感謝信是表達(dá)對他人幫助或關(guān)懷的一種書面表達(dá)方式。如何培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣？讓我們一起探索吧。以下是一些鍛煉身體的小技巧，希望能幫助大家保持健康。
云南景點(diǎn)導(dǎo)游詞推薦篇一
龍門修建于西山的東麓，也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚池，而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)?，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西?！八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富!第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書里寫道：“龍勢向西，宜坐北向南(陽坡);龍勢南北，以選址在東坡?？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇?！崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫}，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門，都選址于西山的東坡，而最東面正好對著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地!
為什么龍門的達(dá)天閣供奉魁星?風(fēng)水書中有云：飛龍?jiān)谔?，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢?龍?jiān)陲w天的時候，會留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個穴位，稱為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形?你會發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這說明什么問題呢?說明這里的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深，樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理(即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土)，土是生金的，土不多，金也就不多，財(cái)也不旺，因此龍門就不是財(cái)穴;但是風(fēng)水書上又說：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!
現(xiàn)在我就把真正的香格里拉——迪慶介紹給各位。
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。
迪慶藏族自治州處于國家級三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶，三江占兩江，雪山占七成，形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。
迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點(diǎn)，境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲圣地，位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。
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在雪山環(huán)繞之間，頒著許多大大小小的草甸和壩了，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這里土地肥沃，水草豐美，牛羊駿馬成群，特別是中甸縣的小大中甸，真有“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)光。五月的中甸草原，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格桑花和數(shù)不盡的各種小花爭相怒放，姹紫嫣紅，爭奇斗妍，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯，駿馬奔馳，牛羊滾滾，雄鷹翱翔，牧人在白云在藍(lán)天下唱起牧歌，揮動長鞭，這就是人間仙境的生活，一幅活生生的美麗圖畫。
在雪山環(huán)抱之間，在草甸中間或邊緣，鑲嵌著一面大鏡子——星羅棋布的天然湖泊。迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神圣靜謐的湖泊，照映雪山森林、藍(lán)天白云，引來牧人畜群，挽留各種飛禽走獸，成為人與自然共存共榮的樂園。
在群山環(huán)抱間，在草甸或山坡上，這里的各族人民建立起一個個村寨：藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房，彝族、傈僳的木楞房，以及漢族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明，引人注目。
我們迪慶，正如《失去的地平線》所述，江河為池，峽谷狹窄而深長。迪慶州，三江并流據(jù)其二，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區(qū)橫沖直撞，裂岸穿石，造成了眾多峽谷;許多地方，兩岸同仁谷緊貼，急流險(xiǎn)灘相連，無石不怪，無水不怒，險(xiǎn)象球生，真是“有峽無路鳥難飛，猴子爬巖掉眼淚”。
在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀，您可以看到“十里不同天，萬物在一山”，由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材等。
香格里拉意人人間仙境，世個桃源，人人向往，于是世界上旅游界的有識之士便把世界上建得最好的酒店——五星級酒店稱為香格里拉大酒店。
云南景點(diǎn)導(dǎo)游詞推薦篇二
各位朋友：
今天我將帶您離開喧囂的城市，到一個充滿自然氣息與人情味的地方，那里是人們心目中的理想圣地，到過那里的老人們說那是一個讓人眷戀的地方;年輕人說那是一個讓人對美好生活充滿憧憬的地方;我說那是一個讓人品味人生的地……。那里就是瀘沽湖------人類最后一塊母系社會的大家園。
阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養(yǎng)，俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎(chǔ)，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。
