革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情(優(yōu)質(zhì)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-02-02 02:09:04
革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情(優(yōu)質(zhì)18篇)
時間:2024-02-02 02:09:04     小編:JQ文豪

文章的開頭是吸引讀者注意力的重要部分,我們需要注意開門見山??偨Y(jié)要言之有物,避免泛泛而談。希望大家喜歡這些總結(jié)的參考文獻,為自己的寫作添加靈感。

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇一

在吳老師贈書之前,寶島眼鏡的董事長王智民先生,已盛贊這書好看。

我讀書,通常越讀越薄。之前看書,我會拿支熒光筆,把要點劃下來,待全部看完,再抽關(guān)鍵點,總結(jié)成書評。流行的書,很多都比較水,長篇大論,其實沒講多少有效內(nèi)容,我經(jīng)??梢杂脜^(qū)區(qū)幾百字,把核心內(nèi)容概括完。

吳老師這本書,讀得很崩潰。這本書是個燒腦的火爐。目光在吳老師的文字上,新想法卻像爆米花一樣,從腦洞里劈劈啪啪飛出來。打開evernote,把這些新冒出來的想法,收集起來,最后自己寫了幾千字的米花筆記。

書一口氣讀完了,翻著evernote里面的爆米花,發(fā)了愁:太多形狀不規(guī)則、散亂的珠子,串不起來。斷斷續(xù)續(xù)擺弄了倆禮拜,稍有頭緒。

所以,以下是我寫過所有讀書筆記中,最特別的一篇,因為大部分觀點,是從原文啟發(fā)出來,而非來自原文本身。這次不再有“劇透”,我相信1000個人的腦洞里,會爆出1000罐五顏六色的爆米花;1000個人眼里,也會有1000本《場景革命》。

[上]好不容易聚一起,你卻在玩手機。

切換:手機賦予了人們在一瞬間“生活在別處”的能力。在單向流動的時間里,我們不愿再有無奈的等待和呆滯的留白,我們被一個一個好玩的碎片吸引,快速切換。

游走:你在一個會議上,剛換了一個講話的人,講的事你覺得有點無聊,你馬上打開微信,進入到一個群里,看到一條八卦,發(fā)八卦的那個妹子長得很好看,你忍不住點開她的頭像,請求加好友,然后又翻了一會她的朋友圈。朋友圈里有個帖子很搞,你差點笑出聲來,順手分享在朋友圈里。有個同事點了個贊,你點開他的頭像,問他王總今天下午出差回來沒有......以前,我們的世界不是這個樣子。

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意義:生命越來越像一個游戲,你在一個地圖里閑逛著,四處找你覺得有意思的事。一會翻開一個水缸,一會跟另外一個玩家聊兩句,一會打死一只野豬,每當你開始無聊,你就焦慮著尋找下一個mission,get一個新技能,你覺得滿足,之后很快又感到空虛。于是下一個mission又開始了。

卷入:媒體、產(chǎn)品和品牌,該如何卷入整個場景流,而不是被迅速切換的場景切碎,擠出?

好玩:第一次我去紐約,對這個臟兮兮、亂糟糟,比北京還堵的城市并未有什么好感。后來跟一個紐約土著聊天,他說紐約很好玩,因為有各種各樣的人、各種各樣的場景可以供你游走。場景泛濫、豐富多彩、所以好玩。

[中]一分錢的紅包:意義感比錢重要。

紅包:有一個群,群里每天都有人發(fā)幾分錢的紅包,每天都有人搶幾分錢的紅包。搶幾分錢的紅包有意義么?他們發(fā)的不是紅包,是寂寞;他們搶的不是紅包,是滿足感。一坑小魚、兩個饅頭、喂三個小時。

情緒:電影、小說、游戲,體驗到的都是情緒的流動。電影和小說的情緒流動由編劇和導(dǎo)演來把控,游戲的情緒流動由策劃暗中牽引。那么現(xiàn)實中的情緒流動,又由誰來把控?是我們自己么?也許有時候不是。我有個朋友,英國回來學(xué)心理學(xué)的小美女,專門研究游戲中的情緒流,按照她的意見調(diào)整過的游戲,收入都能大漲。既然我們的現(xiàn)實越來越像一個游戲,我們可否設(shè)計一些關(guān)卡和任務(wù)......

交互:交互是情感的激發(fā)、流動和轉(zhuǎn)移。連接是河道、交互是水。沒有水就不成為河,沒有交互的場景也只是個空殼。交互讓連接有意義,讓連接變得豐滿。人和人之間的情感交互越多,關(guān)系越近;人和物之間的情感交互越多,好感越多。

畫面:好的散文,并非來自于優(yōu)美的文字,而來自作者描繪畫面的能力。人很難通過直接的文字,把情感傳遞給對方:我寫“靜謐”的時候,你并不見得產(chǎn)生靜謐的感覺。但當我透過文字,成功地在你面前展開了一個夜半月下池塘的畫面,靜謐的感覺自然傳遞給你。畫面,就是一種場景,情緒可以通過場畫面來激發(fā)。

感受:“是”什么,如何“表達”,都不重要,重要的是,在你表達之后,對方感受到了什么。這個時代,“是”什么一點都不重要,重要的是,對方如何感受你。你的價值,取決于你給對方創(chuàng)造感受、體驗的能力。所以,“優(yōu)質(zhì)”已經(jīng)不是核心競爭力,能讓別人嗨起來才是。

可樂:可口可樂在瓶身上印上那些帶感的句子,把感覺傳遞給你,實現(xiàn)了你和瓶子之間、產(chǎn)品之間、品牌之間的交互。一個再平常不過的物體,借此活了起來,變成一個有感情、可交流的對象。和看到它的人,產(chǎn)生了情感上的交流。好感由此而生。

