總結(jié)是對過去經(jīng)歷的回顧，也是未來規(guī)劃的基礎(chǔ)。學(xué)會運(yùn)用豐富的詞匯和表達(dá)方式可以使我們的文章更有亮點(diǎn)，下面給出一些提升詞匯量的方法和技巧。以下是科學(xué)界對于環(huán)境保護(hù)的研究成果和建議，讓我們一起關(guān)注環(huán)保事業(yè)。
群體心理的研究與應(yīng)用篇一
摘要：眾所周知大學(xué)生是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中最為活躍的一個(gè)消費(fèi)人群。某種程度上大學(xué)生接受著高校的先進(jìn)教育，本應(yīng)該有著科學(xué)合理的消費(fèi)意識。但學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，具有特殊的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為，消費(fèi)需求旺盛，追求新穎，消費(fèi)沖動而又不具有理性。在此，本文將從社會心理學(xué)的角度出發(fā)深層次剖析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理。并得出了現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展而形成的新型消費(fèi)主義、大眾文化主義促成的群體消費(fèi)理念是造成大學(xué)生非理性消費(fèi)的主要原因。
關(guān)鍵詞：非理性消費(fèi)從眾心理暗示心理。
隨著改革開放的政策深入貫徹落實(shí)，大學(xué)生開始成為社會消費(fèi)群體的主力軍。整體上來說，大學(xué)生的消費(fèi)是獨(dú)具特色的而且還存在一定的科學(xué)合理性。但是往更深處研究，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀念還是存在相當(dāng)大的問題的。很大一部分大學(xué)生的消費(fèi)觀是不合理的。這部分大學(xué)生的消費(fèi)行為反映出部分大學(xué)生有著畸形的，不科學(xué)的，非理性的消費(fèi)觀念。這不僅僅給他們自己的未來產(chǎn)生不良影響而且對他們的家庭帶來嚴(yán)重的危害。所以，我們應(yīng)該注重大學(xué)生消費(fèi)觀念的培養(yǎng)，對大學(xué)生的消費(fèi)觀念進(jìn)行社會心理學(xué)意義上的分析研究，找出解決辦法。
1大學(xué)生畸形消費(fèi)的幾種表現(xiàn)形式。
消費(fèi)心理作為消費(fèi)者在購買行為全過程中發(fā)生一系列的心理活動，是消費(fèi)者對客觀消費(fèi)對象與其自身主觀消費(fèi)需求的綜合反應(yīng)，心理學(xué)家按照它發(fā)生的先后將其概括為認(rèn)識過程，情感過程和意志過程三個(gè)方面，大學(xué)生作為特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)心理由他們所處的年齡階段和特定的生活環(huán)境決定，具有自己顯著的特點(diǎn)，根據(jù)本次調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)階段大學(xué)生的消費(fèi)心理主要有以下特點(diǎn)：
1.1高檔型消費(fèi)。
現(xiàn)代大學(xué)生消費(fèi)都喜歡玩花樣。避免重復(fù)出現(xiàn)同樣的活動，可以尋求不一樣的體驗(yàn)。并且每一次活動都是高檔的消費(fèi)活動才有意義。很大一部分大學(xué)生都追求與眾不同的消費(fèi)方式。追求的是新穎、時(shí)尚、時(shí)髦的消費(fèi)。往往這種消費(fèi)是超過一般大學(xué)的消費(fèi)能力范圍之內(nèi)的。最不能理解是他們并不覺得這樣的消費(fèi)行為有什么不合適，反而覺得他們很沉迷于這種消費(fèi)方式，感覺這種消費(fèi)形式可以給他們帶來刺激的快感。
1.2攀比性消費(fèi)。
大學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)特的群體，他們的消費(fèi)心理往往相互影響，相互攀比，他們消費(fèi)時(shí)由于自身的群體化特征，往往采取與大多數(shù)人一致的消費(fèi)行為，看到別人購買某種物品時(shí)，不管自己是否需要，也要追隨去購買，滿足自身的虛榮心理，在全球化時(shí)代，大學(xué)生與世界的交往日益密切，西方時(shí)尚的“消費(fèi)主義”也日漸對大學(xué)生的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了不少估量的影響。在西方推崇物質(zhì)消費(fèi)、追求享樂、及時(shí)行樂思想的同時(shí)，在群體模仿式的消費(fèi)行為中，容易形成攀比心理，不少同學(xué)認(rèn)同及時(shí)享樂的觀點(diǎn)。
不久前武漢市又一次問卷調(diào)查，其中調(diào)查表明，大學(xué)生的年平均消費(fèi)超過8000元，最高達(dá)到19000元，而最低的消費(fèi)者達(dá)不到2200元。數(shù)據(jù)顯示其中消費(fèi)的差異巨大。不得不說，這種錢款的出現(xiàn)是不合乎情理的。而且會造成嚴(yán)重的不良后果。比如：大學(xué)生日常消費(fèi)的攀比。一般情況下大學(xué)生應(yīng)該比的是學(xué)習(xí)，可是現(xiàn)如今很多大學(xué)生都是比的是消費(fèi)的高低。為滿足自己的虛榮心和自己的所謂自尊心。很多大學(xué)生日常的生活中炫耀自己的高端消費(fèi)行為，造成部分學(xué)生也跟風(fēng)去消費(fèi)自己能力范圍之外的高端商品。在思想上很多學(xué)生都覺得自己要在吃穿用各個(gè)方面上檔次才有自信，才能顯得體面。以上現(xiàn)象對于一個(gè)貧窮家庭的孩子來說是一種無法接受的打擊，不僅影響學(xué)業(yè)而且會影響未來的道路發(fā)展，很容易使大學(xué)生走上歧途。
1.3超前性消費(fèi)。
大學(xué)生處于成長的青年時(shí)期，自我需求強(qiáng)烈而多樣，他們站在時(shí)代的前沿，追求新異，敏銳地把握時(shí)尚，唯恐落后于潮流，總希望用新異的消費(fèi)形象向社會展示自我，通過消費(fèi)上的新潮來表示自己的青春活力和激情。他們是新商品、新的消費(fèi)方式的追求者、嘗試者和推廣者，他們喜歡擁有獨(dú)特風(fēng)格的商品，引領(lǐng)著青年消費(fèi)的潮流。
根據(jù)北京市7所高等院校的3500名在校大學(xué)生的一次與大學(xué)生消費(fèi)有關(guān)的調(diào)查問卷表明，大學(xué)生的伙食費(fèi)開始退出總支出主角的扮演。取而代之的是時(shí)尚費(fèi)和著裝費(fèi)和通訊費(fèi)。其中時(shí)尚費(fèi)和著裝費(fèi)占支出的50%而通訊費(fèi)占10%。而且調(diào)查表明社會經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響下，80%的大學(xué)生都有超前消費(fèi)和借貸消費(fèi)行為。
1.4激情沖動，非理性消費(fèi)。
大學(xué)生中很大一部分是第一次離開父母，初次自行支配錢財(cái)，理財(cái)能力較差，缺乏開支的'計(jì)劃性，尤其是經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生經(jīng)常受到其他因素沖擊而改變消費(fèi)初衷，使得自己在消費(fèi)時(shí)“跟著感覺走”?，F(xiàn)代是信息社會，媒體成為大學(xué)生獲取信息的方便快捷的途徑，媒體通過制作大量形象和信息，向大學(xué)校園傳遞著外界的消費(fèi)潮流和時(shí)尚，常使處于成長中的大學(xué)生不能夠真實(shí)地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界，成為信息的被動接受著，跟隨著媒體創(chuàng)造出的新潮流亦步亦趨，在消費(fèi)上失去應(yīng)有的判斷力，造成很多非理性的盲目消費(fèi)。
群體心理的研究與應(yīng)用篇二
本專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后可從事以下幾個(gè)方面：情報(bào)機(jī)關(guān)、學(xué)校、醫(yī)院和診所、監(jiān)獄、企業(yè)人力資源部、公安司法機(jī)關(guān)、心理咨詢中心、婚姻介紹所、人才市場事業(yè)規(guī)劃服務(wù)中心等需要做人群心理分析的企事業(yè)機(jī)關(guān)單位房地產(chǎn)客戶的消費(fèi)心理分析、快速消費(fèi)品購買心理分析、網(wǎng)站用戶點(diǎn)擊習(xí)慣分析、廣告客戶發(fā)展需求分析等及更多元化咨詢服務(wù)場所。
畢業(yè)后主要在互聯(lián)網(wǎng)、新能源、教育等行業(yè)工作，大致如下：
1、互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù);。
2、新能源;。
3、教育/培訓(xùn)/院校;。
4、計(jì)算機(jī)軟件;。
5、電子技術(shù)/半導(dǎo)體/集成電路;。
6、專業(yè)服務(wù)(咨詢、人力資源、財(cái)會);。
7、金融/投資/證券;。
8、貿(mào)易/進(jìn)出口。
畢業(yè)后主要從事產(chǎn)品經(jīng)理、交互設(shè)計(jì)師、ui設(shè)計(jì)師等工作，大致如下：
1、產(chǎn)品經(jīng)理;。
2、交互設(shè)計(jì)師;。
3、ui設(shè)計(jì)師;。
4、運(yùn)維工程師;。
5、人事專員;。
6、銷售經(jīng)理;。
7、人力資源專員;。
8、招聘專員。
群體心理的研究與應(yīng)用篇三
人際關(guān)系心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科，有其自身的理論任務(wù)。雖然，人際關(guān)系作為一種心理現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，有其悠久的歷史，可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，但其作為一門獨(dú)立學(xué)科，只有很短的歷史。因而，人際關(guān)系心理學(xué)的理論任務(wù)，就是要全面揭示與闡明人際關(guān)系發(fā)生發(fā)展的一般規(guī)律和機(jī)制，分析人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)，弄清楚個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體的交互作用的方式以及人在人際關(guān)系體系中的運(yùn)作，探討人際態(tài)度、社會知覺、自我知覺、心理控制、人際影響、人際吸引、人際沖突和群體行為等對人際關(guān)系的影響，建立人際關(guān)系心理學(xué)所獨(dú)有的概念、術(shù)語和范疇體系，為進(jìn)一步完善人際關(guān)系心理學(xué)的科學(xué)理論體系提供依據(jù)，為豐富和發(fā)展人際關(guān)系心理學(xué)的理論和方法積累素材。這是一項(xiàng)長期而艱巨的工作。我們看到，人際關(guān)系是一種社會、文化、歷史現(xiàn)象，不同國家、不同地區(qū)、不同文化背景會對人際關(guān)系作出不同的解釋，同時(shí)，人際關(guān)系心理學(xué)在我國是一門新學(xué)科，具有開創(chuàng)性，因而我們的研究任務(wù)也是要使人際關(guān)系心理學(xué)盡快中國化，即適合中國國情，經(jīng)過“選擇一攝取一中國化”的途徑(林崇德、俞國良，1994，)，建立符合我國國情的、適合改革開放實(shí)際的人際關(guān)系心理學(xué)體系。這里有許多理論問題值得探討，如中國人際關(guān)系的構(gòu)成基礎(chǔ)、中國人際關(guān)系的基本模式、中國人際關(guān)系沖突的方式和表現(xiàn)，以及中華民族傳統(tǒng)文化對人際關(guān)系形成和發(fā)展的影響。
群體心理的研究與應(yīng)用篇四
通過對貴公司的'一些初步了解，本人有意加盟貴公司，為公司進(jìn)一份力。為便于公司對我的了解，現(xiàn)自我簡介如下：
大學(xué)四年，是我來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會。在這大好時(shí)光里，我本著學(xué)好本專業(yè)，盡量擴(kuò)大知識面，并加強(qiáng)能力鍛煉的原則，大量汲取知識財(cái)富，鍛煉了自己的各種能力。我努力的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課，深研專業(yè)知識，并取得了優(yōu)異的成績，多次名列前茅，連年獲得獎學(xué)金。本人在幾年中系統(tǒng)學(xué)習(xí)了心理學(xué)、普通心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、心理統(tǒng)計(jì)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、社會心理學(xué)、心理測量、工業(yè)心理學(xué)、教育心理學(xué)、臨床心理學(xué)。
通過幾年的學(xué)習(xí)，本人具備以下幾方面的知識和能力：
1、掌握數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)等方面的基本理論和基本知識;。
3、了解相近專業(yè)的一般原理和知識;。
4、了解國家科學(xué)技術(shù)、知識產(chǎn)權(quán)等有關(guān)政策和法規(guī);。
6、掌握資料查詢、文件檢索及運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取相關(guān)信息的能力;具有一定的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)條件，歸納、整理、分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，撰寫論文，參與學(xué)術(shù)交流的能力。
群體心理的研究與應(yīng)用篇五
摘要關(guān)注未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，是提升我國全民網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的關(guān)鍵。本報(bào)告通過對中學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)媒介、認(rèn)識和使用網(wǎng)絡(luò)語言的情況調(diào)查，展現(xiàn)未成年人的網(wǎng)絡(luò)媒介接觸和網(wǎng)絡(luò)語言使用行為的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，從而透視未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)現(xiàn)狀，并探討未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的創(chuàng)新思考。
關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)語言網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)未成年人。
伴隨網(wǎng)絡(luò)交流的普及，活動在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，具有自主、開放、包容、多樣和創(chuàng)新特點(diǎn)的網(wǎng)民群落逐漸創(chuàng)造了一種新的媒體語言形式――網(wǎng)絡(luò)語言。網(wǎng)絡(luò)語言這種新的語言形態(tài)就迅速發(fā)展開來。筆者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言是指由網(wǎng)民自行創(chuàng)作、不具備固定語言規(guī)則，在網(wǎng)上聊天室、bbs、郵件、網(wǎng)絡(luò)廣告等網(wǎng)絡(luò)交流平臺上廣泛使用的一種語言形式。《第21次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示：截至12月，網(wǎng)民數(shù)已達(dá)到2.1億人。20新增網(wǎng)民中，18歲以下的網(wǎng)民和30歲以上年齡較大的網(wǎng)民增長較快；初中及以下受教育程度的網(wǎng)民增長較快；65.7%的網(wǎng)民表示在網(wǎng)上發(fā)過帖子或上傳過內(nèi)容。其中半年內(nèi)有35.5%的網(wǎng)民在網(wǎng)上發(fā)過帖或跟過貼；31.8%的網(wǎng)民上傳過圖片。
