在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
蘭亭集序教學(xué)反思篇一
王羲之的《蘭亭集序》貌似簡(jiǎn)單，實(shí)際上要想達(dá)到深刻的理解，并非易事。這篇文章要求背誦，學(xué)生居然了背了幾節(jié)早讀課還沒(méi)有背熟練。學(xué)生反映，總是記住了上句，忘記了下句，對(duì)文章的內(nèi)容和脈絡(luò)理解得都不是清晰，特別是第三、段，在背誦方面難度太大。這個(gè)現(xiàn)象立刻引起了我的注意，我立刻又去調(diào)查了另一個(gè)班的學(xué)生，反饋回來(lái)的信息也是如此，文章不理解，脈絡(luò)不清晰，即使是看了翻譯，也不知道作者想表達(dá)什么。王榮生教授曾經(jīng)說(shuō)：“一篇課文的教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生的角度講，可以歸結(jié)為以下三句話：學(xué)生不喜歡的，使他喜歡。學(xué)生讀不懂的，使他讀懂。學(xué)生讀不好的，使他讀好。也就是說(shuō)，老師要教的，是學(xué)生不喜歡的地方、是學(xué)生讀不懂的地方、是學(xué)生讀不好的地方?！庇谑?，在粗略地了解了學(xué)情的基礎(chǔ)上，我對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了大膽的取舍。
首先，原計(jì)劃先介紹背景和作者，特別是作者，我專(zhuān)門(mén)到《世說(shuō)新語(yǔ)》中查找了關(guān)于王羲之的記錄，例如東床快婿的典故、假寐的典故等等。這些資料并非完全沒(méi)有用處，至少可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文興趣。但對(duì)一節(jié)時(shí)間有限的語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，這些內(nèi)容顯得枝蔓，沒(méi)有針對(duì)性。因?yàn)閷W(xué)生的難點(diǎn)在讀不懂文章，而不是學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題。即使安排了這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生依然讀不懂，因?yàn)檫@些資料對(duì)理解文章并沒(méi)有直接的幫助。
其次，對(duì)于文章的前兩段來(lái)講，學(xué)生在理解方面并不存在問(wèn)題，但不一定能“讀好”，不一定能讀出作者的“匠心”。因此，我便設(shè)計(jì)了一個(gè)“用雙音節(jié)詞概括內(nèi)容”的環(huán)節(jié)，并抓住“環(huán)境”這個(gè)點(diǎn)，細(xì)讀文本，比如“修竹”這個(gè)意象，學(xué)生往往會(huì)忽視。對(duì)于這個(gè)意象，我先引導(dǎo)學(xué)生回憶了《項(xiàng)脊軒志》里的“有雜植蘭桂竹木于庭”，并且補(bǔ)充了蘇軾的幾句詩(shī)，然后指出“修竹”暗示了參加宴會(huì)的人都是高人雅士。當(dāng)然，前兩段學(xué)生不存在太多的'理解性障礙，所以用很少的時(shí)間帶過(guò)去了。
再次，我原本還設(shè)計(jì)了“寫(xiě)作結(jié)構(gòu)”的拓展內(nèi)容，即補(bǔ)充律詩(shī)的“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)，接著來(lái)分析《蘭亭集序》和《赤壁賦》的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作方面也要注意“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)。這部分的內(nèi)容我自己認(rèn)為很有創(chuàng)意，也很重要，但偏離了本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，只能忍痛割?lèi)?ài)，將其放到其他課堂中點(diǎn)撥。
將這些內(nèi)容都刪減了之后，我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況重點(diǎn)安排了兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，即重點(diǎn)品讀第三段和重點(diǎn)品讀第四段，而采用的方法就是“比較閱讀”。這兩個(gè)環(huán)節(jié)的創(chuàng)意就是，用自己改編的文章與原文進(jìn)行對(duì)比，理解原文的內(nèi)容和脈絡(luò)，體會(huì)作者的用心用意。如果是單純地指導(dǎo)學(xué)生正面分析這篇文章的內(nèi)容與邏輯，學(xué)生定會(huì)感覺(jué)枯燥無(wú)味，因?yàn)樵谋旧砭突逎y懂。此時(shí)有了一個(gè)比較對(duì)象，而用來(lái)比較的文章是老師的“下水文”，學(xué)生的比較興趣便會(huì)激發(fā)。果然，上課時(shí)，學(xué)生饒有興味地品讀文章，不僅品讀王羲之的原文，也品讀我寫(xiě)的兩段比較拙劣的話。經(jīng)過(guò)比較，學(xué)生感知了王羲之的原文的特別之處：不僅有對(duì)生命的感悟，而且充滿了“正能量”，充滿了對(duì)生命的禮贊，還有對(duì)自我價(jià)值的肯定！
