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中學(xué)語文教學(xué)隨筆篇一
把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。比如，在教學(xué)課文之前，我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，作業(yè)也可自主確定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。
從新課程的角度來看，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語文課程實(shí)施過程中的主體，也只有在這個(gè)意義上，教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑，會(huì)深入理解課文，豐富了課外知識的。由此，我就啟發(fā)學(xué)生：文選內(nèi)容固然重要，但也有其局限性，需要大量的課外閱讀來充實(shí)、完善，健全中學(xué)語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。
突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來，深化對文章的認(rèn)識。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了，那么他們對課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議，尊重學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。
“向閱讀要寫作能力。”學(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，學(xué)會(huì)自主積累，幫助他們建立寫作素材庫，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長于已身”。
情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情，以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。
在課改過程中，我不斷地對自己提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為，豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中，也實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。
中學(xué)語文教學(xué)隨筆篇二
重視實(shí)踐教學(xué)，抓好實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)生的操作技能，是顯示職業(yè)教育特色，提高職業(yè)教育質(zhì)量的頭等大事。然而，在許多職業(yè)中學(xué)里，實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)活動(dòng)似乎只是專業(yè)教師的事，不少語文教師，覺得事不關(guān)己，對學(xué)生的實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)活動(dòng)不關(guān)心，不重視，不參與。這種態(tài)度無疑是錯(cuò)誤的。因此，我們必須提高認(rèn)識，明確語文教學(xué)為實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)活動(dòng)服務(wù)的必要性與可能性。同時(shí)，也要不斷探索，努力尋找語文教學(xué)為實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)活動(dòng)服務(wù)的種種途徑。
首先，我們必須認(rèn)識，語文教學(xué)為實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)活動(dòng)服務(wù)，是完全必要的。
(一)從職業(yè)中學(xué)的辦學(xué)宗旨與培養(yǎng)目標(biāo)來看。職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)宗旨，就是要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，培養(yǎng)中級技術(shù)人才。這些人才，必須是實(shí)用型人才。其實(shí)用性，主要表現(xiàn)在他們具有一定的動(dòng)手操作的技能。而實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)活動(dòng)，則是提高他們操作技能的關(guān)鍵。因此，職業(yè)中學(xué)任何一科的教學(xué)，都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)，語文科當(dāng)然也不能例外。