這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關(guān)系的限制，只要相愛就可以結(jié)合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。
云南景點(diǎn)導(dǎo)游詞推薦篇三
各位游客：
大家好!歡迎到云南玉龍雪山游玩。我叫楊哲，大家叫我小楊導(dǎo)游好了!希望大家對我的服務(wù)滿意!
首先，我給大家介紹一下玉龍雪山。玉龍雪山位于麗江西北，呈南北走向，東西寬約13公里，南北長約35公里，與哈巴雪山對峙，洶涌澎湃的金沙江奔騰相間。全山13峰，峰峰終年積雪不化，如一條矯健的玉龍橫臥山巔，有一躍而入金沙江之勢，故名“玉龍雪山”
玉龍雪山不僅巍峨壯麗，而且隨四時的更換，陰晴的變化，顯示奇麗多姿，時而云霧纏裹，雪山乍隱乍現(xiàn)，似“猶抱琵琶半遮面”的美女神態(tài);時而山頂云封，似乎深奧莫測;時而上下俱開，白云橫腰一圍，另具一番風(fēng)姿;時而碧空萬云，群峰如洗，閃爍著晶瑩的銀光。即使在一天之中，玉龍雪山也是變化無窮。凌晨，山村尚在酣睡，而雪山卻已早迎曙光，峰頂染上晨曦，朝霞映著雪峰，霞光雪光相互輝印;傍晚，夕陽西下，余輝山頂，雪山像一位披著紅紗巾的少女，亭亭玉立;月出，星光閃爍，月光柔溶，使雪山似躲進(jìn)白紗帳中，漸入甜蜜的夢鄉(xiāng)……還有很多，我就不一一介紹了。
下面，我們將要去的地方是云杉坪。來，跟我走?，F(xiàn)在我們要坐登山纜車上云杉坪。大家坐在纜車上向下看一看，是不是有好多大樹。噢!大家準(zhǔn)備好，我們已經(jīng)到站了。慢一點(diǎn)，小朋友!這里是沿著林間鋪設(shè)的木板棧道，大家走過棧道，就會到玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。各位向棧道兩旁看看，會看到樹大參天，枯枝倒掛，樹上的樹胡子，林間隨處橫呈的腐木，枯枝敗葉，長滿青苔，好像千百年都沒人來打擾過，就像一個天然的樂園。大家可以在這里拍拍照。
現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走。看，云杉已經(jīng)在我們腳下了。在些游客可能會想，云杉只是一塊草地?其實(shí)啊，云杉坪只是玉龍雪山東面的一塊林間草地，約0.5平方公里，海拔3000米左右。雪山如玉屏，高聳入云;云杉坪環(huán)繞如黛城，郁郁蔥蔥。大家可以坐在草坪上休息一會兒，給半個小時時間，自由活動。
云南民族村位于云南省昆明市西南郊的滇池之畔，占地面積89公頃，是反映和展示云南二十六個民族社會文化風(fēng)情的窗口，是國家aaaa級旅游景區(qū)、國家民委民族文化基地，cioff中國委員會民間傳統(tǒng)文化基地和國家民委全國首批民族工作聯(lián)系點(diǎn)之一。
云南民族村位于昆明滇池國家旅游度假區(qū)內(nèi)，地處昆明市區(qū)的南部，背靠西山森林公園，緊鄰高原明珠滇池，距市區(qū)10公里,云南民族村作為全國著名的主題文化公園和國家旅游局指定的黃金周旅游熱點(diǎn)地區(qū)旅游接待信息發(fā)布單位，將云南少數(shù)民族的文化風(fēng)情、建筑藝術(shù)、音樂舞蹈、宗教信仰、生活環(huán)境濃縮于湖光山色之中，融峻山秀水、玲瓏景致和珍稀植物于園林綠化之中。
景區(qū)占地面積為1264.96畝，其中水域面積463.96畝。經(jīng)過多年的開發(fā)建設(shè)，已建成開放的有傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、獨(dú)龍族、僳僳族、普米族、滿族、回族、瑤族、阿昌族共25個云南少數(shù)民族村寨。同時還建有滇池大舞臺、民族團(tuán)結(jié)廣場、風(fēng)味食品城等集觀賞、游樂、度假、水上娛樂、餐飲服務(wù)為一體的旅游配套設(shè)施.
各位朋友：
大家好!
今天來，我懷著愉快的心情，以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸?，歡迎遠(yuǎn)道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察，祝愿各位能在這里度過一段美好的時光!
俗話說：“百聞不如一見”，現(xiàn)在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。
首先，我要謝謝各位的光臨，并用藏語向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉!”
讓我再說一遍“香格里拉”!“老朋友，您來了!歡迎您”!
然而“香格里拉”在英語里卻是另外的意思，“shangri-la”即世外桃源。真是無巧不成書啊，我們的迪慶就是一個真正的shangri-la，世外桃源，人間仙境!要弄清這點(diǎn)，還得從英語一詞shangri-la的來源開始。1933年，英國著名小說家詹姆斯·希爾頓(jameshilton)寫了一本小說《失去的地平線》(losthorizon)。開始了這樣一個故事：
一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機(jī)往世界屋脊。在飛行過程中，汽油燒盡，最后被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無路。在絕望時刻，他們遇上進(jìn)山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境，便接濟(jì)他們，領(lǐng)他們來到家中，使他們有了安身之處，他們脫離險(xiǎn)境，來到了藏民的居住地，第二天醒來，睜眼四看，驚奇的發(fā)現(xiàn)，這是個多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽光明媚、民風(fēng)淳樸，人與自然和諧共生。
云南景點(diǎn)導(dǎo)游詞推薦篇四
西雙傣語為十二的意思，雙版納即為十二個版納：版納景洪、版納勐養(yǎng)、版納勐龍、版納勐旺、版納勐海、版納勐混、版納勐阿、版納勐遮、版納西定、版納勐臘、版納勐捧、版納易武。西雙版納是明代隆慶四年（1570年），宣慰司（當(dāng)?shù)氐男姓L官）把轄區(qū)分十二個“版納”（傣語“十二”“西雙”“版納”是一千畝之意，即一個版納，一個徵收賦役的單位）。從此便有了“西雙版納”這一傣語名稱。
西雙版納位于云南南部西雙版納傣族自治州境內(nèi)，北緯21°08′~22°36′，東經(jīng)99°56′~101°50′。屬北回歸線以南的熱帶濕潤區(qū)。由于入射角高，冬至?xí)r分高度角為45°本區(qū)熱量豐富，終年溫暖，四季常青。
具有“常夏無冬，一雨成秋”的特點(diǎn)。一年分為兩季，即雨季和旱季；雨季長達(dá)5個月（5月下旬—10月下旬），旱季長達(dá)7個月之久（10月下旬—次年5月下旬），雨季降水量占全年降水量的80%以上。本區(qū)熱量豐富，終年溫暖，四季常青。又因距離海洋較近，受印度洋西南季風(fēng)的控制和太平洋東南季風(fēng)的影響，常年濕潤多雨，所以森林繁茂密集，植物盛多。因此西雙版納被譽(yù)為“植物王國”。1993年10月8日聯(lián)合國教科文組織正式接納西雙版納為自然保護(hù)區(qū)為國際生物圈保護(hù)區(qū)。
