通過(guò)總結(jié)，我們可以將零散的思緒整理成一篇連貫的文章。如何正確處理沖突和糾紛，保持良好的人際和諧關(guān)系？以下是小編為你準(zhǔn)備的總結(jié)范文，希望對(duì)你的寫(xiě)作有所幫助。
學(xué)校感恩教育的重要性篇一
各位老師：
大家好，在年會(huì)籌備組和各位老師的共同努力下，2011年的教育年會(huì)工作順利完成了各項(xiàng)預(yù)定程序，現(xiàn)在就要圓滿的閉幕了,在這里我代表學(xué)校，向辛勤耕耘在東環(huán)路小學(xué)的每位老師，表示真摯的問(wèn)候和忠心的感謝，感謝你們一年來(lái)對(duì)學(xué)校的辛勤付出，感謝你們一年來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的成長(zhǎng)的熱情，感謝你們對(duì)學(xué)校工作的極力支持。
本次年會(huì)以教師的專業(yè)成長(zhǎng)為主題，無(wú)論是師徒結(jié)對(duì)還是專業(yè)閱讀，無(wú)論是個(gè)體的成長(zhǎng)還是專業(yè)共同體的成長(zhǎng)，無(wú)論是經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師還是充滿活力的年輕教師，都集中體現(xiàn)了教師專業(yè)成長(zhǎng)的歷程和途徑，最終都轉(zhuǎn)化成一種幸福的教育生活。
從兩對(duì)師徒幸福的交流中，我們仿佛看到了她們沿途經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們看到了她們留下的一串串成長(zhǎng)的`腳??；從劉桂英老師質(zhì)樸的語(yǔ)言中，我們感受到了那種默默奉獻(xiàn)、永不停歇的感人精神；從焦艷老師成長(zhǎng)的途徑中，我們感受到了積聚智慧的成長(zhǎng)歷程；從郭麗霞老師成長(zhǎng)過(guò)程中，我們看到了一位年輕老師，如雨后春筍般快速成長(zhǎng)的幸福；從皇甫海紅老師的發(fā)言中，我們看到了一個(gè)專業(yè)共同體幸福成長(zhǎng)的縮影。
老師們，由于時(shí)間關(guān)系我們只讓幾位老師展示了自己的成長(zhǎng)歷程，其實(shí)我們中間的每一位都在積極的成長(zhǎng)著，學(xué)校也在努力為大家的專業(yè)成長(zhǎng)提供便利的條件，一年來(lái)學(xué)校想方設(shè)法為老師們提供專業(yè)閱讀的書(shū)籍、盡其所能為老師們提供外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、依據(jù)工作所需進(jìn)行校本培訓(xùn)、利用校本教研的平臺(tái)促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)，在學(xué)校與老師們的共同努力下，老師們的專業(yè)水平得到了迅速成長(zhǎng)，因此學(xué)校各項(xiàng)工作均取得了較好的成績(jī)，本年度學(xué)校共獲兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)集體獎(jiǎng)、三項(xiàng)市級(jí)集體獎(jiǎng)、二十二項(xiàng)區(qū)級(jí)集體獎(jiǎng)，教師共有八人獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)，四十一人獲省級(jí)獎(jiǎng)、八十二人獲市級(jí)獎(jiǎng)、一百零九人獲區(qū)及獎(jiǎng)，學(xué)生共有四十一人獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)、四人獲省級(jí)獎(jiǎng)、兩人獲市級(jí)獎(jiǎng)、二十一人獲區(qū)級(jí)獎(jiǎng)。
這些成績(jī)的取得都是大家共同努力的結(jié)果，在這里我再次對(duì)大家表示衷心的感謝。成績(jī)已經(jīng)成為過(guò)去，現(xiàn)在我們已經(jīng)站到了一個(gè)新的起跑線上，希望大家把所有的煩惱都永遠(yuǎn)的留在2011年，只帶著我們成長(zhǎng)的熱情、職業(yè)的幸福、專業(yè)共同體的和諧一起走進(jìn)2012，再創(chuàng)新的佳績(jī)、再寫(xiě)新的篇章。
在年會(huì)即將閉幕之際，我代表全體領(lǐng)導(dǎo)班子，祝老師們?cè)谛碌囊荒晟眢w健康、家庭幸福、工作幸福、成長(zhǎng)幸福！
最后，我宣布東環(huán)路小學(xué)2011年教育年會(huì)閉幕。
教育管理2011年學(xué)校教育年會(huì)閉幕詞
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天是開(kāi)學(xué)的第三周，此刻，面對(duì)著一張張如花的笑臉，我想問(wèn)大家：“今天，你幸福嗎？”
讓我們一起回想一下，每一次穿上新衣的時(shí)候，每一次去公園的時(shí)候，每一次上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的時(shí)候、每一次受到表?yè)P(yáng)的時(shí)候、每一次翻閱著爸爸媽媽買給我們的童話書(shū)的時(shí)候，也許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)生活中原來(lái)?yè)碛兄@么多幸福的時(shí)刻。幸福竟會(huì)是如此簡(jiǎn)單，如此平凡，她總是不經(jīng)意間就出現(xiàn)在我們的左右。
有這樣一個(gè)孩子，11歲的時(shí)候，不幸雙目失明，父親送他去了盲人學(xué)校。沒(méi)想到，那里的盲童都很羨慕他，因?yàn)楫吘褂?1年時(shí)間，他親眼看到過(guò)這個(gè)豐富多彩的世界。他知道花朵是多么鮮艷，太陽(yáng)是多么燦爛，白云是多么飄逸，天空是多么蔚藍(lán)。他更知道爸爸，媽媽的臉龐是多么慈愛(ài)溫暖。很多盲童都說(shuō)，假如能讓他們看到其中的一樣，那就是最大的幸福。他卻知道那么多那么多，對(duì)于那些先天失明的孩子來(lái)說(shuō)，他擁有的簡(jiǎn)直是一座幸福的寶庫(kù)。正因?yàn)槿绱?，他懂得了滿足，懂得了珍惜，更懂得感恩。在盲校中，他的學(xué)習(xí)成績(jī)最優(yōu)秀，掌握的本領(lǐng)也最多。更可貴的是，他還告訴身邊的同學(xué)，他們也是幸福的，沒(méi)了雙眼，可以傾聽(tīng)，可以撫摩，可以歌唱，還可以跳躍。正因?yàn)檫@樣整個(gè)盲校里，沒(méi)有一絲苦難與悲觀，洋溢出的都是幸福的陶醉。
一個(gè)人的幸福并不是靠別人創(chuàng)造的，其實(shí)自己才是幸福的真正的創(chuàng)造者，也就是說(shuō)，每個(gè)人的幸福都掌握在自己的手中。一個(gè)人如果有了一顆感恩的心，他就會(huì)是一個(gè)幸福的人。
不要總是抱怨父母給予自己的太少。要對(duì)父母感恩。是父母賜予我們生命，是父母含辛茹苦把我們養(yǎng)大，照料我們的生活，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，還要為不懂事的我們牽腸掛肚。
不要總是埋怨老師對(duì)我們要求太嚴(yán)厲。要對(duì)老師感恩。是老師傳授給我們科學(xué)文化知識(shí)和做人的道理；是老師的辛勤耕耘，使我們茁壯成長(zhǎng)。
感謝父母給予我們生命，使我們能有學(xué)習(xí)和生存的機(jī)會(huì)；感謝老師傳授給我們知識(shí)，使我們擁有一筆終身受用的財(cái)富；感謝同學(xué)和朋友，讓我們感受了世界的溫暖與真情。感謝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，使我們不斷進(jìn)取、努力。感謝太陽(yáng)，給我們光明；感謝大地，給我們食糧；感謝江河湖海，給予我們生命之水；感謝花草樹(shù)木，給我們傳遞生命的芬芳。感激校園里的一草一木、一桌一椅，讓我們靜靜地學(xué)習(xí)。感恩如同一位天使，引領(lǐng)我們奔向精神的天堂；感恩又好似一雙翅膀，承載著我們?cè)谛腋５纳钪酗w翔。
二、首先，我們請(qǐng)鄧校長(zhǎng)講話，大家歡迎！
三、接下來(lái)，我們請(qǐng)大隊(duì)輔導(dǎo)員宣讀茨竹中心小學(xué)感恩教育活動(dòng)方案！
四、最后，我們請(qǐng)六年級(jí)二班的杜裕春同學(xué)代表少先隊(duì)大隊(duì)委向同學(xué)們宣讀倡議書(shū)。
五、茨竹中心小學(xué)感恩教育動(dòng)員大會(huì)暨啟動(dòng)儀式到此結(jié)束，讓我們?cè)诮窈蟮臅r(shí)間里，心存激動(dòng)，感恩社會(huì)吧！
學(xué)校感恩教育的重要性篇二
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
落葉在空中盤旋，譜寫(xiě)著一曲感恩的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫(huà)著那一幅幅感人的畫(huà)面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。
父母是我們?nèi)松牡谝蝗谓處?，從我們出生的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)與祝福?；蛟S，父母不能給我們奢華的生活，可是，他們給予了我們?nèi)松胁豢商娲纳?。他們還為子女撐起了一片愛(ài)的天空，當(dāng)你受傷時(shí)，你能夠隨時(shí)回到那里，享受父母的愛(ài)。這，便是我們的幸福。感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就足夠了。
我記得央視曾播過(guò)一篇感人的廣告：一個(gè)大眼睛的小男孩，吃力地端著一盆水，天真地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，洗腳！”就是這樣的一部廣告時(shí)至今日，仍在熱播，感人的原因，不是因?yàn)檠輪T當(dāng)紅，而是因?yàn)樗母星閯?dòng)人肺腑，不知感染了多少天下的有情人。很多人為其流淚，不止為了可愛(ài)的男孩，也為了那一份至深的愛(ài)和對(duì)母親的感恩。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)：“一日為師，終身為父。”教師也是我們應(yīng)當(dāng)感激的人。
感激教師，給我前進(jìn)的動(dòng)力；感激教師，給我飛翔的翅膀；感激教師，給我指明人生的方向……教師就像是一支紅燭，一點(diǎn)一滴地融化我們心靈的冰川，走近我們的心靈，讓我們遠(yuǎn)離寂寞。她給我們的愛(ài)，無(wú)私中透露著平凡，卻又暗含一些偉大。它像一股暖流，滲入我們的心田；像一種呼喚，幫忙我們落寞的心靈找到回家的路；像一陣春風(fēng)，給我們溫暖和溫馨。我們的教師，沒(méi)有華麗的舞臺(tái)，沒(méi)有簇?fù)淼孽r花，一支支粉筆是他們耕耘的犁頭；三尺講臺(tái)，是他們奉獻(xiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。他們的幸福，是桃李滿天下，是學(xué)生喚他們的一聲：“教師，您辛苦了?！庇脙?yōu)異的成績(jī)，用可驕的成功，用你一點(diǎn)一滴的提高來(lái)告訴教師：“教師，我能行！”
同學(xué)們，讓感恩走進(jìn)我們每個(gè)人的心靈吧！因?yàn)?，感恩能夠消解?nèi)心所有的積怨，感恩能夠滌蕩世間一切塵埃，感恩是一種歌唱方式，感恩更是一種生活的大智慧。懂得了感恩，學(xué)會(huì)了感恩，每個(gè)人都便會(huì)擁有無(wú)邊的歡樂(lè)和幸福！
學(xué)校感恩教育的重要性篇三
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