(二)從職業(yè)中學(xué)語文課的性質(zhì)及語文教學(xué)的特點(diǎn)來看。語文是學(xué)生從事學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具。說它是工具，是基礎(chǔ)，一是要為提高學(xué)生的聽、說、讀、寫等語文能力服務(wù)，二是要為學(xué)生今天的專業(yè)學(xué)習(xí)和明天的專業(yè)工作服務(wù)。既然學(xué)生在今天的專業(yè)學(xué)習(xí)中，離不開生產(chǎn)實(shí)習(xí)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，在明天的專業(yè)工作中，仍然離不開科學(xué)實(shí)驗(yàn)及技術(shù)改造活動(dòng)，那么，語文教學(xué)也就必然要為它們服務(wù)。因此，職業(yè)中學(xué)語文教學(xué)的`一個(gè)重要特點(diǎn)，就是它必須擔(dān)負(fù)打基礎(chǔ)與服務(wù)專業(yè)課教學(xué)的雙重任務(wù)。
其次，我們也必須清楚地看到，語文教學(xué)為生產(chǎn)實(shí)習(xí)及科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)服務(wù)，也是完全可能的。
(一)從語言與生產(chǎn)勞動(dòng)的關(guān)系來看。語言是在生產(chǎn)勞動(dòng)中產(chǎn)生的，也是在生產(chǎn)勞動(dòng)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)中發(fā)展的。現(xiàn)在，職業(yè)中學(xué)里生產(chǎn)實(shí)習(xí)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都離不開語言。進(jìn)行前，離不開用語言知道、安排;進(jìn)行中，離不開用語言記錄、分析;進(jìn)行后，離不開用語言總結(jié)。這就是為語文教學(xué)去為生產(chǎn)實(shí)習(xí)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)服務(wù)，提供了廣泛的可能，提供了用武的場地。
(二)從語文與思維的關(guān)系來看。一切實(shí)踐活動(dòng)，離不開思維，而一切思維活動(dòng)，必須憑借語言這個(gè)形式。因此，語文教學(xué)中對思維的訓(xùn)練，實(shí)際上是為生產(chǎn)實(shí)習(xí)服務(wù)的。
(三)從知、行、情、意的關(guān)系來看。知、行、情、意，關(guān)系密切，相輔相成。語文教學(xué)，既可以傳“知”，更可以激“情”，又可以勵(lì)“意”，它勢必能對學(xué)生的“行”起推動(dòng)、促進(jìn)作用。因此，語文教學(xué)，完全有可能盡到責(zé)任，去提高學(xué)生參與生產(chǎn)實(shí)習(xí)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的積極性，從而推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力的提高。
(四)從現(xiàn)行的職高語文教材來看。編者們已經(jīng)作了很大的努力，既基本保持了教材的知識系統(tǒng)性，又根據(jù)專業(yè)教學(xué)的需要，注重了教材的專業(yè)適應(yīng)性。這給我們語文教師讓語文教學(xué)為生產(chǎn)實(shí)習(xí)服務(wù)，也帶來了更多的方便。
語文教學(xué)為生產(chǎn)實(shí)習(xí)及科技實(shí)驗(yàn)活動(dòng)服務(wù)，其途徑也是多種多樣的，閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、課外輔導(dǎo)等環(huán)節(jié)，都可以進(jìn)行;關(guān)鍵在于每個(gè)語文教師，積極地去進(jìn)行探索，自覺地去進(jìn)行實(shí)踐。
(一)在閱讀教學(xué)中，要充分發(fā)掘教材中關(guān)于生產(chǎn)實(shí)習(xí)及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的重要性的教育因素，
讓學(xué)生深刻認(rèn)識知與行、理論與實(shí)踐的關(guān)系，從而自覺地、積極地參加生產(chǎn)實(shí)習(xí)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。
在湖南省編的職高語文課本中，這樣的課文是不少的。如論說文的《改造我們的學(xué)習(xí)》、《基本訓(xùn)練》、《技術(shù)工人也是人才》等，記敘文中的《袁隆平細(xì)說雜交稻》、《陳章良笑談“基因”》等,說明文中的《眼睛與仿生學(xué)》、《決戰(zhàn)納米時(shí)代》等。它們有的闡明了知與行的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)基本訓(xùn)練的重要性;有的指出：“高分低能，不是我們的培養(yǎng)目標(biāo)”，“讀書須知出入法……見得親切，此為入書法”，而“用的透脫，此為出書法”;有的闡明了現(xiàn)代尖端科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，向?qū)W生展示了一幅幅高科技的宏偉藍(lán)圖，激勵(lì)學(xué)生去為之奮斗。語文教師在教這些課文時(shí)，必須聯(lián)系學(xué)生對待生產(chǎn)實(shí)習(xí)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的各種態(tài)度與表現(xiàn)，加以類比或?qū)Ρ?，加以稱贊或批評。這對學(xué)生重視生產(chǎn)實(shí)習(xí)與實(shí)驗(yàn)，努力提高自己的操作能力，無疑具有很大的推動(dòng)作用。