這兩個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容也來(lái)源于對(duì)文本的細(xì)讀。我有一個(gè)習(xí)慣，每講一篇課文，我就會(huì)提前寫(xiě)一篇文本解讀類(lèi)的文章，在講《蘭亭集序》之前，我便寫(xiě)成了《從生命之感到價(jià)值之思——讀蘭亭集序》的文章。在我看來(lái)，如果文章只有前三段，那么立意也沒(méi)什么稀奇的，無(wú)非就是感慨生命流逝，感嘆人生短暫，這種主旨的文章太多了。作者的深刻之處在于第四段實(shí)現(xiàn)了“逆轉(zhuǎn)”，從悲觀的感嘆變?yōu)榉e極的建構(gòu)，建構(gòu)某種價(jià)值坐標(biāo)。但這個(gè)“逆轉(zhuǎn)”不是太明顯，作者甚至有點(diǎn)“含糊其辭”，除了“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”指向比較明確外，其他句子都沒(méi)有明確表達(dá)。這就需要我們?nèi)プ屑?xì)品讀甚至運(yùn)用邏輯分析的方法，例如“未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷”與“后之視今，亦猶今之視昔”兩句話，只有先弄清楚主謂賓的具體所指，然后經(jīng)過(guò)辨析，即要去探究“嗟悼”和“喻”的對(duì)象究竟是什么，去探究“后之視今”的態(tài)度與“今之視昔”的態(tài)度有何區(qū)別，才能明白這兩句話的真正含義。這其實(shí)就是一種文本細(xì)讀的思路。
作為一節(jié)常態(tài)課，我對(duì)此的追求就是：洗盡鉛華，素面朝天。不設(shè)置花里胡哨的環(huán)節(jié)，盡量減少多媒體的應(yīng)用，而是帶領(lǐng)學(xué)生直面文本，沉浸到語(yǔ)言文字中，品讀文章之妙處，感悟作者之情懷！
蘭亭集序教學(xué)反思篇二
一、個(gè)性化的朗讀
語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)讀：在讀的基礎(chǔ)上理解，在理解的基礎(chǔ)上讀。在學(xué)生有了自己的感悟之后，應(yīng)該及時(shí)跟進(jìn)，鼓勵(lì)個(gè)性化的朗讀。
如：第三自然段對(duì)厲聲叫囂和引吭大叫的教學(xué)。這兩個(gè)詞表達(dá)的程度不一樣。因?yàn)樯瓦M(jìn)來(lái)了，鵝要叫的兇一點(diǎn)。籬笆外的不用叫的那么兇，警告一下就行了。二者不可互換。有學(xué)生讀的不到位時(shí)，可以這樣做：誰(shuí)能讀的更高傲一點(diǎn)?或者誰(shuí)能把他的感受讀出來(lái)?誰(shuí)再來(lái)試試。多么高傲的一只白鵝，我們一起來(lái)讀。
這樣處理，在學(xué)生有了體會(huì)后，及時(shí)跟進(jìn)，把他的感受推波助瀾，擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，在教室里形成一種競(jìng)讀的氣氛。朗讀的效果更好了，課堂的氣氛也渲染出來(lái)了。
二、理解重點(diǎn)詞句的方法
運(yùn)用邊讀邊表演的方式，幫助學(xué)生更形象地理解文中優(yōu)美詞句的意思，更準(zhǔn)確地體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。同時(shí)也使原本沉寂的課堂氣氛開(kāi)始出現(xiàn)生機(jī)。在理解“鴨的步調(diào)急速，有局促不安之相”與鵝“步調(diào)從容，大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場(chǎng)”時(shí)，一位同學(xué)扮演鴨，另一位同學(xué)扮演鵝，學(xué)生都能認(rèn)真地表演，模仿得很不錯(cuò)?？吹膶W(xué)生也能在笑聲中很好地把握鵝步態(tài)的突出特點(diǎn)。還有運(yùn)用詞語(yǔ)造句來(lái)理解意思。
三、把課堂還給學(xué)生
在處理鵝吃相那幾段時(shí)我放手讓學(xué)生體會(huì)鵝的高傲。讓學(xué)生大面積交流，討論。我想學(xué)生自己體會(huì)的更深比老師講出來(lái)的更好?？上r(shí)間倉(cāng)促學(xué)生交流少。
蘭亭集序教學(xué)反思篇三
我喜歡書(shū)法，盡管我寫(xiě)的字不怎么樣。好幾年前，我家里就有了《蘭亭集序》的字帖，我還前前后后臨摹了很長(zhǎng)一段時(shí)間?！短m亭集序》作為書(shū)法作品，歷來(lái)為人推崇，被尊為“墨皇”，亦有“天下第一行書(shū)”之譽(yù)。