從世界地圖上一眼看去，會發(fā)現(xiàn)在西雙版納同一緯度上的其他地區(qū)幾乎都是茫茫一片荒無人煙的沙漠或戈壁，惟有這里的2萬平方公里的土地像塊鑲嵌在皇冠上的綠寶石，格外耀眼。在這片富饒的土地上，有占全國1/4的動物和1/6的植物，是名副其實(shí)的“動物王國”和“植物王國”。
景區(qū)包括景洪市風(fēng)景片區(qū)、勐?？h風(fēng)景片區(qū)、勐臘縣風(fēng)景片區(qū)三大塊。每一塊內(nèi)又有若干景區(qū)，共有19個風(fēng)景區(qū)，800多個景點(diǎn)，總面積1202。53平方公里。該區(qū)有著種類繁多的動植物資源，被稱之為“熱帶動物”王國。其中許多珍稀、古老、奇特、瀕危的動、植物又是西雙版納獨(dú)有的，引起了國內(nèi)外游客和科研工作者的極大興趣。景觀以豐富迷人的熱帶、亞熱帶雨林、季雨林、溝谷雨林風(fēng)光、珍稀動物和絢麗多彩的民族文化，民族風(fēng)情為主體。該區(qū)景觀獨(dú)特，知名度高，經(jīng)國務(wù)院。
1982年10月8日批準(zhǔn)定為批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
西雙版納全州總面積有19582。45平方公里，人口100多萬，下轄景洪市和勐海、勐臘兩縣。這里居住著傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族、佤族、瑤族等十幾個民族，其中傣族50多萬，漢族25萬，其他民族25萬。與老撾、緬甸接壤，國境線長1069公里。
云南景點(diǎn)導(dǎo)游詞推薦篇五
前面是天王殿。大家看，大肚彌勒佛慈眉善目，正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人?！弊鋈四苡腥绱说幕磉_(dá)氣度，又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿，有著驅(qū)邪顯正的含義。殿內(nèi)塑有威嚴(yán)峙立的四大天王，他們手持不同的法器，分管風(fēng)調(diào)、雨、順。拿劍的掌管風(fēng)，拿琴的掌管調(diào)，拿傘的掌管雨，拿蛇的掌管順。彌勒佛后面的是韋馱，手持金剛柞。他們都是佛教中的護(hù)法神。他們正全神貫注，注視著眾生的善惡，保護(hù)佛、僧三寶。由于他們的保衛(wèi)工作做得好，所以佛國凈土得以安寧、莊嚴(yán)。
現(xiàn)在，我們看到的是一個雅致的庭院。院中有一個放生池。它不僅是全寺的最低點(diǎn)，也是整座寺院的中心。池中建有八角亭，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連，水池周圍又有水樹回廊環(huán)繞，像這樣將江南園林建筑風(fēng)格運(yùn)用在莊嚴(yán)、肅穆的佛寺中，形成別具一格的水苑佛寺，在全國都是少見的。這就是圓通寺的第二個特點(diǎn)。大家看，八角亭上這副“水聲琴韻古;山色畫圖新”的對聯(lián)，極好地概括出了這一特點(diǎn)。
大家請隨我到八角亭去看看。這八角亭象征著“八正道”，也就是八種通向極樂世界的正確途徑。亭內(nèi)供奉的是24臂觀音，也稱千手觀。“千手”是指觀音菩薩法力無邊。千手觀音是位端莊的女菩薩。觀音原來是男的，為什么后來變成女的呢。這個答案我到圓通寶殿里再告訴大家。
云南景點(diǎn)導(dǎo)游詞推薦篇六
現(xiàn)在我就把真正的香格里拉――迪慶介紹給各位。
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。
迪慶藏族自治州處于國家級三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶，三江占兩江，雪山占七成，形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。
迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點(diǎn)，境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲圣地，位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。
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在雪山環(huán)繞之間，頒著許多大大小小的草甸和壩了，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這里土地肥沃，水草豐美，牛羊駿馬成群，特別是中甸縣的小大中甸，真有“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)光。五月的中甸草原，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格?；ê蛿?shù)不盡的各種小花爭相怒放，姹紫嫣紅，爭奇斗妍，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯，駿馬奔馳，牛羊滾滾，雄鷹翱翔，牧人在白云在藍(lán)天下唱起牧歌，揮動長鞭，這就是人間仙境的生活，一幅活生生的美麗圖畫。
在雪山環(huán)抱之間，在草甸中間或邊緣，鑲嵌著一面大鏡子――星羅棋布的天然湖泊。迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神圣靜謐的湖泊，照映雪山森林、藍(lán)天白云，引來牧人畜群，挽留各種飛禽走獸，成為人與自然共存共榮的樂園。
在群山環(huán)抱間，在草甸或山坡上，這里的各族人民建立起一個個村寨：藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房，彝族、傈僳的木楞房，以及漢族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明，引人注目。
我們迪慶，正如《失去的地平線》所述，江河為池，峽谷狹窄而深長。迪慶州，三江并流據(jù)其二，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區(qū)橫沖直撞，裂岸穿石，造成了眾多峽谷;許多地方，兩岸同仁谷緊貼，急流險(xiǎn)灘相連，無石不怪，無水不怒，險(xiǎn)象球生，真是“有峽無路鳥難飛，猴子爬巖掉眼淚”。
在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀，您可以看到“十里不同天，萬物在一山”，由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材等。
香格里拉意人人間仙境，世個桃源，人人向往，于是世界上旅游界的有識之士便把世界上建得最好的酒店――五星級酒店稱為香格里拉大酒店。
云南景點(diǎn)導(dǎo)游詞推薦篇七
云南位于中國西南的邊陲，是人類文明重要發(fā)祥地之一。云南歷史文化悠久，自然風(fēng)光絢麗，旅游資源非常豐富。下面是本站小編為大家整理的云南景點(diǎn)。
導(dǎo)游詞。
歡迎參考!