(二)在寫作教學(xué)中，要加強(qiáng)對實(shí)習(xí)(實(shí)驗(yàn))報(bào)告的寫作指導(dǎo)，同時(shí)也要通過作文，大力對各種實(shí)踐能手進(jìn)行歌頌、表揚(yáng)。
寫作實(shí)習(xí)(實(shí)驗(yàn))報(bào)告，實(shí)際上是寫作程序說明文。語文教師必須在學(xué)生開展各種實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)之前，結(jié)合說明文的教學(xué)與訓(xùn)練，集中地進(jìn)行一次寫作實(shí)習(xí)(實(shí)驗(yàn))報(bào)告的指導(dǎo)，要求學(xué)生明確：撰寫實(shí)習(xí)(實(shí)驗(yàn))報(bào)告，必須具有真實(shí)性、科學(xué)性、研究性;它的寫作過程，包括實(shí)習(xí)(實(shí)驗(yàn))前的準(zhǔn)備、實(shí)習(xí)(實(shí)驗(yàn))中的觀測，實(shí)習(xí)(實(shí)驗(yàn))后的分析。還要指導(dǎo)學(xué)生掌握其格式，要求有實(shí)習(xí)(實(shí)驗(yàn))的名稱，遵循的原理，器材的裝置(有的還要繪裝置圖)，實(shí)習(xí)(實(shí)驗(yàn))的過程(寫作這一部分時(shí)，必須嚴(yán)格按步驟在時(shí)間上的先后為序)，實(shí)習(xí)(實(shí)驗(yàn))的結(jié)果，收獲與體會(huì)等。
此外，在對學(xué)生進(jìn)行記敘文與議論文的訓(xùn)練時(shí)，也要結(jié)合生產(chǎn)實(shí)習(xí)，命一些題目。如《我班的實(shí)踐能手》，《他摘取了技能比武的桂冠》，對一些重視實(shí)習(xí)的學(xué)生進(jìn)行歌頌;也可以命一些如《我會(huì)組裝電腦了》，《下鄉(xiāng)維修小記》之類的題目，讓學(xué)生自己寫出在實(shí)踐活動(dòng)中的收獲與喜悅，從而進(jìn)一步增加實(shí)踐的興趣與信心;也可以讓學(xué)生寫作《下水才能學(xué)會(huì)游泳》、《高分與低能》等論說文，使其進(jìn)一步明確實(shí)踐的重要性。
(三)課外輔導(dǎo)，也要為生產(chǎn)實(shí)習(xí)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)服務(wù)。一是要與專業(yè)老師配合，對學(xué)生寫作的實(shí)習(xí)(實(shí)驗(yàn))報(bào)告進(jìn)行批閱，發(fā)現(xiàn)存在各種語言問題的，要進(jìn)行講評，或進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，指出他們的毛病，引導(dǎo)他們修改。二是要廣泛收集一些關(guān)于實(shí)踐的名言警句，不定時(shí)地推薦給學(xué)生，如“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“有知識的人不實(shí)踐，好比蜜蜂不釀蜜”等，從而不斷鞭策學(xué)生認(rèn)真參加生產(chǎn)實(shí)習(xí)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。三是語文教師也可抽時(shí)間，適當(dāng)參加一些學(xué)生的實(shí)習(xí)與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，既可以融洽師生感情，又可以現(xiàn)場了解情況，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)或指導(dǎo)學(xué)生如何觀察、如何用語言來表達(dá)等。這對學(xué)校的生產(chǎn)實(shí)習(xí)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，也可起一定的推動(dòng)作用。
(四)語文教學(xué)本身，既應(yīng)該也可以開展一些實(shí)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，鞏固所學(xué)的語文知識，提高語文能力。
如，在學(xué)了文字知識與語法知識之后，我校曾組織學(xué)生上街，清查招牌、廣告、橫幅、標(biāo)語中存在的錯(cuò)別字、不規(guī)范的簡化字、異體字、繁體字等，清查廣告、標(biāo)語中存在的語法錯(cuò)誤等，有的還直接向店家指出，請他們改正。這一活動(dòng)，不但鞏固了學(xué)生的文字、語法知識，也培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力、社交能力，培養(yǎng)了學(xué)生正確地使用祖國的語言，為語言的純潔和健康而斗爭的責(zé)任感。