這表明，未成年人既是網(wǎng)絡(luò)的主要使用群體和受益群體,又是推動網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的巨大力量。同時(shí)，他們在接觸和使用網(wǎng)絡(luò)語言方面也日趨頻繁。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和未成年人上網(wǎng)機(jī)會的增加,網(wǎng)絡(luò)社會深刻影響著未成年人的行為，未成年人的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)越來越受到社會的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是指網(wǎng)絡(luò)用戶在了解網(wǎng)絡(luò)知識的基礎(chǔ)上，正確使用和有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，理性地使用網(wǎng)絡(luò)信息為個(gè)人發(fā)展服務(wù)的一種綜合能力?？梢哉f它是現(xiàn)代人信息化生存的必備能力。未成年人在使用網(wǎng)絡(luò)媒介時(shí)，網(wǎng)絡(luò)語言的使用情況可以在一個(gè)側(cè)面反應(yīng)出其網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。
對此，本課題組于年9-11月在成都市五城區(qū)(武侯區(qū)、青羊區(qū)、錦江區(qū)、金牛區(qū)和成華區(qū))以各中學(xué)學(xué)生為樣本，進(jìn)行了問卷調(diào)查。了解并分析成都地區(qū)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語言使用及傳播情況和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的水平，并根據(jù)結(jié)果尋求未成年人的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的最優(yōu)方式。本次調(diào)查在問卷設(shè)計(jì)上參考了大量國內(nèi)外已有的相關(guān)資料，采用自編問卷形式。調(diào)查采取統(tǒng)一問卷、隨機(jī)抽樣的方法,由調(diào)查員在各系隨機(jī)發(fā)放問卷,被調(diào)查者現(xiàn)場填寫。本次調(diào)查總共發(fā)放了1100份問卷，其中有效問卷823份，回收率有74．81%。在有效問卷所涉及的樣本中，文科學(xué)生59人,占7.17%,理科學(xué)生264人,占32.08%,未分科學(xué)生(高一學(xué)生或者初中生)500人,占60.75%；男生共388人，占47.14%,女生435人,占52.86%。在有效問卷中，每周上網(wǎng)不到一次的樣本（選a卷的）共258人，占31.35%,每周上網(wǎng)在一次以上的樣本（選b卷的）共565人，占68.65%。此次調(diào)查樣本具有典型性和代表性,調(diào)查結(jié)果能夠反映出中學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)媒介和使用網(wǎng)絡(luò)語言的真實(shí)狀況。全部數(shù)據(jù)采用spss10.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。統(tǒng)計(jì)結(jié)果精確到小數(shù)點(diǎn)后兩位,百分比為各選項(xiàng)人數(shù)/選擇該題的人數(shù)。通過調(diào)查結(jié)果分析，未成年人在接觸網(wǎng)絡(luò)媒介和接觸行為、認(rèn)知和使用網(wǎng)絡(luò)語言、未成年人表現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)等方面，具有鮮明的特征，所引發(fā)的問題值得思考。
一、未成年人接觸網(wǎng)絡(luò)媒介的情況。
根據(jù)這次調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果，中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)媒體的情況如下：
1、網(wǎng)絡(luò)接觸機(jī)會受客觀因素制約。調(diào)查表明,每周上網(wǎng)不到一次的樣本（選a卷的）共258人，占31.35%,每周上網(wǎng)在一次以上的樣本（選b卷的）共565人，占68.65%。說明大部分學(xué)生已經(jīng)掌握了使用網(wǎng)絡(luò)媒體的一般技術(shù)。這是由于學(xué)校信息技術(shù)課的開設(shè);另一方面，隨著整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,家庭的電腦擁有率不斷提高,使更多的中學(xué)生有機(jī)會接觸到網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)問及每周上網(wǎng)不到一次的被調(diào)查者，很少上網(wǎng)的原因時(shí)，理由為學(xué)習(xí)繁忙的占50.20%；理由為老師和家長不允許的占23.53%；理由為經(jīng)濟(jì)條件不允許的占4.70%：理由為未養(yǎng)成經(jīng)常上網(wǎng)的習(xí)慣或不喜歡的占18.04%，另外有其他理由的占3.53%。（見圖1）調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)繁忙、時(shí)間緊張是造成部分中學(xué)生很少接觸網(wǎng)絡(luò)的主要原因，同時(shí)老師和家長的管制也在相當(dāng)程度上減少了部分中學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會。值得注意的是有18.04%的被采訪者選擇了未養(yǎng)成經(jīng)常上網(wǎng)的習(xí)慣或不喜歡這一選項(xiàng)，表明盡管網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生有較大吸引力，但相對與大學(xué)生群體，網(wǎng)絡(luò)媒體對未成年人群日常生活的滲透還不夠深入。
2、使用網(wǎng)絡(luò)頻率和時(shí)間集中度高。在對每周上網(wǎng)超過一次的樣本的調(diào)查后表明,他們每周的平均上網(wǎng)次數(shù)為每周約3次（3.2次）。其中每周上網(wǎng)1-4次的同學(xué)占76.60%，超過4次的占23.40%。絕大部分中學(xué)生的每周平均上網(wǎng)次數(shù)是1-4次，次數(shù)相對較少。在訪談中了解到,大多數(shù)中學(xué)生普遍感到學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重,自由支配的時(shí)間較少,而且上網(wǎng)受到老師、家長多方面的限制,所以,大多數(shù)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的次數(shù)比較少。在上網(wǎng)時(shí)間方面，這些學(xué)生一周平均上網(wǎng)時(shí)間大約為3.32小時(shí)，其中一周平均上網(wǎng)時(shí)長大約為2小時(shí)以內(nèi)的占了18.92%：2-3小時(shí)的占了29.31%；3-4小時(shí)的占了20.78%：4-5小時(shí)的占了12.99%；5小時(shí)以上的占18.00%。其中一半以上的學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間集中在周末。從以上數(shù)據(jù)我們看到，一周平均上網(wǎng)時(shí)間超過3小時(shí)的學(xué)生占了總體的51．77%。對比平均上網(wǎng)次數(shù)，中學(xué)生每周上網(wǎng)行為平均次數(shù)少、總時(shí)間長，可以發(fā)現(xiàn)中學(xué)生上網(wǎng)行為呈現(xiàn)出單次上網(wǎng)持續(xù)時(shí)間長的特點(diǎn)。
3、網(wǎng)絡(luò)接觸環(huán)境比較分散。被調(diào)查者中，經(jīng)常上網(wǎng)的地點(diǎn)為學(xué)校的占9.24%，為家中的占71.64%，去網(wǎng)吧的占了14.64%，在其他地點(diǎn)的占4.47%（見圖2）。中學(xué)生上網(wǎng)最多的地點(diǎn)是在家里。家庭的電腦擁有率不斷提高和寬帶互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的完善為中學(xué)生在家上網(wǎng)提供了條件。家庭環(huán)境一般比較自由寬松，所受約束相對較少，學(xué)生可以根據(jù)個(gè)人喜好滿足多樣化需求，讓家庭成為廣大中學(xué)生上網(wǎng)的首選。其次是在網(wǎng)吧，有相當(dāng)數(shù)量的中學(xué)生在網(wǎng)吧上網(wǎng)這是一個(gè)值得關(guān)注和反思的現(xiàn)象。網(wǎng)吧環(huán)境一般比較雜亂，人員構(gòu)成復(fù)雜，對學(xué)生的身心健康成長不利。這反映出社會因素對未成年人成長的影響，國家相關(guān)部門加強(qiáng)對網(wǎng)吧經(jīng)營的管理和監(jiān)督，為未成年人創(chuàng)造更好的使用網(wǎng)絡(luò)媒體的條件和氛圍。此外，經(jīng)常上網(wǎng)的地點(diǎn)為學(xué)校的只占9.24%。所以，學(xué)校在引導(dǎo)未成年人合理使用網(wǎng)絡(luò)媒體的角色上還有很大的發(fā)展空間。
二、未成年人網(wǎng)絡(luò)媒介接觸行為分析。
通過對調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)分析，可以看出中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介接觸行為有以下特點(diǎn)：
1、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為中學(xué)生日常生活的重要組成部分,大部分中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有所接觸,并掌握了一定的網(wǎng)絡(luò)知識和技術(shù)。這不僅表現(xiàn)在他們的接觸時(shí)間和頻度上,而且表現(xiàn)在他們對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知方面。
2、學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有強(qiáng)烈的求知欲望,他們實(shí)際上對網(wǎng)絡(luò)的使用情況與他們對網(wǎng)絡(luò)的需求相差甚遠(yuǎn)。只有近30%的學(xué)生較充分地利用了網(wǎng)絡(luò),其他學(xué)生由于沒有時(shí)間或經(jīng)濟(jì)條件不允許或老師家長不允許或沒有興趣或不會用等原因而沒有充分利用網(wǎng)絡(luò)。雖然大部分中學(xué)生掌握了一定的網(wǎng)絡(luò)知識和技術(shù),但他們對自己已有的網(wǎng)絡(luò)相關(guān)知識并不滿足。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生希望有更多機(jī)會接觸網(wǎng)絡(luò)，了解更多關(guān)于利用網(wǎng)絡(luò)獲取與傳播信息方面的知識。3、中學(xué)生每周上網(wǎng)行為平均次數(shù)少、總時(shí)間長，呈現(xiàn)出單次上網(wǎng)持續(xù)時(shí)間長的特點(diǎn)。單次上網(wǎng)時(shí)間過長會造成大腦和視覺疲勞。在一定程度上不利于未成年人身心的健康成長。同時(shí)，長時(shí)間持續(xù)上網(wǎng)行為容易滋生未成年人的“網(wǎng)癮”。
4、中學(xué)生對自己的判斷與老師和家長對他們的判斷有一定差別。多數(shù)中學(xué)生認(rèn)為自己具備了一定的網(wǎng)絡(luò)信息的認(rèn)知能力,能比較客觀地理解、分析和判斷信息,也能對不同媒介信息的可信性程度做出比較準(zhǔn)確的判斷。而23.53%的中學(xué)生因老師和家長不允許而很少接觸網(wǎng)絡(luò)。反映出家長和教師對中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息的理解和判斷能力非常擔(dān)憂,所以不得不采取一些強(qiáng)制措施限制中學(xué)生上網(wǎng)。因此,大部分學(xué)生反映在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)與家長和老師存在分歧。
5、學(xué)校在為中學(xué)生提供接觸網(wǎng)絡(luò)的條件方面做得還不夠充分。只有小部分的中學(xué)生選擇在學(xué)校上網(wǎng)。中學(xué)生在學(xué)校上網(wǎng)，在老師的指導(dǎo)和監(jiān)督下，能更多的從事有助于學(xué)習(xí)和成長的活動。因此，學(xué)校應(yīng)完善網(wǎng)絡(luò)設(shè)施建設(shè)，在開設(shè)計(jì)算機(jī)信息課的同時(shí)，開展網(wǎng)絡(luò)知識教育，鼓勵(lì)學(xué)校在指導(dǎo)未成年人正確使用網(wǎng)絡(luò)方面發(fā)揮主導(dǎo)作用。
三、未成年人認(rèn)知和使用網(wǎng)絡(luò)語言情況。
網(wǎng)絡(luò)語言作為引人注目的一種全新的語言模式,對人們的語言交際已產(chǎn)生了一定的影響。它是一種年輕人率先掌握的語言，其使用群體呈現(xiàn)低齡化特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)語言沒有明確的文體意識、缺少教化的特質(zhì)、自由隨意、天馬行空，令人耳目一新，深受廣大青少年的歡迎。通過對每周上網(wǎng)一次以上的中學(xué)生群體認(rèn)知和使用網(wǎng)絡(luò)語言的情況的調(diào)查，調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果顯示中學(xué)生認(rèn)知和使用網(wǎng)絡(luò)語言的情況如下：
1、網(wǎng)絡(luò)語言獲知途徑多樣化。數(shù)據(jù)顯示，每周上網(wǎng)一次以上的中學(xué)生樣本中，全部都知道網(wǎng)絡(luò)語言這一新興媒介語言形式。當(dāng)被問到獲知網(wǎng)絡(luò)語言的渠道時(shí)，被訪者中通過瀏覽網(wǎng)頁獲知的占24.81%；通過用qq一類的聊天工具獲知的占了48.99%；；通過在論壇上與別人交流獲知的占了18.26%：通過查閱資料獲知的占6.92%；通過其他渠道獲知的占了1.00%。（見圖3）結(jié)果表明，近一半的被調(diào)查者是通過聊天工具了解到網(wǎng)絡(luò)語言的，這在一個(gè)側(cè)面也反映出中學(xué)生已廣泛接觸網(wǎng)絡(luò)聊天工具，上網(wǎng)多是進(jìn)行聊天等娛樂性活動。中學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)信息和知識，促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的方面還不夠充分，對網(wǎng)絡(luò)知識性功能的運(yùn)用能力還有待提高。
