人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
著名景區(qū)導(dǎo)游詞篇一
各位女士們、先生們：
大家早上好！
很榮幸能當(dāng)你們導(dǎo)游，我叫小陳，大家可以叫我陳導(dǎo)，如果大家有什么問題，可以來問我。
我們這次去的景點(diǎn)就是長城了。
大家看，我們今天去的世界著名遺產(chǎn)之一長城像不像一條龍他在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋，我們現(xiàn)在站在山腳下，你們看上去，可能只有幾千多里，實(shí)際上，他有一萬三千多里。我們現(xiàn)在登上去看一看吧!大家來看，多么氣魄雄偉的長城展現(xiàn)在了我們的眼前，瞧!我們腳下踏著的就是方磚，現(xiàn)在讓我們來扶著墻上的條石，走一段路，大家感覺到了什么對(duì)，以前的勞動(dòng)人民多么辛苦，她們把自己的智慧和血汗都獻(xiàn)給了長城，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的長城，長城是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻外沿有兩米多高的成排的'垛子，垛子上有方形的了望口和射口，供了望和射擊用的，城墻頂上，每隔三百多里就有一座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘。
大家知道關(guān)于八達(dá)嶺的故事和長城的傳說嗎八達(dá)嶺的那個(gè)故事的題目叫《烽火戲諸侯》：周朝有個(gè)國君叫周幽王，他有個(gè)美女叫褒姒，她的脾氣很怪，總是不笑，幽王就想辦法。于是，他點(diǎn)燃了求救信號(hào)烽火，結(jié)果，引得諸侯白來一趟，可褒姒卻哈哈大笑，幽王也很開心?？墒?，真有敵人來進(jìn)攻的時(shí)候，幽王點(diǎn)燃了烽火，卻不見人來，幽王就被敵人殺死了。
長城的傳說也很好聽，名叫《孟姜女哭長城》：孟姜女哭長城的故事，是我國古代著名的民間傳說，它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式，廣泛流傳，可胃家喻戶曉。相傳秦始皇時(shí)勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發(fā)修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。從此，山海關(guān)被后人認(rèn)為是孟姜女哭長城之地，并在那里蓋了孟姜女廟，南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。
現(xiàn)在，故事和傳說都聽玩了，我們可以自由玩耍，記住1小時(shí)以后，我們在這里集合，注意，不要亂扔垃圾。
著名景區(qū)導(dǎo)游詞篇二
大家好，我是你們今天的小導(dǎo)游—(小廖)，我將帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)風(fēng)水寶地—北京!
北京導(dǎo)游詞
。全市由11個(gè)區(qū)和7個(gè)縣組成?？偯娣e16800平方公里，其中市區(qū)占地1040平方公里。人口1150萬。北京為我國四大直轄市之首。
北京，已有3000多年的文字記載歷史和悠久的城建沿革。遠(yuǎn)在70～50萬年前，這里就是人類祖先的發(fā)祥地，“北京猿人”便在京西南的周口店等地繁衍生息。公元前586年，周朝的封侯國—燕國，在此建都，名“薊”，從此“燕京”之名流傳至今。14xx年朱棣奪得皇位，遷都北平，并改名為北京，北京之名從此開始。
不久興建紫禁城等，經(jīng)過十五年施工于1420年建成，1421年正式遷都北京。1644年清軍入關(guān)，明朝滅亡，清朝也在北京建都。1949年新中國成立后，古老的北京獲得了新生，被確定為新中國的首都。
現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū)，那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。
明朝永樂皇帝朱棣在14xx年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”，其實(shí)就是吉祥的土地，準(zhǔn)備修建陵寢。當(dāng)時(shí)這些人找了很多地方，但是都不成功，最后直到明永樂七年，才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū)，在周圍有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經(jīng)過這里，真可以說是風(fēng)水寶地。從此可見當(dāng)時(shí)皇帝要為自己修建一個(gè)陵寢要耗費(fèi)多少精力啊。
隨后，就開始修建了長陵，經(jīng)過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等?？墒沁@里也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關(guān)以后，為了報(bào)復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時(shí)候，為了籠絡(luò)漢人，就下令修繕陵區(qū)。在新中國成立以后，對(duì)這里進(jìn)行了大規(guī)模的開發(fā)，并且開放了的長陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。
現(xiàn)在大家可能在想：明朝不是有十六個(gè)皇帝么?怎么在這里只有十三個(gè)皇帝的陵寢?其實(shí)原因很簡單，明太祖朱元璋因?yàn)榻ǘ寄暇?，所以他的陵墓?dāng)然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個(gè)皇帝建文帝，因?yàn)楸恢扉Z取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時(shí)候，他曾經(jīng)被宦官王振慫恿，率軍親征，后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個(gè)事件稱為“土木之變”，一國不能無君，所以他的兄弟就被冊封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。
從十三陵出來，我們來到了清朝第一大貪官和珅的府邸—親王府
導(dǎo)游詞
咸豐元年，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕訢成為這所宅子的第三代主人，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今。“一座恭王府，半部清朝史”是歷史地理學(xué)家侯仁之對(duì)恭王府的評(píng)價(jià)。民國初年，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬塊大洋賣給教會(huì)，后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回，并用作女生學(xué)堂。新中國成立以后，王府曾被公安部宿舍、風(fēng)機(jī)廠、音樂學(xué)院等多家單位使用過。
如果說恭王府代表的是王府文化的話，那么四合院應(yīng)該就是能代表我們百姓文化的了，現(xiàn)在讓我們來到北京的老宅子—四合院!
四合院，可說是天下聞名，老北京人都說如果沒有了四合院，北京就像沒有了生命一樣，它倒是成了北京的“掌上明珠”!
北京的四合院所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅，南方地區(qū)的住宅院落很小，四周房屋連成一體，稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風(fēng)采光均欠理想。
北京的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居十分方便 ，所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成崐一個(gè)“口”字形。經(jīng)過數(shù)百年的營建，北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。
北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房，四周再圍以高墻形成四合，開一個(gè)門。 大門辟于宅院東南角“巽”位。
四合院中間是庭院，院落寬敞，庭院中植樹栽花，備缸飼養(yǎng)金魚，是四合院布局的中心，也是人們穿行、采光、通風(fēng)、納涼、休息、家務(wù)勞動(dòng)的場所。 四合院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門，關(guān)起門來自成天地，具有很強(qiáng)的私密性非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開門，一家人在里面和親和美，其樂融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹栽花，飼鳥養(yǎng)魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院，也是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式，是一種四四方方或者是長方形的院落。 一家一戶，住在一個(gè)封閉式的院子里，過著一種安逸、消閑、清靜的日子，享受家庭的.歡欣、天倫的樂趣，自然有一種令人悠然自得的氣氛。之所以這樣，北京四合院講究綠化，院內(nèi)種樹種花，確是花木扶疏，幽雅宜人。老北京愛種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等，樹多是棗樹、槐樹。花草除栽種外，還可盆栽、水養(yǎng)。
盆栽花木最常見的是石榴樹、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等，種石榴取石榴"多子"之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽?；ā⒈舛够?，更是四合院的家常美景了。
它雖為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。
有些家庭，為了把院落裝飾點(diǎn)綴一番，還在院落一進(jìn)門處的正對(duì)面，修建一個(gè)影壁，也即是一堵磚墻。在正對(duì)大門的這一面，一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書法字樣醒目地放置影壁正面。上書“福”、“祿”、“壽”等象征吉祥的字樣。也有一部分影壁，繪上吉祥的圖案，如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等，給四合院內(nèi)制造了一種書香翰墨的氣氛。也有的農(nóng)家，采用“五谷豐登”、“吉祥如意”、“福如東?！钡淖謽踊驁D畫。這種影壁，設(shè)在大門之內(nèi)的迎門處，有的是單獨(dú)建筑的，有的是鑲在廂房山墻上的。影壁，也稱照壁，壁身都為正方形，四周用磚雕裝飾，中間的方塊為書法或者繪畫。照壁分為基座和壁身兩個(gè)部分，除去給庭院增加氣氛，祈禱吉祥之外，照壁也起到一種使外界難以窺視院內(nèi)活動(dòng)的隔離作用。
如果四合院沒了，那就徹底失去了老北京的文化色彩，那不僅是北京的符號(hào)，也是北京的魂兒?？上攵暮显菏潜本┑囊环N文化特色，成為了北京美麗的風(fēng)景線!
本次的北京四合院之旅就要到這里結(jié)束了!祝大家有個(gè)愉快的旅行，更多精彩內(nèi)容來關(guān)注本網(wǎng)站吧!
