培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)新能力，提升綜合素質(zhì)。在寫總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象，以便更好地展開思路。小編為大家整理了一些總結(jié)的范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
女生的特點(diǎn)寫作文篇一
間接性是思維憑借知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行的間接的反應(yīng)。
首先，思維憑借著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，能對(duì)沒有直接作用于感覺器官的事物及其屬性或聯(lián)系加以反映。例如，清早起來發(fā)現(xiàn)院子里的地面濕了，房頂也濕了，就可以判定昨天晚上下雨了。
其次，思維憑借著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，能對(duì)根本不能直接感知的事物及其屬性進(jìn)行反映。也就是說，思維繼承和發(fā)展著感知和記憶表象的認(rèn)識(shí)功能，但已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們的界限。思維的間接性使人能夠揭示不能感知的事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。
第三，思維憑借著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，能在對(duì)現(xiàn)實(shí)事物認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行蔓延式的無止境的擴(kuò)展。假設(shè)、想象和理解，都是通過這種思維的間接性作為基礎(chǔ)的。例如，制定計(jì)劃、預(yù)計(jì)未來，就是這方面的表現(xiàn)形式。思維的這種間接性，使思維能夠反作用于實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐。
女生的特點(diǎn)寫作文篇二
獅子座女生的性格優(yōu)點(diǎn)：精力無限，通常都具有出眾的個(gè)人創(chuàng)造力，懂得如何表現(xiàn)自己，在眾人面前非常大方，善于用自娛娛人來吸引眾人的目光，是個(gè)處處都能散播快樂散播愛的表演天才，所以總是能在第一秒就壓人眼球，給人留下深刻印象。
獅子座女生的性格缺點(diǎn)：最害怕的是被人瞧不起，怕自己做不到想象中的光芒四射，為此充滿自卑，容易被激怒，不能接受被忽視的事實(shí)。
女生的特點(diǎn)寫作文篇三
獅子座女生非常自信，十分愛面子，天不怕地不怕，喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝，成為眾人的焦點(diǎn)，在她們自己看來，自己選擇的就一定是對(duì)的好的，即使是錯(cuò)誤的，她們也會(huì)死要面子的不承認(rèn)，非要在愛情中受到傷害以后才會(huì)罷休，其實(shí)是死要面子活受罪罷了。
2、高傲掌控欲強(qiáng)。
獅子座女生感性外向，感情強(qiáng)烈，追求轟轟烈烈的愛情。她們喜歡追求奢華、氣派，喜歡有個(gè)性、具有挑戰(zhàn)性的異性，對(duì)另一半的要求很高，對(duì)方不僅要有能力，還要有優(yōu)越的家庭背景，還得把她們放在第一的位置。她們的主動(dòng)與自信，讓她們能迅速擄獲愛情，但因?yàn)楦甙恋膫€(gè)性和強(qiáng)烈的掌控欲，很容易出現(xiàn)相愛容易相處難的問題。
女生的特點(diǎn)寫作文篇四
星座配對(duì)比重：52：48。
星座配對(duì)點(diǎn)評(píng)：自尊意識(shí)強(qiáng)烈、不肯服輸?shù)莫{子座，大體上正符合白羊座的理想。而你面對(duì)充滿抱負(fù)，不肯屈服困難，擁有冒險(xiǎn)的精神的白羊座，更是心生自信。如果你一直堅(jiān)持自己無聊自大的理論，可能就會(huì)被白羊視為幼稚、天真。因此，偶爾必須誠懇地將自己的感受用言語表現(xiàn)出來。如果你想和白羊有更進(jìn)一步交往的話，無須耍什么小花招，只要直接向?qū)Ψ奖戆准纯伞?/p>
獅子座最配星座第二名：射手座。
配對(duì)指數(shù)：100。
配對(duì)比重：48：52。
配對(duì)點(diǎn)評(píng)：兩個(gè)同屬火象星座，很容易產(chǎn)生共鳴共振的感覺，尤其是碰到射手時(shí)，將會(huì)使你們的熱度一下子升到最高點(diǎn)，是一見鐘情式、健康開朗的組合。射手只要和獅子在一起，歡樂永遠(yuǎn)存在。你們兩個(gè)在一起的話，更像兩個(gè)玩瘋的小孩，不僅會(huì)利用周遭的事物來玩的痛快，你們的互動(dòng)關(guān)系也像是一出無比夸張的戲劇。
獅子座最配星座第三名：雙子座。
配對(duì)指數(shù)：90。
配對(duì)比重：56：44。
配對(duì)點(diǎn)評(píng)：華麗尊貴屬火象星座的獅子，和處世圓融的雙子座，都是陽性星座，位置相近、排列的角度也很好，會(huì)是開朗亮麗的一對(duì)。與雙子座相處，可擴(kuò)展你的交際范圍。雙子認(rèn)同你的優(yōu)點(diǎn)，雙子座不僅可以是好友，更可以是你的戀人。善社交，并喜歡擺架子的雙子座，喜歡像你這般擁有華貴氣質(zhì)的人。
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女生的特點(diǎn)寫作文篇五
當(dāng)你第一次見到獅子座的女生，從內(nèi)到外透露出傲嬌的氣質(zhì)，讓你感覺她是一個(gè)高冷少言，而且不容易接近的女生。首先你們之間并不熟悉，所以她不會(huì)輕易改變與生俱來的與眾不同氣質(zhì)。
但是只要有了進(jìn)一步交流，而且獅子座的女生對(duì)你印象還不錯(cuò)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)獅子座的女生原來這么喜歡說話，而且說起來沒完沒了的。但如果她對(duì)你的印象不是很好，那么她們會(huì)一直高冷到底，甚至以蔑視的姿態(tài)不屑一顧對(duì)方。
2、我行我素。
當(dāng)你進(jìn)一步和獅子座女生相處的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)獅子座的女生竟然這么有活力，而且特別隨意。也許是受守護(hù)星太陽的影響，出生在獅子座的女生和獅子座的男生一樣，個(gè)性豪放、自負(fù)和倔強(qiáng)，甚至像個(gè)小男孩。
她們喜歡留男式短發(fā)，喜歡穿牛仔服和寬松式樣的休閑服。她們從不刻意打扮自己，也不喜歡化妝，然而，她那單純不做作的自然美還是那么的迷人。她們總是追求自由隨性的生活方式，因此豪放的獅子座女生就是這么我行我素。
3、天生的樂天派。
作為火象星座的獅子座女生，樂觀開朗，即使遇到困難后，也會(huì)馬上振作起來，熱情大方的她們是天生的樂天派。她們最瞧不起膽小懦弱的人，因此她們不喜歡比她們還膽小的男人。在獅子座女生的觀念里，在面對(duì)男人該處理的事情時(shí)，就應(yīng)該擔(dān)起男人應(yīng)該有的責(zé)任心，勇敢向前，不可以退縮。
如果你是她認(rèn)定的好朋友，當(dāng)你遇到困難的時(shí)候她們絕對(duì)是第一個(gè)伸出援助之手的人，當(dāng)你被欺負(fù)的時(shí)候，她們也絕對(duì)會(huì)是第一幫你出頭的人。
4、刀子嘴豆腐心。
當(dāng)然獅子座女生的最明顯的特征就是她們是典型的“刀子嘴豆腐心”，就是說她們脾氣火爆，沖動(dòng)易怒，但她們其實(shí)很單純善良。你一不小心惹到她們了，不管是你的錯(cuò)還是她的錯(cuò)，她們的嘴巴是不饒人的，但她們從來不會(huì)在背地里算計(jì)人，吵完了、鬧完了，也就都忘了。
那是因?yàn)樗齻兊男脑妇褪谴蠹夷軌蚝推焦蔡帲粋€(gè)人的忍耐是有限度的，獅子座女生是大大咧咧的，但是一旦觸碰到她們的底線，那就別怪她們冷酷無情了。她們從來都是不畏懼強(qiáng)權(quán)，如果你跟她們叫板，她們絕對(duì)不會(huì)退縮，反而會(huì)比你更兇，因此獅子座應(yīng)該是十二星座最有個(gè)性的星座了。
5、疑心病重。
獅子女雖然自信，但是骨子里也有那么些自卑的因子。正所謂事情都有兩面性，自卑也導(dǎo)致了她們疑心病重，愛胡思亂想，一句普通的話，思來想去，咬文嚼字，就變了意思了。也是自我為中心的表現(xiàn)，喜歡揣摩別人對(duì)自己的看法，殊不知是自作聰明。
6、愛面子。
獅子女很愛面子，絕對(duì)不讓自己有丟臉的機(jī)會(huì)。大部分都不會(huì)因?yàn)殄X財(cái)而喪失自己的人格和自尊。她們選擇的永遠(yuǎn)是自己要的，她們鄙視一切虛偽的東西，永遠(yuǎn)要讓自己活得很真實(shí)，否則她們內(nèi)心也無法快樂和安然。
7、賢慧。
此乃“賢淑”與“智慧”也。所以決不是僅局限于家務(wù)那么簡(jiǎn)單，她們的表現(xiàn)絕對(duì)會(huì)讓你的親朋全都豎指稱贊，使得有足夠的面子，而且是你事業(yè)最好的支持者，她們會(huì)打點(diǎn)好家里的一切，讓你投入一切精力在工作上，并且運(yùn)用她們的智慧給你一定的幫助。她們就是要你知道你擁有的是怎樣一個(gè)善解人意的好妻子。
女生的特點(diǎn)寫作文篇六
審美教育是指在過程中利用藝術(shù)、文學(xué)等意識(shí)形態(tài)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，使學(xué)生成為既擁有豐富的學(xué)識(shí)內(nèi)涵，又兼具一定審美能力的高素質(zhì)綜合型人才。高校語文教學(xué)憑借其獨(dú)有的情感性、體驗(yàn)性、形象性等特點(diǎn)成為高校開展審美教育最主要的途徑之一。尤其是在當(dāng)前全面實(shí)施綜合素質(zhì)教育改革的背景下，更加有必要在語文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生們的審美教育，不僅有利于學(xué)生構(gòu)建更為完善的知識(shí)體系，還能有效凈化學(xué)生們的心靈，幫助他們更好地塑造個(gè)人形象，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)美的洞察力、鑒賞力以及創(chuàng)造力，使其樹立健康的審美情趣，成為符合社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。在高校語文教學(xué)中加強(qiáng)審美教育不僅僅是為了促進(jìn)素質(zhì)教育改革的實(shí)施，也是為了令傳統(tǒng)的語文教學(xué)更加具有開放性、接受性和成效性。因此，在高校語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育具有十分重要的意義。
一、我國高校語文教學(xué)中的審美教育現(xiàn)狀。
(一)語文教材重政治輕人文。
