教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟大全(21篇)

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教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟大全(21篇)
時(shí)間:2024-02-17 04:39:03     小編:紙韻

感悟是對(duì)生活、人際關(guān)系、價(jià)值觀等方面的一種思考和領(lǐng)悟。那么我們?cè)撊绾螐母形蛑谐尸F(xiàn)出較為完美的文字表達(dá)呢?以下是一些感悟文章的摘錄,希望能夠激發(fā)你對(duì)于生活的思考和感悟。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇一

有兩種事物最有生命力,一個(gè)是種子,一個(gè)是孩子。

一、牢固樹(shù)立班主任觀(優(yōu)秀班主任的基本素質(zhì)):定力和信念。

班主任情結(jié)是成為一名優(yōu)秀班主任的核心基礎(chǔ)。它使你自覺(jué)自愿自尊,從容淡定、義無(wú)返顧地付出,舍棄各種躁動(dòng),有所擔(dān)當(dāng),有所思考,專(zhuān)心致志地研究,充滿(mǎn)智慧地工作。

關(guān)于愛(ài)的主題,一方面是老師要真誠(chéng)地愛(ài)學(xué)生:關(guān)愛(ài)別人就是仁慈,了解別人就是智慧。――于丹心語(yǔ)。改變簡(jiǎn)單粗暴的教育方式,權(quán)力型的教育方式表現(xiàn)在語(yǔ)言上是否定句和祈使句,這是給孩子的心靈豎起圍墻,給圍墻釘上釘子。另一方面是老師要教會(huì)孩子去愛(ài):一個(gè)孩子只是能夠接受愛(ài),懂得享受愛(ài)是不夠的,要讓他學(xué)會(huì)心中不僅有自己,還有他人,教會(huì)他如何去愛(ài)別人。愛(ài)是教育永恒的前提。真愛(ài)是一種做人的精神境界,一種做老師特有的風(fēng)骨,一種教育成功的珍寶。力到為事,情到為志,心到為詩(shī)。

談到學(xué)習(xí):沒(méi)有厚積就沒(méi)有薄發(fā),沒(méi)有深入就沒(méi)有淺出。教育工作本身就具有前瞻性,教師追隨時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力和途徑就是學(xué)習(xí)。我的做人原則:虛心強(qiáng)骨,道沖不盈;勤而習(xí)之,寵辱不驚。學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)的動(dòng)力、毅力、能力、效率和轉(zhuǎn)化力等諸多重要因素的綜合體現(xiàn)。班主任需要全方位的學(xué)習(xí),詩(shī)文、戲劇、科學(xué)、語(yǔ)言古典與時(shí)尚,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,藝術(shù)與科學(xué)還要向自己的學(xué)生、家長(zhǎng)和同行們學(xué)習(xí)。

說(shuō)到健康:身心上的健康是教師的修養(yǎng),也是實(shí)施教育的保障。體罰、變相體罰等過(guò)激的教育行為,恰恰是教師面對(duì)學(xué)生從心理上產(chǎn)生的教育無(wú)奈和職業(yè)倦怠的直接表現(xiàn)。新時(shí)期的班主任口號(hào)是:鍛煉有道,活力四射,健康快樂(lè)。在練就健康體魄的同時(shí),我們要深諳心理上的自我調(diào)節(jié):思考有度,喜怒有節(jié),憂(yōu)不失態(tài),處變不驚;不忘自我暗示;暗示自己自信、自制、自尊、自強(qiáng);巧妙自我減壓;學(xué)習(xí)琴棋書(shū)畫(huà),欣賞高雅音樂(lè),適時(shí)傾訴表達(dá)甄珍老師與其他七個(gè)老師組成了新t望學(xué)社這樣一個(gè)了不起的愿景小組。另一方面,班主任也要把健康的心理引導(dǎo)給學(xué)生,只有教師是健康陽(yáng)光的,學(xué)生才是健康向上的。

再說(shuō)創(chuàng)造:處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。――陶行知。教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù),不是資源,不是責(zé)任感,而是去發(fā)現(xiàn)一種新的思維。學(xué)會(huì)改善心智模式――《第五項(xiàng)修煉》第二項(xiàng),做到這一點(diǎn),我們就會(huì)從嶄新的視角對(duì)那些習(xí)以為常的現(xiàn)象做出新的解釋、判斷和處理,不斷提高創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)自我超越。創(chuàng)造力是在生活學(xué)習(xí)中養(yǎng)成的創(chuàng)新習(xí)慣的基礎(chǔ)上不斷形成的。(要想除掉曠野上的雜草,方法只有一種,那就是種上莊稼。同樣,要想讓人的靈魂沒(méi)有紛擾,唯一的辦法就是用美德占據(jù)它。)教育是創(chuàng)造性的勞動(dòng),德育不在于說(shuō)教中灌輸?shù)膹?qiáng)制,而在于創(chuàng)造活動(dòng)中的喚醒?!械牡谝恍袆?dòng)就是創(chuàng)造。――羅曼~羅蘭’教師生命中的第一行動(dòng)更當(dāng)如此。

二、潛心修煉專(zhuān)業(yè)能力。

班主任的專(zhuān)業(yè)道德是核心,專(zhuān)業(yè)知識(shí)是基礎(chǔ),專(zhuān)業(yè)能力是目標(biāo)。專(zhuān)業(yè)能力包括:研究學(xué)生能力,組織協(xié)調(diào)能力,處理突發(fā)事件能力和利用、開(kāi)發(fā)教育資源的能力等等。

1.研究學(xué)生的能力――善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn);六種不同的教育策略:內(nèi)斂型(大膽啟用,樹(shù)立自信促成功);乖巧型(放手鍛煉,不斷鼓勵(lì)促進(jìn)步);活潑型(擺設(shè)平臺(tái),因勢(shì)利導(dǎo)促提高);頑皮型(揚(yáng)長(zhǎng)避短,逐漸自律促發(fā)展);沖動(dòng)型(迂回教育,同理共情促冷靜);特需型(欣然接納,持之以恒促覺(jué)醒)。優(yōu)秀的班主任用教育信念鼓勵(lì)著自己和家長(zhǎng)朋友們:一步一步地走,漫漫長(zhǎng)路有盡頭,培養(yǎng)孩子永遠(yuǎn)不能放棄。優(yōu)秀的班主任用教育的智慧,激勵(lì)著自己和家長(zhǎng)朋友們:讀懂學(xué)生這本書(shū),研究和實(shí)施科學(xué)的教育方法,就能夠幫助每一個(gè)孩子都成功地站在人生的起跑線(xiàn)上。

2.組織協(xié)調(diào)能力――各科任老師之間的關(guān)系,家長(zhǎng)和老師之間的關(guān)系,學(xué)生和學(xué)校之間的關(guān)系教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的發(fā)展,是以人為本的教育。要實(shí)現(xiàn)這種理想的教育。老師要樹(shù)立強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí):要給學(xué)生和家長(zhǎng)提供理解寬容的教育服務(wù),提供平等尊重的教育服務(wù),提供真誠(chéng)友善的教育服務(wù),提供精神引領(lǐng)的教育服務(wù)。只有這樣,才能達(dá)到多贏的效果。

3.處理突發(fā)事件能力――變來(lái)勢(shì)洶洶為潤(rùn)物無(wú)聲。教師需遵循的原則:教師的了解、傾聽(tīng)是前提,尊重、理解是基礎(chǔ);學(xué)生的自我教育是目的;要在合理巧妙地處理事件的過(guò)程中顯示教師的教育智慧。利用、開(kāi)發(fā)教育資源的能力――生活處處皆教育。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇二

歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話(huà)?!?/p>

讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了?!狈词∽约?,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

教育故事,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)。如何成為最好的教師?引用編者的話(huà)就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師?!睆?qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭(zhēng)取每天多讀些書(shū),每天都有點(diǎn)進(jìn)步,每天都做得更好,每天都比前一天有進(jìn)步,我想我一定會(huì)有很大的提高。正如書(shū)中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò):“倘若當(dāng)教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時(shí)輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè)趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇三

老師愛(ài)學(xué)生可以使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。不論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。要抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑地成長(zhǎng),是自己的成功和欣慰。

二、善于和學(xué)生平等交往,真誠(chéng)對(duì)待。

作為平時(shí)與學(xué)生接觸得最多的班主任老師,應(yīng)放下架子,設(shè)法融入到學(xué)生中去,和他們推心置腹,誠(chéng)懇相待把學(xué)生當(dāng)成自已的弟妹、朋友來(lái)看待,關(guān)注他們的一切,以長(zhǎng)輩和朋友的姿態(tài)出現(xiàn)在他們面前。正是基于這種認(rèn)識(shí),在平時(shí)的班主任工作實(shí)踐中,我始終把自已置身于學(xué)生當(dāng)中,班上搞活動(dòng)我與學(xué)生一起參加,課余時(shí)間經(jīng)常找學(xué)生談心,了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,征求學(xué)生對(duì)班干部及老師工作的看法,請(qǐng)學(xué)生就如何抓好班風(fēng)出謀劃策,主題班會(huì)的安排和布置交給學(xué)生自己去設(shè)計(jì),自己去主持。與學(xué)生談自已的生活及學(xué)習(xí)經(jīng)歷,和學(xué)生一起勞動(dòng)鍛煉。甚至與學(xué)生聊天說(shuō)笑話(huà)等,我的這些做法,無(wú)形當(dāng)中拉近了我與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生真切地感受到了他們的老師平易近人,和藹可親,覺(jué)得老師已經(jīng)是他們中的一員了,這樣,他們樂(lè)于接近我,心中有話(huà)敢對(duì)我說(shuō),犯了錯(cuò)誤敢在我面前承認(rèn),班上不管出了什么大小事情,隨時(shí)有人會(huì)及時(shí)向我匯報(bào),這不僅有利于我及時(shí)了解班上同學(xué)的思想動(dòng)態(tài)、喜怒哀樂(lè)、行為舉止,而且對(duì)班內(nèi)情況也能做到了如指掌,在開(kāi)展班級(jí)工作時(shí)讓我感到得心應(yīng)手,左右逢源,這就是“誠(chéng)心”在發(fā)揮作用的結(jié)果。

三、對(duì)后進(jìn)生做耐心細(xì)致的說(shuō)法教育工作。

后進(jìn)生絕不是不可雕的朽木,只要我們堅(jiān)持正面教育,動(dòng)之以情,曉之以理,循循善誘,耐心細(xì)致地做好說(shuō)服教育和引導(dǎo)工作,打消他們的思想顧慮,幫助他們樹(shù)立自尊心和自信心,我堅(jiān)信后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)化的,只是并不輕松。不管在什么樣的學(xué)校,也不管在什么樣的班級(jí)做班主任工作,我們都不可避免地會(huì)遇到后進(jìn)生,有了后進(jìn)生班主任就得設(shè)法做好他們的教育轉(zhuǎn)化工作。否則,任其發(fā)展將影響整個(gè)班集體。做好后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化工作是班主任工作一個(gè)極其重要的方面,也是我們能否帶好一個(gè)班的關(guān)鍵所在。如果說(shuō),我們對(duì)后進(jìn)生教育不好,這其實(shí)是教師失職和無(wú)能的表現(xiàn)。通過(guò)摸索使我懂得:教育學(xué)生僅有嚴(yán)格要求是不夠的,還必須講究教育的方式方法,對(duì)后進(jìn)生要充分肯定他們的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),理解他們的處境和感受,在思想上、感情上與他們共鳴,要像父母對(duì)待子女那樣對(duì)待他們,開(kāi)展工作要和風(fēng)細(xì)雨般地進(jìn)行,切忌簡(jiǎn)單粗暴,更不得嘲笑、譏諷、挖苦。這樣他們才會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生一種親近感;有了這份可貴的“親近感”我們的教育轉(zhuǎn)化工作才能收到更好的效果。

以上幾點(diǎn)僅是我在班主任工作方面的一些體會(huì)和教訓(xùn),說(shuō)實(shí)在的,我做的還很不夠,今后,將加倍地努力工作,用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心去換取學(xué)生的真心。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇四

“高效能”,我覺(jué)得在今天看到這個(gè)詞特別興奮。因?yàn)樵谶@個(gè)快節(jié)奏的生活環(huán)境中,在你爭(zhēng)我趕的激烈角逐中,我們真的太需要高效能了。

在我所帶過(guò)的班級(jí)中,每年最令我頭疼的就是那些拖拖拉拉、做事不緊湊、沒(méi)有時(shí)間觀念的學(xué)生,幾乎每天我們都要與這樣的學(xué)生展開(kāi)斗爭(zhēng)。我也常常在想:這些學(xué)生為什么做事那么慢?為什么沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的緊張感?追根求源,我發(fā)現(xiàn)家庭教育是很重要的一個(gè)方面,有的是遺傳家中大人的性格,有的就是家長(zhǎng)的不教育不引導(dǎo)造成的。但是學(xué)生踏入校門(mén)后,我們做教師的有沒(méi)有一定的責(zé)任呢?是不是有些學(xué)生跟隨老師時(shí)間長(zhǎng)了,也受老師的一些影響呢?家庭教育我們可能無(wú)法決定,但是,作為教師,我們自己首先要做一個(gè)高效能的人,用積極的力量去影響自己的學(xué)生,教師的效能決定一切,對(duì)孩子的影響至關(guān)重要。

我們的教育時(shí)間是有限的,如何在有限的時(shí)間里,最大限度地完成自己的工作目標(biāo)呢?讀《如何成為高效能教師》這本書(shū),給了我很多的啟發(fā)。

首先,要實(shí)現(xiàn)高效能的工作,教師自己要樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)會(huì)通力合作,和同事互相學(xué)習(xí),互相幫助,并以?xún)?yōu)秀的同事為榜樣,認(rèn)真鉆研教學(xué),加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),樹(shù)立目標(biāo),追求卓越。明確自己的責(zé)任和義務(wù),工作中才能有的放矢。目標(biāo)明確而專(zhuān)一,自然效率就會(huì)高一些。

再次,將你對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)落到實(shí)處,以增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的積極期望,要學(xué)會(huì)吸引人,我們周?chē)娜硕伎释艿疥P(guān)注。尤其是我們的學(xué)生,更需要老師的關(guān)注。怎樣去關(guān)注我們的學(xué)生,并且讓他能感覺(jué)到你對(duì)他的關(guān)注呢?書(shū)中提到了五項(xiàng)增強(qiáng)積極希望的方法:名字、請(qǐng)、謝謝你、微笑、愛(ài)。和學(xué)生說(shuō)話(huà)時(shí),請(qǐng)注意認(rèn)真地叫他的名字,這會(huì)讓他感覺(jué)到你對(duì)他的尊重;同時(shí),讓學(xué)生幫你做事或者在平時(shí)的作業(yè)中,多用“請(qǐng)”字,如果你沒(méi)有說(shuō)“請(qǐng)”,并以命令的口氣表達(dá)出你的要求時(shí),你正在慢慢削弱人的自由和尊嚴(yán)。當(dāng)你說(shuō)“請(qǐng)”時(shí),實(shí)際上向?qū)W生傳達(dá)了:作為一個(gè)人,我尊重你的善良和價(jià)值。重復(fù)地使用這個(gè)字,會(huì)認(rèn)你的學(xué)生學(xué)會(huì)禮貌?!爸x謝你”,我在平時(shí)是很少對(duì)學(xué)生說(shuō)的,讓學(xué)生做這做那,卻很少說(shuō)聲“謝謝你”,在今天看來(lái),自己做得是不對(duì)的。雖然這句話(huà),在很多人看來(lái)很多余,但是,當(dāng)你對(duì)他人說(shuō)出來(lái)時(shí),就表示你對(duì)他們付出的努力和好意懷有感激和贊賞。如果你期望你的學(xué)生努力學(xué)習(xí)并學(xué)會(huì)友善,那么就說(shuō)“謝謝你”,這會(huì)給他們帶來(lái)溫暖,并鼓勵(lì)他們堅(jiān)持下去,友善地對(duì)待任何一個(gè)人。

再就是微笑和愛(ài)。書(shū)中提到:只有兩件事是幸福和成功的生活所必須的,即令人喜愛(ài)并具有能力。高效能教師用于不會(huì)停止精益求精,他們會(huì)不斷地尋找獲得更多技能的方法。笑是一盞明燈,告訴人們你的心與他們的心是相聯(lián)的。輕微、善意的微笑,就已經(jīng)傳達(dá)了你對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。愛(ài)是教學(xué)的理由。盡管它不花費(fèi)什么,然而,它是人們可以擁有的最寶貴的東西。只有讓學(xué)生知道老師關(guān)心他們后,才能讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)。