2、網(wǎng)絡(luò)語言使用頻率較高。在調(diào)查中.經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)語言和別人交流的學(xué)生占了26.40%；偶爾使用網(wǎng)絡(luò)語言與別人交流的學(xué)生占了45.98%：有18.70%的學(xué)生很少和別人用網(wǎng)絡(luò)語言交流；8.90%的學(xué)生從來不和別人用網(wǎng)絡(luò)語言交流。在使用過網(wǎng)絡(luò)語言與他人交流的中學(xué)生里面，在網(wǎng)絡(luò)論壇用網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)過言的學(xué)生占了73.80%，沒有用網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)過言的學(xué)生占了26.19%。在進(jìn)行在線聊天時(shí)，經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)語言中的符號圖形來表達(dá)自己的意思的學(xué)生占了34.44%；有時(shí)會這樣做的學(xué)生占了37.03%；偶爾會這樣做的學(xué)生占了24.44%；從未這樣做過的學(xué)生占4.07%。（見圖4）調(diào)查顯示，近90%的中學(xué)生都不同程度地使用過網(wǎng)絡(luò)語言與他人進(jìn)行交流。絕大部分中學(xué)生已經(jīng)熟練使用網(wǎng)絡(luò)語言在網(wǎng)絡(luò)交流平臺在發(fā)表個(gè)人意見、開展人際溝通等。
同時(shí)，被調(diào)查樣本中在正式寫作時(shí)經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)語言的中學(xué)生占了5.85%；有時(shí)會使用的人占19.68%；偶爾會使用的人占了36.17%；從不使用的學(xué)生占了38.30%。（見圖5）數(shù)據(jù)表明，總體比例中61．7%的中學(xué)生為了突顯自己的“創(chuàng)意”與“個(gè)性”已經(jīng)在正式寫作中開始使用網(wǎng)絡(luò)語言。由此可見，網(wǎng)絡(luò)語言對未成年人日常交流和書面表達(dá)方式的深刻影響。事實(shí)顯示，目前中學(xué)生的口語和書面語里隨時(shí)都能流露出或多或少的“網(wǎng)絡(luò)語言”，網(wǎng)絡(luò)語言形式已逐漸融合到中學(xué)生的日常表達(dá)方式中。
3、網(wǎng)絡(luò)語言理解存在一定障礙。對網(wǎng)絡(luò)語言的理解能力主要是指對網(wǎng)絡(luò)語言中的詞語和符號、數(shù)字等特定含義的理解程度。當(dāng)被訪中學(xué)生被問到“您遇到過對一些網(wǎng)絡(luò)語言不理解的情況嗎？”時(shí)，表示經(jīng)常遇到的占了13.46%；偶爾遇到的占52.69%；很少遇到的占28.46%；從未遇到的占了5.38%。數(shù)據(jù)顯示，只有5.38%的被訪中學(xué)生完全理解網(wǎng)絡(luò)語言中詞語、符號的含義。絕大部分的中學(xué)生對一些網(wǎng)絡(luò)語言的具體含義不夠了解，以至在網(wǎng)絡(luò)平臺上與他人交流時(shí)遭遇障礙。另一方面，被調(diào)查者中的68．74%表示會考慮并開展進(jìn)一步認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)語言的活動，提高自身對網(wǎng)絡(luò)語言的理解能力，消除網(wǎng)絡(luò)交流的障礙。
4、使用網(wǎng)絡(luò)語言目的主要為方便交流和追求時(shí)尚。數(shù)據(jù)顯示，被調(diào)查者中表示使用網(wǎng)絡(luò)語言的目的在于方便交流信息的占了36.94%；認(rèn)為應(yīng)緊跟社會潮流而使用的學(xué)生占了32．78%；表示沒有特別使用目的的學(xué)生占了30.28%。由此可見，中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言的目的主要集中在方便交流和追趕社會潮流兩個(gè)方面。其中，32．78%的中學(xué)生因追趕社會潮流而使用網(wǎng)絡(luò)語言這是一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象。此外，三分之一的中學(xué)生對自己使用網(wǎng)絡(luò)語言的目的不明確。
四、對未成年人使用網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度。
對于作為未成年人的主體中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言，學(xué)生自身、老師、家長各方表現(xiàn)出了不同的態(tài)度。
1、中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言流行的態(tài)度存在分歧。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)語言這一新興交流形式也被更廣泛的網(wǎng)絡(luò)媒介使用者接受，它成為了社會交流的流行形式。在調(diào)查中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言流行現(xiàn)象的看法時(shí)，中學(xué)生中認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言流行不利于青少年健康發(fā)展的占29.81%；認(rèn)為這是新生事物，能夠豐富漢語的占了20.60%；覺得無所謂好壞，只是一種現(xiàn)象而已的占49.32%；有其他意見的占了0.27%（見圖6）。結(jié)果顯示，大部分中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言的流行持中立態(tài)度，認(rèn)為它只是一個(gè)新生現(xiàn)象，無所謂好壞。值得注意的是29.81%的被訪中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言的流行現(xiàn)象表示了擔(dān)憂，認(rèn)為其將不利于未成年人的健康成長。從中我們可以看到，相當(dāng)數(shù)量的中學(xué)生能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)語言這一新生流行事物保持冷靜和理性態(tài)度。此外，也有部分中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言流行現(xiàn)象表示歡迎。
2、中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言污染主要持反感態(tài)度。當(dāng)問對網(wǎng)絡(luò)語言中存在的不文明字眼的態(tài)度時(shí)，19.13%的中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言中的不文明字眼表示非常反感，認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)決抵制；表示比較反感，有時(shí)會采取抵制行動的中學(xué)生占45.39%；覺得無所謂，只要不涉及自身就行的中學(xué)生占了18.08%；認(rèn)為這是正?，F(xiàn)象，有時(shí)朋友之間也會用這類字眼來開玩笑、表達(dá)感情的中學(xué)生占了17.39%（見圖7）。結(jié)果表明，近65%的.中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言中出現(xiàn)不文明字眼表示了反感，認(rèn)為應(yīng)該抵制消除這一現(xiàn)象。從中我們可以看到，中學(xué)生已經(jīng)具有了一定的網(wǎng)絡(luò)文明意識，大部分中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)交流中存在的不文明現(xiàn)象有其正確的判斷。但另一方面，17.39%的中學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言中出現(xiàn)不文明字眼是正常現(xiàn)象，甚至自己也曾使用不文明詞語進(jìn)行交流，這一數(shù)據(jù)是值得我們反思的。
3、老師對中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度較為客觀。通過對中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言時(shí)老師的態(tài)度的調(diào)查顯示，對中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行交流，老師在多數(shù)情況下表示贊成的占5.49%；在部分情況下表示贊成的占了31.50%；表示反對的老師占了19.57%；認(rèn)為無所謂的老師占了39.14%；持有其他意見的占了4.30%（見圖8）。數(shù)據(jù)顯示，約40%的老師贊成中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行交流，懷有支持和包容態(tài)度。老師的這一態(tài)度是有利于引導(dǎo)未成年人正確接觸網(wǎng)絡(luò)媒體，促進(jìn)其自身全面發(fā)展的。同時(shí)，有近20%的老師對中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言持反對態(tài)度。這一數(shù)據(jù)也顯示了老師對網(wǎng)絡(luò)語言流行和網(wǎng)絡(luò)交流中存在的問題的擔(dān)憂。
4、父母和其他長輩對中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言存在理解偏差。在一周上網(wǎng)一次以上的樣本中，有3.87％的中學(xué)生在家中經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)語言與父母或其他長輩交流；45.39%的中學(xué)生有時(shí)或偶爾會使用網(wǎng)絡(luò)語言與父母或其他長輩交流；50.73%的中學(xué)生從來不這樣做。結(jié)果顯示，約一半的中學(xué)生沒有使用過網(wǎng)絡(luò)語言與父母和其他長輩進(jìn)行交流。通過進(jìn)一步的訪問，當(dāng)中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言與長輩交流時(shí),長輩的反應(yīng)為馬上能理解并給予回應(yīng)的只占4.09%；表示懂得一部分的占了44.18%；表示不理解、沒反應(yīng)的占了51.34%。我們看到，一半以上的長輩對網(wǎng)絡(luò)詞語的具體含義不理解，導(dǎo)致交流時(shí)回應(yīng)不及時(shí)。訪談表明，中學(xué)生不使用網(wǎng)絡(luò)語言與父母和其他長輩進(jìn)行交流的主要原因是他們認(rèn)為長輩不能夠充分理解網(wǎng)絡(luò)詞語的具體含義，溝通上會存在障礙。正因?yàn)榇蠖鄶?shù)長輩對網(wǎng)絡(luò)語言的認(rèn)識和理解上的不足，使長輩在引導(dǎo)中學(xué)生正確合理使用網(wǎng)絡(luò)語言方面不能發(fā)揮應(yīng)有的積極的作用。父母和其他長輩在未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育中應(yīng)該扮演怎樣的角色是我們應(yīng)該思考的問題。
五、網(wǎng)絡(luò)語言使用行為透視未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)現(xiàn)狀。
通過對中學(xué)生認(rèn)知和使用網(wǎng)絡(luò)語言的情況調(diào)查結(jié)果的分析，既可以從中發(fā)現(xiàn)一些特點(diǎn)，在一定層面上也可以透視出中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的現(xiàn)狀。
1、中學(xué)生群體對網(wǎng)絡(luò)語言的知曉度較高。中學(xué)生群體的一個(gè)特征是接受新生事物能力強(qiáng)。與其他群體相比，中學(xué)生更易接受新生事物。網(wǎng)絡(luò)語言的無限活力和生機(jī)，滿足了中學(xué)生求知更新的心理。同時(shí)，中學(xué)生更愿意擺脫社會規(guī)范的束縛，以此來顯示自身的獨(dú)立性。網(wǎng)絡(luò)語言傳播中的制約少，為中學(xué)生尋求獨(dú)立、發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造性提供了條件。因而，網(wǎng)絡(luò)語言對中學(xué)生有強(qiáng)大的吸引力。絕大部分中學(xué)生都知曉并在一定程度上了解網(wǎng)絡(luò)語言這一新生語言形式。
出自 xUEfEN.COM.CN
2、中學(xué)生群體使用網(wǎng)絡(luò)語言的積極性高。調(diào)查顯示只有8.90%的學(xué)生從來不和別人用網(wǎng)絡(luò)語言交流，相當(dāng)數(shù)量的中學(xué)生已經(jīng)頻繁使用網(wǎng)絡(luò)語言在網(wǎng)絡(luò)交流平臺在發(fā)表個(gè)人意見、與人溝通。部分中學(xué)生在正式寫作和日常人際交流中也開始使用網(wǎng)絡(luò)語言。此外，面對因?qū)W(wǎng)絡(luò)語言理解不足而帶來的交流受阻問題，一半以上的中學(xué)生表現(xiàn)出愿意進(jìn)一步了解學(xué)習(xí)的興趣和熱情。我們可以看到渴望交流是中學(xué)生的另一特點(diǎn)。中學(xué)生渴望交流，得到更多的信息。以解決自身與社會發(fā)展成熟的矛盾、自我發(fā)展和社會發(fā)展的矛盾、現(xiàn)實(shí)存在與未來前景的矛盾。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中較熟練使用網(wǎng)絡(luò)語言被認(rèn)為是滿足中學(xué)生交流需求的一個(gè)必要條件。
3、中學(xué)生群體對網(wǎng)絡(luò)語言內(nèi)涵的認(rèn)知力有限。網(wǎng)絡(luò)語言主要包含網(wǎng)絡(luò)平臺人際交流用語和與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的專業(yè)術(shù)語兩大部分。因網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造了自己的詞匯，加之其更新產(chǎn)生速度快，中學(xué)生對多樣化網(wǎng)絡(luò)語言詞語的具體含義的理解不夠充分和及時(shí)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)語言中包含的大量專業(yè)技術(shù)詞語，對中學(xué)生較單一的知識結(jié)構(gòu)來說，充分認(rèn)知存在難度。
4、中學(xué)生群體使用網(wǎng)絡(luò)語言的盲目性和隨意性。三分之一的中學(xué)生表示使用網(wǎng)絡(luò)語言完全是為了跟上社會流行風(fēng)尚，嘗試并追趕網(wǎng)絡(luò)世界里的新興事物。另有三分之一的中學(xué)生表示沒有特別的使用動機(jī)，使用網(wǎng)絡(luò)語言是隨意行為。這都反映出中學(xué)生群體使用網(wǎng)絡(luò)語言行為的任意性。從網(wǎng)絡(luò)語言使用的跟風(fēng)行為中透視出，中學(xué)生判別能力缺失盲目效仿。由于青少年的知識結(jié)構(gòu)不完善、心理發(fā)展水平不成熟、社會閱歷缺乏，他們對新生事物缺乏理性的識別能力，在接受新生時(shí)卻很少去質(zhì)疑，而是不加思考的接受甚至模仿社會流行的行為。在沒有真正認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)語言的前提下，廣大中學(xué)生跟風(fēng)式的接觸和使用了這一新生的語言形式，這將不利于網(wǎng)絡(luò)語言傳播的規(guī)范化發(fā)展。
5、中學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)文明意識已初步建立。調(diào)查表明，中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文明遵守上體現(xiàn)出一定的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)，崇尚文明、平等、的交流原則。大多數(shù)中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言傳播中出現(xiàn)不文明字眼現(xiàn)象表示反感，認(rèn)為有必要建立道德規(guī)則來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言傳播行為，抵制不文明網(wǎng)絡(luò)交流行為。底由共青團(tuán)中央、教育部等共同推出并大力宣傳并倡導(dǎo)的《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》。在全社會的關(guān)注和努力下，中學(xué)生群體已逐漸樹立了網(wǎng)絡(luò)文明意識，培養(yǎng)了網(wǎng)絡(luò)道德觀念。