感激生養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄冏屇惬@得生命，讓你健康成長(zhǎng)。媽媽，給了我們享受陽(yáng)光和雨露的生命。從懷胎十月到呱呱墜地，他們滿懷興奮，期待和不安定走過(guò)了多少個(gè)白天黑夜，無(wú)聲淚水侵透三百六十五個(gè)不眠的日子，那是作為一個(gè)女人幸福的眼淚，卻也是忍受了多少心酸和痛苦的眼淚，當(dāng)我們?cè)谒麄兊暮亲o(hù)下一天天成長(zhǎng)的，他們的生命也在一天天消逝，在他們額頭上深深的刻下了一條歲月之痕，這都是為了他們的兒女啊，父母，回報(bào)他們，趕快行動(dòng)吧，感激教育你的人，因?yàn)樗麄兪谟枘阒R(shí)，是他們讓我們從一個(gè)無(wú)知的小孩成長(zhǎng)為一個(gè)懂事的青少年，從教會(huì)我讀懂書(shū)本上的每一個(gè)漢字，每一行句子，到讓我讀懂社會(huì)這本無(wú)字天書(shū)，多少個(gè)清晨和夜，多少滴汗水和淚水，多少上操勞累，和期待，一切盡在那三尺講臺(tái)上表達(dá)著，傳遞著，教師給了我們春的溫暖，夏的清爽，秋的沉思，冬的嚴(yán)寒，還記得以為教師曾在我的日記本上質(zhì)問(wèn)我為何放棄努力孩子，去堅(jiān)持才會(huì)勝利才會(huì)成功，長(zhǎng)路漫漫，痛苦是不可避免的，想像一下，假如鉛筆不經(jīng)歷刀削般的疼痛，怎能寫(xiě)出美麗的漢字？人生就像海洋，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，人生就像天氣，時(shí)而風(fēng)和日麗，時(shí)而烏云密布我們僅有經(jīng)歷了大風(fēng)大浪才會(huì)變的更加堅(jiān)強(qiáng)，感恩教師，多謝您的愛(ài)與鼓勵(lì)，多謝禰給了我前進(jìn)的力量，我必須會(huì)再接再厲，勇往直前。
感激幫忙過(guò)你的人，因?yàn)樗麄儙湍愣冗^(guò)難關(guān)，他，在我的人生舞臺(tái)上演繹著無(wú)比重要的主角。沒(méi)有他能夠說(shuō)我的人生就沒(méi)有動(dòng)力，當(dāng)我應(yīng)對(duì)挫折，正無(wú)奈著，悲痛著，第一個(gè)出此刻我面前的就是他，他自身就是一個(gè)很冷漠，不愿意交流，沒(méi)有信心的人，但他還在極力用他自己的愛(ài)和從化未有過(guò)的歡樂(lè)來(lái)溫暖我，鼓勵(lì)我，幫忙我，以往因?yàn)榘职郑瑡寢屩g的爭(zhēng)吵不斷，我的心境十分低落，我的心萌生了對(duì)他們的恨，我媽像變成了一個(gè)心理僅有恨的冷血?jiǎng)游锪?，?dāng)我快走上絕望之路時(shí)，是他把我拉了一把，是他用純潔的心感染著我，把我從痛苦的深淵里解救出來(lái)，我真感激他，因?yàn)樗?，我的生活此刻過(guò)的很好，多謝感恩溫暖過(guò)你的人，那會(huì)使你的'生活更加完美。
滴水之恩，自當(dāng)涌泉相報(bào)。親愛(ài)的同學(xué)，請(qǐng)不要吝嗇自己的感恩之情，當(dāng)你得到親人或朋友的關(guān)愛(ài)時(shí)，你必須要記得感恩，讓這份愛(ài)繼續(xù)傳遞下去！
學(xué)校感恩教育的重要性篇四
學(xué)校教育是每個(gè)人都要經(jīng)歷的一段歲月，是人類社會(huì)的文化傳承與發(fā)展的重要基石。在這一過(guò)程中，教育起到了引導(dǎo)、啟迪和培養(yǎng)后代的重要作用，為培養(yǎng)人才、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出了不可替代的貢獻(xiàn)。同時(shí)，學(xué)校教育也是我們?nèi)松凶钪匾囊欢温贸讨?，通過(guò)學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，我們可以在它的路上愈加堅(jiān)定自己的信念、錘煉自己的品格，并揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，開(kāi)展人生新的航程。在我接受的學(xué)校教育過(guò)程中，我體悟到了學(xué)校教育的重要性，下面就將我的心得體會(huì)分享給大家。
學(xué)校教育是我們認(rèn)識(shí)世界和破解問(wèn)題的重要途徑。在學(xué)校，我們不僅會(huì)接受科學(xué)、文化、藝術(shù)知識(shí)的灌輸，還會(huì)深度了解世界，拓展視野，培養(yǎng)批判思維。學(xué)校教育還讓學(xué)生對(duì)生活、社會(huì)、人的本質(zhì)有了更深刻的理解和感悟。在實(shí)際的生活中，我們并不能百分之百預(yù)測(cè)與解決問(wèn)題，這時(shí)候，我們需要的是一種判斷和決策的能力，并使自己成為一個(gè)很好的思考者。這種能力可以通過(guò)學(xué)校教育來(lái)培養(yǎng)，在我們大腦與思維的長(zhǎng)期錘煉之后，我們可以宣告我們可以很好的理解和處理問(wèn)題。
第二段：學(xué)校教育是個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展的保障。
學(xué)校教育不僅是人類文化傳承的重要途徑，也是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的指路人、同伴和伙伴。在學(xué)校里，我們不僅會(huì)被教師的教誨所感受到知識(shí)的無(wú)窮魅力，也會(huì)學(xué)到如何與人溝通、交往、合作和競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)自我組織和管理，并在這一過(guò)程中發(fā)展個(gè)人品質(zhì)、精神承諾和道德觀念。而這些在我們成長(zhǎng)為社會(huì)人時(shí)都需要用到的技巧和品質(zhì)，都是在學(xué)校教育中逐步形成的。此外，通過(guò)學(xué)校教育的學(xué)習(xí)，我們可以更好的掌握學(xué)術(shù)知識(shí)，擁有更廣泛的知識(shí)視野，使我們?cè)谖磥?lái)的職業(yè)生涯道路上更容易或更順利。
第三段：學(xué)校教育助力個(gè)人自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
學(xué)校教育為個(gè)人自身的價(jià)值實(shí)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)校教育，我們能掌握語(yǔ)言、閱讀書(shū)籍、體驗(yàn)文化、消費(fèi)政治和社會(huì)問(wèn)題等方面的知識(shí)，不僅僅讓我們擁有更高的教育水平，也會(huì)在人與人之間、人與社會(huì)之間、人與自然之間營(yíng)造更好的關(guān)系。一方面，學(xué)校教育不斷啟迪人們的思想、開(kāi)拓思路，讓我們能夠發(fā)現(xiàn)新的文化元素，同時(shí)擁有更開(kāi)放的視野；另一方面，學(xué)校教育也能夠幫助我們更好的理解自己的價(jià)值意義，認(rèn)識(shí)自身潛力，并定向?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值的路程。
第四段：學(xué)校教育讓我們具有更強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。
在學(xué)校教育中，除了學(xué)到知識(shí)，我們還會(huì)受到品德、道德、文明的教育。這些教育不僅是讓我們更好地承受社會(huì)責(zé)任、體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，更是可以讓我們認(rèn)識(shí)到我們作為社會(huì)的一份子，應(yīng)該具有何種態(tài)度和行為。在學(xué)校教育的過(guò)程中，我們不僅要學(xué)到解決問(wèn)題的方法，而且還要掌握一種青年人應(yīng)該具有的文化素養(yǎng)，包括接受他人意見(jiàn)、欣賞多樣性、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新和成為拓荒者等。這一切都為我們的社會(huì)責(zé)任感的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
學(xué)校教育不僅是知識(shí)的傳承、職業(yè)發(fā)展的啟蒙，更是人生的啟示，為我們?nèi)松穆贸烫峁┝嗽嫉囊I(lǐng)、指路和鼓舞。在我們從學(xué)校走向社會(huì)的一路上，我們需要用到學(xué)校教育中學(xué)到的一切技能和知識(shí)，也需要的是那份堅(jiān)定、成熟和穩(wěn)重。因此，我們應(yīng)在學(xué)校教育中注意提高綜合素質(zhì)，培養(yǎng)良好的品質(zhì)，成為一個(gè)更好的自己。
學(xué)校感恩教育的重要性篇五
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)校教育是至關(guān)重要的。學(xué)校教育不僅僅是教授知識(shí)，更是讓我們形成良好的行為習(xí)慣、塑造正確的世界觀與價(jià)值觀、發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)與潛力、提高社交能力和團(tuán)隊(duì)合作能力等等。因此，本文將探討學(xué)校教育的重要性。
第二段：教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值。
學(xué)校教育可以幫助學(xué)生充分發(fā)揮自身的潛力，讓自己在各方面都得到進(jìn)一步的提高。比如，學(xué)生可以通過(guò)參加各種各樣的活動(dòng)來(lái)發(fā)掘自身的特長(zhǎng)，展示自己的才華，提高自信心。在學(xué)校里，學(xué)生可以通過(guò)不斷思考、交流、探討，建立起自己的理性思考，在增強(qiáng)自身知識(shí)儲(chǔ)備的同時(shí)，也逐漸意識(shí)到自己在社會(huì)中的地位和作用，形成正確健康的人生觀與價(jià)值觀。此外，學(xué)校課外活動(dòng)也可以讓學(xué)生增強(qiáng)體能，提高身體素質(zhì)，帶動(dòng)身體與心理的健康成長(zhǎng)。
學(xué)校教育可以幫助學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)，發(fā)揮出應(yīng)有的最佳作用。社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)學(xué)校教育，在學(xué)校里的學(xué)生通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，掌握了關(guān)鍵的知識(shí)技能，他們才可以為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。社會(huì)作為一個(gè)整體進(jìn)步的速度也依賴于學(xué)校教育，因?yàn)閷W(xué)校教育不僅僅只是知識(shí)的傳遞，更是綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程，這樣的素質(zhì)培養(yǎng)不僅能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，還能夠營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。
學(xué)校教育是每個(gè)人成為職業(yè)人士的起點(diǎn)，它為學(xué)生成為成功的職業(yè)人士做出了重要的貢獻(xiàn)。學(xué)校教育不僅傳授了思維能力和測(cè)試方法，還給學(xué)生提供了與同學(xué)、老師、家長(zhǎng)等各方面人交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。一個(gè)人是否能夠在職場(chǎng)上成功，還需要具有出色的人際交往能力、領(lǐng)導(dǎo)和觀點(diǎn)可塑性。在學(xué)校教育之后，人們就可以進(jìn)入職業(yè)世界并充分利用這些能力來(lái)提高在職場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力和成功率。
第五段：小結(jié)。
在學(xué)校，我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，還要積極參與各種活動(dòng)，發(fā)展自身能力，升華優(yōu)秀品德，獲得了以后人生展開(kāi)的基礎(chǔ)。學(xué)校教育激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，拓寬他們的視野，這是向未來(lái)，朝著正確的方向發(fā)展的保證。學(xué)校教育的重要性體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生卓越的能力和品性，這不僅關(guān)乎個(gè)人境況，同樣關(guān)乎國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。
學(xué)校感恩教育的重要性篇六
親愛(ài)的同學(xué)們，老師們：
大家好!