受我國固有國情和傳統(tǒng)教育觀念的影響，目前高校語文教學(xué)大多側(cè)重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治上的教學(xué)，主要體現(xiàn)為高校在選擇語文教材時(shí)往往偏向于選擇那些與基礎(chǔ)知識(shí)或職業(yè)考試相關(guān)的類型，很少考慮以提升學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)和審美情趣為主要目的的課本?？偟膩碚f，我國高校在選擇語文教材時(shí)習(xí)慣于以思想教育為權(quán)衡點(diǎn)，希望能夠通過語文教學(xué)來提高學(xué)生們的思想政治覺悟水平，同時(shí)還會(huì)滲透一些主流的政治思想。這種做法過于夸大了語文教學(xué)的政治功能，掩蓋了其人文性和文化性的本質(zhì)特征，使語文教育無法真正發(fā)揮出應(yīng)有的深層次價(jià)值。
(二)教學(xué)內(nèi)容重知識(shí)輕審美。
知識(shí)傳授是語文教學(xué)最基本的目的'，從本質(zhì)上來看，語文教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生感受作者在作品中所蘊(yùn)含的個(gè)人情感、經(jīng)歷認(rèn)知以及生活感悟的一種過程，因此，高校語文教師必須緊扣教學(xué)大綱要求和作品內(nèi)涵來制定教學(xué)方案，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的審美感受。然而就現(xiàn)階段的語文教學(xué)來看，教師大多將教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)課本內(nèi)容的講解、記憶和反復(fù)練習(xí)上，學(xué)生無法真正理解作品的實(shí)際內(nèi)涵，語文教學(xué)沒有發(fā)揮出應(yīng)有的教育價(jià)值。高校語文教師這種忽視審美教育，片面追求知識(shí)傳授的錯(cuò)位現(xiàn)象不僅不利于語文綜合水平的提高，還很容易導(dǎo)致學(xué)生形成錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)觀念與為人處世態(tài)度。
(三)教學(xué)手段情感特征不明顯。
在傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式下，教學(xué)手段過于機(jī)械化，情感特征不明顯，不僅禁錮了學(xué)生們的思維模式，還使學(xué)生對(duì)非功利性知識(shí)的關(guān)注程度下降，使其從一個(gè)原本擁有真情實(shí)感的人逐漸變成只會(huì)學(xué)習(xí)和考試的“機(jī)器”。語文學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)漢字和語言的學(xué)習(xí)，還應(yīng)包括對(duì)人類文明進(jìn)化史中諸多文化現(xiàn)象的認(rèn)知，僅依靠當(dāng)前這種照本宣科傳授知識(shí)技巧的教學(xué)手段顯然是難以從靈魂深處來改善當(dāng)代大學(xué)生在語文學(xué)習(xí)上的困乏狀態(tài)。無論是教師還是學(xué)生都只是一昧地追求考試分?jǐn)?shù)，卻忽視了作品中的真情實(shí)感，某種程度上來說這也是作者文學(xué)創(chuàng)作價(jià)值的流失，是對(duì)知識(shí)資源的一種浪費(fèi)。
二、加強(qiáng)高校語文教學(xué)中審美教育的具體策略。
轉(zhuǎn)載自 XuEfeN.Com.cN
(一)引導(dǎo)學(xué)生感受課內(nèi)外教材中的文學(xué)作品之美。
在高校語文教材中不乏大量的古典詩詞、散文、詩歌以及現(xiàn)代主義文學(xué)祖品等，教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分利用這些資源來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并主動(dòng)關(guān)注課本內(nèi)容中的文學(xué)之美，深入了解作者的人格魅力，在作品中所蘊(yùn)含的情感以及對(duì)生活的感悟等等。例如，古詩詞中有許多關(guān)于愛情的作品，如柳永的《鳳棲梧》、李商隱的《夜雨寄北》、龔自珍的《己亥雜詩》等等，高校語文教師在教學(xué)過程中可適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生們介紹這些詩歌的創(chuàng)作背景，使其深刻地體會(huì)到作者通過文字所寄予的深厚情感以及古典詩詞中的語言之美，同時(shí)還能感受到古代詩詞歌賦中所蘊(yùn)含的韻律之美。無論是現(xiàn)代主義作品，還是古典文學(xué)作品，都有其獨(dú)特的審美教育價(jià)值，高校語文教師要善于從課內(nèi)外教材中挖掘有價(jià)值的內(nèi)容來對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。例如在沈從文先生的作品中就經(jīng)?？梢钥吹綄?duì)地方美好人情的描寫，很容易從情感桑引起學(xué)生們的共鳴，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美情感。而在《聊齋志異》、《周亞夫傳》、《俞伯牙摔琴謝知音》這類古典文學(xué)作品中，我們也可以看到古人棄惡揚(yáng)善、崇尚親情、友情、愛情，追求真、善、美的人格之美。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，當(dāng)代大學(xué)生的思想形態(tài)正受到來自多元文化的沖擊，高校更應(yīng)重視語文教學(xué)中的審美教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀和審美情趣。
(二)指導(dǎo)學(xué)生賞析作品之美。
在引導(dǎo)學(xué)生朗讀文學(xué)作品，初步感受作品文學(xué)之美的基礎(chǔ)上，高校語文教師可進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)相關(guān)作品內(nèi)容的解讀與分析，結(jié)合自身實(shí)際，深入把握并學(xué)習(xí)作者寫作時(shí)對(duì)語言文字的駕馭技巧、情感處理方式以及天然去雕飾的創(chuàng)作筆法。高校語文教材中的文學(xué)作品都是經(jīng)過專家組精心挑選和反復(fù)研究、編排最終確定的，所以這些作品必然具有獨(dú)特的過人之處和教學(xué)價(jià)值，不僅是學(xué)生，教師也同樣需要對(duì)教材中的作品內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)研讀，在理解透徹作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上方可開展教學(xué)活動(dòng)。高校語文教師在課堂教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生從整體上把握這些作品中所包含的語言之美、思想內(nèi)涵之美、結(jié)構(gòu)之美以及韻律之美等等。例如在《春》這篇作品中，作者運(yùn)用了大量的語言文字來描述春天的美景，教師在講解課文內(nèi)容時(shí)，可先讓學(xué)生分別感受各個(gè)場(chǎng)景之美，指導(dǎo)他們講文中人物所體現(xiàn)出來的生命之美育自然之美相結(jié)合，運(yùn)用對(duì)比統(tǒng)一的思想來賞析這篇文章，從而更加深刻地體會(huì)到生命的神奇與美麗，在今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中努力做到發(fā)光、發(fā)熱，為祖國發(fā)展作為貢獻(xiàn)。
(三)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自身想象力主動(dòng)創(chuàng)造美。
從本質(zhì)上來看，文學(xué)作品是對(duì)生活的反映，但從內(nèi)涵上來看，文學(xué)作品藝術(shù)要高于生活。這主要是因?yàn)?，作者在?chuàng)作文學(xué)作品時(shí)會(huì)通過比喻、擬人、聯(lián)想等技巧來對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的事情或現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)化的加工處理。文學(xué)作品與我們的生活息息相關(guān)，但并不能代表生活的全部。因此，高校語文教師在進(jìn)行審美教育時(shí)應(yīng)讓學(xué)生充分了解生活與文學(xué)作品之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，樹立語文學(xué)習(xí)的正確思想觀念，鼓勵(lì)他們充分發(fā)揮自身的想象力拓寬課本作品中的內(nèi)涵，在已有認(rèn)知的基礎(chǔ)上，重新組合、編排作品中所顯露出來的表象和知覺，賦予整個(gè)作品以全新的意義和形式。通常情況下，課本中很多文學(xué)作品都會(huì)留有一定的空白供讀者自行想象和填補(bǔ)，教師可讓學(xué)生根據(jù)上下文情感，結(jié)合自己的理解自行創(chuàng)作，將作者想要表述的內(nèi)容和情感補(bǔ)充完整，呈現(xiàn)出一種創(chuàng)造美。由于不同學(xué)生對(duì)作品內(nèi)涵的理解不同，所以填補(bǔ)出來的內(nèi)容也不盡相同，語文教師在教學(xué)時(shí)切不可用標(biāo)準(zhǔn)答案的框架來約束學(xué)生們個(gè)性化的思維能力。通過這種教學(xué)手段不僅能夠讓學(xué)生更好地掌握對(duì)空白情節(jié)的處理技巧，還能充分調(diào)動(dòng)他們對(duì)語文的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，訓(xùn)練他們對(duì)語境的感悟能力以及良好的語言表述能力等等。
