初中美術(shù)論文寫作指南范文(20篇)

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初中美術(shù)論文寫作指南范文(20篇)
時(shí)間:2024-02-10 10:34:03     小編:翰墨

人際溝通是社會(huì)交往中必不可少的一環(huán),我們需要不斷提升自己的溝通技巧。準(zhǔn)備一篇精彩的演講稿的技巧有哪些?雖然這些總結(jié)范文只是個(gè)別案例,但它們?nèi)匀荒芙o我們帶來一些啟示和反思。

初中美術(shù)論文寫作指南篇一

學(xué)習(xí)美術(shù)不僅僅停留在欣賞的層面,還要讓學(xué)生懂得基本的技法,進(jìn)行創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)。只有學(xué)生參與了課堂實(shí)踐,或者是走出了教室,走向了生活,在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行臨摹,進(jìn)行創(chuàng)作,才能掌握中國傳統(tǒng)美術(shù)的技法,形成基本的技能。讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品物象的理解,必須培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和愛好。興趣和愛好是學(xué)習(xí)好美術(shù)的基礎(chǔ),有了這興趣和愛好,學(xué)生就會(huì)跟著教師去臨摹,去感悟,去體會(huì)。這個(gè)過程就是培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化的過程,也是激發(fā)學(xué)生愛國之情的過程。讓學(xué)生臨摹,教師必須根據(jù)教材安排好學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。每一次的活動(dòng)都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的好時(shí)機(jī),教師要把握好時(shí)機(jī)結(jié)合教材的內(nèi)容,或者學(xué)生的作業(yè),適時(shí)的進(jìn)行愛國主義教育。其實(shí),繪畫的題材、用料和技法都有民族的特點(diǎn)。它表現(xiàn)了我們民族非凡的創(chuàng)造力,是任何一個(gè)民族所無法比擬的,僅憑這一點(diǎn),就足以引起我們的自豪,讓我們?yōu)橹湴?。在布置作業(yè)時(shí),我們可以讓學(xué)生了解中國畫。

中國畫歷史悠久,流傳至今,依然是中國繪畫的主要內(nèi)容,保持著恒久的魅力。教師可以抓住材料的特點(diǎn)重點(diǎn)介紹,就題材的多樣性重點(diǎn)展示,就技法的獨(dú)特性當(dāng)堂演示。在教學(xué)過程中滲透愛國主義思想,是一個(gè)好辦法。如在輔導(dǎo)某一作品臨摹或某一實(shí)景寫生時(shí),教師可圍繞作品外在形式的美,圍繞其寫生場(chǎng)景,結(jié)合直觀演示向?qū)W生講解中國畫藝術(shù)特色及其技法特點(diǎn),著重指出中國畫十分重視對(duì)事物本質(zhì)的表現(xiàn),講究形式美;塑造形象以線條為主,尤其重視用筆用墨;構(gòu)圖不受時(shí)間、空間的限制,也不受焦點(diǎn)透視的束縛,并十分注意畫面空白的運(yùn)用;同時(shí)強(qiáng)調(diào)文學(xué)、書法、篆刻與繪畫的有機(jī)結(jié)合;在創(chuàng)作過程中,從觀察生活、研究事物到表現(xiàn)形式上都有它獨(dú)特之處等要點(diǎn)。通過這樣的講解,使學(xué)生對(duì)中國畫藝術(shù)特點(diǎn)有較深的認(rèn)識(shí),便于學(xué)生從藝術(shù)角度來加深理解、掌握傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)手法及技能技巧。中國畫技美妙多姿,學(xué)生一定會(huì)為此而感染,為它的藝術(shù)魅力而折服。學(xué)生熱愛的藝術(shù)的積極性調(diào)動(dòng)起來了,就會(huì)主動(dòng)地去欣賞優(yōu)秀的作品,臨摹優(yōu)秀的作品,從中受到愛國主義的教育。

二、結(jié)語。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的途徑和方法很多,教師要根據(jù)美術(shù)教材的需要和教學(xué)方法,給學(xué)生選取雕塑工藝、書法等不同的形式,擴(kuò)展學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的視野,創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情景,將愛國主義教育孕育于美術(shù)課的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),提高愛國主義教育的實(shí)效性,從而讓每一個(gè)學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中受到美的熏陶,提高審美的情趣,做一個(gè)新時(shí)代的具有愛國主義情操的.小學(xué)生。

初中美術(shù)論文寫作指南篇二

教學(xué)理念在很大程度上支配著教師教的行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,影響著美術(shù)教學(xué)的成效。新時(shí)期教師要與時(shí)俱進(jìn),積極轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)理念,突出學(xué)生主體地位,營造開放式美術(shù)課堂,激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

1.突出學(xué)生主體地位,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

首先,教師要改變“滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)狀,積極嘗試合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式,在教師的引導(dǎo)下,圍繞教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生多層面地進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人;其次,給予學(xué)生足夠的“表現(xiàn)”時(shí)間與空間。美術(shù)學(xué)習(xí)是一門復(fù)雜的學(xué)習(xí)活動(dòng),它需要給予學(xué)生足夠的時(shí)間與空間,為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中交流思想,激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的“靈感”,讓學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的成功?!敖處熞⒁饧ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化成為持久的情感態(tài)度。在教學(xué)過程中,不斷地讓學(xué)生體驗(yàn)成功,來保持學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣?!?/p>

2.構(gòu)建開放式課堂,讓學(xué)生“靈活”起來。

實(shí)踐證明,人在自由、平等狀態(tài)下的思維是最活躍的,興趣是最濃郁的。因此,教師要積極構(gòu)建開放式課堂,建立平等的師生關(guān)系,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中,師生應(yīng)該是一種平等關(guān)系,教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者,甚至成為學(xué)習(xí)伙伴,師生關(guān)系應(yīng)該是和諧的,美術(shù)教學(xué)課堂應(yīng)該是民主的,師生之間互相尊重,互相理解。只有構(gòu)建開放式課堂才能使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在課堂中應(yīng)以一顆包容的心對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),教師對(duì)學(xué)生的藝術(shù)見解不要輕易地否定,以免挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;要保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的另類思維與想象力,從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、營造良好學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

“在課堂教學(xué)中,營造富有樂趣的課堂教學(xué)氛圍,能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率,收到最佳的授課效果?!痹谌粘=虒W(xué)中,教師要善于營造良好的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍,喚醒學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

1.創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情景。

講故事是通過援引美術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)故事,包括美術(shù)創(chuàng)作的背景故事,營造良好的氛圍,讓學(xué)生感受美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的悠久歷史,了解美術(shù)創(chuàng)作的背景,以便學(xué)生更好地理解美術(shù)作品,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自豪感,使學(xué)生以一種飽滿的情緒投入美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng);信息技術(shù)的快速發(fā)展也為美術(shù)教學(xué)注入新鮮活力,改變傳統(tǒng)單一的美術(shù)教學(xué)形式,我們可以發(fā)揮多媒體資源豐富、直觀形象、呈現(xiàn)方式豐富等優(yōu)勢(shì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。多媒體的運(yùn)用可以是展示美術(shù)作品、播放影視資料、講述美術(shù)故事等,需要注意的是我們要準(zhǔn)確把握好多媒體運(yùn)用的目的,媒體的運(yùn)用是為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,不能喧賓奪主,淡化了美術(shù)教學(xué)活動(dòng)??傊?,無論采用哪一種情景創(chuàng)設(shè)方法,都要緊緊扣住美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容,要有助于激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

2.創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍。

良好的藝術(shù)氛圍有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師要抓住時(shí)機(jī)、創(chuàng)造機(jī)遇努力營造良好的藝術(shù)氛圍。如結(jié)合節(jié)日組織學(xué)生開展繪畫比賽,通過活動(dòng)不僅可以為學(xué)生搭建展示才華的平臺(tái),讓學(xué)生充分地展示自己的藝術(shù)才華,而且也為學(xué)生創(chuàng)造了鍛煉的機(jī)會(huì),使學(xué)生在實(shí)踐中獲得鍛煉,增添信心;此外也有助于在校園營造濃郁的藝術(shù)氛圍,激發(fā)學(xué)生的自豪感、成就感,無形中培養(yǎng)了學(xué)生的興趣。對(duì)每一次活動(dòng),教師要認(rèn)真組織,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,從活動(dòng)的籌劃、組織、實(shí)施等都要緊扣活動(dòng)主題,如活動(dòng)海報(bào)的制作,可以發(fā)揮學(xué)生的美術(shù)才華,讓學(xué)生自主制作,發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力,讓學(xué)生感受到濃濃的藝術(shù)氛圍,使學(xué)生受到感染、受到熏陶;教師要善于擴(kuò)大活動(dòng)影響,如將學(xué)生的佳作張貼墻壁上,使整個(gè)活動(dòng)都散發(fā)出濃濃的藝術(shù)魅力。

三、適時(shí)開展實(shí)踐活動(dòng),突出“職教”特點(diǎn)。

“職校教育具有很強(qiáng)的職業(yè)特點(diǎn),大多學(xué)生畢業(yè)后面臨著就業(yè),參與激烈的就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),所以提升學(xué)生美術(shù)專業(yè)素質(zhì)是職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)?!甭殬I(yè)學(xué)校的美術(shù)教學(xué)要散發(fā)出活力,激發(fā)學(xué)生的興趣,需要緊扣職業(yè)學(xué)校教育的特點(diǎn),打造出具有職業(yè)教育特色的美術(shù)教學(xué),在美術(shù)教學(xué)中不斷提升學(xué)生的美術(shù)技能,使學(xué)生更好地適應(yīng)未來崗位需要。

1.引導(dǎo)學(xué)生深入生活。

生活是一切藝術(shù)的靈感之源,職業(yè)教育源于社會(huì)生活,又服務(wù)于社會(huì)生活。只有引導(dǎo)學(xué)生深入生活,才能使學(xué)生在生活中覓得創(chuàng)作靈感,更好地適應(yīng)未來崗位對(duì)學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的需求。教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,擺脫狹小空間的束縛,充分發(fā)揮想象,到生活中尋找美術(shù)創(chuàng)造的素材,培養(yǎng)學(xué)生捕捉生活美、感悟生活美、呈現(xiàn)生活美等能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生用美術(shù)語言及時(shí)將觀察的素材、靈感積累下來,如“日記畫”,學(xué)生將每日的生活觀察、感悟等用美術(shù)的方式記錄下來,日積月累,既鍛煉學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力,也為美術(shù)創(chuàng)作積累了豐富的素材,更為學(xué)生將來走上工作崗位奠定基礎(chǔ),使美術(shù)更好地服務(wù)于生活,滿足崗位需求。

2.以“職業(yè)”為導(dǎo)向開展實(shí)踐活動(dòng)。

目前,影響職校生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的很大一個(gè)因素是學(xué)生的就業(yè)情況,美術(shù)專業(yè)職校生就業(yè)難現(xiàn)狀在一定程度上影響了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,我們要積極探索職校美術(shù)教學(xué)特色,以“職業(yè)”為導(dǎo)向,努力推進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)。職業(yè)教育的特色應(yīng)該定位在“職業(yè)”兩字,因此,職校美術(shù)教學(xué)要明確人才培養(yǎng)目標(biāo),以提升學(xué)生美術(shù)專業(yè)知識(shí)與職業(yè)技能為重點(diǎn),在學(xué)習(xí)過程中努力尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的載體。除課堂教學(xué)外,我們要重視學(xué)生美術(shù)實(shí)踐教學(xué),在實(shí)踐教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí),熟練掌握職業(yè)技能,最終提升學(xué)生的綜合職業(yè)技能。當(dāng)前職業(yè)學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)主要是“工學(xué)交替”,教師要緊緊圍繞職校美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的未來崗位,積極拓展實(shí)踐渠道,為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),全方位的鍛煉與提升學(xué)生的職業(yè)技能。只有讓學(xué)生真切地感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的意義,才能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

初中美術(shù)論文寫作指南篇三

雕塑家羅丹說過:“生活中不缺少美,缺少的只是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!薄盎貧w生活世界”是現(xiàn)階段教育界的熱切呼聲,現(xiàn)在的小學(xué)美術(shù)教育以美育為目的,作為教育工作者,要培養(yǎng)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美的能力,首先讓學(xué)生在生活中尋找素材。工作中我發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣非常濃厚,他們能從美術(shù)創(chuàng)作中獲得審美的愉悅。但鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生、特別是低年級(jí)學(xué)生,相對(duì)城市的學(xué)生而言,動(dòng)手能力及審美能力稍弱,這與他們生活的環(huán)境相關(guān),但我們可以利用鄉(xiāng)村生活更貼近大自然的優(yōu)勢(shì),在鄉(xiāng)村生活中尋找素材,讓學(xué)生走進(jìn)大自然,在生活中發(fā)現(xiàn)美。例如在人教版小學(xué)一年級(jí)美術(shù)第一冊(cè)第一課《讓大家認(rèn)識(shí)我》中,要求學(xué)生利用彩紙制作一片樹葉名片,我將學(xué)生帶到教室外,讓學(xué)生親身體驗(yàn)大自然,讓他們觀察,感受生活當(dāng)中不同樹木葉子的形狀,更利于自己的制作。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,我將學(xué)生帶入真實(shí)的大自然世界中,讓他們感受不同葉子的形狀,而不是在教室中,用幾張圖片讓學(xué)生認(rèn)識(shí)。回歸生活,在生活中尋找素材,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力。

二、回歸生活,將生活化教學(xué)情境引入教學(xué)。

教育家烏申斯基說過:“兒童是形象、聲音、色彩、感覺和思維的。”將生活化教學(xué)情境引入到課堂中,是學(xué)生最感興趣的,能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。作為一名小學(xué)教師,我們要將生活化的教學(xué)情境引入到小學(xué)課堂當(dāng)中去,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課堂更有興趣。在人教版小學(xué)美術(shù)一年級(jí)第三課《圓的世界》的教學(xué)過程中,我準(zhǔn)備了餅干、鬧鐘、盤子、地球儀等等各種各樣生活中圓形的東西以及其他形狀的東西作為教具,將這些東西布置在教室當(dāng)中,并結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村特色,將當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)大閘蟹也帶到課堂當(dāng)中,讓他們找找在這些事物中哪些是圓形的,在課堂中創(chuàng)設(shè)“圓的世界”的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。對(duì)一些外地學(xué)生也可讓他們?cè)诿佬g(shù)課堂當(dāng)中了解當(dāng)?shù)匚幕?/p>

三、回歸生活,讓課外活動(dòng)與生活鏈接。

小學(xué)美術(shù)與生活的鏈接,除了到生活中尋找素材,將生活化的教學(xué)情境移入課堂之外,學(xué)生的課外活動(dòng)也應(yīng)與實(shí)際生活相聯(lián)系,讓學(xué)生在課堂之外感受生活中的美。我認(rèn)為小學(xué)美術(shù)課外活動(dòng)不應(yīng)過分注重活動(dòng)的形式性,而是要將美術(shù)活動(dòng)融入進(jìn)生活中去,通過生活化的美術(shù)課外活動(dòng),讓學(xué)生感受豐富多彩的生活世界,在生活化的課外活動(dòng)中獲得愉悅。美術(shù)課外活動(dòng)可以與當(dāng)?shù)靥厣Y(jié)合,課外活動(dòng)不僅僅可以在教室中進(jìn)行,戶外操場(chǎng)、田間、悠久的老街等都可以成為美術(shù)課外活動(dòng)的場(chǎng)所。生活化的課外活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷,在活動(dòng)中得到教育。

1.美術(shù)課外活動(dòng)融入人文元素。

美術(shù)課外活動(dòng)可結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?,將有人文特色的事物展現(xiàn)給孩子們,讓孩子們?cè)谫N近生活的課外活動(dòng)中了解當(dāng)?shù)匚幕?,讓孩子們熱愛生活,在生活中發(fā)現(xiàn)美。巴城是一個(gè)有著2500多年歷史的美麗小鎮(zhèn),擁有悠久的歷史與文化,它的蟹文化舉世聞名。所以,在組織美術(shù)課外活動(dòng)時(shí),我們可以結(jié)合實(shí)際情況,將這種文化融入進(jìn)課外活動(dòng)中。帶領(lǐng)學(xué)生走入當(dāng)?shù)匚幕^,讓學(xué)生參觀了解本地特色文化,走進(jìn)生活,帶學(xué)生實(shí)地參觀一次蟹養(yǎng)殖基地,讓學(xué)生在真實(shí)的生活中感受到美,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感,將人文元素融入課外活動(dòng)。

2.美術(shù)課外活動(dòng)融入教育元素。

美術(shù)課外活動(dòng)除了讓學(xué)生感受生活中的美外,還應(yīng)具有教育功能。我們要給學(xué)生提供健康而豐富多彩的課外活動(dòng),讓學(xué)生在課外活動(dòng)中同樣受到教育。美術(shù)新課標(biāo)指出:“指導(dǎo)學(xué)生利用身邊物品或廢舊材料,制作玩具,手工藝品來美化自己的生活?!蔽覀兛梢越M織一次課外活動(dòng),讓農(nóng)村的學(xué)生利用自己身邊的物品或廢舊的材料,如廢舊紙盒、瓶子、破布等等制作出一件有創(chuàng)意的作品。小學(xué)生對(duì)于動(dòng)手制作是非常感興趣的,組織這樣的活動(dòng),一方面鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手制作能力,另一方面通過將廢舊物品經(jīng)過自己的思考制作,將廢舊物變成具有創(chuàng)意的作品,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成將廢舊物品變成創(chuàng)意作品的習(xí)慣,提高學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美的能力。藝術(shù)源于生活,小學(xué)美術(shù)教學(xué)要回歸到生活中去,讓學(xué)生從窄小的課堂中走出來,走進(jìn)豐富的生活,從生活中尋找素材,將生活化的教學(xué)情境帶進(jìn)課堂,將人文元素,教育元素融入課外活動(dòng)中,在生活里尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,讓美術(shù)教學(xué)回歸生活,尋找美術(shù)之花。