感恩，一個(gè)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難的詞語(yǔ)，多少人嘴上已經(jīng)把“感恩”二字背得滾瓜爛熟，但有多少人用實(shí)際行動(dòng)做到了。我國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱，作為小學(xué)生的我們也要“學(xué)傳統(tǒng)，行孝道，知感恩”。這樣才不愧對(duì)于這一個(gè)稱呼!
淘氣的我因?yàn)樨澩娌恍⌒呐獕牧烁绺缙綍r(shí)最房間哭了起來(lái)。就在這時(shí)，爸爸媽媽回來(lái)了，好好的把我訓(xùn)了一頓，我就跟地上有金子似的低著頭，不敢抬頭看他們的眼睛。我想著：“哼，我又不是故意的，再說(shuō)我也已經(jīng)反省了……”突然，我的脖子酸痛酸痛的，于是，我扭了扭頭，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了爸爸媽媽的白發(fā)。頓時(shí)，我領(lǐng)悟了：父母老了，他們也會(huì)累，我卻老是讓他們操心，歲月把他們的美麗容貌換成皺巴巴的“一張紙”，但那陽(yáng)光雨露般的愛(ài)卻永不會(huì)“褪色”。我發(fā)誓：我再也不惹爸爸媽媽生氣了!
同學(xué)們，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，同時(shí)也要懂得感恩父母!我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
學(xué)校感恩教育的重要性篇七
學(xué)校是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必須要經(jīng)歷的環(huán)境，在這里，學(xué)生可以獲取各種知識(shí)和技能，走向成功的大門。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我深深體會(huì)到了學(xué)校教育的重要性，在這里我將分享我的心得體會(huì)。
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一、學(xué)校為人類發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
學(xué)校作為一個(gè)全面發(fā)展人類能力的平臺(tái)，在發(fā)展人類的時(shí)候，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。不僅能提供各種學(xué)科的課程，還能讓學(xué)生接受各種社會(huì)生活中的經(jīng)驗(yàn)和人生智慧。這樣，在學(xué)校里學(xué)習(xí)，的確能夠成為一個(gè)卓越的人才，賺取未來(lái)生活所需的知識(shí)和技巧。
學(xué)校教育不僅注重學(xué)生的智力樓層，更注重塑造學(xué)生的性格和人格。比如，在我就讀初中校時(shí)，由于我的性格太內(nèi)向了，常常不愿意與別人進(jìn)行交流。但是我的老師在觀察我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，注意到了我的問(wèn)題。她為了讓我學(xué)會(huì)與別人溝通，經(jīng)常給我安排參加各種活動(dòng)。雖然我經(jīng)歷了調(diào)整的過(guò)程，但是她的關(guān)懷和鼓勵(lì)，讓我感到特別溫暖，更讓我懂得了五人成隊(duì)、六人成群的道理。
三、學(xué)校教育教會(huì)了我目標(biāo)的價(jià)值。
在學(xué)校里，教師們注重教授知識(shí)，但更重要的是，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和奮斗精神。例如，在我的高中時(shí)期，我的老師們培養(yǎng)了我要成為一名醫(yī)生的理想和動(dòng)力。他們提醒我不要懈怠，要苦讀，為實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想全力以赴，這使我在成為醫(yī)生的路上，不放棄任何努力。
四、學(xué)校教育培養(yǎng)了我團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。
在校園的環(huán)境下，在校園里的課程、實(shí)驗(yàn)、考試、活動(dòng)等重要的體驗(yàn)都存在團(tuán)隊(duì)合作的成果。因此，在校園里，逐漸培養(yǎng)了我團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。我知道，成功不僅要依靠自己，更要依靠伙伴的協(xié)助。通過(guò)在團(tuán)隊(duì)中合作的經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到了合作的美好與誘人之處，也看到了不同的思想觀點(diǎn)之間的沖突與溝通之重要。這樣的團(tuán)隊(duì)合作經(jīng)歷對(duì)我的未來(lái)成長(zhǎng)大有幫助。
五、學(xué)校培養(yǎng)了我社會(huì)責(zé)任感。
作為一個(gè)共同體的學(xué)校，不僅教會(huì)了我們知識(shí)技能，還教會(huì)了我們社會(huì)責(zé)任感。聽(tīng)著班主任對(duì)班級(jí)公益活動(dòng)的組織，我理解到了成長(zhǎng)和發(fā)展都離不開(kāi)社會(huì)大眾的支撐。每次參加有關(guān)環(huán)?；蚬婊顒?dòng)，我會(huì)感到自己承擔(dān)的責(zé)任又增加了一份，自己的外在服務(wù)和價(jià)值得到了提升。
綜上所述，學(xué)校教育的重要性是不可替代的。學(xué)校不僅僅是我們的第二個(gè)家庭，還是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋?。在學(xué)校里，我不僅獲得知識(shí)和技能，更重要的是學(xué)到了如何成為一個(gè)努力的人，如何遵守規(guī)矩和紀(jì)律，還學(xué)到了如何做出正確的決定，以及如何為未來(lái)奮斗。這些是我無(wú)法通過(guò)其他方式所獲得的寶貴經(jīng)歷，也是我不斷成長(zhǎng)的源泉。
學(xué)校感恩教育的重要性篇八
摘要：因?yàn)榻陙?lái)人們過(guò)分注重發(fā)展科技卻忽視了德育教育，從而給人們的生活造成了諸多負(fù)面影響。為切實(shí)擺脫這一困境，開(kāi)辟出社會(huì)發(fā)展的新途徑，加強(qiáng)對(duì)年輕一代尤其是大學(xué)生群體的德育教育顯得尤為重要。本文分析了大學(xué)生德育教育的重要性，并著重探討了大學(xué)生德育教育重要性的主要表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；德育教育；重要性[中圖分類號(hào)]：g641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：a[文章編號(hào)]：1002-2139-32--01隨著全球范圍內(nèi)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也得到了極大的提高，其智力與體力獲得了解放。然而，因?yàn)槠孀⒅匕l(fā)展科技卻忽視德育教育，也帶來(lái)了諸多問(wèn)題，從而成為影響全球發(fā)展的重大阻力?；赝麣v史，人們已經(jīng)意識(shí)到單一地依賴于科技進(jìn)步并不能讓人類得到全面的幸福，唯有實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明的和諧發(fā)展，才能讓人類徹底解放。在此背景之下，高度重視對(duì)年輕一代的德育教育，尤其是加強(qiáng)青年人中最具活力和創(chuàng)新精神的大學(xué)生的德育教育也就成為了重中之重。一、大學(xué)生德育教育的內(nèi)涵大學(xué)生德育教育主要是指培養(yǎng)大學(xué)生群體崇高的理想信念、正確的政治發(fā)展方向、文明的行為習(xí)慣以及良好的心理素質(zhì)，從而形成積極的人生觀與價(jià)值觀。它是高等教育體系中的重要環(huán)節(jié)之一，和智育、體育以及美育等保持緊密聯(lián)系、彼此滲透和協(xié)調(diào)，從而對(duì)大學(xué)生群體的健康成長(zhǎng)與成才具有了極為重要的導(dǎo)向與保證作用。實(shí)施大學(xué)生德育教育，有助于當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立起強(qiáng)烈的民族自尊心與自信心，增強(qiáng)其立志成才、報(bào)效國(guó)家的責(zé)任心，有助于其形成良好的社會(huì)公德與個(gè)人品德，并實(shí)現(xiàn)心理品質(zhì)的新提升。二、大學(xué)生德育教育重要性的主要表現(xiàn)（一）能夠發(fā)揮大學(xué)生自身的主體作用大學(xué)生們的心理發(fā)展已經(jīng)說(shuō)是已經(jīng)基本成熟，一般都具有比較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，強(qiáng)烈渴望得到尊重和肯定，并且能夠開(kāi)展自我反省、評(píng)價(jià)、決斷，并且得到自我完善與發(fā)展。我國(guó)大學(xué)生德育教育的價(jià)值定位主要偏重于社會(huì)以及集體的本位，但是往往會(huì)忽略德育教育對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)以及發(fā)展具有十分重要的意義。大學(xué)生德育教育應(yīng)當(dāng)從小處著手，注重大學(xué)生個(gè)體之成長(zhǎng)規(guī)律。要結(jié)合大學(xué)生人才的具體情況，尊重其自身的主體性，從大學(xué)生的身心發(fā)展情況以及接受能力為主要出發(fā)點(diǎn)，真正將大學(xué)生們的道德生活和道德修養(yǎng)發(fā)展置于中心地位來(lái)抓，讓大學(xué)生們能夠切身感受到高校德育之溫馨以及人性花之魅力，并且強(qiáng)烈地感受到高等院校德育教育和提高自身的生命價(jià)值、生活質(zhì)量之間的內(nèi)在聯(lián)系。要在大學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中積極培養(yǎng)道德意識(shí)，不斷增進(jìn)其道德情感。所以說(shuō)，唯有做到從小處著眼，不斷推動(dòng)道德生活化的進(jìn)程，才能讓大學(xué)生們真正地接受道德之教化，以達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲之效果。（二）能夠引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀高等院校德育之價(jià)值主要在于培養(yǎng)大學(xué)生們的悟性，從而讓其認(rèn)識(shí)到怎樣去做人?，F(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展讓包括大學(xué)生們?cè)趦?nèi)的人們的價(jià)值取向出現(xiàn)了多元性傾向。但是，高等院校德育教育還是一定要堅(jiān)持一元化之導(dǎo)向，讓大學(xué)生們能夠明白當(dāng)前社會(huì)所容納的并不全部是時(shí)代所倡導(dǎo)的。價(jià)值所具有的重要作用在于不管是社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值均一定要通過(guò)自身的勞動(dòng)來(lái)加以實(shí)現(xiàn)。歸根結(jié)底，人的價(jià)值就在于更加多地為社會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造與奉獻(xiàn)。通過(guò)在高等院校中大力開(kāi)展價(jià)值觀與人生觀教育，首先就應(yīng)當(dāng)讓大學(xué)生們明白人活著就近是為什么，人為什么要活著，人應(yīng)該怎樣生活，人活著應(yīng)當(dāng)做些什么？在這此基礎(chǔ)之上，再結(jié)合大學(xué)生們的思想實(shí)際開(kāi)展理想教育，從當(dāng)代大學(xué)生們的生活這一最貼切之處入手，不斷地引導(dǎo)其逐步樹(shù)立起自身的生活理想，進(jìn)而激發(fā)出其強(qiáng)烈的職業(yè)道德理想，同時(shí)，將社會(huì)理想、為國(guó)家作貢獻(xiàn)的理想教育等落實(shí)于大學(xué)生們的職業(yè)理想之中。