(四)充分利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)技術(shù)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的普及應(yīng)用，以多媒體為主的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)已被廣泛地應(yīng)用于高校教學(xué)當(dāng)中。多媒體技術(shù)的出現(xiàn)為教學(xué)活動(dòng)帶來了諸多便利，但也削弱了當(dāng)代學(xué)生對(duì)文字作品的閱讀興趣，課堂上很難集中注意力關(guān)注教師所講的課本內(nèi)容。高校語文教師要想通過語文教學(xué)來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們的審美教育，關(guān)鍵在于讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀興趣，然而在如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，學(xué)生們的興趣很大一部分被視頻、電視劇、流行歌曲等所吸引，對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情明顯消退。因此，高校語文教師在教學(xué)過程中不妨巧妙地利用多媒體教學(xué)技術(shù)來提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀興趣。例如，教師可以布置一些經(jīng)典名著讓學(xué)生們閱讀，然后再讓學(xué)生觀看由這些作品改編而成的影視作品，在對(duì)比中體會(huì)閱讀之美。教師還可以從學(xué)生們喜愛的文學(xué)作品中節(jié)選出一些片段讓學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)閱讀，再播放影視作品中關(guān)于這段文字的畫面，讓學(xué)生討論并分析影視劇作品對(duì)原作改編的優(yōu)劣之處，既活躍了課堂教學(xué)氛圍，也有效提升了學(xué)生們對(duì)于文學(xué)作品的閱讀興趣，有利于審美情趣的培養(yǎng)。
女生的特點(diǎn)寫作文篇七
初二學(xué)生年齡基本上在14歲左右，這個(gè)年紀(jì)的學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入青春期，青春期性成熟帶來的好奇心和探究欲，促進(jìn)青少年性意識(shí)的發(fā)展，怎樣去認(rèn)識(shí)愛情﹑處理對(duì)異性的好感﹑性行為，這些問題他們需要家長(zhǎng)和老師的引導(dǎo)。但由于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)性知識(shí)教育采取閉鎖甚至恥于談?wù)摰膽B(tài)度，致使同學(xué)們產(chǎn)生青春期煩惱。
2﹑學(xué)習(xí)壓力。
初二階段雖然沒有升學(xué)的壓力，但是翻開初二課本，老師們都有一個(gè)明顯的感覺：與初一知識(shí)相比，初二的知識(shí)內(nèi)容要深得多﹑難得多。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)方面面臨著更大的挑戰(zhàn)，有的學(xué)生因此產(chǎn)生了畏難情緒，感覺學(xué)習(xí)吃力，上課聽不懂﹑跟不上，由此失去了學(xué)習(xí)的興趣，時(shí)間一長(zhǎng)甚至破罐破摔，放棄了學(xué)習(xí)。這也是初二學(xué)生學(xué)習(xí)方面兩極分化的重要原因。雖然中考不是迫在眉睫，但是很多初二學(xué)生從他們的學(xué)長(zhǎng)那里已經(jīng)領(lǐng)教了中考的嚴(yán)酷，升學(xué)壓力和社會(huì)就業(yè)壓力成為他們不得不思考的問題。加上很多家長(zhǎng)﹑學(xué)校對(duì)學(xué)業(yè)的過分重視，往往造成許多青少年忽視參加其他社會(huì)活動(dòng)，甚至因?yàn)閷W(xué)習(xí)而犧牲自己的興趣。當(dāng)他們的生活里只有學(xué)習(xí)一個(gè)內(nèi)容，自然會(huì)感到生活的單調(diào)﹑枯燥，就特別向往和迷戀外面的世界，常常和一些社會(huì)不良青年混在一塊，或是沉溺于網(wǎng)吧﹑歌舞廳等娛樂場(chǎng)所。
3﹑心理因素。
初二學(xué)生心理開始發(fā)生較大變化。孩子們?cè)谛W(xué)階段年幼天真，一般都能聽老師和家長(zhǎng)的話，行為乖巧，守規(guī)矩。升入初中后，第一學(xué)年對(duì)新的校園和學(xué)習(xí)生活都有陌生感，膽子小，自覺遵守紀(jì)律。而進(jìn)入初中二年級(jí)后，同學(xué)們的心理就開始發(fā)生了較大的變化。青春期的孩子們認(rèn)為自己身體上已經(jīng)發(fā)育成熟，心理上也已經(jīng)成熟，他們自認(rèn)為什么都懂，甚至比師長(zhǎng)都理性，于是渴望獨(dú)立的空間，不習(xí)慣老師和家長(zhǎng)對(duì)他們的行為約束和管教，對(duì)家長(zhǎng)特別逆反。
初二學(xué)生的另一心理特點(diǎn)是表面什么都不在乎，實(shí)際上從眾心理很重，既想標(biāo)新立異又擔(dān)心脫離集體。于是有的學(xué)生出現(xiàn)了緊張﹑焦慮﹑自卑等不健康心理，由于心理發(fā)展與生理發(fā)展的嚴(yán)重不平衡，就會(huì)出現(xiàn)程度不同的對(duì)抗情緒﹑逃避﹑說謊﹑破壞﹑暴力等不良行為。老師和家長(zhǎng)應(yīng)該針對(duì)初二學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)采取恰當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)疏通，使學(xué)生不斷進(jìn)步。
女生的特點(diǎn)寫作文篇八
2008年秋季，以“90后”為主體的大一新生進(jìn)入了全國各大高校，開始了他們的求學(xué)生涯。這一群體伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛而成長(zhǎng)，擁有無比優(yōu)越的物質(zhì)條件;處在信息飛速發(fā)展的年代，是信息時(shí)代成果的一群優(yōu)先體驗(yàn)者?！?0后”身上明顯有著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所賦予的特點(diǎn)。他們既渴望獨(dú)立，又期望被照顧;既漠視親情，又渴望親情;既推崇個(gè)性，又眷戀團(tuán)體;既成熟，又沖動(dòng)……總之，是一個(gè)個(gè)復(fù)雜的矛盾綜合體?！?0后”走進(jìn)大學(xué)學(xué)校，對(duì)高等教育者提出了新的挑戰(zhàn)。
1.獨(dú)立性與依靠性的矛盾結(jié)合。
“90后”的大學(xué)生存在強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，講究個(gè)人保密，不喜歡自我的事情被父母、教師干涉。互聯(lián)網(wǎng)的普及使他們從小就開始理解海量信息，他們的思想更為早熟，有自我的想法和看問題的視角，喜歡獨(dú)立地觀察、認(rèn)識(shí)和思考問題，獨(dú)立確定的本事越來越強(qiáng)。但同時(shí)大多數(shù)的“90后”都是獨(dú)生子女，有的還生活在“四二一”的家庭環(huán)境中，集祖輩的溺愛與父輩的寵愛于一身，是家里名副其實(shí)的“小太陽”。父母?jìng)円幌蚬噍斀o孩子的都是只需要把學(xué)習(xí)學(xué)好就行了，其他的都不需要管，所以大部分“90后”都過著衣來伸手、飯來張口的生活，衣服不會(huì)洗，被子不會(huì)疊……生活自理本事較差，在日常事務(wù)和經(jīng)濟(jì)上對(duì)父母的依靠性十分大。
2.自信與脆弱的矛盾結(jié)合。
“90后”是自信張揚(yáng)的一代，他們充滿活力，勇于嘗試，敢愛敢恨，敢說敢做，表現(xiàn)自我毫不掩飾，“誰的青春有我狂”、“舍我其誰”、“唯我獨(dú)尊”成了他們的座右銘。“90后”又是脆弱的一代，他們擁有極大豐富的物質(zhì)生活，同時(shí)一出生他們就面臨著社會(huì)給予的極大競(jìng)爭(zhēng)的壓力。家長(zhǎng)、教師的高要求時(shí)常超出了他們所能承受的范圍，使他們每一天生活在競(jìng)爭(zhēng)、受敦促、受批評(píng)的環(huán)境中，久而久之，輕者出現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、厭學(xué)等現(xiàn)象，重者產(chǎn)生焦慮、焦躁甚至抑郁等一系列心理問題。由于沒有經(jīng)歷過太大的風(fēng)浪，致使他們的心理普遍比較脆弱，常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事受挫就會(huì)感覺人生毫無意義。網(wǎng)上頻頻報(bào)道的自殺事件就是最好的例證，不能不引起教育者的深思。
3.自我意識(shí)強(qiáng)烈與渴望團(tuán)體生活的矛盾結(jié)合。
大多數(shù)的“90后”大學(xué)生都是獨(dú)生子女，一方面他們習(xí)慣于把自我當(dāng)成群體的中心，按照自我的意志來滿足自我。另一方面由于親情友情的缺失，使他們?nèi)鄙傩撵`的默契與感情上的溝通，“90后”注定成為孤獨(dú)的一代，他們又眷戀和渴望團(tuán)體生活，期望能從團(tuán)體中得到溫暖和歡樂，感受到自我存在的價(jià)值。雖然渴望，他們又不愿意“屈尊就駕”，不愿主動(dòng)和同齡人做深入的交流，把自我處在一個(gè)既渴望又排斥的尷尬境地。就像冬天里的兩只小刺猬，雖然感覺到寒冷，可是卻不能相互擁抱取暖。
4.“成熟”和“沖動(dòng)”的矛盾結(jié)合。
近年來，報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上，90后“××門”事件層出不窮。其中95%涉及到兩性問題。這一現(xiàn)象不能簡(jiǎn)單理解為是學(xué)校對(duì)青少年性教育的缺失，以為只要普及或者是加大教育力度就能夠解決。教育工作者應(yīng)當(dāng)從根源上分析這些現(xiàn)象，找出原因。
青年們的生理?xiàng)l件趨于成熟，對(duì)兩性開始有著正常的需求?？墒抢斫獯髮W(xué)教育的青年，由于教育周期比較長(zhǎng)(4～5年)、缺乏物質(zhì)條件等一系列客觀原因，使其無法組織起家庭，所以學(xué)校成為兩性問題多發(fā)的“熱點(diǎn)”地帶。
此刻的教育工作者，不能再僅憑著所謂“樹立正確的人生觀、有著明確的人生目標(biāo)”等等標(biāo)語性口號(hào)來要求“90后”青年們理性處理兩性問題，違背人性是很難到達(dá)很好的教育結(jié)果?？墒沁@并不代表能夠不管或者放縱他們的兩性行為。雖然青年們的身體已經(jīng)成熟，可是自我控制本事卻遠(yuǎn)未到達(dá)成年人標(biāo)準(zhǔn)，沖動(dòng)之下的選擇往往使雙方的身體和心靈都受到極大的傷害。以至于在許多“××門”事件發(fā)生后，當(dāng)事人無不追悔莫及，后悔自我的一時(shí)沖動(dòng)給朋友、家庭、學(xué)校帶來了無盡的痛苦和煩惱。所以如何處理“成熟”和“沖動(dòng)”這一矛盾，是值得當(dāng)今高校教育者深思的重要課題。
5.想要學(xué)習(xí)和不知如何學(xué)習(xí)的矛盾結(jié)合。
能夠理解大學(xué)教育的青年學(xué)生，在高中時(shí)代一般都是班級(jí)中深受教師喜愛的學(xué)習(xí)尖子?？墒沁M(jìn)入大學(xué)學(xué)校后，周圍的同學(xué)也都是來自全國各地的佼佼者，精英和精英扎堆在一齊學(xué)習(xí)生活，彼此之間不分高下，很容易使這些驕傲的青年學(xué)生們產(chǎn)生挫敗感。