從中學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)媒介和使用網(wǎng)絡(luò)語言行為的特點(diǎn)，表現(xiàn)了中學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)尚處于養(yǎng)成階段，但可以預(yù)見，如果加強(qiáng)引導(dǎo)教育，中學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)總體發(fā)展趨勢是好的。但另一方面，也不能忽視從中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語言傳播行為中折射出的未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)中存在問題。例如，中學(xué)生處于青春期這樣一個(gè)身體發(fā)育超前而心理成長滯后的時(shí)期，生理、心理時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)為矛盾的交織和沖突。心智上的不成熟帶來的認(rèn)知判斷力低下可能讓未成年人在面對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的新生事物時(shí)，一味地接受，極易被網(wǎng)絡(luò)語言消極面影響。同時(shí)，中學(xué)生群體自身創(chuàng)造的亞文化也直接影響到其網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。中學(xué)生亞文化消費(fèi)觀念以追求潮流時(shí)尚為主，網(wǎng)絡(luò)語言的盲目使用，可能導(dǎo)致對傳統(tǒng)語言形式的排斥。對網(wǎng)絡(luò)語言和符號簡化形式的推崇,可能導(dǎo)致中學(xué)生對基本讀寫能力培養(yǎng)的抵制,而造成未成年人的思維和邏輯能力下降?？傊袑W(xué)時(shí)期是未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期。所以應(yīng)關(guān)注中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，積極引導(dǎo)未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)全面提升。
六、未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育思考。
通過對成都市中學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)媒介、認(rèn)識和使用網(wǎng)絡(luò)語言行為調(diào)查結(jié)果的分析，窺一斑見全豹。我們認(rèn)為在人們逐步走向“信息化生存”的今天，未成年人必須積極參與到與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的活動中才能更好的發(fā)展自我。這一事實(shí)對目前未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的內(nèi)容和形式提出了新的要求，本文嘗試提出未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培養(yǎng)的創(chuàng)新路徑，認(rèn)為未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)改變過去限制、消極的教育模式，開拓適應(yīng)社會發(fā)展趨勢的以自主性教育為主的培養(yǎng)方式。
發(fā)展自主性網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育模式的基礎(chǔ)是教育觀念在應(yīng)尊重未成年人的主體地位,提高其個(gè)體對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知能力。認(rèn)知是行為的基礎(chǔ)和內(nèi)在動力,是促使觀念形成的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育未成年人被視為被塑造客體,按成人的主觀意志來灌輸知識和塑造未成年人的價(jià)值觀念,使未成年人在教育過程中始終處于被動的地位,教育的內(nèi)容難以內(nèi)化為未成年人自身的行為和觀念。在當(dāng)今開放、多元的網(wǎng)絡(luò)空間,未成年人的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育如果再以“堵”或其他強(qiáng)制性的方法要求青少年遵循某種統(tǒng)一的價(jià)值觀或放棄某種價(jià)值觀,選擇這種行為或禁止那種行為,都是相當(dāng)困難的。因而網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育要充分發(fā)揮青少年的主動性,強(qiáng)調(diào)未成年人的實(shí)踐、體驗(yàn)和創(chuàng)造的過程,通過民主的討論、辨析的形式,培養(yǎng)其價(jià)值判斷與認(rèn)知能力，使其學(xué)會判斷、評價(jià)和選擇,面對網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜的環(huán)境,能夠理性認(rèn)識，趨利避害。轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新培養(yǎng)路徑，未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育模式創(chuàng)新任重道遠(yuǎn)。
群體心理的研究與應(yīng)用篇六
后現(xiàn)代主義是上世紀(jì)七十年代后被神學(xué)家和社會學(xué)家開始經(jīng)常使用的一個(gè)詞。起初出現(xiàn)于二、三十年代，用于表達(dá)有必要意識到思想和行動需超越啟蒙時(shí)代范疇。用一句話來概括后現(xiàn)代主義，就是在現(xiàn)代主義的基礎(chǔ)上添加了一些修飾或裝飾性的效果。當(dāng)代大學(xué)生是后現(xiàn)代主義思潮影響最深刻的一個(gè)群體。大學(xué)生的思想，行為，語言交流等各個(gè)方面都受到后現(xiàn)代主義的深刻影響。當(dāng)代大學(xué)生不受約束自由的開放思想是造成畸形消費(fèi)觀念的重要原因。
2.2消費(fèi)主義的影響。
西方發(fā)達(dá)國家普遍流行的一種社會道德現(xiàn)象，是指導(dǎo)和調(diào)節(jié)人們在消費(fèi)方面的行動和關(guān)系的原則、思想、愿望、情緒及相應(yīng)的實(shí)踐的總稱。其主要原則是追求體面的消費(fèi)，渴求無節(jié)制的物質(zhì)享受和消遣，并把這些當(dāng)作生活的目的和人生的價(jià)值。它是當(dāng)今西方資產(chǎn)階級道德的重要組成部分。當(dāng)代大學(xué)生是改革開放政策深刻影響的一代。從西方文化影響下的接受現(xiàn)代化消費(fèi)觀念。大學(xué)生把自己的人生價(jià)值觀放在第一位，追求時(shí)尚，最求個(gè)性。學(xué)業(yè)開始慢慢被忽視，個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)成為大學(xué)生主要動力。并且這樣都并沒有表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)中。
2.3大眾文化的影響。
大眾文化主要是指興起于當(dāng)代都市的，與當(dāng)代大工業(yè)密切相關(guān)的，以全球化的現(xiàn)代傳媒（特別是電子傳媒）為介質(zhì)大批量生產(chǎn)的當(dāng)代文化形態(tài)，是處于消費(fèi)時(shí)代或準(zhǔn)消費(fèi)時(shí)代的，由消費(fèi)意識形態(tài)來籌劃、引導(dǎo)大眾的，采取時(shí)尚化運(yùn)作方式的當(dāng)代文化消費(fèi)形態(tài)。大眾文化的特點(diǎn)：商品性、通俗性、流行性、娛樂性、大眾傳媒的依賴性等。中國的大眾文化崛起于20世紀(jì)后半葉。受大眾文化的深刻影響當(dāng)代大學(xué)生對消費(fèi)出現(xiàn)嚴(yán)重的從眾心理和崇拜思想。對日常消費(fèi)產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。
2.4群體心理的影響。
從眾是指個(gè)體在社會群體的無形壓力下，不知不覺或不由自主的與多數(shù)人保持一致的社會心理現(xiàn)象，通俗的說就是“隨大流”。當(dāng)代大學(xué)生自主意識嚴(yán)重缺乏，判斷力缺乏準(zhǔn)確性。一個(gè)人是抵不過大眾消費(fèi)觀念的引導(dǎo)的。在新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)影響下，大學(xué)生在社會形態(tài)意識還不夠健全的條件下，跟隨大流是必然趨勢。另一方面大學(xué)生都有追求獨(dú)特，新奇，時(shí)尚的消費(fèi)心理。這樣就更難以阻礙從眾心理的發(fā)展形成。拿生活中最平常的日用品來舉例說明。電腦和手機(jī)作為科技發(fā)展的最新產(chǎn)品。其每一次更新都吸引著大學(xué)生的跟風(fēng)購買。有的甚至不惜自己的身體去購買潮流電子商品。
3結(jié)語。
中國經(jīng)濟(jì)日益融入全球化浪潮，代表世界先進(jìn)消費(fèi)倫理觀念的綠色消費(fèi)將對人們的消費(fèi)觀念產(chǎn)生巨大沖擊。很大程度上嚴(yán)重的社會心理造成了大學(xué)生畸形的消費(fèi)觀念的形成。所以，我們必須匯集社會、學(xué)校、家長、老師等所有的力量，集中大家的力量去幫助大學(xué)生合理消費(fèi)行為的形成。采用科學(xué)的，合理的，有效的策略指引大學(xué)生從畸形的消費(fèi)觀念中走出來。用新的消費(fèi)觀主張引導(dǎo)大學(xué)生，以知識和智慧的價(jià)值代替物質(zhì)主義的價(jià)值，以適度消費(fèi)代替過量消費(fèi)，以簡樸的生活代替奢侈和浪費(fèi)的生活，消費(fèi)生活轉(zhuǎn)向追求生態(tài)保護(hù)和對社會有責(zé)任感的生活方式。使得大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)觀念，樹立正確的人生價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)：
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群體心理的研究與應(yīng)用篇七
現(xiàn)如今，人們的物質(zhì)生活水平在不斷提高，精神水平也會相對應(yīng)的發(fā)生變化，對身體健康的問題更是注意。目前，在我國教育蒸蒸日上的同時(shí)，如何提高當(dāng)代學(xué)生身體素質(zhì)，成為全面發(fā)展的人才成為了我國當(dāng)前教育的一項(xiàng)重要問題。運(yùn)動心理學(xué)課程的開展可以使學(xué)生合理的鍛煉身體，對學(xué)生有較好的心理健康效應(yīng)，對學(xué)校的體育發(fā)展和改革都有重要的意義。
運(yùn)動心理學(xué)主要研究人在體育運(yùn)動中的行為規(guī)律，并將其應(yīng)用于運(yùn)動情境中的一門科學(xué)。運(yùn)動心理學(xué)主要包含競技體育、校園體育及鍛煉身體等三個(gè)方面。在運(yùn)動心理學(xué)中，主要以研究心理因素如何會對人的運(yùn)動表現(xiàn)做出影響及體育活動如何會對人的心理造成影響。
運(yùn)動心理學(xué)最初的研究對象只專注于對運(yùn)動員的心理進(jìn)行研究，目前，運(yùn)動心理學(xué)的研究對象應(yīng)經(jīng)不斷擴(kuò)大，并且可以通過學(xué)校的體育課程對學(xué)生在體育課上課過程中心理產(chǎn)生的影響進(jìn)行研究。通過運(yùn)動心理學(xué)，可以更好的培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，使學(xué)生能夠得到更好的成長?，F(xiàn)如今，運(yùn)動心理學(xué)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于大眾健身領(lǐng)域，特別是對社會心里和體育道德等諸多方面的研究已經(jīng)在社會上引起廣泛的關(guān)注，并且得到大力的推廣。從而使運(yùn)動心理學(xué)的研究成果不斷問世并且研究的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大[1]。運(yùn)動心理學(xué)繼承了心理學(xué)不同學(xué)派不同觀點(diǎn)的做法，系統(tǒng)的對人們在體育運(yùn)動中的心里活動進(jìn)行研究，形成了獨(dú)特的研究體系，對體育科學(xué)和心里科學(xué)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。
現(xiàn)如今，在許多的世界比賽中，運(yùn)動員的專業(yè)技術(shù)水平差距不大，但是對于勝方來說，其取勝的秘訣就是在比賽過程中，心理承受壓力的能力比對手強(qiáng)，能夠戰(zhàn)勝自我，超常發(fā)揮，用強(qiáng)大的心理去戰(zhàn)勝對手。因此，在世界的許多國家，都比較重視運(yùn)動心理學(xué)的研究，對運(yùn)動員進(jìn)行心理訓(xùn)練和心理調(diào)節(jié)，使運(yùn)動員能夠在競技比賽時(shí)保持良好的專業(yè)技術(shù)水平的同時(shí)，還能夠擁有良好的心里狀態(tài)，從而能夠在比賽中脫穎而出。
運(yùn)動心理學(xué)是心理學(xué)和體育科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，是現(xiàn)代體育運(yùn)動素質(zhì)一個(gè)全新的重要因素。例如，心理因素可以對運(yùn)動員的體育素質(zhì)進(jìn)行鑒別，并且可以決定一場比賽的成敗。杰出的運(yùn)動員一定要具備良好的心理素質(zhì)和精湛的專業(yè)技術(shù)水平，心理的興奮性是一場比賽勝負(fù)的關(guān)鍵所在。新西蘭生理學(xué)博士petersnell指出，在許多奧運(yùn)會比賽過程中，參賽選手的生理能力及技能水平基本上是一致的，他們之所以能夠成功，主要取決于其心理狀態(tài)，心里因素是決定成敗的關(guān)鍵所在[2]。
每個(gè)人在一生中都離不開運(yùn)動。因此，在培養(yǎng)人們運(yùn)動能力的的同時(shí)，也要注重對其進(jìn)行體育教育。無論是誰，體育天賦如何驚人，在對其培養(yǎng)的過程中都要對其進(jìn)行體育教學(xué)，只有從體育教學(xué)專業(yè)的角度進(jìn)行分析研究，人們才能夠在健康成長的過程中發(fā)現(xiàn)體育運(yùn)動的奧秘所在，懂得體育運(yùn)動的真諦，使人們受益終生。
（一）內(nèi)心活動作用。
通過對體育心理學(xué)的研究可以知道，學(xué)生在進(jìn)行體育運(yùn)動的過程中，會受到體育運(yùn)動的影響，將自身置于體育情境中，并能夠產(chǎn)生豐富且復(fù)雜多樣的心理狀態(tài)。然而這些心理活動的出現(xiàn)既會對其心理上產(chǎn)生影響，由于體育運(yùn)作之間存在著相互的聯(lián)系。因此，在體育教育的過程中，提高學(xué)生內(nèi)心的需求和活動模式是體育教學(xué)的重要部分，也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)[3]。
（二）負(fù)面心理特征的轉(zhuǎn)變。