又如，在學(xué)了調(diào)查報(bào)告這后，我們組織學(xué)生，開展了一系列的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，對象有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、專業(yè)場、專業(yè)村、鄉(xiāng)農(nóng)校等;還調(diào)查了一些優(yōu)秀的職高畢業(yè)生，然后要求他們寫出專題調(diào)查報(bào)告。這一實(shí)習(xí)活動(dòng)效果很好，不但讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在掌握了社會(huì)調(diào)查的方法及調(diào)查報(bào)告的寫法，還提高了學(xué)生的分析能力、綜合能力，鞏固了學(xué)生的專業(yè)思想與創(chuàng)業(yè)意識。學(xué)生寫的一些關(guān)于畢業(yè)生的調(diào)查報(bào)告，還被學(xué)校收入了《畢業(yè)生跟蹤調(diào)查報(bào)告集》。
上述一些作法，是我校語文教師為生產(chǎn)實(shí)習(xí)服務(wù)所作的一些探索，在推動(dòng)我校的生產(chǎn)實(shí)習(xí)方面起了一定的作用。我校學(xué)生在“邊學(xué)邊干邊創(chuàng)收”的“三邊”教學(xué)模式推動(dòng)下，涌現(xiàn)了不少操作能手與“邊學(xué)邊干邊創(chuàng)收”的典型，還有不少學(xué)生在專業(yè)教師指導(dǎo)下進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，所寫的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，或發(fā)表在科技報(bào)刊上，或獲省、市生物百科競賽論文獎(jiǎng)。專業(yè)老師們說：“這里邊，也有語文教師的一分功勞。”
讓職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)更好地為生產(chǎn)實(shí)習(xí)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)以服務(wù)吧，這是職業(yè)中學(xué)進(jìn)行語文教學(xué)改革的內(nèi)容之一，也是發(fā)展職業(yè)教育的需要。
中學(xué)語文教學(xué)隨筆篇三
怎樣在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)能力,我把重點(diǎn)放在改變課堂教學(xué)上。下面就我在語文課堂教學(xué)中談?wù)勛约旱淖龇ǎ?/p>
實(shí)踐表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。教學(xué)中,教師應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情趣盎然的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生受到陶冶、感染和激勵(lì),從而主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課堂上教師應(yīng)大膽地讓學(xué)生進(jìn)行自由討論、交流,贊揚(yáng)學(xué)生一些獨(dú)特看法,讓學(xué)生真切地感受到學(xué)習(xí)是快樂的。這樣自主學(xué)習(xí)的勁頭就更
學(xué)生的語文能力主要是通過學(xué)生自己的語文實(shí)踐活動(dòng)“習(xí)得”的,不是老師教會(huì)的。所以語文教學(xué)中要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué),才能真正提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。
在語文教學(xué)中,閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟,在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識積累、認(rèn)識能力、理解水平有關(guān)。為此,在語文教學(xué)中,構(gòu)建語義的理解、體會(huì),要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁,智者見智,大膽,各抒己見?！?/p>
此外,我注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度,采用不同的途徑獲得知識,培養(yǎng)能力。
今后我將繼續(xù)加倍地努力工作,為全面提高學(xué)生的語文成績而努力奮斗!
中學(xué)語文教學(xué)隨筆篇四