著名景區(qū)導(dǎo)游詞篇三
各位朋友：
大家好!
今天來，我懷著愉快的心情，以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸?，歡迎遠(yuǎn)道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察，祝愿各位能在這里度過一段美好的時(shí)光!
各位啟程來迪慶之前，一定已經(jīng)聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然，各位怎么地不顧路途遙遠(yuǎn)，翻山越令，跨江過河，跋涉千里，來迪慶觀光探奇呢俗話說：百聞不如一見，現(xiàn)在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。
首先，我要謝謝各位的光臨，并用藏語向各位貴賓表示歡迎：香格里拉!
讓我再說一遍香格里拉!老朋友，您來了!歡迎您!
然而香格里拉在英語里卻是另外的意思，shangri-la即世外桃源。真是無巧不成書啊，我們的迪慶就是一個(gè)真正的shangri-la，世外桃源，人間仙境!要弄清這點(diǎn)，還得從英語一詞shangri-la的說家詹姆斯希爾頓jameshilton寫了一本小說《失去的地平線》losthorizon。開始了這樣一個(gè)故事：
一位名叫威的英國外交官與他的三個(gè)朋友乘坐了一架被劫持的飛機(jī)往世界屋脊。在飛行過程中，汽油燒盡，最后被迫降落在一個(gè)冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無路。在絕望時(shí)刻，他們遇上進(jìn)山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境，便接濟(jì)他們，領(lǐng)他們來到家中，使他們有了安身之處，他們脫離險(xiǎn)境，來到了藏民的居住地，第二天醒來，睜眼四看，驚奇的發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽光明媚、民風(fēng)淳樸，人與自然和諧共生。
此書出世，轟動(dòng)世界，吸引了千千萬萬的讀者，英語詞典里于是有了香格里拉shangri-la一詞。
多少年來，香格里拉一直是許多欠，尤其是西方世界的人們所神往的世外桃源，無數(shù)探險(xiǎn)家在中國藏區(qū)、印度、尼泊爾等地苦苦尋覓這神秘之地，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)，這上謎終于解開了，經(jīng)過多方調(diào)查，充分證實(shí)，《失去的地平線》--書中所創(chuàng)的香格里拉一詞系迪慶藏語老朋友，您來了的意思。也引申通往圣潔之地，心中的菩薩之意。現(xiàn)在我就把真正的香格里拉--迪慶介紹給各位。迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個(gè)縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。
迪慶藏族自治州處于國家級(jí)三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶，三江占兩江，雪山占七成，形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。
迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點(diǎn)，境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲圣地，位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。
在雪山環(huán)繞之間，頒著許多大大小小的草甸和壩了，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這里土地肥沃，水草豐美，牛羊駿馬成群，特別是中甸縣的小大中甸，真有天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊的風(fēng)光。五月的中甸草原，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格桑花和數(shù)不盡的各種小花爭相怒放，姹紫嫣紅，爭奇斗妍，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯，駿馬奔馳，牛羊滾滾，雄鷹翱翔，牧人在白云在藍(lán)天下唱起牧歌，揮動(dòng)長鞭，這就是人間仙境的生活，一幅活生生的美麗圖畫。
在雪山環(huán)抱之間，在草甸中間或邊緣，鑲嵌著一面大鏡子--星羅棋布的天然湖泊。迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神圣靜謐的湖泊，照映雪山森林、藍(lán)天白云，引來牧人畜群，挽留各種飛禽走獸，成為人與自然共存共榮的樂園。
在群山環(huán)抱間，在草甸或山坡上，這里的各族人民建立起一個(gè)個(gè)村寨：藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房，彝族、傈僳、怒族、納西族的木楞房，以及漢族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明，引人注目。
我們迪慶，正如《失去的地平線》所述，江河為池，峽谷狹窄而深長。迪慶州，三江并流據(jù)其二，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區(qū)橫沖直撞，裂岸穿石，造成了眾多峽谷;許多地方，兩岸同仁谷緊貼，急流險(xiǎn)灘相連，無石不怪，無水不怒，險(xiǎn)象球生，真是有峽無路鳥難飛，猴子爬巖掉眼淚。
在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀，您可以看到十里不同天，萬物在一山，由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動(dòng)物、名貴花卉、名貴藥材等。
香格里拉意人人間仙境，世個(gè)桃源，人人向往，于是世界上旅游界的有識(shí)之士便把世界上建得最好的酒店--五星級(jí)酒店稱為香格里拉大酒店。
著名景區(qū)導(dǎo)游詞篇四
廣東很多景區(qū)都值得我們?nèi)ビ瓮?，以下是廣東著名景區(qū)導(dǎo)游詞，歡迎大家參考!
講解線索
陳白沙生平
在距今五百多年前的明代，江門出了一個(gè)著名的理學(xué)家陳獻(xiàn)章，由于他是江門市白沙鄉(xiāng)人，故世人稱他為“白沙先生”，陳白沙以其淵博的儒學(xué)哲理，創(chuàng)立了哲學(xué)領(lǐng)域的“嶺南學(xué)派”，亦稱“江門學(xué)派”，其學(xué)說觀點(diǎn)為“心即理也”，主張“自然為宗，忘已為大，無欲為主”。
白沙先生是明代心學(xué)的奠基人，學(xué)術(shù)界素來把他和陸九淵相提并論，可見其學(xué)說在當(dāng)時(shí)影響之大。
當(dāng)時(shí)朝廷上許多大小官員及文人學(xué)士都喜歡與他交往，將他視為“奇才”，被朝廷封為翰林檢討(古代官名)。
但是白沙先生淡泊名利，以侍奉母親為名，辭官還鄉(xiāng)。
大門
紀(jì)念館坐落在江門市區(qū)的西區(qū)大道，由新建的紀(jì)念館和白沙祠原址兩部分組成。
現(xiàn)在我們的旅游車已來到了“陳白沙紀(jì)念館”的門口，請(qǐng)大家下車隨我參觀。
矗立在我們面前的，是一處高大的門樓，門樓上有一副對(duì)聯(lián);
哲理紹程朱，紫水黃云興邑里;
真如傳孔孟，光風(fēng)霽月耀江門。
這副對(duì)聯(lián)，是我市著名的文學(xué)家陳一峰先生撰寫的。
其大意是：陳白沙先生繼承了孔孟之道，將程朱理學(xué)發(fā)揚(yáng)光大;一生專心治學(xué)教學(xué)，其思想為江門增添了光彩。
走進(jìn)門樓，是1996年新擴(kuò)建的紀(jì)念館，其建筑帶有顯著的明代風(fēng)格，與陳白沙祠交相輝映。
紀(jì)念館的建筑均以白沙祠為中心軸線，東西兩側(cè)對(duì)稱分布。
這些建筑及其名稱來歷，一會(huì)兒我們出來之后再慢慢給大家介紹。
請(qǐng)大家先隨我來看看門樓左側(cè)這一副書法作品，是我市現(xiàn)任書記陳繼興同志所書。
2004年2月中共中央委員省委書記張德江同志到江門調(diào)研時(shí)，特地到陳白沙紀(jì)念館參觀。
參觀后，張德江書記深有體會(huì)的說，“文在悟，德在守，道在行，志在堅(jiān)”。
張書記的這一段話，高度概括了陳白沙先生的哲學(xué)思想和品行。
中共江門書記陳繼興后來揮毫寫下這十二個(gè)字。
青銅像
廣場正中矗立的是白沙先生的青銅像，他身著長袍，頭戴方巾，神態(tài)莊嚴(yán)，氣宇軒昂，頗有圣賢風(fēng)范。
銅像的這塊石刻橫匾，上書“千秋仰止”四個(gè)大字，是陳白沙先生往年收錄的得意弟子湛若水題寫的。
湛若水的學(xué)問得到白沙先生的悉心傳授，他后來官至南京賓部尚書，國子監(jiān)祭酒和翰林侍讀。
白沙先生臨終將代表自己的衣缽釣臺(tái)交與湛若水，湛若水對(duì)白沙學(xué)說的弘揚(yáng)發(fā)揮了重要作用。
貞節(jié)牌坊
關(guān)于“貞節(jié)”的觀念，相信各位游客從古代題材的電影或文學(xué)作品中看過不少，但是作為建筑實(shí)物的“貞節(jié)牌坊”，恐怕還從未真正見過吧?現(xiàn)在，我就帶領(lǐng)各位去親眼看一看。
(經(jīng)過青銅像繼續(xù)往前行)現(xiàn)在請(qǐng)各位抬頭望一望，前面這座牌坊就是陳白沙祠著名的“貞節(jié)牌坊”(又叫“貞潔坊”)了。
白沙先生父親早逝，母親林氏夫人從24歲起便開始守寡，含辛茹苦將陳白沙兄弟撫育成人。
明朝憲宗皇帝為表彰林氏夫人的事跡，于成化十三年(1477年)下詔修建了這座牌坊。
牌坊上掛有一塊刻有“圣旨”字樣的木匾，在“圣旨”木匾下還有“貞節(jié)”木牌一塊，木牌背面刻著“母節(jié)子賢”四字。
這座牌樓在建筑藝術(shù)方面，也有其獨(dú)到之處。
整座牌樓造型立面三間，樓分三層，共十二柱。
柱基為覆盆式。
牌樓的明樓市布瓦廡(wu)殿頂，次樓是布瓦歇三頂，配以綠琉璃瓦剪邊及如意斗拱。
令人嘆為觀止的是這座高達(dá)九米的牌樓，竟然沒用一釘一鉚(mao)，外觀瑰麗，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
它是我省僅存的兩處明代建筑之一，對(duì)研究明代木石建筑很有價(jià)值。
哪位游客如果對(duì)古建筑有興趣的話，可要“用足眼力”去研究一番啦!