隨著我國教育體制的不斷改革，素質(zhì)教育成為了我國教育界的主旋律，在教學(xué)過程中，不僅要對學(xué)生進(jìn)行知識教育，更要對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)，素質(zhì)教育已經(jīng)成為我國教育體制改革的熱點(diǎn)和主要方式。在素質(zhì)教學(xué)的過程中，主要是針對學(xué)生的特點(diǎn)對其提高相應(yīng)的培養(yǎng)教學(xué)，促使學(xué)生能夠全面發(fā)展，并且培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力及最大限度的開發(fā)學(xué)生的潛力。素質(zhì)教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)領(lǐng)域里一項(xiàng)全新的教學(xué)方式，并且能夠使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升。在體育教育中，教學(xué)質(zhì)量是導(dǎo)致學(xué)生心理狀態(tài)收到影響的關(guān)鍵性問題，并且還會對學(xué)生的記憶力產(chǎn)生較為嚴(yán)重的影響，使學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣。因此，在現(xiàn)代體育教育中，對學(xué)生進(jìn)行體育心里教育可以使學(xué)生能夠在運(yùn)動技能和身心健康等方面都能夠得到提高。
（三）知識技能掌握。
在現(xiàn)代體育教育中，主要讓學(xué)生能夠掌握專業(yè)的體育運(yùn)動知識及運(yùn)動技能，并且在嚴(yán)格、科學(xué)、系統(tǒng)的專業(yè)技能訓(xùn)練的過程中，使學(xué)生能夠?qū)w育運(yùn)動產(chǎn)生興趣，并且在體育運(yùn)動的同時(shí)能夠使學(xué)生的心理素質(zhì)得到提升，對學(xué)生的健康成長起到促進(jìn)作用。體育教學(xué)不僅可以使學(xué)生的運(yùn)動成績得到提升，還可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，最終形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和要求。
在現(xiàn)代體育教育中，有許多的問題都會涉及到心里學(xué)知識，由于運(yùn)動心理學(xué)是心理學(xué)和體育科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，因此，在現(xiàn)代體育教育中，運(yùn)動心里學(xué)起到關(guān)鍵性作用。運(yùn)動心理學(xué)通過在體育教學(xué)過程中的實(shí)施，可以了解每一名學(xué)生的心里特征和個(gè)性特征，從而能夠總結(jié)出相對應(yīng)的教學(xué)方案及體育活動項(xiàng)目，從而能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
群體心理的研究與應(yīng)用篇八
心理效應(yīng)是人們看問題時(shí)片面、狹隘、不客觀的或是一種積極的心理傾向。我們在教育教學(xué)工作中常感到力不從心、事倍功半，許多時(shí)候是因?yàn)闆]有把握學(xué)生的心理，沒有采用正確的方式和有效的途徑而造成的。為了把握學(xué)生心理，我們就需要了解一下常見的心理效應(yīng)，以便在教育教學(xué)工作中,積極地克服不良心理傾向,充分地利用積極心理傾向,從而找到更加科學(xué)、合理、有效的方式、方法。
一、克服“比馬龍效應(yīng)”，讓我們擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
教師低估學(xué)生能力，認(rèn)定學(xué)生不求上進(jìn)，思想、行動差勁，以至學(xué)生將其內(nèi)化，形成惡性循環(huán)。其實(shí)，每一名學(xué)生都很在乎自己在教師心目中的形象，也很在乎教師對于他的'評價(jià)。如果，我們接觸到一個(gè)學(xué)生，一兩次考試成績不理想，就否定他們的學(xué)習(xí)能力。一兩次違紀(jì)就給他們貼上“差生”的標(biāo)簽，那么他們很可能會自暴自棄、得過且過，這樣做的結(jié)果是成績會更加差、表現(xiàn)更糟糕，當(dāng)又一次受到老師的批評,他就會更加放縱自己。不斷地遭遇失敗，反復(fù)受到批評和指責(zé)就會慢慢地形成“我本來就是這樣”，“我就是不行的”自我認(rèn)定，從而失去上進(jìn)心，還很有可能斷送學(xué)生一生的前程?！氨锐R龍效應(yīng)”告訴我們:決不可低估學(xué)生,我們要相信每個(gè)學(xué)生都有潛能、每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)。事實(shí)上，絕對不可能存在沒有任何優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生，作為教師我們有時(shí)往往是井底之蛙，怎能看到井口之外群星薈萃、風(fēng)光無限。我們應(yīng)當(dāng)用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛去看待每一位學(xué)生。
二、克服“馬太效應(yīng)”，用好表揚(yáng)藝術(shù)。
“對已有相當(dāng)聲譽(yù)的科學(xué)家作出的貢獻(xiàn)所給予的榮譽(yù)越來越多，而對那些還未出名的科學(xué)家則不肯承認(rèn)他們的成績?！蔽覀兂３W(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的學(xué)生寄予過高的期望，不吝嗇表揚(yáng)，更不乏溢美之詞。給他們各種各樣的榮譽(yù)和稱號。這樣做的弊端有二，一是他們可能會滋長驕傲自滿的情緒。二是他們會背負(fù)上更重的包袱。他們一方面要加倍努力，保持先進(jìn)地位，繼續(xù)享受別人頂禮膜拜的待遇，另一方面又有一種優(yōu)越感，從而“樂不思蜀”。兩種矛盾的心理，兩軍對壘，耗費(fèi)精力。對于學(xué)習(xí)成績還不太好的，表現(xiàn)正在改觀的同學(xué)，我們往往不愿肯定他們，即使表揚(yáng)也往往是調(diào)侃式的、言不由衷的。為了克服“馬太效應(yīng)”，我們應(yīng)當(dāng)對優(yōu)秀學(xué)生更加嚴(yán)格的要求,甚至是有點(diǎn)苛刻的要求，對于他們的進(jìn)步適當(dāng)肯定即可。對于后進(jìn)生的表揚(yáng)與肯定要采取十分謹(jǐn)慎的態(tài)度，要中肯、自然、真心實(shí)意。
三、克服“首因效應(yīng)”，煉就“火眼金睛”。
“路遙知馬力，日久見人心”。在長跑比賽中，一開始跑在前面的人，往往不是最后的贏家，這是眾所周知的事實(shí)。“兵無常勝，水無常形”，一個(gè)學(xué)生，一開始表現(xiàn)良好，那么他是否能經(jīng)的起時(shí)間的考驗(yàn)。相反,一個(gè)學(xué)生開始給我們留下了不太好的印象，那么是否真的很差勁，或者永遠(yuǎn)差勁。憑第一印象就簡單地給學(xué)生定性，不僅會左右我們今后對學(xué)生的客觀評價(jià)，而且也無形當(dāng)中限制了學(xué)生的發(fā)展。
群體心理的研究與應(yīng)用篇九
1、在心理學(xué)的應(yīng)用中，計(jì)算機(jī)具有許多優(yōu)點(diǎn)。它們主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，計(jì)算機(jī)模擬成為認(rèn)知心理學(xué)中的一種重要而特殊的方法。首先有助于改進(jìn)理論，幫助人們找到理論上的缺口，計(jì)算機(jī)模擬提供的輸出可以和人類行為相比較。它還可以預(yù)測復(fù)雜的行為，當(dāng)步驟的系列很長，很復(fù)雜，需要大量聯(lián)系時(shí)，我們常不能預(yù)測其結(jié)果，而計(jì)算機(jī)模擬就很有用處，有時(shí)可得出驚人的結(jié)果。
第二，能精確的產(chǎn)生和呈現(xiàn)刺激，如前面所述，計(jì)算機(jī)能精確繪制出許多復(fù)雜的圖形，這是手工難以完成的，它能根據(jù)實(shí)驗(yàn)要求隨機(jī)地呈現(xiàn)各種刺激，改進(jìn)刺激呈現(xiàn)計(jì)時(shí)的準(zhǔn)確性。
第三，能準(zhǔn)確方便地記錄被試的反應(yīng)。在心理學(xué)研究中，被試的反應(yīng)形式有兩種，即離散形和連續(xù)形。當(dāng)被試用按鍵的方式進(jìn)行反應(yīng)時(shí)，它們一般是離散形式的，當(dāng)對被試的生理變量進(jìn)行監(jiān)測得到的反應(yīng)信息一般是連續(xù)形式的。對于這兩種形式的反應(yīng)，計(jì)算機(jī)不但都能方便地將它們記錄下來，并且能大大地提高記錄的精確性。
第四，能有效地控制實(shí)驗(yàn)過程。在心理實(shí)驗(yàn)的過程中計(jì)算機(jī)能夠根據(jù)主試的要求，調(diào)節(jié)變量的各種參數(shù)，以產(chǎn)生不同的實(shí)驗(yàn)條件，它還能控制多種儀器，使它們按照一定的順序輸出各種刺激。根據(jù)被試的反應(yīng)以最短時(shí)間在多種可能中選擇一個(gè)相應(yīng)的刺激，使呈現(xiàn)在被試面前的刺激連續(xù)變化，是計(jì)算機(jī)較之其它實(shí)驗(yàn)儀器的重要優(yōu)點(diǎn)，如僅靠研究者自身是不可能完成這樣復(fù)雜的工作。
第五.可以減少主試對被試的影響。在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，主試的動作，姿勢、言語、表情乃至性別，相貌、主試與被試人際交往的水平等都有可能影響被試的反應(yīng)行為，經(jīng)被試傳遞許多未知的信息，從而產(chǎn)生一系列隨機(jī)或系統(tǒng)誤差。而對于那些研究結(jié)果易于受到額外信息影響的研究情景，計(jì)算機(jī)控制實(shí)驗(yàn)所得結(jié)果可靠性、穩(wěn)定性好，有的結(jié)論與由人控制實(shí)驗(yàn)時(shí)不同。
第六，可以節(jié)省大量的時(shí)間和人力。計(jì)算機(jī)應(yīng)用于心理實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)的整個(gè)操作過程都全部或部分自動化，從而使研究者從大量煩瑣復(fù)雜甚至緊張的各種工作中解脫出來，節(jié)省了許多人力和時(shí)間。
第七，可以使實(shí)驗(yàn)和測驗(yàn)的條件更標(biāo)準(zhǔn)化。用計(jì)算機(jī)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和測驗(yàn)具有良好的重復(fù)性，對于不同的被試它所提供的條件是一致的，從而減少了研究過程中的各種誤差。
2、當(dāng)前，計(jì)算機(jī)在心理學(xué)研究中的應(yīng)用還存在一些不足和局限性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
第一，思維的計(jì)算機(jī)模擬有其局限性。人腦是千百萬年進(jìn)化的產(chǎn)物，而計(jì)算機(jī)是人腦的產(chǎn)物，這就是為什么幾個(gè)月的嬰兒可以識別母親的面孔而計(jì)算機(jī)無法做到的原因。另外，僅在計(jì)算機(jī)輸出的結(jié)果方面模擬人的思維結(jié)果是不夠的，并且計(jì)算機(jī)無法對人的形象思維進(jìn)行模擬。
第二，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)語言，編制計(jì)算機(jī)程序都需要花費(fèi)一定的時(shí)間和精力。在心理學(xué)研究中應(yīng)用計(jì)算機(jī)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)表明，要編制某些高質(zhì)量的，復(fù)雜的適用于心理學(xué)研究的程序，對于精通計(jì)算機(jī)語言但不熟悉心理學(xué)專業(yè)的計(jì)算機(jī)編程專家和熟悉心理學(xué)但不精通計(jì)算機(jī)的心理學(xué)專業(yè)研究者來說，都不是一件容易的工作。
第三，在心理實(shí)驗(yàn)和測驗(yàn)中應(yīng)用計(jì)算機(jī)，主試推動了直接觀察被試的機(jī)會，但在實(shí)驗(yàn)過程中被試的許多反應(yīng)是難以預(yù)料的，對于某些值得注意的重要行為計(jì)算機(jī)可能視而不見，不予記錄，但這些難以預(yù)料的反應(yīng)又為以后的研究工作提供了重要線索。
第四，計(jì)算機(jī)控制實(shí)驗(yàn)缺乏靈活性。計(jì)算機(jī)控制實(shí)驗(yàn)按照既定程序自動進(jìn)行，使主試處于被動地位，缺乏應(yīng)付環(huán)境突然變化、偶然事件的能力。在由計(jì)算機(jī)控制實(shí)驗(yàn)時(shí)，研究者想對研究程序作一點(diǎn)細(xì)微的相應(yīng)改變調(diào)整時(shí)，可能是需花很多時(shí)間和力氣的，而人直接控制的話，變種改變調(diào)整方式是十分容易做到的。
第五，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用范圍是有限的，有些心理學(xué)實(shí)驗(yàn)人工進(jìn)行時(shí)效果很好，而改用計(jì)算機(jī)后，反而難以取得良好效果。在心理學(xué)研究中，臨床法，談話法具有特別意義，而在這方面，計(jì)算機(jī)將難以發(fā)揮其優(yōu)勢。
總之，計(jì)算機(jī)本身雖然存在著一些不足和局限，但它在心理學(xué)研究中的作用是毋容置疑的。在計(jì)算機(jī)系統(tǒng)功能日趨完善的今天，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用前景是十分廣闊的，曾有學(xué)者說過“沒有計(jì)算機(jī)就沒有新興的科學(xué)技術(shù)”。此話一點(diǎn)不假，計(jì)算機(jī)給人類帶來的益處是舉不勝舉的，目前它的發(fā)展仍方興未艾，并預(yù)示著更加光輝燦爛的未來。
參考文獻(xiàn)：
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[2]董奇，申繼亮著，心理與教育研究法.臺灣東華書局，
群體心理的研究與應(yīng)用篇十
對于一些運(yùn)動員來說，由于教練給運(yùn)動員的任務(wù)量過大，訓(xùn)練難度較高，教練、家人給予了較高的期望等原因，給他們帶來很大的壓力，導(dǎo)致在賽前過于緊張或者焦慮。此外，在生活中，運(yùn)動員也會有許多煩心事，或者由于長時(shí)間處于高度集中的狀態(tài)，心理上產(chǎn)生了疲倦，身心疲憊，注意力難以集中。大量的體育訓(xùn)練之后，運(yùn)動員往往身體過于疲勞，或者在比賽過程中，由于自身處于不利地位，運(yùn)動員很多不良情緒在內(nèi)心積蓄，這些狀況都嚴(yán)重影響運(yùn)動員在比賽中成績的發(fā)揮。
1.培養(yǎng)意志力，增強(qiáng)自信心。
想要成為一名優(yōu)秀的體育運(yùn)動員，首先要學(xué)會忍受艱辛，據(jù)此分析，培養(yǎng)運(yùn)動員的意志力是運(yùn)動員變得更加優(yōu)秀的至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。根據(jù)體育心理學(xué)，運(yùn)動員在支配身體行動時(shí)要經(jīng)過大腦意志的驅(qū)使，在這個(gè)過程中，首先，要有行為動機(jī)的形成，然后再對行為的目的性進(jìn)行明確，隨后，運(yùn)動員要對行動的方式以及進(jìn)行的戰(zhàn)略規(guī)劃并抉擇。最后，為了完成使命，更要不斷地克服艱難險(xiǎn)阻，出色地完成任務(wù)。在運(yùn)動員的日常訓(xùn)練過程中，要根據(jù)上述的行為過程，對成員的各個(gè)方面進(jìn)行培訓(xùn)，做到有針對性地各個(gè)攻破，培養(yǎng)運(yùn)動員的行為動機(jī)教育，讓他們在思想上有一種更高、更快和更強(qiáng)的奧林匹克精神，并有針對性地培養(yǎng)運(yùn)動員的行為意識、更有效的訓(xùn)練，以提高其組織能力，最終培養(yǎng)運(yùn)動員訓(xùn)練的主動性，讓運(yùn)動員具備堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、勇于拼搏的意志品格。例如，在日常的體育訓(xùn)練過程中，教練要了解學(xué)生的身體情況，訓(xùn)練中應(yīng)不斷加深訓(xùn)練難度，逐漸增加運(yùn)動量，同時(shí)，還要對運(yùn)動員提出相應(yīng)的要求，使他們合理運(yùn)用自身的意志來完成體育訓(xùn)練任務(wù)。當(dāng)運(yùn)動員身體疲憊時(shí)，教練應(yīng)該根據(jù)每個(gè)運(yùn)動員所能承受的身體負(fù)荷，繼續(xù)增添平時(shí)的訓(xùn)練任務(wù)，讓運(yùn)動員學(xué)會通過意志力的利用來克服困難，對心理與生理上的困難發(fā)起挑戰(zhàn)，努力克服。這樣做，不但能夠使運(yùn)動員具備堅(jiān)韌不拔的意志品格，而且在平時(shí)的訓(xùn)練過程中擺正自己的位置。做到既不妄自菲薄又不驕傲自負(fù)，從一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中獲得成功的喜悅，樹立自信心。