理想不僅是動(dòng)力，而且也是一種激勵(lì)，在理想的強(qiáng)烈驅(qū)動(dòng)之下，就能夠讓大學(xué)生們產(chǎn)生出非常強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感，進(jìn)而樹(shù)立起正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。（三）能夠成為大學(xué)生精神健康的核心人的社會(huì)化主要應(yīng)經(jīng)過(guò)家庭、學(xué)校以及社會(huì)等三大基本環(huán)節(jié)，而大學(xué)生自然也不例外。高等院校的根本任務(wù)是培養(yǎng)高層次、高素質(zhì)的人才，應(yīng)當(dāng)始終將人才培養(yǎng)在擺在學(xué)校工作中的中心地位來(lái)抓，貫穿于所有的教育教學(xué)活動(dòng)之中。高等學(xué)校要重視向大學(xué)生們傳授必要的知識(shí)與技術(shù)，關(guān)注大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)以及職業(yè)能力素質(zhì)之培養(yǎng)，從而打造中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的.建設(shè)者和接班人。高等院校的法律基礎(chǔ)、思想政治教育類課程，是實(shí)施大學(xué)生德育教育的主渠道。為此，一定要明確要求，堅(jiān)定自身信念。對(duì)對(duì)于形成大學(xué)生良好道德觀、人生觀和價(jià)值觀顯得十分重要。高校德育工作者可運(yùn)用案例分析、舉辦知識(shí)競(jìng)賽等形式以提高大學(xué)生群體的分析、判斷是非等方面的能力，以此來(lái)促進(jìn)大學(xué)生群體的精神健康，以實(shí)現(xiàn)以下要求：其一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范。一個(gè)社會(huì)如果缺乏了道德等社會(huì)行為規(guī)范之約束，也就無(wú)法成為文明社會(huì)。因此，大學(xué)生的言行舉止均應(yīng)符合社會(huì)規(guī)范。其二是模仿與認(rèn)同。模仿主要是指仿照他人的言行舉止，讓自身的行為方式和被模仿者一致，教育者的以身作則會(huì)對(duì)被教育者的行為產(chǎn)生深刻的影響，而認(rèn)同則是一種深層次上的模仿，主要是指對(duì)楷模實(shí)施抽象、內(nèi)在的學(xué)習(xí)過(guò)程。認(rèn)同楷模既可以為具體形象，也可以是英雄人物。大學(xué)生認(rèn)同的順利實(shí)施能夠讓其保持精神健康，反之則容易出現(xiàn)適應(yīng)不良等相應(yīng)的問(wèn)題。三是大學(xué)生要樹(shù)立起正確的人生觀與社會(huì)生活目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與技能，掌握必要的謀生手段，從而為社會(huì)的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。三、結(jié)束語(yǔ)綜上所述，高度重視大學(xué)生群體的道德思維，培養(yǎng)其良好的道德能力，讓其具有更高的道德素質(zhì)，這是我國(guó)大學(xué)生道德教育的發(fā)展方向，也是擺在我國(guó)高校廣大德育工作者面前的重要課題，對(duì)于幫助大學(xué)生的成長(zhǎng)和成才具有極為重要的意義。參考文獻(xiàn)：[1]張權(quán).社會(huì)實(shí)踐：高校道德教育的重要途徑[j].蘭州學(xué)刊，（7）.[2]陶麗，曲建武.增強(qiáng)大一學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的工作探討[j].思想政治工作研究，（6）.[3]喻俊，吳述燕.淺議大學(xué)生德育教育[j].沙棘（科教縱橫），（11）.
學(xué)校感恩教育的重要性篇九
感恩就是對(duì)他人、社會(huì)和自然的認(rèn)可，對(duì)他人、社會(huì)和自然給自己的幫助由衷地懷著感恩的心理并真誠(chéng)地回報(bào)的一種道德認(rèn)識(shí)、情感和行為。感恩是高校大學(xué)生做人的基本道德準(zhǔn)則，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，在當(dāng)前高校中，很多“90后”成為大學(xué)校園的主流人物，部分大學(xué)生出現(xiàn)感恩意識(shí)淡薄、情感冷漠、自我意識(shí)膨脹等現(xiàn)象，這給學(xué)校帶來(lái)負(fù)面影響的同時(shí)，也阻礙了大學(xué)生自身素質(zhì)的提高和大學(xué)生的身心發(fā)展。因此，高校大學(xué)生的感恩教育勢(shì)在必行。
1）認(rèn)知方面，即大學(xué)生認(rèn)同和知道自己從外界所得到的幫助，并在內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)可。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有88.3%的大學(xué)生認(rèn)為感恩是很重要的，并有79.8%的`大學(xué)生有過(guò)感恩的經(jīng)歷，而且隨著年齡的增長(zhǎng)，感恩意識(shí)在不斷增強(qiáng)，同時(shí)，想要回報(bào)社會(huì)、回報(bào)自然、回報(bào)他人的愿望也越來(lái)越強(qiáng)烈。而這種感恩意識(shí)的來(lái)源，大多數(shù)都是通過(guò)家庭教育、學(xué)校教育而獲得的。
2）情感方面，即在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生一種愉悅的心情，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種回報(bào)感恩的行為。據(jù)了解，遼寧某高校內(nèi)，總計(jì)5000余名學(xué)生，有4859人表示父母對(duì)自己的付出非常辛苦，對(duì)此表示感恩；有3726名學(xué)生表示老師對(duì)自己照顧有加，生活中噓寒問(wèn)暖，工作上經(jīng)常指導(dǎo)，學(xué)習(xí)上一直幫助，對(duì)此也表示感恩。但仍然有極少數(shù)學(xué)生認(rèn)為：父母生我就必須養(yǎng)我，在學(xué)校是教了學(xué)費(fèi)的，老師就必須時(shí)刻幫助我。從以上數(shù)據(jù)當(dāng)中顯示，絕大部分大學(xué)生都能正確理解感恩、心存感恩，但仍然有少數(shù)學(xué)生由于父母的溺愛(ài)和環(huán)境的影響，導(dǎo)致感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)象。
3）實(shí)踐方面，對(duì)于感恩的實(shí)踐做法，就是將這種感恩情懷轉(zhuǎn)化為報(bào)恩、施恩的行為。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有65.2%的大學(xué)生清楚的記得父母的出生年月日，有20.3%的同學(xué)僅知道父母出生的月和日，卻記不清父母的屬相；有78.8%的同學(xué)會(huì)在父母生日當(dāng)天送去電話祝?；蛘咝《Y物；在對(duì)除接受父母以外的人的幫助時(shí)，也會(huì)適時(shí)地幫助別人，分享其他人的喜怒哀樂(lè)，偶爾還會(huì)伸出援助之手。但這些大學(xué)生的感恩積極性并不高，也就是說(shuō)，沒(méi)有進(jìn)一步地將感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化為感恩行動(dòng)，在思想上也沒(méi)有上升到一個(gè)新的高度。
（一）高校大學(xué)生自身存在的問(wèn)題。
當(dāng)前大多數(shù)大學(xué)生都是“90”后，而且都是獨(dú)生子女，從小習(xí)慣了“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的生活，認(rèn)為別人給予的一切都是應(yīng)該的；尤其是來(lái)到了大學(xué)后，沒(méi)有了父母的約束和管教，更加隨心所欲地去做自己愿意做的事情。另外，當(dāng)今科技高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息在提供給人們方便的同時(shí)，也給一些尚不成熟的大學(xué)生帶來(lái)了負(fù)面的后果，他們有的人每天泡在網(wǎng)吧里，接收各種渠道的各種信息，這些都使他們淡漠了人際關(guān)系，遠(yuǎn)離了最積極主流的人群，從而忽略了親情、友情和愛(ài)情，在他們身上更談不上感恩了。
（二）家庭教育的缺失。
在家庭教育方面，主要有兩個(gè)原因，一是父母的言傳身教做的不夠，使孩子本身沒(méi)有耳濡目染的熏陶，自然也不會(huì)感恩；二是父母甚至是整個(gè)家族對(duì)于孩子的過(guò)分溺愛(ài)，讓孩子小時(shí)候接受到的教育就是別人給予他的，他都應(yīng)該心安和理得地接受，并無(wú)一點(diǎn)兒感恩心態(tài)。
（三）學(xué)校教育的缺失。
感恩教育是高校思想政治教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，但現(xiàn)實(shí)中，國(guó)內(nèi)高校普遍比較忽視，實(shí)施力度小，并流于形式，更沒(méi)有在各大校園內(nèi)掀起“學(xué)會(huì)感恩”的思潮。一是高校教育在一定程度上存在著功利現(xiàn)象，把更多的精力放在了學(xué)生的學(xué)業(yè)上，在大學(xué)生的德育、人格教育等重要環(huán)節(jié)上，下的功夫比較??；二是理念落后，目標(biāo)不明確；三是情感缺失，很多高校老師都把學(xué)生的專業(yè)知識(shí)學(xué)的好壞、技能大賽獲得幾等獎(jiǎng)看得尤為重要，正是因?yàn)槿绱耍泻艽笠徊糠滞瑢W(xué)不能在類似此工作中得到老師的青睞，從而也失去了自信心，產(chǎn)生了負(fù)面的情緒。
（一）緊跟時(shí)代步伐，明確感恩的意義。
高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育的過(guò)程中，要根據(jù)社會(huì)和時(shí)代特點(diǎn)，開(kāi)展主題鮮明和有針對(duì)性的教育活動(dòng)?？倳?shū)記提出的“五大發(fā)展理念”，匯成一句話就是：人民至上。他把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過(guò)“人人參與、人人盡力、人人享有”，使全體人民在共建共享中有更多獲得感，實(shí)現(xiàn)人民生活水平和質(zhì)量普遍提高，實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)。高校大學(xué)生要知恩報(bào)恩，就應(yīng)該真正地理解總書(shū)記意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)，就應(yīng)該化力量為行動(dòng)、化不思進(jìn)取為奮勇拼搏，在實(shí)踐生活中做到感恩。
（二）杜絕形式主義，實(shí)施實(shí)踐教育。
在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，在一所高職院校的某個(gè)班級(jí)，輔導(dǎo)員每天早晨都會(huì)利用課前10分鐘時(shí)間，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典著作，時(shí)間一長(zhǎng)，該班同學(xué)整體素質(zhì)極大地上升，甚至有的家長(zhǎng)給這位輔導(dǎo)員老師反饋信息中提到，以前自己的孩子從來(lái)沒(méi)有給父母端過(guò)洗腳水，在一次回家時(shí)，晚上親自給父母輪流洗腳......家長(zhǎng)感動(dòng)異常，匆忙打電話報(bào)喜。
（三）整合資源，營(yíng)造氛圍，弘揚(yáng)感恩美德。感恩教育，事實(shí)上是一種情感教育。作為教育者，我們要注重對(duì)學(xué)生的精神培養(yǎng)，使他們成為一個(gè)有理想、有抱負(fù)的人，首先就要嚴(yán)格要求自己，為人師表，重視自身建設(shè)，做好表率，做學(xué)生的引路人，以取得更好的成效；另外，也可在高校內(nèi)定期舉辦與感恩有關(guān)的演講比賽、征文活動(dòng)等等，通過(guò)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的感恩心和知恩圖報(bào)、施恩不圖報(bào)的美德。