“貞節(jié)牌坊”的背后，便是陳白沙祠。
祠堂建成于明朝萬歷十二年(1584年)。
祠堂的結(jié)構(gòu)為四合院式，坐北向南，共四進(jìn)深。
由春陽堂(門廳)，貞節(jié)堂，崇正堂，碧玉樓組成，每進(jìn)都是一堂掛兩廊。
春陽堂
白沙祠的首進(jìn)是春陽堂，是為紀(jì)念白沙先生筑春陽臺(tái)靜養(yǎng)悟道的事跡而命名的。
春陽堂的正中，懸掛著兩塊牌匾，一塊是漆金大字，上書“陳白沙先生家祠”，另一塊是“江門正派”，原來陳白沙先生的學(xué)說被人稱為“江門學(xué)派”，由于這里是江門學(xué)派的發(fā)源地，所以后來拜祭白沙先生的官員便題下了“江門正派”四字。
春陽堂的兩旁，豎立著兩組高腳牌，分別刻有“文廟從祀”，“鄉(xiāng)賢崇祀”，“忠孝祔祀”等字樣。
明萬歷十三年(1585年)，為表彰陳白沙先生開啟明儒心學(xué)先河的貢獻(xiàn)，朝廷批準(zhǔn)其入祀山東曲阜的“文廟”(孔廟)。
使他稱為自古以來嶺南地區(qū)唯一入祀孔廟的儒家人物，所以白沙先生又被譽(yù)為“嶺南一人”。
這些匾額，充分顯示出陳白沙先生在理學(xué)界的重要地位。
貞節(jié)堂
貞節(jié)堂是為紀(jì)念陳白沙先生的母親林氏的貞節(jié)事跡而命名的。
門楣上“貞節(jié)堂”三個(gè)字是陳白沙的老師吳與弼(bi)寫的。
吳老先生是江西臨川人士，博學(xué)多才，通曉古代圣賢之書。
傳說陳白沙先生早期曾跟隨他學(xué)習(xí)了半年時(shí)間，未能入門。
后來回到江門閉門苦思十年，終于悟道。
這雖說是傳聞，也從一個(gè)側(cè)面反映出圣賢其實(shí)也沒有“特異功能”，同樣是一分耕耘一分收獲，如果說有什么超人之處，恐怕只有一樣，就是毅力超常。
如果能拿出白沙先生這樣的精神，認(rèn)真研究學(xué)問，相信即使是個(gè)凡人，也會(huì)在某些方面有些建樹。
崇正堂
過了貞節(jié)堂，就到了崇正堂。
崇正堂正中的木龕(kan)內(nèi)供奉的是白沙先生的牌位。
碧玉樓
各位游客，現(xiàn)在我們來到了碧玉樓。
碧玉樓原是白沙先生侍奉母親的地方，母親去世后，這里就成了他晚年休息的居室。
為什么叫“碧玉樓”呢?原來，這里曾經(jīng)藏有一塊非常珍貴的碧玉圭，民間一種說法是朝廷賜給陳白沙先生的，也有一說是陳家家傳之寶。
稍后我們可以到白沙祠旁邊的“陳白沙史跡陳列館”參觀一下，里邊展覽著一塊碧玉圭和先生生前用過的一架古琴的仿制品，原物現(xiàn)保存在廣東省博物館。
著名景區(qū)導(dǎo)游詞篇五
各位朋友們:。
大家好!
我是導(dǎo)游xx。今天我們要去的風(fēng)景名勝區(qū)是聞名中外的峨眉山。關(guān)于峨眉山還有一個(gè)傳說：從前，峨眉縣城西門外，有一個(gè)西坡寺。有一年，來了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老畫家，這畫家和寺里一個(gè)和尚交情很好。后來，老畫家跟和尚告別了，臨走時(shí)送給了和尚四幅畫，并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里，過上七七四十九天才能拿出來掛。
可和尚覺得這么好的畫放在箱子里太可惜了，于是就把那四幅畫掛起來了。一天，他出去后回來，見到四位姑娘，覺的很眼熟。侯來才發(fā)現(xiàn)那些姑娘是墻上的畫。他立刻去追，應(yīng)為姐姐們跑得快，他只抓住了四妹。四妹見不得脫身，就喊：大姐、二姐、三姐，快來救我!三個(gè)姐姐見四妹被和尚拖住不放，就罵：這和尚真不害羞!四妹因?yàn)楦舻眠h(yuǎn)，只聽到不害羞三個(gè)字，以為姐姐們在罵她，羞得滿臉緋紅，無地自容，便立刻變成一座山峰。
和尚忽然不見了姑娘，面前卻出現(xiàn)了一座大山，心想，你變成山我也在旁邊等著你，反正不能放走你。三個(gè)姐姐見四妹變成了一座山，也變成三座山等著她。后來，和尚死在山旁邊，變成了一個(gè)瓷羅漢，依然守著山。人們在那里修了一個(gè)廟，就叫瓷佛寺。四姐妹變成的四座山峰，一座比一座美。后來人們就把娥眉的娥字改寫成山傍的峨字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山和三峨山，還并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距離。
峨眉山的'風(fēng)景美不勝收。多少文人墨客慕名拜訪，他們留下的詩詞文章、行蹤遺跡，尋之不盡、數(shù)之不清。唐代詩人李白詩曰：蜀國多仙山，峨嵋邈難匹。;明代詩人周洪漠贊道：三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊。;當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為天下名山;峨眉山還素有峨眉天下秀之美譽(yù)。古往今來，峨眉山就是禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察、休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來就是香火旺盛、游人不絕、永葆魅力。游客們，峨眉山已經(jīng)到了，請(qǐng)大家?guī)Ш靡獛У臇|西，我們就出發(fā)旅游觀光。在游覽期間，請(qǐng)大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾，要保護(hù)環(huán)境和著仙境般的峨眉山。
著名景區(qū)導(dǎo)游詞篇六
從化溫泉又名流溪河溫泉位于廣東從化市西北，距廣州市75公里，是廣東省名傳遐邇的風(fēng)景區(qū)和療養(yǎng)勝地。這里氣候宜人，四面山巒重疊，環(huán)境幽靜，是旅游和療養(yǎng)勝地。
早在中國明朝時(shí)期，百丈飛泉列為從化縣八景之一。1930年代，溫泉一度興起開發(fā)旅游熱潮。中華人民共和國建國后，溫泉有計(jì)劃地進(jìn)行大規(guī)模的開發(fā)建設(shè)，特別是80年中華人民共和國代改革開放后的開發(fā)動(dòng)作較大。
明朝與清朝。
從化溫泉早在明清時(shí)已列為游覽勝地。明代御史邑人黎貫賦詩贊道：卷卻銀河水，青山應(yīng)更清;等閑尋陸羽，來此續(xù)《茶經(jīng)》。明崇禎七年(1634年)《從化縣志》中有湯泉和百丈飛泉的記載，并將百丈飛泉列為從化縣八泉之一。清朝從化知縣孫繩稱溫泉為枕漱佳境，適于隱居休養(yǎng)。明清時(shí)期，溫泉已聞名遐邇，外地名士常到溫泉游覽。
中華民國。
民國期間，從民國21~25年(1933~1936年)在溫泉興起開發(fā)旅游熱，短短數(shù)年，建有各式別墅和房屋37棟。