快樂:不快樂還搞什么搞?每當我看到董明珠那張苦大仇深的臉,我就知道格力走不遠了。越來越少的人會為單純的便宜買單,他們需要的是歡樂、刺激和滿足。董明珠大姐,你沒創(chuàng)造快樂的能力。

想要:你覺得消費者“需要”某種東西,并沒有什么卵用,關(guān)鍵是消費者真的想要什么。就像你覺得一個女生需要找個男朋友,對你并沒有什么意義,關(guān)鍵是她想要和什么樣的男生在一起。所以,要成為消費者“渴望”和“想要”的東西。

[下]造場景:什么節(jié)日咱都過。

創(chuàng)造:新的場景可以被創(chuàng)造出來,只要我們有能力在場景中填入新的,好玩的體驗?!半p11”和“520”,“618”和白色情人節(jié)。人們渴望更多狂歡的機會,商業(yè)機構(gòu)也在創(chuàng)造更多狂歡的機會。因為我們想嗨,我們就找更多的嗨點,有人就創(chuàng)造更多的嗨點。

發(fā)現(xiàn):這個世界越來越像一個叢林。一眼望到邊的叢林沒什么意思,叢林的迷人之處,就在于它看不透,從里面總能發(fā)現(xiàn)新的、好玩的東西。如果你是叢林的一棵樹,那沒什么意思,人們渴望的是灌木叢,發(fā)現(xiàn)一頭。成為一個可被別人發(fā)現(xiàn)的彩蛋,成為彩蛋制造機。

身份:我們在不同的場景里,用不同的身份和別人交互。我們快速地在不同的身份之間切換,選擇不同的道具,來增強我們的身份,幫助我們傳遞情感,實現(xiàn)更強的交互體驗。這一刻你西裝筆挺,一本正經(jīng)地和客戶談判,一小時之后,你開著你的小寶馬,成為一個uber司機,晚上回到家,你又變身工程師,幫小區(qū)里求助的妹子修電腦。這種切換的自由度越來越大、可能性越來越多、障礙越來越小。生活變得更加豐富。你突然發(fā)現(xiàn),你的十八般武藝,都有用。

uber:是臨時搭建、限時拆除的邂逅;是有限時間和空間內(nèi)的可能性。是小冒險,是抽,是開寶箱。

漫咖啡火了:在擁擠的城市里、一個人、一間屋子,如同一間禁閉室。我們其實不愿回到那個冰冷孤寂,我們稱之為“家”,卻名不副實的地方。所以咖啡館成為除蝸居外的第二生活場景,那里熱鬧、好玩、有東西吃,有人聊,困了再回家。

結(jié)尾:場景即時間、場景即注意力、場景即消費,我們用時間換來了什么?

不管怎么樣,我們都在努力,在下一刻更加引人注目。在別人的場景里,有自己的一席之地。

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇二

“場景”這個詞我們并不陌生,影視劇有分場景,我們做產(chǎn)品時也經(jīng)常強調(diào)分析用戶需求要從用戶場景出發(fā),分析5w1h。但是之前的理解也就僅僅停留在這些層面。

《場景革命》這本書內(nèi)容不多,而且很多是案例和圖片,但是字字珠璣。作為身在移動互聯(lián)網(wǎng)大潮的從業(yè)人員,看到很多觀點都腦洞大開,對很多現(xiàn)象和產(chǎn)品也有了全新的理解。吳聲在書中指出場景是后連接時代的造物邏輯,場景革命重構(gòu)人與商業(yè)的連接。全篇的核心詞為體驗、鏈接、社群、數(shù)據(jù),即四大支撐場景的核心要素。

1.體驗。

-場景作為流量入口的一種顛覆,反映的是這個時代消費精神的變換,是立足體驗美學(xué)的場景新方法。

-體驗細節(jié)是場景成為流量入口的要點所在,一個保溫杯、一支筆和一個本子在一起,配上iphone或者三星手機,就意味著聽課場景的解決方案。這些單品本身就會變成一種“關(guān)系標簽”,關(guān)系標簽就是一種體驗細節(jié)的亞文化符號。

2.鏈接。

3.社群。

-當有大量的長尾流量時,傳統(tǒng)的流量思考有要被顛覆掉。長尾流量并不意味著流量很少,如果誰現(xiàn)在基于女性健康、女性生理周期和女性情感提出一整套的解決方案,將以這樣的產(chǎn)品分發(fā),分發(fā)給大姨媽和美袖,分發(fā)給女性公眾賬號“她生活”和“大忘路”,巨大的商機不言而喻。

4.數(shù)據(jù)。

-收集可量化的數(shù)據(jù);塑造可量化的全場景體驗;精準的數(shù)據(jù)匹配精心設(shè)計的場景。

對應(yīng)場景的四個核心元素,作者也提出了構(gòu)建場景的【四即】方法論:

-產(chǎn)品即場景,產(chǎn)品等于場景的解決方案。

-分享即獲取,以人為中心的新分享能力,讓品牌等于故事、文化和能力。

-跨界即連接,跨界的連接擊穿了各種場景的區(qū)隔,形成的是新體驗、新品類和新價值。

書中最后作者利用場景理論,對場景顛覆商業(yè)模式做出了新的解釋,并且提出場景成為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型為數(shù)不多的機會。其實理解了場景,這些都不難理解。