其實(shí)，《蘭亭集序》作為入選教材，文章也是文辭優(yōu)美，識(shí)見(jiàn)高遠(yuǎn)，至今膾炙人口，熠熠生輝。而作為一篇文言文來(lái)教學(xué)，如何在具體教學(xué)過(guò)程中妥善處理好文言關(guān)系，打破傳統(tǒng)機(jī)械的先“言”后“文”教學(xué)模式，卻值得探討研究。我教學(xué)《蘭亭集序》的第一課時(shí)。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是文章一二兩段，解決的是三個(gè)問(wèn)題：一是了解作者及其創(chuàng)作的緣由，了解書(shū)序的相關(guān)知識(shí)；二是掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法；三是體會(huì)作者的感受及寫(xiě)作的特點(diǎn)。
課堂上我基本上完成了教學(xué)目標(biāo)，但是在教學(xué)過(guò)程中我感覺(jué)到一節(jié)課下來(lái)大家的學(xué)習(xí)情緒沒(méi)能調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛不是很好，原因當(dāng)然有很多，有學(xué)生預(yù)習(xí)不夠，比如在解決字詞這一塊學(xué)生就很被動(dòng)，感受作者的的感受的時(shí)候也不夠深刻。
基于此于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。在教學(xué)中多讓學(xué)生去讀，多讓學(xué)生去說(shuō)去感受。
首先加強(qiáng)誦讀，多讓學(xué)生自己去感悟，適當(dāng)時(shí)候才做點(diǎn)撥。
第一遍聽(tīng)讀：校正自己的字音、句讀錯(cuò)誤。勾畫(huà)出自己有疑問(wèn)的字詞，讀完后討論。
第二遍自讀：自由誦讀第一自然段，讀出自我體驗(yàn)。
第三遍誦讀：齊讀，從每一段中找出一個(gè)字概括作者的心情。
采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過(guò)去需要講解的知識(shí)在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂(lè)也！”“豈不痛哉！”“悲夫！”三句話中的情感就跟自然了。“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，“書(shū)讀百遍、其義自現(xiàn)”，學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才終身受益不盡?！闭b讀是文言文學(xué)習(xí)的金鑰匙。
其次我更加強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手和思維能力的訓(xùn)練，比如以填表格的形式完成一二段內(nèi)容的教學(xué)，并對(duì)其進(jìn)行了分析和總結(jié)，還讓學(xué)生自己在本節(jié)課結(jié)束前總結(jié)歸納重點(diǎn)字詞的意義和用法。讓學(xué)生從被動(dòng)接受變?yōu)樽詣?dòng)學(xué)習(xí)，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
從這節(jié)課的教學(xué)中，我深深體會(huì)到“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師“，我想：只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，在以后的教學(xué)中我將繼續(xù)實(shí)踐探究更實(shí)用的方法。
蘭亭集序教學(xué)反思篇四
今天上了《古詩(shī)兩首》中的《絕句》，這是一堂考核課。
我一直覺(jué)得詩(shī)歌是教學(xué)的難點(diǎn)。我跟曹校說(shuō)起此事，曹校說(shuō)：“那你不如借這個(gè)機(jī)會(huì)，好好備一下，嘗試一下，說(shuō)不定會(huì)得到進(jìn)步?！庇谑俏冶銢Q定試一試。
首先談?wù)勎易约旱母惺馨桑?/p>
1、在變?cè)娺@個(gè)環(huán)節(jié)，我自己在上的時(shí)候，覺(jué)得有些生硬，過(guò)渡把握得不是很好。自己講著講著就有些生硬了。
2、我總是覺(jué)得自己有個(gè)毛病，那就是在上著上著課加入一些原本教案中沒(méi)有的東西-，導(dǎo)致這個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)的原因，我分析有兩個(gè)：(1)、自己在設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有考慮周全;(2)、我還沒(méi)有全面把握學(xué)生的學(xué)情。這也變成我好幾次不能順利完成教學(xué)任務(wù)的原因。這次就加入了生字分類(lèi)。
3、沒(méi)有把握好時(shí)間，后面有明顯拖延時(shí)間的嫌疑。
然后，談?wù)剰埨蠋煹囊庖?jiàn)：
1、張老師認(rèn)為我在范讀方面還需要加強(qiáng)。這次我沒(méi)起到范讀的作用。沒(méi)有提醒學(xué)生應(yīng)該注重的停頓。