民國(l933年)，西南航空公司常務(wù)理事劉沛泉(又名劉毅夫)，在一次駕機(jī)飛行中，看到溫泉瀑布，甚覺驚奇。便邀好友(律師)、梁培基(醫(yī)師)等人前往調(diào)查，他們看到這里沿河兩岸景色秀麗，有山有水，有瀑布，又有溫泉，空氣清新，認(rèn)為頗有開發(fā)價(jià)值。
當(dāng)時(shí)的從化縣縣長李務(wù)滋也開始注意利用溫泉發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。他首先投資在河?xùn)|建了一間茶室。同時(shí)，由劉、梁、陳、李等4人合資在河邊興建了玉壺溪館，茅草為頂，四面走廊，中間3間平房，作為他們到溫泉游玩和供游客休息的場所。在他們的倡議下，成立了從化溫泉建設(shè)促進(jìn)會(huì)，從事風(fēng)景區(qū)的開發(fā)工作，各界人士紛紛入會(huì)。該會(huì)規(guī)定會(huì)員凡捐資300元(法幣)以上的，到溫泉游覽時(shí)可免費(fèi)住在玉壺溪館，還可在促進(jìn)會(huì)購置的荒地中，投資建筑別墅、樓宇。劉沛泉還雇工鑿石，刻了一塊題有溫泉二字的石碑，豎于河?xùn)|泉眼旁，作為開發(fā)溫泉的標(biāo)志(該石碑今遷至廣東溫泉賓館河?xùn)|餐廳側(cè))。該會(huì)在河?xùn)|建了1座公共溫泉浴室，在河西開辟了通向瀑布的棧道，沿途架設(shè)幾道跨越溪澗的小橋，在陡峭的崖壁上修砌石級(jí);在河西往南2公里處建了一座竹木結(jié)構(gòu)的涼亭，名為二里亭，從這里登山直通百丈飛泉。
民國23年(1934年)，廣韶公路修筑到溫泉附近，促進(jìn)會(huì)便開辟道路接通公路干線直通溫泉，在今河?xùn)|碧浪橋附近建小亭，從這里沿河北上約200多米的岸邊，用鵝卵石筑起渡船碼頭(今北溪11號(hào)樓附近)。碼頭下有沙灘一片，溫泉水溢于沙灘上，人稱為熱沙。游人在這河邊戲水游玩，可涼可熱，自由選擇，各得其趣，更佳妙的是，下水之前，游人可將雞蛋掩埋沙中，泳罷蛋熟，就地剝食，饒有情趣。
溫泉建設(shè)委員會(huì)對(duì)風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)別出心裁：在河西把原來已有的竹叢再擴(kuò)大，有計(jì)劃地?cái)U(kuò)種成竹林，并興建別墅，稱為竹莊;在河西北面，建頤養(yǎng)園于青松間，稱為松園;在河西南岸植上梅樹，稱為梅村。這些布局，巧妙地構(gòu)成了一幅歲寒三友圖。
這一期間，嶺南大學(xué)教授冼玉清撰文介紹溫泉的優(yōu)美景色和特殊環(huán)境;該?；瘜W(xué)系的德國醫(yī)生柯道對(duì)溫泉水進(jìn)行化驗(yàn)，并發(fā)表研究成果，認(rèn)為溫泉對(duì)皮膚病、關(guān)節(jié)炎等多種疾病有療效。經(jīng)過溫泉建設(shè)促邊會(huì)廣為宣傳，溫泉興旺一時(shí)。這期間，在溫泉興建的別墅、樓宇主要有：珠江頤養(yǎng)園溫泉分院，如玉軒、若夢廬、溪濱一屋、柯樹山房、己酉山房、萱蔭園等，陳濟(jì)棠、劉紀(jì)文、林云陔、謝瀛洲等人也建有別墅，__女青年會(huì)及由外國人士組成的高級(jí)俱樂部萬國扶輪會(huì)也分別在溫泉建筑樓宇，作為活動(dòng)場所。
隨著游客日益增多，商業(yè)投資也接踵而來，旅游業(yè)、飲食業(yè)及其他服務(wù)設(shè)施也陸續(xù)興建。
民國26年(1937年)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，從化成為半淪陷區(qū)，溫泉的建設(shè)停頓，游人罕至。溫泉的旅館、食店、商店等也相繼關(guān)門停業(yè)，除少數(shù)別墅有專人看管外，大部分是人去樓空。
著名景區(qū)導(dǎo)游詞篇七
桂林是世界著名的旅游城市，其境內(nèi)的山水風(fēng)光舉世聞名，千百年來享有"桂林山水甲天下"的美譽(yù)。下面是本站小編給大家整理的桂林著名景區(qū)。
導(dǎo)游詞。
歡迎參考!
銀子巖溶洞是典型的喀斯特地貌，位于廣西桂林市荔浦縣馬嶺鎮(zhèn)，距桂林市85公里，距陽朔18公里。貫穿十二座山峰，屬層樓式溶洞，洞內(nèi)匯集了不同地質(zhì)年代發(fā)育生長的鐘乳石，晶瑩剔透，潔白無瑕，宛如夜空的銀河傾斜而下，閃爍出像銀子、似鉆石的光芒，所以稱為“銀子巖”?，F(xiàn)已開發(fā)游程20xx米，分為下洞、大廳、上洞三個(gè)部分，洞內(nèi)奇特的自然景觀堪稱鬼斧神工，色彩繽紛而且形象各異的鐘乳石石柱、石塔、石幔、石瀑，構(gòu)成了世界巖溶藝術(shù)萬般奇景。
洞內(nèi)特色景點(diǎn)數(shù)十處，最為著名的景觀有三絕：雪山飛瀑、音樂石屏、瑤池仙境;三寶：佛祖論經(jīng)、混元珍珠傘、獨(dú)柱擎天。大自然的鬼斧神工在這里被展示得淋漓盡致，故被譽(yù)為“世界溶洞奇觀”。
銀子巖景區(qū)充滿綠色，被人們譽(yù)為“桂林山水的代表”，宛如一個(gè)巨大的天然盆景，四周群山環(huán)繞，百畝桃林錯(cuò)落其間，四季花果飄香，湖光山色，田園風(fēng)光使人心醉。每年舉行的荔浦村花節(jié)、板栗節(jié)、荔芋美食節(jié)、自行車?yán)?、極限攀巖等活動(dòng)更為其增色添彩。
洞內(nèi)奇特的自然景觀堪稱鬼斧神工，色彩繽紛而且形象各異的鐘乳石石柱、石塔、石幔、石瀑，構(gòu)成了世界巖溶藝術(shù)萬般奇景。
象山景區(qū)位于桂林市中心，景區(qū)內(nèi)的象鼻山山形酷似一頭伸著鼻子汲飲漓水的巨象，是桂林最著名的標(biāo)志性景觀之一。雖然景區(qū)不大，而且門票較貴，但許多游客仍會(huì)沖著象鼻山的名氣而來，只為拍攝這它的全景以作留念。
已故國家領(lǐng)導(dǎo)人楊尚昆同志曾說：“在象鼻山前要照像，才算來過桂林，這是獨(dú)一無二的風(fēng)景?！毕蟊巧皆诠鹆秩壕爸械牡匚豢梢娨话?。除了象鼻山本身，景區(qū)還有水月洞、愛情島、普賢塔、三花酒窖等景點(diǎn)。水月洞位于象鼻山的象鼻和象身之間，里面留存摩崖石刻50余件，唐代詩人韓愈的名句：“江作青羅帶，山如碧玉簪”鐫刻洞中。
沿著水月洞登級(jí)而上石級(jí)，山腰有個(gè)20多米長的穿洞，酷似大象的眼睛，故名曰“象眼巖”。象眼巖分南北兩洞，從象山南麓洞口，沿石階可登上南眼。北眼是位于懸崖峭壁之上，無石階可通。
象鼻山山腹內(nèi)有個(gè)三花酒窖，桂林三花酒很有名，這個(gè)酒窖至今藏酒千噸。順著象鼻山山巖曲折而上，綠樹叢中聳立著一座建于明代初期的喇嘛式實(shí)心塔——普賢塔，遠(yuǎn)看像大象背上的寶瓶，大象托寶瓶寓意吉祥美好。