我們的職責(zé)不是培養(yǎng)醫(yī)生、警察……,不是追求更高的分?jǐn)?shù),是在年輕的面孔上引起微笑,在年輕的心靈中留下幸福,并在年輕的腦海里產(chǎn)生夢(mèng)想。其余的也就水到渠成了。

所以,從今天做起,從現(xiàn)在做起,面帶微笑,在你的語(yǔ)言和行動(dòng)中,處處表現(xiàn)出你對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊重和熱愛(ài),并堅(jiān)持下去,你就向高效教師邁出了成功的一步。

讀《如何成為高效能教師》心得體會(huì)。

我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因?yàn)槲乙蚕刖邆涓咝芙處煹奶刭|(zhì):對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。

讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的課堂上,要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號(hào)施令,更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天,好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現(xiàn)在學(xué)的是什么,將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上,他們不希望有任何的‘驚喜’混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著講新課,而是應(yīng)該細(xì)細(xì)地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材,讓學(xué)生們都知道,這一學(xué)期,我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)過(guò)程中約束和控制自己的行為,學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。

對(duì)于我們教師,營(yíng)造高效能的課堂首先要認(rèn)真?zhèn)湔n,尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個(gè)體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適應(yīng)性就大打折扣,高效課堂無(wú)從談起,教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認(rèn)真設(shè)計(jì)好課堂教學(xué),諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類(lèi)的教學(xué)活動(dòng)等,都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性,做到難易結(jié)合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外,要加強(qiáng)課堂節(jié)奏的把握和管理,立足于學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng),從而達(dá)到高效課堂這一最終目標(biāo)。

在這本書(shū)中,作者以鮮活的事例、警醒的語(yǔ)言、充滿(mǎn)文采的詩(shī)句將研究性教師的成長(zhǎng)之路詮釋的淋漓盡致,舒展灑脫的敘述了:專(zhuān)業(yè)發(fā)展、心理健康、班級(jí)管理、課堂教學(xué)、論文寫(xiě)作、家庭教育、教師培訓(xùn)、組織教研這八項(xiàng)專(zhuān)題。內(nèi)容全面,敘述詳盡,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一部教師寶典。現(xiàn)將幾點(diǎn)感想分享如下:

一、“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”

這是開(kāi)篇第一句話(huà),也是全書(shū)的核心所在。我們的教育就是用卓越的教師培養(yǎng)卓越的學(xué)生?!白屆恳粋€(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育”。是的,教師的高度和層次直接影響著學(xué)生的未來(lái),作為一名教師不僅僅要教會(huì)知識(shí),更重要的是能將孩子們舉過(guò)肩頭,為他們?cè)趯?lái)的歲月里,成就偉大的夢(mèng)想和人生的卓越助上一臂之力。

二、善于反思登新高。

書(shū)中寫(xiě)道:“對(duì)一名教師來(lái)說(shuō),推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子,一個(gè)叫做情感,一個(gè)叫做思考。教育情感使他熱愛(ài)孩子,忘我地工作,并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪教育思考使他明確自己的教育方向,科學(xué)而理性地設(shè)計(jì)、實(shí)施自己的教育,同時(shí)不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實(shí)踐,心得體會(huì)。葉瀾教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思則可能成為名師?!边@些話(huà)讓我對(duì)“教育反思”這一活動(dòng)有了更深層次的認(rèn)識(shí):當(dāng)一個(gè)教師缺少反思時(shí),他的行動(dòng)往往是盲目的;只有不斷檢驗(yàn)、鑒別和完善自己的思想時(shí),教師才能走向自覺(jué),在行為上表現(xiàn)為從被動(dòng)接受走向主動(dòng)發(fā)展,從自在的人走向自為的人。因此我們要做到“為實(shí)踐而反思,對(duì)實(shí)踐的反思,在反思中實(shí)踐。

三、做會(huì)上課的老師。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,要求我們創(chuàng)建以學(xué)生為本的課堂,凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)之中,成為探索和發(fā)現(xiàn)的主人。這就要求我們先確立知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三位一體的教學(xué)目標(biāo)。

書(shū)中寫(xiě)道“如果把新課程教學(xué)比作磨豆子,其中“知識(shí)和技能”就是“豆子”,是基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容,沒(méi)有了“豆子”就會(huì)推空心磨;“過(guò)程與方法”就是推磨的技巧,沒(méi)有這個(gè)技巧也推不出豆?jié){;“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”就是愿不愿推的動(dòng)力問(wèn)題,缺少了動(dòng)力,也不會(huì)取得成功?!边@里通過(guò)打比方,將新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)目標(biāo)做了淺顯易懂的解釋?zhuān)m然自己在教學(xué)中,每節(jié)課的設(shè)計(jì)都是圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,卻從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣深刻的認(rèn)識(shí)到:知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀這三個(gè)層面相互聯(lián)系、相互作用、相互促進(jìn),是一個(gè)有機(jī)的整體。

四、做打開(kāi)孩子心靈的那把鑰匙。

“每個(gè)孩子的心,都像上了鎖的大門(mén),任你再粗的鐵棒也撬不開(kāi)。唯有家長(zhǎng)變成一只細(xì)膩的鑰匙,才能走進(jìn)孩子的心靈深處?!蔽蚁?,這句話(huà)不僅是對(duì)于我們自己的子女,對(duì)于我們的學(xué)生同樣適用。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦,就談不上教育?!焙⒆佑袉?wèn)題,是不是他的老師和作為家長(zhǎng)的我們不夠了解他,沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)他,沒(méi)有找到真正適合他的教育方法,所以才表現(xiàn)出這樣那樣的問(wèn)題。魯迅曾說(shuō)過(guò)“孩子的世界,與成人不同,倘若不先行理解,一味蠻教,必有大礙孩子的發(fā)展。”因此,只有我們真正做到尊重、信任,理解,孩子的精神需求才能得到滿(mǎn)足,心靈才會(huì)處于舒展?fàn)顟B(tài),我們也才能走進(jìn)孩子的心靈,從而走向教育的成功。

我結(jié)合個(gè)人的認(rèn)真研讀和理解,認(rèn)為:教師應(yīng)該是一個(gè)心理健康的人,是一個(gè)培育學(xué)生的人,是一個(gè)會(huì)上課的人,是一個(gè)會(huì)寫(xiě)作的人,是一個(gè)會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的人……只有符合了這樣的素質(zhì),我們才能成為一個(gè)幸福的教師,也才能幸福地做一個(gè)教師!教師應(yīng)該做到用情施教、用心思考,這樣才能真正成為一名卓越的教師。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇五

讀書(shū)時(shí)一種補(bǔ)充知識(shí)的途徑,同時(shí)也是一種積極進(jìn)取的人生追求,尤其是教師讀書(shū),更是一種追求進(jìn)步的重要體現(xiàn),下面是本站小編精心整理的小學(xué)教師讀書(shū)。

心得體會(huì)。

范文,供大家學(xué)習(xí)和參閱。

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"。

透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿(mǎn)感情。

總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿(mǎn)信心,對(duì)工作有較好的滿(mǎn)意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了?!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。

我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。

每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來(lái)越多,你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!

生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵?,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,保持快樂(lè)的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子,把自己的所有精力都奉獻(xiàn)在著三尺講臺(tái)上。

作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任。

“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短。

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”

三、教師的教育素養(yǎng)。

“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?!逼鋵?shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己?!白x書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的。

教案。

此時(shí)想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。

年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇六

2月29日,我們太行小學(xué)數(shù)學(xué)聯(lián)片式教研活動(dòng)如期舉行,參加這次教研活動(dòng)的不僅有聯(lián)片區(qū)兄弟學(xué)校,還有來(lái)至臨汾的老師。本次活動(dòng)圍繞著“三步導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式研討”這一主題展開(kāi),活動(dòng)中我聽(tīng)了張曉燕老師的一節(jié)關(guān)于《數(shù)學(xué)廣角—重疊問(wèn)題》的研討課。聽(tīng)課后讓我受益匪淺,感慨良多。以下是我的一些體會(huì)與思考。

一、張曉燕老師能根據(jù)新課改的要求努力做到,以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),放手又有效的調(diào)控教學(xué)。例如:在整個(gè)知識(shí)的獲取過(guò)程中,基本上讓學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)口去獲取,老師只是起了一個(gè)穿針引線(xiàn)的作用。

二、注重學(xué)生自主探索,合作交流,充分獲取數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立的思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn),并與同伴交流,可見(jiàn),合作交流在數(shù)學(xué)教學(xué)中也相當(dāng)重要,本課很好地體現(xiàn)了這一理念,給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì)了用集合的思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。

三、精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí),體現(xiàn)趣味性和層次性,先設(shè)計(jì)了游戲,讓學(xué)生在“做中學(xué),玩中學(xué)”,然后設(shè)計(jì)了幾道有趣的練習(xí),使練習(xí)有坡度,難度適宜,真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。

通過(guò)這次聯(lián)片教研活動(dòng),對(duì)于我來(lái)說(shuō),提高很大,對(duì)三步導(dǎo)學(xué)的實(shí)質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí),希望自己能多參加這樣的活動(dòng),學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。

20_年11月26日,我參加了鎮(zhèn)教研室組織的小學(xué)數(shù)學(xué)教研活動(dòng),觀摩了鎮(zhèn)中心校兩位老師的課,本次教研活動(dòng)對(duì)于我而言,是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),令我受益匪淺。

自縣教研室提出課堂“三環(huán)節(jié)”改革以來(lái),我參加了很多次的教研活動(dòng),即縣、鎮(zhèn)、校也不斷的開(kāi)展關(guān)于課堂“三環(huán)節(jié)”改革的教研活動(dòng)。下面就說(shuō)一說(shuō)參加本次鎮(zhèn)教研活動(dòng)之后的心得體會(huì)。

首先,關(guān)于課前預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié),預(yù)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生,自我上學(xué)以來(lái),預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)是不可缺少的一部分。預(yù)習(xí)的方法頗多,而參加本次教研活動(dòng)加上以前縣教研組織的活動(dòng),這對(duì)我的預(yù)習(xí)關(guān)有了很多的看法與認(rèn)識(shí)。正如在本次教研活動(dòng)上劉傳英主任所說(shuō):預(yù)習(xí)的方法有很多種,可以讓學(xué)生看一看、讀一讀、想一想、做一做、記一記、說(shuō)一說(shuō)等等,來(lái)認(rèn)識(shí)本課時(shí)所要講授的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn),教師再引導(dǎo)學(xué)生、輔助學(xué)生如何來(lái)預(yù)習(xí),正如劉傳英主任說(shuō)的,預(yù)習(xí)方式多種多樣,我們教師可以?xún)?yōu)化預(yù)習(xí)的方法。盡可能的讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中學(xué)習(xí)新知識(shí)、新能力,為學(xué)生的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

再次,在課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)上,首先以學(xué)生為主體。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,教師的角色已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變成了學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和輔助者。因此我們作為教師要從教學(xué)理念上發(fā)生根本性的改變,主要以學(xué)生為主體,可以讓學(xué)生小組合作。自主血絲,從某種意義上講,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然課堂教學(xué)的方式也有很多種,我們要尊重學(xué)生個(gè)人,讓他們?cè)谡n堂這個(gè)舞臺(tái)上盡情的展現(xiàn)自我,從而達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和自主學(xué)習(xí)的能力。

最后,限時(shí)作業(yè)這個(gè)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為限時(shí)作業(yè)這個(gè)環(huán)節(jié)是十分重要的,因?yàn)橄迺r(shí)作業(yè)能檢驗(yàn)本課時(shí)教學(xué)的效果,能讓學(xué)生自我檢測(cè),從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與不足,對(duì)學(xué)生如此,對(duì)教師更是如此。教師本人可以從限時(shí)作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出本課時(shí)存在的問(wèn)題,為今后的教學(xué)打下鋪墊。另外,限時(shí)作業(yè)的方式也有很多種,可以讓學(xué)生說(shuō)、讀、寫(xiě)、記。都是限時(shí)作業(yè)的一種。當(dāng)然,對(duì)于我而言,還要有待于去探究、去發(fā)現(xiàn)、去摸索。

總言而之,本次鎮(zhèn)教研活動(dòng)使我學(xué)到了很多知識(shí),尤其在課堂“三環(huán)節(jié)”改革方面上,相信自己在今后的實(shí)際教學(xué)中做的更好!

伴隨著幼兒園的孩子們的成長(zhǎng),我們幼兒園的師生都在一天天的進(jìn)步。為了能跟上學(xué)生們的成長(zhǎng),在這短時(shí)間以來(lái),我們也在不斷的提升自我的成長(zhǎng),讓自己能有進(jìn)步。為此,在教研工作方面,我們都在積極的鉆研和進(jìn)步,通過(guò)在工作中改進(jìn)和調(diào)整,不斷的提升自我,帶動(dòng)我們每個(gè)老師的提升,并且在讓每個(gè)班級(jí)的孩子們都能受到更好的教育感受到更加快樂(lè)的幼兒園生活。

回顧這段時(shí)間以來(lái)的教研工作,我在教學(xué)上也有了不少的改進(jìn),為此,我將自己的教研活動(dòng)情況在此做總結(jié)如下:

一、加強(qiáng)個(gè)人的思想要求。

作為一名幼兒教師,孩子們正是行為以及思想習(xí)慣都在模仿的時(shí)候。作為老師,我必須在日常里作為最佳的榜樣去引導(dǎo)幼兒,帶領(lǐng)他們認(rèn)識(shí)美麗和善良,并且要學(xué)會(huì)什么是正確的,什么又是錯(cuò)誤的。為此,在這方面的管理上,我一直在努力的加強(qiáng)自己,除了在培訓(xùn)和學(xué)習(xí)中提升之外,我也在積極的向家長(zhǎng)請(qǐng)教,傾聽(tīng)他們的想法,從中挑選比較適合的來(lái)改變自己的行為規(guī)范。

此外,我也在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書(shū)籍來(lái)學(xué)習(xí)、完善自己,當(dāng)然,其中的改變我都有嚴(yán)格的確認(rèn),力求讓自己能有更多的進(jìn)步,能將自己打造的更加完善。

二、備課方面。

作為老師來(lái)說(shuō),備課就是課堂前的準(zhǔn)備。越是準(zhǔn)備的豐富,課堂也就越好有趣。作為老師,我也在不斷的磨練自己的備課能力,我努力的將自己的課程不斷的優(yōu)化,將一節(jié)課的時(shí)間充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)。當(dāng)然,我也有時(shí)刻考慮到幼兒們的情況,針對(duì)課堂的情況不斷的去調(diào)整,盡量讓課堂變的更有趣,更有質(zhì)量。

除了每日的備課,我也從其他老師和前輩身上學(xué)習(xí)不少新的教學(xué)技巧。我自己有一份筆記,專(zhuān)門(mén)對(duì)有趣或是很實(shí)用的技巧進(jìn)行記錄,我也會(huì)經(jīng)常更性和翻閱,但最多的,還是讓那些好的教學(xué)方式都融入到自己的工作中來(lái)。這才是真正的提升。

三、加強(qiáng)和家庭的聯(lián)系。

作為老師,我們甚至幼兒園與家庭是決不可分開(kāi)的。幼兒園就像孩子們的第二個(gè)家,但因此,在幼兒園學(xué)到東西后,在家庭中若是不能保持的話(huà),就很容易受到影響,進(jìn)而讓學(xué)生難以養(yǎng)成習(xí)慣。為此,我們?cè)诮虒W(xué)后積極的與家長(zhǎng)溝通,讓家長(zhǎng)在家協(xié)助觀察孩子的成長(zhǎng),并對(duì)正確的習(xí)慣進(jìn)行表?yè)P(yáng),對(duì)錯(cuò)誤的要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)校和家庭互相聯(lián)手,這樣才能培育最出色的孩子。

總的來(lái)說(shuō),這一段時(shí)間我的收獲實(shí)在是很多,我也要及時(shí)的消化整理,讓自己能在今后的工作中完成的更加出色!