初中美術(shù)論文寫作指南篇四

作為基礎(chǔ)教育小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué),擔(dān)負(fù)著陶冶學(xué)生情操、提高素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生美感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力,開啟兒童創(chuàng)造思維的重任。以往小學(xué)美術(shù)教學(xué)大多采用封閉落后的臨摹式教學(xué),以及變相臨摹的模仿教學(xué)。雖然有些學(xué)生的作品能夠在明暗、色彩、構(gòu)圖等方面達(dá)到一定的水準(zhǔn),但這樣的美術(shù)教學(xué)結(jié)果,會(huì)使兒童思維形成定勢(shì),限制兒童創(chuàng)造思維的發(fā)展和想象能力的提高。結(jié)合本人對(duì)小學(xué)教育教學(xué)理論的探討,小學(xué)美術(shù)課堂的優(yōu)化應(yīng)從以下幾方面人手:

一、讓游戲進(jìn)入課堂,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)美術(shù)課程。

作為少兒美術(shù)教育工作者,必須熟悉不同年齡段少年兒童的心理特點(diǎn),懂得少兒藝術(shù)教育方面的理論知識(shí)。針對(duì)低年級(jí)少兒能夠在自己的情緒支配下隨意表現(xiàn)主觀意愿的特點(diǎn),低年級(jí)美術(shù)課堂教學(xué)以游戲的形式開展為主,兒童把繪畫當(dāng)成游戲,可以隨心所欲不受任何約束,在加強(qiáng)少年兒童記憶力、開啟想象力、創(chuàng)造力等方面具有十分重要的作用。在繪畫創(chuàng)作的教學(xué)游戲中鼓勵(lì)兒童自由表現(xiàn),為兒童提供表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),雖然他們的作品用成人的眼光看有些滑稽可笑,但正是這簡而又簡的單線條糊涂亂抹正好吻合了人類原始繪畫的特征。當(dāng)我們看到天真無邪的簡單勾畫時(shí),我們的心靈也會(huì)震顫、激動(dòng)不已。

教師在鼓勵(lì)學(xué)生自由繪畫的過程中,逐漸引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入聯(lián)想繪畫,結(jié)合已經(jīng)學(xué)過的簡單文字以及拼音字母,看它們像什么,最大限度地挖掘潛藏在兒童心靈深處無意識(shí)積累的模糊印象。通過繪畫活動(dòng)加工創(chuàng)造,鞏固強(qiáng)化,逐漸過渡到用簡單的幾何形體和色塊去表現(xiàn)復(fù)雜的事物,發(fā)展抽象概括和藝術(shù)表現(xiàn)的創(chuàng)造才能。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地使用自己喜歡的色彩作畫,啟發(fā)學(xué)生對(duì)色彩、大自然和生活的思想情感。教師應(yīng)尊重他們自主,自動(dòng)的行為,這種行為對(duì)將來的創(chuàng)造性思維天窗的開啟具有十分重要的作用。隨著少年兒童對(duì)繪畫知識(shí)的逐步理解,鼓勵(lì)他們做記憶畫,再由記憶畫逐漸導(dǎo)入“想象畫”。由于記憶畫教學(xué)對(duì)學(xué)生的形象記憶能力的培養(yǎng)具有重要的作用,它有協(xié)調(diào)發(fā)展模仿能力和創(chuàng)作才能的教育優(yōu)勢(shì),所以在啟蒙教育的各個(gè)階段,都應(yīng)貫穿形象記憶教學(xué)。教師對(duì)少兒的畫應(yīng)盡量用口去說,而不是用手去參與。教師在課堂教學(xué)中的作用是激發(fā)起少兒的畫欲,幫助學(xué)生克服心理障礙,從各種各樣的心理束縛中解放出來,提高自信心。課堂小結(jié)盡量給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì),讓學(xué)生自評(píng),欣賞,體驗(yàn)創(chuàng)作的審美感受,在學(xué)生對(duì)課本上的范畫欣賞過后,脫離課本進(jìn)行創(chuàng)作,從點(diǎn)滴變通入手逐步積累,達(dá)到用繪畫語言表達(dá)自然即自我情感的能力。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入高年級(jí)以后,隨著知識(shí)的增長,心理和生理有所發(fā)展,教學(xué)過程應(yīng)逐漸加大“寫生”的力度。根據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞杰等專家的研究證明,這個(gè)階段少年兒童視覺感官的發(fā)展,寫實(shí)的傾向日益明顯,進(jìn)入“視覺寫實(shí)表現(xiàn)階段”,而心理上進(jìn)入了“壓抑階段”,出現(xiàn)眼高手低,表現(xiàn)欲望下滑或者興趣轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象,那些在低年級(jí)曾被認(rèn)為是繪畫天才的孩子,進(jìn)入中高年級(jí)后對(duì)繪畫敬而遠(yuǎn)之甚至厭倦。這時(shí)應(yīng)采取一些新的方法,讓“眼”、“手”、“腦”并用,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展認(rèn)知與表現(xiàn)的心理素質(zhì),以“觀察—思考——發(fā)展”為作業(yè)實(shí)踐的線索,幫助學(xué)生擺脫心理壓抑,以提高學(xué)生原有的認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)欲望。寫生教學(xué)的比重在小學(xué)高年級(jí)美術(shù)教學(xué)中逐漸加大,在學(xué)生有注意的品質(zhì),有積極的觀察要求以后才能進(jìn)行觀察寫生教學(xué),重點(diǎn)要讓學(xué)生進(jìn)行思考,用比較的方法思考,發(fā)現(xiàn)一些繪畫語言,能夠鑒賞物體的外部結(jié)構(gòu),以及明暗關(guān)系,物體的空間位置,色彩關(guān)系等,對(duì)客觀實(shí)物形象與主觀視覺形象反復(fù)比較,擺脫自由繪畫階段對(duì)物象的片面認(rèn)識(shí),提高觀察能力。只要教師能夠結(jié)合少兒心理特點(diǎn),一步一個(gè)腳印地培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力及學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,少年兒童的繪畫技能就會(huì)逐漸成熟,為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí),提高藝術(shù)素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、因地制宜,采取靈活多樣的課堂組織形式,全面調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情。

新課標(biāo)教材更加注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),需要投入更多的人力和物力,而在我們經(jīng)濟(jì)比較落后的地區(qū),美術(shù)教育教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀。美術(shù)學(xué)科的實(shí)踐要以材料為依托,材料的配備需要經(jīng)費(fèi)投入,然而,在我們經(jīng)濟(jì)條件較差,教育經(jīng)費(fèi)投入不足的地區(qū),進(jìn)行美術(shù)教學(xué)實(shí)踐確實(shí)有很多困難。加上學(xué)生家長對(duì)美術(shù)教育不重視,學(xué)校從事美育的專業(yè)師資力量匱乏,學(xué)校在如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育也在試驗(yàn)性改進(jìn)等因素,我們的美育只能循序漸進(jìn),切忌不切實(shí)際的空泛說教。為了達(dá)到教學(xué)效果最優(yōu)化,教師要結(jié)合實(shí)際,針對(duì)少年兒童的心理特點(diǎn),采取靈活多樣的教學(xué)形式,因材施教、因地制宜,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。美術(shù)課要多給學(xué)生與大自然交流的機(jī)會(huì),到大自然中去汲取營養(yǎng)、尋找素材,讓少年兒童對(duì)生活充滿信心,以滿腔的熱誠去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

三、建立全新教育理念指導(dǎo)下的新型評(píng)價(jià)體系,以激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新的欲望,培養(yǎng)豐富的想象力。

在課堂教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,對(duì)不同類型的作業(yè)采取不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)允許學(xué)生作品別出心裁而不是千人一面。由于受幾千年封建思想的`影響,教育者很難擺脫落后窠臼的束縛;我們常聽到對(duì)學(xué)生作品用“像還是不像”評(píng)判的人不在少數(shù),這自然而然地滑向落后保守的評(píng)價(jià)老路上。為了使教學(xué)效果顯著,教師的示范也非常重要,但掌握不好“度”則會(huì)將學(xué)生的思維限制在非常有限的空間。我國當(dāng)代著名的繪畫大師齊白石先生曾告戒后人“學(xué)我者死”就很能說明這個(gè)道理。我們只要在學(xué)生作品中發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)閃光的亮點(diǎn)就應(yīng)當(dāng)加以肯定,這樣學(xué)生的思維才會(huì)逐漸開拓。教師不要用成人化的眼光和思維評(píng)價(jià)兒童繪畫作品。

四、在美術(shù)課堂教學(xué)中,滲透其他學(xué)科知識(shí),也是優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的一項(xiàng)內(nèi)容。

比如在高年級(jí)繪畫理論教學(xué)中,作品的構(gòu)圖與語文教學(xué)中作文的布局謀篇何其相似,教師一點(diǎn)學(xué)生即可理解。在學(xué)生作畫的過程中,放一些輕音樂,感染氣氛,放松學(xué)生大腦皮層的緊張狀態(tài),達(dá)到在輕松愉快中完成作業(yè)的目的,同學(xué)們的綜合能力也得到了發(fā)展,同時(shí)也豐富了課堂教學(xué)的組織形式。

總之,我們要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,糾正把少兒繪畫教學(xué)成人化的錯(cuò)誤傾向,從傳統(tǒng)的臨摹教學(xué)逐步轉(zhuǎn)向比較科學(xué)的以自然為師的寫生教學(xué)中來,用創(chuàng)造性的教學(xué)改革模仿教學(xué),提高兒童的綜合素質(zhì)。美術(shù)課堂教學(xué)的優(yōu)化,藝術(shù)教育途徑的探索需要美育工作者共同努力,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

初中美術(shù)論文寫作指南篇五

長期以來,在我國教育領(lǐng)域中,一直奉行以知識(shí)傳授為價(jià)值取向的教學(xué)觀。美術(shù)教學(xué)多以提高學(xué)生的繪畫技能為主,倡導(dǎo)教師講授示范為主的教學(xué)形式,對(duì)名家名作盲目跟風(fēng),沒有自身獨(dú)到、客觀的見解,輕視主體活動(dòng)對(duì)于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的真正價(jià)值,忽視了學(xué)生的想象思維、創(chuàng)造能力及情感意識(shí)的培養(yǎng),無形地扼殺了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、評(píng)價(jià)美和創(chuàng)造美的天賦。如,當(dāng)我們面對(duì)大師作品的時(shí)候,即使不能理解作品的真實(shí)內(nèi)容,也會(huì)把大師的作品當(dāng)成榜樣,即使畫面中出現(xiàn)的某些缺陷也會(huì)被理解為是大師的個(gè)性表現(xiàn)。然而,當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí),卻將這種“寬容”拋之腦后,開始走一條僵硬死板式的訓(xùn)練道路,過多地強(qiáng)調(diào)形體、色彩、結(jié)構(gòu)和空間的表達(dá)。對(duì)某一物象,當(dāng)學(xué)生略有新鮮的想法并有所表現(xiàn)時(shí),我們卻搬出“規(guī)范”的教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生:“這不能畫,那不能涂”,這很容易造成學(xué)生自信的缺失以及思維和情感表達(dá)的混亂。在審美情感的表達(dá)上,受傳統(tǒng)文化的影響,大部分學(xué)生都表現(xiàn)得比較含蓄,甚至有一種“跟風(fēng)”的心態(tài):盲目追求大眾化,不敢過多地在作品中表現(xiàn)自己的想法。加之教師的“規(guī)范”指導(dǎo),畫面效果往往表現(xiàn)得比較相似、統(tǒng)一,無個(gè)性可言,這是對(duì)學(xué)生內(nèi)心情感的一種抑制。同時(shí),由于各種原因?qū)е碌慕虒W(xué)硬件配套設(shè)施不到位,教師很難按照學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行正常教學(xué),學(xué)生的實(shí)踐過程簡單乏味,無法直觀地了解多種材料運(yùn)用的效果和樂趣,對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)及審美情感的培養(yǎng)形成了阻礙。

列夫托爾斯泰認(rèn)為:“藝術(shù)是人類審美情感的表現(xiàn)。”正因?yàn)槿绱耍訌?qiáng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)顯得十分重要。

首先,美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生時(shí)刻關(guān)注生活的習(xí)慣,對(duì)于所描繪的對(duì)象,不能將關(guān)注點(diǎn)只集中在其表面形態(tài)上,不能過多地依賴眼睛,而是要用心感受物象的存在。不同的學(xué)生感受各不相同,且其感受是時(shí)刻變化的。正因?yàn)橛辛诉@種感受,學(xué)生創(chuàng)作出的作品才不會(huì)千篇一律,作品才會(huì)具有生命和激情。中國古代文人作畫講究表情達(dá)意,他們的繪畫是很有情感的,每一位畫者都是自我情感的主人,通過毛筆在宣紙上的任意揮灑表現(xiàn)他們對(duì)周邊事物的認(rèn)識(shí)和理解。在他們的作品中,墨色的干濕濃淡都傾注了畫者的情懷,給人以心靈的凈化,這對(duì)于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的意義。

其次,就審美標(biāo)準(zhǔn)而言,教師一定要打破以往的“規(guī)范式”教育理念的束縛,樹立正確的審美觀,多一點(diǎn)耐心和包容,以鼓勵(lì)為主,增加學(xué)生創(chuàng)作的勇氣,因材施教,因勢(shì)利導(dǎo),盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由發(fā)揮的空間,調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)性與風(fēng)格的發(fā)揮,任其自由地想象和表達(dá),使藝術(shù)的本質(zhì)得以體現(xiàn)。縱觀各個(gè)時(shí)期的世界名畫,同一事物,就表現(xiàn)技法而言,有具象的、有抽象的;在材料的選擇上,有雕塑、有油畫、有綜合材料等,形式可謂琳瑯滿目。它們所傳達(dá)的是畫家對(duì)生活、社會(huì)的一種真實(shí)感悟,流露其自身的真實(shí)情感,能帶給人們無限的遐想和激情,是值得學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒的。

最后,在表現(xiàn)形式上,教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng),要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)被別人忽視的美,從而結(jié)合不同的構(gòu)圖、表現(xiàn)技法、材料創(chuàng)造出一種與眾不同的“另類之美”,彰顯自己的個(gè)性。當(dāng)然,這需要學(xué)生對(duì)表現(xiàn)對(duì)象進(jìn)行認(rèn)真的觀察和思考才能完成,但這種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生眼與腦的結(jié)合及審美情感的表達(dá)是一種很好的鍛煉。

總的說來,審美情感教育還處在探索與發(fā)展階段,我們要面臨和改進(jìn)的問題還有很多,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,藝術(shù)多元化格局的形成為審美情感的表達(dá)搭建了很好的平臺(tái)。在這種大趨勢(shì)下,加強(qiáng)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的提升是具有指導(dǎo)意義的。

初中美術(shù)論文寫作指南篇六

我任初一、初二個(gè)年級(jí)的美術(shù)教學(xué)。學(xué)生狀況參差不齊。主要存在如下問題:

1.對(duì)學(xué)生思維的激發(fā),問題探討重視不夠。

2.有囫圇吞棗現(xiàn)象。以本文為載體提高學(xué)生的閱讀、理解,多角度分析總結(jié)概括上欠缺較多。

3.部分學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣不濃,主動(dòng)性不強(qiáng),俗語說,興趣是最好的老師。調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性、積極性是關(guān)鍵。

通過學(xué)習(xí)掌握一定的學(xué)習(xí)方法,能把內(nèi)心的情感、思想,通過語言文字表達(dá)出來,學(xué)會(huì)對(duì)生活的觀察和分析、表達(dá)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn):聯(lián)系生活培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣,并積累一定的繪畫能力和創(chuàng)作能力認(rèn)識(shí)美術(shù)與生活的聯(lián)系,良好的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作習(xí)慣提高質(zhì)量的措施:。

2.挖掘豐富的課程資源,利用多媒體教學(xué),將美術(shù)學(xué)習(xí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn),生活世界和社會(huì)、科學(xué)世界緊密聯(lián)系。將學(xué)習(xí)美術(shù)富有時(shí)代生活氣息,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)效果。

3.不斷吸納先進(jìn)的美術(shù)教學(xué)理論和方法,深入挖掘文本,借助資料分析教材,駕馭教材,對(duì)文章把握有自己獨(dú)到見解,給學(xué)生理智的挑戰(zhàn),認(rèn)知上的沖實(shí),內(nèi)心的震撼和無言的感動(dòng),帶給學(xué)生充實(shí)的精神生活。