而景點(diǎn)愛情島位于象山景區(qū)北側(cè)，瀕臨漓江，是觀看象鼻山的又一好的觀景點(diǎn)。島上環(huán)境優(yōu)美、樹木很茂盛，是上世紀(jì)70年代當(dāng)?shù)厝苏剳賽鄣淖罴阎帲史Q之為愛情島，如今愛情島是人們婚慶、攝影的外景之地，戀人們在象山水月的見證下，在此許下愛的誓言。
逍遙湖景區(qū)位于桂林市靈川縣大圩鎮(zhèn)上茯荔村，距市區(qū)20公里，距漓江2公里，是桂林旅游東線的一顆明珠。，融自然風(fēng)光與人文歷史于一體。逍遙湖景區(qū)屬于以山、林、溪、湖為主體的自然生態(tài)景區(qū)，景區(qū)以逍遙湖、逍遙樓及逍遙街組成的逍遙勝景為核心。延伸出龍嶺流泉、密林古風(fēng)、西甌叢林、榕溪泛舟、幽溪棧道、花路詩雨以及及第小徑等6大主題景觀區(qū)。同時(shí)，通過重建以逍遙樓為主的歷史名樓名亭名宅，通過仿古園林建筑、石刻。
詩詞。
文章、歷史名人趣事、坊間古風(fēng)名俗，再現(xiàn)了底蘊(yùn)深厚的桂林歷史文化。這里有古木參天，飛瀑流泉，古坊塔樓，是訪古問幽，娛樂休閑的好去處。
景區(qū)內(nèi)另外還設(shè)有小溪趟水、跳儺舞、罰酒吟詩、叢林穿越、點(diǎn)狀元、小火車等互動(dòng)節(jié)目，游程之中樂趣橫生。擁有小型賓館、帳篷酒店、湖光山色景觀房，餐飲、會(huì)議、娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，是休閑度假和小型會(huì)議的天堂。
綠色逍遙。
逍遙湖景區(qū)擁有3000畝原始自然風(fēng)光，春夏景區(qū)入目所及，一片翠綠。3000畝原始森林中古樹參天，不少珍惜古木林立，構(gòu)成了一個(gè)純天然的大氧吧，綠色的海洋。春天漫步其中，滿目蒼翠，鳥語花香，流水潺潺…置身其中，世界仿佛都變得純粹、干凈了。所有的憂傷煩悶漸漸沉淀…夏天漫步其中，你將感受到炎炎夏日難得的清涼，置身其中，逍遙湖景區(qū)將為您拂去因夏日的炎熱而滋生的所有不良的情緒，還您一個(gè)清爽夏天。
南湖晚秋。
每年秋季無數(shù)的游客都會(huì)涌到北京香山去看楓葉，須不知桂林漓江逍遙湖景區(qū)是楓樹的世界。每逢秋天，整個(gè)景區(qū)便會(huì)在七彩楓葉的點(diǎn)綴下繽紛閃耀。再加上逍遙湖上波光粼粼，天空云淡風(fēng)輕，正所謂的秋水共長天一色，使人仿佛置身于詩情畫意的山水圖畫之中。喜歡攝影的朋友不可錯(cuò)過的圣地。
湖光山色。
逍遙湖水面開闊，憑岸臨風(fēng)，只見湖面波光粼粼、疏影搖曳生姿，湖岸花香襲人，柳絲拂浪。相傳逍遙湖始于清朝修筑的堰壩，攔截溪水而形成山林小湖。湖畔古樹密林環(huán)繞，湖中幾處水柳點(diǎn)綴，。春夏一片碧綠，生機(jī)盎然;秋天紅黃相間，色彩斑斕;冬季也不落葉，寧靜安詳。此處為景區(qū)的核心景點(diǎn)，其最大特色便是山間成湖，林木環(huán)抱。這在桂林眾多景區(qū)中是獨(dú)一無二的。
舒適享受。
逍遙湖景區(qū)是及休閑與娛樂為一體的全新型的景區(qū)，逍遙湖景區(qū)擁有各種別具特色的休閑酒店，其中最為特別的是帳篷酒店，新穎別致、色彩斑斕的帳篷酒店，建在景區(qū)山谷邊坡。房間四周密林環(huán)繞，空氣清新，堪稱林中之色，色在林中。配有小型溫泉，帳篷酒吧。可洗可泡，可歌可舞。適合情侶度假，朋友聚會(huì)，家庭小住，商業(yè)密談。
南湖晚秋。
每年秋季無數(shù)的游客都會(huì)涌到北京香山去看楓葉，須不知桂林漓江逍遙湖景區(qū)是楓樹的世界。每逢秋天，整個(gè)景區(qū)便會(huì)在七彩楓葉的點(diǎn)綴下繽紛閃耀。再加上逍遙湖上波光粼粼，天空云淡風(fēng)輕，正所謂的秋水共長天一色，使人仿佛置身于詩情畫意的山水圖畫之中。喜歡攝影的朋友不可錯(cuò)過的圣地。
湖光山色。
逍遙湖水面開闊，憑岸臨風(fēng)，只見湖面波光粼粼、疏影搖曳生姿，湖岸花香襲人，柳絲拂浪。相傳逍遙湖始于清朝修筑的堰壩，攔截溪水而形成山林小湖。湖畔古樹密林環(huán)繞，湖中幾處水柳點(diǎn)綴，。春夏一片碧綠，生機(jī)盎然;秋天紅黃相間，色彩斑斕;冬季也不落葉，寧靜安詳。此處為景區(qū)的核心景點(diǎn)，其最大特色便是山間成湖，林木環(huán)抱。這在桂林眾多景區(qū)中是獨(dú)一無二的。
舒適享受。
逍遙湖景區(qū)是及休閑與娛樂為一體的全新型的景區(qū)，逍遙湖景區(qū)擁有各種別具特色的休閑酒店，其中最為特別的是帳篷酒店，新穎別致、色彩斑斕的帳篷酒店，建在景區(qū)山谷邊坡。房間四周密林環(huán)繞，空氣清新，堪稱林中之色，色在林中。配有小型溫泉，帳篷酒吧?？上纯膳?，可歌可舞。適合情侶度假，朋友聚會(huì)，家庭小住，商業(yè)密談。
榕杉湖景區(qū)，是一個(gè)風(fēng)景旅游點(diǎn)，位于桂林城中央,是一個(gè)水體相連的連心湖.她以陽橋?yàn)榻?東為杉湖,西名榕湖,因湖岸生長的榕樹,杉樹而得名。風(fēng)景名勝榕杉湖景區(qū)橋西為榕湖通桃花江，以湖巖生長古榕樹得名;橋東為杉湖，連漓江，因湖這長有杉樹命名。
榕湖、杉湖原為唐代建桂林城時(shí)的護(hù)城河。水面面積16公頃，呈葫蘆狀。泛舟湖上，可盡覽城區(qū)諸勝。
榕湖、杉湖原名鑒湖、陽塘、陽橋塘，位于桂林市中心中山中路中段，陽橋兩側(cè)。榕杉湖景區(qū)，是一個(gè)水體相連的連心湖。以陽橋?yàn)榻?，東為杉湖，西名榕湖，因湖岸生長的榕樹，杉樹而得名。榕湖常與杉湖一起合稱榕杉湖。
自清代始，富紳名士紛紛于湖岸邊結(jié)廬而居。如今大多故居已了無蹤跡，僅余存李宗仁官邸和桂廬。北斗橋位于榕湖，東連湖心島，西連古南門，橋形布局走向按北斗星分布，故名北斗橋。橋面欄桿全部用房山高級(jí)漢白玉打制，是廣西目前最長的漢白玉橋。
日月雙塔座落在杉湖中，日塔為銅塔，位于湖中心。兩塔之間以18米長的水下水族館相連。銅塔所有構(gòu)件如塔什、瓦面、翹角、門拱、雀替、門窗、柱梁、天面、地面等均由鋼材鑄鍛而成，并以精美的銅壁畫裝飾，整座銅塔了三項(xiàng)世界之最--世界上最高的銅塔，世界上最高的銅質(zhì)建筑物，世界上最高的水中塔。日月雙塔是桂林兩江四湖夜景重要的景色之一。
著名景區(qū)導(dǎo)游詞篇八
故宮是明清兩代皇帝工作和生活的地方，也稱紫禁城。
它建成于明代永樂十八年(1420年)，沒想到建成后3月就失火燒毀，待20年之后又重建。
它是明清兩代24位皇帝處理政務(wù)和生活起居的場所。
故宮作為我國的建筑代表，每年吸引眾多國內(nèi)外游客。
它是漢族宮殿建筑之精華，無與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。
故宮全部建筑由“前朝”與“內(nèi)廷”兩部分組成，四周有城墻圍繞。
四面由筒子河環(huán)抱。
城四角有角樓。
四面各有一門，正南是午門，為故宮的正門。