“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平”是提高教師教學(xué)能力的一條重要途徑,更是影響教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。今年學(xué)校開(kāi)展的校本培訓(xùn)活動(dòng)特別豐富,對(duì)于我這樣的新老師來(lái)說(shuō)收獲頗豐,現(xiàn)將自己個(gè)人的種.種感悟與體會(huì)總結(jié)如下:

一、轉(zhuǎn)變教育觀念,營(yíng)造良好氛圍。

觀念轉(zhuǎn)變是課程改革重中之重的問(wèn)題,是課程改革的重要目標(biāo)和內(nèi)容,是推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的重要條件,教育教學(xué)觀念的根本轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的,是一條布滿(mǎn)艱辛和汗水的道路,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任重道遠(yuǎn)的艱巨任務(wù)。每天我熱情地投入到教育教學(xué)中,與學(xué)生們共同體驗(yàn)成功的喜悅,與同事共同面對(duì)課改在教學(xué)的實(shí)施中帶來(lái)失敗的困惑。

二、在教學(xué)活動(dòng)中,教師要善于評(píng)價(jià)。

在教學(xué)過(guò)程中要給學(xué)生多一點(diǎn)賞識(shí)與鼓勵(lì)。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn),應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等積極性的評(píng)價(jià)為主,采用激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ),盡量從正面引導(dǎo)。莎士比亞說(shuō):“贊賞是照在人心靈上的陽(yáng)光?!鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“要讓孩子們體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂(lè)和自己的勞動(dòng)而感到自豪?!睘榱俗屓w學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的喜悅,教師在評(píng)價(jià)時(shí)要竭力睜大眼睛尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)。(如:“你這個(gè)詞用得真準(zhǔn)確!”“這個(gè)句子真美!”“發(fā)言聲音響亮!”“真自信!”“真大方!”“你敢于發(fā)表自己意見(jiàn),進(jìn)步真大!”“你的發(fā)言觸動(dòng)了我的思維,震撼了我的心靈!”“你理解透徹,語(yǔ)言精當(dāng),表達(dá)流暢且自信滿(mǎn)懷,我非常欣賞你!”“我有聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)的感覺(jué)了!”“你懂得比老師還要多!”“你讀得比老師還要棒!”)大量的實(shí)踐證明,對(duì)學(xué)生的賞識(shí)與鼓勵(lì),不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞他人,相信自己,積極向上的品格,充分體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的人文性。

三、學(xué)習(xí)方式上倡導(dǎo)自主、合作、探究。

新世紀(jì)課程改革以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為基本理念,力求使學(xué)生在責(zé)任感、自主學(xué)習(xí)與生活能力、創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力等方面有卓越的表現(xiàn),努力追求創(chuàng)造相對(duì)寬松的發(fā)展環(huán)境,構(gòu)建開(kāi)放的基礎(chǔ)教育體系,倡導(dǎo)學(xué)生在選擇中學(xué)習(xí)選擇,在嘗試中學(xué)會(huì)負(fù)責(zé),在參與中發(fā)展自我,強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)與生活及社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生更主動(dòng)、更自覺(jué)、更活潑、更多樣地學(xué)習(xí),把課堂與社會(huì),把課堂與家庭結(jié)合起來(lái),在更大更廣的天地中獲得發(fā)展,全面嘗試新的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究上,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出充分的自主性,以我要學(xué)的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。

四、自我反思,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和材料。

反思如同前行路上的驛站,休整再出發(fā)才能精神百倍,方向正確。積極撰寫(xiě)反思型教學(xué)案例,不斷地記錄和積累教學(xué)工作中的體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)和資料,有利于教學(xué)工作的深入進(jìn)行,有利于不斷提升自身的理論水平和教學(xué)能力。每教完一節(jié)課后,我都記下本課的創(chuàng)新“亮點(diǎn)”;找不足之處,寫(xiě)出改進(jìn)之法;想應(yīng)做之法,留下瞬間感悟,不斷積累成功的經(jīng)驗(yàn)。

五、做一名成功的班主任。

每一位班主任都希望成功,但是責(zé)任心獲得成功才是成功班主任的前提有了責(zé)任田,班主任就會(huì)全身心地投入到工作中,用自己的光和熱去照亮和溫暖著每一個(gè)學(xué)生的心靈。有了責(zé)任心班主任、在工作過(guò)程中就會(huì)想方設(shè)法克服困難最終使自己的事業(yè)成功。作為班主任應(yīng)做到上對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),下對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)兩方面。因而要做到全面執(zhí)行學(xué)校布置的各項(xiàng)工作,并能積極帶領(lǐng)全班學(xué)生。通過(guò)各種教育形式。組織各種活動(dòng),使學(xué)校學(xué)生雙滿(mǎn)意。這樣才能當(dāng)好一名成功的班主任。

“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。學(xué)習(xí)是教師的終身必修課,在信息化時(shí)代,只有堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要而不致于落伍,教師尤其應(yīng)該如此。校本培訓(xùn)與時(shí)俱進(jìn),重在指導(dǎo)教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),提高教師的實(shí)際動(dòng)手能力,使教師受益匪淺。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇七

假期拜讀完《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》,我心中是無(wú)限感慨且久久不能平息的。與其說(shuō)這本書(shū)是吳正憲老師給年輕教師的建議,倒不如說(shuō)是吳老師用自己從教四十余年積累的智慧與經(jīng)驗(yàn),以文字為載體,以愛(ài)為名,傳遞給我們所有走在教育之路上的“追夢(mèng)人”。

吳老師高尚的師德、深厚的知識(shí)底蘊(yùn)、優(yōu)雅的數(shù)學(xué)課堂以及她幾十年如一日對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)事業(yè)的孜孜追求,都深深感染著我。而在這本書(shū)中,吳老師用四個(gè)部分來(lái)向教師朋友們?cè)V說(shuō)著三個(gè)字——愛(ài)、勤、創(chuàng)。

愛(ài)——做好教育工作的核心。作為一個(gè)教師,只有真心地愛(ài)教育事業(yè),愛(ài)學(xué)生,才能與學(xué)生在課堂上碰撞智慧,交匯心靈,感悟靈魂。因?yàn)椤皭?ài)是教育最美的語(yǔ)言”,只有充滿(mǎn)愛(ài)的教育才是“心心相印的真教育”。

勤——做好教育工作的基礎(chǔ)。吳老師告訴我們要做到三個(gè)“勤”:勤于學(xué)習(xí);勤于思考;勤于筆耕。教育者應(yīng)該是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng),不斷反思。同時(shí),面對(duì)動(dòng)態(tài)變化的教材、學(xué)生、課堂,教育者又應(yīng)該是一個(gè)思考者,讓自己保持著一種動(dòng)態(tài)的變化,在變化中積累成長(zhǎng)智慧。最后,教育者還應(yīng)該善于記錄下自己在教學(xué)上的所思所想,點(diǎn)滴的體會(huì)都是智慧的積累。只有善于耕耘,教育之路上才能鋪砌成功的磚塊。

創(chuàng)——做好教育工作的目標(biāo)。吳老師用自己的課堂實(shí)踐著什么是創(chuàng)造。她說(shuō)過(guò)“課堂是師生情感共鳴、思維共振、智慧共生的舞臺(tái),做‘傳授知識(shí)、啟迪智慧、完善人格’三位一體的立體教師,創(chuàng)造孩子們喜歡的課堂,做孩子們喜歡的老師,是我一直的追求?!蔽覀円矐?yīng)該向吳老師學(xué)習(xí),用智慧啟迪智慧、用創(chuàng)造喚起創(chuàng)造、用心靈感染心靈,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中思考,在思考中創(chuàng)造。

吳老師首先是一個(gè)鉆研教材改革的實(shí)踐者。感動(dòng)在于她用自己的智慧與研究,建立了完整的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu),整合成六大知識(shí)體系:體積教學(xué)一條龍;分?jǐn)?shù)四則計(jì)算一條龍;分?jǐn)?shù)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題一條龍;數(shù)的整除一條龍;正反比例一條龍。她成功幫助了學(xué)生在心中種植枝繁葉茂的小學(xué)數(shù)學(xué)之“樹(shù)”,形成完整的知識(shí)體系。因?yàn)橹挥羞@樣,才能實(shí)現(xiàn)腦中有“樹(shù)”,心中有“數(shù)”,教學(xué)有“術(shù)”。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇八

讀《如何成為高效能教師》一書(shū),使我對(duì)“有效教學(xué)”的涵義以及實(shí)施“有效教學(xué)”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認(rèn)知,所謂“有效教學(xué)”是指教師所采取的遵循教學(xué)活動(dòng)客觀規(guī)律,以?xún)?yōu)化的速度、效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展,從而高效能地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)的一切行為,從本質(zhì)上說(shuō)有效教學(xué)就是一種目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單灌輸,只關(guān)注如何使學(xué)生接受教學(xué)內(nèi)容,而沒(méi)有考慮學(xué)生的個(gè)人需求和自主權(quán),使學(xué)生學(xué)得辛苦,教師教得辛苦,導(dǎo)致“時(shí)間+汗水=低效”結(jié)果。而“有效教學(xué)”的“有效”,主要是指通過(guò)教師在一種先進(jìn)教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)之后,使學(xué)生獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展。

通讀此書(shū)以后,我越來(lái)越堅(jiān)定地認(rèn)為提高課堂教學(xué)有效性是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),針對(duì)提高化學(xué)課堂教學(xué)的有效性即如何使學(xué)生在在繁忙的學(xué)業(yè)中把英語(yǔ)學(xué)得有興趣,有成效呢?下面我結(jié)合《如何成為高效能教師》一書(shū)內(nèi)容和自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)想法。

一、真正的高效能教師必須一開(kāi)始就成功。

書(shū)中談到普通教師在開(kāi)學(xué)第一天往往直切正題只顧講課或做個(gè)小游戲來(lái)拉近與學(xué)生的距離,結(jié)果這樣的教師在以后的日子里,只得追著學(xué)生學(xué)。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程,使學(xué)生明白自己該做什么,怎樣取得成功。不能天真的認(rèn)為與自己的學(xué)生打成一片、一團(tuán)和氣,并成為他們的朋友就是一名成功的教師。開(kāi)學(xué)第一周,最重要的事情是建立教學(xué)的一致性、連貫性。會(huì)用最初的兩周的時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢边B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。學(xué)生的期末成績(jī)與教師在學(xué)年伊始建立起來(lái)的課堂程序息息相關(guān)。假如有特殊情況,教師沒(méi)有布置任務(wù),學(xué)生也會(huì)井然有序,知道該做什么。

二、高效能教師將自己得體的包裝為一個(gè)職業(yè)教育工作者,來(lái)示范成功。

在一個(gè)理想的世界里,我們最好是作為自己本身而被接受,而不是因?yàn)槲覀兊耐庥^。但是,在現(xiàn)實(shí)世界中,我們看得見(jiàn)摸得著的自身總是在受到不斷地審視。

在學(xué)生眼中,你就是一個(gè)能走能說(shuō)的廣告,你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你。高效能教師像專(zhuān)業(yè)教育家一樣穿著得體,來(lái)示范成功。我們散步、談話(huà)等一言一行均在昭示著我們是個(gè)什么樣的人,同時(shí)也昭示著我們相信自己是一個(gè)專(zhuān)業(yè)教育工作者。服裝可能不會(huì)成就一個(gè)人,但卻可以成為阻礙一個(gè)人成功的重要因素,研究表明,教師的穿著會(huì)影響學(xué)生的功課、態(tài)度和紀(jì)律。學(xué)生們留意他們的教師的穿著如何,他們會(huì)以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著的適應(yīng)性。當(dāng)你早晨穿著好后,當(dāng)你去學(xué)校面對(duì)你的學(xué)生前,對(duì)著鏡子看看自己。你自己可以問(wèn)你自己這三個(gè)問(wèn)題:1.像你這般穿著,房地產(chǎn)機(jī)構(gòu)會(huì)不會(huì)聘用你?2.像你這般穿著,麥當(dāng)勞會(huì)不會(huì)讓你將食物遞給顧客?3.你有沒(méi)有信心,將你的愛(ài)子、孫子、侄子或外甥送到學(xué)校,交給像你這樣穿著的教師教育呢?從你的得體穿著中,給學(xué)生、給同事、給領(lǐng)導(dǎo)傳遞的信息是你是專(zhuān)業(yè)、自豪、執(zhí)著、專(zhuān)注、有責(zé)任心而且受到賞識(shí)的人群當(dāng)中的一個(gè)。

三.違反紀(jì)律方案要承擔(dān)后果。

違反規(guī)則必須承擔(dān)后果。有些規(guī)則即使違反了,教師也不會(huì)違反者實(shí)行任何懲罰,這使得有些學(xué)生認(rèn)為他們可以不遵守這些規(guī)則。犯錯(cuò)的學(xué)生如果質(zhì)問(wèn)你“你為什么跟我過(guò)意不去”“我做了什么”“其他人也那樣做的,為什么只看我”你不要爭(zhēng)辯,不要吼叫,也無(wú)需提高你的嗓門(mén)。每次都只要平靜的說(shuō)“因?yàn)槟氵x擇了違反規(guī)則”幾次過(guò)后,沒(méi)有學(xué)生再會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題,因?yàn)槊總€(gè)人都完全清楚你會(huì)怎樣回答。規(guī)則要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周、幾個(gè)月以后,如果還有人問(wèn)你,你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學(xué)生前面---全班學(xué)生將替你回答。

當(dāng)上課時(shí),不要停止講課去懲罰違反課堂紀(jì)律的學(xué)生,這樣會(huì)干擾教學(xué)節(jié)奏。實(shí)施處罰的方式--白色書(shū)寫(xiě)板、罰單、圖案(讓學(xué)生制作代表他們自己的圖案或剪紙,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人違反規(guī)則時(shí),在布告欄上代表該學(xué)生的圖案上“標(biāo)記”一下。

《如何成為高效能教師》一書(shū),真的值得我們花時(shí)間閱讀,內(nèi)容精彩,介紹教學(xué)方法獨(dú)特,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)這些方法和不斷地實(shí)踐創(chuàng)新,才能積累更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高有效教學(xué)能力,才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展,才能察實(shí)現(xiàn)我們要追求“時(shí)間+策略=高效”的有效教學(xué)。

人類(lèi)就有成功的本能。

在成功與家庭背景、種族民族、血統(tǒng)、財(cái)務(wù)狀況,甚至是教育成果之間,絕對(duì)不存在任何研究意義上的相互關(guān)聯(lián),只有一個(gè)因素與成功相關(guān)聯(lián),那就是:態(tài)度。

所有生物活著都是為了生存,他們花費(fèi)一整天本能的尋找食物和住所并逃避捕食者。人類(lèi)有一個(gè)成功的本能,這是人類(lèi)區(qū)別于其他生物的不同之處,他們希望獲得成功,他們?yōu)槌晒Χ鴬^斗,如果你對(duì)自己的行為和表現(xiàn)設(shè)置很高的期望,你自己也遵守,你就可以同學(xué)生一起完成任何事情。

兩種期望:積極或高期望;消極或低期望。

積極的期望:一個(gè)樂(lè)觀主義者,相信無(wú)論你教誰(shuí)或者無(wú)論你做什么,都能走向成功,獲取得成就,如果你期望獲得成功,你會(huì)不斷的流行病意識(shí)到幫助你,獲得成功的機(jī)會(huì)。

消極的期望:一個(gè)悲觀的人會(huì)認(rèn)為,不管你交什么,或者不論你怎么做,都沒(méi)有什么效果,或真會(huì)失敗,何必麻煩去做任何事,或者去教別人呢,如果你期望失敗,你總是在不斷尋找理由和證據(jù)來(lái)說(shuō)明你為什么失敗了。

《如何成為高效能教師》這本書(shū)中的例子來(lái)自美國(guó)中小學(xué)的課堂和教師的親身講述。盡管?chē)?guó)情不同,但教育的根本目的是相同的。

全書(shū)講述了什么是真正的高效能教師,接著從教師對(duì)學(xué)生的期望、教師對(duì)課堂的管理、教學(xué)設(shè)計(jì)三個(gè)方面講述高效能教師的特征,最后從高效能老師成長(zhǎng)為教師領(lǐng)袖。

成源自開(kāi)學(xué)第一天。許多書(shū)中都說(shuō)過(guò)關(guān)于第一節(jié)課的重要性。高效能教師第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程,并在第一周就建立教學(xué)的一致學(xué)、連貫性,井然有序的課堂是學(xué)生向往的。高效能教師會(huì)用最初的兩周時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。

高效能教師的三大特征:1、對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期待;2、是一位杰出的課堂管理者;3、知道如何為學(xué)生掌握知識(shí)而設(shè)計(jì)課程。

我們常說(shuō)要使課堂有效、高效,其實(shí)一個(gè)教師只有從管理上不斷探索,行先知后,使班級(jí)和學(xué)生得到有序管理,才能談得上教育效果,才能讓知識(shí)的學(xué)習(xí)成為可能。一個(gè)高效能教師和低效能教師具有截然不同的特質(zhì)和表現(xiàn),如:1.對(duì)所有學(xué)生抱有積極期望。2.擁有良好的課堂管理技巧。3.為學(xué)生設(shè)計(jì)合理的課程。一一對(duì)照,我們究竟做得怎樣呢?如果認(rèn)為自己班級(jí)里有幾個(gè)品行惡劣或成績(jī)特差的孩子屬于極少數(shù)特例,是家庭原因使然,那么我們就做得不夠公正,不夠慈悲,沒(méi)有將“教育是為了每一位孩子”的理念牢牢樹(shù)立心中。只有當(dāng)我們對(duì)所有孩子抱有積極期望,我們教育才可以稱(chēng)為教育。是的,對(duì)于我班里有個(gè)每天都有學(xué)生、家長(zhǎng)甚至是教師告狀的學(xué)生,我難道應(yīng)該放棄對(duì)他的期望嗎?難道我可以對(duì)那些告狀的事實(shí)置若罔聞而談自己的教育成效嗎?一個(gè)都不能少!