4.欣賞課部分,主要采用講授的方式進(jìn)行教學(xué),注重幫助學(xué)生掌握一定的欣賞方法,引導(dǎo)學(xué)生自覺的去感知美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格和體味作者的思想感情。

5.技能技法課部分,本學(xué)期將著重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。為了達(dá)到這一目地,將采用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)制作,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。

初中美術(shù)論文寫作指南篇七

摘要:鑒于農(nóng)村初中班級(jí)學(xué)生情況的復(fù)雜化,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)大力張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,使課堂教學(xué)質(zhì)量得到充分提高。首先要制定個(gè)性化學(xué)習(xí)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);特色教學(xué)。

一、農(nóng)村初中學(xué)生現(xiàn)狀。

眾所周知,九年制義務(wù)教育的實(shí)施,要求全體小學(xué)生都順利升入初中學(xué)習(xí),這樣使農(nóng)村初中與城市初中形成鮮明對(duì)比。

(一)知識(shí)水平參差不齊。

班級(jí)學(xué)習(xí)成績參差不齊,給教育教學(xué)帶來很多困難。教師布置作業(yè)時(shí),難易要適中,數(shù)量要適中,否則檢查作業(yè)時(shí),就會(huì)出現(xiàn)作業(yè)未完成,家長意見大,錯(cuò)題空題多,學(xué)生苦惱多,教師情緒煩躁等負(fù)面現(xiàn)象。備課時(shí),要備出知識(shí)難易層次感,要讓尖子生吃得飽,要讓差生消化得了,不能搞一刀切。講課時(shí),要講清重點(diǎn)難點(diǎn),要把課堂與課后結(jié)合起來,課堂講清概念和容易出錯(cuò)的問題,課后要培優(yōu)補(bǔ)差。

(二)學(xué)習(xí)態(tài)度差。

學(xué)習(xí)態(tài)度差,是提高農(nóng)村初中數(shù)學(xué)質(zhì)量的第二障礙。農(nóng)村中學(xué)生中,留守學(xué)生占20%左右。此類學(xué)生由于家庭教育不嚴(yán),學(xué)習(xí)態(tài)度很差,上課注意力不集中,課堂發(fā)言不認(rèn)真,家庭作業(yè)不完成,對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不感興趣,甚至請(qǐng)病假在家里玩或者逃學(xué)。對(duì)待這類學(xué)生,教師不能濫使權(quán)威,用強(qiáng)硬的手段逼迫他們學(xué)習(xí),應(yīng)用一顆愛心去關(guān)懷他們的生活,走近他們,使他們熱愛老師,愛上數(shù)學(xué)課。

(三)缺乏創(chuàng)新能力。

知識(shí)面不廣、缺乏創(chuàng)新能力是當(dāng)前農(nóng)村初中生的普遍現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)條件稍好一點(diǎn)的家庭都把孩子送進(jìn)城里或重點(diǎn)中學(xué)就讀,成績好的學(xué)生跑得更快。剩下的都是家庭經(jīng)濟(jì)條件較差,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生。這類學(xué)生知識(shí)面狹窄,自制力差,思想空洞,缺乏創(chuàng)新能力,就像玩具汽車,上緊發(fā)條就動(dòng)一陣子,你不緊,他就不動(dòng)。完全沒有預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)等主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。因此,在初中數(shù)學(xué)課堂上,教師首先應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生們的思想,激發(fā)每個(gè)人的潛能,然后培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),聯(lián)系實(shí)際,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,是解決當(dāng)前農(nóng)村初中教學(xué)困境的重中之重。

二、改進(jìn)教學(xué)。

筆者在農(nóng)村初中任教幾十年,對(duì)農(nóng)村初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)也做過多方面的探索,但感觸最深的,還是要把握好農(nóng)村這個(gè)大背景,進(jìn)而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

(一)讓數(shù)學(xué)課堂與農(nóng)村生活相融合。

初中數(shù)學(xué)要與小學(xué)數(shù)學(xué)銜接,又要為高中數(shù)學(xué)過渡,所以要注重由低層次向高層次轉(zhuǎn)化,即由直觀形象思維發(fā)展到具體形象思維。例如七年級(jí)數(shù)學(xué)第三章《豐富的圖形世界》,教材用天壇、地球儀、水面和高樓大廈作介紹,來讓學(xué)生感受球、柱、面、線、點(diǎn)等幾何圖形。教師在教學(xué)時(shí),盡量列舉學(xué)生身邊的事物,特別是農(nóng)村生活中的事物,讓學(xué)生了解幾何圖形,從學(xué)生最熟悉的事物開始感受數(shù)學(xué)知識(shí),使學(xué)生不覺得數(shù)學(xué)枯燥。把豐富的農(nóng)村事物與數(shù)學(xué)聯(lián)系起來,讓學(xué)生從直觀中感受知識(shí),從生活中引出知識(shí),從經(jīng)驗(yàn)中探究知識(shí),在學(xué)習(xí)的快樂中享受知識(shí)。離開學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),離開學(xué)生熟悉的農(nóng)村生活情景而高談數(shù)學(xué)知識(shí),只能使學(xué)生感到學(xué)而不用,不如不學(xué)。

(二)讓數(shù)學(xué)課堂成為學(xué)生個(gè)性發(fā)展的天堂。

鑒于農(nóng)村初中班級(jí)學(xué)生情況的復(fù)雜化,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)大力張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,使課堂教學(xué)質(zhì)量得到充分提高。首先要制定個(gè)性化學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)成績參差不齊,思維能力有高有低,理解掌握有快有慢,根據(jù)這些差異,制定符合各個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)目標(biāo),設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生從不同層次感受到學(xué)習(xí)的成功,同時(shí)允許學(xué)生用自己的方式學(xué)習(xí),為課堂教學(xué)提供豐富的、生成性的課堂資源。其次,在課堂上發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,要讓學(xué)生學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。因此,在課堂上應(yīng)營造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在濃厚的興趣中學(xué)習(xí),始終把學(xué)生置于不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中,留給他們自由表達(dá)的空間。另外布置作業(yè)不要整齊劃一,要留給學(xué)生選擇的余地,評(píng)價(jià)學(xué)生也要多方面考察,不能以學(xué)習(xí)成績蓋棺論定。要因人、因時(shí)、因境,作出針對(duì)性評(píng)價(jià),使他們不光看到自己的進(jìn)步,還要看到自己個(gè)性特長,對(duì)自己充滿信心,對(duì)前途充滿希望。

參考文獻(xiàn)。

初中美術(shù)論文寫作指南篇八

摘要:隨著全面發(fā)展教育思想的不斷深入,美術(shù)教學(xué)逐漸成為了我國職業(yè)院校培育學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要方式之一。但由于部分職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中仍采用僵化的教學(xué)方式與陳舊的教學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)的效果一直無法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。因此,要想切實(shí)有效地提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),對(duì)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新就顯得至關(guān)重要。

基于時(shí)代發(fā)展對(duì)我國職業(yè)院校學(xué)生培養(yǎng)提出的全新要求,以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)為目標(biāo)的美術(shù)教學(xué)也必須創(chuàng)新教學(xué)的觀念與方式,確保教師在實(shí)際教學(xué)過程中充分重視學(xué)生,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向?qū)虒W(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新,并根據(jù)市場(chǎng)的實(shí)際需求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,進(jìn)而從根本上促進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生的全面發(fā)展。

職業(yè)院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是以市場(chǎng)的實(shí)際需求為導(dǎo)向,培養(yǎng)與之相適應(yīng)的全面發(fā)展的技術(shù)創(chuàng)新型人才,這就要求職業(yè)院校的美術(shù)教師在重視教授學(xué)生美術(shù)知識(shí)的同時(shí),還要關(guān)注學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。然而,目前仍有部分職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中僅重視美術(shù)知識(shí)和美術(shù)技能的傳授,在實(shí)際的教學(xué)中僅讓學(xué)生臨摹作品,忽視了對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這就在一定程度上限制了學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展。此外,部分職業(yè)院校美術(shù)教師僅重視素描、油畫等西式美術(shù)的教學(xué),而忽視了我國傳統(tǒng)美術(shù)的教學(xué),這種單一的教學(xué)內(nèi)容也在一定程度上對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升造成了限制。因此,針對(duì)現(xiàn)階段職業(yè)院校的美術(shù)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新就顯得至關(guān)重要。

1.轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)思想觀念要實(shí)現(xiàn)對(duì)職業(yè)院校美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新,首先就要求職業(yè)院校的美術(shù)教師能充分轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念,確保在教學(xué)過程中能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。就以往的美術(shù)教學(xué)來看,一些教師在教學(xué)中往往僅重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)和美術(shù)技能的傳授,究其原因,主要是因?yàn)樵诠逃械乃枷胗^念中,教師認(rèn)為職業(yè)院校的學(xué)生應(yīng)重視其本專業(yè)的知識(shí)、能力的提升,因此美術(shù)教學(xué)僅對(duì)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、技能進(jìn)行傳授,這就導(dǎo)致職業(yè)院校的美術(shù)教學(xué)一直無法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。隨著社會(huì)的發(fā)展,其對(duì)人才提出了全面發(fā)展的要求,因此,對(duì)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)就顯得至關(guān)重要。對(duì)此,職業(yè)院校的美術(shù)教師必須充分轉(zhuǎn)變自身的思想觀念,提高對(duì)美術(shù)教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí),進(jìn)而充分對(duì)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。2.采用多元化的美術(shù)教學(xué)方式。采用多元化的美術(shù)教學(xué)方式也是能有效創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的重要方法之一。就美術(shù)教學(xué)的性質(zhì)來看,職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中主要可采用以下教學(xué)方式。首先,將多媒體設(shè)備融入教學(xué)。互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)的飛速發(fā)展使多媒體在現(xiàn)代教學(xué)中的運(yùn)用變得越發(fā)廣泛,多媒體設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用也能有效創(chuàng)新教學(xué)的方式并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。對(duì)此,職業(yè)院校的美術(shù)教師必須充分重視多媒體設(shè)備的運(yùn)用,利用多媒體豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的美術(shù)知識(shí)。其次,采用互動(dòng)教學(xué)方式?;?dòng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師要在教學(xué)中作為教學(xué)的引導(dǎo)者,就教學(xué)內(nèi)容提出相關(guān)問題,并引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)問題進(jìn)行互動(dòng)探討,進(jìn)而有效促進(jìn)學(xué)生提升自主學(xué)習(xí)意識(shí),強(qiáng)化其藝術(shù)素養(yǎng)。最后,提高教學(xué)的針對(duì)性。職業(yè)院校學(xué)生在美術(shù)知識(shí)和能力方面有著較大的差異性,因此美術(shù)教師在教學(xué)中不能采用統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容和方式,而應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理選擇不同的教學(xué)內(nèi)容和方式,從根本上提高教學(xué)的針對(duì)性,促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是時(shí)代發(fā)展背景下市場(chǎng)對(duì)人才提出的全新要求。因此,培養(yǎng)全面發(fā)展的技術(shù)型人才,就必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。就目前來看,我國部分職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中僅重視讓學(xué)生進(jìn)行繪畫作品的臨摹,盡管這在美術(shù)知識(shí)和技能的培養(yǎng)方面具有一定的效果,但在一定程度上限制了學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。基于此,職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中必須充分創(chuàng)新教學(xué)方式,采用項(xiàng)目教學(xué)的方式,以實(shí)際項(xiàng)目為教學(xué)主題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這要求教師能依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行小組劃分,并設(shè)計(jì)相應(yīng)的項(xiàng)目主題,要求各小組以主題為依據(jù)充分發(fā)揮想象進(jìn)行作品設(shè)計(jì),學(xué)生設(shè)計(jì)、想象的過程就是對(duì)自身創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)的過程。此外,這種小組合作的方式對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)也有著良好的幫助。

要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的作用,促進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生的全面發(fā)展,職業(yè)院校的美術(shù)教師就要重視對(duì)美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新,確保在實(shí)際教學(xué)中能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并創(chuàng)新教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,進(jìn)而在提高職業(yè)院校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

[1]廖端.美術(shù)教學(xué)在職業(yè)院校的科學(xué)發(fā)展.藝術(shù)教育,20xx(3).

[2]李道安.淺論職業(yè)院校美術(shù)教學(xué)改革與思考.藝術(shù)科技,20xx(10).

初中美術(shù)論文寫作指南篇九

故此,以教育改革為名的素質(zhì)教育逐漸取代傳統(tǒng)應(yīng)試教育的教學(xué)手段,將學(xué)生以教學(xué)主體為目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)培養(yǎng)。

在素質(zhì)教育培養(yǎng)過程中,教育內(nèi)容的深化改革固然重要,然而令教育深化改革落于實(shí)處,重要因素則要著眼于課堂教學(xué)的實(shí)踐。

當(dāng)前在新課改教育理念下,落實(shí)案例教學(xué)將案例應(yīng)用于金融學(xué)教學(xué)中,將金融學(xué)知識(shí)回歸于生活,加深學(xué)生記憶,讓學(xué)生明確金融學(xué)學(xué)習(xí)的意義,以此大大提升金融學(xué)教學(xué)效率。

基于此,本文以案例教學(xué)法為出發(fā)點(diǎn),分析案例教學(xué)在金融學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用。

出處 XuEfEN.com.Cn

金融學(xué)。

金融教學(xué)。

應(yīng)用。

0.前言。

當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)基本已經(jīng)走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展新型軌道,面對(duì)新時(shí)期的到來的同時(shí),我國和經(jīng)濟(jì)社會(huì)也將面臨新常態(tài)下長久性、全面化發(fā)展的改變。

在此經(jīng)濟(jì)新常態(tài)背景下,金融學(xué)教學(xué)價(jià)值逐漸突出,并深深作用于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,

以此不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,結(jié)合案例更加真實(shí)的還原金融學(xué)知識(shí),將金融學(xué)應(yīng)用于案例之中,去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

1.案例教學(xué)法概述。

案例教學(xué)顧名思義運(yùn)用案例進(jìn)行教學(xué)的一種方式,案例教學(xué)是現(xiàn)階段較為科學(xué)的自主學(xué)習(xí)方法,其具有開放型與互動(dòng)性。

將案例穿插到實(shí)際的教學(xué)之中,以此師生通過案例中顯示的各種信息進(jìn)行討論。

將理論知識(shí)放置于案例之中,更加注重的是學(xué)生對(duì)于金融知識(shí)以及相關(guān)技能實(shí)踐應(yīng)用情況,使得學(xué)生在解析案例過程之中,發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,最終通過實(shí)踐與探索解決問題。

因此也可以說案例教學(xué)法是將學(xué)生應(yīng)用能力以及理論學(xué)習(xí)能力的綜合,通過不斷的時(shí)間探索,提升自身對(duì)于理論知識(shí)的掌握程度,不斷開發(fā)學(xué)生動(dòng)手能力,鍛煉學(xué)生知識(shí)轉(zhuǎn)化能力[1]。

2.案例教學(xué)在金融學(xué)教學(xué)中運(yùn)用的必要性。

當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,金融全球化背景下,金融專業(yè)人才需求也逐漸增多,金融發(fā)展日新月異,各種金融業(yè)務(wù)種類也逐漸增很多,經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)展也為金融學(xué)教學(xué)提供了眾多教育素材。

在面對(duì)瞬息萬變的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng),如何緊隨市場(chǎng)步伐進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),這些金融學(xué)教學(xué)提出了眾多挑戰(zhàn)。

在金融學(xué)教育課程中,應(yīng)用案例教學(xué)法可確保受教群體更好的掌握金融知識(shí),并活學(xué)活用金融學(xué)相關(guān)數(shù)據(jù)分析的技巧,由此可見,案例教學(xué)法是充分展現(xiàn)學(xué)生自主性的現(xiàn)代教學(xué)方法。

一方面,從金融學(xué)學(xué)科的教材內(nèi)容來看,無論是基礎(chǔ)金融學(xué)還是高級(jí)金融學(xué)知識(shí),

都需要在做好特定基礎(chǔ)理論知識(shí)教學(xué)的前提下不斷深入教學(xué)內(nèi)容,而所有金融知識(shí)體系又都需要以相關(guān)概念作為基本[2]。

金融學(xué)每章知識(shí)的第一節(jié)都包括著本章知識(shí)的概念、內(nèi)容以及金融學(xué)技能運(yùn)用的相關(guān)步驟流程等。

每章知識(shí)后面又都會(huì)針對(duì)本章知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行高度的概括總結(jié)。

由此可見,教材如此編制的意義不外乎是出于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)金融學(xué)知識(shí)后,要求學(xué)生要將所學(xué)習(xí)的金融學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際之中,以此來鞏固知識(shí)。

學(xué)生對(duì)金融知識(shí)的應(yīng)用能力將在很大程度上影響到對(duì)知識(shí)的掌握質(zhì)量,更關(guān)乎著學(xué)生未來對(duì)金融知識(shí)的掌握能力。

另一方面,金融學(xué)學(xué)科作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,在學(xué)習(xí)中由于缺失一定的金融應(yīng)用環(huán)境,因此導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)金融困難重重。

當(dāng)前在教育中存在一種普遍現(xiàn)狀,即學(xué)生可以掌握金融學(xué)相關(guān)知識(shí),但在日常學(xué)習(xí)中,仍然很難運(yùn)用金融學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際的問題。