故宮被譽(yù)為世界五大宮之首(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮和俄羅斯克里姆林宮)。
長城被稱為“萬里長城”，最初簡歷是為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的，后稱為著名的旅游景點(diǎn)。
俗話說“不到長城非好漢”，每一個(gè)到北京的朋友都會(huì)來長城游玩一番。
長城始建于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，始修于燕王，他的國土小、兵馬少、力量弱，隨時(shí)都有被鄰國吃掉的危險(xiǎn)。
為了保住國土，燕王就征用了民夫，在他的國土邊界山頂上筑起高高的城墻，以防外敵入侵。
長城歷史長達(dá)2000多年。
今天所指的萬里長城多指明代修建的長城，它東起遼寧省丹東市的虎山，西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。
國家文物局2012年宣布中國歷代長城總長度為21196.18千米，分布于北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、山東、河南、陜西、甘肅、青海等15個(gè)省區(qū)，包括長城墻體、壕塹、單體建筑、關(guān)堡和相關(guān)設(shè)施等長城遺產(chǎn)43721處。
此前，國家文物局曾于2009年首次公布明長城調(diào)查數(shù)據(jù)，中國明長城總長度為8851.8千米。
各為游客朋友大家好，很高興能有幸陪同大家一起游覽我們廣東著名的風(fēng)景名勝區(qū)——丹霞山，首先我先把丹霞山的概況簡要地給大家介紹一下。
丹霞山座落于仁化縣城南約9公里處，距韶關(guān)市區(qū)56公里。
丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山并列為廣東四大名山，1988年被國務(wù)院定為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
全山均為紅色砂礫巖，遠(yuǎn)眺全山，“色如渥丹，燦若明霞”，因而又有人稱之為“紅石花園”。
它的地質(zhì)巖層是由碎屑紅巖，礫石巖和粉狀沙巖所組成，含有鈣質(zhì)，氧化鐵和少量石膏，呈丹紅色，是砂巖地勢的代表。
這種地形和福建的武夷山、韶關(guān)的金雞嶺等同屬丹霞地貌。
丹霞山古稱燒木佛舊地，又稱長老寨。
據(jù)《廣東省通志》記載，丹霞山在殘?zhí)莆宕鷷r(shí)期已有佛教居士法云在山上之錦石巖憩息，至南寧時(shí)期，有僧伽構(gòu)造堂室，供奉佛像。
明代末年(公元1645年)，虔州巡撫李永茂、李充茂兄弟來山經(jīng)營，開鑿石階修筑關(guān)門，建造房舍，作為隱居之所，并更名為丹霞山。
丹霞山主峰海拔409米，它與眾多名山相比遠(yuǎn)不算高，也不算大，但它集黃山之奇、華山之險(xiǎn)、桂林之秀一身，具有一險(xiǎn)、二奇、三美的特點(diǎn)。
風(fēng)景區(qū)劃分為上、中、下三層以及錦江風(fēng)景區(qū)、翔龍湖和有被譽(yù)為天下第一奇景的陽元山，上層是三峰聳峙;中層以別傳寺為主體;下層以錦石巖為中心。
三百多年前澹歸和尚在丹霞山開辟別傳寺時(shí)，曾挑出12處風(fēng)景，命名丹霞十二景：錦水灘聲、玉臺(tái)爽氣、杰閣晨鐘、丹梯鐵索、舵石朝曦、竹坡煙雨、雙沼碧荷、乳泉春溜、累頂浮圖、虹橋擁翠、片鱗秋月。
丹霞山一年四季無論晴雨早晚，都有不同的景色供游人觀賞。
早上，可以在丹霞山看到日出的奇觀和滔滔云海;晚上，可以看到絢麗的晚霞和恬靜的夜色。
雨天，極目遠(yuǎn)眺，使人胸懷開闊，萬慮頓消。
至于春夏秋冬，四時(shí)景色的奇妙，則只有身歷其境者，才能體會(huì)到。
一進(jìn)入丹霞山風(fēng)景區(qū)，迎面是丹霞門樓，門樓金壁輝煌，牌坊上刻有全國人大副主席習(xí)仲勛所題的“丹霞山”三個(gè)大字。
沿上山小道至半山亭前，左轉(zhuǎn)往錦石巖方向，先見一石巖，上接峭崖，下臨深壑，形勢險(xiǎn)要，有如關(guān)隘。
北宋時(shí)，佛教居士法云攀幽緣至此流光溢彩為此處的景致所陶醉，便駐足憩息，并贊嘆曰：“半生都在夢中過了，今日終覺清虛。”
后來將此處稱為“夢覺關(guān)”。
這石巖雖僅丈把寬，但極端整，形狀猶如佛龕。
踞其上可一睹腳下錦江、頭上云石之風(fēng)采。
過夢覺關(guān)不不遠(yuǎn)即見一處風(fēng)化的巖洞，上面刻有“幽洞通天”四個(gè)大字。
這里竹篁掩映，綠樹婆娑，洞前有一塊小坪，下臨昔日的錦石尼庵山門，可俯瞰碧水，聆聽灘聲，在這稍作休息后就可以循洞探幽了。
從幽洞通天向前約1000米，迎面一座山崖倚天矗立，山崖自上而下劈開一條窄縫，長200米，高40多米，寬才1米左右，最窄處僅0.7米，成為從幽洞通天到錦石巖的一條奇險(xiǎn)小徑。
從這走過只覺兩側(cè)絕壁聳立，勢欲傾到，仰視蒼穹，唯存長天一線，長在兩邊崖縫的灌木枝葉竟然參差交錯(cuò)，不時(shí)有巖鷹，疾若流星，更增添了這里的神秘氣氛。
在丹霞山眾多的巖洞中，錦石巖最為吸引游人，它因石壁五色間錯(cuò)，四時(shí)變態(tài)而得名。
錦石巖是丹霞山開發(fā)最早的地方，至明成化年間，此處僧人遍植松杉，并建構(gòu)起伽藍(lán)堂廊房和寺庵。
站在錦石巖洞口，向外可以看到一道飛泉從天而落，在陽光折射下猶如彩虹飛舞，這就是丹霞新十二景之一的“錦巖飛瀑”，瀑布名叫馬尾泉，古稱“龍尾泉”。
泉水源頭在海螺峰右邊的山澗中，流出地表后，從錦石巖上面的山頂上飛瀉而下，形成200多米長的懸泉瀑布。
錦石巖是由前后四個(gè)巖洞連成一體，分別叫千圣巖、祖師巖、伏錦巖飛瀑虎巖和龍王巖。
其中以伏虎巖為最大，深有20多米，高約4米，可容數(shù)百人。
在洞內(nèi)原供奉著五百羅漢像，可惜在文革期間被破壞，1981年重修毀壞的佛像，并新塑了觀音菩薩三十二“應(yīng)身”。
趙樸初先生有詩贊曰：“有朋自遠(yuǎn)是何緣，錦江人到錦江邊;摶泥選像無疲厭，馳想敦煌嘆昔賢”。
與伏虎巖緊靠的龍王巖，洞的內(nèi)壁有一條巖石皺起象蜂房形的紋絡(luò)，狀如鱗甲，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，長數(shù)十米，就象一條鱗甲鮮明的巨龍穿插纏繞于巖洞中。
這些維妙維肖的“龍鱗”，其表面附生著一種微生物，可隨氣溫和濕度的變化而變換著赤、橙、黃、綠的顏色，顯得斑駁陸離，十分神秘。
此處就是丹霞山古十二景之一的“片鱗秋月”，也稱作“龍鱗片甲”。
看過錦石巖之后，沿原路往回走，過半山亭右轉(zhuǎn)，迎面藍(lán)天只剩一線，兩旁峭壁筆立，在峭壁之間修有一關(guān)門，其險(xiǎn)無比，真可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。