大理位于云南省中部偏西，總面積29459平方公里，地域遼闊，資源豐富，山川秀麗，四季如春，是祖國大西南一塊待開發(fā)的寶地。全州轄一市十一縣，是一個居住著漢、白、彝、回、傈僳、藏、納西等26個民族的地區(qū)，1999年末總?cè)丝?26.09萬人，少數(shù)民族人口約占50%，其中白族人口108.53萬人，是一個以白族為自治民族的自治州，是聞名于世的電影“五朵金花”的故鄉(xiāng)。
州府所在地大理市，是滇緬、滇藏公路交匯地，滇西的交通樞紐;是歷史上我國與東南亞各國文化交流、通商貿(mào)易的重要門戶;是唐代南詔和宋代大理國五百年都邑所在地，素稱“文獻(xiàn)名邦”;以“風(fēng)、花、雪、月”著稱的大理，現(xiàn)為國家對外開放城市、全國首批公布的24個歷史文化名城和44個風(fēng)景名勝區(qū)之一、全國文化先進(jìn)市、中國優(yōu)秀旅游城市。
大理白族自治州境內(nèi)的南詔崇圣寺三塔，劍川石寶山石窟，賓川佛教圣地雞足山，以及挺拔雄偉的蒼山，明媚清澈的洱海，蝴蝶泉的湖光山色，構(gòu)成了一幅美麗而又神奇的畫卷。大理以其秀麗的自然風(fēng)光，豐富的文物古跡，優(yōu)美的民族風(fēng)情為特色而聞名遐邇，吸引著無數(shù)中外游客。
麗江古城是云南省麗江納西族自治縣的中心城鎮(zhèn)，位于云南省西北部，地理坐標(biāo)為東經(jīng)100°14′，北緯26°52′。
古城位于縣境的中部，海拔2400余米。是一座風(fēng)景秀麗，歷史悠久和文化燦爛的名城，也是中國罕見的保存相當(dāng)完好的少數(shù)民族古城。
1997年12月3日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會一致通過,將麗江古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落在麗江壩中部,它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城，據(jù)說是因?yàn)辂惤酪u統(tǒng)治者姓木，筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。
麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，可知麗江古城曾是倉廩集散之地。
麗江古城始建于宋元，盛于明清，明代著名旅行家徐霞客的《滇游。
日記。
》曾寫麗江古城中木氏土司宮邸“宮室之麗，擬于王者”。城區(qū)則“居廬駢集，縈城帶谷”、“民房群落，瓦屋櫛比”，可見當(dāng)時麗江古城已有名。麗江古城曾是明朝麗江軍民府和清朝麗江府的府衙署所在地，明朝稱大研廂，清朝稱大研里，民國以后改稱大研鎮(zhèn)。
麗江古城，因?yàn)榧辛思{西文化的精華，并完整地保留了宋、元以來形成的歷史風(fēng)貌，被國務(wù)院列為國家級歷史文化名城，聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
在麗江古城觀賞什么呢?主要有以下幾項(xiàng)：
一、登高憑勝，你可看古城形勢。古城巧妙地利用了地形，西有獅子山，北有象山、金虹山，背西北而向東南，避開了雪山寒氣，接引東南暖風(fēng)，藏風(fēng)聚氣，占盡地利之便。
二、臨河就水，你可觀古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分為三,三分成九，再分成無數(shù)條水渠。使之主街傍河、小巷臨渠，使古城清凈而充滿生機(jī)。
三、走街入院，你可欣賞古城建筑。古城建筑全為古樸的院落民居，房屋構(gòu)造簡造、粗獷，而庭院布置和房屋細(xì)部裝飾豐富而細(xì)膩，居民喜植四時花木，形成人與自然的美好和諧。
四、入市過橋，你可一覽古城布局。古城布局自由靈活，不拘一格，民居、集市、道路、水系組織聚散合理，配置得當(dāng)，再加上石、石橋、木橋、花鳥蟲魚、琴棋書畫、民風(fēng)民俗，生發(fā)出無窮意趣，使古城獨(dú)具魅力。
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云南景點(diǎn)導(dǎo)游詞推薦篇八
云南有很多值得我們游玩的地方!下面是小編為大家收集的關(guān)于云南著名景點(diǎn)。
導(dǎo)游詞。
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麗江古城，又名“大研古鎮(zhèn)”，世界文化遺產(chǎn)，國家aaaaa級旅游景區(qū)，全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。位于中國西南部云南省的麗江市，坐落在麗江壩中部，玉龍雪山下，北倚象山、金虹山、西枕獅子山;與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。它是中國歷史文化名城中唯一兩個沒有城墻的古城之一。是第二批被批準(zhǔn)的中國歷史文化名城之一，是中國國僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古縣城之一(另一座為山西平遙古城)。
昆明世界園藝博覽園(簡稱世博園)是1999昆明世界園藝博覽會會址，設(shè)在昆明東北郊的金殿風(fēng)景名勝區(qū)，距昆明市區(qū)約4公里。博覽園占地面積約218公頃，植被覆蓋率達(dá)76.7%，其中有120公頃灌木叢茂密的緩坡，水面占10%～15%。園區(qū)整體規(guī)劃依山就勢，集全國各省、區(qū)、市地方特色和95個國家風(fēng)格的園林園藝品，庭院建筑和科技成就于一園，體現(xiàn)了“人與自然，和諧發(fā)展”的時代主題，是一個具有“云南特色、中國氣派、世界一流”的園林園藝品大觀園。
云南民族村位于云南省昆明市西南郊的滇池之畔，占地面積89公頃，是反映和展示云南二十六個民族社會文化風(fēng)情的窗口，是國家aaaa級旅游景區(qū)、國家民委民族文化基地，cioff中國委員會民間傳統(tǒng)文化基地和國家民委全國首批民族工作聯(lián)系點(diǎn)之一。
云南民族村位于昆明滇池國家旅游度假區(qū)內(nèi)，地處昆明市區(qū)的南部，背靠西山森林公園，緊鄰高原明珠滇池，距市區(qū)10公里,云南民族村作為全國著名的主題文化公園和國家旅游局指定的黃金周旅游熱點(diǎn)地區(qū)旅游接待信息發(fā)布單位，將云南少數(shù)民族的文化風(fēng)情、建筑藝術(shù)、音樂舞蹈、宗教信仰、生活環(huán)境濃縮于湖光山色之中，融峻山秀水、玲瓏景致和珍稀植物于園林綠化之中。
景區(qū)占地面積為1264.96畝，其中水域面積463.96畝。經(jīng)過多年的開發(fā)建設(shè)，已建成開放的有傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、獨(dú)龍族、僳僳族、普米族、滿族、回族、瑤族、阿昌族共25個云南少數(shù)民族村寨。同時還建有滇池大舞臺、民族團(tuán)結(jié)廣場、風(fēng)味食品城等集觀賞、游樂、度假、水上娛樂、餐飲服務(wù)為一體的旅游配套設(shè)施.