2、在學(xué)生尋找完景物之后，讓學(xué)生用自己的話說(shuō)一說(shuō)。
3、在寫(xiě)字中可加入學(xué)生的修改環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體會(huì)到寫(xiě)字進(jìn)步的樂(lè)趣。
曹校同樣給了我很多意見(jiàn)：
1、基本功方面：(1)、要多與學(xué)生進(jìn)行眼神交流;(2)語(yǔ)言要抑揚(yáng)頓挫，起伏變化，這樣才能更有吸引力。
2、識(shí)字應(yīng)是先自讀，然后指名讀、分類(lèi)，最后測(cè)讀，教學(xué)一定要遵循先會(huì)再測(cè)的規(guī)律。
3、在描繪尋找景物時(shí)要學(xué)會(huì)渲染，不要太干癟。
不過(guò)，曹校也肯定了一些我的進(jìn)步，我還是非常開(kāi)心，希望在以后的教學(xué)中能不斷進(jìn)步!
蘭亭集序教學(xué)反思篇五
作為教師不講公開(kāi)課是不完美的，作為青年教師不講公開(kāi)課是不成熟的。
自從接受這次公開(kāi)課任務(wù)以來(lái)，我的生活是充實(shí)的，是忙碌的。我要講的課題是《蘭亭集序》，首先我專(zhuān)研教材，把課文和課下注釋反反復(fù)復(fù)地看了又看，然后把教參反復(fù)研究，接著利用電腦查找所有和本課有關(guān)的資料，最后形成自己的教學(xué)方案，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際操作，讓同教研組的有經(jīng)驗(yàn)的老教師提意見(jiàn)，再進(jìn)一步修改，如此反復(fù)幾次，才確定下來(lái)?；厥走@個(gè)過(guò)程真累，但心中很坦然，因?yàn)槲覍?duì)這課的內(nèi)容已了然于心。
新課標(biāo)要求《蘭亭集序》一課時(shí)搞定，怎樣在有限的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)，我認(rèn)真地做了分析。文章的第一、二自然段交代盛會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、原由，與會(huì)人物、周?chē)h(huán)境，以及流觴的情景，天氣好，視野廣，人心樂(lè)，盛會(huì)難得。課文中沒(méi)有生僻的字詞，學(xué)生根據(jù)課下注釋能理解文章，所以我把這部分的重點(diǎn)設(shè)置為朗讀、背誦。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是書(shū)聲瑯瑯，齊讀、齊背、單獨(dú)背誦，加強(qiáng)學(xué)生的集中注意力，同時(shí)也訓(xùn)練學(xué)生的記憶力，讓學(xué)生在課堂上在短時(shí)間內(nèi)緊張起來(lái)，高效率地完成教學(xué)目標(biāo)。遺憾的是，由于學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)間有限，僅僅把課文內(nèi)容結(jié)合課下注釋通了一遍，甚至還有一些個(gè)別字詞還不大明白，課堂上給的時(shí)間不多，達(dá)到大面積背誦的目標(biāo)完成的不好。在作者欣賞者詩(shī)情畫(huà)意的良辰美景時(shí)，筆鋒一收，轉(zhuǎn)向?qū)?lè)與憂，生與死的感慨，產(chǎn)生“痛”和“悲”的感情。對(duì)于沉浸在幸福之中的高中生來(lái)說(shuō)，這種感情來(lái)的有點(diǎn)突兀，甚至有點(diǎn)不可思議。所以我會(huì)放慢速度，先讓學(xué)生領(lǐng)悟課文的具體語(yǔ)句，真正理解作者因何而痛。讓學(xué)生從課文的具體語(yǔ)句說(shuō)起，再用自己的話概括。這樣反復(fù)，學(xué)生自然就理解文章內(nèi)容了，所謂的難點(diǎn)也水到渠成的解決了?；貧w文本，理解文本，再分析感慨，才能層層遞進(jìn)的如剝筍般理解文章。真不愧是河師大附中的同學(xué)，在老師的點(diǎn)撥下，同學(xué)們的回答很精彩，一個(gè)又一個(gè)的回答把問(wèn)題講解的很透徹，真正明白作者為什么借用古人的話感慨“死生亦大矣”。
作者已感慨人生短暫，死生無(wú)常，為何還要進(jìn)一步“悲”呢?在這里很容易理解到“悲觀”，所以在此插進(jìn)時(shí)代背景的介紹，讓學(xué)生明白當(dāng)時(shí)士大夫的人生觀，崇尚老莊思想，大談玄理，不務(wù)實(shí)際，思想虛無(wú)，寄情山水，笑傲山野，思想消極，行動(dòng)無(wú)為，如海上浮萍隨波逐流。此時(shí)再問(wèn)“悲”什么就有來(lái)由了。通過(guò)和古人的溝通產(chǎn)生共鳴，都深知人生短暫，世事無(wú)常。而對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫“一死生，齊彭殤”的思想給予批判，同時(shí)暗示自己對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。悲嘆人生短暫，努力大有作為。且不必說(shuō)曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”，也不必說(shuō)“人生易老，天難老”，就是雷鋒也說(shuō)過(guò)“我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”。在當(dāng)時(shí)王羲之能發(fā)出如此的感慨，不應(yīng)看做是消極思想，而是積極的，難能可貴的。同時(shí)也給學(xué)生上了一課，怎樣把握有限的青春，讓生活更精彩。這其中滲透著思想教育，情感教育。