同時(shí)，大學(xué)不像高中，大學(xué)教師在上完課后便匆匆離去，從事自我的科研研究。大學(xué)更強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的本事，而不是初高中式的“監(jiān)督性”學(xué)習(xí)。這就造成了一部分學(xué)生，異常是男同學(xué)們的困擾，一方面從自身驕傲、不愿落于人后的角度期望自我能夠有一個(gè)優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī);但另一方面，不像從前，有教師、父母在一旁指導(dǎo)、監(jiān)督，加上青年人愛玩、懶惰等習(xí)慣，使之無法適應(yīng)大學(xué)里獨(dú)立學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的新環(huán)境。這種精神滿足感的失衡，久而久之，就會(huì)使部分學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、罷學(xué)的心理，把書本丟在一邊，把精力放在網(wǎng)絡(luò)或者其他更容易找到滿足感的事情中。這也說明了為什么大一新生中掛科率往往比較高。
首先，作為一名高校教育者應(yīng)當(dāng)本著一種包容、關(guān)愛的態(tài)度看待這些剛剛進(jìn)入大學(xué)學(xué)校的青年學(xué)生。雖然他們身上存在著一些缺點(diǎn)，可是，每一代青年人都有著自我積極向上、朝氣蓬勃的一面。要給予“90后”大學(xué)生更多寬容與認(rèn)同，相信他們會(huì)在歷練中不斷成熟、成長(zhǎng)。就像原本被輿論稱為“垮掉一代”的“80后”此刻已經(jīng)成為社會(huì)中各行各業(yè)的中堅(jiān)力量?！?0后”不是腦殘的一代，崩潰的一代，就像“80后”用實(shí)際行動(dòng)證明他們不是垮掉的一代一樣。
其次，尊重青年學(xué)生，給予他們充分的自主選擇空間，教育者應(yīng)當(dāng)扮演的主角是適時(shí)的為學(xué)生們提一些指導(dǎo)性提議。兩性問題上，不能粗暴制止，而是有效疏導(dǎo)，告訴男同學(xué)，哪些事情是能夠做的，哪些事情是不合時(shí)宜的;同時(shí)教會(huì)女同學(xué)學(xué)會(huì)自我保護(hù)，明白應(yīng)在何時(shí)說“不”。
再次，把團(tuán)體活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)、挫折教育等作為一門重要的.社會(huì)學(xué)科來使學(xué)生們參與其中。
團(tuán)體活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)不應(yīng)當(dāng)僅局限在平時(shí)辦個(gè)聯(lián)歡會(huì)或者節(jié)假日去一趟敬老院孤兒院之類，也能夠研究組織一些時(shí)尚的團(tuán)體活動(dòng)，比如素質(zhì)拓展訓(xùn)練或者帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ヒ恍櫸锸震B(yǎng)所做義工等等，經(jīng)過這些手段，增進(jìn)同學(xué)之間的信任感和培養(yǎng)對(duì)待弱小者的愛心、同情心。
挫折教育就是要有意識(shí)地利用和設(shè)置比較艱苦困難的條件，讓青少年在與困難和挫折斗爭(zhēng)中經(jīng)受磨練，受到教育，從而提高他們戰(zhàn)勝困難、對(duì)付挫折的一種教育方式。
最終，但卻是最重要的一點(diǎn)，對(duì)于一名教育工作者來說，最重要的是有愛存在，用一顆充滿愛的心對(duì)待學(xué)生，會(huì)比任何教育手段創(chuàng)新都更加有效。
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女生的特點(diǎn)寫作文篇九
1、感性與理智交替展現(xiàn)：
既有感性，也有理性，別人經(jīng)常被他感性和理性的交融搞得神魂顛倒，不知所措。他心智健全，富有哲學(xué)思想，勇于探索人生的秘密。
2、堅(jiān)韌不拔的精神：
天蝎男在逆境中奮發(fā)努力、英勇拼搏。當(dāng)別人即將崩潰、正在抱怨的時(shí)候，他正精力旺盛、勇氣十足。
3、強(qiáng)烈的獨(dú)占欲：
與天蝎男結(jié)婚會(huì)給你一種安全感，但是你偶然同意男人擠眉弄眼，他發(fā)現(xiàn)后會(huì)醋意大發(fā)，暴跳如雷。
4、嚴(yán)父出孝子：
天蝎男是嚴(yán)厲的父親，不允許自己的孩子懶惰，輕浮。他能保護(hù)自己的孩子，但更希望孩子們能盡早自立。
5、專一：
6、吃醋：
就算他只是暗戀你啊…也吃的全身醋味，不過啊，有時(shí)間他會(huì)裝無所謂，然后故意也去找個(gè)曖昧對(duì)象在你面前現(xiàn)下。
女生的特點(diǎn)寫作文篇十
從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景持樂觀的態(tài)度，思想上進(jìn)，政治上進(jìn)取要求提高，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題極為關(guān)注，對(duì)我們的國家大事和政府決定持認(rèn)同態(tài)度，在入黨問題上也表現(xiàn)出十分高昂的熱情。
隨著社會(huì)的日趨發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)歷了父母的下崗、房?jī)r(jià)的飆升、物價(jià)的升高、千軍萬馬過鋼絲繩的高考、大學(xué)生畢業(yè)從國家分配到自主就業(yè)，這一系列的社會(huì)現(xiàn)象讓他們充分的認(rèn)識(shí)到了他們只能靠自我，僅有不斷的增強(qiáng)自我的本事，不斷的提高自我的綜合實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能夠在以后的社會(huì)上立于不敗之地。所以，在他們的身上表現(xiàn)出了強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)力，與他們的父輩甚至是師哥師姐們相比，他們更年輕也更敢拼。他們積極參加學(xué)校的社團(tuán)，利用課余時(shí)間去兼職、打工，寒暑假爭(zhēng)取到大公司實(shí)習(xí)的名額，參加學(xué)生會(huì)干部的競(jìng)選，參加演講比賽、辯論賽，爭(zhēng)取獎(jiǎng)學(xué)金……他們充滿活力，勇于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，這代人給我們的民族和國家注入了新鮮的血液，賦予了生機(jī)和活力?？墒?，由于這一代人大多都是獨(dú)生子女，年幼的時(shí)候在家庭中都受到了皇帝公主般的待遇，他們?cè)谛睦砩弦哺鼮槊舾小⒋嗳?、害怕失敗，有時(shí)受到了一點(diǎn)挫折就回一蹶不振，更有甚者竟然產(chǎn)生了輕生的念頭，例如近些年來備受社會(huì)各界矚目的大學(xué)生心理問題。
與父輩大學(xué)生相比，當(dāng)代大學(xué)生多是九十年代中后期出生的，他們成長(zhǎng)于中國社會(huì)的巨大的轉(zhuǎn)型時(shí)期，這一時(shí)期的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相對(duì)成熟，使人們的個(gè)體意識(shí)以及對(duì)自身利益的追求的意識(shí)逐漸增強(qiáng)。所以，與這個(gè)時(shí)代相一致，這一代90后的大學(xué)生的自我意識(shí)和自主意識(shí)也更強(qiáng)，相較于80后大學(xué)生的迷茫和夢(mèng)想、情懷化，他們則對(duì)自我的發(fā)展具有更加清醒的意識(shí)，他們思維清晰，明白自我的追求，熱衷于自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)，崇尚對(duì)自身價(jià)值、自身利益的追求和實(shí)現(xiàn)，他們毫不避諱自我對(duì)于金錢的渴望、對(duì)成功的熱切，他們相信并實(shí)踐著張愛玲的“出名要趁早”的格言，他們經(jīng)過各種方式賺錢，網(wǎng)絡(luò)上充斥著90后大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、炒股等新聞，你能夠看到他們善于并敢于打破傳統(tǒng)，沖破教條，突破常規(guī)，崇尚自我，這都是他們所值得肯定，可是，在個(gè)人利益與團(tuán)體利益甚至是社會(huì)利益發(fā)生沖突的時(shí)候，他們中的一部分會(huì)首先選擇自我，選擇個(gè)人利益之上，雖然并不能夠以偏概全的說明他們的全部，可是至少說明了在某些時(shí)候，他們?nèi)狈ι鐣?huì)職責(zé)感，他們不能或者是想不到要研究社會(huì)的利益，站在社會(huì)的角度看待問題。
由于當(dāng)前計(jì)算機(jī)科學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)使當(dāng)代大學(xué)生在獲取知識(shí)的方式上變得異常的方便，所以造就了當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)面十分廣，他們崇尚科學(xué)，善于思考，包羅萬象，無所不知，而他們所處的年齡段又是求知欲極其旺盛的年齡段，他們渴求了解這個(gè)世界，而互聯(lián)網(wǎng)的豐富和發(fā)達(dá)又給他們供給了這樣的機(jī)會(huì)，他們?cè)诰W(wǎng)上上課，在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，在網(wǎng)上參與培訓(xùn)，在網(wǎng)上休閑，在網(wǎng)上訂餐，在網(wǎng)上游戲，似乎互聯(lián)網(wǎng)解決了他們的一切?？墒?，任何事物都是有兩面性的，互聯(lián)網(wǎng)在帶給他們方便和快捷的同時(shí)，由于互聯(lián)網(wǎng)的知識(shí)和信息如同爆炸一般，由于大學(xué)生涉世不深，并沒有足夠成熟的辨別本事，這就導(dǎo)致了大學(xué)生經(jīng)常在看待問題的時(shí)候十分片面化，而互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)開放的平臺(tái)，他們?cè)谏项^能夠隨意的發(fā)表看法，也被別人的看法所影響，缺乏健全思辨本事，容易誤入岐途。另外一方面，由于互聯(lián)網(wǎng)的包羅萬象，網(wǎng)上各種信息異常發(fā)達(dá)，大學(xué)生在學(xué)習(xí)工作的時(shí)候，直接到網(wǎng)上尋找答案，這就導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候缺乏自我思考的本事，缺乏創(chuàng)造力，結(jié)果大家千篇一律。