云南景點(diǎn)導(dǎo)游詞推薦篇九
蒼山國家地質(zhì)公園位于大理市的漾濞縣和洱源縣接壤地帶，主體在大理市，總面積577.10平方千米，最高海拔4122米。該地質(zhì)公園所處的大理蒼山是國際著名的第四紀(jì)末次冰期“大理冰期”的命名地，是亞洲大陸第四紀(jì)末次冰川作用的最南部山地之一。
公園內(nèi)保留有極高科學(xué)研究價值的地質(zhì)、生物、動植物和人類與自然和諧發(fā)展的遺跡，集國家aaaa級精品旅游地、國家級歷史文化名城、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家級自然保護(hù)區(qū)、最佳中國魅力城市和“東方日內(nèi)瓦”桂冠于一體，有蒼山、花甸壩、白丈巖橋、石門關(guān)四個景區(qū)。
蒼山國家地質(zhì)公園內(nèi)氣候主要受來自太平洋的東南季風(fēng)和來自印度洋的西南季風(fēng)影響，加之來自青藏高原的干寒氣團(tuán)的彼此交錯流動，形成了典型的立體氣候類型，氣溫基本上是河谷熱、壩區(qū)暖、山區(qū)寒的主題特征。地貌景觀類型豐富多樣，保存完整，有的遺跡形態(tài)特別是一些構(gòu)造變質(zhì)變形遺跡具有極高的美學(xué)觀賞價值。山水相映，風(fēng)、花、雪、月、石共存的天成自然組合，構(gòu)成了極高的自然美學(xué)價值。地質(zhì)公園還是世界各大洲植物的匯集地，植物類型豐富而完整，是植物的.模式標(biāo)本產(chǎn)地和主要的生物物種資源庫。
蒼山國家地質(zhì)公園園內(nèi)是獨(dú)特的民族民俗文化地和古南詔國發(fā)祥地，保存了眾多的歷史文化古跡，以大理民族文化為源泉的“云南映象”，正以絢麗多彩的光輝，走向世界，吸引著世人的目光。
地質(zhì)公園的建立，在資源利用、旅游、教育等方面具有重大意義，將進(jìn)一步提高對地理學(xué)科文化的認(rèn)識和地質(zhì)遺跡的保護(hù)意識，全方位地帶動地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
云南景點(diǎn)導(dǎo)游詞推薦篇十
蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山連綿50多公里，由19座山峰組成，巍峨聳立，直插云霄，海拔一般都在4000米左右，峰頂上終年積雪。這十九峰從南至北分別是：斜陽峰、馬耳峰、佛頂峰、圣應(yīng)峰、馬龍峰、玉局峰、龍泉峰、三陽峰、中和峰、圣觀間峰、應(yīng)樂峰、雪人峰、蘭峰、三陽峰、鶴云峰、白云峰、連花峰、五臺峰、蒼浪峰、云弄峰。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。
蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪，溪水東流，注入洱海。十八溪由南向北分別為：陽南溪、葶溟溪、莫?dú)埾?、清碧溪、龍溪、綠玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隱仙溪、雙怨溪、白石溪、靈泉溪、錦溪、茫涌溪、陽溪、萬花溪、霞移溪。
蒼山自然景觀優(yōu)美，風(fēng)景名勝薈萃。如聞名遐邇的蝴蝶泉、奇險(xiǎn)兼有的鳳眼洞和龍眼洞、歷史悠久的將軍洞、南詔德化碑感通寺、中和寺等文物古跡。山頂有綺麗的花甸壩子、洗馬潭、黃龍?zhí)?、古代冰川遺跡等自然景觀。古人將蒼山多種自然景觀概括為蒼山八景，即曉色畫屏、蒼山春雪、云橫玉帶、鳳眼生輝、碧水疊潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。
蒼山景色以雪、云、泉、石著稱。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，素裹銀裝，在陽光照耀下，潔白晶瑩。關(guān)于蒼山雪，歷代文人墨客贊辭頗多，民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。
相傳在遠(yuǎn)古的大理，有一年來了一批瘟神，到處散布瘟疫，河海地區(qū)瘟疫流行。很多百姓被瘟疫壓去了生命，人們苦不堪言。蒼山腳下兩兄妹從外學(xué)法回來，決心為民除害。哥哥帶著狂風(fēng)，妹妹帶著大雪，把瘟神趕到蒼山頂上。為使百姓不再受瘟疫的侵害，哥哥化為風(fēng)神，妹妹化作雪神，用大風(fēng)大雪把瘟神凍死在山頂。從此蒼山上的積雪就終年不化，成為“風(fēng)花雪月”四景之首——蒼山雪。蒼山十九峰，每峰海拔都在3500米以上，最高的馬龍峰達(dá)4122米，由于海拔較高，峰頂異常嚴(yán)寒，終年白雪皚皚，在陽光下晶瑩潔白，蔚為壯觀。
蒼山的云更是名聞遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的白云，忽起忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于，它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”是指每當(dāng)夏未秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰，綿延數(shù)十里，經(jīng)日不散。奇妙的是，“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收——它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