在充分備教材，備學(xué)生的基礎(chǔ)上，我這樣進(jìn)行教學(xué)，滿滿四十分鐘也算是有張有弛。仔細(xì)思考，這課還需改進(jìn)。本文是一篇序言，在理清文章思路、情感的基礎(chǔ)上，再把能體現(xiàn)“序”這種文體的語(yǔ)句從文中找一下，學(xué)生就更清楚文章的思路，以及這種文體的表達(dá)方式。就不會(huì)讓學(xué)生死記硬背去掌握“序”這種文體的定義了。
既然是作公開(kāi)課，不免想秀的完美些，精彩點(diǎn)，但對(duì)于一些細(xì)節(jié)可能會(huì)考慮不周，歡迎各位專(zhuān)家和同行多提寶貴意見(jiàn)，讓我成長(zhǎng)的更高、更快、更強(qiáng)壯。謝謝大家!
蘭亭集序教學(xué)反思篇六
王羲之的《蘭亭集序》作為書(shū)法作品，歷來(lái)為人推崇，被尊為“墨皇”，亦有“天下第一行書(shū)”之譽(yù)。其實(shí)，作為入選教材，文章也是文辭優(yōu)美，識(shí)見(jiàn)高遠(yuǎn)，至今膾炙人口，熠熠生輝。而作為一篇文言文來(lái)教學(xué)，如何在具體教學(xué)過(guò)程中妥善處理好文言關(guān)系，打破傳統(tǒng)機(jī)械的先“言”后“文”教學(xué)模式，卻值得探討研究。我的這節(jié)課是《蘭亭集序》的第一課時(shí)。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是文章一二兩段，解決的是三個(gè)問(wèn)題:一是了解作者及其創(chuàng)作的緣由，了解書(shū)序的相關(guān)知識(shí);一是掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法;一是體會(huì)作者的感受及寫(xiě)作的特點(diǎn)。
本節(jié)課基本上完成了教學(xué)目標(biāo)，但是在教學(xué)過(guò)程中我感覺(jué)到一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒沒(méi)能調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛不是很好，原因當(dāng)然有很多，有學(xué)生預(yù)習(xí)不夠，導(dǎo)學(xué)案完成情況比較差;也有我自己備課上的問(wèn)題，比如在解決字詞這一塊學(xué)生就很被動(dòng)，感受作者的的感受的時(shí)候也不夠深刻。
基于此，于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。在教學(xué)中多讓學(xué)生去讀，多讓學(xué)生去說(shuō)去感受。
首先加強(qiáng)誦讀，多讓學(xué)生自己去感悟，適當(dāng)時(shí)候才做點(diǎn)撥。
第一遍聽(tīng)讀:校正自己的字音、句讀錯(cuò)誤。勾畫(huà)出自己有疑問(wèn)的字詞，讀完后討論。
第二遍自讀:自由誦讀第一自然段，讀出自我體驗(yàn)。
第三遍誦讀:齊讀，從每一段中找出一個(gè)字概括作者的心情。
采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過(guò)去需要講解的知識(shí)在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂(lè)也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感就跟自然了?！拔恼虏粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”，“書(shū)讀百遍、其義自現(xiàn)”，學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才終身受益不盡。” 誦讀是文言文學(xué)習(xí)的金鑰匙。
其次我更加強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手和思維能力的訓(xùn)練，比如以填表格的形式完成一二段內(nèi)容的教學(xué)，并對(duì)其進(jìn)行了分析和總結(jié)，還讓學(xué)生自己在本節(jié)課結(jié)束前總結(jié)歸納重點(diǎn)字詞的意義和用法。讓學(xué)生從被動(dòng)接受變?yōu)樽詣?dòng)學(xué)習(xí)，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