當(dāng)代大學(xué)生在道德觀念上表現(xiàn)出比較復(fù)雜的形態(tài)，一方面他們的道德觀念和道德意識(shí)相較之從前的幾代大學(xué)生都表現(xiàn)出了進(jìn)取和正確的一面，他們擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，能夠在基礎(chǔ)禮貌和社會(huì)公德方面表現(xiàn)出良好的素質(zhì)和教養(yǎng)，他們很少在景區(qū)或者公共場(chǎng)所丟棄垃圾或者亂涂亂畫，在感情和感情的問題上頭他們崇尚深厚的感情基礎(chǔ)，他們擁護(hù)自由戀愛，感情至上，可是另外一面，他們的離婚率又很高，認(rèn)為在婚姻中也應(yīng)當(dāng)是感情至上的，缺乏經(jīng)營婚姻的態(tài)度和職責(zé)感；他們?cè)谒枷肷蠐碜o(hù)黨和國家，可是實(shí)際上他們又受到西方的拜金主義和享樂主義的影響，他們有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，可是在遇到損害自身利益的問題的時(shí)候，他們又通常會(huì)選擇“損人利己”等等，這種互相矛盾的道德觀念事實(shí)上表現(xiàn)出了他們?cè)谟^念上的強(qiáng)化，而在踐行本事上的缺乏。古語說知易行難，要能夠知行合一，他們的道德觀念和團(tuán)體意識(shí)往往還只是停留在口頭或者口號(hào)上頭，在實(shí)際行為中缺表現(xiàn)出來自我的道德本事薄弱和自控本事差等特點(diǎn)。
女生的特點(diǎn)寫作文篇十一
“小學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)是以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式;但是這種抽象邏輯思維在很大的程度仍然是直接與感性經(jīng)驗(yàn)想聯(lián)系的，仍然具有很大成分的具體形象性。”(朱智賢)。
1、小學(xué)時(shí)期是具體形象思維和抽象邏輯思維兩種思維形式交錯(cuò)發(fā)展的時(shí)期，主要是發(fā)展抽象邏輯思維。由具體形象思維逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。
小學(xué)生思維形式的這種過渡是思維發(fā)展過程中的質(zhì)變，但是這并不意味著形象思維的全部“消亡”。低年級(jí)小學(xué)生所掌握的概念大部分是具體的，可以直接感知;中、高年紀(jì)的小學(xué)生才逐步學(xué)會(huì)區(qū)分概念中本質(zhì)的東西和非本質(zhì)的東西，主要和次要的東西，學(xué)會(huì)掌握初步的科學(xué)定義，同時(shí)離不開直接經(jīng)驗(yàn)和感性知識(shí)。
“即使是只要求兒童進(jìn)行對(duì)抽象的數(shù)進(jìn)行運(yùn)算的項(xiàng)目，兒童往往會(huì)借助只管的圖象來求解答;當(dāng)解題遇到困難時(shí)，這種現(xiàn)象更為常見?！?心理學(xué)家劉范)。
2、小學(xué)生思維由具體形象思維過渡到抽象邏輯思維為主要形式是思維發(fā)展過中的“飛躍”、“質(zhì)變”。
這個(gè)轉(zhuǎn)折期一般認(rèn)為在四年級(jí)(約10——11歲)，如教育條件適當(dāng)，這個(gè)關(guān)鍵年齡可以提前到三年級(jí)。林崇德運(yùn)用橫斷法和縱向法，通過對(duì)小學(xué)生數(shù)學(xué)概括與運(yùn)算能力發(fā)展的研究發(fā)現(xiàn)：在一般教育條件下，四年級(jí)兒童在數(shù)概括能力發(fā)展中，有顯著的變化，這是一個(gè)“關(guān)鍵年齡”。
3、通過小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，小學(xué)生逐步具備了人類思維的整體結(jié)構(gòu)。
在思維結(jié)構(gòu)發(fā)展中，抽象思維要經(jīng)歷初步邏輯思維、經(jīng)驗(yàn)型邏輯思維階段、理論型思維(包括辨證思維)階段三個(gè)階段。
思維的基本過程是分析和綜合。思維的過程也稱思維操作，是對(duì)復(fù)雜的信息的加工過程，它以人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)輸入的信息進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括、具體化等，由此而派生出概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化過程和相應(yīng)的能力。
女生的特點(diǎn)寫作文篇十二
現(xiàn)如今，許多人選擇結(jié)束學(xué)業(yè)后繼續(xù)深造，追求博士學(xué)位或其他專業(yè)認(rèn)證。這些人被稱為后學(xué)生，他們一方面具備了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，另一方面也面臨著學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，后學(xué)生們形成了獨(dú)特的特點(diǎn)和心得體會(huì)。
后學(xué)生與傳統(tǒng)的大學(xué)生不同，他們已經(jīng)在社會(huì)中有過一定的工作經(jīng)驗(yàn)，擁有豐富的人際交往經(jīng)歷。因此，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中更加注重實(shí)踐應(yīng)用，追求專業(yè)技能的提升。他們能夠更好地理解教材中的理論知識(shí)，并能夠?qū)⑵渑c實(shí)際案例相結(jié)合，形成深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。此外，后學(xué)生具備較強(qiáng)的責(zé)任心和自我管理能力，能夠有效安排時(shí)間和學(xué)習(xí)任務(wù)，不被其他事務(wù)所干擾。
后學(xué)生常常強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目標(biāo)導(dǎo)向，他們已經(jīng)明確了自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，因此更加努力地投入學(xué)習(xí)。他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并且明白只有通過學(xué)習(xí)才能不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。此外，后學(xué)生們還注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，他們認(rèn)為通過多學(xué)科的學(xué)習(xí)可以形成全面的思維方式，并能夠?yàn)樽约旱墓ぷ魈峁└嘟嵌鹊乃伎肌Ｒ虼?，他們常常參加各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，并通過與不同領(lǐng)域的學(xué)者進(jìn)行交流獲得新的見解。
第四段：學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)和克服方式。
雖然后學(xué)生已經(jīng)具備了一定的工作經(jīng)驗(yàn)和自律能力，但他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中同樣面臨一些挑戰(zhàn)。首先，由于之前與學(xué)生生活相隔較久，他們可能適應(yīng)上課和學(xué)習(xí)的節(jié)奏需要一定時(shí)間。其次，后學(xué)生會(huì)面臨與年輕學(xué)生的代溝，有時(shí)會(huì)感到孤單和無歸屬感。然而，后學(xué)生能夠通過積極參與學(xué)習(xí)小組和社交活動(dòng)，與其他學(xué)生建立聯(lián)系，共同度過學(xué)習(xí)生活的困境。此外，他們也會(huì)積極請(qǐng)教老師和同學(xué)，及時(shí)解決學(xué)習(xí)中的問題。
后學(xué)生是學(xué)習(xí)中的一支重要力量，他們?cè)谡n堂和社交活動(dòng)中帶來豐富的經(jīng)驗(yàn)和洞察力。他們不僅可以促進(jìn)自己的職業(yè)發(fā)展，提升專業(yè)素養(yǎng)，還能與其他學(xué)生分享自己的經(jīng)驗(yàn)，幫助他們更好地了解未來職場(chǎng)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。后學(xué)生的存在豐富了學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)校和學(xué)生提供了更多的機(jī)遇與可能性。
總結(jié)：
后學(xué)生的特點(diǎn)和心得體會(huì)反映了他們?cè)诼殬I(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特價(jià)值。通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和對(duì)學(xué)習(xí)的投入，后學(xué)生能夠在求學(xué)過程中取得較好的成果，并積極參與各類學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。雖然他們面臨一些挑戰(zhàn)，但通過與其他學(xué)生的互動(dòng)和積極解決問題，他們能夠克服困難，獲得更多的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。后學(xué)生的存在不僅豐富了學(xué)習(xí)環(huán)境，也為其他學(xué)生提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)分享和學(xué)習(xí)參考。
女生的特點(diǎn)寫作文篇十三
伴隨著初中生生理、心理發(fā)生的顯著變化，其智力發(fā)展也取得了巨大進(jìn)步。這種智力進(jìn)步體現(xiàn)在量和質(zhì)兩個(gè)方面，在量方面的變化主要表現(xiàn)為由于初中生各種基本智力因素(如言語、感知覺、記憶、想象及思維能力的進(jìn)一步提高和完善，使得他們能更輕松。更快捷、更有效的完成各種認(rèn)知任務(wù);在質(zhì)的方面，主要表現(xiàn)在初中生認(rèn)知結(jié)構(gòu)及思維過程的具體變化上，新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)使得初中生在解決問題時(shí)，能逐漸熟練地運(yùn)用假設(shè)、抽象概念、邏輯法則以及邏輯推理等手段，提高了解決問題的精確性及成功率。