這種現(xiàn)象普遍存在于金融學(xué)專業(yè)之中。

故此應(yīng)積極為學(xué)生搭建良好的環(huán)境,幫助學(xué)生將金融學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活之中,

通過鍛煉培育學(xué)生金融應(yīng)用能力,促使學(xué)生更深層次的理解金融學(xué)。

3.基于案例教學(xué)法的金融學(xué)研究。

3.1金融學(xué)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)。

關(guān)于案例教學(xué)過程的本質(zhì),在教育心理學(xué)領(lǐng)域有著相應(yīng)的研究,結(jié)果表明,

案例分析的過程本質(zhì)上就是智力與非智力因素共同參與的過程,而案例分析行為的最大驅(qū)動(dòng)力即是興趣。

本文認(rèn)為,興趣絕不僅僅是最好的老師,在案例利用領(lǐng)域更是能夠創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍。

從而基于此通過自主創(chuàng)新促進(jìn)思維的發(fā)散,為金融學(xué)實(shí)際應(yīng)用的養(yǎng)成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

然而當(dāng)前卻有大部分教師并未認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力培養(yǎng)的重要性,加之金融學(xué)知識(shí)的復(fù)雜性,很容易使學(xué)生喪失對(duì)金融學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,同學(xué)生進(jìn)行深入交流,挖掘?qū)W生的興趣點(diǎn),結(jié)合案例讓學(xué)生之間相互討論,讓學(xué)生掌握最近的市場(chǎng)金融動(dòng)態(tài)。

3.2金融學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

客觀地講,案例分析的過程本質(zhì)上就是一個(gè)處心積慮冥思苦想的過程,因此案例分析需要消耗大量的心思。

則將會(huì)出現(xiàn)普遍出現(xiàn)的學(xué)生可以很好的掌握金融學(xué)知識(shí),但卻無法將其運(yùn)用在實(shí)際生活之中。

換個(gè)角度來講,無論是何種學(xué)習(xí)習(xí)慣,其核心環(huán)節(jié)都是受思維所主導(dǎo),一旦學(xué)生對(duì)于金融學(xué)習(xí)生畏難情緒,無疑會(huì)大大折損案例分析的實(shí)際效果[3]。

對(duì)此,本文認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在全面調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上致力于幫助學(xué)生養(yǎng)成學(xué)會(huì)案例分析的良好習(xí)慣。

金融學(xué)學(xué)科雖然屬于一門應(yīng)用性學(xué)科,但其所具有的抽象性本質(zhì)卻毋庸置疑。

應(yīng)當(dāng)通過情景創(chuàng)設(shè)將學(xué)生的興趣點(diǎn)帶回課堂教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生在案例中學(xué)會(huì)分享,從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.3金融學(xué)技能的提升。

金融學(xué)學(xué)科作為一門理科,同數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科一樣,均需要通過大量的習(xí)題將知識(shí)內(nèi)化,達(dá)到對(duì)金融學(xué)學(xué)科的全面理解與掌握。

當(dāng)前,金融學(xué)的習(xí)題主要為選擇題、填空題與簡答題,只有學(xué)生具備良好的應(yīng)用能力,才能確保在有限的時(shí)間內(nèi)快速得出正確答案。

而在當(dāng)代教育改革的驅(qū)動(dòng)作用下,金融學(xué)的習(xí)題又開始趨向于信息類和圖像類題目發(fā)展,對(duì)于學(xué)生金融學(xué)能力的要求亦在不斷提升。

總體而論,金融學(xué)知識(shí)相關(guān)要求較多,對(duì)于金融學(xué)相關(guān)技能要求也較高,因此學(xué)教學(xué)過程中加大金融學(xué)實(shí)際應(yīng)用的培養(yǎng)力度已迫在眉睫。

只有使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過程中接觸案例,并逐漸養(yǎng)成案例分析的習(xí)慣,教師才能通過有針對(duì)性的引導(dǎo)提升學(xué)生金融學(xué)知識(shí)應(yīng)用的技能水平。

4.案例教學(xué)在金融學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用策略。

4.1創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,合理選擇案例,引導(dǎo)學(xué)生指出問題。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,就是教師為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情而創(chuàng)設(shè)的一種有目的的學(xué)習(xí)情境。

通過情景創(chuàng)設(shè),為案例量身打造合理的應(yīng)用環(huán)境,對(duì)于進(jìn)到學(xué)生進(jìn)行金融學(xué)探索具有重要意義。

創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵就在于設(shè)置出精彩、有趣的問題,讓學(xué)生帶著一定的疑問去分析案例,全方位的對(duì)案例進(jìn)行解析。

探索出實(shí)際問題,在案例中鍛煉思維能力,因此,教師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)合理的選擇案例,促使學(xué)生可以積極主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)、探索、分析和解決問題[4]。

例如選取8月初較熱門的話題如“針對(duì)滴滴打車公司收購優(yōu)步兼并收購案例,

以及滴滴合并優(yōu)步后對(duì)雙方公司產(chǎn)生的影響等等為話題,進(jìn)行詳細(xì)的討論。

4.2精心設(shè)計(jì)案例以學(xué)生為中心開展案例應(yīng)用教學(xué)。

在應(yīng)用案例時(shí),要注重對(duì)案例的實(shí)際分析,教師要想到案例應(yīng)用后教育預(yù)期的效果,故此,為了更加精心的設(shè)計(jì)出案例,教師應(yīng)以學(xué)生為中心對(duì)案例應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)的探究。

探究案例中出現(xiàn)的重點(diǎn)與難點(diǎn),結(jié)合ppt等對(duì)案例進(jìn)行全面的闡述與描述,讓學(xué)生明白案例,并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)習(xí)的金融學(xué)知識(shí)進(jìn)行案例分析[5]。

例如在講解“鏈家網(wǎng)房產(chǎn)快速發(fā)展之路時(shí),與學(xué)生共同分析近些年我國房產(chǎn)交易價(jià)格走向,

并針對(duì)相關(guān)國家貸款政策進(jìn)行分析,如中國央行將貸款利率從原來的5.1%到4.9%對(duì)于房產(chǎn)行業(yè)發(fā)展的影響等,選取最新的相關(guān)訊息,從案例分析到案例解答每一步驟做好準(zhǔn)備,以期不斷提高金融教學(xué)效率。

4.3案例選取具有典型性,逐漸引導(dǎo)學(xué)生自己解決問題。

案例選取對(duì)于整節(jié)課程來講具有直接的影響作用,在選取案例是應(yīng)盡量選擇具有典型性的案例,應(yīng)用案例后,教師逐漸引導(dǎo)學(xué)生自己解決問題。

要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行深入的分析和解決問題,教師只要扮演好輔助的角色就好,給學(xué)生充分的空間和時(shí)間,讓學(xué)生之間相互合作、相互溝通、共同探究的方式去解決難題。

例如在與學(xué)生共同探討“英國脫歐“日幣升值事件時(shí),將“南海仲裁等事件結(jié)合到案例中,分析“英國脫歐對(duì)國際經(jīng)濟(jì)金融的影響,以及“英國脫歐“日幣升值幾種事件之間的關(guān)聯(lián)性。

讓學(xué)生自主發(fā)表見解,將金融知識(shí)學(xué)生上升到愛國主義教育,學(xué)生之間的主動(dòng)談?wù)?,讓學(xué)生在討論中逐漸分析問題,并解決問題。

5.結(jié)論。

綜上所述,金融學(xué)是一門技術(shù)能力要求較高的學(xué)科,因此在金融學(xué)學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)中運(yùn)用案例教學(xué)法,幫助學(xué)生掌握金融實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于提升學(xué)生金融知識(shí)運(yùn)用技能,了解金融學(xué)課程來講具有重要意義。

為了保證金融學(xué)教學(xué)的有效開展,應(yīng)結(jié)合案例教學(xué)靈活進(jìn)行金融學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新金融學(xué)教學(xué)方法,通過案例分析不斷提升自身對(duì)于金融知識(shí)的掌握程度,以此提升學(xué)生知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力。

【參考文獻(xiàn)】。

初中美術(shù)論文寫作指南篇十

摘要:隨著國家對(duì)教育事業(yè)發(fā)展的日益重視,素質(zhì)教育的崛起令我國中學(xué)階段的教學(xué)質(zhì)量有了質(zhì)的飛躍。對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言,現(xiàn)代教學(xué)模式以及教學(xué)理念的改換對(duì)于提升教學(xué)質(zhì)量有著積極的影響,尤其是對(duì)學(xué)生現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),使得中學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程充滿了藝術(shù)氣息。本文以我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀為研究基點(diǎn),分別從中學(xué)美術(shù)教學(xué)需要現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的渲染、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透的意義兩方面,對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)中現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的融入進(jìn)行了細(xì)致的分析與探討,希望能夠進(jìn)一步提高我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量,推動(dòng)我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

在過去很長的一段時(shí)期,由于學(xué)校教育追求教學(xué)成績,我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)一直處于較為不明顯的位置。作為中學(xué)教學(xué)課程體系中最無存在感的學(xué)科之一,各個(gè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量參差不齊,該學(xué)科的教學(xué)成果在很大程度上取決于美術(shù)教師自身的美術(shù)知識(shí)、藝術(shù)理論的掌握程度以及藝術(shù)素養(yǎng)等等,絕大多數(shù)的教師在教學(xué)過程中采用的是單一式傳承教學(xué)模式,這種教學(xué)模式對(duì)于美術(shù)等藝術(shù)類的學(xué)科教學(xué)而言,缺乏一種藝術(shù)教育的靈性。

自從國家推行素質(zhì)教育策略以來,各教育機(jī)構(gòu)都在朝著素質(zhì)教育的方向努力?,F(xiàn)階段,我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)在國家全面發(fā)展素質(zhì)教育的背景下,極力改進(jìn)美術(shù)教學(xué)的總體質(zhì)量。從其教學(xué)成果來看,在現(xiàn)代中學(xué)教育體系發(fā)展的帶動(dòng)下,學(xué)生能夠充分理解一些最基本的美術(shù)技能以及美術(shù)知識(shí)[1]。我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)的課堂中存在一種普遍的現(xiàn)象,那就是教師試圖通過傳統(tǒng)模式下的教學(xué)方法來推進(jìn)中學(xué)美術(shù)教學(xué),將學(xué)生繪畫技能的培養(yǎng)放在了首位,忽視了學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)的審美以及興趣的培養(yǎng),這就給中學(xué)階段的美術(shù)教育埋下了隱患。

通過對(duì)我國過去一段時(shí)期以及當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)狀況的分析,可以更清楚地了解到,雖然中學(xué)美術(shù)教學(xué)的成績較以往有所改善,但其中仍存在一定的問題亟待解決。其中,最重要的一個(gè)問題便是,在美術(shù)教學(xué)的過程中,美術(shù)專業(yè)教師傳承知識(shí)本身的同時(shí)缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的環(huán)節(jié),這樣就導(dǎo)致中學(xué)美術(shù)教學(xué)中藝術(shù)靈魂的缺失,換句話說,就是當(dāng)前的中學(xué)美術(shù)教育模式不能吸引學(xué)生來投入地學(xué)習(xí)美術(shù)藝術(shù),而僅僅是泛泛了解美術(shù)。這對(duì)于我國整個(gè)教學(xué)體系的完整構(gòu)建極為不利,同時(shí),也無益于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。

藝術(shù)素養(yǎng)并非人人都具備,同樣,現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的強(qiáng)弱也因人而異,因此,對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言,作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)一方,專業(yè)的美術(shù)教師要能夠用自身的藝術(shù)素養(yǎng)來激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)本身的興趣,進(jìn)而才能將美術(shù)技能以及專業(yè)知識(shí)等內(nèi)容更順暢地傳承給中學(xué)生。同時(shí),在興趣的導(dǎo)向下,中學(xué)生對(duì)于美術(shù)這門學(xué)科的認(rèn)知也會(huì)有所提升,比以往更能融入美術(shù)的學(xué)習(xí)氛圍中。

1.在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的前提條件。

(1)中學(xué)專業(yè)教師美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升提升教師本身的美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)是培養(yǎng)具備創(chuàng)新意識(shí)的中學(xué)生的重要前提。在實(shí)踐過程中,我國從事中學(xué)美術(shù)教學(xué)的專業(yè)美術(shù)教師在以往也做了諸多探索,深深意識(shí)到創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于美術(shù)教學(xué)的重要性。教師自身的藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)理論的認(rèn)知及其對(duì)美術(shù)藝術(shù)的鑒賞能力息息相關(guān)。有的美術(shù)教師盡管在教學(xué)過程中能夠?qū)⒚佬g(shù)專業(yè)的知識(shí)點(diǎn)與理論知識(shí)教授給學(xué)生,但由于其自身藝術(shù)素養(yǎng)的缺失,往往就會(huì)在教學(xué)過程中給學(xué)生留有一種枯燥、機(jī)械的印象,這對(duì)于日后教學(xué)十分不利。所以,作為美術(shù)學(xué)科的專業(yè)教師要首先從自身的教學(xué)能力、對(duì)美術(shù)藝術(shù)的鑒賞能力、分析能力等方面來提升本身的美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng),進(jìn)而在教授學(xué)生的過程中,也能夠充滿強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力[1]。(2)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科有著強(qiáng)烈的興趣中學(xué)美術(shù)教師自身美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升對(duì)于美術(shù)教學(xué)能起到一定的作用,與此同時(shí),學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣也極為關(guān)鍵。素質(zhì)教育要求教師能夠通過一定的教學(xué)策略來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而提升學(xué)科教學(xué)的有效性。這對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言同樣適用,教師要以興趣導(dǎo)向式的教學(xué)模式來進(jìn)行美術(shù)教學(xué),并且將現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中的創(chuàng)新意識(shí)滲透在教學(xué)的過程之中,與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地融合在一起,讓學(xué)生感知到美術(shù)這門藝術(shù)的靈性。中學(xué)美術(shù)教育的首要任務(wù)是讓學(xué)生形成對(duì)美術(shù)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,為他們將來的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。從生活中來看,藝術(shù)之美是無處不在的。生活當(dāng)中存在著各種形式的美,要想發(fā)掘并認(rèn)知這種美,以及提高學(xué)生的審美能力,從小就應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)環(huán)境和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,使學(xué)生對(duì)美術(shù)教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)[2]。

2.現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的融入,促使中學(xué)美術(shù)教學(xué)朝向素質(zhì)化方向發(fā)展。

在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的領(lǐng)域中,很多中國畫家在繼承傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的同時(shí),為了使得繪畫創(chuàng)作更為完美,融入了很多國內(nèi)外的新興藝術(shù)風(fēng)格,進(jìn)而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的繪畫藝術(shù)特性,令作品活靈活現(xiàn)。從中學(xué)美術(shù)教學(xué)的角度來看,將現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)融入到教學(xué)的過程中,實(shí)質(zhì)上就是在專業(yè)教師的引導(dǎo)下,激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的美術(shù)創(chuàng)作激情,教育學(xué)生不拘泥于形式,仔細(xì)體察自身對(duì)美術(shù)藝術(shù)的獨(dú)特感覺,尤其是對(duì)于青春期的中學(xué)生而言,每個(gè)人的藝術(shù)感覺可能都會(huì)有所不同。

三、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)在中學(xué)美術(shù)。

教學(xué)中滲透的意義對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言,對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)需要循序漸進(jìn),既不能忽視繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新性又不能過于強(qiáng)調(diào)美術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)新,教師要能夠把握其中的內(nèi)涵價(jià)值所在。探究現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中的創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作十分重要,如若大部分學(xué)生都能夠領(lǐng)悟到美術(shù)中的藝術(shù)內(nèi)涵,那么現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教育的質(zhì)量就會(huì)理所當(dāng)然地提升上來了。

1.現(xiàn)代繪畫藝術(shù)及其創(chuàng)新意識(shí)。

(1)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)概述現(xiàn)代繪畫藝術(shù),顧名思義,就是在現(xiàn)代藝術(shù)氛圍中滋生出來的繪畫作品,而且,相對(duì)于傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)而言,現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與生活的關(guān)系較為密切。通過對(duì)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的觀察可知,很多繪畫藝術(shù)作品中都存在中西方美術(shù)藝術(shù)文化的影子,而且,經(jīng)歷了漫長的歷史時(shí)期文化的渲染,以及社會(huì)變革的影響,使得現(xiàn)代繪畫藝術(shù)本身有著較為獨(dú)特的味道,其中不乏一些創(chuàng)新的內(nèi)容[3]。繪畫藝術(shù)創(chuàng)新,是繪畫藝術(shù)家們所追求的最高境界,可以看到,即使是同一個(gè)藝術(shù)家,他在不同時(shí)期所創(chuàng)作的繪畫藝術(shù)風(fēng)格也都不盡相同。(2)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的特征從總體情況來看,現(xiàn)代繪畫藝術(shù)有著幾個(gè)較為明顯的特征,其中,最為突出的一個(gè)特征便是現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中所潛藏的藝術(shù)精神以及創(chuàng)作理念幾乎徹底顛覆了傳統(tǒng)的美術(shù)藝術(shù),這也是代表著一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)者對(duì)于珍視現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)的態(tài)度。從傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的差別來看,后者忽略了對(duì)畫面物體本身的形象性勾勒,轉(zhuǎn)而表現(xiàn)繪畫藝術(shù)所能給人們帶來的視覺感受[4]。絕大多數(shù)藝術(shù)形式都是較為抽象且充滿美感的,只不過人們對(duì)藝術(shù)本身的認(rèn)知與領(lǐng)悟能力存在差別,所以,對(duì)同一藝術(shù)作品的感受就有所不同。(3)探究現(xiàn)代繪畫藝術(shù)領(lǐng)域中的創(chuàng)新意識(shí)通常情況下,我們?cè)谘芯楷F(xiàn)代繪畫藝術(shù)時(shí),難免要關(guān)注它背后獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)。從現(xiàn)代繪畫藝術(shù)作品中,一個(gè)具備基本鑒賞能力的人,能夠從作品中體會(huì)到創(chuàng)作者在繪畫的過程中所具有的獨(dú)特創(chuàng)新意識(shí)。在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的烘托下,將創(chuàng)作者的創(chuàng)新意識(shí)也傳達(dá)出來了。事實(shí)上,現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與人們的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系,但它又高于生活。一個(gè)致力于現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的文藝工作者往往會(huì)通過較為激烈的手段來強(qiáng)調(diào)藝術(shù)本身的獨(dú)立性,在現(xiàn)代社會(huì)的'喧囂中,找尋藝術(shù)氛圍中的片刻寧靜。