然而當(dāng)你回身遠(yuǎn)眺時(shí)，如帶的錦江在參錯(cuò)排列的諸峰之間蜿蜒，又是一番情趣。
步入中層風(fēng)景區(qū)首先到達(dá)的就是嶺南有名的別傳寺。
別傳寺原建于明末清初，明朝遺臣原江西贛州巡撫李永茂及其弟等人，為避亂世，花了100多兩銀子買下丹霞山作隱居之地，并鑿石為階，鋪路架橋，建筑房舍，還將各處巖洞壘石隔成房間以供居住，使這個(gè)昔日偏僻的山溝逐漸興盛起來，后來竟成了明朝遺老遺少避亂的世外桃源。
不久，李永茂去世，其弟李充茂去廣州海幢寺見到明末抗清義士澹歸和尚，將丹霞山捐出，請(qǐng)澹歸到丹霞創(chuàng)建寺院。
澹歸到丹霞山后，一面根據(jù)丹霞山的地形特點(diǎn)設(shè)計(jì)了營造圖，一面四出活動(dòng)籌集營建的資金和物資。
在澹歸和尚及其弟子們的苦心經(jīng)營下，終于建成了一座頗具規(guī)模的寺院，取“不立文字，教外別傳”之意，名別傳寺，成為當(dāng)時(shí)嶺南十大叢林之一。
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別傳寺自建成后曾幾經(jīng)遭受兵劫和火災(zāi)，許多殿宇僅存遺跡。
1980年，本煥禪師到寺住持，重建了別傳禪寺，其中包括大原省長葉選平在別傳寺雄寶殿、天王殿、鐘樓、鼓樓、禪堂、念佛堂、三圣殿、觀音堂菩提精舍、客堂、齋堂、老人堂以及僧舍等十多座建筑。
這些建筑背靠長老峰，而對(duì)云海，前后相聯(lián)，左右對(duì)稱。
整個(gè)建筑群紅墻黃瓦，斗拱飛檐，輝煌而又不失莊嚴(yán)。
別傳寺于1984年農(nóng)歷四月初八開光，全國佛教協(xié)會(huì)趙仆初會(huì)長于1986年春來訪時(shí)，賦七律《丹霞山贈(zèng)本煥和尚》云：“群峰羅列似兒孫，高坐丹霞一寺尊;定力能經(jīng)桑海換，叢林尚有典型存。
一爐柏子參禪味，七碗松濤覓夢痕;未得遍行堂集看，愿將半偈鎮(zhèn)山門?！?/p>
每當(dāng)別傳寺的僧人早晚功課及佛事之時(shí)，鐘鼓齊鳴，磬魚同響，梵吹這音彌漫半山。
此般景象無論古今丹霞十二勝景中，均列此一景，古稱“杰閣晨鐘”，今言“別傳梵吹”。
范秉秀逼天高閣絕囂塵，乍聽疏鐘耳一新。
鯨吼龍吟真似幻，山鳴谷應(yīng)幻猶真。
五更夢里虛無境，六十年人汗漫身。
長老峰前敲月落，教人獨(dú)起立清晨。
出別寺便可看到不遠(yuǎn)處有一大樹，枝葉婆娑。
走近細(xì)看，可辨清樹干一里一外，是兩棵不同科目的樹相互依存著。
它們枝葉交錯(cuò)不分彼此，但又各現(xiàn)姿容，好象久別重逢的情人，互想擁抱著站立在幽靜的山谷間。”
古人有詩云“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。
可見前人以鴛鴦名此樹，不無道理。
那這不同科目的樹是怎么連在一起?你又知道答案嗎?
雙池碧荷，原稱雙沼碧荷，為丹霞古十二景之一。
位于中層風(fēng)景區(qū)右側(cè)，這里有3米高的巨石崛起，形似平臺(tái)，平臺(tái)上鑿有兩個(gè)石池，一大一小，猶如兩面明鏡，所以又有人稱它為雙鏡池。
古時(shí)池中曾有一種名貴的荷花，錦邊蓮，其花白瓣紅點(diǎn)，中含淺碧，是稀有名貴的品種。
丹霞山的石峽僅此一處，是登山頂所必經(jīng)之路。
這里石裂為二，形如合掌，中間露出一峽道，高達(dá)數(shù)丈。
峽內(nèi)幽暗時(shí)有如昏暮，仰視只見天光一線，從峽頂斜射而入。
其景觀之奇特，完全是天造地設(shè)。
從石峽中攀登而出便是二關(guān)門，它皆以方石筑成，狹隘僅可通人，這里下臨石峽，上望霞關(guān)，古人所言“一卒當(dāng)關(guān)，萬夫莫敵”，可為二門關(guān)寫照。
由丹霞山的中層到上層，本無道可通，后人在二關(guān)門后的懸崖峭壁上開鑿石階，并在旁邊安上鐵索鏈，才成為通道。
這里是一處裸露的紅巖峭壁，兩旁空曠，無所依傍，百丈丹崖直下澗底。
站在丹梯之上，盡管能縱目如簇的翠峰、似練的錦江，卻令人目眩心悸，不敢在此久滯連。
在丹梯的右下方石壁上鐫刻著“宜若登天”四個(gè)大字，形象地道出了此處的險(xiǎn)景。
丹梯鐵索的上端是霞關(guān)，舊稱海山門，為登山踏的唯一隘口。
它采用丹霞山的紅色砂巖砌就，高2.5米，寬3米，關(guān)門狹窄僅0.8米。
這一路上穿石峽，過二關(guān)，攀丹梯鐵索，一處險(xiǎn)于一處，最后出得霞關(guān)，就到達(dá)上層風(fēng)景區(qū)了。
在上層風(fēng)景區(qū)最南端，有丹霞山的觀日亭.它在長老峰之頂，觀日亭分上下兩層。
有人說過，在丹霞山觀日出絕不下于在黃山蓮花峰觀日出。
也有人盛贊：“游盡日出風(fēng)景地，獨(dú)有丹霞日出美?！?/p>
如果遇上天氣不好，在東方天際，云層涌動(dòng)之處，一片淡橙色的霞光隱隱泛起。
驀然，一條秀眉般微彎狹長的光帶出現(xiàn)，接著是無限的紅波由天外鋪來，這時(shí)太陽慢慢升高著，如一顆滾賀的火球，忽浮忽沉，歷經(jīng)兩三次起落后才繼續(xù)往上升騰。
有的朋友曾慨嘆，幾次上丹霞山都看不到日出，這是因晴雨不常，要靠碰得巧。
即使有日出，壯觀與否也要取決于季節(jié)及天氣。
一般來說，夏末和秋冬季節(jié)較為適宜，最好是前一天下午下了點(diǎn)小雨，接著天晴，第二天薄霧繚繞，那可是觀賞壯觀日出的難得機(jī)會(huì)了。
螺頂浮屠位于海螺峰的峰頂。
“浮屠”是梵語“佛陀”的譯音，有人用它來稱佛教供奉佛骨、佛像或收藏佛經(jīng)、保存僧人遺體的建筑物，一般稱為“塔”，這座丹霞山上的則是舍利塔。
螺頂浮屠建于清康熙六年，為正方形紅巖板石結(jié)構(gòu)，由祭坪、基座、塔身三部分組成。
祭坪用石板鋪就，四面設(shè)有供臺(tái)，四周雕石為欄桿;塔身四層，高8.37米，四角立石柱。
這座塔的建筑頗具規(guī)模，是別傳寺鼎盛時(shí)期的佐證。
在海螺峰龍王巖前，有一丹霞古十二景之一的乳泉春溜。
乳泉又稱石乳泉，泉水自巖下汩汩而出，清冽甘甜，滑如石乳。
清代順治年間，仁化有一讀書人，叫劉松濤，在此攻讀詩書，見甘泉清爽，即鑿井兩口。
李永茂買下此山后，他的侄子李經(jīng)宇隱居于此，依巖建造樓閣，取名“龍王閣”，并筑亭護(hù)井，點(diǎn)綴松篁，使這里的風(fēng)景別具神韻，成為丹霞古十二景之一。
可惜年長日久，昔日亭閣已全傾圯，僅剩二井盈盈，清泉依舊。
如逢春日，泉流洶涌，瀉下深澗，潺緩有聲，令人發(fā)思古之幽情，嘆天地之靈氣。
位于海螺峰與寶珠峰中間背山谷有一條4米長的巨石，該石勢如長虹，又平整如橋面，是由海螺峰去寶珠峰的唯一通道。
“橋”的兩側(cè)，一邊下臨深壑，一邊連著山崖。
連山崖的一邊，篁竹繁生，清幽奇秀。