玉帶云。
多出現(xiàn)在夏末秋初的雨后初晴時，蒼山腰部出現(xiàn)一條乳白色的帶狀云，纏繞山腰，將百里蒼山分為兩截，故有“云橫玉帶”之稱。
在秋季雨過天晴的早晨，蒼山之腰出現(xiàn)的縷縷云絲，然后逐漸聚攏，匯成一條無暇的白練，宛若玉帶橫系蒼山十九峰，把巍峨起伏的群山攔腰截?cái)?繼而慢慢地又化為萬朵雪蓮，盛開在蒼山文巔，轉(zhuǎn)眼間又似春風(fēng)中飛舞的柳花絮影，消失得無影無蹤。
傳說這是觀音下凡，預(yù)示著來年一定風(fēng)調(diào)雨順。清人張楊度曾以"秋來雨后看之容，天將玉帶封山公。"的詩句來贊美神奇美妙的玉帶云。
望夫云。
秋冬時節(jié)，蒼山玉局峰巔常常出現(xiàn)一種絮狀白色云團(tuán)，不離不散，像一位滿懷愁思的公主俯首探望被打下海底的情人，這就是民間傳說中的“望夫云”。只要望夫云一出現(xiàn)，狂風(fēng)怒吼，洱海波濤洶涌，船不能行，所以又稱為無渡云。
傳說望夫云是南詔阿公主的化身，她因與蒼山上的年輕獵、人相愛，遭父王反對，并請來羅法師將阿龍害死，打入海底變?yōu)槭叀９饕驊嵱艉退寄钏烙谏n山玉局峰，其精氣化為一朵白云，怒而生風(fēng)，發(fā)誓要吹開海水尋找情人。從此，每年秋冬季節(jié)，常常有一股潔白飄逸的云氣從蒼山玉局峰吹向萬里浩空，在藍(lán)天的映襯下，顯得格外潔凈而奇麗，象一位素潔的少女立于蒼山之巔向洱海眺望。只要它一出、現(xiàn)，海上就會狂風(fēng)大作，洱海隨之波濤翻滾?？耧L(fēng)大有不吹飛海水，不見海底石螺子，誓不罷休之勢。
蒼山的泉也有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰蝕湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔泄。在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰蝕湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉。蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。“在美國有100多萬人知道中國云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山杜鵑花?！?/p>
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，回思貞觀年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生時腋間。天功人力代，海外竟珍傳?！鄙n山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理最奇美，且開發(fā)得早，因此全世界凡此奇石均稱為“大理石”。“大理”也因石而名揚(yáng)天下。
蒼山現(xiàn)沿山腰部開辟了1條游路。在大理古城北門外，還建有1條7000余米長的索道、可直達(dá)中和寺。游客可乘索道往返。
蒼山洗馬潭。
洗馬潭古稱表龍?zhí)?，它位于蒼山第二高峰玉局峰頂?shù)囊粋€平臺上，海拔四千零九十七米，距峰尖約五十步。洗馬潭方圓百余米，水深一米六七，呈橢圓鍋底形，潭底和四周由很薄的青石板自然鋪砌而成。潭水晶瑩碧澈，終年不涸，它是蒼山頂上一個風(fēng)景絕佳的高山湖泊。
潭周布滿形同虬龍的高山杜鵑灌木林，其下不遠(yuǎn)處則是高大挺拔的蒼山冷杉原始林帶和茅竹林帶。
每當(dāng)春夏之交，杜鵑盛開，湖邊五彩繽紛，斑斕一片，爛若云霞，一側(cè)襯著剛吐新綠的翠竹和墨藍(lán)蒼郁的冷杉，一側(cè)襯著斑駁灰黃的巖峰石屏，倒映湖中。游人若有興致躺于湖邊一塊巖石上任憑叢生的粉紫荊花、淡黃野百合花、濃艷的龍爪花親吻撫弄臉頰，會疲勞頓消，神志為之一爽，再加上隨風(fēng)送來陣陣山杜鵑的蜜香，使人留連忘返。
鳳眼洞。
從大理古城向西南方向，至蒼山龍泉峰麓，再上爬七八里，便到了鳳眼洞。
鳳眼洞嵌在龍泉峰半腰靠南的普陀崖上。這里懸崖萬仞，架空凌虛，景色幽峭。巖通一線，洞口恰似一只鳳凰的眼睛。洞背面是龍泉峰的側(cè)面。洞前面是一塊凌虛巨巖，走向巖邊探頭往下望去，只見綠玉溪和一條匹練傾瀉而下，云氣茫茫，深淵萬丈，令人目眩，這就是“舍身崖”。崖南有一張靠東面西的石床，表面光滑發(fā)亮，人稱“仙人床”。這是鳳眼洞最奇險(xiǎn)之處。床邊石壁上刻有“此地非人間”、“應(yīng)知別有天”等。又有一稱“西佛像亭”之所在，每亭內(nèi)雕有一尊石佛，要想看到佛象的全貌，必須坐到仙人床上仰望，俗稱“回頭望八仙”。鳳眼洞，自古以險(xiǎn)峻著稱，堪稱蒼山勝景之一。
蒼山公園。
在下關(guān)西北郊的斜陽峰麓，即將軍洞風(fēng)景區(qū)。
1982年，由下關(guān)市人民政府開辟為蒼山公園，在將軍洞的外圍新建松柏園和清泉瀑布兩大景區(qū)。松柏園中有山門石牌坊，上有“斜陽勝境”大理石匾，建有長廊亭閣，供游人休息。瀑布由懸崖峭壁上跌下，常年不斷?；▓@、瀑布和將軍洞古建筑群渾然一體，占地?cái)?shù)百畝，景致優(yōu)美。林木森森，流水溢翠，東觀洱海碧波，南聽西洱河濤聲，背靠斜陽主峰。