參考文獻(xiàn)。

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初中美術(shù)論文寫作指南篇十一

繪畫、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)及雕塑等都屬于美術(shù)的范疇,但普遍為人所知的美術(shù)大多是繪畫,而美術(shù)又通常被人們稱為造型藝術(shù)或是視覺藝術(shù)。美術(shù)教學(xué)便是在美術(shù)逐漸為更多人所知道,越來越多的人對(duì)美術(shù)感興趣的趨勢(shì)下所產(chǎn)生的,尤其是在21世紀(jì)中美術(shù)已經(jīng)作為一門重要的課程出現(xiàn)在小學(xué)課堂上,而這就奠定了美術(shù)教學(xué)方法的重要性。創(chuàng)新指的是以現(xiàn)有的思維模式提出與別人或是已有知識(shí)不同的見解,之后在特定的環(huán)境中利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)為滿足社會(huì)需求而改進(jìn)或創(chuàng)造出新的事物,而且還可以獲得一點(diǎn)有益效果的行為。所謂創(chuàng)新能力便是不斷提供具有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論和新發(fā)明在技術(shù)和各種活動(dòng)領(lǐng)域中的能力,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的核心便是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。

二、中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程所面臨的問題。

在教育行業(yè)中,不論是中等職業(yè)學(xué)校還是普通全日制學(xué)校,由于長期以來的教育模式所形成的固定思維讓教育者認(rèn)為,只有學(xué)好了專業(yè)知識(shí)以及各項(xiàng)文化課知識(shí)才是以后維持生活的硬道理。然而,隨著素質(zhì)教育的普遍推崇,學(xué)生文化知識(shí)過硬而其他方面的能力薄弱在工作過程中遇到的挫折,使得學(xué)校意識(shí)到美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的重要性。以下便是中職院校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)所面臨的主要問題:一是美術(shù)教師缺乏應(yīng)有的教育創(chuàng)新能力方法。大部分教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),都習(xí)慣了以自己為主體,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的模式,而忽略了用以學(xué)生為主體的以人為本的教學(xué)理念去引導(dǎo)學(xué)生開拓自己的思維,豐富學(xué)生的想象力,這種教學(xué)模式壓抑了教師自身的創(chuàng)新能力,也使得學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到發(fā)展。二是學(xué)生自身創(chuàng)新思維能力的缺乏。在美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生自身的創(chuàng)新思維能力和豐富的想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。由于長期以來的固有模式,學(xué)生沒有受到正確的引導(dǎo),這使得學(xué)生的創(chuàng)新思維能力發(fā)展受到一定的阻礙。三是美術(shù)教學(xué)時(shí)太過側(cè)重寫實(shí)能力。在美術(shù)教學(xué)時(shí),教師依然注重學(xué)生寫實(shí)能力的培養(yǎng),他們覺得只要能夠按照模板來進(jìn)行事物的描述即可,這在一定程度上禁錮了學(xué)生自我發(fā)揮的空間,使得創(chuàng)新能力得不到發(fā)展。

三、如何有效提高中職院校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)新能力。

(一)讓教師的創(chuàng)新能力得以發(fā)展,推進(jìn)新的創(chuàng)新思維形式的美術(shù)教學(xué)方法。

在新的教育模式中,教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主要實(shí)施者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,教師對(duì)學(xué)生美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是起積極作用的。因此,對(duì)中職院校美術(shù)教學(xué)來說,只有教師自身的創(chuàng)新思維能力及審美能力有了提高,才能夠引導(dǎo)學(xué)生挖掘自身的創(chuàng)新潛能。教師創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)還可以通過教師之間建立專門的溝通交流平臺(tái)來實(shí)現(xiàn),一個(gè)人的力量也許是薄弱的,但是一群人的力量絕對(duì)是強(qiáng)大的。教師之間有任何的美術(shù)資源都可以及時(shí)共享,互相之間可以對(duì)審美觀念以及美術(shù)教學(xué)方法進(jìn)行探討,如此便可以開拓自己的視野,提高自身的創(chuàng)新思維能力以及邏輯思維能力。

(二)讓學(xué)生的實(shí)踐能力得以提升,從而提高創(chuàng)新思維能力。

對(duì)中職院校而言,美術(shù)教學(xué)特別注重實(shí)踐、注重鑒賞,要想提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力就需要先提高學(xué)生的實(shí)踐能力和鑒賞能力。視野眼界開闊了,在進(jìn)行美術(shù)的學(xué)習(xí)時(shí)腦海中便有了更多的美術(shù)素材,而這些都對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)所需要的創(chuàng)新思維能力及想象力有極大的促進(jìn)作用。

按照規(guī)范化、科學(xué)性又有條理性的美術(shù)教學(xué)體系來進(jìn)行美術(shù)教學(xué)活動(dòng),可以避免教師以往的只根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)與干凈與否來評(píng)價(jià)學(xué)生作品時(shí)出現(xiàn)的打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性問題。這種規(guī)范的教學(xué)體系主要是以學(xué)生為主體,對(duì)待學(xué)生時(shí)因人而異,對(duì)每個(gè)學(xué)生的作品都有公平的點(diǎn)評(píng),根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特性來進(jìn)行專門的引導(dǎo)教育。這樣即可培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)的創(chuàng)新能力,還可以提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的寫實(shí)能力。

綜上所述,通過對(duì)中職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程中所面臨的主要問題及針對(duì)這些問題應(yīng)該采取的手段的論述,可以知道在中職院校中,學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)要想保證創(chuàng)新能力得到一定的提高,就需要先保證教學(xué)是以學(xué)生為主體而展開的,在學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí),不能一味地批評(píng),要懂得從他們的作品中尋找優(yōu)點(diǎn)來進(jìn)行講述,之后再提出整個(gè)作品的美中不足之處,如此才可使得學(xué)生的創(chuàng)新能力不被抑制。

參考文獻(xiàn):

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初中美術(shù)論文寫作指南篇十二

首先,美術(shù)教學(xué)一直都是處于邊緣化地位。由于受到升學(xué)的影響,美術(shù)教學(xué)處于邊緣地位,得不到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。然而,美術(shù)教學(xué)是陶冶學(xué)生情操、提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的有效途徑,因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,重視美術(shù)教學(xué),為學(xué)生的藝術(shù)教育打下良好基礎(chǔ)。其次,教師教學(xué)態(tài)度不端正。由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)美術(shù)教學(xué)的不重視,再加上美術(shù)學(xué)科沒有升學(xué)方面的硬性指標(biāo),導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)不受重視,教師以一種敷衍的態(tài)度進(jìn)行教學(xué)。再次,美術(shù)教育比較抽象。美術(shù)課程與其他主科課程不同,美術(shù)教學(xué)具有很強(qiáng)的表象性和抽象性,學(xué)生需要具備一定的想象力,同時(shí),如果美術(shù)教師的授課沒有個(gè)性,那么美術(shù)教學(xué)就成為一種再現(xiàn)性教學(xué)。最后,美術(shù)教學(xué)的變化性。藝術(shù)與時(shí)代背景、時(shí)代發(fā)展有著密切聯(lián)系,藝術(shù)會(huì)受到時(shí)代發(fā)展的影響,美術(shù)教學(xué)會(huì)受到時(shí)代思想的影響。因此,美術(shù)教師應(yīng)該堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷更新教育觀念,才能提高教學(xué)效果。

(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容要多樣化。

隨著社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,藝術(shù)形式更加多樣化,美術(shù)是藝術(shù)形式的一種,美術(shù)內(nèi)容逐漸呈現(xiàn)多樣化的特征。在初中階段,學(xué)校通過設(shè)置音樂和美術(shù)等課程,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,而美術(shù)課程是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),其教學(xué)內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面:首先,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。教師要激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)繪畫的興趣,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),使學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí),為今后的美術(shù)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次,指導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品。教師要教給學(xué)生欣賞美術(shù)作品的技巧,擴(kuò)大學(xué)生的審美空間,從而逐漸提高學(xué)生的作品賞析能力。最后,鼓勵(lì)和支持學(xué)生進(jìn)行自主藝術(shù)創(chuàng)作。只有學(xué)生自覺地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,才能真正地實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。

(二)注重開放性教學(xué)。

新課程改革提倡在教學(xué)的過程中,要營造開放性的教學(xué)環(huán)境,美術(shù)教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。要想進(jìn)行開放性的教學(xué),教師需要重新定位自己的角色,改變以往主導(dǎo)者的角色,逐漸向輔導(dǎo)者角色轉(zhuǎn)變,將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體。比如,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)作指導(dǎo)之后,再對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作結(jié)果進(jìn)行有效的評(píng)價(jià),從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。美術(shù)課程具有抽象性特征,需要發(fā)揮學(xué)生的想象力,為了讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)美術(shù)與生活的關(guān)系,教師要在開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的同時(shí),將美術(shù)教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系起來。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到野外進(jìn)行“寫生”,讓學(xué)生感受美術(shù)和大自然的聯(lián)系。參加這種課外實(shí)踐,能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,凈化心靈,陶冶情操,使學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣。

(三)加強(qiáng)課外拓展。

課外拓展是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的訓(xùn)練與和延伸,美術(shù)課堂之外的實(shí)踐創(chuàng)作與理論知識(shí)學(xué)習(xí)都是課堂延伸。由于美術(shù)課程的學(xué)時(shí)是固定的,而美術(shù)課程涉及到的內(nèi)容又非常廣泛,僅僅通過課堂教學(xué)是很難完成教學(xué)任務(wù)的。因此,學(xué)生需要自己進(jìn)行課后訓(xùn)練,利用課外時(shí)間積累知識(shí)。課后的理論知識(shí)補(bǔ)充是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的梳理,課后實(shí)踐創(chuàng)作是將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中的有效方式,能幫助學(xué)生形成獨(dú)特的審美觀。雖然初中階段的美術(shù)知識(shí)有限,教師處于主動(dòng)地位,學(xué)生處于被動(dòng)地位,但是進(jìn)行課后拓展,能夠加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的交流和合作,使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有新的領(lǐng)悟,并將自己的學(xué)習(xí)情況反饋給教師,便于教師全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,從而加強(qiáng)了師生間的互動(dòng)。

(四)增強(qiáng)師生間的互動(dòng)和交流。

若想提高美術(shù)教學(xué)效果,教師需要加強(qiáng)與學(xué)生間的交流和互動(dòng),要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念。由于每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和領(lǐng)悟能力都不一樣,教師需要不斷改進(jìn)教學(xué)方法,針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教。對(duì)于學(xué)生來說,如果想提高自己的美術(shù)成績,就要在上課前先對(duì)即將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí),上課認(rèn)真聽講,課后不懂的問題,向教師請(qǐng)教。

(五)通過閱讀和欣賞作品,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

美術(shù)教學(xué)的根本目的是提高學(xué)生的審美能力,情感和審美活動(dòng)關(guān)系密切,情感是審美能力培養(yǎng)的基礎(chǔ),所有的審美活動(dòng)都是在情感的支配下進(jìn)行的。教師在美術(shù)教學(xué)過程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,增強(qiáng)學(xué)生的情感意識(shí)。俗話說:“書讀百遍,其義自見”,這句話也同樣適用于美術(shù)課程,每次閱讀與欣賞活動(dòng)都應(yīng)該有所收獲。初中生對(duì)美術(shù)課程的認(rèn)識(shí)還處于表面階段,審美情趣和審美能力還較弱。教師要在閱讀美術(shù)作品的過程中,教導(dǎo)學(xué)生如何賞析美術(shù)作品的色彩、構(gòu)圖、創(chuàng)新和美感等,美術(shù)作品中色彩的淺重、線條的粗細(xì)都直接反映了創(chuàng)作者的情感,要通過美術(shù)作品的表現(xiàn)形式去感受創(chuàng)作者創(chuàng)作時(shí)的情感。因此,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣不僅是美術(shù)教學(xué)的重要問題,也是一個(gè)難點(diǎn)問題。欣賞藝術(shù)作品的過程實(shí)際上是情感培養(yǎng)的過程,教師要引導(dǎo)學(xué)生賞析美術(shù)作品,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表對(duì)作品的看法,鍛煉學(xué)生的審美情趣,從而不斷提高學(xué)生的審美能力和交際能力。

綜上所述,在初中美術(shù)教學(xué)過程中,教師應(yīng)該根據(jù)審美規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。目前,我國初中美術(shù)教學(xué)中存在一些問題,如美術(shù)教學(xué)處于邊緣化地位,教師教學(xué)態(tài)度不端正,美術(shù)教育過于抽象等。教師應(yīng)制定合理的教學(xué)方案,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)行開放式的教學(xué),加強(qiáng)課外拓展,增強(qiáng)師生間的互動(dòng)和交流,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

初中美術(shù)論文寫作指南篇十三

給學(xué)生上美術(shù)課時(shí),常常見到有些孩子畫起畫來,那么為難。不禁回想起我的學(xué)畫經(jīng)歷。我的學(xué)畫經(jīng)歷雖然很平凡,卻也豐富有趣,也許,對(duì)我們的美術(shù)教學(xué)有所啟發(fā)。

一、環(huán)境的熏陶,激發(fā)興趣。

我出生在上個(gè)世紀(jì)七十年代的農(nóng)村,當(dāng)時(shí)的環(huán)境既貧窮又落后,對(duì)繪畫的入迷,源于大我七歲的哥哥。大約在我六歲時(shí),有一天,無意間在哥哥的寫字桌上發(fā)現(xiàn)了一張?zhí)妓毓P畫的“美女圖”。是一個(gè)輪廓簡單的女青年的背影:她披著如瀑的長發(fā),臉微側(cè),露出一點(diǎn)眼鏡的框子,身材頎長,似乎是旗袍類的衣服,已記不清是在頭上還是在衣服上,點(diǎn)綴著一滴美麗的橙紅,哥哥說那是他手指上的血。為了使畫面美麗,而不惜扎破自己的手指頭,使那時(shí)尚小的我心頭吃了一驚。同時(shí),那個(gè)文雅而又“凄艷”的“美女”圖便也深深地留在了我的記憶里。從此后,我便迷上了畫畫。所以要讓孩子喜歡畫畫,就得給他們創(chuàng)造適合的環(huán)境。比如在他們的房間里或者學(xué)校的閱覽室、美術(shù)室等地方,放上畫冊(cè)、畫報(bào)或者其它美術(shù)作品,也可以經(jīng)常帶他們?nèi)⒂^一些美術(shù)作品展。久而久之,自然會(huì)對(duì)美術(shù)產(chǎn)生興趣。

二、臨摹,初學(xué)者最易接受的方法。

有了興趣,就有了學(xué)習(xí)的欲望。便會(huì)自覺地去學(xué)習(xí)。剛開始學(xué)畫畫時(shí),我臨摹的是哥哥畫的畫,比如雙眼皮的美女、或者是形象逼真的小汽車、威武的坦克等。慢慢地,哥哥的畫已不能滿足我的要求了。于是,我便去翻父親的書,當(dāng)時(shí),家里有不少宣傳“黨的方針、政策”和表現(xiàn)“火熱生活”的畫,里邊的女青年和風(fēng)景是我臨摹的主要對(duì)象。再后來,長大些了,可以得到一些零花錢,就到集市上的書攤?cè)ベI小人書。記得當(dāng)時(shí)最喜歡《紅樓夢(mèng)》,覺得里邊的景美、人美、故事美。尤其是一個(gè)倚在竹簾邊、挽著髻的丫頭,最令我癡迷。后來,將《紅樓夢(mèng)》集了將近一套,臨了好多的人物、花草樹木、小橋回廊等。再后來,只要遇見喜歡的畫,就想方設(shè)法地得到,并進(jìn)行臨摹。確實(shí)受益非淺。所以說。臨摹是學(xué)習(xí)畫畫的一種直接的、也是基本的學(xué)習(xí)方法之一。