看完了這本書,我也對很多產(chǎn)品會更加理解。比如今年年初,美麗說和蘑菇街都進行了大幅改版,首頁由之前的商品瀑布流通通改成了達人分享流,類似于一個小型的垂直微博。當時我看到很不能理解,畢竟對于電商來說,首頁流量重中之重,直接改掉了商品推薦的最佳展示位置,不怕對訂單造成影響?再加上頁面設(shè)計整體看起來雜亂,從一個用戶逛的角度,更加接受無能。不過現(xiàn)在看來,估計就是想對傳統(tǒng)流量模式的一次轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)電商的貨架模式已經(jīng)越來越難以適應(yīng)移動互聯(lián)網(wǎng)時代消費者的需求,一方面流量越來越難獲取,另一方面每個人的個性化需求導(dǎo)致轉(zhuǎn)化越來越難。通過達人分享模式,利用達人的力量聚集粉絲效應(yīng),從而像書中所說的抓住大量長尾流量,創(chuàng)造社群,也許能找到另一番天地。大姨媽、辣媽幫、小紅書、美啦等這些女性社區(qū)通通都開始做女性電商(而且據(jù)我所知其中小紅書的轉(zhuǎn)化極高),正是通過打造個性化深層次場景,聚集粉絲社群,從而獲取流量的實驗,畢竟電商傳統(tǒng)模式有淘寶、京東、當當?shù)鹊却罄袀円呀?jīng)足夠了。

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇三

一個清明節(jié),又一個緬懷先烈的日子。是革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑蛧易饑阔I出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時期,為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇四

這天大家懷著對先烈崇敬的情緒來到烈士園祭掃烈士陵墓,緬懷革命先烈,這是很有好處的活動。今年悼念活動的主題是“弘揚先烈精神,樹立遠大夢想”。

在烈士園的英烈事跡展示廳中,展示了我縣××名烈士的光輝業(yè)績,如勇敢的斗士××烈士,抗戰(zhàn)英雄××烈士,為國爭光、為國流血的××(……)等等。烈士們譜寫的一曲曲英勇悲壯的歷史篇章震撼著我們的心靈。

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭偉大勝利××周年,在抗日戰(zhàn)爭中,千百萬中華優(yōu)秀兒女為打敗日本帝國主義對我國的侵略,為國捐軀,獻出了自我寶貴的生命。紀念這段歷史,能夠使我們回憶起戰(zhàn)爭給中國人民帶來的災(zāi)難,宣傳.....在全民族團結(jié)抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用,激勵和動員全國各族人民為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,促進世界和平與發(fā)展,使歷史的杯具永遠不再重演。

青少年朋友們,各個時期的革命烈士都是時代的先鋒、民族的脊梁、祖國的功臣,他們的精神光照千秋,永垂青史。我們要弘揚先烈的崇高精神,革命傳統(tǒng)要牢牢記在心頭,以此激勵我們、警示我們,要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的這天社會安定祥和、經(jīng)濟持續(xù)增長、人民安居樂業(yè)的完美生活。綏棱教育信息網(wǎng)suilengea。

青少年朋友們,“x大”提出全面建設(shè)小康社會的宏偉目標是中華民族復(fù)興史上的一個新里程碑,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,始終是千百年來無數(shù)志士仁人孜孜以求的宏愿,青少年就是全面建設(shè)小康社會的接班人。

青少年朋友們,你們正處在風華正茂的年代,在你們身上寄托著國家和民族的期望,黨和人民殷切期望你們樹立遠大夢想,堅定愛黨、愛國、愛社會主義的信念,珍惜完美時光,勤奮學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識,掌握報國本領(lǐng),加強自身的思想道德建設(shè),培養(yǎng)優(yōu)秀品德,鍛煉強健體魄,努力成為社會有用之材,準備著為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會貢獻自我的智慧和力量。

青少年朋友們,奮發(fā)努力吧!

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇五

今天,我讀了《楊靖宇的故事》,里面的內(nèi)容讓我十分感動。

1940年2月28日下午,長白山的慷江縣山區(qū),松濤呼嘯,漫天雪海,零下30多度的氣溫簡直要把人的血液都凍結(jié)起來。而位于該縣保安村西南約6里左右的三道威子處,此時卻是槍聲大作,炮火轟鳴。只見一位身穿破皮大衣,滿臉絡(luò)腮胡子的抗連戰(zhàn)士正手持雙搶邊跑邊向后開槍。在他身后,一群敵人像惡狼一樣緊追不舍,一陣激戰(zhàn)后,這個戰(zhàn)士在槍聲中倒下了。

楊靖宇是一位善打游擊戰(zhàn)的將才。即使在十分間艱難的情況下,面對敵人的重重包圍,他也能將隊伍化整為零,出其不意打擊敵人,擾的日軍惶惶不可終日。

1940年2月23日。楊靖宇身邊只剩兩名戰(zhàn)士了。這兩名戰(zhàn)士來到大東溝找群眾買干糧,衣服時,不幸被敵人發(fā)現(xiàn),在激戰(zhàn)中犧牲。

楊靖宇一人在饑寒,疲勞和傷病中又堅持了5天后,不幸犧牲,年僅35歲。

我深知,我們現(xiàn)在的幸福和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是與你們的艱苦付出是緊緊相連的。你們放心我一定會加倍努力學(xué)習(xí),以你們?yōu)槟繕艘徊揭徊较蚯白?,長大后像你們一樣報效祖國,把祖國建設(shè)的更加美好!

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革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇六

導(dǎo)語:閱讀了場景革命,你有何感想?歡迎閱讀場景革命讀后感!

商報越來越薄了。酒店大堂,咖啡吧的人也少了??Х茸酪粡垙垵崈羧缧拢嘲l(fā)依然優(yōu)雅簇擁著,只是,人都去哪了?恍惚間,你會懷疑這還是一個14億人口的國家嗎?繁華的硬件還在,只是往日的喧囂沒有了。

和朋友們激蕩了一整個下午之后,今天靜下來再次翻開這本《場景革命》。和平日縈繞在耳邊的許多聲音融合在一起,似乎能品出點味道了。

想起老爸講物資匱乏的供銷社年代,人們走到柜臺都是問,有沒有鋼筆?能寫不?能寫就來一支!