參考文獻(xiàn)：
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學(xué)校感恩教育的重要性篇十
學(xué)校能夠通過(guò)很多形式對(duì)青少年進(jìn)行科學(xué)思想的宣傳，為青少年普及科學(xué)文化知識(shí)。這能很好地培養(yǎng)青少年熱愛(ài)科學(xué)的好習(xí)慣，提高未來(lái)公民的科學(xué)素養(yǎng)。學(xué)?？梢允骨嗌倌炅私庵袊?guó)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，學(xué)習(xí)科學(xué)家的獻(xiàn)身精神?？萍冀逃_(kāi)啟了未成年人智慧的大門，培養(yǎng)了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，提高了綜合素質(zhì)，促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量的提高。
學(xué)校感恩教育的重要性篇十一
學(xué)校的德育教育主要包括兩個(gè)方面，一是政治教育，二是思想品德教育。其中，培育學(xué)生政治素質(zhì)是德育工作的核心，培育學(xué)生的思想品德則是德育工作的主要內(nèi)容。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，學(xué)生政治素質(zhì)的培育基礎(chǔ)是建立在思想品德培育之上的，因此教育工作者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，要先重學(xué)生的思想品德教育，再重其政治素質(zhì)教育，有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)校學(xué)生施加社會(huì)主義教育影響，將學(xué)生培養(yǎng)成有思想、有組織紀(jì)律、有能力的祖國(guó)未來(lái)的接班人。
一、德育及其內(nèi)涵。
廣義的德育是指有計(jì)劃和有目的的對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行政治、思想道德教育，而狹義的德育則專指學(xué)校德育，即學(xué)校老師或領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行思想、政治以及道德上的教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。
德育是我國(guó)教育工作的靈魂，不管是在遙遠(yuǎn)的古代，還是在科技發(fā)達(dá)的今天，我們所提倡的教育模式仍然是實(shí)踐能力、知識(shí)水平、道德素質(zhì)三者并駕齊驅(qū)，三者都要抓，且三者都要硬。青少年是社會(huì)主義建設(shè)的未來(lái)接班人，社會(huì)大眾對(duì)其的要求是：不僅要有過(guò)人的頭腦，超前的意識(shí)，還要有良好的思想政治素質(zhì)。古人曾將“立德”作為“三不朽”之一。把“明德”、“傳道”作為教育的首要任務(wù)。這對(duì)我們今天培養(yǎng)人才，教育下一代的學(xué)校，德育教育尤為重要。
列寧曾明確指出，在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向;毛澤東同志曾著重指出，不論是知識(shí)分子，還是青年學(xué)生，都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂;鄧小平同志也曾強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位;江澤民同志在國(guó)慶講話中鄭重指出，各級(jí)各類學(xué)校，不僅要建立完備的文化知識(shí)體系，而且要把德育放在首位，端正正確的政治方向。
1.將考試成績(jī)作為衡量學(xué)生能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
目前，我國(guó)大部分學(xué)校都更加偏重于學(xué)生的文化知識(shí)教育和專業(yè)技能培養(yǎng)，而對(duì)學(xué)生的思想道德教育進(jìn)行了忽視。我國(guó)應(yīng)試教育背景下的學(xué)校教育往往更加重視學(xué)生的卷面成績(jī)，并且將考試成績(jī)作為衡量學(xué)生能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這樣的教育思想和教學(xué)方式不僅增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，還讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了懼怕和厭惡的心理。老師對(duì)成績(jī)不好的學(xué)生的變相體罰，家長(zhǎng)對(duì)考試考砸了的學(xué)生的厲聲訓(xùn)斥，再加上同學(xué)的嘲笑和鄙夷，生活中這些屢見(jiàn)不鮮的現(xiàn)象極有可能對(duì)學(xué)生的心理造成嚴(yán)重的打擊，讓學(xué)生變得內(nèi)向而自卑，甚至做出傻事。
2.重文化知識(shí)教育，輕道德品質(zhì)培養(yǎng)。
眾所周知，學(xué)校是為社會(huì)輸送有用人才的人才培養(yǎng)基地，它的主要工作是給學(xué)生傳授文化知識(shí)、培養(yǎng)專業(yè)技能、并提高其思想道德水平。學(xué)校的教育工作不應(yīng)該是紙上談兵，德育教育也不應(yīng)該是面子工程，光說(shuō)不做。但實(shí)際生活中往往有一些學(xué)校將德育教育當(dāng)作城市道路上的“紅綠燈”，認(rèn)為教師就是紅綠燈的控制者，其手里掌控著對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的絕對(duì)控制權(quán)。且有這種認(rèn)知的還不僅僅只是學(xué)校老師，就連某些家長(zhǎng)都這樣認(rèn)為，老師說(shuō)學(xué)什么好，那便學(xué)什么好，只要學(xué)生成績(jī)上去了，那便什么都好。這樣只重視學(xué)生成績(jī)，忽視道德品質(zhì)培養(yǎng)的教育方式往往會(huì)造成學(xué)生人格上的缺失，要么是將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)不諳世事的書(shū)呆子，要么就是將學(xué)生推向歧途，扭曲其人生觀和價(jià)值觀。
百年樹(shù)人，德為本。然而在當(dāng)代，青少年批判地繼承了某些傳統(tǒng)文化思想，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，道德規(guī)范不夠健全，對(duì)道德行為的要求和監(jiān)督還不嚴(yán)格，導(dǎo)致一些青年還沒(méi)有養(yǎng)成良好的社會(huì)公德習(xí)慣。某中學(xué)的一位音樂(lè)老師在琴房里做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)，他將一袋垃圾放在鋼琴旁邊，一周后從鋼琴旁邊經(jīng)過(guò)的學(xué)生達(dá)到200余人。卻無(wú)一人“理睬垃圾”。這種行為有力地說(shuō)明了青少年德育培養(yǎng)是很重要的。
針對(duì)青年學(xué)生的思想實(shí)際，動(dòng)用激勵(lì)論進(jìn)行德育教育，幫助他們樹(shù)立正確的符合實(shí)際的思想進(jìn)步目標(biāo)，糾正不正確的動(dòng)機(jī)和行為而進(jìn)行理想和信念教育是非常重要。青年學(xué)生應(yīng)樹(shù)立崇高理想，堅(jiān)定科學(xué)信念，用艱苦奮斗的汗水澆灌自己的理想之花，滿懷信心地走向明天。此外，誠(chéng)實(shí)守信也是青少年品德中必不可少的，已經(jīng)作為衡量一個(gè)人在道德上是否合格的最基本標(biāo)準(zhǔn)，在社會(huì)生活中，一個(gè)不講信用的人往往被看作是不值得交往的人，如冠以“不講信用”的評(píng)價(jià)，他在社會(huì)中將寸步難行。例如，現(xiàn)在可利用班會(huì)、營(yíng)造爭(zhēng)做“文明學(xué)生”的氛圍。學(xué)校能為青年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，促進(jìn)他們德智體全面發(fā)展。
四、學(xué)校德育教育是重中之中，它關(guān)系著國(guó)家和民族的興衰。
充分認(rèn)識(shí)和認(rèn)真落實(shí)德育的首要地位，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史的意義，況且我們的培養(yǎng)目標(biāo)是德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，要實(shí)現(xiàn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)，要保證堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖，關(guān)鍵在培養(yǎng)人，在于培養(yǎng)一批又一批只有良好思想政治素質(zhì)和較高科學(xué)文化素質(zhì)的人，這關(guān)系著社會(huì)主義事業(yè)的前途命運(yùn)，關(guān)系著國(guó)家的穩(wěn)定和民族的興衰，是具有戰(zhàn)略全面性的大問(wèn)題，在進(jìn)入新世紀(jì)的發(fā)展道路上，國(guó)家對(duì)人才的需求更多，要求更高德育工作還任重道遠(yuǎn)，要實(shí)施“以德治國(guó)”方針。我們要繼續(xù)加強(qiáng)和改進(jìn)我校德育工作，為國(guó)家培養(yǎng)更多的合格的建設(shè)者和接班人。
五、結(jié)束語(yǔ)。
所以，德育在學(xué)校的重要性是顯而易見(jiàn)的，學(xué)生的德育水平不容忽視，德、智、體全面發(fā)展才是合格人才。因此，學(xué)校德育極其重要，無(wú)論現(xiàn)在、將來(lái)，都應(yīng)放在首位。
學(xué)校感恩教育的重要性篇十二
[摘要]本文從社會(huì)、家庭、學(xué)校、個(gè)人等四個(gè)層次來(lái)論述“90后”大學(xué)生的感恩教育的開(kāi)展途徑和對(duì)策，以期為改善大學(xué)生感恩教育現(xiàn)狀，提升大學(xué)生感恩意識(shí)提供相關(guān)幫助。
“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)；羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，感恩自古以來(lái)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代文明的精神體現(xiàn)。近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的精神文明方面反而出現(xiàn)了不少問(wèn)題：人們開(kāi)始浮躁、欲望膨脹；人與人很多交往都是建立在利益之上，為了利益漸漸迷失自我，變得狹隘、自私。當(dāng)前“90后”即將步入社會(huì)承擔(dān)責(zé)任，日漸從“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量。當(dāng)前社會(huì)存在諸多對(duì)“90后”大學(xué)生的偏見(jiàn)，尤其在感恩意識(shí)方面體現(xiàn)最為突出。然而“90后”大學(xué)生確實(shí)在對(duì)父母的感恩、對(duì)社會(huì)的回報(bào)等方面存在令人詬病之處。因此，高校思想政治教育工作加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的感恩教育刻不容緩。
從“90后”大學(xué)生的特質(zhì)來(lái)說(shuō)，他們大都有著較為獨(dú)立的思想和較為開(kāi)放張揚(yáng)的個(gè)性，但在成長(zhǎng)過(guò)程中難免形成對(duì)自我的過(guò)分重視與強(qiáng)調(diào)，忽視對(duì)他人和社會(huì)的關(guān)心。具體來(lái)說(shuō)，“90后”大學(xué)生在當(dāng)前的感恩意識(shí)缺失情況可以從社會(huì)、學(xué)校和家庭三個(gè)層面來(lái)看：
1.從社會(huì)層面來(lái)看，對(duì)社會(huì)和他人的回饋意識(shí)冷漠。