三、寫生,學(xué)畫畫最基本的.方法之二。

初中五、六年級(jí)的時(shí)候,最喜歡畫的是古代的美女。頭發(fā)上、脖子上、裙裾邊的各種飾物,細(xì)致得令人著迷。從此,我的作品便開始受到一些同學(xué)的贊美了??墒牵械耐瑢W(xué)和一些大人,卻對(duì)我的“作品”“橫加挑剔”,什么眼睛太大、嘴巴太小,頭太大、身子太小,尤其是腰,細(xì)得似乎沒有。很是打擊我的積極性??勺屑?xì)一觀察,人家批評(píng)的也有道理。自此,便暗暗地對(duì)著鏡子觀察自己的五官比例,偷偷地觀察別人的身材和姿態(tài),悄悄地揣摩各種動(dòng)態(tài)時(shí),人體各部位的變化。后來,我遇到了一個(gè)同桌,名叫黃麗萍,如同名字一樣,她長得既文靜又美麗,身材頎長,動(dòng)作優(yōu)雅,一張娃娃臉上有一雙撲閃撲閃的大眼睛,微翹的小鼻子,曲線優(yōu)美的小嘴巴。因?yàn)榻?jīng)常在一起,而且關(guān)系很好,所以有“靈感”,我就給她畫了好多的“肖像畫”。凡是熟悉她的人見了都說“形神兼?zhèn)洹?。由于找到了竅門,以后,無論我想畫什么,都先去觀察原物,再根據(jù)需要揣摩如何畫在紙上。漸漸地,我畫的東西越來越“像”了。這便是我最早的“寫生”。初中階段,低、中年級(jí)學(xué)生畫畫著重于感受、體驗(yàn)和游戲,但到了高年級(jí),就要逐漸培養(yǎng)孩子的寫實(shí)能力,體會(huì)寫生學(xué)習(xí)的好處和樂趣,并感受美術(shù)學(xué)科的獨(dú)特魅力。當(dāng)然,要寫生,就要教給孩子基本的觀察方法。正所謂“看準(zhǔn)了才能畫準(zhǔn)”。

四、文學(xué)、音樂等其它藝術(shù)對(duì)提高繪畫能力的作用。

我上初中時(shí),電視上正在熱播瓊瑤的連續(xù)劇。我們這些小女生經(jīng)常被感動(dòng)地?zé)釡I盈眶。除了上課、寫作業(yè)外,就是侃劇情。有一天,看完電視劇,我仍然沉浸在劇情中。于是就畫了一幅章含煙與柏沛文的背影圖:女主角身穿曲線優(yōu)美的旗袍,長發(fā)飄飄,男主角身著襯衣、牛仔褲,風(fēng)度翩翩,他們相依相挽,走在一座石橋上。畫被拿到學(xué)校以后,便引起了轟動(dòng)。都說畫得如何傳神、如何動(dòng)人。綠誠幸子(我們班的一個(gè)瓊迷,大家根據(jù)她喜歡的顏色和性格給她取了這個(gè)名字)還嘿嘿地笑著說:像得很,尤其是柏沛文的屁股,圓嘟嘟的。大家聽后都笑了,令我非常地不好意思。也許,這便是那最初的立體感意識(shí)吧。有一段時(shí)間,中午吃飯時(shí),廣播電臺(tái)上播放小說《風(fēng)流才女石評(píng)梅傳》。我們那一幫女生聽得非常入迷。深為高、石那不平凡的愛情而感動(dòng)。于是乎,我便在一本綠塑料皮的日記本里,畫了一幅石評(píng)梅去陶然亭祭奠高君宇的畫。畫面上是石評(píng)梅的背影,她面冢而立,“五四”時(shí)期的女生套裙,襯托出她那消瘦而孤獨(dú)的身影,及頸的短發(fā)被風(fēng)吹得亂亂的,一條白色的圍巾被風(fēng)吹起,飄得很遠(yuǎn)。這幅畫是我根據(jù)自己對(duì)小說的理解,想象出來的,也許不那么符合事實(shí),但我畫得很投入。象這樣,因?yàn)槲膶W(xué)而創(chuàng)作出來的畫還有很多。比如,有一年的暑假,我得到了席慕容的詩集《七里香》和散文集《悠長的等待》等書。于是,整整一個(gè)暑假,無論是在清涼的早晨,還是在人皆昏然欲睡的晌午,或者是在彩霞滿天的傍晚,我總是守著窗下的一方素凈,在相對(duì)的靜寂中感受女畫家兼詩人如風(fēng)的情懷。讀著讀著,心有所感,便畫了一幅又一幅的畫,類似插圖。比如夏夜璀燦的繁星,花園清香襲人的梔子,身著紫色紗衣、在河邊悵惘人生的詩人兼主婦,種荷的女人……。自此,我便擁有了一群“粉絲”,因?yàn)槲夷軐⒋蠹倚睦锼校霉P畫出來,而且很傳神,我的作文水平也和畫畫相得益彰,有了很大的進(jìn)步。另外,在我上初中和初中的時(shí)候,因?yàn)閮蓚€(gè)哥哥和父親都喜歡音樂,所以家里有好多磁帶!民歌、校園歌曲、輕音樂、舞曲......,記得夏天的晚上,經(jīng)常躺在藍(lán)色的蚊帳里,關(guān)了燈,將錄音機(jī)打開,聽著美妙的音樂,尤其是如波、如潮,悠遠(yuǎn)而透徹心靈的輕音樂,經(jīng)常讓我感動(dòng)不已。隨著音樂的旋律,心中不由得升起許多優(yōu)美的情感,使我對(duì)生活和藝術(shù)的美,又多了幾分感悟。畫的畫,寫的文,更美了!也許,這就是藝術(shù)之間相互的連通,及對(duì)人的怡情與思維的開啟吧。所以,任何一門學(xué)問,都不是孤立的,畫畫也一樣。所以,我們要從多方面,開啟孩子的思維空間,培養(yǎng)他們的藝術(shù)素質(zhì)。

五、大自然及生活賦予的靈感。

如今,生活在都市里的孩子,很少與大自然接觸。我八歲以前,住在一個(gè)山溝溝里。門前不遠(yuǎn)處,便是一個(gè)山坡,山坡底下有一條有水的溝,生長著許多知名和不知名的植物,楊、柳、杏、桃、柿子、皂莢、核桃等自不必說,單單那些能編籃子的細(xì)藤條,結(jié)出碎碎白果子、或一串串紅果子的灌木,以及泉眼邊一簇簇的野竹子,還有那數(shù)不清的閑花野草、飛鳥蟲魚,組成童年美麗斑斕的世界,帶給我無窮的遐想。我最初的手工“作品”,就是用柿樹的落花和細(xì)草編成的“項(xiàng)鏈”,和用紅薯的嫩莖做成的耳飾。八歲以后,我生活的地方是一個(gè)平川,那里有著截然不同的風(fēng)景:寬闊的大河,成林的楊柳,潺潺的流水,白花花的鵝卵石,青青的稻田,路邊放牧的老翁、茂盛的小草、細(xì)碎的野花、嫩紅的野草莓,溪邊洗衣的婦人、嬉戲的兒童、加上夏日的藍(lán)天白云和自由飛翔的小鳥,令人不得不嘆服大自然,這位世界上最偉大的藝術(shù)家及其創(chuàng)作的作品。上初中時(shí),一出校門,遠(yuǎn)處是半圍青山,稍近一點(diǎn),是一脈開滿了金黃的油菜花的丘陵,再近點(diǎn),是一碧萬頃的麥田,離校門口幾米遠(yuǎn)處,有一條小溪。每到下午課間活動(dòng)時(shí)間,有人在河邊覓草尋花,有人在席草談心,有人在吹著柳笛,襯著滿天的霞光,確實(shí)有一番詩情畫意。我的高中校園,更有一番別致的雅趣。花園里,有茂密的竹,高大的木瓜樹,生長多年的紫丁香、白丁香和雪白的繡球、鵝黃的迎春花,火紅的山茶,粉白的櫻花等觀賞植物,青石道旁,有高大的古木,直通向建在后山上的學(xué)生宿舍。教室外,有一排高大的法國梧桐,春有新綠初綻,夏有濃蔭匝地,秋有落葉如蝶,冬有圓果搖曳,如同風(fēng)鈴。再加上細(xì)雨里、月光下、晨光中的光影變化,真的有說不盡的美。每每在那良辰、賞那美景,我的心里便生出一種感動(dòng)、一種沖動(dòng),欲把這短暫的美麗留在永恒的畫面上。這就促使我更加努力地學(xué)習(xí)畫畫、鉆研畫畫。初中、高中期間,我畫了許多意境優(yōu)美的畫,大部分的靈感都來自壯觀的大自然、美麗的校園、文學(xué)閱讀、音樂心情、和那如詩如畫的年齡。直至現(xiàn)在看起來,那些畫仍然很美,很有靈氣。正如羅丹所說:對(duì)于我們的眼睛來說,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。藝術(shù)于生活,于大自然。所以,一定要讓孩子多親近大自然,多捕捉生活中的美。

六、拜師學(xué)藝,提高美術(shù)技法。

后來,我進(jìn)入了師范院校的美術(shù)教育系,開始了系統(tǒng)、正規(guī)的繪畫技法訓(xùn)練。這一段的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,可以用“魚樂于深潭而彷徨于淺灘”來形容。剛開始的素描練習(xí)很枯燥,水粉學(xué)習(xí)也比較難掌握,確實(shí)經(jīng)歷了一段“彷徨”的時(shí)期,甚至灰心、懷疑自己的能力。經(jīng)過一段時(shí)間的堅(jiān)持,“入了門”以后,就覺得輕松多了。除了速寫、素描、色彩這些基本功之外,還學(xué)了書法、雕塑、工筆人物、工筆花卉、寫意山水、寫意花鳥、構(gòu)成、工藝設(shè)計(jì)等課程。上學(xué)期間,主要是“走進(jìn)去”,學(xué)習(xí)各種美術(shù)技法。參加工作以后,教學(xué)相長,再加上自己不斷的自學(xué)、研習(xí)、以及和同行的交流學(xué)習(xí),對(duì)技法的掌握更純熟一些。正如俗話所說:師傅引進(jìn)門,學(xué)問在個(gè)人。隨著年齡的增長、閱歷的加深,這時(shí),就想“走出來”――有了創(chuàng)作的欲望,來抒發(fā)自己的情感,表達(dá)自己對(duì)生活新的感悟和認(rèn)識(shí)。所謂“學(xué)以致用”,先學(xué)后用,算是完成了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

回憶自己的學(xué)畫經(jīng)歷,家庭環(huán)境的熏陶激發(fā)了我學(xué)習(xí)的興趣,文學(xué)和音樂升華了我的情感,優(yōu)美的大自然和豐富的生活是我創(chuàng)作的源泉,臨摹、寫生、師從、研習(xí)、交流和創(chuàng)新是學(xué)畫的途徑。

最后,想起了愛因斯坦的一句話:興趣是最好的老師。有了興趣,無論是學(xué)習(xí)還是創(chuàng)作,都是情不自禁的,無需強(qiáng)迫而勤學(xué)樂練,自然水到渠成。所以,對(duì)我們的美術(shù)教學(xué)來說,最重要的還是培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。盡述感言,愿與大家商榷。

初中美術(shù)論文寫作指南篇十四

這一學(xué)年我擔(dān)任的是七年級(jí)的美術(shù)教育教學(xué)工作,美術(shù)教育教學(xué)每年都反反復(fù)復(fù),但在每年反復(fù)教育教學(xué)的過程中,我卻有著不同的收獲?,F(xiàn)將這一學(xué)年的教育教學(xué)工作總結(jié)如下,以便今后更好地開展工作,彌補(bǔ)不足,精益求精。

美術(shù)是最擅長表現(xiàn)情感、以情動(dòng)人的藝術(shù)。它的魅力在于給人自由馳騁想象的空間。一副好的美術(shù)作品,或許幾分鐘之內(nèi)使你獲得幾星期苦思冥想的東西;或是襯托出一個(gè)美好的幻想;或是寄予一個(gè)美好的寓意;或是抒發(fā)一片灼灼的情感……這種立意與意境之美對(duì)人有著深刻的感染力,會(huì)在心靈深處留下美的烙印.美術(shù)課為了更好的完成教學(xué)任務(wù)、達(dá)到教學(xué)目的,培養(yǎng)學(xué)生審美情操,通過藝術(shù)形象,培養(yǎng)學(xué)生的美好情操,使他們身心得到健康的發(fā)展。

一、堅(jiān)持以審美教育為核心,注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣、愛好及情感。努力做到通過美術(shù)教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛好與追求。注重以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在愉快的實(shí)踐活動(dòng)(繪畫、手工制作、欣賞,討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng))中,主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究,去感受音樂、理解美、表現(xiàn)美。

二、在教學(xué)過程中,本著讓學(xué)生從“要我學(xué)----我想學(xué)----我要學(xué)”這一過程進(jìn)行轉(zhuǎn)變。為了達(dá)到這個(gè)目的,首先對(duì)教材的目標(biāo)進(jìn)行了設(shè)定。并根據(jù)初中學(xué)生的基礎(chǔ)和接受能力的不同而對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行合理的取舍,安排了本學(xué)年的教學(xué)計(jì)劃,精心編寫了各個(gè)年級(jí)各個(gè)課時(shí)的教案和導(dǎo)學(xué)案,配合學(xué)校強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)教學(xué)改革。在具體的教育教學(xué)中,我一方面在教學(xué)模式上采用一些適時(shí)有效的設(shè)問,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極思考;另一方面通過大量的實(shí)物展示與課件相結(jié)合,吸引學(xué)生注意力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到課堂教學(xué)實(shí)效性。為了使學(xué)生能輕松、愉快地上美術(shù)課,多用鼓勵(lì)的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力。對(duì)于破壞課堂秩序的行為也進(jìn)行了善意的批評(píng)與糾正。在課堂活動(dòng)中,我會(huì)創(chuàng)設(shè)平等、民主、愉悅的環(huán)境,能夠在課堂中點(diǎn)燃學(xué)生的求知火焰。

三、本學(xué)期七年級(jí)大部分內(nèi)容是繪畫,同事還穿插了書法課程,繪畫課程幾乎每節(jié)課都有多媒體展示,給學(xué)生大量的圖片展示,書法課程也用了多媒體展示,這樣學(xué)生臨習(xí)帖子的錢就省出來了,同事也可以欣賞到大師們的作品。四、努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng)。我經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種文化資料,以便讓學(xué)生能多看、多接觸優(yōu)秀的作品,從而增長見識(shí),并獲得美的感悟。要是條件允許的話,還可以讓學(xué)生適當(dāng)?shù)貙懮n。此外,我還很注意自身的學(xué)習(xí)。如:練習(xí)專業(yè)技能;閱讀一些美術(shù)、教育、文化等方面的報(bào)刊、雜志;上網(wǎng)查找有關(guān)教育工作站,并精心創(chuàng)建了自己的美術(shù)博客與各地的中小學(xué)教師進(jìn)行了很好的學(xué)習(xí)和交流。當(dāng)然,我在教學(xué)工作中也存在這樣和那樣的不足,主要表現(xiàn)為:

1、課堂教學(xué)不能針對(duì)7個(gè)班學(xué)生實(shí)際,缺乏“備學(xué)生”這一必要環(huán)節(jié)。

2、忽視與個(gè)別班級(jí)學(xué)生的交流,有待于進(jìn)一步改善。但我會(huì)盡最大的能力和努力改正不足的地方,進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)。

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初中美術(shù)論文寫作指南篇十五

隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國社會(huì)主義文化的不斷發(fā)展,中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為地域文化的重要組成部分,在體現(xiàn)和傳承地域文化上具有重要的作用。同時(shí)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是人民生活文化的真實(shí)反映,在中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中蘊(yùn)含了豐富的非物質(zhì)文化內(nèi)容,在中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中起到了推動(dòng)作用。為了進(jìn)一步發(fā)揮中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的積極作用,本文首先介紹了中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的基本概念,然后給出了促進(jìn)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)生命力的合理化建議。

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)現(xiàn)代創(chuàng)新生命力。

伴隨著中國社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)程的不斷加快,傳統(tǒng)工藝美術(shù)也得到了很好的發(fā)展。但是受到很多客觀因素的影響,比如文化發(fā)展中存在的變遷現(xiàn)象、技術(shù)革命等對(duì)中國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)要想得到傳承,就應(yīng)該結(jié)合中國當(dāng)前發(fā)展的現(xiàn)狀,尤其是結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平,結(jié)合當(dāng)前中國文化的發(fā)展趨勢(shì),同時(shí)吸取國外傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),不斷地為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展注入新鮮的血液,實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的長久健康持續(xù)發(fā)展。

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)廣泛上指的是中國手工業(yè)發(fā)展中將藝術(shù)融入到手工業(yè)發(fā)展中,形成的具有時(shí)代性的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化,即所謂的將審美和實(shí)用結(jié)合在一起。傳統(tǒng)工藝美術(shù)最大的特點(diǎn)是手工藝性較強(qiáng)并且具有較高的審美價(jià)值,中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的品種繁多,受到中國各個(gè)行業(yè)各個(gè)領(lǐng)域的廣泛喜愛。在中國古代傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展可謂是達(dá)到了巔峰,其中典型的代表中國古代的四大發(fā)明中就融合了很多的傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)容,從中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展中能夠看出中國歷史的發(fā)展,及其時(shí)代特點(diǎn)。