2.情緒的自我調(diào)節(jié)。
（1）合理宣泄。人類都有情緒消極、興奮或惱怒的情況，此時(shí)身體里會暫存著一股巨大的負(fù)面能量，如果不能釋放出去，會嚴(yán)重影響人類的日常生活和工作，如果運(yùn)動員存在這種現(xiàn)象，不僅會影響運(yùn)動員在比賽過程中的發(fā)揮，也會對他們的身體狀況造成不利影響。
（2）適當(dāng)控制。情緒一般分為正常情緒和不良情緒，針對正常情緒，運(yùn)動員要學(xué)會宣泄，對于那些不良情緒，運(yùn)動員要學(xué)會控制。運(yùn)動員在訓(xùn)練或者比賽中難免會遇到一些不良情緒，運(yùn)動員要具備辨別不良情緒的能力，在認(rèn)清不良情緒之后要盡量避開或者努力去克服。要學(xué)會分散自身的注意力，從而使那些不良情緒得到削減和緩解。要學(xué)會自我調(diào)整，從而使運(yùn)動員處于心理放松的狀態(tài)，緩解緊張、焦慮的不良情緒。
3.訓(xùn)練和比賽中常用的心理調(diào)節(jié)方法。
（1）音樂放松法。在我國，有許多運(yùn)動員在比賽之前，由于精神壓力太大而精神憂郁，情緒難以控制。因此，為了避免這種現(xiàn)象的發(fā)生，運(yùn)動員可以通過聽舒緩的音樂來緩解情緒，使運(yùn)動員在注意力集中的同時(shí)，保持正常的情緒。
（2）注意力調(diào)節(jié)法。對于一些運(yùn)動員來說，在平時(shí)的訓(xùn)練過程中表現(xiàn)優(yōu)異，但是在比賽之前或者正在比賽的過程中，會有非常大的壓力，產(chǎn)生消極情緒或者緊張不安。因此，運(yùn)動員要學(xué)會轉(zhuǎn)移注意力，將這種注意力轉(zhuǎn)移到其他方面，比如，和好友聊會天或者做些自己喜歡的事情。
4.教練員的正確引導(dǎo)。
在運(yùn)動員的訓(xùn)練過程中，教練值得注意的是：（1）對運(yùn)動員的訓(xùn)練規(guī)劃要有明確的目的性，計(jì)劃周到，做到訓(xùn)練內(nèi)容從簡單到復(fù)雜，訓(xùn)練量從少到多，循序漸進(jìn)，從而培養(yǎng)運(yùn)動員的自信心，分享成功的喜悅。（2）注重訓(xùn)練的情境教育，在創(chuàng)設(shè)情境中，要與艱苦的條件相結(jié)合，從而激發(fā)運(yùn)動員的斗志，培養(yǎng)他們的意志品質(zhì)，使他們具備體育訓(xùn)練的主動性和責(zé)任感。（3）在一段時(shí)間內(nèi)要對運(yùn)動員進(jìn)行測試，并針對測試結(jié)果進(jìn)行簡單的評價(jià)，也可以適量地實(shí)施一些獎罰制度，從而提高運(yùn)動員對體育訓(xùn)練的興趣，調(diào)動他們對體育訓(xùn)練的熱情。
隨著社會的發(fā)展，體育競技的水準(zhǔn)也越來越高，它已不僅僅是身體技能的競爭。不過，多年的統(tǒng)計(jì)顯示，很多運(yùn)動員由于各種心理原因，在體育比賽中發(fā)生了各種狀況。因此，運(yùn)動員要克服心理困難，從而實(shí)現(xiàn)體育競技成績的有效提高。
群體心理的研究與應(yīng)用篇十一
【海南省】海南大學(xué)三亞學(xué)院。
【山西省】山西大學(xué)、太原師范學(xué)院，長治醫(yī)學(xué)院。
【內(nèi)蒙古自治區(qū)】內(nèi)蒙古科技大學(xué)。
【遼寧省】沈陽大學(xué)。
【吉林省】吉林大學(xué)、吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)。
【江西省】贛南師范學(xué)院、井岡山師范學(xué)院、南昌大學(xué)。
【湖南省】中南大學(xué)、湖南師范大學(xué)、衡陽師范學(xué)院、湖南科技大學(xué)、湖南中醫(yī)藥大學(xué)。
【廣西壯族自治區(qū)】廣西師范大學(xué)、廣西大學(xué)。
【重慶市】西南大學(xué)、渝西學(xué)院、重慶師范大學(xué)，重慶大學(xué)。
【四川省】西南民族大學(xué)瀘州醫(yī)學(xué)院、內(nèi)江師范學(xué)院、宜賓學(xué)院、四川師范大學(xué)文理學(xué)院。
【貴州省】貴州師范大學(xué)、貴陽中醫(yī)學(xué)院、遵義師范學(xué)院。
【陜西省】陜西師范大學(xué)、陜西中醫(yī)學(xué)院、商洛學(xué)院。
【青海省】青海師范大學(xué)。
【寧夏回族自治區(qū)】寧夏大學(xué)。
【甘肅省】西北師范大學(xué)、西北民族大學(xué)、蘭州醫(yī)學(xué)院、天水師范學(xué)院、河西學(xué)院。
【新疆】石河子大學(xué)。
群體心理的研究與應(yīng)用篇十二
摘要：高中課外體育活動的組織和安排大多是以年級或班級為單位統(tǒng)一進(jìn)行的，但活動過程中，學(xué)生自發(fā)體育群體形式的出現(xiàn)卻屢見不鮮，且體育活動的形式、效果深得學(xué)生喜愛。通過對高中學(xué)生自發(fā)體育群體特征的調(diào)查與分析，這種體育活動的延伸，向高中體育組織者、工作者提供了如何正確引導(dǎo)和調(diào)控學(xué)生自發(fā)體育群體的方法和手段，為更好地開展高中學(xué)生課外體育活動提出了建設(shè)性意見。
關(guān)鍵詞：體育群體特征引導(dǎo)。
一、高中學(xué)生自發(fā)體育群體的特征。
高中學(xué)生自發(fā)體育群體由于形成的基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、行為規(guī)范與學(xué)校組織的正式體育運(yùn)動隊(duì)有很大不同，因而決定了這些自發(fā)體育群體既具備了一般組織的基本特點(diǎn)，又有著與其他體育群體不同的特征。
1.學(xué)生自發(fā)體育群體有著較強(qiáng)的行為一致性和凝聚力。
高中學(xué)生自發(fā)體育群體的成員不僅靠的是情趣一致，而且他們的志向、個(gè)性也相仿。為提高自己的體育運(yùn)動技能、滿足一定的興趣愛好或?yàn)閼?zhàn)勝某一對手，獲得一種競爭性的滿足而聚集在一起的。因而這種情感的維系心理具有很強(qiáng)的凝聚力。這種凝聚力既可以增強(qiáng)群體成員的義務(wù)感、榮譽(yù)感，提高群體活動的工作效率，又有利于促成群體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，一旦這種凝聚力失去，學(xué)生自發(fā)體育群體也會隨之而自然消亡。
2.學(xué)生自發(fā)體育群體中總有一個(gè)或幾個(gè)核心人物。
核心人物是指雖然未在學(xué)?；虬嗉壚飺?dān)任學(xué)生干部，但在學(xué)生自發(fā)體育群體中卻有著極強(qiáng)的號召力和影響力的學(xué)生。此類學(xué)生這種能力的形成并非是用強(qiáng)制手段迫使別人承認(rèn)或就范，而是依靠自己較強(qiáng)的體育運(yùn)動能力和嫻熟的體育技術(shù)、技能以及與生俱來的調(diào)控才干，通過某種人際關(guān)系、感情關(guān)系逐漸在群體內(nèi)形成和發(fā)展起來的。使其他學(xué)生從內(nèi)心對其產(chǎn)生敬慕，心甘情愿受其支配與指揮。這些“核心人物”在群體中會被認(rèn)為是技藝超人、足智多謀，具有超人的膽識和品質(zhì)，能夠贏得大家的信任。因而，他對群體中的成員有一種無形的吸引力和精神上的支配權(quán)，帶領(lǐng)他們進(jìn)行某項(xiàng)體育活動，從中得到某種宣泄、某種快樂。
3.學(xué)生自發(fā)體育群體有一套頗有成效的不成文的獎懲制度和手段。
任何正式的體育組織都有著明確的規(guī)則、規(guī)定和守則，依次來約束、管理和調(diào)控群體成員的行為。而作為非正式組織的學(xué)生自發(fā)體育群體，卻有著在人人利益相同、情趣和愛好相近上，由全體成員自發(fā)約定的非條文性守則與規(guī)范。這種規(guī)范是學(xué)生自發(fā)體育群體成員共同心理特點(diǎn)的表現(xiàn)和反映，與成員內(nèi)在的心理需求比較接近，比較融洽，因而具有較強(qiáng)的自我約束力。它不僅對每個(gè)成員的行為起指導(dǎo)和調(diào)控作用，有時(shí)在某種場合甚至比正式體育組織的規(guī)則、規(guī)范作用更具有效力。
4.學(xué)生自發(fā)體育群體對內(nèi)有較強(qiáng)的榮譽(yù)感、對外又有強(qiáng)烈的排外性。
由于學(xué)生自發(fā)體育群體成員的興趣愛好、目標(biāo)利益、價(jià)值觀念有相同之處，因此群體的凝聚力強(qiáng)。大家緊密團(tuán)結(jié)，共同對外，因而，很容易形成視其他同類型自發(fā)體育群體為敵對的觀念。故爾，在體育活動中群體成員往往會狂妄自大，輕視對方；高看自己，小看別人；只看到本群體的優(yōu)點(diǎn)而看不到自己的弱點(diǎn)，更容不得別人善意的議論；并視群體榮譽(yù)為自己的榮譽(yù)，不容他人說三道四。同時(shí)，又因?yàn)閭€(gè)人在群體內(nèi)地位的確定而擔(dān)心受到外來人的干擾與排擠，因此產(chǎn)生強(qiáng)烈的排外意識。這些現(xiàn)象說明，高中學(xué)生人生觀、世界觀的形成還是較為片面的、狹隘的，有待于正確的調(diào)控與引導(dǎo)。
5.學(xué)生自發(fā)體育群體的信息傳遞渠道既快速、靈敏，又易于上傳下達(dá)。
由于學(xué)生自發(fā)體育群體人員比較復(fù)雜（跨年級、跨班級），且經(jīng)常主動與其它學(xué)?；虿煌昙?、班級的其他體育活動興趣小組進(jìn)行課外體育競賽，群體內(nèi)部成員之間的交往和關(guān)系極為密切，彼此一呼即應(yīng)，很快達(dá)成共識，使學(xué)生自發(fā)體育群體內(nèi)外的信息交流極為迅速和暢通，而且準(zhǔn)確無誤。
二、學(xué)生自發(fā)體育群體在學(xué)校體育活動中的作用。
1.學(xué)生自發(fā)體育群體能豐富學(xué)校生活，活躍學(xué)生課外體育生活。
課外體育活動是學(xué)校體育工作的重要組成部分，也是學(xué)校體育工作較為復(fù)雜的一項(xiàng)工作。學(xué)生在體育課中所獲得的知識、技術(shù)、技能的鞏固，終身鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成，身體素質(zhì)的保持和提高都離不開課外活動的鞏固和提高。但是，由于中小學(xué)課外體育活動大多是在教師的統(tǒng)一安排下進(jìn)行的，這雖然有眾多的好處，但卻抑制了學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。其中活動內(nèi)容單一，形式機(jī)械，難以調(diào)動起學(xué)生體育活動的激情。而學(xué)生自發(fā)體育群體的存在，不僅活動形式、內(nèi)容多姿多彩，而且能使那些不善于參與體育活動的學(xué)生也能夠積極地投身于其中。這是因?yàn)閷W(xué)生自發(fā)體育群體的聯(lián)系紐帶是感情，這種感情的紐帶將學(xué)生自發(fā)地聯(lián)系到一起，成為一個(gè)集體。在這個(gè)集體里感情和興趣掩蓋了技術(shù)、技能的差距，從而使一些對體育活動持消極態(tài)度的人也勇于加入了體育活動的行列。學(xué)校學(xué)生自發(fā)體育群體的'建立其主要結(jié)果是對各類不同體育項(xiàng)目進(jìn)行認(rèn)識、參與、交流和競賽，這種活動過程極大地豐富和活躍了學(xué)校課外體育活動。
2.它是正式體育群體的補(bǔ)充。
通過教育實(shí)踐和教學(xué)活動觀察，自發(fā)體育群體對正式體育群體的補(bǔ)充有兩種意義：
（1）當(dāng)學(xué)校師資、財(cái)力等各方面條件無力顧及某些學(xué)生所愛好的某項(xiàng)體育活動時(shí)，學(xué)生自發(fā)形成的體育群體以其特有的活動方式能滿足這些學(xué)生的需求，同時(shí)對增進(jìn)學(xué)生的身心健康、培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣起著重要的促進(jìn)作用。
（2）當(dāng)學(xué)校體育訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)緊張，某些項(xiàng)目學(xué)校代表隊(duì)又無法堅(jiān)持長年訓(xùn)練，或教練無法分身對候補(bǔ)隊(duì)員進(jìn)行集中訓(xùn)練時(shí)，運(yùn)用學(xué)生自發(fā)體育群體成員之間的感情維系性和高度凝聚力對他們進(jìn)行自我的、長年的訓(xùn)練，是保持體育成績的最有效方法之一。
3.學(xué)生自發(fā)體育群體能促進(jìn)正式體育群體的發(fā)展由于正式體育群體和以年級、班級等不同類別的學(xué)生自發(fā)體育群體同時(shí)客觀地存在，許多正式體育群體成員也是學(xué)生自發(fā)體育群體中的成員，他們不僅是最受尊敬、最有威信的人，也是兩個(gè)群體密切聯(lián)系的組織者。他們把自己在正式群體中所學(xué)到的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)，會毫無保留地傳給本群體的其他成員，使其所在的群體整體的水平都得以提高。當(dāng)然，正式群體與學(xué)生自發(fā)體育群體之間也不可避免地存在著對立和競爭，但這種個(gè)人與個(gè)人、群體與群體之間的競爭，不會影響不同群體之間的友情，有時(shí)反會促進(jìn)了正式群體技術(shù)的發(fā)展和優(yōu)勝劣汰的人員選拔制度的實(shí)現(xiàn)，激勵(lì)正式群體成員更加勤學(xué)苦練。
4.學(xué)生自發(fā)體育群體的存在，既促進(jìn)學(xué)校體育的社會化，又提高了學(xué)校的知名度。
學(xué)生自發(fā)體育群體的主要活動是體育競賽，這種競賽不受時(shí)間、地點(diǎn)、經(jīng)費(fèi)、場地、項(xiàng)目和競賽對象的限制，具有較大的廣泛性和較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)性。只要條件合適，雙方達(dá)成共識，就可以進(jìn)行體育競賽。這不僅加強(qiáng)了學(xué)生對社會的認(rèn)識，使學(xué)生將學(xué)到的體育知識能運(yùn)用到社會實(shí)踐中去，同時(shí)也提高了學(xué)校的知名度，使競賽對象和公眾相互間有了進(jìn)一步的了解。
學(xué)生自發(fā)體育群體在高校體育工作中有著積極的作用，然而也有一定的消極因素，其主要表現(xiàn)為：
（1）它的高度凝聚力有時(shí)會影響學(xué)校正式體育運(yùn)動隊(duì)的工作；
（2）某些學(xué)生自發(fā)體育群體的核心人物的權(quán)威性使他們產(chǎn)生了一種驕傲情緒；
（3）學(xué)生自發(fā)體育群體的小集團(tuán)義氣性、排外性、競爭性易使個(gè)別學(xué)生喪失體育道德；
（4）對學(xué)生自發(fā)體育群體的管理和導(dǎo)向不當(dāng)，將對高校體育工作產(chǎn)生破壞性。由此學(xué)生自發(fā)體育群體作用的發(fā)揮，在于教育、控制和引導(dǎo)。有效地控制和運(yùn)用學(xué)生自發(fā)體育群體是高校體育職能部門的一項(xiàng)重要任務(wù)。
三、學(xué)生自發(fā)體育群體的調(diào)控和引導(dǎo)。
對高校學(xué)生自發(fā)體育群體的調(diào)控就是學(xué)校體育職能部門對學(xué)生自發(fā)體育群體施加影響，實(shí)行制約。使其向預(yù)定的正確方向發(fā)展，以達(dá)到為學(xué)校體育服務(wù)的效果。調(diào)控的核心是對人的調(diào)控。以往對人的調(diào)控以束縛人為主要手段，這種違反人們意愿的調(diào)控，往往容易造成學(xué)生自發(fā)體育群體成員的反感，因而我們在對學(xué)生自發(fā)體育群體的調(diào)控中，應(yīng)清醒地認(rèn)識到對這些群體的調(diào)控并不是要將群體成員納入到一種固定刻板的模式，而是要充分發(fā)揮人的主動性和積極性。調(diào)控的關(guān)鍵是看被調(diào)控者主動性和積極性的發(fā)揮還有哪些障礙?應(yīng)如何排除這些障礙?對學(xué)生自發(fā)體育群體的調(diào)控一般從兩方面入手：一是對群體成員的調(diào)控。主要是采取多種措施對學(xué)生自發(fā)體育群體的成員進(jìn)行激勵(lì)、指導(dǎo)和考核，保證他們覆行自己的職責(zé);二是對學(xué)生自發(fā)體育群體組織本身進(jìn)行調(diào)控，對組織的活動、工作進(jìn)行具體的指導(dǎo)，不斷檢查調(diào)控活動的情況，發(fā)現(xiàn)偏差及時(shí)糾正，以保證調(diào)控沿著正確的方向發(fā)展。