初中生智力的發(fā)展，最主要的在于其新的思維特點(diǎn)的出現(xiàn)。按照皮亞杰()關(guān)于個(gè)體智力發(fā)展年齡階段的劃分，初中階段正是'形式運(yùn)算'階段(12--15歲)。這個(gè)階段的主要思維特點(diǎn)是，在頭腦中可以把事物的形式和內(nèi)容分開，可以離開具體事物，根據(jù)假設(shè)來進(jìn)行邏輯推演，能運(yùn)用形式運(yùn)算來解決諸如組合、包含、比例、排除、概率及因素分析等邏輯課題。朱智賢也認(rèn)為，初中生思維活動(dòng)的基本特點(diǎn)是抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，但有時(shí)思維中的具體形象成分還起作用。
可見，初中生思維最主要的特點(diǎn)就是其思維的抽象邏輯性，這一特點(diǎn)體現(xiàn)于以下諸多方面。
(一)運(yùn)用假設(shè)。
皮亞杰認(rèn)為，在形式運(yùn)算階段，個(gè)體具有一?quot;可能性'及'現(xiàn)實(shí)性'之間的逆向思維，這種逆向思維使'可能性'已不僅僅再是個(gè)體行為或經(jīng)驗(yàn)的一種延伸，相反，'現(xiàn)實(shí)性'卻出現(xiàn)于'可能性'之后了。
事實(shí)和實(shí)驗(yàn)均表明，初中生在面臨智力問題時(shí)，并不是直接去抓結(jié)論，而總是通過首先挖掘出隱含在問題材料情景中的各種可能性，再用邏輯分析和實(shí)驗(yàn)證明的方法對(duì)每一種可能性予以驗(yàn)證，最后確定哪一種可能性是事實(shí)。因此，對(duì)于初中生來說，已認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)只是包含于由事實(shí)與假定構(gòu)成的總體中的一個(gè)子集，它通常并不直接出現(xiàn)于我們面前，而需要用邏輯方法去搜尋。
正是由于初中生已具有了這種建立假設(shè)及檢驗(yàn)假設(shè)的能力，才使得他們的思想相對(duì)于童年期更具有深度、廣度、精確性和靈活任。
雖然處于具體運(yùn)算階段(7--11歲)的兒重在解決問題時(shí)，也能產(chǎn)生一些初步的，與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)密切相聯(lián)系的假設(shè)，但他們運(yùn)用假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)的能力則具有極大的局限性，最明顯的表現(xiàn)是，一旦他們產(chǎn)生了一個(gè)對(duì)問題情景的可能性解釋，就會(huì)立刻將它認(rèn)定為事實(shí);而初中生的情況恰恰相反，他們常用十分懷疑的態(tài)度認(rèn)真地檢驗(yàn)每一個(gè)假設(shè)，甚至是那些看起來很怪異的假設(shè)也不放過，而決不輕易地承認(rèn)任何一種可能性。
埃爾金德(elkind，1970)所做的一個(gè)關(guān)于個(gè)體形成概念的實(shí)驗(yàn)就充分揭示了小學(xué)兒童與初中生在建立和檢驗(yàn)假設(shè)過程的思維差異。實(shí)驗(yàn)中的兩組被試分別為8至9歲的兒童和13至14歲的少年。實(shí)驗(yàn)材料是各種各樣的有輪子的一般工具和無輪子的一般工具以及有輪子的交通工具和無輪子的交通工具的圖片，在實(shí)驗(yàn)中，主試不斷地向被試呈現(xiàn)圖片，但每次只呈現(xiàn)兩張，在被試看后，要求他選出一張圖片，如果他選擇了帶有輪子的圖片(無論是一般工具還是交通工具)主試就告訴他選對(duì)了，如果他選擇了不帶輪子的圖片就告訴他選錯(cuò)了，直到他能說出決定選擇正確與否的線索是'輪子'而非其他任何特征時(shí)，就算完成了此任務(wù)。兩個(gè)年齡組被試的反應(yīng)差異非常顯著，在小學(xué)組被試中，只有一少半兒童能發(fā)現(xiàn)'輪子'是解決問題的關(guān)鍵線索，而且他們要將72組圖片都-一看過之后，才能得出結(jié)論;而少年組的所有被試都能正確解決問題，而且多數(shù)人只看了10組圖片即發(fā)現(xiàn)了答案。研究者分析到，在完成這個(gè)思維任務(wù)過程中，少年組的思維傾向是，不斷地檢驗(yàn)假設(shè)，迅速地放棄不正確的假設(shè)，及時(shí)地建立新的假設(shè);兒童組的思維傾向是，他們總是固守著若干最初產(chǎn)?募偕瑁?詞乖謖飧黽偕璨歡系賾齙秸習(xí)?螅?圓環(huán)牌???藝飧黽偕柰??前??諼侍馇榫爸薪廈饗緣模??詞潛礱婊?牟徽?返'關(guān)系'，對(duì)這種'關(guān)系'的固守，必定延遲問題的解決，甚至導(dǎo)致失敗。由此可見，初中生相對(duì)于小學(xué)生來說，具有了更高程度的建立假設(shè)及檢驗(yàn)假設(shè)的能力，這是他們思維中抽象邏輯性特點(diǎn)的重要表現(xiàn)之一。
(二)邏輯推理。
從初中一年級(jí)開始，初中生就開始具備各種邏輯推理能力。在一項(xiàng)關(guān)于中學(xué)生思維發(fā)展的研究中，調(diào)查者向初一、初三和高二的被試呈現(xiàn)25道關(guān)于'椎理發(fā)展水平'及'推理運(yùn)用水平'的測(cè)試題。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，從初中一年級(jí)起，學(xué)生已具備了各種推理能力，但是不同年級(jí)間在推理發(fā)展水平和推理運(yùn)用水平上具有明顯差異，初一學(xué)生雖然已經(jīng)開始具備各種推理能力，但還是初步的，特別是在假言、選言、復(fù)合、連鎖等演繹推理方面的能力還比較差;初三學(xué)生的推理有了明顯的發(fā)展，上述幾項(xiàng)演繹推理的正確率已超過50%。
初中生的邏輯推理能力的發(fā)展是不平衡的，總體來講，歸納推理的能力高于演繹推理的能力。在對(duì)各種演繹椎理的掌握上，也有一個(gè)發(fā)展順序，最先掌握的是直言推理，其次是復(fù)合推理和選言推理，最后是連鎖推理;初中生推理運(yùn)用水平的發(fā)展順序是，最先掌握的是排除推理中的干擾，其次是改正錯(cuò)誤，最后是運(yùn)用推理去解決問題。
(三)運(yùn)用邏輯法則。
初中生對(duì)各類邏輯法則的掌握主要表現(xiàn)在對(duì)于矛盾律、排中律和同一律的認(rèn)識(shí)上。我國的研究表明：在掌握上三類邏輯法則的總平均得分的正確率上，初一被試為68.26%，初三被試為72.78%。而且，初中生掌握不同邏輯法則的能力也存在著不平衡性，在三類邏輯法則中，對(duì)矛盾律和同一律的得分明顯高于在排中律上的得分;他們對(duì)邏輯法則運(yùn)用的水平也不一樣，在正誤判斷問題上的成績(jī)最高，在多重選擇問題上的成績(jī)次之，最差的是回答問題的總成績(jī)。
初中生抽象邏輯思維的發(fā)展還體現(xiàn)在對(duì)概念的掌握上。進(jìn)入青春期之后，初中生日益掌握了更多的抽象概念和更復(fù)雜的概念系統(tǒng)。當(dāng)然，與上述抽象思維發(fā)展的三個(gè)側(cè)面一樣，對(duì)抽象概念及概念系統(tǒng)的掌握，在初中階段，也有一個(gè)逐漸發(fā)展的過程。
二、思維品質(zhì)的矛盾發(fā)展。
與初中生心理發(fā)展的矛盾性特點(diǎn)相呼應(yīng)，在初中生的思維品質(zhì)中也顯示出明顯的矛盾性，主要表現(xiàn)為在思維創(chuàng)造性和批判性到明顯增加的同時(shí)，思維中的片面性和表面性的表現(xiàn)依然突出。
(一)思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯。
思維的創(chuàng)造性，亦即思維的獨(dú)創(chuàng)性，是人類思維的一種形態(tài)它是在問題情景面前，采取新穎、獨(dú)特的對(duì)策去解決問題的一種思維品質(zhì)。
初中生具有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神，他們興趣廣泛、思想活躍、敏感，與成人相比較少有保守性，他們喜歡進(jìn)行豐富的，奇特的幻想，喜歡別出心裁和標(biāo)新立異，他們?cè)谠S多方面都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，例如，他們迷戀各種富有創(chuàng)造性的科技制作活動(dòng);在文體活動(dòng)中也表現(xiàn)出極高的創(chuàng)作熱情;在自己編排的節(jié)目中，雖然仍顯出稚拙，但富有新的創(chuàng)意;在日常的課業(yè)中，也充分體現(xiàn)出他們富有創(chuàng)造性的特點(diǎn)，如，初中生的作文，從內(nèi)容到形式，模仿的成份都在逐漸減少，獨(dú)創(chuàng)成份不斷增多;在解題的過程中，不滿足于一種方法，竭力尋求不同的方法，試圖做到舉一反三，一題多解，觸類旁通。
初中生的這種創(chuàng)造欲望，主要來自于他們心理上強(qiáng)烈的成人感及高漲的自我意識(shí)。他們要證實(shí)及展示自己的能力及才華，要擺脫過去那種'被動(dòng)接受'式的學(xué)習(xí)方法以及對(duì)教師、父母及教科書的依賴，因而，在各個(gè)方面都表現(xiàn)出明顯的創(chuàng)造意識(shí)和熱情。另外，這種思維的創(chuàng)造性與求異思維有密切關(guān)系。求異思維和求同思維是主體思維的兩個(gè)主要方面，有關(guān)研究表明，初中生的求異思維的發(fā)展非常明顯，而求同思維的發(fā)展則比較緩慢，這也是初中生創(chuàng)造性思維發(fā)展的原因之一。
在初中生創(chuàng)造性思維發(fā)展的同時(shí)，其思維的批判性也明顯地發(fā)展起來。思維的批判性，是指在思維活動(dòng)中善于嚴(yán)格地分析思維材料并精細(xì)地檢查思維過程的一種思維品質(zhì)，它具有分析性、策略性、全面性、獨(dú)立性以及正確性的特點(diǎn)。
初中生思維批判性的出現(xiàn)也是與其自我意識(shí)的發(fā)展密切相聯(lián)的，由于自我意識(shí)水平的提高，使他們能通過控制自己的意識(shí)而調(diào)節(jié)自己的思維活動(dòng)。
初中生思維批判性的明顯增長(zhǎng)，一方面表現(xiàn)在他們不愿輕易地接受別人的意見，對(duì)別人的思想、態(tài)度及意見，經(jīng)常要做一番審查，甚至有時(shí)持過份懷疑和批評(píng)的態(tài)度;另一方面，表現(xiàn)在他們開始嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待自己的思想和主張，能夠有意識(shí)地調(diào)節(jié)、支配、檢查和論證自己的思想;最后，還表現(xiàn)在對(duì)世界宇宙的看法上，開始熱衷于探討那些極為深?yuàn)W而神秘的星辰運(yùn)轉(zhuǎn)、生命起源等問題，顯露出一種不愿盲目生存的人生態(tài)度的萌芽。
初中生思維中的這種日益增長(zhǎng)的創(chuàng)造性和批判性，表明他們的思維正逐步走向成熟。
女生的特點(diǎn)寫作文篇十四