《初中課程標(biāo)準(zhǔn)》與傳統(tǒng)語文教學(xué)比較，一個(gè)重大的突破就是重視基礎(chǔ)功能的人文性，把情感、態(tài)度，價(jià)值觀作為教學(xué)的重點(diǎn)之一：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的美德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程中?！币虼?，在實(shí)施新課程過程中，應(yīng)該注重探索語文教學(xué)中的情感、態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)，努力把人文性與工具性有機(jī)結(jié)合起來，不能把知識的傳授作為教學(xué)的唯一，漠視了語文課程的人文性。現(xiàn)就初中語文教學(xué)中如何實(shí)施情感教育談?wù)勎业囊恍┨剿骱蛯?shí)踐。
文學(xué)評論家王國維在《人間詞話》中說：“景非獨(dú)為景物也，喜怒哀樂，亦人心中之境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界?！彼^的境界也就是作者描繪的蘊(yùn)涵深意的藝術(shù)形象。催人淚下的《背影》、搏擊風(fēng)浪的《海燕》、生機(jī)勃勃的《春》、天人合一的《天上的街市》、稚趣盎然的《社戲》都給人以意境的感染和美景的陶醉。作為教師，熟練地掌握教材，細(xì)心地體味情感，深入挖掘意象，這是中學(xué)語文教學(xué)中情感教育的前提條件。因?yàn)榻處熓亲髌返男蕾p者也是情感的傳遞者，只有對文學(xué)作品進(jìn)行感悟體驗(yàn)，并通過自己的情感來領(lǐng)悟作家的情感脈搏，引起情感共鳴，才能把學(xué)生引入作家描繪的藝術(shù)境界，領(lǐng)略藝術(shù)風(fēng)光，引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生情感，感悟文章底蘊(yùn)，在審美的娛樂中接受情感教育。如在《背影》一課中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)教學(xué)片段：回憶自己父母一次送行的情景：她（他）是怎樣說的？做了些什么？神態(tài)怎樣？可以看出什么？當(dāng)時(shí)自己感受到什么？于是在學(xué)生說的過程中對文中情感領(lǐng)悟便水到渠成了。
教師在挖掘語文情感因素的基礎(chǔ)上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“情”境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。初中語文大多是文學(xué)篇章，文學(xué)是生活的反映，它注入了作者的感情，而學(xué)生處于豐富多彩的生活中，并積累了比較豐富的生活體驗(yàn)與體會(huì)，這些體驗(yàn)與體會(huì)跟作品中的某種生活相仿或相似時(shí)，教師巧妙點(diǎn)撥，引情入境，使他們情感交流，形成非思不行、非說不可的學(xué)習(xí)興趣。引情入境的方法很多，這里僅舉幾例。
1、感性入境法。初中學(xué)生限于知識與閱歷的因素，對作品的時(shí)代背景、人文地理等方面缺乏了解，使之覺得久遠(yuǎn)而陌生，難以產(chǎn)生興趣和情感共鳴。因此，教師必須根據(jù)學(xué)生的知識與經(jīng)驗(yàn)，用感性的方法使學(xué)生對陌生的生活情境產(chǎn)生親近感和熟識感。比如《最后一課》，故事發(fā)生在法國，歷史又久遠(yuǎn)，學(xué)生對人文地理和戰(zhàn)爭背景知道甚少，于是我在課前要求學(xué)生搜集關(guān)于普法戰(zhàn)爭以及當(dāng)代戰(zhàn)爭的文獻(xiàn)資料，進(jìn)行交流，使學(xué)生對普法戰(zhàn)爭的歷史背景有所了解，并以當(dāng)代戰(zhàn)爭帶來的危機(jī)和慘況認(rèn)識戰(zhàn)爭的殘酷性。這樣一來，學(xué)生就比較容易理解失去國土淪為亡國奴的痛苦和作品中人物的思想感情，產(chǎn)生了共鳴。
2、平移入境法。入選課文的文學(xué)作品，雖然大多是時(shí)代久遠(yuǎn)的名篇佳作，但作品人物形象和地理環(huán)境，總能從現(xiàn)實(shí)生活的身邊找到相似的形象和環(huán)境，讓學(xué)生從身邊的人物和環(huán)境找到情感共鳴處。如《羅布泊，消逝的仙湖》，寫的是新疆的一個(gè)仙境般湖泊在逐漸消失，學(xué)生體會(huì)不甚深切。于是我要求學(xué)生搜集身邊的環(huán)境污染情況，體現(xiàn)人為破壞自然環(huán)境對人類生存和發(fā)展帶來的重大災(zāi)難，學(xué)生不僅感悟深切，還產(chǎn)生了保護(hù)環(huán)境的情感共鳴。
3、直接入境。作品中的大量人物就活生生地活在我們身邊，只是我們平時(shí)不怎么關(guān)注而已。對于這些作品，教師就可以直接帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)教材，認(rèn)識人物，體味情感《走一步，再走一步》中的主人公的年齡與故事學(xué)生都非常熟悉，因此，我直接要求學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷思考：
①為什么其他孩子都能爬上山崖而“我”不行？
② “我”在山崖上的心理活動(dòng)如何？