解決了物質(zhì)生存問題,人們就自然地意識到,我是不同的。

后來社會協(xié)作進步,生產(chǎn)力發(fā)展了,物資也就越來越豐富,鋼筆還是鋼筆,但色彩更豐富了,樣式更精美了,材料和樣式都腦洞大開了,還能代表不同身份,不同用途。更多更細膩的需求,井噴出來,并被大的社會化協(xié)作給滿足。鋼筆不再是簡單的鋼筆了。這就是那時的場景,那時的革命,那時的場景革命,30年激蕩的影子猶在。

十年前之前,你不認識我,我不認識你。.時代,門戶逐漸占了紙媒的上風,人們會為有一個郵箱,qq,一個博客,一個大v,能網(wǎng)上點播,能更快速看到更外面的世界,……,興奮不已。

解決了信息生存問題,人們就自然地意識到,我是不同的。

十年之后,你認不認識我,我仍然不認識你。信息卻已經(jīng)相當豐饒,足不出戶盡知天下s,連上廁所的時間,都被一個胖紙占滿。信息技術(shù)越發(fā)完善,能夠光度連接一切。所謂場景,就是一個一個無窮無盡的個性化需求被任性滿足的手段和方式。因為連接成本實在是太低了。通過信息技術(shù)手段,信手拈來。

所謂革命。革的還是思維的命。

傳統(tǒng)的思維里,吃飯,先得買菜。去,買回來,做,吃。每一個環(huán)節(jié)都細分成一個大的產(chǎn)業(yè),各個獨自提供模塊化的產(chǎn)品和服務(wù)。各自閉門造車,相互競爭、防范、yy。

現(xiàn)在的思維是,首先梳理你的需求鏈。買菜是為了吃飯,這是物質(zhì)需求。和誰一起吃,這是社交需求。吃飯得有場所,吃什么怎么吃,這是自我存在感的需求,你在表達我對世界的態(tài)度。大家都要吃飯,能不能整合到一起,這是成本控制需求……把這些需求打包人性化的整合到一起提供一個完整的解決方案,并把它完美的呈現(xiàn)在你的面前,這就是場景。

從前買方為王,像舊時候地方軍閥一樣,把生活元素單個的包攬和控制起來,老死不相往來的傳統(tǒng)價值服務(wù)體系,崩塌了,崩塌了,崩塌了,三遍。

現(xiàn)在買方更任性,追求個性化和人生的價值和意義的同時,也就更感性。通過場景感,從冷冰冰的軍閥老爺?shù)墓苤剖较M,切換到到處都以我為中心的人性化角色轉(zhuǎn)換。懂我說的,都沒說的。場景設(shè)計者都考慮好了,能讓我秒懂,結(jié)賬比毛爺爺?shù)姆绞竭€簡單。

把一切資源的界限和邊界打垮,用更人性化,更精細,更高效的方式重新高效連接起來,重新塑造和適應(yīng)全新而細膩的需求。

這就是跨界,這就是新的場景,這就是革命。

最近讀了吳聲的《場景革命》,受益匪淺,按照吳總的說法,場景可能是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為數(shù)不多的一種轉(zhuǎn)型契機。小結(jié)如下:

一、場景

1、場景革命起因于智能終端感官化和社會化網(wǎng)絡(luò)的崛起。

2、場景更多是指對時間的占有,是對消費者時間的一種爭奪。

3、場景是以人為中心的體驗的細節(jié)。

4、場景的本質(zhì)是連接的方式,場景能夠把很多真實的'需求隨時隨地的激活。

5、場景是移動互聯(lián)網(wǎng)時代品類創(chuàng)造的方法。

6、場景的本質(zhì)是價值交換。

7、場景是一種新生活方式的表現(xiàn)形態(tài)。沒有人生活的一種狀態(tài),沒有人的意識和動作就沒有場景。

8、場景讓產(chǎn)品場景化。

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇七

讓人看了以后有回味還想再看才是一場好的演出。

大連有一家電影院叫百麗宮。

在大連看不到的所有粵語原聲片都可以在這里看到,不論粵語片票房好壞保障有排片,墻上貼滿了很多港產(chǎn)品海報,電影院里也賣港式奶茶和茶點。

久而久之,這家電影院在年輕人當中積累了很多口碑,是大連票房前三的影院。

人們喜歡的往往不是商品本身而是產(chǎn)品所處的場景,以及場景中人們浸潤的情感體驗。所以商品從想要代替了需要!需要的產(chǎn)品靠拼流量靠性價比,想要的產(chǎn)品靠場景引爆靠情感體驗。

主辦方需要為觀眾創(chuàng)造超乎期待的體驗才能建立與消費者的情感連接。體驗已不是解決痛點,更多時候體驗解決的是癢點,尖叫點和興奮點,這才是引爆點。從產(chǎn)品的敏感性轉(zhuǎn)移到體驗價值的敏感性。

國內(nèi)大型的'演唱會每周都在上演,成本一定程度上決定了一場秀的精彩程度,但主辦方對場地的場景構(gòu)造和細心服務(wù)決定了觀眾對這家主辦方的看法和好感度及粘性。比如根據(jù)歌手的粉絲屬性,合理分配男女廁所的比例,保證現(xiàn)場的歌迷不用因為排隊上廁所而錯過歌手的演出精彩瞬間。

國內(nèi)的場館禁止帶礦泉水等瓶裝飲料,但如果主辦方可以貼心的準備印有自己公司logo的紙幣,在杯子上寫上不浪費每一滴水,幫歌迷把水倒入紙杯里帶進入場,這樣是不是歌迷對主辦方又上升一個好感度。