1.學(xué)生自發(fā)體育群體內(nèi)各成員的調(diào)控。
(1)重視對核心人物的調(diào)控。學(xué)生自發(fā)體育群體的核心人物有特殊的威信，他們舉止言行往往決定著整個(gè)群體的變化與發(fā)展，管理者要善于觀察他們的思想動態(tài)，做好他們的思想工作。這是調(diào)控學(xué)生自發(fā)體育群體的關(guān)鍵，該項(xiàng)工作做好了可以收到事半功倍的效果。
(2)指導(dǎo)學(xué)生自發(fā)體育群體成員建立適合各人特點(diǎn)的長期和短期成效目標(biāo)。
樹立目標(biāo)是調(diào)控學(xué)生自發(fā)體育群體成員行動的一種方法。人只有明確了奮斗目標(biāo)，才會有動力、有勇氣、有自覺性。在學(xué)生自發(fā)體育群體自訂的群體目標(biāo)之下，為群體成員制定一個(gè)個(gè)人訓(xùn)練成效目標(biāo)，就是通過目標(biāo)的激勵(lì)促使群體成員自覺訓(xùn)練來達(dá)到一定的成績，朝著一定的方向不斷地努力。
(3)考核與選拔相結(jié)合。為學(xué)生自發(fā)體育群體成員制定了個(gè)人訓(xùn)練目標(biāo)。
之后，就要運(yùn)用各種手段和方法來考核群體成員，并將考核結(jié)果反饋給考核對象，以檢驗(yàn)每個(gè)成員的訓(xùn)練目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度。通過考核可以糾正實(shí)施目標(biāo)中的偏差，讓其主動總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。同時(shí)，應(yīng)將正式體育群體成員的選拔與學(xué)生自發(fā)體育群體的考核有機(jī)的結(jié)合起來，這是對學(xué)生自發(fā)體育群體調(diào)控的另一有效手段。
2.加強(qiáng)對學(xué)生自發(fā)體育群體組織的調(diào)控。
(1)正確認(rèn)識學(xué)生自發(fā)體育群體存在的客觀性是對其調(diào)控的出發(fā)點(diǎn)。作為學(xué)校體育工作的職能部門，應(yīng)該認(rèn)識到只要有正式體育組織的存在，也就有學(xué)生自發(fā)體育群體的存在。學(xué)生自發(fā)體育群體是學(xué)生體育意愿的表現(xiàn)形式。它反映了學(xué)生的體育愛好和選擇，因而我們不僅要正視它的存在和發(fā)展，還要像對待學(xué)校運(yùn)動訓(xùn)練隊(duì)那樣予以關(guān)心、理解，深入調(diào)查，認(rèn)真分析這些組織的活動特征，從而為全面有效地調(diào)控和引導(dǎo)這些學(xué)生自發(fā)體育群體打下基礎(chǔ)。
(2)對可能出現(xiàn)的偏差進(jìn)行預(yù)防性調(diào)控。學(xué)生自發(fā)體育群體在其活動過程中，往往易出現(xiàn)這樣或那樣的問題，所謂預(yù)防性調(diào)控就是在問題發(fā)生之前進(jìn)行有效的調(diào)控，要做到預(yù)防調(diào)控，主要是應(yīng)與調(diào)控成員一道參與制定計(jì)劃和調(diào)控標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)有效的調(diào)控結(jié)構(gòu)。經(jīng)過多年實(shí)踐，事實(shí)證明：以學(xué)校體育職能部門和被調(diào)控者共同參與制定的自發(fā)體育群體發(fā)展規(guī)劃、標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)控結(jié)構(gòu)，學(xué)生自發(fā)體育群體成員是可以接受的。因此，學(xué)生自發(fā)體育群體容易產(chǎn)生的問題很多在發(fā)生以前就被消除了。
(3)體育群體調(diào)控與自我調(diào)控、靈活調(diào)控相結(jié)合。
除了學(xué)校對學(xué)生自發(fā)體育群體的調(diào)控外，而應(yīng)放手讓群體成員自我進(jìn)行整個(gè)調(diào)控。使群體成員能主動通過實(shí)現(xiàn)自我調(diào)控來達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。調(diào)控也不能完全依賴于正規(guī)的調(diào)控，還必須從實(shí)際出發(fā)，建立一個(gè)寬松的、靈活的輔助調(diào)節(jié)性的調(diào)控機(jī)制，從而達(dá)到對學(xué)生自發(fā)體育群體調(diào)控的目的。
群體心理的研究與應(yīng)用篇十三
【論文摘要】自計(jì)算機(jī)問世以來已越來越多的運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，為科學(xué)的研究提供了方便，也使許多復(fù)雜的研究變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。特別是近一個(gè)多世紀(jì)以來計(jì)算機(jī)也廣泛運(yùn)用于心理學(xué)研究中，本文就計(jì)算機(jī)在心理學(xué)研究中的主要應(yīng)用功能，及在運(yùn)用中存在的優(yōu)點(diǎn)和存在問題作一些探討。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，不斷為心理學(xué)研究提供新的理論、方法和手段。特別是20世紀(jì)40年代以來，第一臺計(jì)算機(jī)的誕生，代替了人類腦力勞動的新時(shí)代，給人類帶來了生產(chǎn)自動化、科學(xué)實(shí)驗(yàn)自動化和信息自動化，同時(shí)也為心理學(xué)和其他學(xué)科的研究和發(fā)展開辟了新的廣闊道路?，F(xiàn)在，計(jì)算機(jī)在心理學(xué)研究中得到越來越普遍的運(yùn)用，成為所有心理學(xué)家不可缺少的知識和技能，也成為心理學(xué)研究方法的重要組成部分，在心理學(xué)的研究中已出現(xiàn)了計(jì)算機(jī)化的新趨勢，它被廣泛地應(yīng)用于心理學(xué)研究的各個(gè)領(lǐng)域，在數(shù)據(jù)處理實(shí)驗(yàn)控制、心理過程模擬等方面發(fā)揮著重要功能，極大地促進(jìn)了心理學(xué)科學(xué)研究水平的提高。
1、對心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作與控制。
將計(jì)算機(jī)廣泛應(yīng)用于心理學(xué)研究是近十多年來的一個(gè)新發(fā)展。在這方面，計(jì)算機(jī)主要被應(yīng)用于對研究過程的各要素進(jìn)行控制和檢測，具體地說，它被用來呈現(xiàn)刺激，控制其它儀器，對被試的反應(yīng)進(jìn)行自動記錄。根據(jù)有關(guān)程序指令，計(jì)算機(jī)可以有效地記錄被試的反應(yīng)，并進(jìn)行所需要的簡單初步處理，算出研究者的需要的有關(guān)數(shù)據(jù)。
2、處理分析研究數(shù)據(jù)。
用計(jì)算機(jī)處理、分析研究數(shù)據(jù)，是計(jì)算機(jī)在發(fā)展心理學(xué)研究中應(yīng)用最廣泛的一個(gè)方面。用計(jì)算機(jī)采集整理、存儲和分析數(shù)據(jù)，具有許多優(yōu)點(diǎn)，它可按要求對數(shù)據(jù)進(jìn)行自動分類儲存，可提高運(yùn)算結(jié)果的準(zhǔn)確性和速度，適用于對大樣本的研究數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，并且有對研究結(jié)果進(jìn)行復(fù)雜的各種多元統(tǒng)計(jì)分析的能力，這是過去人力所不及的。
3、心理過程的模擬和模型化。
近年來，隨著人工智能和認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展，研究者們認(rèn)識到運(yùn)用計(jì)算機(jī)模擬技術(shù)，可以建立有關(guān)各種心理過程的理論，模型，即讓計(jì)算機(jī)模擬人在解決問題時(shí)的思維過程。例如，用計(jì)算機(jī)模擬人們解決問題的思維過程，模擬人在心理測驗(yàn)中的反應(yīng)等等。
1、在認(rèn)知發(fā)展研究中，計(jì)算機(jī)常被用來制作和呈現(xiàn)各種復(fù)雜的視覺敏度，再認(rèn)能力和視覺偏愛，注意持久性等，還有研究者根據(jù)人解決問題時(shí)的思維規(guī)則編制程序，用計(jì)算機(jī)來模擬他們的思維活動模式。例如：螺旋線圖和立體圖形，如徒手作圖，就難以達(dá)到實(shí)驗(yàn)要求，用計(jì)算機(jī)根據(jù)數(shù)學(xué)方程作圖就比較容易，像阿基米德螺旋線(r：20)，在繪制灰色旋轉(zhuǎn)圖時(shí)要求計(jì)算機(jī)按照反曲規(guī)律做出，而這用人手不繪制很能把握的，心理旋轉(zhuǎn)圖要求成對地，旋轉(zhuǎn)一定角度地呈現(xiàn)一些由立方體組成的立體結(jié)構(gòu)，這些嚴(yán)格的圖形都由計(jì)算機(jī)做出，照相后作為實(shí)驗(yàn)材料。
自上世紀(jì)60年代起，人們開始利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行心理語言學(xué)的研究，主要運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行自然語言對話的實(shí)驗(yàn)，研究語法結(jié)構(gòu)。這種方法控制了許多無關(guān)因素，提高了實(shí)驗(yàn)效率。另外，在心理語言學(xué)研究中，還進(jìn)行了大量的.計(jì)算機(jī)聯(lián)機(jī)實(shí)驗(yàn)，以研究句法知覺的特征和機(jī)制。
在兒童學(xué)習(xí)能力發(fā)展與教育的研究中，計(jì)算機(jī)被廣泛用于“計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)”和“計(jì)算機(jī)輔助學(xué)習(xí)”。在這方面，斯金納(r)提出的線性程序教學(xué)方法和克勞德(n)提出的分支式程序教學(xué)方法有較大的影響。此外，各種游戲軟件被大量開發(fā)出來，作為學(xué)生智力訓(xùn)練，學(xué)習(xí)的重要工具，學(xué)生在游戲的過程中學(xué)到了許多知識，技能并發(fā)展了能力。用計(jì)算機(jī)模擬一些真實(shí)生活中不可能存在的許多問題情景，在教學(xué)中讓學(xué)生去解決，或給出一些條件讓學(xué)生與預(yù)測一些假想事件的發(fā)生，也是近年來利用計(jì)算機(jī)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力發(fā)展的重要嘗試。
在心理領(lǐng)域，計(jì)算機(jī)化測驗(yàn)已成為心理測驗(yàn)發(fā)展的新趨勢。這種測驗(yàn)形成是事先預(yù)測過，得到各個(gè)測驗(yàn)項(xiàng)目的難度，區(qū)分度，猜測度等參數(shù)，并把這些項(xiàng)目和它們的參數(shù)一起存入計(jì)算機(jī)，這些測驗(yàn)的實(shí)施過程都可以讓測試者通過鍵盤輸入答案，然后再由計(jì)算機(jī)程序進(jìn)行計(jì)分和分析，極大地節(jié)省了過去研究者們花在施測、計(jì)分、統(tǒng)計(jì)百分?jǐn)?shù)和常模等等方面的大量時(shí)間，促進(jìn)了心理測驗(yàn)學(xué)科的發(fā)展。
臨床心理學(xué)研究，心理咨詢及臨床治療中都已廣泛地運(yùn)用了計(jì)算機(jī)，用它可以對被咨詢者、病人直接對話，并了解和記錄他們的有關(guān)心理狀態(tài)，個(gè)人簡歷和癥狀，自動測試，分析和解釋心理測驗(yàn)，并在需要時(shí)及時(shí)提取有關(guān)信息供咨詢者、治療者參考。上世紀(jì)60年代以來，韋克斯勒成人智力測(wais)已用于這類計(jì)算機(jī)診斷。人們還可用計(jì)算機(jī)直接分析所測量的數(shù)據(jù)，或通過一系列問題，判斷病人所遇到的心理障礙，情景障礙，社會障礙以及各種心理異?；蚓癫“Y。
三、計(jì)算機(jī)在心理學(xué)應(yīng)用中的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題。
1、在心理學(xué)的應(yīng)用中，計(jì)算機(jī)具有許多優(yōu)點(diǎn)。它們主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，計(jì)算機(jī)模擬成為認(rèn)知心理學(xué)中的一種重要而特殊的方法。首先有助于改進(jìn)理論，幫助人們找到理論上的缺口，計(jì)算機(jī)模擬提供的輸出可以和人類行為相比較。它還可以預(yù)測復(fù)雜的行為，當(dāng)步驟的系列很長，很復(fù)雜，需要大量聯(lián)系時(shí)，我們常不能預(yù)測其結(jié)果，而計(jì)算機(jī)模擬就很有用處，有時(shí)可得出驚人的結(jié)果。
第二，能精確的產(chǎn)生和呈現(xiàn)刺激，如前面所述，計(jì)算機(jī)能精確繪制出許多復(fù)雜的圖形，這是手工難以完成的，它能根據(jù)實(shí)驗(yàn)要求隨機(jī)地呈現(xiàn)各種刺激，改進(jìn)刺激呈現(xiàn)計(jì)時(shí)的準(zhǔn)確性。
第三，能準(zhǔn)確方便地記錄被試的反應(yīng)。在心理學(xué)研究中，被試的反應(yīng)形式有兩種，即離散形和連續(xù)形。當(dāng)被試用按鍵的方式進(jìn)行反應(yīng)時(shí)，它們一般是離散形式的，當(dāng)對被試的生理變量進(jìn)行監(jiān)測得到的反應(yīng)信息一般是連續(xù)形式的。對于這兩種形式的反應(yīng)，計(jì)算機(jī)不但都能方便地將它們記錄下來，并且能大大地提高記錄的精確性。
群體心理的研究與應(yīng)用篇十四
《烏合之眾》，作者古斯塔夫·勒龐，豆瓣評分8.3分。
這本書創(chuàng)作于1894年，作者以法國大革命為背景思考了個(gè)人與群體的關(guān)系，他通過對革命中種種行為的分析發(fā)現(xiàn)，即使一個(gè)有自己獨(dú)立見解的人，一旦他們加入受人民崇拜意識形態(tài)蠱惑的群體，就變成了烏合之眾中的一員。他們就如同發(fā)生化學(xué)反應(yīng)一樣變成了一群瘋狂和無惡不作的家伙，而且他們在一種“歷史使命感”感召下，并沒有任何關(guān)于犯罪的意識。
以上是我從百度百科里面復(fù)制過來的介紹，還沒有看書的內(nèi)容，光從題目和簡介中似乎就能感受到這本書的基調(diào)，即批判和負(fù)面的。但在上周五，我參加了部門南區(qū)的一場讀書分享會，讓我對這本書，以及看書這件事有了新的理解。
1你的心是什么樣的，你從書中看到的也會是什么樣的。
其實(shí)，這是我第二次接觸這本書了。第一次看這本書是在今年年初，我所在的運(yùn)營中區(qū)選定了這本書作為季度讀書分享會的書目。當(dāng)時(shí)我邊看邊擔(dān)憂，作為部門員工共讀的一本書，我希望它是鼓舞人心的，但這本書好像是在潑冷水，很容易讓自我認(rèn)知相對缺乏的人走向另一種極端，即為了避免洗腦而拒絕接受他人的建議。而且，當(dāng)時(shí)部門并不是很穩(wěn)定，連續(xù)有好幾個(gè)員工離職，群體離職心理正在醞釀。
現(xiàn)在回想起那次讀書分享會的情況，大家都很認(rèn)真的剖析了書里面的理論知識，最終的落腳點(diǎn)貌似是避免陷入群體思維。作為觀眾的我用力的聽努力的想，我該如何或鼓勵(lì)或啟發(fā)的點(diǎn)評大家的分享，對于我不太認(rèn)同的負(fù)面觀點(diǎn)我又該如何得體的說服大家?？傊沂菐е鴵?dān)心和負(fù)擔(dān)去旁聽大家的演講的。可想而知在這種心境下我?guī)缀醪荒軓臅锩娅@取有價(jià)值的養(yǎng)分，甚至認(rèn)為這本書并不是一本好書，無法帶給人生長的力量。