將軍洞始建于明末清初，主要建筑有門樓、戲臺、大殿、財(cái)神殿、娘娘殿、廂房等，整個建筑群具有濃厚的白族風(fēng)格。其中大殿為單檐歇山頂建筑，雕龍畫棟，十分雄偉壯觀。唐天寶年間，唐將李密率兵攻打南詔，進(jìn)至西洱河，被南詔王打敗，全軍覆沒，筑萬人冢于河尾南岸，百姓為紀(jì)念李密而建祠，俗稱將軍洞。廟前有一株數(shù)百年的大青樹，傳說為李密兵敗逃至斜陽峰，將手中兵器插在地上，后來長大成樹。將軍洞的存在，充分反映出邊疆各族人民反對分裂，反對征戰(zhàn)，要求和平的愿望，及大度能容，涵納萬物的寬闊胸懷。
周城。
在蒼山滄浪峰下，是大理最大的白族聚居的村鎮(zhèn)——喜洲鎮(zhèn)，人口8350人。村里房屋建筑多為三方一照壁的白族民居，粉墻青瓦，巷道幽深。
南、北西個廣場上，各生長著兩棵高大的榕樹(俗稱大青樹)。南廣場前有一巨大的照壁，嵌有"蒼洱毓秀"4個大字。北廣場有一磚林結(jié)構(gòu)的古戲臺，座東朝西，臺高2公尺，抬梁式的建筑歇山頂戲臺，正對兩棵大青樹，這里是每日下午集市貿(mào)易的地方。每逢火把節(jié)這里豎起巨大的火把，成了慶祝演出活動的場所。
此外，村里還有本主廟，文昌宮等古建筑，顯得古色古香。由于辦起了社隊(duì)企業(yè)，商業(yè)經(jīng)濟(jì)十分活躍，有傳統(tǒng)的扎染釀酒、食品加工以及建筑等行業(yè)，辦起了文化宮、電影院、學(xué)校、醫(yī)院等，有濃郁的民族風(fēng)情。因距蝴蝶泉公園較近，游覽游客與日劇增，村里食宿方便，特別是豆腐煮魚味美可口，獨(dú)具風(fēng)格，成了大理的重要民俗旅游村。
花甸壩。
花甸壩，是蒼山頂上一塊美麗富饒的盆地，在蒼山云弄峰和滄浪峰之巔，海拔二千九百公尺，南北長二十多公里，東西寬約三公里。壩子西部有類似蒼山的十九座山峰，稱小蒼山，林木茂密。山中有大大小小的小溪40多條，匯聚后成為蒼山萬花溪。
順著喜洲鎮(zhèn)對面的萬花溪，攀登兩個多小時，便可到達(dá)花甸哨口。進(jìn)了哨口，一塊鋪碧飛霞的寬壩子驀地展現(xiàn)在眼前，使人頓覺豁然開朗，心曠神怡?；ǖ閴嗡拿?，群峰起伏，翠竹滿山，流水叮咚，小鳥歡鳴，靜謐而秀麗?；ǖ閴纹婊ó惢軤幤鎶Z艷，每到春夏之間，滿山遍野都是馬櫻花，縱橫20多里，匯成花的海洋，成為花的世界?；ㄖ虚g雜著白豆花、芍藥花等草本花卉，五彩繽紛，瑰麗迷人。山茶花、杜鵑花、映山紅、野菊花、豹子花、龍抓花，把整個壩子都點(diǎn)綴得五彩繽紛。花甸壩是植物的王國，花的海洋。
古佛洞。
古佛洞座落在大理蒼山云弄峰上，是一個天然的溶洞，因洞內(nèi)塑有佛像而得名。明末我國著名的地理學(xué)家徐霞客曾考察過，在《滇游日記》中記載：“南山峽中有古佛洞甚異，但是懸岸絕壁，恐不能行，無引者亦不能識”。在引者的指引下，徐霞客不畏艱險(xiǎn)，攀枝直下，來到洞口，但因“躍陡甚難，不得度而下”。每當(dāng)人們讀到此，無不為徐霞客未能進(jìn)洞內(nèi)考察而深感遺憾，同時，也給古佛洞增添了一層神秘的色彩。
溶洞曲折幽深，怪石離奇，是一個神妙的世界。這種景觀的造成，是由于地下水不斷滲透，水里所含的碳酸鈣長期沉積逐漸形成鐘乳和石筍。這種奇異的景界，后來被僧侶們尋找到了，為了向善男信女游說騙取“功德”，又在這些鐘乳和石筍上雕鑿佛像、菩薩像。這也正是《徐霞客游記》中所說：“數(shù)年前，有一僧棲此間，多置佛，故以佛名”。當(dāng)然僧侶們在雕鑿時并沒有想到能為今人留下一份珍貴的文化藝術(shù)。
云南景點(diǎn)導(dǎo)游詞推薦篇十一
各位朋友，歡迎來到“中國的威尼斯”―麗江古城。
古城始建于南宋后期，距今約有800年的歷史了。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮(zhèn)和納西、漢、藏等各民族經(jīng)濟(jì)文化交往的樞紐。元初，忽必烈南征大理，革囊渡江進(jìn)入麗江，曾在古城一帶駐軍整訓(xùn)，至今仍留下許多相關(guān)的納西語地名。明初，古城街道建設(shè)和集市貿(mào)易已初具規(guī)模，明末時已呈現(xiàn)出繁榮景象。中國明代著名旅行家徐霞客曾在麗江游記中寫道“宮室之麗，擬于王者”，“民居群落，瓦屋櫛(zhi)比”，這是對當(dāng)年麗江古城之繁盛景觀的真實(shí)寫照。
由于古城處于滇川藏交通要沖，是歷史茶馬古道的重鎮(zhèn)。自清代以來，商旅云集，各路馬幫往來不斷，成為重要的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站。麗江古城，因?yàn)榧辛思{西文化的精華，并完整地保留了宋元以來形成的歷史風(fēng)貌，1986年被國務(wù)院列為國家歷史文化名城，1997年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。說到這里，各位也許會問，游覽麗江古城主要觀賞些什么呢?我們可以登高覽勝、臨河就水，可以走街入院、還可以入市過橋，一覽古城布局。
各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了古城的入口處。古城的布局可以說是以水為脈，隨勢自然。玉河水在這里分為西河、中河、東河，在古城里再分成更多的支流走街過巷，穿墻進(jìn)屋。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向，請記住：順?biāo)?，逆水而出?/p>
下面就請各位跟我沿西河畔的新華街進(jìn)入古城吧!