一場體育館演唱會演出人數(shù)大概在7000-10000人,演出當天肯定會有過生日的人,這些人可能因為演出,錯過了和家人一起吃飯的時間,本來是想匆匆忙忙現(xiàn)場買個漢堡填下肚子,如果主辦方可以找一家有名的餐飲店做贊助,免費提供給這些過生日的一碗生日面,那這場演出對于這些人變得更有意義,對餐飲店還是主辦方都是一場很好的營銷。這些同一天生日的人也可以構(gòu)成一個小小的群體,類似可以衍生出很多其它的社交圈子。

在香港,紅|體育館是留有20-30個殘疾人位給那些想看演出的人,所以在香港演出現(xiàn)場是經(jīng)常會看到一個殘疾人自己一個人看演出的,場館也提供了配套設(shè)施,但內(nèi)地主辦方是很少考慮殘疾人這個群體的。但殘疾人也是需要精神娛樂的,那聚橙是不是考慮有一天專門做一場只給殘疾人的演出,只開放內(nèi)場,讓他們也有次盡情狂歡的機會。

一場演出,對于一些人跟打一場麻將,喝一杯酒沒有區(qū)別,因為音樂本身就存在消遣娛樂的屬性,但對于真正愛音樂的那群人,一場演出可以影響他很長一段時間,往大了說可能改變他的性格和價值觀,在商業(yè)橫流,娛樂至死的的年代,努力做一個讓賺的錢也帶有溫度的文化公司吧。

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇八

曾記得多少烈士為我們拋頭顱、灑熱血,他們不惜自我的生命為我們開拓了一片廣闊的天空,讓我們無憂無慮地自由飛翔,而他們卻在那里靜靜地躺了下去,永遠的離開了我們。

在他們之中有共產(chǎn)黨員,也有普通的中華兒女,但他們的言行卻都是為了保衛(wèi)祖國,保衛(wèi)這片神圣的土地。也許我們無法明白他們的名字,也許他們沒有像、周總理那樣偉大。但他們卻做出了不平凡的壯舉。我們這天在那里歌頌他們、緬懷他們,是因為他們的大無畏精神造就了我們這一代的光明前途,他們的堅定信念,讓我們看到了華夏兒女的真正精神面貌。

再看今朝,改革30年的征程,中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林;30年的滄桑巨變,30年的光輝歷程,鑄就了一個民族近百年的夢想!改革開放的30年,是中國經(jīng)濟迅速蓬勃的30年!是中國社會和諧穩(wěn)定的30年!是教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的30年!是中國航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年!也是我國體育事業(yè)蒸蒸日上的30年!我們堅信,在中華民族偉大復(fù)興的征程上,必將出現(xiàn)一個又一個輝煌的30年!中華民族的崛起,必將讓世界為我們自豪!

而今,我們作為跨世紀的一代,應(yīng)對未來,祖國的前途無限光輝燦爛,我們更就應(yīng)具有愛國之情和樹立報國之心。身為的我們更要學(xué)習(xí)革命先烈可親、可信、可敬、可學(xué)的感人事跡,繼承先烈遺志,端正入黨動機,對照共產(chǎn)黨員的標準,嚴格要求自我,堅定夢想信念,踐行科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的中國特色社會主義理論體系,繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風,增強政治上的敏銳性和辨別是非的潛力,真正經(jīng)得起各種風險的考驗。在組織關(guān)心下不斷增強黨性修養(yǎng),不斷提高工作水平,不斷砥礪意志,不斷堅定對黨的信念,把愛國之情、報國之志融入到本職學(xué)習(xí)、工作中,融入到勇于創(chuàng)新、銳意進取的實際行動中,始終站在時代前列,勇當青年先鋒,爭取早日加入共產(chǎn)黨員的行列。

我們作為新世紀的接班人,就應(yīng)繼承革命先烈的遺志,努力學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強,從我做起,從此刻做起,緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,踏著革命烈士的足跡,為努力建設(shè)社會主義現(xiàn)代化祖國,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身!

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇九

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好,我是四一班的唐爾帆,今天我演講的主題是《緬懷革命先烈,弘揚革命精神》。

古道青石涼,烈士林間葬。十八把軍參,忠骨埋他鄉(xiāng)。茅屋白發(fā)娘,天天把兒想。告誡吾輩人,別把他們忘。

劉胡蘭,10歲便參加了兒童團,1947年1月,敵軍突襲云周村,劉胡蘭因叛徒告密而被捕,但在威逼利誘面前她也不為所動,最終犧牲在敵人的鍘刀之下,那時的她還不滿15歲。毛主席知道后非常傷心,為其題字"生的偉大,死的光榮"。像劉胡蘭這樣的英雄兒女還有很多很多,如江姐、黃繼光、董存瑞等等,為了民族的解放,不惜拋頭顱、灑熱血,在敵人面前寧死不屈,堅決護衛(wèi)著我們的祖國。

先烈們團結(jié)無私、勇往直前、指引著我們前進的方向!梁啟超同志曾經(jīng)說過:"少年智則國智,少年強則國強"。同學(xué)們,讓我們銘記英雄先烈,以革命先烈為榜樣,弘揚革命精神,不怕困難,努力學(xué)習(xí),讓我們?yōu)樽鎳姆睒s發(fā)展奉獻自己的一份力量!

今天在這鮮艷的五星紅旗下,就讓我們懷著一顆感恩的心,默默地緬懷和紀念我們的革命先烈吧!謝謝大家!