馬克思曾經(jīng)指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！比吮仨氁c社會(huì)和他人發(fā)生聯(lián)系才能真正從“自然人”成為“社會(huì)人”。然而部分“90后”大學(xué)生生活在自己的世界之中，不關(guān)心社會(huì)和國(guó)家發(fā)生的大事，更不要說(shuō)有一些自己的想法；有一些同學(xué)常常以自我為中心，思想也比較封閉，與社會(huì)脫軌，更不會(huì)花費(fèi)時(shí)間去關(guān)注社會(huì)與國(guó)家。他們?nèi)狈χ黧w意識(shí)、理想信念、社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，常常抱怨社會(huì)對(duì)他們不公平。具體到“90后”的個(gè)體上，主要表現(xiàn)在對(duì)于考試和助學(xué)貸款等方面的誠(chéng)信缺失上。
2.從學(xué)校層面來(lái)看，對(duì)師長(zhǎng)的教育之恩缺乏。
在大學(xué)生活中，與大學(xué)生關(guān)系最為緊密的就是教師，學(xué)生與教師的關(guān)系直接反映高校思想政治教育特別是感恩教育的開(kāi)展水平。尊師重道并非空言，在實(shí)際生活中每名“90后”大學(xué)生都應(yīng)該而且可以通過(guò)自己的行為來(lái)為這四個(gè)字作出注腳。然而無(wú)論是在課堂教學(xué)中的遲到、早退，或無(wú)故曠課，乃至隨意進(jìn)出課堂等都是對(duì)于教師缺乏感恩意識(shí)的表現(xiàn)。更有甚者，在走出校園步入社會(huì)后，提起母校卻嗤之以鼻，對(duì)于曾經(jīng)苦心教導(dǎo)自己的老師不屑一顧。這種行為不僅表現(xiàn)個(gè)體在道德素質(zhì)上的缺陷，更為“90后”大學(xué)生群體抹黑。
3.從家庭層面來(lái)看，對(duì)父母的孝親觀念淡薄。
無(wú)論是儒家的《孝經(jīng)》還是《弟子規(guī)》，無(wú)一例外地強(qiáng)調(diào)了敬老孝親的極端重要性。“孝”正是一切美德的根源和起點(diǎn)，因此作為“90后”大學(xué)生必須要非常重視對(duì)父母的孝順和對(duì)長(zhǎng)輩的感恩。然而一些學(xué)生不知道父母生日，不幫助父母做一些家務(wù)，在日常生活中不知道給父母適當(dāng)?shù)年P(guān)心與關(guān)懷，特別是很多“90后”大學(xué)生過(guò)于以自我為中心，孝親觀念極為淡薄。
1.多元的西方文化沖擊和傳統(tǒng)道德文明的弱化，淡化了社會(huì)感恩氛圍。
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革和推進(jìn)，帶來(lái)了利益主體和觀念的多元化，經(jīng)濟(jì)利益至上的觀念滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，不少人為了金錢和利益甚至將親情、友情拋在腦后。自近代以來(lái)，西方一些個(gè)人主義、拜金主義、物質(zhì)主義的思想糟粕不斷沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)的倫理架構(gòu)，出現(xiàn)了重視自然科學(xué)輕視人文科學(xué)、重視工具性知識(shí)輕視文化涵養(yǎng)、重視功利化價(jià)值取向輕視集體價(jià)值觀念等問(wèn)題。另外，一些網(wǎng)絡(luò)思想毒瘤也給世界觀、人生觀和價(jià)值觀正在形成中的“90后”造成了影響，導(dǎo)致他們出現(xiàn)了價(jià)值觀的扭曲和異化。正是由于身處這樣的社會(huì)環(huán)境中，難以讓感恩之花在“90后”大學(xué)生心中扎根，感恩意識(shí)在思想尚未成熟的“90后”大學(xué)生當(dāng)中也逐漸被弱化，這不可避免地導(dǎo)致“90后”大學(xué)生感恩意識(shí)的缺失。
2.學(xué)校教育的`功利化和教育方式的簡(jiǎn)單化，影響了感恩教育的實(shí)效。
一是教育的功利化。一些高校的教育目標(biāo)和教育行為越來(lái)越功利化，為了提高就業(yè)率讓更多的大學(xué)生找到合適的工作，學(xué)校更加注重的是大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)能力和應(yīng)考的能力，學(xué)生所需要的道德和精神上的教育往往被忽視。二是教育方式單一。感恩教育在實(shí)施過(guò)程中的方式單一化阻礙了感恩教育的順利進(jìn)行，弱化了感恩教育的實(shí)效。表現(xiàn)在：教育主要以授課為主，缺少對(duì)大學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)，弱化了大學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的能力；有些教師傾向于傳統(tǒng)的授課方式，不善于運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段；忽略了大學(xué)生道德素質(zhì)教育方面的教育，使大學(xué)生組織能力、實(shí)踐能力、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力得不到全面綜合的發(fā)展；實(shí)踐面不夠?qū)拸V，進(jìn)行感恩教育的場(chǎng)所大多以教室為主，大學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)去接觸社會(huì)、深入社會(huì)，在一定程度上就不能感受到感恩教育的意義。
3.家庭教育觀念的偏頗和學(xué)生感恩意識(shí)的匱乏,弱化了感恩教育。
很多人批評(píng)“90后”大學(xué)生不懂感恩、不愿感恩、不會(huì)感恩，其核心與本質(zhì)正是對(duì)“90后”大學(xué)生極端個(gè)人主義的抨擊。很多批評(píng)將“90后”大學(xué)生視為只知索取而不知回報(bào)的“冷漠一代”，這無(wú)形之中為“90后”大學(xué)生感恩意識(shí)的缺乏埋下了隱患。同時(shí)，一些“90后”大學(xué)生表現(xiàn)出了自立意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、感恩意識(shí)淡薄的弱點(diǎn)，他們極度自我中心化。一方面，“90后”大學(xué)生的心理不成熟，對(duì)于社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣缺乏正確的認(rèn)知；另一方面，部分“90后”大學(xué)生性格敏感、容易沖動(dòng)，意志力較差，略有成就就會(huì)盲目自大，而稍遇挫折就會(huì)垂頭喪氣，這些都導(dǎo)致部分以自我為中心的“90后”大學(xué)生不能做到心存感恩之情、身行感恩之舉。
從“90后”大學(xué)生的感恩意識(shí)現(xiàn)狀及造成這些問(wèn)題的原因分析可以看出，社會(huì)、學(xué)校、家庭是與“90后”大學(xué)生作為個(gè)體而出現(xiàn)的不可割裂的系統(tǒng)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育，提升其感恩意識(shí)，需要從社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人等四個(gè)方面著手。
1.營(yíng)造感恩的社會(huì)氛圍，宣傳感恩教育思想。
社會(huì)環(huán)境是“90后”大學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的大舞臺(tái)，是加強(qiáng)感恩教育的最好課堂。包括政府、企業(yè)、傳媒等在內(nèi)的各種社會(huì)組織機(jī)構(gòu)要有意識(shí)地推進(jìn)社會(huì)感恩氛圍的營(yíng)造，不斷塑造并發(fā)揮正確的榜樣作用和引導(dǎo)作用，特別是在新媒體興起的時(shí)代背景下不斷創(chuàng)新社會(huì)輿論引導(dǎo)方式，為“90后”大學(xué)生的感恩教育提供更加堅(jiān)實(shí)淳厚的社會(huì)氛圍。通過(guò)社會(huì)各主體的共同努力，營(yíng)造出全社會(huì)“滴水之恩、涌泉相報(bào)”的社會(huì)氛圍，發(fā)揮社會(huì)輿論的正能量，從而為我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)不斷提供助力。
2.堅(jiān)持高校主陣地，注重感恩教育實(shí)效。
高校思想政治課堂教育是加強(qiáng)“90后”大學(xué)生的感恩教育的主戰(zhàn)場(chǎng)和主渠道，堅(jiān)守高校思想政治課堂教育的主陣地正是提升“90后”大學(xué)生感恩意識(shí)的關(guān)鍵。一是要將感恩教育納入思想政治理論課教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)感恩內(nèi)化。從思想方面啟發(fā)“90后”大學(xué)生的感恩意識(shí)，從情感方面培養(yǎng)“90后”大學(xué)生感恩情懷，從品行方面促成“90后”大學(xué)生的感恩踐行。二是要加強(qiáng)教師的引導(dǎo)作用，不斷提升教師隊(duì)伍的感恩意識(shí)，讓教師作為富有正能量的火把不斷將感恩意識(shí)傳遞給每名“90后”大學(xué)生。高校思想政治教育者要用自身的人格魅力去影響他們，做他們身心健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航者。三是要不斷提升“90后”大學(xué)生的人文主義素養(yǎng)和人文精神關(guān)懷，在良好的校園感恩氛圍中不斷提升自身的感恩意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生精神內(nèi)化的過(guò)程。四是應(yīng)該不斷開(kāi)展針對(duì)于“90后”大學(xué)生感恩意識(shí)培養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
3.重視家庭教育熏陶，發(fā)揮家庭道德教育的功能。
托爾斯泰對(duì)家庭教育在孩子成長(zhǎng)中的作用曾論述，“教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子最有力的方法?！币虼耍嵘?0后”大學(xué)生的感恩意識(shí)要重視家庭教育作用的發(fā)揮。一是要求家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，重視孩子家庭感恩情懷教育。家長(zhǎng)不能只注重孩子的智力開(kāi)發(fā)和文化學(xué)習(xí)，還應(yīng)重視子女的情感疏導(dǎo)和道德教育。家長(zhǎng)對(duì)子女要關(guān)愛(ài)，但不能溺愛(ài)，對(duì)子女的關(guān)心不僅在物質(zhì)領(lǐng)域，更要涉及精神領(lǐng)域，重視子女內(nèi)心豐富的情感世界，培養(yǎng)子女的健康人格，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)孩子的知恩、感恩。二是樹(shù)立感恩榜樣，優(yōu)化家庭感恩氛圍。家長(zhǎng)的一言一行都潛移默化地影響著孩子的性格養(yǎng)成和道德修養(yǎng)。家長(zhǎng)應(yīng)主動(dòng)積極地營(yíng)造家庭和睦融洽的氛圍，做到互敬互愛(ài)、謙讓包容，讓孩子體會(huì)“感恩”帶來(lái)的溫暖。三是要注重關(guān)愛(ài)與理解教育，培養(yǎng)子女的感恩意識(shí)。
4.加強(qiáng)自我教育，提高感恩認(rèn)知。
教育家蘇霍姆林斯基也曾指出：“真正的教育乃是自我教育?！币雽?shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校、社會(huì)共同形成聯(lián)動(dòng)力量，來(lái)助推“90后”大學(xué)生感恩教育的展開(kāi)，必須以“90后”大學(xué)生的自我教育為落腳點(diǎn)?！?0后”大學(xué)生應(yīng)以“慎獨(dú)”精神為原則，積極帶頭踐行感恩行為，堅(jiān)決抵制不良思想和行為，做到嚴(yán)于律己、知行統(tǒng)一，要曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒。同時(shí)在“90后”大學(xué)生中開(kāi)展感恩教育，喚起他們內(nèi)心的感恩意識(shí)，最終目的就是要讓“90后”大學(xué)生將感恩意識(shí)內(nèi)化為感恩的自覺(jué)行為。
參考文獻(xiàn)：
[2（]蘇）蘇霍姆林斯基.給教師的建議[m].北京：教育科學(xué)出版社，1984：341.