我們都有這樣的經(jīng)歷,好多班級(jí)在自己語(yǔ)數(shù)英課堂上的紀(jì)律不錯(cuò),遇到小科目老師上課,孩子們似乎要欺負(fù)老師。其實(shí)也許我們很多老師自己都不覺(jué),這就是課堂管理技巧在作用。如果課堂上失去了行之有效的一套管理程序,我們的課堂和課間就不會(huì)有什么兩樣,就無(wú)從談起課堂效果和成績(jī)。課堂不認(rèn)真聽(tīng)講課后花十倍的功夫也彌補(bǔ)不回來(lái)的。因此,我們每個(gè)老師一定要先認(rèn)真研究、提高自己的課堂管理技巧。有時(shí)候因臨時(shí)會(huì)議或特殊原因,老師打鈴后方進(jìn)入課堂,或者自習(xí)課,有的班級(jí)孩子或者部分孩子只會(huì)呆呆地瞪著眼睛,無(wú)所事事,或者亂哄哄一直耗費(fèi)時(shí)間,根本不知道該干什么。這就涉及到課程安排問(wèn)題了。我認(rèn)識(shí)到不光要教給孩子如何在課堂學(xué)習(xí),更要設(shè)計(jì)出每天、每周的學(xué)習(xí)課程,讓學(xué)生明白當(dāng)天、當(dāng)堂自己要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和實(shí)施方法,即使老師沒(méi)來(lái),也能有組織或自行學(xué)習(xí)。我們著力更新全體教師的觀念,提高實(shí)施有效教學(xué)的能力,杜絕“無(wú)效教學(xué)”,最大限度地減少低效教學(xué)。由實(shí)施素質(zhì)教育,關(guān)注課堂教學(xué)的效能,建設(shè)高效課堂,成了我們最佳的選擇,而這無(wú)疑需要教師更高的素養(yǎng)、能力與品位。

我想,無(wú)論是作為新教師還是已經(jīng)教書(shū)多年的教師,都應(yīng)該時(shí)時(shí)自省,不斷提升自己。把教書(shū)不僅當(dāng)成工作,還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學(xué)生、影響學(xué)生人生的教育者。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇九

走上三尺講臺(tái),成為人民教師,內(nèi)心澎湃著用心把每一個(gè)孩子教好的雄心壯志。實(shí)踐后才覺(jué)得心有余而力不足,對(duì)于他們的頑劣、無(wú)理,甚至感覺(jué)到不可理喻、無(wú)能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復(fù)雜嗎?他們只是孩子啊!《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話(huà)》這本書(shū),讓我對(duì)教育方式有了新的認(rèn)識(shí),感受到:教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流。

確實(shí),教師和家長(zhǎng)本來(lái)就只是孩子成長(zhǎng)的引路人,我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說(shuō):“教育孩子不是駕馭孩子,所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實(shí)的感受,要想培養(yǎng)出一個(gè)身心健康的孩子,請(qǐng)不要忽略孩子的感受,多聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實(shí)的想法,才能更好地去教育、引導(dǎo)他們;不然,就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸,根本不能令他們心服口服,相反,給了他們野蠻、攻擊的例子。

作者對(duì)她女兒的教育是寬容、平等的。她時(shí)常跟女兒進(jìn)行平等的對(duì)話(huà),在她的家里,她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法,他們的對(duì)話(huà)一點(diǎn)也不像家長(zhǎng)和孩子之間的嚴(yán)肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲,尤其是不贊成的意見(jiàn),孩子可以反駁父母的不是。有些話(huà)當(dāng)時(shí)沒(méi)機(jī)會(huì)或沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出口的,她還用書(shū)信跟女兒交流。在這樣的教育方式下,她的女兒開(kāi)朗樂(lè)觀、積極向上還善良友愛(ài),更重要的是有主見(jiàn)、獨(dú)立性強(qiáng)。

因此,作為有素質(zhì)、受過(guò)教育的教師,我們更不能這么粗暴地對(duì)待孩子,我們更應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話(huà)。只有知道孩子的內(nèi)心想法,我們才能從源頭上解決問(wèn)題,才能達(dá)到教育的終極目的;只有了解孩子的真心,我們才能真正做到為孩子好,把最好的給孩子,孔子說(shuō)“己所不欲,勿施于人”。我們教師平常就應(yīng)該遵照這樣的教育理念,時(shí)時(shí)處處與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話(huà),讓孩子說(shuō)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法,再對(duì)癥下藥、循循善誘。多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)野蠻;多一點(diǎn)交流,少一點(diǎn)謾罵;多一點(diǎn)平靜,少一點(diǎn)怒斥。

也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯(cuò),我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”,我們應(yīng)該冷靜下來(lái),平心靜氣地跟學(xué)生聊聊,讓他說(shuō)出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的,起碼我們老師沒(méi)有冤枉他,我們了解了他的內(nèi)心,接下來(lái)才能有針對(duì)性地想辦法教育感化。不管對(duì)小孩子還是大孩子,我們都要給他們申訴的機(jī)會(huì),正如作者所說(shuō)“表達(dá)自己的內(nèi)心對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)極其重要,這是促使孩子社會(huì)化別的重要途徑,是孩子心理健康的保證,也是他們自我完善的需要”,孩子做錯(cuò)事情,我們給他們陳述的機(jī)會(huì),了解事情的前因后果之后,才發(fā)現(xiàn)有時(shí)候孩子不是無(wú)緣無(wú)故犯錯(cuò)的,其實(shí)他們有時(shí)候只是好心辦壞事。可見(jiàn),了解孩子的真心是多么重要!

《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話(huà)》給了我很大的啟發(fā),在今后的教育中,我將平心地對(duì)待每一個(gè)孩子,跟孩子進(jìn)行平等的交流,任何時(shí)候都要讓孩子說(shuō)出內(nèi)心的想法,了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他成長(zhǎng)進(jìn)步,絕不做專(zhuān)制、粗暴的打壓者。

有一種愛(ài)叫做寬容。

——讀《愛(ài)心與教育》有感。

從孔子的“愛(ài)之,能勿勞乎?忠之,能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點(diǎn)是共同的,那就是“愛(ài)的教育”

——李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》。

一個(gè)陽(yáng)光暖暖的午后,我在《愛(ài)心與教育》里第一次認(rèn)識(shí)了李鎮(zhèn)西、第一次折服于李鎮(zhèn)西。

文中,李鎮(zhèn)西深情地回憶起師生之間美好的往事與濃濃的情誼。我浸潤(rùn)其中,在愛(ài)的氤氳里體驗(yàn)著文字的神奇、教育的魔力,如一次靈魂的洗禮,酣暢淋漓、神清氣爽。

“愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。”李鎮(zhèn)西的話(huà)振聾發(fā)聵。

有一種愛(ài),叫做寬容。

撫摩著飄香的書(shū)本,我的思緒不由回到二十年前……。

有個(gè)瘦弱的小男孩,因?yàn)榧依镌顼堊鲞t了,他胡亂吃上幾口、氣喘吁吁地跑到學(xué)校。匆匆推開(kāi)教室門(mén),來(lái)不及剎車(chē)的腳步倉(cāng)惶停滯在了講臺(tái)前,他發(fā)現(xiàn),所有同學(xué)已坐得端端正正,目光齊刷刷地射向自己。

正在黑板上指點(diǎn)江山、令他望而生畏的老師,拿著半截粉筆的手凝固在了空氣中。

什么是“萬(wàn)箭穿心”,什么叫“無(wú)地自容”,這個(gè)滿(mǎn)臉通紅的小男孩第一次感受到了中華成語(yǔ)的“魅力”。他忐忑的心里,等待著老師的雷霆一怒,更尷尬的是,自己一只手里還提著一個(gè)袋,里面裝著的大碗還盛著今天的午飯。

他仿佛看到了一幕場(chǎng)景:大碗四分五裂,悲慘的碎片在教室外呻呤。

老師回過(guò)頭來(lái),微笑著:快到座位上去,以后早點(diǎn)到。

心,驀地輕松開(kāi)來(lái)。從此,小男孩喜歡上了數(shù)學(xué),喜歡上了這位嚴(yán)厲、但此刻讓他覺(jué)得分外親切的老師。這幕溫暖的畫(huà)面,也如冬日的陽(yáng)光,照亮著小男孩人生的征程,讓他相信著真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)。

面對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò),老師選擇了寬容,小男孩在寬容里邂逅了一場(chǎng)“美麗的過(guò)錯(cuò)”。

對(duì)老師的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教師職業(yè)的愛(ài),長(zhǎng)大后,他也成了一名老師。

這個(gè)小男孩就是我。

“關(guān)于那次打?qū)W生的具體情況,我在另一本《教育手記》中已有詳細(xì)記載。我這里想強(qiáng)調(diào)的是,在那些被教育的日子里,我在反省自己錯(cuò)誤”成“名”成“家”的李鎮(zhèn)西,坦承錯(cuò)誤,真心懺悔,這份胸襟何等寬廣。

與李鎮(zhèn)西一樣,沐浴在仁厚慈愛(ài)中的我,在初為人師時(shí),也曾由于年輕魯莽,鑄下大錯(cuò),至今追悔莫及。

那是二十年來(lái),我所教的孩子們,只有兩天便離開(kāi)母校,各奔東西了。寫(xiě)留言,贈(zèng)禮品,畢業(yè)離別的淡淡憂(yōu)傷籠罩在落英繽紛的校園小路。一個(gè)平日寡言的小男生,低著頭,漲紅了臉跑到我的跟前,將一本精美的留言?xún)?cè)遞到我的手中,又飛快地離去。

一天后,同樣漫步在這里,卻發(fā)生了讓我震怒的一幕。砰的一聲,循聲望去,一塊窗戶(hù)玻璃,碎成了幾片。旁邊站著他——昨天把留言?xún)?cè)遞給我的小男生。怒不可遏的我,死死地盯著驚惶失措的他,狠狠地指責(zé)道:看你給母校留的好紀(jì)念,以為明天要走了,就可以無(wú)法無(wú)天,故意破壞了?你簡(jiǎn)直壞到了極點(diǎn)!小男生囁嚅著,似乎想申辯什么。我更加生氣了,拋下一句:我再也不想見(jiàn)到你了!轉(zhuǎn)身離去,留下他在死寂的空氣里呆呆地站著著。

沒(méi)想到,從那刻后,小男生逃離了校園,二十年來(lái),對(duì)我避而不見(jiàn)。只有那本留言?xún)?cè),至今仍在我抽屜里孤寂地躺著,訴說(shuō)著凄涼與委屈。

后來(lái),我也知道了,那時(shí)的他,是分別時(shí)的痛楚與不舍,擾亂了他的心境,是無(wú)意中的一揮,打碎了玻璃。而我卻不分青紅皂白剝奪了他申訴的權(quán)利。那絕情的話(huà)語(yǔ),令純真童心如玻璃般破碎,那嚴(yán)酷的眼神,劃開(kāi)無(wú)法逾越的鴻溝,阻斷了曾經(jīng)親如父子的師生之情。

至今想來(lái),后悔我為何不能像自己的老師一樣,寬厚對(duì)待學(xué)生犯下的錯(cuò)誤。那碎了的玻璃,扎痛我的心房。那遺落的留言?xún)?cè),變?yōu)槲倚撵`的債本。

“我這是在還債啊!”——李鎮(zhèn)西如此評(píng)價(jià)自己。

歲月的沉淀,失敗的砥礪,如今的我,終于懂得了寬容。用愛(ài)、輕輕叩擊學(xué)生緊閉的心扉,一如當(dāng)年我的老師。

班上有個(gè)學(xué)生彭某,平時(shí)成績(jī)不錯(cuò),性格也還活潑,進(jìn)入初三,卻突然沉默起來(lái),爬圍墻,進(jìn)網(wǎng)吧,成績(jī)一落千丈。通知了家長(zhǎng),打罵一通,他卻變本加厲,愈發(fā)沉淪起來(lái)。

又一次,彭某偷偷“逃”出了校園。焦急的我,走遍了附近村里的每一個(gè)角落,不見(jiàn)蹤跡。后來(lái)聽(tīng)人說(shuō),曾在江畔見(jiàn)過(guò)他。夜色漸濃,我沿著長(zhǎng)堤,足足奔走了十多里,筋疲力盡之時(shí),看到了他,孤獨(dú)的身影在呵氣成霜的寒風(fēng)中瑟縮。我連忙將襯衫脫下,披到他的身上。起初他抗拒著,但拗不住我,也或許是太冷了,他終于披上。我看到他眼里的泫光。

蹲下來(lái),像個(gè)老朋友,與他聊了起來(lái),講他的愛(ài)好,談他的優(yōu)點(diǎn),看他慢慢流下眼淚,我知道,那層堅(jiān)固的防御正在卸下。

他說(shuō)了自己有次考試,得了80分,被家長(zhǎng)狠狠地揍了一頓。家長(zhǎng)說(shuō)考上不上重點(diǎn)中學(xué),就別想再讀書(shū)了。我終于明白了他放逐自己的原因:家長(zhǎng)給的壓力太大,要求太苛刻,稚嫩的肩膀不堪重負(fù)。

后來(lái),對(duì)癥下藥,我給了他一些減壓的方法,與家長(zhǎng)進(jìn)行了溝通。終于,他又恢復(fù)了往日的開(kāi)朗,笑容重回臉上,學(xué)習(xí)成績(jī)逐步上升,在人們的驚詫中,以?xún)?yōu)異成績(jī)被重點(diǎn)中學(xué)錄取。

……。

金無(wú)足赤,人無(wú)完人,切不可因?yàn)楹?jiǎn)單粗暴將學(xué)生一棍子打死。抱著寬容之態(tài),面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,傾注愛(ài)心,寬以待之,不經(jīng)意間,你會(huì)聽(tīng)到枝葉拔節(jié),看到花兒吐蕊。

“和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。”(李鎮(zhèn)西)寬容緣于尊重,源出愛(ài)心。

當(dāng)然,寬容不是無(wú)原則的“放縱”,而是為著學(xué)生的成長(zhǎng),戰(zhàn)略性的“后撤”,如水墨畫(huà)中的留白,給學(xué)生自我改正的機(jī)會(huì)。

李鎮(zhèn)西,讓我有一種親切的感覺(jué),如在同一軍營(yíng)里打拼了幾十年的戰(zhàn)友。李鎮(zhèn)西文中敘述的一些事情,讀來(lái)如在眼前。也許是因同為執(zhí)教幾十年的老班主任,情感極易產(chǎn)生共鳴吧!

拜讀《愛(ài)心與教育》,受益匪淺;神交李鎮(zhèn)西,今生無(wú)悔!

“靈魂工程師”的七十二變。

-------讀《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師》有感。

讀書(shū)的年歲,總喜歡聞聞濃重的鉛墨味。學(xué)生時(shí)期,讀書(shū)雜,沒(méi)有章法,收益也千奇百怪。自從踏上教育崗位,才開(kāi)始為書(shū)籍定性。也記不清翻閱多少“業(yè)內(nèi)叢書(shū)”,可直擊我心靈的可能要數(shù)《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師》一書(shū)。貼合實(shí)際的實(shí)例,我常常帶入自身的人物感情去品讀這份教育的心。

那就以淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)我稚嫩的理解:

一、無(wú)意的“催眠”激發(fā)學(xué)生的想象力。

時(shí)常思考,“心靈的導(dǎo)師”如何去詮釋?zhuān)铋_(kāi)始讓我想到的竟然是——催眠。這種由各種不同技術(shù)引發(fā)的一種意識(shí)的替代狀態(tài)的產(chǎn)物在我看來(lái)就是孩子大腦的另一個(gè)世界,一個(gè)從小就被禁錮的世界,一個(gè)螞蟻都可以打敗老虎的世界,這個(gè)世界是我們教育者一直在尋找的——中國(guó)孩子的想象力。一個(gè)學(xué)生認(rèn)可的老師,一個(gè)讓學(xué)生能夠自覺(jué)自愿的跟著你的思路走從而奠定學(xué)生優(yōu)秀人格的老師絕對(duì)是因?yàn)槟愕男袨閷?duì)學(xué)生的心理認(rèn)知起到了一定的震撼作用,這有何不是一種簡(jiǎn)單的催眠呢!