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇十

――場景,既陌生又熟悉。

我們先來說說什么叫場景,書上說場景是種體驗細節(jié),是一種連接方式,有時間、地點、人物、事件及連接方式五個要素。我理解的場景可以是一篇微信推文、一條促銷短信、一個購物中心的展賣……,這些都和我們所從事的工作息息相關(guān),因為我們也需要為顧客塑造多種消費場景。不光有顧客,其實還有店鋪的員工,店員是我們培訓(xùn)場景的參與者,我們要為店員創(chuàng)建一個理想的工作場景,讓她們更樂于為顧客創(chuàng)建良好的消費場景。

回到此書,書中找到了很多種案例分析,分別從場景洞察、場景延伸和場景方法入手分析。既然讀了這本書了,那么我也嘗試用生活中的一個案例做一個分析吧,看看我理解的夠不夠深入。

我要說的案例是,【瑜舍瑜伽】,一個健身品牌,更準確的是一個社區(qū)瑜伽品牌。瑜舍打造的是親民化的瑜伽生活方式,教室都開在社區(qū)中。適合我這種懶癌人士,因為幾乎不要其他交通工具,步行即可到達教室,迎合了瑜舍的'主題“瑜舍若比鄰”。主推的是身心的調(diào)整,也就是它不會專業(yè)化的把自己的課程劃分到各種流派上。上面這些就是場景洞察,我們大致了解了這是一個怎樣的品牌。

下面說說瑜舍的場景延伸,它提倡的是一種生活方式,若比鄰,也就是用戶都把瑜舍當成了自己的鄰居,偶爾去鄰居家串門,和老師的關(guān)系更像是友鄰,透過情感的加深,我們經(jīng)??梢钥吹礁鞣N用戶提著爆米花、甜點就去上課了,大家一起分享零食和水果,偶爾還會聊聊護膚和家庭。

最后說說場景方法,最重要的是這個品牌透過大眾點評平臺,設(shè)置了團購券和免費霸王餐,低門檻招攬了用戶體驗,客戶在大眾點評的評論,從很大意義上幫助其招攬了更多用戶。其二,其的消費方式,不同于其他健身機構(gòu)設(shè)置年卡,該品牌一直以來使用次卡的模式,不同次數(shù)的卡消費均價不同,保證了會員品質(zhì),不會出現(xiàn)一窩蜂的澡堂現(xiàn)象。從某種角度上說,這種消費模式也為其員工創(chuàng)建了績效制度,被學(xué)員選擇的次數(shù)多,拿到的獎金就高,使員工能夠良性競爭,用戶同時能夠得到更好的體驗。其三,瑜舍還為會員用戶設(shè)置獎勵制度,每月小課滿8次以上即可贈送1次小課和1次親友券,親友券不能本人使用,可以幫助其招募更多的體驗者,要知道每一個體驗者也許就是下一位會員。這和書中提及到的低門卡獲取用戶信任,增加用戶粘性,不謀而合。

該說說我為這本書打多少分了,我為它打7分,缺失的3分是因為,場景的應(yīng)用現(xiàn)在還沒有形成具體的方法,我們需要更多的自我總結(jié)和歸納,從失敗中獲取經(jīng)驗。書中很多的案例,都是值得我們?nèi)粘9ぷ魅W(xué)習(xí)的,繼續(xù)學(xué)習(xí)吧。

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇十一

朋友們,這是一個多么莊重而嚴肅的場合,我們沒有一個人,也沒有任何一個理由可以破壞這個氛圍。也許外面的世界更為喧鬧,也許外面的世界更為繁華,也許外面的世界更為精彩,但我們需要此時此刻的心境。它強迫著我們回憶,它強迫著我們反思,它強迫著我們展望。

青山有幸埋忠骨,當面對烈士塑像的時候,我們不禁在心里一遍又一遍的提問:是什么力量讓他敢于同敵人肉搏,又是怎樣的信仰讓他愿意放棄自己的生命?我分明聽到一個聲音在響亮地回答:為了人民,為了我們民族共同的利益!是啊,為了人民,為了我們共同的民族,他們犧牲了,他們?yōu)槿嗣竦睦娑?,他們的死重于泰山,他們當與青山同在,他們當與大地永存。他們永遠是我們心中的一塊豐碑!

人們常說,滴水之恩,當以涌泉相報。無數(shù)的烈士用他們的生命換來了我們安定的生活,換來了我們每個人來之不易的機遇。烈士之恩之于我們豈能用滴水來形容,他們的恩情我們無以回報,就像是那小草永遠也報答不了太陽的光輝一樣!可是,他們從來沒有要求我們的回報。我們所做的也并不是在回報他們,我們是在完成他們未完成的事業(yè),我們和他們有著一個共同的目標,那就是讓我們社會更和諧,讓我們生活更美好,讓我們的天空更明亮。

問問我們自己吧,當我們看到五星紅旗飄揚在萬里晴空的時候,你可曾想到過你是生活在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下呢?你想到過要為它增光添彩嗎?當我們唱響《義勇軍進行曲》的時候,你應(yīng)該意識到,那句歌詞“起來,不愿奴隸的人們……”正是無數(shù)先烈前進的號角?它將鼓舞著我們繼續(xù)前進。

嚴冬在春風中消退,歲月在奮斗中遠去,不知不覺中又是一年清明時。每年的清明,我們都會帶著一份別樣的心情,來祭掃烈士墓,今天我們又來了。今天來是想告訴他們,馬路上汽車在飛速地奔跑;今天來是想告訴他們,網(wǎng)絡(luò)的速度已經(jīng)上調(diào);今天來是想告訴他們,我們的黃海之上正在建設(shè)陸島通道;今天來是想告訴他們,我們的袁莊小鎮(zhèn)形勢一片大好;今天來是想告訴他們,教育改革已經(jīng)發(fā)揮成效。

說到此,我為我們的家鄉(xiāng),為我們的祖國而感到萬分的自豪,我忽然想起毛主席的一句詩來,詩句說:為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天。這是毛主席在一三年重回故鄉(xiāng)湖南湘潭的時候,看到戰(zhàn)爭勝利后的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化有感而發(fā)的。我們可能都會喜歡這句“敢叫日月?lián)Q新天”。如今還有誰膽敢小瞧了中國人,還有誰膽敢說那句“華人與狗不得入內(nèi)”的混帳話!