智力的核心成分是思維。思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接和概括的反映，是借助語言、表象、動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，是理性認(rèn)識(shí)階段，它揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征。思維分成直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、語詞邏輯思維。
直觀動(dòng)作思維：是指通過實(shí)際操作解決直觀而具體問題的過程。思維在動(dòng)作中展開，動(dòng)作停止思維隨之停止。例如，電腦維修人員修理電腦時(shí)，動(dòng)作思維是種重要的思維形式。3歲前兒童基本是直觀動(dòng)作思維。
具體形象思維：是指人們運(yùn)用頭腦中的各種形象或表象來解決問題的過程。
女生的特點(diǎn)寫作文篇十五
初中階段是人生成長(zhǎng)的重要時(shí)期，而八年級(jí)是初中階段的學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵期，正處于14～15歲的少年到青年的過渡階段，其心理發(fā)展具有過渡性、動(dòng)蕩性、閉鎖性和社會(huì)性的特征。
1、過渡性。
八年級(jí)學(xué)生正處于少年向成熟青年期過渡的關(guān)鍵期，其心理發(fā)展具有半成熟、半幼稚的過渡特點(diǎn)，心理發(fā)展很不穩(wěn)定，容易表露出沮喪、失意、不滿焦慮等緊張情緒。而生理上也是發(fā)生劇變的時(shí)期，一年之內(nèi)身體發(fā)育趨于成人化，身體的迅速發(fā)育與心理需求的矛盾日益加劇，致使他們心理發(fā)展很不穩(wěn)定，這時(shí)期，特別需要教師、家長(zhǎng)及其他成年人的指導(dǎo)。
2、動(dòng)蕩性。
八年級(jí)學(xué)生與七年級(jí)、小學(xué)生和九年級(jí)學(xué)生相比，心理波動(dòng)性很大，感情易消退，他既無小學(xué)生那樣的依賴性，又無高年級(jí)學(xué)生的那種理智性或保守性，其獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng)，他們的思想比較敏感，他們自尊心強(qiáng)，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，敢作敢為;他們忽而對(duì)這個(gè)感興趣，忽而對(duì)那個(gè)著迷;今天滿懷信心，明天卻消極沮喪;常常從一個(gè)極端跳到另一個(gè)極端。他們自己認(rèn)為“長(zhǎng)大”希望成為社會(huì)的一員，受人重視，把他們看成“大人”，但他們實(shí)際不具有獨(dú)立的地位;他們思想單純，很少保守思想，重感情但又缺乏理智和辨別是非，善惡美丑能力;他們的意志在發(fā)展，但克服困難意志還不強(qiáng)，容易把堅(jiān)定與執(zhí)拗、勇敢與冒險(xiǎn)混為一談。由于八年級(jí)學(xué)生心理不穩(wěn)定性，易變化，既造成初中階段學(xué)生不良行為及違法犯罪率增高，又產(chǎn)生諸多心理障礙或心理疾病。因此，教育界通常把八年級(jí)這一階段稱之為“危險(xiǎn)期”。
3、閉鎖性。
八年級(jí)學(xué)生隨著生理變化逐漸復(fù)雜化，開始不大輕易表露自己的內(nèi)心活動(dòng)，尤其是女生較為突出，顯示出閉鎖性的心理特征。其情感發(fā)生改變，有心里話不愿對(duì)老師、父母講，常把自己的秘密寫在日記里或傾吐給自己的知心朋友。在學(xué)校發(fā)生的事或受了挫折，就會(huì)求助于平時(shí)交往的“朋友”或沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲而不告訴老師和家長(zhǎng)，其結(jié)果事與愿違，甚至釀成惡果或悲劇。有時(shí)，細(xì)心觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生愛把自己放東西的抽屜加上鎖，不許別人翻動(dòng)，更不許別人、特別是父母或老師翻看日記或一些便條書信，否則他們不是拒絕，便是表示不滿，甚至大發(fā)雷霆。因此他們隨著自尊的增強(qiáng)，更加渴望別人的理解，又怕得不到別人的理解,找不到人傾述。
女生的特點(diǎn)寫作文篇十六
我們知道，中學(xué)生的運(yùn)算思維能力處于邏輯抽象思維階段，盡管思維能力的幾個(gè)方面的發(fā)展有所先后，但總的趨勢(shì)是一致的。初一學(xué)生的運(yùn)算能力與小學(xué)四、五年級(jí)有類似之處，處于形象抽象思維水平;初二與初三學(xué)生的運(yùn)算能力是屬于經(jīng)驗(yàn)型的抽象邏輯思維;高一與高二學(xué)生的運(yùn)算能力的抽象思維，處在由經(jīng)驗(yàn)型水平向理論型水平的急劇轉(zhuǎn)化的時(shí)期。從概括能力、空間想象能力、命題能力和推理能力四項(xiàng)指標(biāo)來看，初二年級(jí)是邏輯抽象思維的新的起步，是中學(xué)階段運(yùn)算思維的質(zhì)變時(shí)期，是這個(gè)階段的關(guān)鍵時(shí)期。高一年級(jí)是邏輯抽象思維階段中趨于初步定型的時(shí)期，高中之后，學(xué)生的運(yùn)算思維走向成熟?？偟膩碚f，中學(xué)生思維有如下特點(diǎn)。
首先，整個(gè)中學(xué)階段，學(xué)生的思維能力得到迅速發(fā)展，他們的抽象邏輯思維處于優(yōu)勢(shì)地位，但初中學(xué)生的思維和高中學(xué)生的思維是不同的。初中學(xué)生的思維，抽象邏輯思維雖然開始占優(yōu)勢(shì)，可是在很大程度上還屬于經(jīng)驗(yàn)型，他們的邏輯思維需要感性經(jīng)驗(yàn)的直接支持。而高中學(xué)生的抽象邏輯思維則屬于理論型的，他們已經(jīng)能夠用理論作指導(dǎo)來分析、綜合各種事實(shí)材料，從而不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)領(lǐng)域。也只有在高中學(xué)生那里，才開始有可能初步了解對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維規(guī)律。
其次，初中二年級(jí)是中學(xué)階段思維發(fā)展的關(guān)鍵期。從初中二年級(jí)開始，中學(xué)生抽象邏輯思維開始由經(jīng)驗(yàn)型水平向理論型水平轉(zhuǎn)化，到高中一、二年級(jí)，這種轉(zhuǎn)化初步完成，這意味著他們的思維趨向成熟。這就要求教師，要適應(yīng)他們思維發(fā)展的飛躍時(shí)期來進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃季S訓(xùn)練，使他們的思維能力得到更好的發(fā)展。
女生的特點(diǎn)寫作文篇十七
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于學(xué)習(xí)的觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。過去，學(xué)習(xí)主要是靠學(xué)校培養(yǎng)和教育，而現(xiàn)在，越來越多的人選擇在工作一段時(shí)間之后再回歸學(xué)校繼續(xù)深造，這就是所謂的后學(xué)生。與傳統(tǒng)的學(xué)生不同，后學(xué)生有其獨(dú)特的特點(diǎn)和心得體會(huì)。
首先，后學(xué)生具備較強(qiáng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。相比于剛從學(xué)校畢業(yè)的年輕學(xué)子，后學(xué)生普遍都有一定的工作經(jīng)驗(yàn)。他們經(jīng)歷過職場(chǎng)的洗禮，看到了不同行業(yè)不同公司的運(yùn)作模式和業(yè)務(wù)流程，擁有很多實(shí)際操作的經(jīng)驗(yàn)。這使得后學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，能夠?qū)旧系睦碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，將學(xué)習(xí)的內(nèi)容更好地運(yùn)用到工作中。
其次，后學(xué)生具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在工作一段時(shí)間之后，后學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要提升的方面，這會(huì)激發(fā)他們重新學(xué)習(xí)的熱情。他們清楚地知道，只有不斷學(xué)習(xí)并與時(shí)俱進(jìn)，才能適應(yīng)社會(huì)的快速發(fā)展和變化。因此，后學(xué)生會(huì)更加主動(dòng)地參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)來豐富自己的知識(shí)面，提升自己的職業(yè)能力。
另外，后學(xué)生具備較強(qiáng)的自我管理能力。由于工作的經(jīng)驗(yàn)積累，后學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了工作和生活的節(jié)奏，具備了較強(qiáng)的時(shí)間管理能力和自我約束能力。他們能夠合理地安排學(xué)習(xí)和工作之間的時(shí)間，將學(xué)習(xí)任務(wù)和工作任務(wù)進(jìn)行分解和安排，以保證兩者的有效結(jié)合。同時(shí)，后學(xué)生由于有一定的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)也更加明確，能夠清晰地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，并通過自我管理來實(shí)現(xiàn)。
此外，后學(xué)生在思維方式上也有所不同。后學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的工作，對(duì)于所處行業(yè)和職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)，思維方式也更加成熟和全面。他們能夠從多個(gè)角度和層面思考問題，并能夠站在整個(gè)工作流程和行業(yè)發(fā)展的角度來思考。這使得后學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠更好地把握和理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，能夠更好地應(yīng)對(duì)和解決實(shí)際工作中出現(xiàn)的問題。