在開(kāi)篇第一章中,提到這樣一個(gè)案例——“誰(shuí)‘偷’了你的學(xué)習(xí)方法”中,讓我有共鳴的就是“13歲男孩考清華”的事件,沒(méi)有驚人的智力,沒(méi)有日復(fù)一日的高強(qiáng)度訓(xùn)練,有的僅僅是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法、和奇特的自我想象力。

我是一名小學(xué)教師,對(duì)于想象力的創(chuàng)造我曾利用音樂(lè)課做過(guò)實(shí)驗(yàn),小學(xué)音樂(lè)課本里的歌曲的歌詞大都比較鮮明生動(dòng),是內(nèi)容美、聲韻美、節(jié)奏美和意境美的統(tǒng)一。有表情地朗誦歌詞,細(xì)致地分析歌詞,體會(huì)歌詞,吟誦歌詞,可以使學(xué)生在文字的引導(dǎo)下,進(jìn)入想象的空間。例如:在學(xué)習(xí)《搖籃曲》時(shí),有兩句歌詞是:“晚風(fēng)婆婆輕輕吹,月亮姐姐笑微微”,兩句擬人化的歌詞,筆者對(duì)學(xué)生進(jìn)行了引導(dǎo)性的描述:“慈祥的晚風(fēng)婆婆溫柔地?fù)崦蟮?,漂亮的月亮姐姐露出迷人的微笑”,接著讓學(xué)生輕柔地朗誦,在腦中形成一副溫柔、美好的畫(huà)面,去體驗(yàn)歌曲的情感,再把情緒帶進(jìn)歌曲中演唱,發(fā)現(xiàn)學(xué)生較好地把握住了歌曲所要表現(xiàn)的情緒情感。由此可見(jiàn),啟發(fā)學(xué)生想象力是容易的,其中效果也很明顯。

二、要成為學(xué)生心目中的“超人”

有言道:“教育,是從身心發(fā)出的愛(ài)?!笨蓪?duì)于學(xué)生而言,老師應(yīng)該是一座青山,煙霧繚繞,山泉不息。既需要神秘感,也要有親切度。因此,教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格的作用。所謂“以不正焉能正人”,唯有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道。可以這樣說(shuō),教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。當(dāng)代著名教育家余漪老師認(rèn)為做人師不是做教書(shū)匠,對(duì)孩子不僅是言教,重要的是身教!身教重于言教,可見(jiàn)老師的教育力量更多的是從人格當(dāng)中來(lái)的,這是一種特殊的教育力量!

在我第一次從教教時(shí)期,我擔(dān)任九年級(jí)的化學(xué)老師。對(duì)于如此年輕的畢業(yè)學(xué)科老師,學(xué)生們心中是擁有濃濃的不信任感的,上課的任意刁難、不認(rèn)真學(xué)習(xí),我但淡然處之,終于,他們對(duì)我發(fā)起了進(jìn)攻,不知道從哪兒找來(lái)的難題想我尋求解答。幸好,在接下這份重?fù)?dān)時(shí),我早已挑燈夜戰(zhàn)多晚,問(wèn)題輕松地被解決了。我知道,我反擊的時(shí)刻到了,在他們沒(méi)有準(zhǔn)備之時(shí),我和他們約法三章,每天我只接受十道題的詢(xún)問(wèn),但是他們必須接受相應(yīng)5倍的答題量。學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜我給他們的“金針”,不到火燒眉毛,絕不亂用,自主學(xué)習(xí)的能力也直線(xiàn)上升。當(dāng)然“傷敵一千,自毀八百”,因?yàn)榉俏覍?zhuān)業(yè),我每天晚上也不得不陷入了無(wú)限的題海中??蔀榱司S護(hù)“優(yōu)秀老師”的形象,我一直堅(jiān)持,希望成為學(xué)生心中的“超人”。

三、成為生活中的“福爾摩斯”

身為班主任,這種情況是不可避免的??墒巧頌椤办`魂工程師”的我們首先要尊重學(xué)生,把他們當(dāng)成成人一樣平等看待,在乎他們生活中的點(diǎn)滴感受。我們時(shí)常把尊重掛在口上,但一遇到問(wèn)題,往往就拿出長(zhǎng)者的氣勢(shì),要么嚴(yán)厲批評(píng),要么苦口婆心,惟獨(dú)少了朋友式的促膝談心,所以學(xué)生也只會(huì)把你看成高山仰止的長(zhǎng)者,不會(huì)把心里話(huà)說(shuō)給你聽(tīng).再者,我覺(jué)得迅速與學(xué)生拉近距離的辦法就是和學(xué)生一起參加活動(dòng),在活動(dòng)中,學(xué)生的心靈是最放松的,也最容易說(shuō)出自己的真實(shí)想法.

比如說(shuō),學(xué)校組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)體操比賽活動(dòng),我認(rèn)為就是一次很好的走進(jìn)孩子的機(jī)會(huì),體育課上,我親自教他們學(xué)操。休息時(shí)刻和他們圍坐一團(tuán)說(shuō)說(shuō)心里話(huà),孩子們有什么想法也就不再避諱我這個(gè)當(dāng)老師的了,有些話(huà)即使是學(xué)生們自己之間的聊天也不再顧及在旁邊的我了。也正如此,我也知道了太多的“幕后花絮”。在學(xué)生看來(lái),那些老師心中的叛逆事件他們也是很苦惱的,年輕的憤怒沒(méi)有適當(dāng)?shù)男箍诓⑦€要回收太多老師的批評(píng)。壓抑讓他們做出太多不理智的行為,這讓他們面對(duì)親愛(ài)的老師和家長(zhǎng)只能帶上面具,全副武裝,才有了讓老師頭疼的一幕一幕。在我任教期間,我鼓勵(lì)孩子創(chuàng)建“真心話(huà)”信箱,讓子的真心話(huà)寄到陌生人的的手里給與回答,宣泄自己的情緒,當(dāng)然,身為班主任的我成為了這個(gè)大家明明知道、卻從不說(shuō)破的“陌生人”。

四、教育的航船,掌好舵盤(pán)。

作為教師,傳道授業(yè)是我們的本分,授業(yè)是基礎(chǔ),傳道才是根本。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教育的藝術(shù)在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。當(dāng)教師走入學(xué)生的心靈,用和風(fēng)細(xì)雨澆灌出美麗的花朵,世界也變得五彩斑斕。在教學(xué)的同時(shí)要交給學(xué)生如何處理在生活上學(xué)習(xí)中的方式方法,不僅僅是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,要經(jīng)常地將社會(huì)上的各種問(wèn)題學(xué)生接觸,老師做正面的引導(dǎo),從思想上誘導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和正確的價(jià)值觀;從生活上引導(dǎo),為學(xué)生的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);從學(xué)業(yè)上指導(dǎo),為學(xué)生搭建通往成功的階梯;從心理上疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格!

從教僅僅兩年的我,一直都以“學(xué)高為師,身正為范”作為道德行為標(biāo)準(zhǔn),也一直在思考,好老師的標(biāo)桿最好訂在哪兒,兩年的教學(xué)生涯雖然沒(méi)有讓我得到想要的答案,但在以后的教學(xué)生涯中,我一定繼續(xù)鉆研,用青春鑄華章,讓祖國(guó)的花朵盛開(kāi)在祖國(guó)最需要的地方。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇十

今天有這樣的教師,在他們眼里永遠(yuǎn)沒(méi)有“差生”,他能讓最差的學(xué)生的學(xué)生考取重點(diǎn)大學(xué);今天,有這樣的教師,他們用自己的智慧和汗水獲得最精彩的教師人生……今天,我們可以這樣做教師!”。這段話(huà)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,卻讓我感受到教師的無(wú)窮魅力。我被書(shū)中許多中外優(yōu)秀教師對(duì)學(xué)生那濃濃的愛(ài)與超常的智慧深深地吸引、深深地感動(dòng)。同時(shí)讓我感覺(jué)到自己的渺小。

《今天可以這樣做教師》這本書(shū)中列舉了許多案例,如小學(xué)里的大師桂賢娣,小螞蟻的偉大起點(diǎn)常麗華,讓“倒數(shù)第一”考上北大的王金戰(zhàn),一個(gè)創(chuàng)造教師奇跡的雷夫,差生的救星李圣珍等等。在拜讀完這些教育大師的教育故事后我不經(jīng)感慨,每個(gè)大師成功的背后都是他們對(duì)于學(xué)生的愛(ài),對(duì)于學(xué)生的付出。

這些大師中給我留下印象最深刻的就是小學(xué)里的大師桂賢娣,她接觸的學(xué)生也是我們現(xiàn)在正在接觸的學(xué)生,但是她對(duì)于學(xué)生付出的愛(ài)卻不是我們所能企及的。她還自創(chuàng)出了屬于自己的“因生給愛(ài)10法對(duì)待病殘生愛(ài)在得體,體弱生愛(ài)在關(guān)心等等。一個(gè)老師光有愛(ài)是不夠的,沒(méi)有哪一個(gè)學(xué)生會(huì)喜歡一個(gè)教學(xué)能力不強(qiáng)的老師,哪怕你再愛(ài)他們。在某種意義而言,教學(xué)水平高,讓學(xué)生在課堂上學(xué)到實(shí)實(shí)在在的東西,才是對(duì)他們最好的愛(ài)。桂賢娣老師就是這樣一個(gè)老師,她不僅懂愛(ài)會(huì)愛(ài),她還是一位頗具教學(xué)藝術(shù)的老師,她獨(dú)創(chuàng)的情感教學(xué)法得到了專(zhuān)家和老師們的高度評(píng)價(jià)。從書(shū)中所列舉的幾個(gè)案例,我們不難看出桂賢娣老師做的都是一件件小事,正是這些小事最真實(shí)的演繹著她的藝術(shù),也進(jìn)一步的將她的教育藝術(shù),磨練的愈加爐火純青。桂賢娣老師是一本愛(ài)的教科書(shū),用她的情感教學(xué),用她的情感育人,正是有她這樣的大師,鼓舞著我們,給我們這些后生們做出了指引。

在教師這個(gè)崗位我在剛剛開(kāi)始,但是我體會(huì)到了教師工作的紛繁復(fù)雜,但是我也體會(huì)著一名教師所特有的幸福。我愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也愛(ài)著我??墒峭ㄟ^(guò)這本書(shū),我才真正體會(huì)到:如果像俞老師、桂老師那樣,愛(ài)的恰當(dāng),愛(ài)的得體,愛(ài)的有效,這樣的工作才會(huì)充滿(mǎn)色彩,五光十色,光彩奪目。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇十一

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡,抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑,記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。

走進(jìn)《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài),對(duì)教育理想的追求,對(duì)教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字?!白x書(shū)―思考―實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事,這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書(shū),作為教師更要讀書(shū),我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?,但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專(zhuān)著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí),培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)―思考―實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師,書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中,竇桂梅并沒(méi)有講大道理,也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個(gè)新的視角:從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手,以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇十二

讀書(shū)心得,是在讀書(shū)后產(chǎn)生的心得與感受,以及對(duì)內(nèi)容的理解與感悟。

俗話(huà)說(shuō)的好“半部論語(yǔ)治天下?!笨晌矣X(jué)得別說(shuō)半部了,就是幾句話(huà)就能讓人領(lǐng)悟到許多的大道理。

讀書(shū)需用意,一字值千金。到現(xiàn)在,這句話(huà)還在我腦邊回蕩。為什么呢?因?yàn)槲胰昙?jí)的那件事。

“快點(diǎn)做作業(yè),然后復(fù)習(xí),聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有?!痹诶习峙R走前是這么說(shuō)的?!爸懒?,知道了?!蔽矣行┎荒蜔┑幕卮鸬?,“老爸你再不去上班你就要遲到了哦。”

一會(huì),老爸走了,我的心里頓時(shí)樂(lè)開(kāi)了花,“哇哈哈,可以不受限制的看課外書(shū)啦。”想著,我便拿起來(lái)了《三國(guó)演義》。

正當(dāng)我看到入迷時(shí),一陣車(chē)聲驚動(dòng)了我,“哇,怎么辦,沒(méi)復(fù)習(xí)啊!”我一下子想只被踩了尾巴的貓尖叫起來(lái)。我的心頓時(shí)一陣七上八下。

這時(shí),老爸打開(kāi)了房門(mén),看見(jiàn)了我,頓時(shí)眉頭一皺,然后鑰匙一丟,對(duì)我一陣“轟炸”!“還不睡覺(jué)?”

第二天早讀,我又是在班里一頓“神游”。

……。

發(fā)考卷當(dāng)天,當(dāng)我看到這令人羞恥,令人羞愧的分?jǐn)?shù)——86.“真是讀書(shū)需用意,一字值千金啊!”我看看這個(gè)分?jǐn)?shù),我不禁吟道。

……。

這一則又一則的論語(yǔ),正時(shí)刻警示著我的靈魂。

這個(gè)寒假,我讀了許多書(shū),其中感觸最深的,那就是中國(guó)古典著作-—《論語(yǔ)》。

《論語(yǔ)》剛開(kāi)始看,不那么容易懂,只能依靠旁邊的著解翻譯著讀,最后,也就習(xí)慣了“之乎者也”。《論語(yǔ)》是中國(guó)古代儒家學(xué)派的一部重要經(jīng)典,是孔子弟子記述孔子言行的語(yǔ)錄體著作。這部書(shū)大約是最后編寫(xiě)于戰(zhàn)國(guó)初期。因其成于眾手,具體作者已難考定,但它是一部集中地記載孔子思想的著作??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,春秋魯人,中國(guó)古代的思想家、教育家??鬃右簧鷮?duì)任何人都以仁義為主,思想核心便是“仁”。

讀了《論語(yǔ)》這本書(shū),我明白了一個(gè)道理,子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話(huà)是反映學(xué)習(xí)態(tài)度的,知道就是知道,不懂就是不懂,這才是聰明的選擇。同樣,我們上課時(shí)不也應(yīng)該這樣嗎?遇到不懂的地方,馬上問(wèn)老師搞懂,學(xué)習(xí)成績(jī)才能名列前茅。讀了這本書(shū),像是得到了大量知識(shí)道理一樣。

《論語(yǔ)》真是一本好書(shū),它可以教給我們?cè)S多做人的道理和許多學(xué)習(xí)的方法,讀了這本書(shū),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊許多事的道理,不妨去讀一讀,看一看。

《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語(yǔ)治天下。”可見(jiàn)論語(yǔ)在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。

自從漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái),儒家思想統(tǒng)治中國(guó)近?!墩撜Z(yǔ)》當(dāng)然也就穩(wěn)坐了20的寶座。直至20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)提出“打倒孔家店”的口號(hào),《論語(yǔ)》的地位才開(kāi)始動(dòng)搖。更進(jìn)一步瓦解了儒家思想對(duì)人們的束縛,《論語(yǔ)》從此埋沒(méi)人間。

《論語(yǔ)》究竟是什么內(nèi)容?為什么他被古人視為經(jīng)典,而后又成為所謂“封建統(tǒng)治者的工具”呢?懷著這些疑問(wèn),我漫步于《論語(yǔ)》的花園,嘗試著去感受其中的奧秘。

粗看《論語(yǔ)》,不過(guò)是一本語(yǔ)錄,和《毛主席語(yǔ)錄》沒(méi)什么差別。可細(xì)細(xì)品來(lái),孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語(yǔ)錄的字里行間?!墩撜Z(yǔ)》里最常見(jiàn)的詞匯,無(wú)非是中庸、君子、禮仁云云。

中庸卻是《論語(yǔ)》里最容易理解的而最難做到的。中庸指的是“對(duì)人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”。這種思想體現(xiàn)了當(dāng)今北京居民的“忍”文化。對(duì)中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始終保持中立。這固然是好的,能避免許多不必要的爭(zhēng)端,但過(guò)度的“忍”卻能使一個(gè)民族沉睡,古代中國(guó)的發(fā)展就是一個(gè)有力的證據(jù)。中庸是儒家的為人之道,體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性。

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

人們常掛在嘴邊的話(huà),我竟然不知出于《論語(yǔ)》。還有“父母在,不遠(yuǎn)游”;“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”;“不在其位不謀其政”;“道不同,不相為謀”;“任重而道遠(yuǎn)”;“鞠躬盡瘁死而后已”;“朽木不可雕也”;“三十而立”......