從這節(jié)課的教學(xué)中，我深深體會(huì)到“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師“，我想:只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，在以后的教學(xué)中我將繼續(xù)實(shí)踐探究更實(shí)用的方法。
蘭亭集序教學(xué)反思篇七
新課標(biāo)對(duì)文言文教學(xué)提出了如下要求:“要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。”這對(duì)于提高學(xué)生閱讀文言文的能力、增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢(shì)之下，如何有效地開(kāi)展文言文教學(xué)成為一個(gè)急需解決的問(wèn)題。
對(duì)于文言文教學(xué)，我曾經(jīng)以教師講解為主，不重視學(xué)生誦讀，因?yàn)槲难晕挠兄v頭，其中的實(shí)詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多“東西”來(lái)。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎，不少學(xué)生還很愛(ài)聽(tīng)老師“侃”，但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后，我在教學(xué)中感到了一種“舍本逐末”的尷尬。
于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計(jì)為“文言文四步誦讀法”:一讀，讀準(zhǔn)字音，二讀，讀懂句意，三讀，讀出情感，四讀，品味評(píng)價(jià)?！短m亭集序》的教學(xué)，基本上就是按照這一思路進(jìn)行的。
《蘭亭集序》是一篇文言散文。文章寫(xiě)景語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，議論語(yǔ)言深刻。作者借助富于韻味的文言語(yǔ)言，極富魅力地表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們的生存體驗(yàn)。
在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書(shū)，每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務(wù)。通過(guò)誦讀，使學(xué)生身臨歷史的情境，直入文本深處，切身體驗(yàn)“此景此情”，與作者進(jìn)行面對(duì)面地溝通與交流，產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。
可以說(shuō)，誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙，一把重要的鑰匙，一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知，就能夠增加積累，就能夠形成語(yǔ)感。當(dāng)然，這節(jié)課還有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因?yàn)闀r(shí)間原因沒(méi)有展開(kāi)更充分的誦讀活動(dòng)。
在以后的文言文教學(xué)中，應(yīng)該還嘗試新的教學(xué)方法，最終的目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)文言文。
蘭亭集序教學(xué)反思篇八
王羲之的《蘭亭集序》貌似簡(jiǎn)單，實(shí)際上要想達(dá)到深刻的理解，并非易事。這篇文章要求背誦，學(xué)生居然了背了幾節(jié)早讀課還沒(méi)有背熟練。學(xué)生反映，總是記住了上句，忘記了下句，對(duì)文章的內(nèi)容和脈絡(luò)理解得都不是清晰，特別是第三、段，在背誦方面難度太大。這個(gè)現(xiàn)象立刻引起了我的注意，我立刻又去調(diào)查了另一個(gè)班的學(xué)生，反饋回來(lái)的信息也是如此，文章不理解，脈絡(luò)不清晰，即使是看了翻譯，也不知道作者想表達(dá)什么。王榮生教授曾經(jīng)說(shuō)：“一篇課文的教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生的角度講，可以歸結(jié)為以下三句話：學(xué)生不喜歡的，使他喜歡。學(xué)生讀不懂的，使他讀懂。學(xué)生讀不好的，使他讀好。也就是說(shuō)，老師要教的，是學(xué)生不喜歡的地方、是學(xué)生讀不懂的地方、是學(xué)生讀不好的地方。”于是，在粗略地了解了學(xué)情的基礎(chǔ)上，我對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了大膽的取舍。