最后，后學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中還具備較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作能力。由于曾經(jīng)在工作中與不同背景的人合作過，后學(xué)生對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的重要性有更深刻的理解。他們知道，通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作和合作，能夠更好地利用各自的優(yōu)勢(shì)，提高工作效率和質(zhì)量。因此，后學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中愿意與他人交流和合作，能夠積極參與團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，并能夠扮演好團(tuán)隊(duì)合作中的角色。
總而言之，后學(xué)生的特點(diǎn)和心得體會(huì)與傳統(tǒng)學(xué)生有所不同。后學(xué)生具備較強(qiáng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)動(dòng)力、自我管理能力、思維方式和團(tuán)隊(duì)合作能力。這些特點(diǎn)使得后學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中更加得心應(yīng)手，能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。因此，后學(xué)生不僅是學(xué)校教育的延續(xù)，也是職業(yè)發(fā)展的再起點(diǎn)，他們以獨(dú)特的方式豐富和推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。
女生的特點(diǎn)寫作文篇十八
“代”一詞首先是由美國的人類學(xué)家瑪格麗特米德于35年前提出的。所謂“代”，是指在必須社會(huì)中，由于年齡所規(guī)定著的具有必須特質(zhì)的人群。由此可見，代有兩重屬性――自然屬性和社會(huì)屬性?！澳挲g”是代的自然屬性，一代人所區(qū)別于其他代人的社會(huì)特質(zhì)，即一代人所共有的社會(huì)性特征是代的社會(huì)屬性。代的差異主要不是年齡的差異，而是其社會(huì)性差異。這種社會(huì)性差異主要表此刻性格特征上。所謂性格，是指?jìng)€(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)相對(duì)穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。一代人由于面臨的是同一個(gè)既定的社會(huì)環(huán)境，所以在觀念和行為上往往有更多的相似之處，在此基礎(chǔ)上便構(gòu)成一代人的性格。
21世紀(jì)的中國正處于一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織更替的特殊時(shí)期，在大學(xué)生身上有著現(xiàn)代社會(huì)禮貌與傳統(tǒng)愚昧落后的；中擊留下的矛盾和困擾。這樣，“矛盾”成了他們心理的一大特征。在他們身上，明顯表現(xiàn)著強(qiáng)烈的自我意識(shí)但又無自我控制本事；否認(rèn)權(quán)威卻又以救世主自居，強(qiáng)烈的自我愿望然而又缺乏實(shí)干精神：渴望成才，有改革精神卻又不會(huì)處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系。這種性格的雙重性主要表此刻以下幾個(gè)方面：
由于時(shí)代任務(wù)和需要發(fā)生了變化，大學(xué)生們的觀念也發(fā)生了很大變化。當(dāng)今社會(huì)最突出的現(xiàn)象就是青年人“出國熱”、“南方熱”，這本身就是對(duì)傳統(tǒng)的擇業(yè)觀念的強(qiáng)大沖擊。觀念的開放導(dǎo)致行為的開放。社會(huì)青年戀愛時(shí)的親熱勁自不必細(xì)述，就是學(xué)校內(nèi)的大學(xué)生們戀愛中的親昵舉動(dòng)也屢見不鮮，并且性行為不斷增加。他們既敢于在公眾面前大膽地親昵，也敢于坦白自我在感情上的失敗。內(nèi)心的閉鎖性表此刻孤獨(dú)感和懷疑感。當(dāng)代大學(xué)生幾乎都曾體驗(yàn)到孤獨(dú)的滋味，為此學(xué)校里“假戀”現(xiàn)象極為嚴(yán)重。那么為什么當(dāng)代大學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到強(qiáng)烈的孤獨(dú)感呢首先，當(dāng)代大學(xué)生較其他幾代人有更強(qiáng)烈的自我意識(shí)，怕別人超越自我，從而體驗(yàn)到強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。其次，在成長(zhǎng)過程中，由于教育的弱點(diǎn)，使他們?nèi)狈o人以愛和理解他人之愛的本事，并所以產(chǎn)生孤獨(dú)感：加之青年人的自私，使他們?cè)诠陋?dú)的泥潭中越陷越深。再次，由于通訊設(shè)備的高度發(fā)展，同學(xué)們往往用手機(jī)發(fā)信息的形式與人溝通，在這種虛擬的環(huán)境中，削弱了人的現(xiàn)實(shí)交往本事，反而使人體驗(yàn)到孤獨(dú)的滋味。當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，父輩們灌輸給孩子們的一切，有的甚至他們自我都不能完全肯定。毫無疑問，當(dāng)代青年的懷疑精神超過了歷史上任何一代人。
由于時(shí)代的影響，當(dāng)代大學(xué)生的思想不保守。他們不人云亦云，不輕信沒有自我實(shí)踐檢驗(yàn)過的東西。在情感方面，他們也會(huì)根據(jù)自我的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇，而不再受長(zhǎng)輩的控制。因?yàn)樗麄兊乃季S方式更開放，需要更豐富，價(jià)值取向更多樣、更完整。生活上自理本事差，不會(huì)動(dòng)手做，凡事依靠他人，這是當(dāng)今很多大學(xué)生的通病。這是因?yàn)樵谒麄兊某砷L(zhǎng)過程中，倍受學(xué)校和家長(zhǎng)關(guān)懷，在物質(zhì)上給以極大的幫忙，使他們養(yǎng)成了“靠”的思想。所以，這些“溫室里的花朵”很難走出溫室，從而使他們?cè)谛袨樯暇哂泻軓?qiáng)的依靠性。
當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)開放的時(shí)代，環(huán)境變化的迅速使當(dāng)代青年的思維更加活躍，所以對(duì)國內(nèi)、外形勢(shì)及周圍事物都能悉心觀察，用自我的眼睛去洞查事物并作出自我的評(píng)價(jià)。為此，想問題的敏感性成了這一代人的性格特征。青年人由于本身固有的弱點(diǎn)，加之在多元化的價(jià)值體系中找不到適合自我的位置，為此分析問題帶有明顯的偏激性。
思維的獨(dú)立性和敏感性使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)上有較強(qiáng)的自負(fù)性。大學(xué)里，學(xué)的東西也許不多，但最大的收獲就是學(xué)會(huì)了“神侃”，那深夜的“臥談會(huì)”也就成了同學(xué)們觀點(diǎn)的“講習(xí)地”，同時(shí)也是他們認(rèn)識(shí)上自負(fù)性得以肯定的場(chǎng)所。盡管他們?cè)谡J(rèn)識(shí)上有較強(qiáng)的自負(fù)性，可在情感方面卻“望而卻步”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，最主要的就是人際關(guān)系的淡漠使他們相互封鎖，認(rèn)為對(duì)方是個(gè)神秘的客體，讓人無所適從。其次，當(dāng)今社會(huì)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人們的交往往往以金錢為基礎(chǔ)，以是否與我有利為準(zhǔn)繩，大學(xué)生們尤其是男大學(xué)生們由于金錢的不足而使他們認(rèn)為沒有權(quán)力與他人交往，因?yàn)榻疱X對(duì)于男人來說就意味著權(quán)力，于是在情感上具有自卑感。
時(shí)代的發(fā)展，觀念的更新，思維的變化，提高了當(dāng)代青年的挫折容忍力。為此，因?yàn)楦星椴怀晒Χ詺⒄弑纫郧吧倭嗽S多。在他們的生活中常常是歌聲伴我走天涯，生活得自在而又灑脫，這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但凡事都要有個(gè)“度”，“瀟灑”得過分也就體驗(yàn)不到那種生活的樂趣，而只能給自我造成不必要的痛苦。如今的大學(xué)生，男女生因一時(shí)的活力而發(fā)生性懷孕現(xiàn)象非駭人聽聞，這種玩世現(xiàn)象的出現(xiàn)，正是由于自我的態(tài)度不能很好地支配自我的行為而發(fā)生的杯具。
進(jìn)入大學(xué)后，大多數(shù)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)至少會(huì)受到兩個(gè)方面因素的影響，即學(xué)習(xí)成績(jī)上的改變以及各方面特點(diǎn)的改變。學(xué)習(xí)成績(jī)的改變往往與大學(xué)的知名度有關(guān)，越是名牌大學(xué)，這種現(xiàn)象就越明顯。原先中學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)突出的學(xué)生上大學(xué)后就可能變得相對(duì)不那么突出，學(xué)習(xí)方面的改變就成為大學(xué)生自我評(píng)價(jià)的一個(gè)重要因素。而各方面專長(zhǎng)的特點(diǎn)，不僅僅表現(xiàn)為知識(shí)面和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等，并且還有音樂、舞蹈、體育等方面的才能。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自我在這些方面與別人存在差距時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在入校后由原先建立在學(xué)習(xí)成績(jī)基礎(chǔ)上的自信就受到了雙重的打擊，對(duì)自我的重新評(píng)價(jià)也就陷入了一個(gè)兩難的境地。
時(shí)代的特點(diǎn)決定了一代人的全貌。從上頭的分析能夠看出當(dāng)代大學(xué)生可能不是聽話的一群，也不是成熟的一群，但他們是可愛的一群。只要我們給予他們真誠的理解和信任，朋友式的引導(dǎo)與幫忙，他們的未來不是夢(mèng)。
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