打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿、征霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子這位偉大的思想家、教育家。他的有些思想言論可能不一定與我們今天所處的時(shí)代吻合,單對(duì)于影響了幾千年中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。

孔子講究孝道,“孝”成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。

治學(xué)方面,孔子不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)方法他講究“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。他覺(jué)得“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”??梢?jiàn)學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

孔子的“君子愛(ài)財(cái),取之有道,居敬行簡(jiǎn),君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言”,我想對(duì)各行各業(yè)的人都有所啟發(fā)。即在家要孝敬父母,在外要團(tuán)結(jié)友愛(ài),有愛(ài)心,以賢德的人為榜樣?!暗?,人之本也,本立而道生”。

仁義禮智信,國(guó)人都要按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,社會(huì)才會(huì)更和諧,我們的國(guó)家就會(huì)成為文明、昌盛的禮儀之邦。

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》,買(mǎi)一本書(shū)回來(lái),刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法,則很可能會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。”所以,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。

人們常掛在嘴邊的話(huà),我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!保@同樣是一種自由精神。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想??中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。

自從我學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》以后,我有了許多生活上的進(jìn)步;每天反省自己的得與失,孝順父母……雖然孔子所說(shuō)的我沒(méi)有全部做到,但是卻比以前做得更好了。論語(yǔ)就像我的一面鏡子,我自己是怎樣做的,孔子是怎樣要求的,我應(yīng)該怎樣做才更好。

現(xiàn)代人整天只知道拼命的賺錢(qián),連父母都不管了。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng);至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎!”如果你不尊敬老人,那你養(yǎng)的動(dòng)物就和你養(yǎng)的老人沒(méi)什么區(qū)別了。

《論語(yǔ)》反映出了古代文化學(xué)的縮影,讓我們更好地去了解古代的人,古代的事,古代的文化。曾子曰:“吾日三省我身,為人謀而不忠,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。”這句話(huà)便是我的座右銘,我覺(jué)得,每天就應(yīng)該向曾子這樣去反省自己,然后為自己立一個(gè)目標(biāo),才能有進(jìn)步。

《論語(yǔ)》這本書(shū),讓我懂得的道理遠(yuǎn)不止這些……。

我國(guó)歷史久遠(yuǎn),地大物博,而生活在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孔丘,一直以來(lái)被人們當(dāng)作圣人來(lái)崇拜,原因就是因?yàn)樗摹墩撜Z(yǔ)》。那是中華民族的精萃。雖然全書(shū)只有一萬(wàn)多字,并且該書(shū)是孔子的弟子所記錄的他的學(xué)述思想,深刻地體現(xiàn)了這位教育家“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教育理念。是隔二千多年,一直是人類(lèi)教育事業(yè)的靈魂。

我看過(guò)這本書(shū),雖然理解還不夠透徹,但手捧這本書(shū),感覺(jué)非常的樸素和溫暖,里面不僅有天下大道之志,更重要的是它永遠(yuǎn)不失去腳下樸素的起點(diǎn),一直被普通百姓作為人類(lèi)道德的準(zhǔn)則。

他提倡“孝道”,主張要以德為原則,去尊敬長(zhǎng)輩,這在我們現(xiàn)在社會(huì),猶其應(yīng)該引起重視,不能以工作壓力大,而忽略了自己的長(zhǎng)輩,免得后悔莫及。孔子也提倡“仁德”,主張用發(fā)自?xún)?nèi)心的善意去對(duì)待別人,如果現(xiàn)今社會(huì),我們都能以此為準(zhǔn)則,那么我相信世界就會(huì)變得更美好。孔子還提倡“誠(chéng)信”,他說(shuō)過(guò):人而無(wú)信,不知其可也。意思就是一個(gè)人要是沒(méi)有信譽(yù),真不知道他怎么在這個(gè)世上度過(guò)一生。道理很通俗,但真正能做到的人并不多。,他更提倡“學(xué)習(xí)”之道,人的智慧是靠后天的學(xué)習(xí)積累的,我們每個(gè)人都有一種學(xué)習(xí)的心愿,但可能方向和質(zhì)量會(huì)有所不同,孔子當(dāng)時(shí)就教育他的弟子“三人行,必有我?guī)煛?,其?shí)知識(shí)無(wú)處不有,就看我們是不是用心去學(xué)。當(dāng)然他提倡的東西還很多,一直為人們作為一種美德。那是我們中華民族的驕傲。

當(dāng)今社會(huì),各方面都在飛速發(fā)展,但孔子的思想一直引導(dǎo)我們中華民族走向?qū)掗煹拇蟮馈?/p>

這個(gè)假期,我和爸爸媽媽一起背了《論語(yǔ)》。我們每天背一兩個(gè)小段,邊背邊對(duì)照平常的行為舉止,看看有什么做得不對(duì)的?!墩撜Z(yǔ)》象一個(gè)循循善誘的老師,每天給我們講做人、做事、做學(xué)問(wèn)的道理,給了我很多啟迪。

在《論語(yǔ)》這部書(shū)里,讓我記憶最深的是“君子有九思”這段。它是這樣寫(xiě)的:子曰:“君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。”它的意思是:君子遇到九種情況要思考:看的時(shí)候,思考是否看清楚了;聽(tīng)的時(shí)候,思考是否聽(tīng)明白了,臉色表情,要想到是否溫和;容貌態(tài)度,要想到是否嚴(yán)肅認(rèn)真;遇到疑難問(wèn)題,要思考怎樣向別人請(qǐng)教;發(fā)怒時(shí),要思考會(huì)有什么后患;看見(jiàn)可得利益,要思考是否合乎道義。

“視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭?!弊x到這句,我不覺(jué)有點(diǎn)臉紅。平時(shí)我和爸爸媽媽交流討論的時(shí)候,態(tài)度很差,經(jīng)常說(shuō)著說(shuō)著就不耐煩起來(lái),象一頭莽撞的小牛,全然不顧媽媽的感受。以后,不管是什么事情,我對(duì)爸爸媽媽?xiě)B(tài)度都要好一點(diǎn),好好商量。

“事思敬”,在學(xué)習(xí)中,我也沒(méi)有達(dá)到這個(gè)要求。我有時(shí)候做事不認(rèn)真,學(xué)習(xí)應(yīng)付了事。美國(guó)航天史上有次航天飛船失事,不是因?yàn)槭裁粗卮蠹夹g(shù)失誤,只是因?yàn)橛袔讉€(gè)螺絲沒(méi)有擰緊。有時(shí)候我做數(shù)學(xué)題錯(cuò)了,不是因?yàn)椴粫?huì)做,只是因?yàn)椴莞逄什?,?shù)位沒(méi)對(duì)齊,算錯(cuò)了。今后,不管什么事,我都要一絲不茍。

以后,我還要經(jīng)常溫習(xí)《論語(yǔ)》,按里面?zhèn)魇诘牡览砣ヒ笞约海蛣e人友好相處。

《論語(yǔ)》是我們古今著名的一本書(shū),孔老夫子和它的徒北一生的心血??鬃邮怯忻慕逃?,他一生有許多個(gè)弟子,一個(gè)連一個(gè)的把德禮文明傳揚(yáng)下去。

《論語(yǔ)》是一本講文明禮儀的書(shū),上面寫(xiě)得都是如何成為君子道理。里面是講德行的,我有時(shí)在想,如果全國(guó)人民都按照孔子的道德去做的話(huà),中國(guó)將是多么一個(gè)既文明又有禮儀的國(guó)家,我很喜歡孔子說(shuō)的那句:”由誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!疤貏e有感,知道就是不知道,不知道就是不知道,人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,不要做言而無(wú)信的人,這樣就能成為一屆君子。

君子倒底是什么呢?君子由德、禮、行、體四個(gè)部分組成。德是要有品德和德行;禮是要有禮數(shù),以禮待人;行是言行舉止都要文雅;體是要體面,穿著要得體。這些就是《論語(yǔ)》這部書(shū)的精華。聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是孔子死后而弟子們所寫(xiě)的,把孔子的畢生精華記錄了下來(lái)。

通過(guò)《論語(yǔ)》,我想做一個(gè)道德品行的人,因?yàn)椋闫返潞昧?,就有無(wú)數(shù)好人與你做朋友,就會(huì)人人都信任你,因?yàn)槟阕袷刂Z言,就會(huì)看重你,尊重你,因?yàn)槟阋部粗?、尊重他?/p>

《論語(yǔ)》對(duì)后人而言是一部很好的啟示書(shū),因?yàn)檫@本書(shū)讓越來(lái)越多的人看重自己的品行、德行、禮儀,如果人人都尊重的話(huà),中國(guó)將進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。

”香九齡,能溫席。“小小黃香,九歲就懂得孝敬父母,為父親溫暖床席,他多有孝心啊!黃香乃孝悌也者,不亦君子乎?黃香是一個(gè)君子,長(zhǎng)大后成為一名好官。

孔子是我國(guó)著名的思想家、教育家。他的儒家思想,傳承了五千年,為中華第一大家?!墩撜Z(yǔ)》這本書(shū)是孔子一生智慧的結(jié)晶,里面蘊(yùn)含了許多道理,讓人受益終生啊!讀了《論語(yǔ)》,讓我感觸最深的是孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。

孔子認(rèn)為,要學(xué)習(xí),首先應(yīng)當(dāng)提升自己的素養(yǎng),子曰:“弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”這句話(huà)的意思是:年輕的人,在父母身邊要孝順父母,離開(kāi)家要敬重兄長(zhǎng),言語(yǔ)謹(jǐn)慎守信,博愛(ài)眾人,親近有仁德的人。只有自身素養(yǎng)提高了,在學(xué)文化知識(shí),這樣才是對(duì)社會(huì)有用的人。

其次,我們應(yīng)該常常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自來(lái)遠(yuǎn)方,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話(huà)的意思是:“學(xué)了知識(shí)能反復(fù)的溫習(xí)它,不也是件愉快的事嗎?有志同道合的人遠(yuǎn)道而來(lái),不也是件快樂(lè)的事嗎?別人不理解我,我并不怨恨,不也是一個(gè)有修養(yǎng)的人嗎?學(xué)了知識(shí),要反復(fù)的溫習(xí)、鞏固,這樣才能”溫故而知新,可以為師矣“。

再次,應(yīng)當(dāng)善于思考。子曰:”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!斑@句話(huà)的意思是:”只學(xué)而不思考,就會(huì)受蒙蔽而無(wú)收獲;只思考不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而無(wú)所得。只有學(xué)習(xí)和思考一起結(jié)合,才能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的效果。

最后,應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)坦白。子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!?/p>

這句話(huà)的意思是:“由呀,我教給你的你懂了嗎?懂了就是懂了,不懂就是不懂,這才是真正的明智呀!”

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇十三

我參加縣教育局組織的幼兒教師培訓(xùn)班。

放棄任何框框和本本,尊重孩子,讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想,然后教師進(jìn)行觀察分析,再是順導(dǎo)性的教育,同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃,這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,真的,善的,美的,于是,我們讓他們互融這種本性,這是一種巨大的能量,他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性,能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓幼兒成為一個(gè)品德高尚的人,幼兒教育是起步,起步是最關(guān)鍵的。

經(jīng)過(guò)七天的學(xué)習(xí),收獲頗多,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

我們的生活日新月異,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求,我們要不斷學(xué)習(xí),隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量,給自己充電。如果只靠原來(lái)在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足孩子的需求,日積月累就會(huì)被社會(huì)所淘汰。對(duì)孩子也是一件痛苦的事,更是一件不負(fù)責(zé)任的事。

過(guò)去,我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí),現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí),如果我們不把自己的知識(shí)的海洋裝滿(mǎn),怎么才能滿(mǎn)足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要,現(xiàn)在的教育對(duì)幼兒教師的要求很高,琴棋書(shū)畫(huà),歌舞情樂(lè),只有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位。所以,我給自己規(guī)定,每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章,每天練練基本功,讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。

二、幼兒教師加強(qiáng)道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

講到了幼兒教師道德素質(zhì)的重要性,他說(shuō)“人才分四種:一是有德有才;二是有德無(wú)才;三是無(wú)才無(wú)德;四是有才無(wú)德”為什么有才無(wú)德還趕不上無(wú)才無(wú)德,那是因?yàn)橛胁艧o(wú)德的人更容易對(duì)社會(huì)造成傷害,是潛在的定時(shí)炸彈。所以幼兒園教師必須要有高尚的品德,還要有高度的責(zé)任心。如果老師沒(méi)有責(zé)任心,品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒,培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng),而一個(gè)人的品德出了問(wèn)題是很難糾正和改進(jìn)的。說(shuō)到品德,我又想到責(zé)任心,幼兒教師沒(méi)有責(zé)任心,是不能很好的照顧幼兒的,保教質(zhì)量就會(huì)下降,何談更好的教育?所以,這就要求我們遇事多從他人的角度考慮,以誠(chéng)待人,平時(shí)照顧幼兒的時(shí)候多注意細(xì)節(jié),不讓任何潛在的危險(xiǎn)傷害到孩子。

園長(zhǎng)提到孩子的情感冷漠,我也很贊同。何止是孩子,我們整個(gè)社會(huì)人與人之間也是這樣。網(wǎng)絡(luò)中、電視上也不斷報(bào)道一些不可思議的事:七十歲老人在小區(qū)暈倒無(wú)人敢扶,死在小區(qū)地上;好心的摩托車(chē)司機(jī)扶起被大車(chē)撞傷后的婦女反被誣賴(lài)為肇事者;大學(xué)生兒子用刀刺死自己的親生父親等等等等。事不關(guān)己高高掛起,我們的社會(huì)公德心出了問(wèn)題,所以當(dāng)人家日本八級(jí)地震還有條不紊的時(shí)候,我們就已經(jīng)惶惶不可終日了。孩子對(duì)身邊的人不關(guān)心,甚至對(duì)自己親人的愛(ài)也當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng),只知道享受而不知道回報(bào)。那是我們的教育出了問(wèn)題,我們的幼兒園孩子就是一張白紙,這就要求我們的老師從這張白紙上畫(huà)出關(guān)心和愛(ài)的情感,讓孩子們熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)親人、熱愛(ài)生活的心從這里起航。

作為我們幼兒園的小班班主任,我深知責(zé)任重大。總之,經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn),我懂得了很多的道理,學(xué)到很多知識(shí)。在今后的工作和生活中我要不斷努力,為我們農(nóng)村的孩子守望,為農(nóng)村的幼兒奉獻(xiàn)自己的一生。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇十四

上周六和我就讀于嶗山三中的外甥女參加“成長(zhǎng)心連心”親子活動(dòng),可真是受益非淺那,“成長(zhǎng)心連心”是一項(xiàng)公益活動(dòng),它引用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式作為活動(dòng)的基礎(chǔ)模式,透過(guò)不同類(lèi)型的練習(xí)與分享,從體驗(yàn)中學(xué)習(xí)人與人之間的良好的溝通、信任、欣賞和感恩,自信與責(zé)任心等等,從而為社會(huì)新一代創(chuàng)造一個(gè)更有效、更好的發(fā)展環(huán)境,社會(huì)整體素質(zhì)此得以提升。

活動(dòng)期間,不論參加者平日的身份是同學(xué)還是老師或是家長(zhǎng),都可以暫時(shí)放下,沒(méi)有身份、年齡的界限,讓我們每個(gè)人都回歸到最根本的人與人之間的關(guān)系中,很愉快和外甥女共渡了美好的一天。我也相信她能從中體會(huì)到一些比平時(shí)更有內(nèi)涵的素質(zhì)教育。我相信外甥女是最棒的,能健康開(kāi)心投入學(xué)習(xí)中去。

通過(guò)這次活動(dòng)讓我們家長(zhǎng)們更深刻地了解了我們的孩子,了解了我們那些可愛(ài)的老師們和那些為了我們丟下手中工作的義工們。孩子本身具有天真、活潑、好動(dòng)的性格,通過(guò)這樣的活動(dòng)讓孩子的性格發(fā)揮的更極致。雖然有的孩子在談體會(huì)時(shí)爭(zhēng)先恐后,有的孩子推都推不上臺(tái),但這些不上臺(tái)的孩子并不是她(他)沒(méi)有體會(huì),而是沒(méi)有上臺(tái)的勇氣。我們組里有四個(gè)孩子,三個(gè)初二男生的和一個(gè)初三的女生(既然是一場(chǎng)親子活動(dòng),很遺憾家長(zhǎng)們沒(méi)能和自己的孩子分在一組。),他們都沒(méi)有上臺(tái)的勇氣,無(wú)論我們?cè)鯓庸膭?lì)都不行,由此我們聯(lián)想到一些在課堂上不主動(dòng)舉手回答問(wèn)題的學(xué)生,我們問(wèn)他們?yōu)槭裁吹臅r(shí)候,孩子是這樣回答的:因?yàn)樗麄儾恢雷约旱拇鸢甘欠裾_,害怕說(shuō)錯(cuò)了別人會(huì)笑話(huà)自己。其實(shí)這樣的孩子很多,他們不夠自信,也不能信任別人,當(dāng)讓他們閉上眼睛把自己的身體交給別人來(lái)傳送時(shí),開(kāi)始都做不好,我們組的幾個(gè)孩子在義工的堅(jiān)持下做了一遍又一遍,直到他們能放松自己的思想,把自己完全交給自己的團(tuán)隊(duì),這是自我意識(shí)的一種挑戰(zhàn),相信這些挑戰(zhàn)成功的孩子在今后的一定會(huì)是最棒的。