首先，原計(jì)劃先介紹背景和作者，特別是作者，我專(zhuān)門(mén)到《世說(shuō)新語(yǔ)》中查找了關(guān)于王羲之的記錄，例如東床快婿的典故、假寐的典故等等。這些資料并非完全沒(méi)有用處，至少可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文興趣。但對(duì)一節(jié)時(shí)間有限的語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，這些內(nèi)容顯得枝蔓，沒(méi)有針對(duì)性。因?yàn)閷W(xué)生的難點(diǎn)在讀不懂文章，而不是學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題。即使安排了這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生依然讀不懂，因?yàn)檫@些資料對(duì)理解文章并沒(méi)有直接的幫助。
其次，對(duì)于文章的前兩段來(lái)講，學(xué)生在理解方面并不存在問(wèn)題，但不一定能“讀好”，不一定能讀出作者的“匠心”。因此，我便設(shè)計(jì)了一個(gè)“用雙音節(jié)詞概括內(nèi)容”的環(huán)節(jié)，并抓住“環(huán)境”這個(gè)點(diǎn)，細(xì)讀文本，比如“修竹”這個(gè)意象，學(xué)生往往會(huì)忽視。對(duì)于這個(gè)意象，我先引導(dǎo)學(xué)生回憶了《項(xiàng)脊軒志》里的“有雜植蘭桂竹木于庭”，并且補(bǔ)充了蘇軾的幾句詩(shī)，然后指出“修竹”暗示了參加宴會(huì)的人都是高人雅士。當(dāng)然，前兩段學(xué)生不存在太多的理解性障礙，所以用很少的時(shí)間帶過(guò)去了。
再次，我原本還設(shè)計(jì)了“寫(xiě)作結(jié)構(gòu)”的拓展內(nèi)容，即補(bǔ)充律詩(shī)的“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)，接著來(lái)分析《蘭亭集序》和《赤壁賦》的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作方面也要注意“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)。這部分的內(nèi)容我自己認(rèn)為很有創(chuàng)意，也很重要，但偏離了本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，只能忍痛割?lèi)?ài)，將其放到其他課堂中點(diǎn)撥。
將這些內(nèi)容都刪減了之后，我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況重點(diǎn)安排了兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，即重點(diǎn)品讀第三段和重點(diǎn)品讀第四段，而采用的方法就是“比較閱讀”。這兩個(gè)環(huán)節(jié)的創(chuàng)意就是，用自己改編的文章與原文進(jìn)行對(duì)比，理解原文的內(nèi)容和脈絡(luò)，體會(huì)作者的用心用意。如果是單純地指導(dǎo)學(xué)生正面分析這篇文章的內(nèi)容與邏輯，學(xué)生定會(huì)感覺(jué)枯燥無(wú)味，因?yàn)樵谋旧砭突逎y懂。此時(shí)有了一個(gè)比較對(duì)象，而用來(lái)比較的文章是老師的“下水文”，學(xué)生的比較興趣便會(huì)激發(fā)。果然，上課時(shí)，學(xué)生饒有興味地品讀文章，不僅品讀王羲之的原文，也品讀我寫(xiě)的兩段比較拙劣的話。經(jīng)過(guò)比較，學(xué)生感知了王羲之的原文的特別之處：不僅有對(duì)生命的感悟，而且充滿了“正能量”，充滿了對(duì)生命的禮贊，還有對(duì)自我價(jià)值的肯定！
這兩個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容也來(lái)源于對(duì)文本的細(xì)讀。我有一個(gè)習(xí)慣，每講一篇課文，我就會(huì)提前寫(xiě)一篇文本解讀類(lèi)的文章，在講《蘭亭集序》之前，我便寫(xiě)成了《從生命之感到價(jià)值之思——讀蘭亭集序》的文章。在我看來(lái)，如果文章只有前三段，那么立意也沒(méi)什么稀奇的，無(wú)非就是感慨生命流逝，感嘆人生短暫，這種主旨的文章太多了。作者的深刻之處在于第四段實(shí)現(xiàn)了“逆轉(zhuǎn)”，從悲觀的感嘆變?yōu)榉e極的建構(gòu)，建構(gòu)某種價(jià)值坐標(biāo)。但這個(gè)“逆轉(zhuǎn)”不是太明顯，作者甚至有點(diǎn)“含糊其辭”，除了“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”指向比較明確外，其他句子都沒(méi)有明確表達(dá)。這就需要我們?nèi)プ屑?xì)品讀甚至運(yùn)用邏輯分析的方法，例如“未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷”與“后之視今，亦猶今之視昔”兩句話，只有先弄清楚主謂賓的具體所指，然后經(jīng)過(guò)辨析，即要去探究“嗟悼”和“喻”的對(duì)象究竟是什么，去探究“后之視今”的態(tài)度與“今之視昔”的態(tài)度有何區(qū)別，才能明白這兩句話的真正含義。這其實(shí)就是一種文本細(xì)讀的思路。