同時(shí),中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品作為一種商品,在中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中起到了推動(dòng)的作用,為我國人民帶了很大的經(jīng)濟(jì)財(cái)富,中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在整個(gè)的發(fā)展過程中堅(jiān)持的是體現(xiàn)工藝自然的美,真實(shí)的美,質(zhì)樸的美。

但是,隨著大機(jī)器時(shí)代的到來,中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展受到了嚴(yán)重的沖擊,工藝發(fā)展速度明顯不如工業(yè)發(fā)展程度,同時(shí)伴隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快,中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承發(fā)展面臨的壓力也越來越大,再加上人們片面地追求工藝美術(shù)中的經(jīng)濟(jì)效益部分,中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展的生命力和創(chuàng)新整體表現(xiàn)不佳。對(duì)此應(yīng)該引起高度的重視,采取合理化的措施傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)工藝美術(shù),提高中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生命力,創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝美術(shù),不斷地為中國工藝美術(shù)融入新鮮的血液,實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和健康發(fā)展。

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國民間手工工藝和美術(shù)結(jié)合長期發(fā)展的產(chǎn)物,蘊(yùn)含了豐富的民間藝術(shù)和智慧,不論是經(jīng)濟(jì)價(jià)值還是技術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值都很高,對(duì)此應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要價(jià)值,重視傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和發(fā)展。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的相關(guān)管理部門應(yīng)制定相關(guān)的保護(hù)措施,針對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展過程中存在的問題和面臨的挑戰(zhàn)制定科學(xué)的應(yīng)對(duì)措施,同時(shí)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研,根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展的需要,創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展規(guī)劃。政府應(yīng)該給予傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展提供資金支持,鼓勵(lì)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展,營造良好的市場(chǎng)環(huán)境,為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展奠定良好的環(huán)境基礎(chǔ)。

近年來,隨著我國現(xiàn)代工業(yè)的不斷發(fā)展,在很大程度上影響傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展逐漸地朝著現(xiàn)代工業(yè)的方向發(fā)展,在當(dāng)前的環(huán)境下,傳統(tǒng)工藝美術(shù)要想得到傳承和發(fā)展就必須同現(xiàn)代工業(yè)相結(jié)合,搞好傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)之間的關(guān)系,利用現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展較慢的不足。這樣不但能夠?qū)崿F(xiàn)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展中也融入了傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的優(yōu)勢(shì),能夠提高現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展水平,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)的共同發(fā)展,促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的不斷增長。

隨著信息產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展應(yīng)該同信息技術(shù)相結(jié)合,通過創(chuàng)建信息平臺(tái),完善傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展體系和服務(wù)體系,制造中國工藝美術(shù)發(fā)展點(diǎn)。如創(chuàng)建一批具有傳統(tǒng)工藝特色的批發(fā)市場(chǎng),同時(shí)國家的教育教學(xué)部門應(yīng)該開設(shè)相關(guān)傳統(tǒng)工藝美術(shù)課程,提高下一代對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)下一代傳統(tǒng)工藝美術(shù)觀念,從而充分地引導(dǎo)和推動(dòng)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展。

在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和繼承中,始終要堅(jiān)持人才第一的基本原則,正確認(rèn)識(shí)人才培養(yǎng)的重要作用。目前我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)隊(duì)伍尚不健全,對(duì)此應(yīng)該加大對(duì)工藝美術(shù)人才隊(duì)伍的培養(yǎng)和建設(shè)力度,做到結(jié)構(gòu)合理。同時(shí)教育部門加大對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)老師的培養(yǎng)力度,通過有效的政策刺激推動(dòng)教師隊(duì)伍的發(fā)展,增加該專業(yè)方向老師的工資待遇。同時(shí)相關(guān)的部門應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)方面的創(chuàng)業(yè)進(jìn)行扶持,進(jìn)行資金支持,并給予一定的鼓勵(lì),刺激傳統(tǒng)工藝美術(shù)的健康穩(wěn)定發(fā)展。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和傳承是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要想提高中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生命力和創(chuàng)新首先要正確認(rèn)識(shí)其在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮出的積極的作用,提高全民對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展的認(rèn)識(shí),通過建設(shè)社會(huì)服務(wù)平臺(tái),完善工藝美術(shù)社會(huì)服務(wù)體系,搞好傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)之間的聯(lián)系,加大對(duì)人才的培養(yǎng)力度,壯大傳統(tǒng)工藝美術(shù)隊(duì)伍等,從而全面提高傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生命力。同時(shí)我們應(yīng)該借鑒國外傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展傳承的成功經(jīng)驗(yàn),取其精華,去其糟粕,將中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)事業(yè)壯大,促進(jìn)其健康穩(wěn)定發(fā)展。

[1]劉偉,曾明。略論我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展取向[j].徐州建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(01).

[2]黃輝全。文化創(chuàng)意――傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新引擎[j].中國集體經(jīng)濟(jì),2011(02).

[3]張健。關(guān)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換的幾點(diǎn)思考[j].設(shè)計(jì)藝術(shù)(山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)),2009(01).

[4]李裕杰。傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的作用[j].廣西梧州師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2003(04).

[5]常冬剛。傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾[j].科技信息,2010(20).

[6]百工坊:傳統(tǒng)工藝美術(shù)的殿堂[j].科技潮。2006(12).

[7]王睿。傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的作用[j].科技致富向?qū)А?014(18).

[8]劉劍利,王永華?;趓mp分析的傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化資源旅游開發(fā)研究――以河南省為例[j].南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013(08).

初中美術(shù)論文寫作指南篇十六

[摘要]針對(duì)“素質(zhì)教育”的要求,結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)又能深刻了解當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源,使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念。

[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土美術(shù)資源古建筑地域特點(diǎn)校內(nèi)資源傳統(tǒng)節(jié)日資源。

進(jìn)入二十一世紀(jì),中國的教育發(fā)生了根本性的改變,全面普及“素質(zhì)教育”,并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念,要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外,還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況,充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源,拓寬美術(shù)教材,使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。

一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)。

“鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù),是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西,可能不值什么錢,但對(duì)我們每日的生活來說非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱民間美術(shù))是最豐富、最生動(dòng)、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分,以其手工性、情感性喚起人們情感的認(rèn)同,其簡潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂見。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上,要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨(dú)特作用,繼承、發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

二、鄉(xiāng)土美術(shù)運(yùn)用的現(xiàn)狀。

作為一個(gè)較長時(shí)間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師,我感到當(dāng)代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距,主副課分化的嚴(yán)重性,家長素質(zhì)嚴(yán)重參差不齊等,種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當(dāng)?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書為主,很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進(jìn)行教學(xué),并且有時(shí)還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課,可有可無??梢哉f,在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用幾乎為零,鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用嚴(yán)重的不足,嚴(yán)重的滯后。

三、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)。

臺(tái)州具有悠久歷史的文化古城,鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富,章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存,只要教師正確合理的運(yùn)用這些資源,再和當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合,就能使一節(jié)無關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。

四、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑。

長期以來,我始終將自己所掌握的美術(shù)知識(shí)及對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的了解融匯到平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中,使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨(dú)特藝術(shù)知識(shí)?!睹佬g(shù)新課標(biāo)》中提出“認(rèn)識(shí)本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù),認(rèn)識(shí)藝術(shù)的基礎(chǔ),是他們走向世界的起點(diǎn),教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化,從他們的周圍環(huán)境開始,挖掘生活的美,鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來激活美術(shù)課堂教學(xué),筆者以為可從以下幾方面入手:

1、利用當(dāng)?shù)毓沤ㄖM(jìn)行教學(xué)。

美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱“章安郡”,歷史文化悠久,建有明清時(shí)期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片,然后做成幻燈片,讓學(xué)生欣賞,提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時(shí),為進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心,還利用課余時(shí)間,讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實(shí)地考察、寫生,品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當(dāng)上描摹,有的用速寫本寫生家鄉(xiāng)的古建筑,還有的用手撫摸,感受石刻紋樣的凹凸變化,體驗(yàn)古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉,但從來沒有用美術(shù)的眼光去觀察它,通過這樣的活動(dòng),既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物,又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛國主義教育,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。

2、利用校內(nèi)資源進(jìn)行教學(xué)。

不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源,包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源,因地制宜進(jìn)行利用、挖掘,并把它實(shí)施課堂教學(xué)中,對(duì)美術(shù)教師來說是一個(gè)很好的挑戰(zhàn)。但一個(gè)重要的問題,就是怎樣才能開發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開發(fā)與利用,不管是顯性的還是隱性的,都是在使用過程中不斷挖掘、豐富的,它的價(jià)值是在“創(chuàng)造性”使用的過程中顯示出來的。它是教材的延伸和發(fā)展。總之,只要我們勤于留心,善于動(dòng)腦,合理地開發(fā)利用校內(nèi)資源,將書本知識(shí)與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)際、校園環(huán)境有機(jī)有整合起來,就能獲得意想不到的教學(xué)效果。

3、利用地域特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

鄉(xiāng)土美術(shù)的運(yùn)用要求美術(shù)教師采用不同的形式進(jìn)行課程資源的開發(fā),所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)校實(shí)際的地域特點(diǎn),依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)地域資源進(jìn)行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材,從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。

家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺,自然廢棄的布角料也就多了,教學(xué)中,我充分利用這一有效資源,教學(xué)生用布角料進(jìn)行布貼畫的創(chuàng)作,收到了很好的藝術(shù)效果。當(dāng)我把這些經(jīng)濟(jì)實(shí)用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進(jìn)課堂時(shí),引起了學(xué)生的極大興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在體驗(yàn),學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、愉快、生動(dòng)活潑。

4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進(jìn)行教學(xué)。

如在教學(xué)中,可通過家鄉(xiāng)的“過春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動(dòng),讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況,感受節(jié)日氛圍,讓學(xué)生對(duì)民間文化進(jìn)行審美體驗(yàn),了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識(shí)。激發(fā)學(xué)生熱愛土家文化的藝術(shù)情感,使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望,為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。

總之,如何運(yùn)用好鄉(xiāng)土文化這片活水,對(duì)于地方性課程和校本課程的建設(shè),對(duì)于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠(yuǎn)的意義。我們只有不斷地進(jìn)行開發(fā)、實(shí)踐,才能發(fā)揮其獨(dú)特的作用,不斷推進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。

初中美術(shù)論文寫作指南篇十七

:在當(dāng)前建筑行業(yè)迅速發(fā)展的前提下,建筑設(shè)計(jì)水平不斷提升,并且融入了大量的美術(shù)元素,提升了建筑工程的實(shí)用性和審美性。因此,本文針對(duì)建筑設(shè)計(jì)的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)展開論述。

:建筑設(shè)計(jì);美術(shù)設(shè)計(jì);應(yīng)用分析。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,建筑工程設(shè)計(jì)水平不斷提升,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)與施工技術(shù)的完美結(jié)合,促進(jìn)建筑工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。但是工藝美術(shù)思想在建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用果過程中,受到各方面因素的影響,導(dǎo)致建筑設(shè)計(jì)水平不高,無法充分工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的重要作用,影響到建筑設(shè)計(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,本文首選分析了建筑設(shè)計(jì)中工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容和作用,接著針對(duì)建筑工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想的實(shí)際應(yīng)用展開論述。

在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)理念中,主要以總結(jié)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)為主,隨著現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)理念的發(fā)展,充分考慮建筑內(nèi)部的創(chuàng)造性因素,逐漸形成的新的發(fā)展格局,豐富了當(dāng)前建設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手段和方法。下面就針對(duì)建筑設(shè)計(jì)過程中的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)展開論述。第一,在當(dāng)前建筑行業(yè)迅速發(fā)展的前提下,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,推動(dòng)了建筑設(shè)計(jì)技術(shù)的發(fā)展,對(duì)建筑造型產(chǎn)生了非常重要的影響。其中工藝美術(shù)成為我國建筑設(shè)計(jì)非常重要的設(shè)計(jì)內(nèi)容,并且形成了穩(wěn)定的藝術(shù)形態(tài)。作為設(shè)計(jì)師,要結(jié)合建筑的性質(zhì)和特點(diǎn),不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念,提升建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)水平。第二,在建筑行業(yè)現(xiàn)代化和規(guī)范化發(fā)展的前提下,傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)藝術(shù)為當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)提供豐富的素材,需要設(shè)計(jì)師處理好的施工技術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)之間的關(guān)系,不斷創(chuàng)新設(shè)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想在當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)理念中的創(chuàng)新應(yīng)用,提升建筑設(shè)計(jì)的審美價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

工藝美術(shù)在實(shí)際建筑應(yīng)用過程中,具有十分重要的使用價(jià)值和審美價(jià)值。因此,為了滿足當(dāng)前建筑工程多功能的需要,設(shè)計(jì)師在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中,要在充分理解工藝美術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)涵基礎(chǔ)上,真正融合到實(shí)際建筑設(shè)計(jì)中,從而提升建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)水平,這就需要設(shè)計(jì)師具備良好的創(chuàng)新思想,明確設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。第一,設(shè)計(jì)師要具備豐富的審美文化,促進(jìn)城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的完美結(jié)合,同時(shí)要融入具體的形象思維、發(fā)散思維以及逆向思維,處理好建筑建設(shè)與周圍環(huán)境的完美結(jié)合,建立完善的建筑藝術(shù)形象,體現(xiàn)工藝美術(shù)的藝術(shù)美,從而推動(dòng)的建筑工程行業(yè)的向前發(fā)展。第二,在進(jìn)行建筑工藝美術(shù)設(shè)計(jì)過程中,所有內(nèi)容不是單獨(dú)存在的,具有一定的邏輯關(guān)系,需要設(shè)計(jì)師結(jié)合實(shí)際情況嗎,體現(xiàn)形象事物的深刻意義和人文精神,從而滿足建筑工程建設(shè)的要求和標(biāo)準(zhǔn)。第三,為了提升建筑工程設(shè)計(jì)的藝術(shù)性,需要增加額外的設(shè)計(jì)元素,對(duì)原有的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行創(chuàng)新,充分運(yùn)用工藝美術(shù)的配色設(shè)計(jì),保證最終設(shè)計(jì)效果的簡單大方和和諧統(tǒng)一,增強(qiáng)人們對(duì)建筑的心理歸屬和心理認(rèn)知。因此,在當(dāng)前設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師要重視工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,真正體現(xiàn)城市規(guī)劃發(fā)展的特點(diǎn),豐富建筑工藝美術(shù)的內(nèi)涵。

在當(dāng)前科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的前提下,極大地帶動(dòng)了當(dāng)前建設(shè)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展,人們對(duì)建筑美觀性提出了更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。其中工藝美術(shù)設(shè)計(jì)理念的影響,提升設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)水平,對(duì)當(dāng)前工藝美術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)揮了重要的作用。第一,增加建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)品的科技含量。在計(jì)算機(jī)信息技術(shù)發(fā)展的前提下,極大地豐富了當(dāng)前建筑工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,保證了建筑設(shè)計(jì)的質(zhì)量,滿足人們多方面的需要。第二,大大提升當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)水平。通過對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想和思路的改造,推動(dòng)了當(dāng)前工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新,從而提升設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平,從而融入了更多的經(jīng)典元素,促進(jìn)了當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的迅速發(fā)展。

就目前而言,工藝美術(shù)設(shè)計(jì)理念得到了廣泛的應(yīng)用,并且設(shè)計(jì)理念不斷規(guī)范,因此,為了滿足當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)的要求,在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)人員要?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì),不斷提升建筑設(shè)計(jì)水平。第一,工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想特征在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,通過建筑物傳達(dá)出設(shè)計(jì)的重要意義和內(nèi)涵,同時(shí)設(shè)計(jì)人員要不斷融入其他的建筑元素,充分處理建筑色彩和圖形之間的關(guān)系,選擇科學(xué)合理的造型方式,形成重要的視覺語言,體現(xiàn)出設(shè)計(jì)人員的情感。第二,建筑設(shè)計(jì)人員要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷學(xué)習(xí)當(dāng)前的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)藝術(shù)內(nèi)涵,從而豐富自己的構(gòu)思方法和設(shè)計(jì)技巧,在廣泛借鑒國外先進(jìn)設(shè)計(jì)理念基礎(chǔ)上,進(jìn)行理論創(chuàng)新,從而提升自身設(shè)計(jì)師的水平,提升建筑工程的靈性與魅力,滿足人們多方面的需要。第三,在當(dāng)前科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的前提下,中國設(shè)計(jì)師要吸取中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的精髓,采用當(dāng)前先進(jìn)的設(shè)計(jì)技術(shù)和數(shù)字化信息技術(shù),從而滿足人們對(duì)現(xiàn)代建筑的審美需要。因此,設(shè)計(jì)人員要大膽構(gòu)思,在處理好空間與形體設(shè)計(jì)之間關(guān)系的基礎(chǔ)上,把建筑設(shè)計(jì)成藝術(shù)品,從而提升建筑設(shè)計(jì)水平,推動(dòng)我國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展。綜上所述,在進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)人員要結(jié)合建筑發(fā)展的特點(diǎn),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對(duì)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新,優(yōu)化資源配置,提升建筑設(shè)計(jì)水平,滿足實(shí)際當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

[1]董峻巖,李克超,邢越男,譚騰龍?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想中工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新思路[j].黑龍江科技信息,2016,(30):235.