古城布局中的三山為屏、一川相連，水系利用中的三河穿城、家家流水、街道布局中“經(jīng)絡(luò)”設(shè)置和“曲、幽、窄、達(dá)”的風(fēng)格，建筑物的依山就水、錯落有致的設(shè)計(jì)藝術(shù)在中國現(xiàn)存古城中是極為罕見的。
各位朋友，四方街到了。
四方街的位置在古城的中心，是由整齊繁華的鋪面圍成的一塊大約400平方米的露天梯形集市小廣場。據(jù)說是木氏土司讓人仿照他的印章，用五花石鋪就的，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意當(dāng)年在廣場周圍，聚集了數(shù)十家商號和店鋪。形形色色的貨物通過茶馬古道從四面八方匯集到這里，又從這里流到四面八方。是茶馬古道造就了四方街的輝煌，使麗江古城成為滇西北茶馬古道上的重要集鎮(zhèn)。
古城的大街小巷，全是用紅色角礫石塊鋪成，晴不揚(yáng)塵，雨不積水。經(jīng)歷無數(shù)人年年月月的步履磨蝕，光滑潔凈，大雨過后，呈現(xiàn)出五彩斑紋，當(dāng)?shù)厝藗兎Q之為“五花石”。
四方街西側(cè)的制高點(diǎn)是科貢坊，是風(fēng)格獨(dú)特的三層門樓，原來是為這個小巷里楊家“一門三舉”而建的。從清朝的雍正元年實(shí)行“改土歸流”到清末廢除科舉的180年的歷史里，麗江先后出了六十幾位舉人和7位進(jìn)士?！耙婚T三舉”在文化發(fā)達(dá)的中原地區(qū)不足為奇，可在麗江這樣一個長期由土司統(tǒng)治的邊疆少數(shù)民族地區(qū)，卻是一樁具有轟動效應(yīng)的大喜事，于是官府和民眾捐資在這里建了這個科貢坊。
麗江古城建筑最奇的是城市建設(shè)個規(guī)劃師們巧妙的調(diào)用了清澈的玉泉水。當(dāng)汩汩的泉水流至城頭的雙石橋下時。人們將泉水分作三叉，分別穿街過巷，就像人體的經(jīng)脈一樣。泉水流遍全城千家萬戶，造就了“家家門前流泉水，戶戶垂柳拂屋檐”的特有風(fēng)采。水，不僅使大研古鎮(zhèn)不斷注入新生的朝氣，也成為了大研古鎮(zhèn)的`佳妙美景。
城中有水必有橋。一石跨渠，即成一家，水繞民家，自然處處橋通道路。麗江古城既是一座古城，又是一座橋城。麗江古城有石拱橋、石板橋等各類橋梁三百多座。古道，小橋，流水，人家構(gòu)成了麗江古城恬靜的居住環(huán)境。這些都為“中國的威尼斯”增添了一份古樸的壯麗。
各位朋友，我們下面要去游覽的地方是木府，木府是麗江古城文化的“大觀園”。
修復(fù)重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊，忠義坊、儀門、前議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿等15幢，大大小小共計(jì)162間，衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報(bào)國”等。木府分前后兩院，從儀門進(jìn)去有議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿。這里是前院，也就是正院;而玉花園及碧光樓、語音樓、三清殿等則是后院。
木牌坊上大書的“天雨流芳”四字，是納西語“讀書去”的諧音，體現(xiàn)了納西民族推崇知識的熱情。
忠義牌坊又叫石牌坊，這座雕刻精湛的石雕建筑遠(yuǎn)近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說法。
議事廳端莊宏偉，是土司議政的地方。
光碧樓是后花園門樓，歷史上稱它為“稱甲滇西”
玉音樓是土司們接圣旨和歌舞宴會的地方。
三清殿是木氏土司推崇道家的產(chǎn)物。
木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)園林，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采，同時保留了唐宋中原建筑中的古樸粗獷。
游覽麗江古城，不應(yīng)錯過的是取聆聽下納西古樂。納西古樂這一被國外稱為“在中國各地已經(jīng)失傳的音樂”，它由《白沙細(xì)樂》和《麗江洞經(jīng)音樂》兩部分組成，它的珍貴之處在于它奇跡般的保留了一些早已失傳的唐宋以來詞曲音樂。納西古樂經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展變化，形成了音樂相融合的獨(dú)特風(fēng)格，具有濃厚的民族民間色彩。住在麗江古城，夜晚最美好的安排莫過于去聆聽下納西古樂。
游到這里，各位對古城可算是一飽眼福了，剩下的時間就留給各位自由活動。希望大家能夠玩的開心，吃的舒心，睡得安心。
云南景點(diǎn)導(dǎo)游詞推薦篇十二
龍門是昆明的一個重要景點(diǎn)，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個方式，從風(fēng)水的角度去觀察龍門。
何為“風(fēng)水”?從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現(xiàn)象，因此古往今來對“風(fēng)水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！倍掇o海》對于風(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學(xué)者們對《辭?！返亩x持不同見解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)!下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水：
一、龍門為什么要修建于山上?
提這個問題也許會有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū)，平地都拿來蓋樓房了，龍門當(dāng)然要修在山上啦!這種認(rèn)識是很片面的，古時候在修建一個建筑物時都喜歡去看風(fēng)水，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種，即：
1、南北走向的稱為正勢;。
2、由西向東的稱為側(cè)勢;。
3、逆水而上的稱為逆勢;。
4、順?biāo)碌姆Q為順勢;。
5、首尾相顧的叫回勢。
這里順便說一下，龍的側(cè)勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。
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