但,這些確實是來之不易的。這些都是先烈們用生命和鮮血換來的;是前輩們絞盡腦汁用辛勤的勞動取得的。坐在辦公室里,喝著香茶,沐浴著春風,枝頭的鮮花在春雨中顫動。一切都是那么和平而美好,可是我們不能忘記,那些可惡的獨立分子還不愿交出我們的寶島;討厭的非典家族還會和我們吵鬧;環(huán)境污染有蔓延的征兆;新農(nóng)村建設(shè)還需要舉目遠眺。

我相信只要我們牢記“茍利國家生死已,豈因福禍避趨之”的話,我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們的終極目標。

最后,請允許我表示對烈士至高無上的崇敬。

謝謝大家!

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇十二

清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。這是民之魂、國之魂。今日,我們懷著崇敬的心境和無盡的哀思,來到您的墓碑前,聆聽您們氣吞山河的故事,領(lǐng)會您們?yōu)槊窳⒓础⒂⒂聼o畏的精神。

站在烈士墓前,道不盡對你們的無盡哀思,我們深感今日的幸福生活來之不易。你們?yōu)槊褡宓慕夥?、人民的幸福,不畏艱險,慷慨獻身。我們永遠懷念,為新中國的建立而英勇獻身的您們!

站在烈士墓前,聆聽革命英烈的故事,感慨萬分?!八懒讼拿骱?,自由之后人”,鏗鏘在耳;江姐在行刑前繡著紅旗,是那么的從容淡定,不在烈火中滅亡,就在烈火中永生!

青山綠水浩氣長留,蒼松翠柏英氣永駐。歷史的長河里有多少中華兒女的英雄事跡,他們?yōu)榱嗣褡宓奈磥砑娂姷瓜?,在他們的心中,僅有祖國的利益,沒有自我。雖然您們倒下了,但您們的光輝事跡已成為永不磨滅的豐碑,高高的矗立在我們的心中!

一個成就,是你們的事業(yè)在延續(xù),是你們的生命在閃光!

憶往昔,訴不盡我們對先烈的無限懷念;看今朝,唱不完我們對祖國明天的無限憧憬;展未來,我們信心百倍,壯志豪情!同學(xué)們,我們應(yīng)當懂得幸福,更應(yīng)當懂得職責。有多少個革命先烈在注視著我們,我們必須去為中華掘起而不懈努力。我們要對得起社會,對得起國家,對得起無數(shù)英烈長眠的這片土地!

先烈們,請相信我們,在你們開辟出來的大道上,我們義無反顧,勇往直前,未來中國一切的完美,將在我們手中創(chuàng)造!

我們愛親人、愛自我,但更愛祖**親。我們必須會為實現(xiàn)中國夢而勤奮學(xué)習(xí),為中華民族增光,為祖**親添彩!我們?yōu)楝F(xiàn)代化的中國而自豪,現(xiàn)代中國也必將因我們而驕傲!

安息吧,華夏英烈們!您不滅的精神和堅定的信念,是我們這個民族繁榮昌盛的強大支撐,直到永遠,永遠!

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇十三

想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府,想起了閉關(guān)鎖國。國門被轟開,主權(quán)被踐踏,想起了那些屈辱的歷史。因此,辛亥革命在中國歷史上意義重大。

辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命,它使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳,它使中國人民在思想上得到了一次大解放,它同時也刺激了中國經(jīng)濟。帶來了一些負面影響。但,始終是利大于弊。

辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國主義精神,體現(xiàn)為勇立潮頭,敢為人先的創(chuàng)新精神,貫穿著一種勇抓機遇,頑強拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊,體現(xiàn)在新中國成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。

辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因為袁世凱窺取了勝利的果實,他是叛徒,他出賣國家來服務(wù)帝國主義國家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中,也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實,沒能重視三民主義,為人們所唾棄。

辛亥革命在清政府的強壓和帝國主義國家的`壓迫下,取得了重大突破。當時革命軍面臨著武器不先進等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能,如果當時清政府的君主開明圣賢,能做出明智的選擇,實行改革,使中國成為君主立憲制的國家,何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因為當時沒有人才,人們被書本儒化,鈍化。意識不到。當時清政府重農(nóng)抑商,閉關(guān)鎖國。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出,圓明園背毀,當時統(tǒng)治者也太迂腐,抹殺了人們的創(chuàng)造力,也抹殺自己的創(chuàng)造力,想象力。他們不重視國防能力,只在朝野上勾心斗角。他們以為中國地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以,而不分析為什么成功,連續(xù)失敗也無所謂,用賠錢,割地來保全自己。他們?yōu)榱死?。加大賦稅,對帝國主義者惟命是聽,對人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國主義者的開心。著也難怪會有辛亥革命,清政府會破滅,封建制度被毀,這全部是必然。

我為在當時還有拯救人民的人而興奮,正是他們保護了國家,包伙了人民,使人民不在愚鈍,讓各種思想在人群中散步開來,正是有了這些思想,才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀念的。

辛亥革命值得紀念。辛亥革命的精神值得贊揚,值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命,也是我們應(yīng)該履行的職責。

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革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇十四

在過去的幾年中,隨著技術(shù)的飛速發(fā)展,我們已經(jīng)身臨其境地感受到了場景革命所帶來的變化。從手持設(shè)備上的應(yīng)用程序到虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實,場景革命已經(jīng)徹底改變了我們的交互方式和體驗。在這篇文章中,我將分享我對場景革命的體會和心得,以及它對我們未來的意義和影響。