[3]劉博。建筑設(shè)計(jì)中的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用分析[j].科技與企業(yè),2016,(06):181.

初中美術(shù)論文寫作指南篇十八

美術(shù)鑒賞課將我?guī)У搅艘粋€(gè)全新的世界,帶到了一個(gè)我以前從未涉足過的領(lǐng)域,帶到了藝術(shù)的殿堂,我可以說出那些美麗的作品的故事,它讓我發(fā)現(xiàn)原來世界是這么美,原來一個(gè)人的思想可以這樣表達(dá),原來先代們是那么的智慧。美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。

繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它是指運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言,通過造型、設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段,在二維空間(即平面)里塑造出靜態(tài)的視覺形象,以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)形式。

就像梵高的藝術(shù)是偉大的然而在他生前并未得到社會(huì)的承認(rèn)。他作品中所包含著深刻的悲劇意識(shí)其強(qiáng)烈的個(gè)性和在形式上的獨(dú)特追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在代的前面的確難以被當(dāng)時(shí)的人們所接受。他以環(huán)境來抓住對(duì)象他重新改變現(xiàn)實(shí),以達(dá)到實(shí)實(shí)在在的真實(shí),促成了表現(xiàn)主義的誕生,在人們對(duì)他的誤解最深的時(shí)候,正是他對(duì)自己的創(chuàng)作最有信心的時(shí)候。因此才留下了永遠(yuǎn)的藝術(shù)著作。他直接影響了法國的野獸主義德國的表現(xiàn)主義以至于20世紀(jì)初出現(xiàn)的抒情抽象肖像?!断蛉湛肪褪窃陉柟饷髅臓N爛的法國南部所作的。畫家像閃爍著熊熊的火焰滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。觀者在觀看此畫時(shí)無不為那激動(dòng)人心的畫面效果而感應(yīng)心靈為之震顫激情也噴薄而出無不躍躍欲試共同融入到凡高豐富的主觀感情中去。

總之梵高筆下的向日葵不僅僅是植物;而是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。我更愛看窗外那一片向日葵,愛看她們?cè)陉柟庀麻_出燦爛的笑容。我不敢展示真正的我,我也不知道真實(shí)的我是什么樣。在向日葵面前,我有一種自信的感覺,展示著那個(gè)成功、全新的我;我在看見向日葵時(shí),心里總有種暖洋洋的感覺。我看見梵高背著畫夾,在向日葵叢中專心致志地畫著那幅熱情奔放的向日葵。我看著向日葵明朗的臉,眼睛一亮。我對(duì)梵高喊道:“你必須面對(duì)自我,絕不能逃避。不管這有多么困難,需要多大勇氣!”其實(shí)這句話不僅是對(duì)梵高說的,也是對(duì)我說的。雖然梵高已經(jīng)成為過去,而我卻可以改變。我要感謝的不僅是那扇窗,更要感謝窗外精彩世界為我?guī)淼拿篮缅谙搿?/p>

中國建筑,具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就,是世界上最古老的建筑體系之一,有7000年以上有實(shí)物可考的歷史。3000年前已形成以木構(gòu)架為主要結(jié)構(gòu)、以封閉的院落為基本的群體布置方式的獨(dú)特風(fēng)格。它的發(fā)展從未中斷,并對(duì)朝鮮、日本和東南亞各地的建筑有重要影響。它從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到現(xiàn)在,已有六、七千年的歷史。修建在崇山峻嶺之上、蜿蜒萬里的長城,是人類建筑史上的奇跡;建于隋代的河北趙縣的安濟(jì)橋,在科學(xué)技術(shù)同藝術(shù)的完美結(jié)合上,早已走在世界橋梁科學(xué)的前列;現(xiàn)存的高達(dá)67.1米的山西應(yīng)縣佛宮寺木塔,是世界現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)建筑;北京明、清兩代的故宮,則是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑精美、保存完整的大規(guī)模建筑群。至于我國的古典園林,它的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,使它成為中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。這一系列現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑,在世界建筑史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹一幟,是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們像一部部石刻的史書,讓我們重溫著祖國的歷史文化,激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心,同時(shí)它也是一種可供人觀賞的藝術(shù),給人以美的享受,所以,我國古代的建筑藝術(shù)也是美術(shù)鑒賞的重要對(duì)象。

中國建筑體系是以木結(jié)構(gòu)為特色的獨(dú)立的建筑藝術(shù),在城市規(guī)劃、建筑組群、單體建筑以及材料、結(jié)構(gòu)等方面的藝術(shù)處理均取得輝煌的成就。傳統(tǒng)建筑中的各種屋頂造型、飛檐翼角、斗拱彩畫、朱柱金頂、內(nèi)外裝修門及園林景物等,充分體現(xiàn)出中國建筑藝術(shù)的純熟和感染力。七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。

半坡村已有前堂后室之分。商殷時(shí)已出現(xiàn)高大宮室。西周時(shí)已使用磚瓦并有四合院布局。春秋戰(zhàn)國時(shí)期更有建筑圖傳世。京邑臺(tái)榭宮室內(nèi)外梁柱、斗供上均作裝飾,墻壁上飾以壁畫。秦漢時(shí)期木構(gòu)建筑日趨成熟,建筑宏偉壯觀,裝飾豐富,舒展優(yōu)美,出現(xiàn)了阿房宮、未央宮等龐大的建筑組群。魏晉、南北朝時(shí)期佛寺、佛塔迅速發(fā)展,形式多樣,屋脊出現(xiàn)了鴟吻飾件。隋唐時(shí)期建筑采用琉璃瓦,更是富麗堂皇,當(dāng)時(shí)所建的南禪寺大殿、佛光寺大殿迄今猶存,舉世矚目。五代、兩宋都市建筑興盛,商業(yè)繁榮,豪華的酒樓、商店各有飛閣欄檻,風(fēng)格秀麗,明清時(shí)代的宮殿苑囿和私家園林保存至今者尚多,建筑亦較宋代華麗繁瑣、威嚴(yán)自在。近現(xiàn)代中國建筑藝術(shù)則在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)相吸收當(dāng)今世上建筑藝術(shù)長處的實(shí)踐中,不斷發(fā)展,有所創(chuàng)新。

中國古代建筑的藝術(shù)成就令世界各國人民嘆為觀止,取決與它那獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。在我們來看一看古代建筑的特點(diǎn)。下面是我們從網(wǎng)上和圖書館查閱收集來的關(guān)于古代建筑的信息。

如前所述,建筑不僅僅是技術(shù)科學(xué),而且是一種藝術(shù)。中國古代建筑經(jīng)過長時(shí)期的努力,同時(shí)吸收了中國其他傳統(tǒng)藝術(shù),特別是繪畫、雕刻、工藝美術(shù)等造型藝術(shù)的特點(diǎn),創(chuàng)造了豐富多采的藝術(shù)形象,并在這方面形成了不少特點(diǎn)。其中比較突出的,有偉大的中華民族,文明傳承了幾千。中國建筑,一個(gè)代表著中華民族的輝煌成就的標(biāo)志,在歷史的長河中留下了光輝燦爛的一頁。伴隨著對(duì)勞動(dòng)人民的深深敬佩。我們的研究接近尾聲了,古代建筑的藝術(shù)成就,是我們每一個(gè)中國人的驕傲。讓我們期待中國的明天更美好。

美術(shù)鑒賞課更好的培養(yǎng)我們,提高我們的素質(zhì),最根本地是提升了我們的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義,就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。美術(shù)鑒賞有益于我們靈魂的雕鑄和人格的完善藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能,并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識(shí),不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。

人的全面發(fā)展,正如恩格斯所認(rèn)為的那樣,包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面,全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此,大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中,倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段,在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。

滿足大學(xué)生的審美需要,提高和培養(yǎng)審美能力,在美術(shù)鑒賞課上,通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高我們的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展我們的價(jià)值取向問題。提高我們對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)我們正確的審美理想,健康的審美情趣,提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。陶冶我們的思想情操、提高了我們的精神境界。

書名作者出版社出版日期

3、《中國建筑史》梁思成中國建筑工業(yè)出版社2005年版。

4、《西方美術(shù)史》李春陜西人民美術(shù)出版社2002年版。

初中美術(shù)論文寫作指南篇十九

在很多美術(shù)老師的教學(xué)課上,往往教師過于關(guān)注教學(xué)的內(nèi)容是否進(jìn)行完成,并沒有將學(xué)生的切身感受和內(nèi)心需求放在教學(xué)的主要位置上,并沒有從學(xué)生的內(nèi)心深處進(jìn)行引導(dǎo)和教育。在新課改的要求下,美術(shù)教師首先要從孩子的內(nèi)心感受出發(fā),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。例如,在美術(shù)課上可以帶領(lǐng)學(xué)生去戶外進(jìn)行寫生,用大自然的豐富色彩對(duì)孩子們進(jìn)行引導(dǎo),在大自然中教育孩子如何觀察,如何落筆,如何進(jìn)行色彩的搭配,不斷提高孩子們對(duì)色彩的認(rèn)知度。在大自然的環(huán)境下教學(xué),學(xué)生放下了課堂上緊張的情緒,能夠很好地和老師進(jìn)行互動(dòng),既提高了學(xué)習(xí)的興趣,又達(dá)到了深入學(xué)生內(nèi)心教學(xué)的效果,可謂是一舉多得。改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式,美術(shù)老師在教學(xué)過程中發(fā)揮了很好的引導(dǎo)作用,教育孩子們具有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教師通過輕松的教學(xué)氛圍,站在學(xué)生的角度去思考問題,可以很好地走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界,有利于和孩子們進(jìn)行交流,形成互動(dòng)式教學(xué),從而有效提高教學(xué)質(zhì)量。

二、走進(jìn)孩子內(nèi)心深處,發(fā)揮孩子們的想象力。

在以往的美術(shù)教學(xué)中,老師和學(xué)生的交流非常少,甚至在課堂上出現(xiàn)了“你講你的,我干我的”這樣的現(xiàn)象,因此,在新教改的過程中,我們的美術(shù)老師可以積極走進(jìn)孩子的內(nèi)心,發(fā)揮孩子的想象力,提高孩子們的自主學(xué)習(xí)能力。例如,在學(xué)習(xí)過程中,我們可以組織孩子們觀看色彩豐富的動(dòng)畫片,在動(dòng)畫播放的過程中,將畫面暫停,組織學(xué)生對(duì)畫面中出現(xiàn)的顏色進(jìn)行搶答,看誰回答出來的顏色多。也可以將學(xué)生分成兩組,由兩組學(xué)生進(jìn)行pk,看哪一組能夠獲勝,在這樣的課上,學(xué)生的注意力會(huì)非常的集中,老師的每一句話他們都會(huì)非常的專注,在這樣的氛圍中有利于教師的教學(xué)。在競(jìng)爭(zhēng)的過程中,提高了學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。作為老師可以在視頻播放過程中,對(duì)每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),發(fā)現(xiàn)孩子的潛能,提高孩子們發(fā)現(xiàn)美的能力。

三、廣泛利用資源,調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氛圍。

美術(shù)課程具有資源廣泛,便于收集的特性。充分利用好身邊有利的美術(shù)資源,開發(fā)和利用起來,應(yīng)用在教學(xué)活動(dòng)中,能夠達(dá)到調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氣氛的效果。例如,可以組織學(xué)生開展色彩大賽、服裝秀、美圖欣賞等有益處的活動(dòng)。在色彩大賽中,組織學(xué)生利用水彩,自由搭配,美術(shù)老師負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),比賽以調(diào)配出顏色最多者獲勝,可以給予一定的小獎(jiǎng)勵(lì)等,以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。服裝秀可以讓學(xué)生在美術(shù)課上穿著自己喜歡的服裝,現(xiàn)場(chǎng)走秀,其他的學(xué)生對(duì)服裝中的顏色和圖形進(jìn)行發(fā)言,通過認(rèn)真仔細(xì)的觀察,提高每一個(gè)學(xué)生對(duì)顏色和圖形的辨識(shí)能力,可以極大提高學(xué)生對(duì)于美術(shù)的認(rèn)知和興趣。在美圖欣賞中,可以讓學(xué)生自己從互聯(lián)網(wǎng)上,選擇自己喜歡的一幅美術(shù)圖片,在班級(jí)中進(jìn)行匿名展示,最終全體學(xué)生選擇自己最喜歡的兩幅圖畫進(jìn)行投票,最終以票數(shù)最多的圖片獲勝,成為最佳美圖,通過激烈的競(jìng)爭(zhēng)可以使每一名孩子對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣得到提升。

四、及時(shí)總結(jié),鼓勵(lì)學(xué)生多創(chuàng)新。

充分了解每一名學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況是每一名教師最基本的素質(zhì),及時(shí)的鼓勵(lì)學(xué)生,表揚(yáng)學(xué)生,對(duì)學(xué)生的進(jìn)步非常有利。同時(shí),隨著現(xiàn)代生活條件的不斷變化,孩子們的美術(shù)功底也在加深,如何能夠不斷地提高他們的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于每一名美術(shù)老師來講,都是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。例如,很多孩子在上學(xué)前的時(shí)候就已經(jīng)進(jìn)行了美術(shù)的啟蒙教育,已經(jīng)具有了一定的美術(shù)功底,老師在上課的過程中,如果不能夠很好地調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性,只講一些他們已經(jīng)熟悉的內(nèi)容,一定會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生影響,對(duì)日后的發(fā)展極為不利。這就需要老師在日常教學(xué)實(shí)踐過程中不斷地進(jìn)行總結(jié),弘揚(yáng)優(yōu)秀的教學(xué)方法,摒棄過去的舊觀念,認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教學(xué)實(shí)例,創(chuàng)新教學(xué)方法,有效地應(yīng)用在初中美術(shù)教學(xué)過程中。并能夠做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生身上的不同特定和能力水平,因人而異,因材施教。不斷適應(yīng)新教改的各項(xiàng)要求,本文通過新教改中美術(shù)教學(xué)的探討,希望能對(duì)讀者有所幫助。

參考文獻(xiàn):

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[2]王文叢.初中美術(shù)教材中“設(shè)計(jì)應(yīng)用”模塊教學(xué)與實(shí)踐的重要性探究[d].陜西師范大學(xué),20xx.

初中美術(shù)論文寫作指南篇二十

新一輪基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))課程改革,以全新的教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))理念和新型的學(xué)習(xí)方式在全國38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)蓬勃展開。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架,從全新的角度,按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為造型?表現(xiàn),設(shè)計(jì)?應(yīng)用,欣賞?評(píng)述,綜合?探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域,造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由表現(xiàn),大膽設(shè)計(jì)創(chuàng)造,外化自己的認(rèn)識(shí)和情感;欣賞評(píng)述則傾向于內(nèi)化為文化品位和素質(zhì)品質(zhì):綜合探索則強(qiáng)調(diào)通過綜合性美術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求,研究創(chuàng)造,運(yùn)用綜合性知識(shí)技能去制作,表現(xiàn)和展示,喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探求欲望,體驗(yàn)愉悅和成就感。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,我們可以看出,不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì),還是探索未知,體驗(yàn)成功與情感,新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式。

在新課程小學(xué)一年級(jí)的美術(shù)教材中,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容占了較大的比例:如“看誰涂得好看”是對(duì)色彩、線條的體驗(yàn);“滾動(dòng)樂園”是對(duì)圓的形狀、性能特征的體驗(yàn);“泥巴真聽話”是對(duì)泥土性能、氣味、特性的體驗(yàn);“花點(diǎn)心”是對(duì)橡皮泥可塑性的體驗(yàn);“剪剪、撕撕、畫畫、貼貼”,“五彩路”,“美麗的天空”,“讓我的飛機(jī)上藍(lán)天”,“巧用紙餐具”,“卡通明星總動(dòng)員”是對(duì)合作學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。這些課程內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對(duì)個(gè)體的體驗(yàn)學(xué)習(xí),為學(xué)生提供了一個(gè)寬泛的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間,怎樣在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施體驗(yàn)性學(xué)習(xí)呢?筆者從體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的主客體交融性,體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性,體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性三個(gè)方面做一些淺析,以饗讀者。

一、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重主客體的交融性。

學(xué)習(xí)的過程是主客體交融的過程,就是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)整合的過程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的,具有自閉性、被動(dòng)性,甚至排他性;為學(xué)生主體增加了障礙和困難;學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對(duì)矛盾。開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí),教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來,就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵,注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法,使教學(xué)內(nèi)容成為開放的,具有趣味的,充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在“誰畫的魚最大”教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)學(xué)生捉魚的機(jī)會(huì),體驗(yàn)魚的活力與手感;通過觀看海洋熱帶魚的視聽體驗(yàn),豐富了學(xué)生對(duì)各種美麗的熱帶魚的認(rèn)識(shí);通過動(dòng)手繪畫漂亮的大魚的體驗(yàn),學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn),口語交流的體驗(yàn)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)。使學(xué)生對(duì)認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生興趣,產(chǎn)生愛意,自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,去體驗(yàn)和感悟,能動(dòng)地?fù)肀еR(shí),認(rèn)識(shí)知識(shí),學(xué)習(xí)主體與知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體,在主客體的.交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中,知識(shí)融入了學(xué)生的生命之中,使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn),而獲得對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。

二、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐性。

[1][2]。

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