但是就在上周五，同樣也是《烏合之眾》這本書的分享，我的狀態(tài)是截然不同的，輕松愉悅，滿滿正能量。同時(shí)，分享者們的觀點(diǎn)也跳脫出了“如何避免成為烏合之眾”，而是在思考如何打造優(yōu)質(zhì)群體。有的人感恩自己所處的團(tuán)隊(duì)，每個(gè)人都很優(yōu)秀，渴望成長，這是一個(gè)美好的群體，希望彼此成就;有的人說每個(gè)人不可避免的生活在群體中，我們首先要選擇一個(gè)適合自己成長的群體，同時(shí)也不要忘記自己作為群體的一員也有義務(wù)推動整個(gè)群體朝正向發(fā)展，不能總是挑剔群體本身;有的人給部門領(lǐng)導(dǎo)提了建議，希望能在她的帶領(lǐng)下，共同營造一個(gè)健康向上的好團(tuán)隊(duì)。
很奇怪，一本《烏合之眾》卻在兩種環(huán)境中呈現(xiàn)出了兩種截然相反的顏色。我突然意識到，我們能從書中汲取什么，也許并不在于書的內(nèi)容是怎樣的，更在于看書的人是什么樣的心態(tài)。如果你是陽光明媚的，那么一本揭露黑暗現(xiàn)實(shí)的書會激發(fā)你伸張正義的決心，而如果你是自怨自艾的，那么也許你越發(fā)會對這個(gè)世界不滿和抱怨。
你的心是什么樣的，你從書中看到的也會是什么樣的。希望正在讀書的你，能看見美好，收獲勇氣，感受愛意。
2找到并維護(hù)良好的優(yōu)質(zhì)群體環(huán)境很重要。
我的觀點(diǎn)是，把自己當(dāng)做群體中的一員，并努力的去影響群體里的每一個(gè)人。如果你希望自己積極上進(jìn)樂觀勇敢的，那么請最大可能的去傳遞你的想法，不要覺得多余，不要害怕質(zhì)疑。當(dāng)某一天這個(gè)團(tuán)隊(duì)的大部分人和你一樣的時(shí)候，你會發(fā)現(xiàn)堅(jiān)守你最初想成為的那個(gè)人將會是一件非常容易的事情，因?yàn)槿后w的力量會推動著你前進(jìn)。反之，假如從一開始你就對團(tuán)隊(duì)里不好的現(xiàn)象置之不理，你會慢慢發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)變得烏煙瘴氣，而你也許終將會被這股黑暗力量所吞沒。
所以，做好自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還需要做的是選擇良好的群體，并盡自己最大的努力凈化群體環(huán)境。環(huán)境好了，我們才會更好。
3避免成為烏合之眾并不是堅(jiān)定內(nèi)心，而是豐富大腦。
很多人在解讀《烏合之眾》這本書的時(shí)候都表明要保持初心，要時(shí)刻清醒，不要被洗腦，不要成為烏合之眾。而我想說的是，假如你在讀完這本書僅僅提煉出了以上觀點(diǎn)，那么此時(shí)此刻的你也許已經(jīng)成為了烏合之眾了。
想避免自己隨波逐流最好的方式絕不是拒絕建議認(rèn)死理，而是持續(xù)的學(xué)習(xí)，用豐富的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)去糾錯(cuò)、去辨別、去選擇。
我看到很多人總是在說要做自己，不能忘記初心?？墒俏覀冇袥]有想過，自己到底應(yīng)該是怎樣的，初心又是否是絕對的真理呢?人生是一段成長的旅程，我們在某一個(gè)時(shí)間堅(jiān)定的東西并不是一成不變的，甚至對未來的你來說可能是幼稚而落后的。
所以，我希望自己保持終身學(xué)習(xí)的能力，不要固執(zhí)己見，要站在道路的前方時(shí)刻回望和審視自己，要虛心聽取他人的批評和建議，要擁有自我糾錯(cuò)的能力。
4心理學(xué)是一門偉大的學(xué)科。
看完《烏合之眾》之后，我聯(lián)想到了之前看過的一些營銷和管理方面的書籍，比如《引爆點(diǎn)》、《藍(lán)海戰(zhàn)略》等，發(fā)現(xiàn)很多營銷和管理思維都借鑒過群體心理學(xué)的知識。比如，從群體心理的角度，我們?nèi)绾稳プ鰻I銷?又如何以榜樣的力量去做好團(tuán)隊(duì)管理?這些書里面或多或少有所涉及。
我以前一直覺得心理學(xué)的書可能只是對我們觀察人，了解人有幫助，似乎不如科學(xué)或者管理學(xué)那樣看得見摸得著。這次《烏合之眾》的讀書體驗(yàn)讓我對心理學(xué)有了不一樣的認(rèn)知。世間所有的事都是人的事，世界上所有的學(xué)科也是建立在對人性的準(zhǔn)確理解之的。所以，心理學(xué)是能啟發(fā)各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)，是一門偉大學(xué)科。
晚安，愿你的眼睛看到了這五彩繽紛的世界。
群體心理的研究與應(yīng)用篇十五
心理測試技術(shù)是依據(jù)人的客觀經(jīng)歷與其認(rèn)知狀況之間的聯(lián)系、依據(jù)被測人對測試人所提問題的認(rèn)知活動與其相應(yīng)情緒活動之間的聯(lián)系而發(fā)展起來的心理生物檢測技術(shù)。而現(xiàn)在心理學(xué)界也普遍認(rèn)為，認(rèn)知與情緒存在著明顯的交互作用。認(rèn)知在情緒中的作用主要在于判斷、評價(jià)刺激物對個(gè)體的符合程度，它是個(gè)體對刺激物產(chǎn)生肯定或否定態(tài)度的決定因素。認(rèn)知過程伴隨著情緒體驗(yàn)，而情緒體驗(yàn)在感知過程中產(chǎn)生，并通過感知過程得到實(shí)現(xiàn)。感覺是誘發(fā)情緒的首要因素。因?yàn)橹挥型ㄟ^外部的感覺刺激，才能使他感受到刺激物對他產(chǎn)生的影響，從而產(chǎn)生相應(yīng)的情緒。記憶與想象決定著情緒。情緒的產(chǎn)生與表現(xiàn)需要先前記憶中的經(jīng)驗(yàn)來激活，并且情緒在某種程度上也可以說是先前記憶的恢復(fù)；而想象則在某種程度上增加了情緒的復(fù)雜性，所以說記憶是情緒的基礎(chǔ)，如果沒有記憶，也就不會產(chǎn)生相應(yīng)的情緒?？傊J(rèn)知對情緒具有三種作用：一是對情緒刺激的評價(jià)和理解；二是對引起喚醒原因的認(rèn)知分析；三是對情緒的命名以及對所命名的情緒的再評價(jià)。在心理測試的過程中，被測人的情緒可能發(fā)生變化，而這種變化主要是源于測試問題的刺激。從理論上來說，作案人關(guān)心的是與犯罪行為有關(guān)的信息，所以當(dāng)有關(guān)的問題刺激出現(xiàn)之后，應(yīng)該引起強(qiáng)烈的特異性情緒反應(yīng)。相反對于無辜者來說，每個(gè)問題刺激都是一樣的，所以應(yīng)該不會引起針對某個(gè)問題的特異性反應(yīng)。
二、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)概述。
實(shí)驗(yàn)心理學(xué)是指在實(shí)驗(yàn)控制條件下對心理和行為進(jìn)行研究工作的心理學(xué)。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)是可以達(dá)到可驗(yàn)證性和可重復(fù)性標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)的東西，而且可以運(yùn)用實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的方法來驗(yàn)證其他的心理學(xué)研究。心理學(xué)的研究以實(shí)驗(yàn)為前提，心理現(xiàn)象是用實(shí)驗(yàn)的方法來研究的，因此，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)是各類心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。心理實(shí)驗(yàn)中的儀器可使實(shí)驗(yàn)者在實(shí)驗(yàn)控制的條件下獲得可靠的數(shù)據(jù)與資料，并將實(shí)驗(yàn)信息記錄下來供以后的參考和學(xué)習(xí)，最重要的是，儀器可以幫助研究者觀察和測量一些無法被直接感知的事物或現(xiàn)象，它將觀察的范圍擴(kuò)大了。因此，儀器在心理實(shí)驗(yàn)中占據(jù)著非常重要的地位。心理實(shí)驗(yàn)中變量的種類很多，叫法也各異，且是在一項(xiàng)研究過程中起不同的作用的一些因素。這些因素有外顯的，有內(nèi)隱的，需要對其進(jìn)行全面的認(rèn)識。著些因素主要有：第一，自變量，它又稱獨(dú)立變量，是由研究者選定，并進(jìn)行操縱、變化的能產(chǎn)生所要研究的心理現(xiàn)象的因素，或因素的組合；第二，因變量，又稱依變量，它是被試者的反應(yīng)或輸出，是受測的有機(jī)體被觀測的方面，它依據(jù)自變量的變化而變化，但不能簡單地認(rèn)為它是自變量的結(jié)果；第三，控制變量，又稱參變量、額外變量，它能影響因變量的變化，但非研究者所選擇、確定、操縱、變化而必須使之中立化、控制的因素。只有當(dāng)控制變量被控制，才能研究自變量與因變量之間的關(guān)系?？v觀心理測試技術(shù)的發(fā)展，實(shí)際案件中積累的經(jīng)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)室模擬實(shí)驗(yàn)相結(jié)合，相輔相成，相互提高的過程必不可少。在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室模擬實(shí)驗(yàn)時(shí)，將實(shí)際案件中遇到的問題明確化，經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)和總結(jié)，做到盡量減少甚至杜絕同類不必要問題的再次發(fā)生，以提高實(shí)際案件的測試效率和準(zhǔn)確性也不可或缺。
三、聯(lián)系心理測試技術(shù)對情緒進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。
通過以上論述，可以看出，心理實(shí)驗(yàn)與心理測試技術(shù)密不可分，而作為心理變化的一個(gè)重要表現(xiàn)形式的情緒，對其進(jìn)行深入的實(shí)驗(yàn)研究也是不可或缺的。情緒有內(nèi)心體驗(yàn)和外部行為表現(xiàn)，同時(shí)也有生理機(jī)制。由于自主神經(jīng)系統(tǒng)的活動，當(dāng)有機(jī)體處于某種情緒狀態(tài)時(shí)，其內(nèi)部會發(fā)生一系列的生理變化，測量出的這些生理變化就是生理指標(biāo)（physiologicalindex）。這種測量所提供的只是關(guān)于有機(jī)體所處的特定的喚醒水平的信息。在測量有機(jī)體的喚醒水平時(shí)，可供采用的生理指標(biāo)有幾十種，但其中的部分指標(biāo)與情緒有更大的關(guān)系。
(一)皮膚電反應(yīng)。
皮膚電反應(yīng)是較早應(yīng)用的生理指標(biāo)，也是較敏感的反應(yīng)指標(biāo)。皮膚電反應(yīng)（galvanicskinresponse，簡稱gsr），它最早的名稱是心理電反射（psychogalvanicreflex）,是由費(fèi)利（fere）和泰赫諾夫（tarchanoff）發(fā)現(xiàn)的。影響皮膚電基礎(chǔ)水平的因素很多，比較明顯的因素是溫度，當(dāng)氣溫很高，身體需要散熱時(shí)，皮膚因出汗電水平就高；其次，活動也能引起皮膚電的變化，人在從事某一活動時(shí)，皮膚電水平將相應(yīng)的.升高到一個(gè)較高水平，而在休息時(shí)皮膚電水平降低；另外，有證據(jù)表明，睡眠時(shí)皮膚電水平較低，但一旦覺醒，它就會很快升高。在睡眠條件下，皮膚電水平也傾向于降低。應(yīng)該注意的是，皮膚電所反映的是汗腺分泌反應(yīng)，而不是出汗量。許多心理現(xiàn)象與皮膚電水平有密切關(guān)系，情緒反應(yīng)會引起皮膚電水平的急劇變化。在心理測試過程中，由于測試問題的刺激，被測人的情緒會發(fā)生變化。對于作案人，在與犯罪行為有關(guān)的問題刺激出現(xiàn)之后，會引起強(qiáng)烈的特異性情緒反應(yīng)，其中皮膚電的反應(yīng)最顯著，從圖譜顯示，皮膚電的基線會迅速上升，基本呈現(xiàn)出先垂直狀上升、再在高位走直線狀態(tài)。而對于無辜者來說，每個(gè)問題刺激都是一樣的，其皮膚電的基線仍然保持近乎水平狀。
（二）脈搏。
脈搏是循環(huán)系統(tǒng)活動的指標(biāo)。循環(huán)系統(tǒng)的動力來源是心臟跳動，最直接的方式是記錄心跳，另一種方式是記錄脈搏率。因?yàn)樾呐K每一次收縮都發(fā)出一個(gè)波浪，通過動脈，所產(chǎn)生的脈搏可以直接感覺到，也可以借助脈搏描記器加以記錄。脈搏率是情緒反應(yīng)的良好生理指標(biāo)之一。人們在日常生活中都會有這樣的體會，滿意和愉快時(shí)，心跳正常；而處于緊張、恐懼或暴怒狀態(tài)時(shí)，心跳就加速。對脈搏的測量，也是心理測試技術(shù)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。在心理測試技術(shù)中，正常的脈搏圖譜是由一系列等幅等周期的平穩(wěn)脈沖波組成。而在緊張或受到外界刺激時(shí)，會出現(xiàn)雙峰、多峰、脈搏幅度減小等多種異常波形。通過對圖譜的分析，可以得出相應(yīng)的結(jié)論以評判被測人。
（三）呼吸。
在情緒狀態(tài)時(shí)，呼吸系統(tǒng)的活動在速度和深度上會有所改變。當(dāng)人體受到某種刺激時(shí)，呼吸反應(yīng)的“i”值可大于正常，表現(xiàn)為呼氣相對縮短，呼吸頻率加快；“i”值也可以小于正常，表現(xiàn)為呼氣相對延長，出現(xiàn)憋氣的情況。測量呼吸的方法一般有三種：第一，吸氣呼氣比率法。它通過吸氣和呼氣的時(shí)間之比求得，即求出i/e值，其中i是吸氣的時(shí)間，e是呼氣的時(shí)間。第二，i分?jǐn)?shù)法。又稱吸氣相對時(shí)間表示法，它是以整個(gè)呼吸周期的時(shí)間來除吸氣的時(shí)間而得到的，它表示吸氣所占時(shí)間的比例。第三，次數(shù)法。因呼吸的頻率和深度變化一樣，同樣也反映情緒的喚醒水平。呼吸作為一項(xiàng)生理指標(biāo)，并不是簡單地表示情緒特異性。在心理測試技術(shù)中，呼吸也是重要指標(biāo)之一。正常的呼吸波形，是由一系列等幅等腰三角形組成，代表呼吸周期相同，呼吸幅度相同。而在屏息、憋氣、呼吸抑制、深呼吸等現(xiàn)象時(shí)，會出現(xiàn)異常的呼吸波形。因此，對呼吸波的利用，也是心理測試技術(shù)的一個(gè)重要應(yīng)用。
（四）腦電波。
腦電波（brainwave）又稱腦電圖（electroencephalogram，簡稱eeg），有多種波形，如波、波、波、波等，它們同情緒狀態(tài)有極為密切的聯(lián)系。腦電波型主要與頻率有關(guān)。在情緒發(fā)生變化時(shí)，不僅有外周變化，而且有中樞變化，所以我們可以通過腦電活動的變化來測定中樞的變化。因此，利用腦電記錄技術(shù)可以測出在一定情緒狀態(tài)下所引起的大腦不同部位電位差的變化。根據(jù)目前對腦電波的研究，人們初步探知，在強(qiáng)烈的情緒狀態(tài)下，人的腦電波活動與正常狀態(tài)下的腦電波活動不同。由于對生理指標(biāo)的綜合使用的需要，多項(xiàng)生理記錄儀應(yīng)運(yùn)而生。在心理測試技術(shù)中運(yùn)用的，即為多項(xiàng)心理生理記錄儀，它一般包括心率、血壓、呼吸、脈搏、皮膚電等指標(biāo)。因此，對生理指標(biāo)的綜合運(yùn)用是心理測試技術(shù)不斷發(fā)展的迫切需要。
四、結(jié)論。
綜上所述，情緒狀態(tài)的變化直接伴隨著某些生理狀態(tài)的變化，因而這些生理指標(biāo)似乎能夠反映所處的情緒狀態(tài)。但實(shí)際上，情緒生理指標(biāo)也面臨諸多問題，其中最關(guān)鍵的就是：情緒和某一生理指標(biāo)間并非一一對應(yīng)的關(guān)系。大量研究表明，除了少數(shù)情況外，生理指標(biāo)的測量并未為特定的情緒提供明確的模式。因此，在進(jìn)行情緒測量時(shí)，研究者不能僅僅依靠生理指標(biāo)，更不能僅僅依靠單獨(dú)的生理指標(biāo)，而對情緒狀態(tài)做出判定。以此類推，在心理測試技術(shù)的使用中，不能僅依靠圖譜的特異性變化而對被測人下結(jié)論，更不能僅僅依靠圖譜中某一項(xiàng)指標(biāo)的變化來鑒別被測人。在心理測試技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用中，要結(jié)合心理痕跡動態(tài)分析技術(shù)、認(rèn)知綜合測試法編題技術(shù)，再將測前訪談、實(shí)測操作同步評圖和測后談話綜合起來，客觀地、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Ρ粶y人進(jìn)行分析，最終下結(jié)論，得出心理測試鑒定分析報(bào)告。
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