我們那些可愛(ài)的老師們別看他們平時(shí)是那么嚴(yán)肅,其實(shí)他們也有一顆柔弱、善良的心。在做a\b搭檔游戲時(shí),我的搭檔是一名初一的語(yǔ)文老師,她講述的近半年了最高興的事是有一個(gè)學(xué)生在學(xué)校組織的作文比賽中,以她為主題寫(xiě)了一篇《我的語(yǔ)文老師》,她當(dāng)時(shí)非常感動(dòng),非常開(kāi)心,感動(dòng)于這些平時(shí)看來(lái)不怎么關(guān)注她的學(xué)生其實(shí)是把老師放在心里,開(kāi)心于她的付出有了回報(bào),而正是這些關(guān)注、這些回報(bào)讓她體會(huì)到了其實(shí)她作為一名教師的價(jià)值。

在活動(dòng)中最辛苦的是我們的快樂(lè)的義工,他們放下手中的工作來(lái)傳遞快樂(lè)。要讓他們的快樂(lè)來(lái)幫我們?nèi)绾卧谟螒蛑畜w會(huì)樂(lè)趣,體會(huì)如何感受、如何感謝、如何感動(dòng)、如何感恩。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇十五

本學(xué)期,我校根據(jù)中心校的安排,適時(shí)安排教師利用課余讀一本書(shū)活動(dòng),教師讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起,從點(diǎn)滴做起,培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念;營(yíng)造人人熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的氛圍,積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。

針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要,學(xué)校精心挑選了不同種類(lèi)的書(shū)籍,包括一些教育專(zhuān)著、各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的書(shū)籍,使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底、了解教改動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎(chǔ)上,學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng),使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。

一、積極組織發(fā)動(dòng),宣傳 “讀書(shū)活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì),使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。

學(xué)校召開(kāi)學(xué)年、學(xué)科組長(zhǎng)及骨干教師會(huì)議,商討制定行動(dòng)的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟,初步選定閱讀的書(shū)籍名稱(chēng)和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動(dòng)的具體負(fù)責(zé)人,做到了分工細(xì)致,責(zé)任明確,便于操作。學(xué)校以朱永新的《新教育之夢(mèng)》為源頭,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。

召開(kāi)教師會(huì),宣傳活動(dòng)的內(nèi)容和要求,明確各項(xiàng)活動(dòng)和各個(gè)環(huán)節(jié)的具體目標(biāo),并對(duì)獎(jiǎng)懲措施也進(jìn)行充分的研討。

二、制定切實(shí)可行的措施保障,每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則,確?;顒?dòng)持續(xù)有效的開(kāi)展,防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo),使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。

三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng),有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫(xiě)論文等各項(xiàng)工作。

為把此項(xiàng)活動(dòng)搞好,學(xué)校添置了大量的圖書(shū);還增添了不少有益的硬件設(shè)備,配制光盤(pán)、音像制品,為活動(dòng)提供充足的保障。

四、各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,有效地促進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展,提高教師的科研能力。通過(guò)活動(dòng),使教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游,感受教育大師的風(fēng)范,領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,提高文化知識(shí)素養(yǎng),增強(qiáng)教育管理的水平,對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,課題研究的水平逐步提高。

“閱讀經(jīng)典,豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開(kāi)展,得益者——教師,受益者——學(xué)生,同時(shí)提高了教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入,我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺(jué)行為。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇十六

靜心品讀朱永新老師的《致教師》,聆聽(tīng)專(zhuān)家的教導(dǎo)。《致教師》圍繞一線(xiàn)教師普遍關(guān)心的重要問(wèn)題和成長(zhǎng)的關(guān)鍵問(wèn)題,通過(guò)朱老師的深入全面地思考,給詢(xún)問(wèn)者,也是給所有走進(jìn)這本書(shū)的讀者高屋建瓴地坦誠(chéng)解答。沒(méi)有抽象深?yuàn)W的名詞術(shù)語(yǔ),沒(méi)有枯燥乏味的空洞說(shuō)教理論。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事,就像在同朱教授面對(duì)面相互聊天談心,細(xì)細(xì)咀嚼品味,又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩(shī)意的享受。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開(kāi)前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上,很多的教育家,只不過(guò)是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴,現(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué),找不著“北”。作為一個(gè)教師,你跟其他專(zhuān)家不一樣,需要各方面的知識(shí),一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小,他對(duì)教師的期望就越高,他就越是把教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里,教師是無(wú)所不知的,如果教師是一問(wèn)三不知,他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

作為一名教師,有一項(xiàng)重要的修煉就是做讀書(shū)人。對(duì)一個(gè)教師而言,讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師的摯愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍,只讀教材和教參兩類(lèi)書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō):“你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí),獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)?!彪y道不是嗎?一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神地完善,勤者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴。

實(shí)際生活中,人和人的區(qū)別主要看兩點(diǎn),一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過(guò)?所以,朱教授說(shuō):“人是由他讀的書(shū)造就的。讀什么樣的書(shū),你就會(huì)成為什么樣的人。讀最好的書(shū),做有根的人。與最好的書(shū)對(duì)話(huà),就是與最好的人為伍?!弊鳛橐幻處煟?jīng)得起繁華,更要耐得住寂寞,在讀書(shū)中,把自己修煉成如一座圖書(shū)館的人。讀書(shū)就意味著坐冷板凳,只身一人孤燈一盞,寒窗苦讀,這是一種寂寞的力量,這是一個(gè)讀書(shū)人的力量,這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出:“讀書(shū),讓我們有一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開(kāi)放的胸懷。”

讀書(shū)的重要性不言而喻,而現(xiàn)實(shí)生活中,有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書(shū)。為此,朱教授直言不諱地指出:“就人的生物性而言,是很容易懈怠、很容易滿(mǎn)足、很容易停滯的。”同時(shí),又不無(wú)風(fēng)趣幽默地為教師們支招:“自來(lái)水是壓出來(lái)的,時(shí)間是擠出來(lái)的。時(shí)間抓起來(lái)就是黃金,抓不起來(lái)就是流水。”是啊!當(dāng)我們把讀書(shū)當(dāng)作是自己生命的一部分,看作像呼吸一樣自然時(shí),還會(huì)擠不出時(shí)間讀書(shū)嗎?在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中,我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書(shū),至少可以開(kāi)始讀第一頁(yè),慢慢地,讓讀書(shū)成為一種生活方式,一種行走姿態(tài)。

讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái),讓生命幸福完整”?!靶腋!痹谀睦锬?朱先生說(shuō),它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?!?,每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。

他這樣說(shuō)“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界dd人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”:信仰造就的樂(lè)觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱(chēng)之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟教育,是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō),每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金,抓不起就是流水。

出處 www.aiweibaby.com

余映潮老師《致語(yǔ)文教師》一書(shū)的序言開(kāi)頭是一句希望之語(yǔ),即“我希望每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿(mǎn)智慧”。

一句親切的叮囑,讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè),或談?wù)摻逃聵I(yè)的時(shí)候,首先要關(guān)注這一個(gè)個(gè)“人”dd生活中的“人”。他的性格、愛(ài)好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等,都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿(mǎn)“愛(ài)”的工作。試想,普通老師生活缺乏穩(wěn)定,對(duì)自對(duì)人對(duì)社會(huì)的心態(tài)調(diào)整不好,能期待他們平靜而清醒地走進(jìn)教室嗎?教育是“育人”的事業(yè),“育人”首先要“育師”、“育己”,然后才能“育學(xué)生”?!耙涣鞯慕處煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W(xué)生”。由此,無(wú)論是從學(xué)校、還是社會(huì)和國(guó)家層面看,教師是第一位的,有全社會(huì)敬重的第一位的生活,有充滿(mǎn)智慧和激情的第一位的工作。

教師的成長(zhǎng),生活和工作是分不開(kāi)的,生活中樂(lè)觀、有情趣、自我認(rèn)同感強(qiáng)的老師,在學(xué)校里肯定自信、積極,有個(gè)人魅力。同樣,許多工作優(yōu)秀的教師,他們對(duì)生活現(xiàn)狀的理解和對(duì)未來(lái)的追求充滿(mǎn)幸福感。所以,許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績(jī),除了用專(zhuān)業(yè)理念技術(shù)去解讀外,還可從其生活中的個(gè)人性格、品質(zhì)和精神上去理解??从嗬蠋煹摹吨抡Z(yǔ)文老師》一書(shū),其長(zhǎng)者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué),也是個(gè)人迎難而上的成長(zhǎng)修煉,這修煉的過(guò)程,有堅(jiān)定的目標(biāo),有系統(tǒng)的規(guī)劃,有艱苦的執(zhí)著,有挑戰(zhàn)的智慧,有說(shuō)不盡的苦樂(lè)滋味,有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語(yǔ),既可心引領(lǐng)我們認(rèn)真地工作,也可以啟發(fā)我們用心地去生活。

我們無(wú)論是自愿,還是巧合從事了教師這個(gè)職業(yè),注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評(píng)價(jià),因?yàn)槁殬I(yè)的特點(diǎn),我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化,我們有機(jī)會(huì)站在人類(lèi)思想的前沿,這是我們有時(shí)清高的原因;我們肩負(fù)著文化傳承和思想播種的責(zé)任,我們的工作與其說(shuō)是教育教會(huì)學(xué)生,不如說(shuō)是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的現(xiàn)在和未來(lái),往大了說(shuō),我們的事業(yè)真的能改變命運(yùn)和世界;我們的工作對(duì)象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生,我們每天的工作少有重復(fù),我們每個(gè)教育教學(xué)的細(xì)節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個(gè)性,我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”,需要吐故納新,才能與時(shí)俱進(jìn),很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長(zhǎng)。

凡職業(yè),都需要為了生活,從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”,這點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)不一,爭(zhēng)議不斷;凡職業(yè),都需要有敬業(yè)的精神,都可以經(jīng)營(yíng)成事業(yè),“三百六十行,行行出狀元”,說(shuō)的是不論哪行,都能用心做到極致。從古至今,“狀元”總是鳳毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每個(gè)人都會(huì)有的,為難的是,成功需要面臨各種挑戰(zhàn),不是每個(gè)人都能勇敢地、努力地堅(jiān)持下去。

所以,余老在序言中對(duì)年輕教師(在余老面前,凡站在講臺(tái)上的先生們,都是年輕的)諄諄告誡:

“我視成長(zhǎng)智慧為第一?!?/p>

“我珍視在事業(yè)奮斗中對(duì)生命的歷練?!?/p>

“趁著年輕多做事?!?/p>

不能失去“追求的勇氣”,要“保持追求人生目標(biāo)的持久性和忍耐性”,“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅(jiān)強(qiáng)意志”。

要承受“刻骨銘心咬牙堅(jiān)持的歷練”,要有“板凳要坐十年冷的精神”。

要能“苦做”,“成功的機(jī)會(huì)在八小時(shí)之外”;還要“巧做”,成功講究方法,能讓我們更早、更多地品味奮斗的快樂(lè)滋味。

要“永遠(yuǎn)相信‘積累’的力量”,“學(xué)會(huì)摘抄、摘錄、摘記”并“分類(lèi)研究”,“越是有豐富的積累,越是容易看到事物的空白,越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的機(jī)會(huì)”。注重學(xué)習(xí)積累的人,會(huì)擁有“很高的洞察力”?!爸袑W(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)研究中還有無(wú)數(shù)個(gè)空白無(wú)人問(wèn)津或者涉之不深,任何時(shí)候進(jìn)入這種研究都不能稱(chēng)之為‘遲’”。

所謂“專(zhuān)家”,“是哪些幾十年堅(jiān)持不懈的人?!?/p>

“心靜”,是一種情緒和心態(tài)狀態(tài),“專(zhuān)心致志,這其實(shí)是非常高妙的思想方法”。

做教育教學(xué)研究,沒(méi)想像的那么深?yuàn)W可怕,其實(shí)就是“比別人花費(fèi)更多的時(shí)間與精力來(lái)做好同一件事”,并“能夠在細(xì)節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家,都是這樣起步的。

教育教學(xué)需要“創(chuàng)新”,什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個(gè)字上下工夫:角度,難度?!嵌取眉由稀y度’大,就是高層次技能,就是創(chuàng)新。”

那么,余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實(shí)的意義呢?

作為教師,每個(gè)人的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)有不等,天賦條件也不一,外在環(huán)境機(jī)遇也不同,誰(shuí)能說(shuō)這些區(qū)別是無(wú)法改嗎?我們學(xué)習(xí)余老,期望個(gè)個(gè)成為余老那樣級(jí)別的人,那是不自量力。余老對(duì)我們一線(xiàn)廣大普通教師最大的啟發(fā)是,堅(jiān)持做事業(yè)的規(guī)劃,珍惜時(shí)間,堅(jiān)持用巧妙的方法去踐行,用心把教學(xué)工作中小事做到精致,做得有意思。人們常說(shuō)“心有多大,舞臺(tái)就有多大”,可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實(shí)是“舞臺(tái)有多大,心就有多大”一個(gè)教師,三尺講臺(tái),一本教材,幾十個(gè)學(xué)生,這是我們世界,很小。我們其實(shí)不需要大抱負(fù),只要能腳踏實(shí)地,在教室里,在學(xué)生心里,把每件小小的事做精致,做的有意思,我們就會(huì)漸行漸遠(yuǎn),越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下,一步步走出來(lái)的,不是仰頭遠(yuǎn)望出來(lái)的。堅(jiān)持做精致的小事,這就是余老“靜下心來(lái)”的修煉之道呀。

思慮至此,便不再對(duì)余老“敬而遠(yuǎn)之”了。

工作二十多年,最大的感受就是:當(dāng)一個(gè)好老師難,當(dāng)一個(gè)好班主任更難,班級(jí)管理包括方方面面的工作,可以說(shuō)是千頭萬(wàn)緒。特別是現(xiàn)在這個(gè)多元化的社會(huì),家庭教育方式以及社會(huì)環(huán)境,都影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,所以我們班主任不僅要面對(duì)一個(gè)個(gè)不同個(gè)性的學(xué)生,也要面對(duì)他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過(guò)《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學(xué)校教育形成合力,讀后讓我受益匪淺。

父母的處世之道,家庭的教育模式對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。社會(huì)進(jìn)步了,國(guó)富民強(qiáng)了,孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境,但行為習(xí)慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認(rèn),這是學(xué)校教育模式與部分學(xué)生的家庭教育方式存在差異,或者說(shuō)是家庭問(wèn)題給孩子的行為習(xí)慣注入了不良的成份。朱教授說(shuō):我們的家庭之路上充滿(mǎn)了無(wú)證駕駛的“司機(jī)”,現(xiàn)在沒(méi)有駕照不能開(kāi)車(chē),違規(guī)要罰款。而做父母比開(kāi)車(chē)要復(fù)雜一百倍、一千倍。

因此,我們?cè)诿鎸?duì)多種不同教育方式下“成長(zhǎng)”起來(lái)的孩子,我們的班級(jí)管理如不能采取相應(yīng)的對(duì)策,而簡(jiǎn)單地采取整體化一的措施,勢(shì)必讓這些孩子感到無(wú)所適從,或者無(wú)處躲藏,那么,怎樣才能使家庭教育與學(xué)校教育形成合力呢?結(jié)合朱教授的觀念,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起。

利用x月份學(xué)校開(kāi)展的“家長(zhǎng)一日訪談“活動(dòng),為不同的學(xué)生家長(zhǎng),構(gòu)建一個(gè)共同教育平臺(tái),是班級(jí)與學(xué)生家長(zhǎng),以及學(xué)生家長(zhǎng)之間相互交流的好機(jī)會(huì),活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),我總是留出一定的時(shí)間請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)介紹自己的“教子之道”,討論家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性,再讓孩子當(dāng)場(chǎng)發(fā)言,有時(shí)甚至請(qǐng)一部分問(wèn)題學(xué)生發(fā)言,從正反兩個(gè)方面進(jìn)行溝通、交流收到良好的效果。家長(zhǎng)們結(jié)合自己的孩子,談?wù)勛约旱慕逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn),引起了家長(zhǎng)們的共鳴。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇十七