學(xué)校感恩教育的重要性篇十三
摘要：欣賞是音樂(lè)教育的重要目的之一，它也是欣賞課最終要達(dá)到的效果――教會(huì)學(xué)生如何欣賞樂(lè)曲，如何欣賞美。音樂(lè)欣賞課能夠陶冶學(xué)生的情操，增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力和欣賞能力。強(qiáng)調(diào)欣賞課在音樂(lè)教育中的重要性，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞課真正重視起來(lái)。
關(guān)鍵詞：欣賞課；音樂(lè)教育；大學(xué)教育；審美教育；道德素養(yǎng)。
一、音樂(lè)欣賞課有利于正確教育觀念的形成。
欣賞課是大學(xué)音樂(lè)中的一門重要的科目，不是因?yàn)樗诳荚囍兴嫉姆蓊~，而是因?yàn)樗粌H利于音樂(lè)的教育，更利于正確教育觀念的形成。傳統(tǒng)的教育觀點(diǎn)認(rèn)為，教育就是教會(huì)學(xué)生課本上的知識(shí)，能夠在考試中取得好的分?jǐn)?shù)，最好能夠在生活中應(yīng)用知識(shí)。如果一門科目對(duì)學(xué)生沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的幫助，那么就可以當(dāng)做是輔助科目，不用給予過(guò)多的注意力。這是極不正確的，且不說(shuō)有些應(yīng)試思想，單單對(duì)學(xué)生的精神境界的影響就沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。人的觀念是在日積月累的實(shí)踐中逐漸形成的，既不是幾本書(shū)能夠改變的，又不是幾句話能夠摧毀的。對(duì)于音樂(lè)也是這樣，在長(zhǎng)久的音樂(lè)欣賞中，我們形成了自己的喜好。欣賞課是教會(huì)我們?nèi)绾稳バ蕾p這些音樂(lè)，什么樣的音樂(lè)才應(yīng)該是我們鐘情的，怎樣從音樂(lè)中體會(huì)到作者的靈魂。對(duì)欣賞課的重視，是我們對(duì)輔助教學(xué)價(jià)值觀的重新審視，本身就是一種教育境界的提高。老師在教學(xué)欣賞課時(shí)，也能夠通過(guò)一些美好的音樂(lè)，對(duì)自己的教學(xué)手段有所啟發(fā)。通過(guò)對(duì)學(xué)生興趣的研究，逐漸完善自己的音樂(lè)教學(xué)方式，做到有重點(diǎn)地教學(xué)。
二、音樂(lè)欣賞課能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。
對(duì)人或事物的喜歡，我們可以稱之為欣賞。對(duì)音樂(lè)的喜歡，我們也是從欣賞開(kāi)始的。在欣賞課上，我們能夠通過(guò)老師的介紹領(lǐng)略到音樂(lè)的美妙，能夠通過(guò)對(duì)作品的鑒賞來(lái)體會(huì)到音樂(lè)帶給我們靈魂的東西。在欣賞課上，老師會(huì)拿出有音樂(lè)鑒賞價(jià)值的曲目來(lái)供大家欣賞，不管是其曲調(diào)悠揚(yáng)，還是內(nèi)容充實(shí)，又或者是背景吸引人，再或者是內(nèi)涵豐富、精神境界高，這些都將成為影響學(xué)生的因素，讓學(xué)生在這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的音樂(lè)鑒賞的過(guò)程中，愛(ài)上這些美妙的神奇。
學(xué)生對(duì)音樂(lè)的接觸不能說(shuō)是很多，在我們?nèi)粘Ｉ钪谐３Ｂ?tīng)到的是一些流行歌曲，但這只是音樂(lè)的一部分，所以，還需要欣賞課的補(bǔ)充。欣賞課里面的音樂(lè)劇、古典歌曲、民俗曲調(diào)等都是我們接觸較少的，但是它們代表的卻是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一段歷史的聲音，里面包含的元素是我們?nèi)粘５牧餍懈枨荒苕敲赖摹?/p>
通過(guò)這些音樂(lè)鑒賞課，學(xué)生學(xué)到的不僅是一個(gè)音樂(lè)的種類，更是通過(guò)對(duì)其的深入了解，喜歡和愛(ài)上這些曲種。
三、音樂(lè)欣賞課能夠降低音樂(lè)教學(xué)的難度。
音樂(lè)欣賞課是學(xué)生最容易接受，最容易普及，也是影響力最大的教育手段。因?yàn)橐魳?lè)欣賞是通過(guò)一些曲目讓學(xué)生自行領(lǐng)會(huì)其中的含義，無(wú)論是從難易程度還是從喜好程度上，效果都是非常好的。音樂(lè)欣賞課的氛圍一般都是很好的，學(xué)生能夠安靜欣賞音樂(lè)，()能夠仔細(xì)體會(huì)和品位其中的意境。沒(méi)有一般課堂的煩躁和乏味，反而會(huì)認(rèn)真欣賞。這是開(kāi)啟學(xué)生音樂(lè)旅程最好的方式，也是他們形成自己音樂(lè)價(jià)值觀的重要手段。
是一種精神層面的領(lǐng)悟。所以，可能有的學(xué)生在別的科目上成績(jī)不是很好，但是音樂(lè)的欣賞卻完全可以“一雪前恥”。通過(guò)這些簡(jiǎn)單的音樂(lè)欣賞，還能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，激發(fā)學(xué)習(xí)的`興趣。
四、音樂(lè)欣賞課能夠提高學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造能力。
音樂(lè)欣賞課是通過(guò)對(duì)一首或是幾首歌曲的欣賞來(lái)提高自己的欣賞水平和審美水平，充實(shí)自己的音樂(lè)知識(shí)和見(jiàn)聞，培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，從而提高自己的創(chuàng)造力。音樂(lè)和創(chuàng)造力是有很大關(guān)系的，很多人的發(fā)明創(chuàng)造就是欣賞音樂(lè)過(guò)程中的突發(fā)奇想。而且有關(guān)數(shù)據(jù)也表示，聽(tīng)音樂(lè)能夠刺激腦部，活化腦細(xì)胞。還能夠提高創(chuàng)造力，企劃能力和刺激右腦，特別是古典音樂(lè)，對(duì)右腦的訓(xùn)練和發(fā)展是很有幫助的。
除了這些科學(xué)數(shù)據(jù)之外，我們?cè)谛蕾p音樂(lè)的時(shí)候，還會(huì)去想象和品位音樂(lè)中描繪的那種場(chǎng)景，并試圖和作者產(chǎn)生共鳴。為什么我們和作者是不同性格的人，或是有著不同生活背景的人，甚至是不同時(shí)代的人，但是卻能夠感受到同樣的思想，有同樣的思緒，這就是音樂(lè)的神奇。欣賞音樂(lè)，我們能夠天馬行空得想象，我們能夠肆意放飛夢(mèng)想。欣賞課不僅僅是對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)的一種提高，更是對(duì)創(chuàng)新精神和想象力的一種放大。除此之外，欣賞課能夠讓大家集各家之所長(zhǎng)，融匯到自己的音樂(lè)中，利于自己在音樂(lè)方面的創(chuàng)作。
五、音樂(lè)欣賞課能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
何謂審美能力，就是指人們?cè)陂L(zhǎng)期的審美活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)、感受、判斷和評(píng)價(jià)而形成的一種判別事物“美丑”的能力。對(duì)于同一種事物，人們的審美能力不同，獲得的審美感受也不同。而審美教育又是音樂(lè)教育的重要目的，欣賞課則是其重要的手段。
在欣賞課上，老師可以通過(guò)聲音和畫(huà)面的交融，通過(guò)設(shè)問(wèn)、啟發(fā)、回答、對(duì)比、討論等環(huán)節(jié)來(lái)給學(xué)生建立一個(gè)正確的審美觀。把外在事物和內(nèi)心印象做一個(gè)融合，孕育成一個(gè)全新的形象，提升學(xué)生的品味。也正是這種深層次的思維情感，讓學(xué)生能夠在潛移默化中受到良好思維的影響，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。
六、音樂(lè)欣賞課有助于提高學(xué)生的社交能力，有利于進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)課程。
在大學(xué)教育中，學(xué)習(xí)已經(jīng)不是生活的唯一。學(xué)校就是一個(gè)小社會(huì)，怎樣的性格，怎樣的欣賞水平就很大程度上決定了你的高度。一個(gè)圈子中的人，往往對(duì)同一事物會(huì)有同樣的感覺(jué)和評(píng)價(jià)，他們會(huì)有相似的愛(ài)好和價(jià)值觀。音樂(lè)欣賞課能夠通過(guò)對(duì)一些名曲的欣賞增強(qiáng)自己的自信心，實(shí)現(xiàn)對(duì)自我能力的肯定，而這是進(jìn)行成功社交的前提。再者，還能夠教育他們尊重別人，和他人和平相處。音樂(lè)能夠撫慰人的心靈，能夠讓聽(tīng)者感受到溫暖。無(wú)論是歡樂(lè)還是悲傷，都仿佛有人和自己分享。而這些都是我們能夠?qū)W到高一級(jí)音樂(lè)的保證，是我們進(jìn)入音樂(lè)殿堂的門票。音樂(lè)本身就不能夠簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地作為一門教學(xué)科目，而更多的是一種愛(ài)好和興趣的衍生。很多人不敢去觸碰音樂(lè)，就是因?yàn)榫次芬魳?lè)。但是通過(guò)對(duì)音樂(lè)的欣賞，他們能夠明白，音樂(lè)中沒(méi)有高低貴賤，沒(méi)有階級(jí)之分。只要你愛(ài)音樂(lè)，就能夠創(chuàng)造出屬于自己的音樂(lè)，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)夢(mèng)想。
特別是對(duì)于大學(xué)生，音樂(lè)欣賞課已經(jīng)不僅僅是一門教授音樂(lè)的科目，它還能夠熏陶人的思想，能夠培養(yǎng)人的氣質(zhì)。對(duì)于好的音樂(lè)的欣賞能夠有助于進(jìn)一步的音樂(lè)學(xué)習(xí)，能夠知道什么樣的音樂(lè)是大家喜歡的音樂(lè)，什么樣的音樂(lè)能夠帶給大家積極的影響。這不是簡(jiǎn)單的幾首歌就能夠起到的作用，而是一種長(zhǎng)期的影響和老師的正確指導(dǎo)。
音樂(lè)欣賞本沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)之分，但是如果想要這門課在大學(xué)音樂(lè)教育中發(fā)揮積極的作用，就需要老師的指導(dǎo)。給學(xué)生豐富人物背景，豐滿人物形象，對(duì)歌曲、歌詞也要給予正確的解釋。在老師和學(xué)生的共同努力下，相信欣賞課能夠更好地輔助大學(xué)音樂(lè)教育，有利于學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
［3］王安國(guó)。從實(shí)踐到?jīng)Q策：我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的改革與發(fā)展［m］。廣州：花城出版社，.