場景革命是指人們通過數(shù)字化技術(shù)重新定義日常生活和工作環(huán)境的過程。它可以通過各種方式來實現(xiàn),包括虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、移動應(yīng)用程序等等。在場景革命中,技術(shù)變得更具交互性和感性,這意味著人們可以更好地控制和定制其與設(shè)備的交互方式。更重要的是,它可以創(chuàng)造出更具沉浸感和感知力的用戶體驗。

場景革命對各個行業(yè)的影響都非常廣泛,包括教育、醫(yī)療、旅游、娛樂等等。例如,虛擬教室可以提供更好的遠程學(xué)習(xí)體驗,AR眼鏡可以使醫(yī)生在進行手術(shù)時更加精確。在娛樂業(yè),虛擬現(xiàn)實可以為用戶提供更加沉浸式的電影和游戲體驗。可以說,場景革命大大提高了人們的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力。

第三段:個人感受。

我本人是一名游戲愛好者,我嘗試了各種不同的虛擬現(xiàn)實游戲和應(yīng)用程序。我發(fā)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實可以讓我沉浸到一個獨特的世界中,真正地感受到那種場景的存在感。當我試著穿過一個橋梁時,我有一種突破重重障礙的感覺,讓我不禁興奮起來。而這些,過去我只能通過電視或電影的畫面看到。

場景革命的未來是不可限量的。我們預(yù)計它將進一步擴大和改變我們的生活方式,同時也會影響到政治、文化等方面。我們可以想象到的未來包括,智能家居中的增強現(xiàn)實,可以識別并顯示家庭成員的正面和負面情緒。

第五段:總結(jié)。

總之,場景革命將繼續(xù)推動技術(shù)的發(fā)展和我們生活的變化。無論是對個人還是對企業(yè),場景革命的意義和影響都是巨大的。我們需要更好地理解和應(yīng)用這些技術(shù),以便更好地滿足我們的需求,并在這個數(shù)字化年代中順利走向未來。

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇十五

大家好!

辛亥革命是指19(清朝政府宣統(tǒng)三年)中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中華民族資本主義初步成長的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治,挽救民族危亡,爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結(jié)束了中國長達兩千年之久的君主專制制度,是一次偉大的革命運動。辛亥革命是近代中國資產(chǎn)階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點深入人心。反帝反封建的斗爭,以辛亥革命為新的起點,更加深入的、大規(guī)模地開展起來了。

首先,辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國近代長達__多年的腐敗屈辱的清王朝,結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級共和國,推動了歷史的前進。

其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就是沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后,帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人,但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具,再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。

第三,辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后,國內(nèi)實業(yè)集團紛紛成立,開工廠、設(shè)銀行成為風氣。民族資本主義的經(jīng)濟力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長,無產(chǎn)階級隊伍也迅速壯大起來。

第四,辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動,產(chǎn)生了比較廣泛的影響,特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用,在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。

謝謝大家!

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇十六

老師們、同學(xué)們:

告別了漫天的飛雪,告別了凜冽的寒風,我們邁步走進春天的校園。當溫暖的陽光灑在身上,當鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時候,我們這些朝氣蓬勃的少年兒童,都感到萬分的自豪,無比的幸福。然而,這美好的生活來得多么不易啊!

忘不了雪山草地上,每一個腳印寫著真誠,每一顆紅星閃亮著希望,每一聲槍響寄托著革命的信念。二萬五千里長征路啊,氣壯山河!

忘不了青紗帳里,中華兒女出奇兵,槍頭凝聚著民族的仇恨,向著侵略者發(fā)出怒火。奔騰的黃河,為他們高奏凱歌!

忘不了少年英雄林森火、王二小,機警地偵察敵情,用自己少年的生命,在共和國的旗幟上留下的風采。

豐碑長在,英魂永存。我們這些成長在祖國溫暖的懷抱中的少先隊員,將莊嚴宣誓:發(fā)揚革命傳統(tǒng),繼承英雄業(yè)績,牢記人民期望,立志報效祖國。我們要在實踐中學(xué)習(xí)真知,鍛煉意志,培養(yǎng)品德,全面發(fā)展,成為繼往開來、大有作為的新一代!

讓我們在春天里播種理想,在秋天里收獲輝煌!!

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革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇十七

“恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭!”

這是抗日名將吉鴻昌臨刑前寫下的一首氣貫長虹的就義詩。下面我就給大家講講他的故事。

吉鴻昌18歲加入馮玉祥的隊伍,開始戎馬生涯,他有膽有謀,作戰(zhàn)勇敢,他所率領(lǐng)的部隊被稱為國民革命軍的“鐵軍”。吉鴻昌不愿替蔣介石打內(nèi)戰(zhàn),他堅決抗日,盡力為共產(chǎn)黨工作。蔣介石恨死了他,把他逮捕了。

革命場景演講: 激發(fā)教務(wù)員和教學(xué)助理的熱情篇十八

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《用行動來回報先輩》。

關(guān)于清明節(jié)有這樣一個傳說:相傳春秋戰(zhàn)國時期,晉獻公的妃子為了讓自己的兒子重耳繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。重耳為了自身的安全逃出城外,重耳最后只有幾個忠心耿耿的大臣。一次重耳餓暈了,大臣里有一個叫介子推的忠臣,從自己身上割下一塊肉,用火烤后給重耳吃,重耳的病好了。后來重耳做了君主,想要介子推來任命封官,介子推不肯來逃進了綿山上。重耳為了讓介子推做大官,放火燒山讓介子推自己出來,大火燒了三天三夜才熄。并沒有看見介子推出來,進山一看,介子推和他母親抱著一棵樹已死去,樹上有個洞,里面的衣服上寫著一首血詩:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下做鬼終不見,強似伴……后來重耳把綿山改為介山,每年四月五日定為清明節(jié)。

馬上就要去烈士陵園了,我希望同學(xué)們以后要自強不息,用優(yōu)異的成績、自強不息的精神來回報先輩!

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