暑假里,我在圖書(shū)館閱讀了《劉胡蘭》一書(shū)。看完書(shū),我很感動(dòng)。劉胡蘭犧牲時(shí)只有15歲,比我們大不了多少。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,不知道她經(jīng)歷了多少苦難。在被敵人殺害前,她在想什么,她是以怎樣的勇氣來(lái)面對(duì)死亡的呢?我想應(yīng)該是她絕不背叛同志,堅(jiān)守信念的精神。

每個(gè)人都有自己的信念。但能不能堅(jiān)持自己的信念很重要。劉胡蘭面對(duì)閻匪軍的威逼,堅(jiān)持住了自己不背叛同志,忠于共產(chǎn)主義的信念。那么小的年紀(jì),真是令人佩服。

每個(gè)人都有自己的信念,我也有自己的信念:多幫助別人,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。但如何去堅(jiān)持呢?目前,好好學(xué)習(xí),汲取有用的知識(shí),讓自己盡快成長(zhǎng)起來(lái)應(yīng)該是最重要的。自己有了本領(lǐng),才可以去幫助別人。能夠幫助別人,才會(huì)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)。

堅(jiān)守信念,雖然有的時(shí)候會(huì)感覺(jué)很累;但想想劉胡蘭的事跡,這些苦累好像又算不了什么。并且有了信念,就有了方向,有了目標(biāo),想著這些,也就不會(huì)感到那么辛苦了。

堅(jiān)守信念,有劉胡蘭做榜樣,我更有力量了。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇十八

談到教師,人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)教師這個(gè)工作好,輕松、待遇也高;朋友們說(shuō),教師是個(gè)光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說(shuō)做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了;俗話(huà)說(shuō):“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!焙芏鄷r(shí)候,大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上,瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。

讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái),讓生命幸福完整”?!靶腋!痹谀睦锬兀恐煜壬f(shuō),它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”,每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”:信仰造就的樂(lè)觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱(chēng)之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō),每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的'敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金,抓不起就是流水。

回到教育的主人公——孩子身上,教師每天面對(duì)的不一樣的學(xué)生,或外貌美麗、或乖巧聽(tīng)話(huà)、或聰明能干、或長(zhǎng)相普通、或沉默寡言,其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō),人人平等,人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是:每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們“作為教師,一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量,知識(shí)有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒?!薄爸灰蠋煵环艞?,孩子才不會(huì)自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力,協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我,正是教育的價(jià)值,也是教師的意義?!薄敖o我一個(gè)做教師的理由?”朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們:相信自己,自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來(lái),說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育,決定未來(lái)的孩子。他真誠(chéng)地期望,教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界,關(guān)注教科書(shū)以外的東西,關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì),關(guān)注國(guó)家的大事情,為培養(yǎng)祖國(guó)的脊梁而奮斗。

最后,我想引用朱老師的一句話(huà)作為這篇隨筆的結(jié)束:“我想,幸福是人類(lèi)的永恒追尋,對(duì)教師而言也不例外。為了幸福,我們樂(lè)于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由?!?/p>

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教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇十九

(一)學(xué)思結(jié)合,溫故知新??鬃幼鳛橐晃唤艹龅慕逃?,在教育方面有很多精辟的言論,他主張“有教無(wú)類(lèi)”和“學(xué)而不厭,誨人不倦”。從治學(xué)的角度看,他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,認(rèn)為一個(gè)人要增長(zhǎng)知識(shí),必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考;他提倡“溫故而知新”,認(rèn)為時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的舊知識(shí),由此就能獲取更深的新知識(shí)。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長(zhǎng)期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨,就是“以學(xué)生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。作為學(xué)生,要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí),這其中包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是學(xué)習(xí)文化知識(shí),這就離不開(kāi)“學(xué)思結(jié)合”;二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識(shí),這就離不開(kāi)“溫故知新”。只有這樣,才能用所學(xué)到的知識(shí)去解決面臨的各種各樣的問(wèn)題。所以,我個(gè)人認(rèn)為今天課改新理念其實(shí)是對(duì)《論語(yǔ)》中有價(jià)值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。

(二)因材施教,循循善誘??鬃舆M(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn),是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),針對(duì)智力的高下不同而因材施教,“中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也?!笨鬃优囵B(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法,是通過(guò)日常生活中一些生動(dòng)的事例,用形象思維的方式去誘導(dǎo),如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操,教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時(shí)間一去不復(fù)返,意在勉勵(lì)弟子們珍惜時(shí)間、發(fā)奮圖強(qiáng)。這樣的教學(xué)方式,受到了弟子們的稱(chēng)贊,顏回說(shuō):“夫子循循然善誘人?!蔽覀兺ㄟ^(guò)“校本培訓(xùn)”,已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生,同時(shí)注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過(guò)程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個(gè)性化教育,讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個(gè)性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生,要善待學(xué)生的錯(cuò)誤,要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的缺點(diǎn)?,F(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài),這就要求教師對(duì)學(xué)生要“循循善誘”,要?jiǎng)又郧?,曉之以理,讓學(xué)生燃起希望之火,去發(fā)揮自己的聰明才智。我認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的心靈王國(guó),都有一片自己的情感樂(lè)園。所以,作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng),扶持它,呵護(hù)它,使它成為學(xué)生的成長(zhǎng)起點(diǎn)。

(三)善于啟發(fā),觸類(lèi)旁通??鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)把握時(shí)機(jī),進(jìn)行啟發(fā)式教育,實(shí)際上“啟發(fā)”一詞就來(lái)自《論語(yǔ)》。他說(shuō)“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也?!敝挥袑?duì)求知欲強(qiáng)卻百思不得其解的人加以點(diǎn)撥,對(duì)竭力想要表達(dá)自己的看法卻無(wú)從表達(dá)的人加以引導(dǎo),才能收到最好的效果??鬃拥倪@一論點(diǎn)是非常高明的,他要求學(xué)生積極地思考問(wèn)題,善于推論,聞一知二,舉一反三。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法,在今天新課改的過(guò)程中仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展,很多知識(shí)都會(huì)迅速被淘汰而變得一錢(qián)不值。因此,知識(shí)本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了,重要的是如何去獲得知識(shí),如何在知識(shí)的獲取過(guò)程中,開(kāi)發(fā)學(xué)生的各種潛能。所以說(shuō),現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識(shí),更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識(shí),學(xué)生能“以三隅反”才算教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。要想教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí),使學(xué)生真正把知識(shí)學(xué)活,就得在舉一反三上下功夫,從而收到以一當(dāng)十、觸類(lèi)旁通的效果。

(四)相互切磋,教學(xué)相長(zhǎng)??鬃釉诮虒W(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論,以收到教學(xué)相長(zhǎng)的效果?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》記載子貢聽(tīng)了孔子的教導(dǎo)后,領(lǐng)會(huì)了“如切如磋,如琢如磨”的道理,孔子非常高興。一部《論語(yǔ)》,實(shí)際上就是記載他們師生之間互相討論的問(wèn)答情況??鬃拥慕虒W(xué)是民主的。他樂(lè)于接受來(lái)自學(xué)生的批評(píng),對(duì)于不肯提意見(jiàn)的學(xué)生反而要責(zé)怪。顏回是孔子最贊賞的弟子,但顏回對(duì)孔子的話(huà)句句順從,從來(lái)不提意見(jiàn)。因此,孔子責(zé)怪說(shuō)::“回也,非助我也,于吾言無(wú)所不說(shuō)?!币庵割伝貜膩?lái)不向他提出不同的意見(jiàn),這就不能使師生之間收到教學(xué)相長(zhǎng)的好處,所以說(shuō)“顏回不是能幫助我的人”??梢?jiàn),孔子是開(kāi)明、民主的教育家。今天,我們提倡師生互動(dòng),與孔子的教學(xué)相長(zhǎng)是一脈相承的。教師不僅教,也要在互動(dòng)中學(xué);學(xué)生不僅學(xué),同時(shí)也要在互動(dòng)中教。師生共同對(duì)自己和對(duì)方的發(fā)展成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。我們大家都教過(guò)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課,寫(xiě)的是孔子與四個(gè)學(xué)生的一次課堂活動(dòng)。當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問(wèn)題為主線(xiàn),以活動(dòng)為載體,以體驗(yàn)為收獲,以情趣為動(dòng)力”,為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動(dòng),才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮,課堂也才會(huì)有真正的歡樂(lè)時(shí)光。

(五)聯(lián)系實(shí)際,評(píng)人評(píng)事??鬃釉u(píng)價(jià)過(guò)的人很多,上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊,下至春秋時(shí)期的管仲、子產(chǎn)等各類(lèi)名人,以及他自己的弟子??鬃油ㄟ^(guò)對(duì)人的評(píng)價(jià),教育學(xué)生辨別善惡是非,為弟子們修身養(yǎng)性樹(shù)立了理想人格的典范??鬃由钤谝粋€(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代,社會(huì)新聞很多,作為一個(gè)政治家和教育家,他密切注視和關(guān)心時(shí)事,隨時(shí)表明自己的態(tài)度,宣傳自己的主張??鬃釉谧约旱囊簧性u(píng)論過(guò)很多人和事。從這些評(píng)語(yǔ)中可以看出他審時(shí)度勢(shì)的胸懷和抱負(fù),并且也反映了他通過(guò)實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際,是教學(xué)的一條根本原則。今天,聯(lián)系實(shí)際,評(píng)人評(píng)事,也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí),又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這次課改明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo),即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀,其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下,“教師既要給學(xué)生干糧,還要給學(xué)生獵槍?!?/p>

總之,《論語(yǔ)》是一部?jī)?nèi)涵豐富、思想深刻的書(shū),值得我們認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味??鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z(yǔ)》中最精華的部分,是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無(wú)窮。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇二十

我從小不喜歡走親訪友,我喜歡一個(gè)人享受自己的靜謐時(shí)光。每次去親戚家串門(mén),我是能推則推,實(shí)在推不了就百無(wú)聊賴(lài)的坐在房間的一角,若是這時(shí)有一本書(shū),可就不同了,我能安安靜靜的度過(guò)一個(gè)下午,要是碰上喜歡的書(shū),更是十頭牛也拉不走我。

四年前,我還在上五年級(jí)的時(shí)候,有一天被爸爸叫去姑姑家玩,我本是不愿的,然而當(dāng)爸爸告訴我姑姑家有許多藏書(shū)后,我一蹦三丈高,高喊:"我決定去姑姑家!"那天中午太陽(yáng)明明晃晃的像個(gè)銀盤(pán),花草都曬得有些打蔫兒,而我卻是毫不在意。剛剛進(jìn)了姑姑家的門(mén),來(lái)不及寒暄,第一句就是招呼姑姑:"書(shū)房在哪兒啊?"姑姑并沒(méi)有因?yàn)槲业牟欢Y貌而生氣,她只是笑了笑指向門(mén)邊的一間小屋子。我迫不及待走了進(jìn)去,一推開(kāi)門(mén),那種油墨的清香撲面而來(lái),一下子帶走了好多熱氣,讓人的心也不由自主的沉靜下來(lái)。書(shū)好多。指尖清劃過(guò)每一本書(shū)的書(shū)脊,那些書(shū)中的精靈仿佛在對(duì)我歡笑,只是我那時(shí)的閱歷實(shí)在太淺,也只能僅僅感到他們的歡笑罷了。片刻過(guò)后,我從的那層書(shū)架拿下一本《老人與?!?。說(shuō)來(lái)不怕別人笑話(huà),當(dāng)時(shí)選這本書(shū)并不是因?yàn)橄牒退g發(fā)生些什么碰撞,僅僅是因?yàn)樗蔷b版,我瞧著好看罷了。輕輕合上門(mén),我深吸一口氣,打開(kāi)了這本漂亮的書(shū)。

是過(guò)了多久呢?我也不知道,但絕對(duì)不夠一本書(shū)的時(shí)間,我才剛剛和老人在海上度過(guò)一個(gè)白日罷了。敲門(mén)聲響起,我被這突如其來(lái)的響聲嚇了一跳。父親說(shuō),很晚了。還沒(méi)來(lái)得及與老人告別,我就離開(kāi)了。

回到家,我翻來(lái)覆去睡不著——你__魚(yú)了嗎,我親愛(ài)的老人?我開(kāi)始吵著鬧著要去姑姑家,父母驚異于我的變化,而我想念著那位可愛(ài)的老人。每次日出和日落交替,我的不安就越發(fā)過(guò)分,或許真是得不到的才是的吧,我再也看不進(jìn)其他書(shū)。我想看《老人與?!?,我要看《老人與?!?。一日又一日,我終是忍不住了,上演了"離家出走"的戲碼,我獨(dú)自一人扣響了姑姑家的門(mén),像上次一樣,不多說(shuō)便鉆進(jìn)書(shū)房,我像只饑渴的野獸。有條大魚(yú)!我看見(jiàn)那條有著優(yōu)美弧線(xiàn)的大魚(yú)在我面前擺動(dòng),我聽(tīng)見(jiàn)它的尾巴拍的水花四濺的聲音。誘人,不論是于我,還是于老人。我跟著老人在海上漂了好久,老人也與那條大魚(yú)搏斗了好久。書(shū)外的天又暗了,似乎是預(yù)示著更漫長(zhǎng)的等待。姑姑出門(mén)了。三個(gè)月,整整三個(gè)月我都在忍受這種__的煎熬。終于我有機(jī)會(huì)再一次與老人并肩,他還等著我在呢。我望見(jiàn)老人把最后一柄叉子也插進(jìn)了魚(yú)的身子,我嗅見(jiàn)了迷人的腥甜,最終那條魚(yú)死了,我的老人也累的半死。我看見(jiàn)他躺在床艙中,他笑著好像在說(shuō),我贏了。一路走來(lái),飄飄浮浮,我們都累了。

似乎是半年前吧,我與老人再會(huì),他仍是那樣一副不屈的樣子。那熟悉的油墨的味道,那漂亮的精裝封面好像又在呼喚我。我聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)小精靈對(duì)我說(shuō)"來(lái)啊來(lái)啊"它還是那樣還笑著,同于上回,老人,我還會(huì)抓緊你的手,踏上這漫漫水路。不回頭,不后悔。

教師參與讀書(shū)活動(dòng)的心得感悟篇二十一

作為教師,想要成長(zhǎng),想要做個(gè)好教師,該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢?以我對(duì)本書(shū)的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn):

1)勤學(xué)習(xí)。

作為一個(gè)教師,必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí),還要向生活學(xué)習(xí),向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí),許多老師可能會(huì)皺起眉頭感嘆:我們的學(xué)生真是一代不如一代了!我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎?當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲,嘴里唱著周杰倫的說(shuō)唱詞的時(shí)候,我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是:教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí),教師很快就會(huì)陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說(shuō)的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆?!边@里的知己、知彼主要通過(guò)學(xué)習(xí)。

2)多鉆研。

教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生,特別是在備課的時(shí)候,要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn),了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知,以學(xué)生容易接受的方式,將知識(shí)傳授給學(xué)生。正如那些名師所說(shuō):一堂精彩的課,功夫在課外。例如,聽(tīng)名師于漪老師的課,可看出她的功夫全在課外,首先是修身、好學(xué),而后是管理自己的課堂。俗話(huà)說(shuō)“教無(wú)定法,貴在得法?!睂?shí)踐是教學(xué)的主要陣地,帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣,在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中不斷反思,尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。

3)保持心靈的開(kāi)放。

帕爾默認(rèn)為:對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要,作為教師,我們要成長(zhǎng),就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事:交流內(nèi)心生活?!敖裉煳覀?cè)鯓赢?dāng)教師?”——許多人都問(wèn)過(guò)于漪這個(gè)問(wèn)題。她的回答是,首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師,他的心靈應(yīng)該是開(kāi)放的,他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生,包括他的思想、他的內(nèi)心世界,他不僅在教學(xué)科,而是在教自己——即展示自己。陶行知說(shuō):生活即教育,教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡,用之不竭的財(cái)富。

帕克告訴我們,教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力,來(lái)自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時(shí),也就是他的人格趨于完美時(shí),就有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此,教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對(duì)話(huà),以各種可能的方式傾聽(tīng)來(lái)自心靈內(nèi)部的聲音,這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,這不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康。正如帕克所說(shuō):“方法固然重要,然而,無(wú)論我們做什么,最能獲得實(shí)踐效果的東西是,在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們?cè)绞煜の覀兊膬?nèi)心領(lǐng)域,我們的教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實(shí)?!?/p>

有這樣一句話(huà):“如果你熱愛(ài)你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人?!痹肝覀兌紵釔?ài)自己的工作,愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無(wú)所畏懼,勇往直前!

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