此處又是觀看日出的好地方，盡管角度不同但與長老峰觀日出仍有異曲同工之妙。
由“虹橋”繼續(xù)往東行，有一片松林，如海如云。
山風(fēng)徐來，林海松濤嘩然作樂，時(shí)兒像海潮驟來，萬馬奔騰;時(shí)兒又象輕歌曼舞。
在這里聆聽大自然的'天簌，會(huì)使你煩念頓消，超塵脫俗而心境愉悅。
舵石朝曦位于寶珠峰的北端，是本山的最高點(diǎn)。
丹霞山本體山峰的形狀宛如一艘巨輪，泊于錦江之畔。
寶珠峰在船尾，峰頂東南端崛起一塊紅石，就象船舵一般，因此得名“舵石”。
每當(dāng)旭日東升的時(shí)候，這里金光璀燦，朝霞似錦，一草一木，一石一巖都反射出金紅色的光彩，十分壯麗。
錦江的名字美麗，然而它的景色更加美麗。
錦江水源于江西崇義縣仙人嶺，蜿蜒百里經(jīng)仁化縣城而來，繞丹霞山向南流入湞江。
一路奔流于山嶺之間，兩岸的山峰在綠水中印下了身影。
丹山碧水，相互映照，景色非常迷人。
到丹霞山旅游，如果僅公僅登山游玩，而沒有游覽錦江，那么你的流程只能算是完成了一半，將是萬分遺憾。
游錦江可在山腳的碼頭乘坐游船，在游船上的船工會(huì)沿途給你介紹江上和江邊的美妙景色。
碧海龍吟為丹霞新十二景之一。
1984年在右側(cè)的山谷靠錦江處修筑了一個(gè)人工湖泊，名為碧湖，湖面寬137畝，庫容量達(dá)58萬立方。
這個(gè)人工湖泊形如一彎新月，湖水浩淼，波光粼粼，在碧若玉盤的湖面上倒映著丹霞山的秀美身姿。
若駕一葉扁舟，于碧波中尋幽攬勝，傾聽那龍吟似的汨汨泉聲，自然可以令人生發(fā)出萬般遐思。
在溢翠賓館后面的錦江河上，有一條鐵索橋，是通往南岸錦園度假村的行人索橋，名為“九索橋”，又稱“鵲橋”。
該橋建于1986年，橋長80米，寬2米多。
由五條鋼索平行并列為橋身，上面鋪木橋作橋面，兩側(cè)各有兩條鋼索作為扶手。
整個(gè)橋身就靠這九根鋼索連結(jié)在兩頭的橋墩上。
游人走在橋上，整條橋就會(huì)左右搖擺，但又絕對(duì)安本，可謂有驚無險(xiǎn)。
站在橋下仰視鵲橋，有如凌空飛彩練;站在橋上俯瞰錦江，則見碧水映長虹。
這里既是溝通錦江兩岸的交通要道，又是一景觀，被稱作“九索長虹”。
從小碼頭登上游艇，看兩岸青山徐徐后移，聽“錦水灘聲”悄送情歌。
船行100多米，左前方一山迎面而來，此山形狀恰似一只大烏龜，、龜甲、龜尾，清晰可見，形神兼?zhèn)洹?/p>
所向，正是丹霞山別傳寺的山門。
待船至"龜尾"時(shí)，回頭再看，則只見“”徐徐縮進(jìn)了龜甲之內(nèi)，形象之逼真，動(dòng)作之酷似，令人嘆為觀止。
游船再往前行，兩岸石巖千姿百態(tài)，水中礁嶼或藏或露，“打鼓洞”、“臥牛石”、“六指擒魔”等等奇石，不但造型逼真，而且都有一段離奇的傳說。
江水澄清碧透，在淺水處，能見游魚悠悠擺尾，彩色的錦石耀眼生輝;水深處則江水濃如翡翠，將兩岸青山攝入江中。
在如詩如畫的江岸長廊中，過沙灘，泛平湖，幾經(jīng)曲折，游船終于來到一抹平沙的車頭村。
這里是游船的終點(diǎn)站，離出發(fā)點(diǎn)已有十幾里了。
舍舟登岸，沿著沙灘可以尋覓玲瓏的錦石，可以在岸邊小攤購買丹霞還魂草。
流波擷勝的流程定會(huì)使你獲得“千山依序入畫屏”的美好感受。
在乘船游錦江而下四里處，左岸小山峰上有一座觀景亭。
離船登岸，順石階上亭閣，四周景色盡收眼底。
云霧繚繞其間，使人如置身于仙山瓊閣之中，這里便是丹霞新十二景之一的仙山瓊閣。
向后仰看，只見丹霞山主峰猶如一艘巨輪乘風(fēng)破浪，又似一只高大的駱駝?wù)诎仙缴嫠?/p>
向前眺望，姐妹峰婷婷玉立，脈脈含情，朝夕相處，形影不離;拇指峰猶如大地伸出“拇指”，贊美秀麗的丹霞景色;茶壺峰亦十分逼真，有壺蓋、壺嘴，唯獨(dú)沒有茶壺把手。
傳說古時(shí)候姐妹二人，熱情好客，爭著給遠(yuǎn)方的賓客斟茶一不小心扯脫了壺把，香茶濺下錦江，香溢30里。
在茶壺峰前后的燕巖、平頂寨又如一張茶幾和一只茶杯，與茶壺峰相映成趣。
最遠(yuǎn)處有一峰直立，形如觀音菩薩，觀音前面更有兩座小石峰，宛如金童玉女，形成了“童子拜觀音”的絕妙之景。
各位游客，丹霞山的游覽就到此結(jié)束了，希望大家玩得愉快，游得開心。
著名景區(qū)導(dǎo)游詞篇九
流花湖公園是一個(gè)由低丘和湖泊構(gòu)成的富有熱帶情調(diào)的公園。它位于廣州市區(qū)流花路以南，東風(fēng)西路以北，人民北路以西，三處皆有門進(jìn)入公園。據(jù)傳，這里曾是廣州古代一處著名的宮苑，宮女們早起梳妝時(shí)，擲花水中，落英繽紛，逐水隨波，遂得流花之名。
流花湖古為天然湖泊，稱之為蘭湖或芝蘭湖。漢晉時(shí)期，即公元五世紀(jì)前，湖可直通珠江，是廣州北上中原的主要內(nèi)港。唐代，這里建有西侯津亭，仍是廣州北上的水路大門，來往廣州的船只，都從這里經(jīng)司馬涌入廣州，是軍事要塞，交通要道。明代湖面日漸縮小，淤塞成污水塘。1958年，廣州市人民義務(wù)勞動(dòng)，將它改為人工湖公園?，F(xiàn)在，公園總面積為54萬平方米，其中水面積為33萬平方米。又因湖東北有南漢國時(shí)期的古跡流花橋，故取名為流花湖公園。
公園以熱帶自然風(fēng)光為基調(diào)，遍植棕櫚蒲葵、水松等熱帶、亞熱帶植物和花草。公園湖面寬闊，波光粼粼，碧波蕩漾，葵堤橫貫，葵影婆娑，岸邊古榕蔽日，幽美寧靜，一派南國旖旎風(fēng)光。
園內(nèi)大湖中有一島，叫湖心島，面積約3000平方米，島上綠樹成蔭。此島定為鷺鳥保護(hù)基地，實(shí)行封閉式保護(hù)，經(jīng)過十幾年的繁衍，現(xiàn)在島上鷺鳥逾萬，成為鬧市中不可多得的鳥類天堂。島上周圍設(shè)有觀鳥亭臺(tái)，優(yōu)美的環(huán)境，為游客提供了優(yōu)越的觀賞條件。
流花公園內(nèi)有一個(gè)中外聞名的以盆裁和陳列盆景為主的園中園西苑。該苑建于公元1956年，面積5萬多平方米。它位于湖畔，風(fēng)景優(yōu)美，充滿詩情畫意，是中外盆景愛好者喜歡光臨之處，被稱為盆景之家。苑內(nèi)有一古榕疊翠的小島，陳列著九里香、雀梅、福建茶、銀杏等嶺南各種類型風(fēng)格的嶺南派盆景作品數(shù)百盆。盆景展覽館的內(nèi)庭還有石山盆景區(qū)，叫品石軒，展出各種浮石、臘石、松皮石、英石等石山盆景，光怪陸離，琳瑯滿目。
西園內(nèi)有一顆很有紀(jì)念意義的橡樹，該樹植于1986年月10月18日，是英國女王伊麗莎白二世訪華時(shí)手植的。時(shí)值中英聯(lián)合聲明簽署不久，當(dāng)時(shí)的廣東省省長葉選平代表廣東人民送給英女王一盆樹齡60歲的九里香盆景，因其與英女王同齡，伊麗莎白二世非常高興，和葉選平省長共同植下了一株從英國專機(jī)運(yùn)來的象征中英友誼之樹。
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