③為什么在父親的指導(dǎo)下能一步一步的走下山崖？
討論時(shí)學(xué)生發(fā)言活躍，只要稍加點(diǎn)撥，就能理解如何化解困難，實(shí)現(xiàn)成功的道理，切實(shí)地感悟人生。
4、感悟入境法。學(xué)習(xí)語文，并不僅僅是為了理解課文，對課文的人物環(huán)境、情況等具有深入地認(rèn)識和體味，更重要的是要求學(xué)生從中感悟人生，從作品中學(xué)會(huì)認(rèn)識如何對待社會(huì)，對待自然，對待自己所以我?guī)缀踉诿恳黄n文的講授中都要求學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)課文后對自己的人生有何啟迪作用。如學(xué)習(xí)《居里夫人》后，你認(rèn)為居里夫人哪一點(diǎn)品質(zhì)對你最有啟發(fā)？學(xué)生意見很多，但都針對自己的人生實(shí)際，入情入境，既啟迪了自己也啟發(fā)了別人。
文學(xué)是語言的藝術(shù)，是用語言來雕刻描寫的。幾乎每一部優(yōu)秀的文學(xué)作品都蘊(yùn)涵真、善、美的情感，給讀者以賞心悅目的美感。作為語文教師也應(yīng)該具備飽含感情色彩的語言，因?yàn)榻處煹恼Z言可以從不同程度感染學(xué)生的感情，特別是教師的朗讀，可直接給學(xué)生一種美的情感輸入，使他們很快體味出作者的思想感情，使師生一同贊美、一同思考、一同悲憤、一同愛和恨。文體和內(nèi)容不同的作品，教師的聲音語調(diào)也要做相應(yīng)的變化。有的作品高，如同浪中行舟，跌宕起伏，有的作品層層深入，漸入高潮，讀時(shí)語調(diào)要步步上升，如同登臺階，有的作品對比鮮明，色彩斑駁，讀時(shí)要精心安排。以詩歌為例，繪聲繪色的朗讀對體會(huì)詩人的感情有很重要的作用。
當(dāng)然，情感教育的內(nèi)涵非常豐富，教育的手段和方法也豐富多彩。不過我們必須高度認(rèn)識教師對學(xué)生情感教育所起的重大作用，因?yàn)榻處熓侵嘎访鳠簦诮處煹囊龑?dǎo)下，讓學(xué)生自己去感受、理解和體驗(yàn)作品中的感情，使學(xué)生在情感的海洋中獲得啟迪。
中學(xué)語文教學(xué)隨筆篇五
教師備課時(shí)，對自己設(shè)置的問題都準(zhǔn)備了正確的答案，課堂上當(dāng)學(xué)生的回答與教案教材教參里的答案不相同時(shí)，那么教師應(yīng)怎樣對待學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解呢？
新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)是師生平等的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
先看一個(gè)案例：我在教《三顆枸杞豆》這課時(shí)，我問學(xué)生受到的啟示與教育時(shí)，有一學(xué)生回答：三叔的做法是對的，應(yīng)當(dāng)尋找適合自己的工作，盡管最后沒有什么成績。真是沒想到學(xué)生有這樣的想法，可我的教案里寫著：要抓住時(shí)間，抓住生命，讓自己的人生更有價(jià)值，決不能見異思遷，知難而退，否則必將一事無成。
看到還有一個(gè)學(xué)生舉手要求發(fā)言，下課的時(shí)間又快到了，我便趕緊把自己的答案說出來，讓學(xué)生用筆記下，課后，我反復(fù)思考，似乎覺得這樣處理不妥。
這個(gè)案例，引發(fā)了我對課程改革更深的思考，同時(shí)對課程標(biāo)準(zhǔn)也有了更多的理解。
首先，從尊重學(xué)生主體地位和個(gè)性發(fā)展這個(gè)層面來講，教師要更新教育觀念，不能把學(xué)生當(dāng)作灌輸?shù)娜萜?，或者預(yù)先設(shè)置一個(gè)個(gè)圈套（問題），讓學(xué)生往里鉆，而應(yīng)還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體地位。閱讀教學(xué)中，不能用所謂正確的，標(biāo)準(zhǔn)的答案取代學(xué)生的感受，統(tǒng)一學(xué)生的理解，束縛學(xué)生的思維，抑制學(xué)生的個(gè)性，以致阻礙、窒息了學(xué)生的創(chuàng)造。
課堂上，即使學(xué)生的回答幼稚、膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情地鼓勵(lì)、引導(dǎo)，用心去呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，同時(shí)針對其思維過程的缺陷、不足，開展積極有效的幫助，這樣，教師不僅在教學(xué)生學(xué)，而且向?qū)W生展示了一種虛心誠懇民主寬容的人格風(fēng)范。
其次，從教學(xué)相長，提高教師專業(yè)素質(zhì)的角度來探討，學(xué)生說出獨(dú)特的與教案不同的理解，對教師的教育理念、教學(xué)方式和文化積淀無疑是一個(gè)挑戰(zhàn)。按著教參講，照著教案讀，自然省心省力，一旦“開放”，一個(gè)頭腦怎能應(yīng)對50個(gè)頭腦？這也是對教師專業(yè)功底教育理念和教學(xué)機(jī)智的考驗(yàn)。它喚起了教師的危機(jī)感、緊迫感，教師們沿用了幾年或者十幾年的教學(xué)方式和習(xí)慣受到了沖擊。所以我們必須繼續(xù)讀書，終身學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展，充實(shí)，提高自己。
珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解這是新課程改革所帶來的對于傳統(tǒng)教學(xué)理念和方式的挑戰(zhàn)，如何成功應(yīng)對這種挑戰(zhàn)并有效促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面抓起：
1、從教學(xué)設(shè)計(jì)的多樣性、復(fù)雜性、合理性及實(shí)用性的實(shí)際看，教師要摒棄備課設(shè)計(jì)上的拿來主義、教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的習(xí)慣定式和慵懶意識。教學(xué)上的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義嚴(yán)重束縛了廣大教師的創(chuàng)新思維，以其昏昏豈能使人昭昭，一個(gè)缺乏創(chuàng)新思想和精神的的教師又如何能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生；教學(xué)設(shè)計(jì)上慵懶的拿來主義更使教師喪失了不斷進(jìn)取不斷拓展和積極創(chuàng)新的勇氣和信心。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解不盡表現(xiàn)在課堂上，其實(shí)更多的是體現(xiàn)在教師辛勤的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中。
2、從心理學(xué)的角度看，教師如果能真正走進(jìn)學(xué)生心中，就要降低老師自己的身份，和他們交朋友，做平等的伙伴，只有這樣，他們有話才敢說，才能大膽地去探討。
3、從教學(xué)方式看，類似引發(fā)思考啟迪智慧的教學(xué)應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方式，如可以采取研究型學(xué)習(xí)的方式，讓更多的學(xué)生參入研究思考，讓學(xué)生在思考、探討、交流中碰撞出創(chuàng)新的智慧火花。
同樣的感受給了我們同樣的渴望，同樣的渴望給了我們無限的創(chuàng)新。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解也許并不太難，難得是教師是否有一種珍視的體驗(yàn)、反思、渴望甚至沖動(dòng)，如果有了這些，我想珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解就會(huì)成為有源之水有本之木，有了根本，珍視將不再空洞乏味。
中學(xué)語文教學(xué)隨筆篇六
一堂好的語文課，既應(yīng)包含著對學(xué)生感受的寬容，也應(yīng)當(dāng)包含著對作者與編者的尊重。不同的是，過去是教師主講，學(xué)生旁聽；現(xiàn)在是學(xué)生主講（主要是尖子學(xué)生），教師插話補(bǔ)充。仿佛教學(xué)的重心已由教師轉(zhuǎn)移到了學(xué)生，仿佛這是課內(nèi)向課外的延伸?？墒牵x書的時(shí)間不多了，學(xué)生思考的時(shí)間很少了，對課文中語言文字的理解、品味、運(yùn)用的時(shí)間也被擠掉了……
隨著時(shí)代的發(fā)展，文本的內(nèi)涵也在不斷的發(fā)展。但是，我想強(qiáng)調(diào)的是，這種超越應(yīng)當(dāng)是“立足文本”的超越，最終又是“回歸文本”的超越，而不是“偏離文本的價(jià)值取向”和“遠(yuǎn)離文本的精神核心”的無根無源的超越。
學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，他們的獨(dú)特體驗(yàn)是一種珍貴的教育資源。與傳統(tǒng)教育相比，現(xiàn)代教育使我們越來越深刻地認(rèn)識到學(xué)生資源的發(fā)現(xiàn)和利用是我們今天教育生命的希望所在。從這個(gè)意義上來說，教育必須首先尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。
一堂課是不是好課，不僅僅看老師是否有精彩的表現(xiàn)，更要看學(xué)生有沒有進(jìn)步性的表現(xiàn)。
課堂要讓學(xué)生進(jìn)入自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏，去思考，去組織，去整合，去生長，去慢慢脫離你，遠(yuǎn)離你。
曲徑可以通幽，善讀者要撥開枝葉，方見本根，要告訴學(xué)生怎么讀，怎么停頓，怎么讀出語氣，讀出感情。
《論語》中描述孔子與弟子們“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”。這種氛圍和情境，是誕生孔門七十二賢的土壤和空氣。這種土壤和空氣，充溢著對人的生命價(jià)值的尊重。
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