作為一節(jié)常態(tài)課，我對(duì)此的追求就是：洗盡鉛華，素面朝天。不設(shè)置花里胡哨的環(huán)節(jié)，盡量減少多媒體的應(yīng)用，而是帶領(lǐng)學(xué)生直面文本，沉浸到語(yǔ)言文字中，品讀文章之妙處，感悟作者之情懷！
蘭亭集序教學(xué)反思篇九
回顧課堂情境，細(xì)細(xì)總結(jié)與反思了一番，可以說(shuō)是有喜有憂。以下是我對(duì)自己《美麗的集郵冊(cè)》這堂課的教學(xué)反思。
一、本節(jié)課存在的優(yōu)點(diǎn)
1、以興趣入手，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師?！北竟?jié)課我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)做到以趣激趣，即用學(xué)生感興趣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如①在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我首先利用學(xué)生不太常見(jiàn)的精致郵票的集郵冊(cè)來(lái)吸引他們，適時(shí)播放郵票中出現(xiàn)的有紀(jì)念意義的畫(huà)面，并用這種吸引引領(lǐng)學(xué)生一直認(rèn)真學(xué)習(xí)到最后。②讓他們自己猜測(cè)節(jié)課學(xué)習(xí)的課題，讓他們感覺(jué)新奇有趣。③利用課文的寫(xiě)作特點(diǎn)——句子成對(duì)，采用靈活的男女互讀，師生互讀等形式指導(dǎo)朗讀，學(xué)生興趣盎然，感情自然流露。
2、以題目入手，引導(dǎo)學(xué)生深入探究文本
新課改提倡培養(yǎng)學(xué)生自己提出問(wèn)題，研究問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。在本節(jié)課中以課題入手激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生根據(jù)課題提出自己最想知道的問(wèn)題，然后，帶著自己的問(wèn)題進(jìn)行自讀、自悟，最后通過(guò)交流，點(diǎn)撥，領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵。
3、以激勵(lì)入手，挖掘?qū)W生的潛能。
恰當(dāng)?shù)募?lì)與評(píng)價(jià)，猶如課堂中的潤(rùn)滑濟(jì)，不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，挖掘他們最大的潛能，而且也會(huì)大大提高課堂的效率。在本節(jié)課中，我以激勵(lì)性的語(yǔ)言，引導(dǎo)他們進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。在評(píng)價(jià)方面，我也注意了對(duì)學(xué)生的各種表現(xiàn)給予及時(shí)、具針對(duì)性的評(píng)價(jià)，是他們?cè)谠u(píng)價(jià)中能夠了解自己的優(yōu)點(diǎn)，又能看到自己的不足。
4、以文本入手，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
在本節(jié)課中，我力求做到新的課堂中要教給孩子終身受用，促其終身發(fā)展的學(xué)習(xí)方法這一要求。如，①有一定的依據(jù)進(jìn)行猜測(cè)郵票的來(lái)源、意義。②自己提出問(wèn)題。③用一定的方法解決問(wèn)題。④自己尋找與總結(jié)詩(shī)歌的寫(xiě)作特點(diǎn)等。
二、本節(jié)課存在的問(wèn)題
1、對(duì)教材挖掘與拓展深度不夠。
2、對(duì)學(xué)生各種能力的提高不夠。
在本節(jié)課中，盡管注重了教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、提高學(xué)生的能力。但根據(jù)文本，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，在誦讀指導(dǎo)方面還有許多遺憾，沒(méi)有讓學(xué)生把握誦讀的方法，以及利用課文中提到的名勝古跡提高學(xué)生的收集信息、整合信息的能力等。
總之，反思課堂讓我以旁觀者的身份真真切切地感受到了自己課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與不足。我將在今后的教學(xué)中，不斷努力，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)遺憾。
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