（作者單位廣東省河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院）。
學(xué)校感恩教育的重要性篇十四
在當(dāng)今學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)中都在力求體現(xiàn)新課改的思想，小學(xué)德育教育也不例外，結(jié)合新課改在德、意、行等方面的基本要求和小學(xué)教學(xué)實(shí)際，小學(xué)德育教育的重要性得到了非常多的關(guān)注，其突出的地位主要有：
（一）德育是國(guó)家精神的體現(xiàn)，民族之魂不可忽視。
在中華大家庭中德育是深厚的國(guó)家精神的體現(xiàn)，中華民族立足世界之林的重要一步就是穩(wěn)抓德育，而道德教育就應(yīng)該從小學(xué)起步開(kāi)始。中華文化是豐富的，中國(guó)人是智慧的，德育關(guān)系著中華民族的精魂的體現(xiàn)，小學(xué)階段的德育教育正是培養(yǎng)小孩子的基礎(chǔ)所在。小學(xué)階段是教育學(xué)生的最佳時(shí)機(jī)，抓住最佳時(shí)間的德育教育能給學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活提供很多的優(yōu)勢(shì)條件。所謂萬(wàn)丈高樓皆從基礎(chǔ)而來(lái)，小學(xué)階段的德育教育能為中華民族精魂的傳承打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
（二）德育教育能取得顯著效果。
純潔一詞能最好的將小學(xué)階段的學(xué)生心思概括出來(lái)，說(shuō)明小學(xué)生的內(nèi)心能容納很多的思想，但也因?yàn)閷W(xué)生各種能力和思想都是在啟蒙時(shí)期，非常容易受到外來(lái)的不良觀念的影響，所以德育教育需要在學(xué)生心智不完全，意志不堅(jiān)定時(shí)期重點(diǎn)進(jìn)行道德觀念等的教育，以便讓學(xué)生在人生的道路上走的更加長(zhǎng)遠(yuǎn)和穩(wěn)定。同時(shí)在小學(xué)階段學(xué)生的人生觀念等未成行，不能放任其在社會(huì)的各種環(huán)境中不斷沉淪，需要及時(shí)在學(xué)校加強(qiáng)意志、品德等教育，使之能明辨是非，立德做人，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。在小學(xué)階段抓住學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行德育教育能對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和人生觀念等有顯著的效果。
（三）德育教育能激發(fā)學(xué)生潛力，培育國(guó)家棟梁。
在我國(guó)十八大會(huì)議上提出關(guān)于教育的改革，力求在現(xiàn)代化建設(shè)中落實(shí)教育改革，在全球化的浪潮下發(fā)展創(chuàng)新，抓住機(jī)遇。小學(xué)生是人生起步的階段，是基礎(chǔ)階段，其發(fā)展的潛力是無(wú)窮的，作為國(guó)家潛力的代表性群體，是祖國(guó)花朵。他們的德育發(fā)展好壞決定了祖國(guó)未來(lái)的希望能否實(shí)現(xiàn)。中國(guó)未來(lái)的現(xiàn)代化建設(shè)和全球化發(fā)展需要有良好的品德和意志的接班者，小學(xué)生的德育教育正是在這樣的背景下進(jìn)行的，只有把德育教育落到實(shí)處，才能使得學(xué)生在未來(lái)能成為合格的社會(huì)主體。小學(xué)生在繼承了中華傳統(tǒng)美德的情況下，保持良好的德行和意志品格走向社會(huì)，面向未來(lái)時(shí)才能時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，事事用良好的道德思想和道德品質(zhì)去處理，從而在冷靜中學(xué)會(huì)創(chuàng)造，在處事中掌握技巧。小學(xué)生在身心方面的白紙屬性急需用高效的道德教育幫助他們終生重視德行與品質(zhì)的提高。
（四）社會(huì)生存必備良好的德行。
在現(xiàn)代化建設(shè)和全球化的浪潮的背景下，社會(huì)綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高的情況下，人才的素質(zhì)和德行成為各大企業(yè)等評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因?yàn)橛萌藛挝坏乃枷胗^念的變化，學(xué)歷等不再是學(xué)生追求的唯一目標(biāo)，而在綜合型人才要求的影響下，小學(xué)生的發(fā)展需要進(jìn)行德育教育，從而學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)在社會(huì)各種事項(xiàng)中用先進(jìn)的道德觀念去面對(duì)，這樣才能在多變的社會(huì)中生存下來(lái)。
小學(xué)學(xué)生在生活等很多方面都與外界有密切的聯(lián)系，加上他們的模仿天性，對(duì)接觸了的各種思想進(jìn)行模擬和學(xué)習(xí)。其中好的思想觀念對(duì)其德育發(fā)展和學(xué)習(xí)生涯有很大的幫助，而壞的一面則會(huì)使得小學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)的讓人失望。而在常規(guī)教育教學(xué)中因受到很多因素的制約，獨(dú)立的機(jī)械進(jìn)行德育教育效果是非常低效的，單純的常規(guī)教育教學(xué)很難獲得學(xué)生的心理認(rèn)可，此外在小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)中教學(xué)課堂沒(méi)有參雜德育教育就很難全面引導(dǎo)學(xué)生的'思想觀念和行為，也就不能保障在常規(guī)教育教學(xué)工作中的各項(xiàng)活動(dòng)順利實(shí)施。而且小學(xué)的教育教學(xué)中部分德育教育是被抵制或者忽視的，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有其獨(dú)立的見(jiàn)解和自我約束的能力，很容易學(xué)到社會(huì)上的不良思想，德行等出現(xiàn)問(wèn)題。而有的教師進(jìn)行德育教育時(shí)態(tài)度不夠和藹，生硬灌輸或者強(qiáng)制限制學(xué)生，采用的方式方法很不恰當(dāng)，小學(xué)學(xué)生很難在不完善的思維能力下掌握各種教師講述的做人的大道理。在小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)中教師們的智慧是無(wú)限的，但在進(jìn)行德育教育時(shí)很多教師沒(méi)有綜合考慮各種因素的制約，也沒(méi)有緊緊根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。教師在課堂上也存在忽視學(xué)生的情況，這就很難幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想政治觀念，也不可能把學(xué)生當(dāng)成課堂上的重要人物，這就無(wú)法保證學(xué)生能在交流學(xué)習(xí)、小組合作等過(guò)程中養(yǎng)成良好的思想觀念。
（一）德育教育與學(xué)科教學(xué)統(tǒng)一性分析。
小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)包含了眾多內(nèi)容且有很多關(guān)于生活、學(xué)習(xí)等方面的要求，利用德育教育能有效促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，當(dāng)常規(guī)教育教學(xué)能和德育教育統(tǒng)一進(jìn)行時(shí)效果往往能起到互補(bǔ)的作用。德育教育雖然在小學(xué)低年級(jí)階段就開(kāi)設(shè)了思想品德課程，用單獨(dú)的科目給學(xué)生進(jìn)行品德及思想觀念教育，但是其真正落實(shí)還需要繼續(xù)加強(qiáng)。學(xué)科教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的管理需要用到很多的德育教育的內(nèi)容，比如學(xué)生在課上容易出現(xiàn)亂動(dòng)的行為這時(shí)就需要在課前做好思想教育活動(dòng)，告訴學(xué)生上課下座位是擾亂課堂的行為不應(yīng)該做，這就是德育教育和學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的一種體現(xiàn)。有些小學(xué)為了盡可能讓學(xué)生學(xué)成知識(shí)應(yīng)對(duì)考試，把原本的德育課堂用來(lái)進(jìn)行數(shù)學(xué)等應(yīng)考科目的教學(xué)，這種將德育教育忽視的行為使得學(xué)生很難形成良好的思想習(xí)慣。在這種背景下，教師想要打造以學(xué)生為主的德育教育和應(yīng)考知識(shí)統(tǒng)一的課堂，需要客觀分析了實(shí)際教學(xué)情況和學(xué)生的心理，認(rèn)真觀測(cè)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)等情況下表現(xiàn)出來(lái)的思想觀念及行為，發(fā)揮他們表現(xiàn)好的一面，然后根據(jù)各科目實(shí)際教學(xué)的一些技巧引導(dǎo)其改正自己的不足，逐漸在教師的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)發(fā)表自己的思想看法，敢于在合作交流學(xué)習(xí)中與教師和同學(xué)展開(kāi)交流溝通，做出行為表率。隨著新課改的快速推進(jìn)，很多地區(qū)的教學(xué)教材也發(fā)生了顯著變化，出現(xiàn)了融合語(yǔ)言、趣味的插畫(huà)、故事、寓言等鮮活的材料的教材，這些材料的利用也能促進(jìn)德育教育與學(xué)科教育的融合。很多教材上的閱讀材料中蘊(yùn)含了豐富的思想政治觀念，學(xué)科教育教學(xué)中教師若能利用好這些插畫(huà)、故事、圖片等引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中先進(jìn)的一面就能培養(yǎng)起學(xué)生融入學(xué)習(xí)、發(fā)展政治思想的習(xí)慣，也就是在落實(shí)德育教育。比如在《春天在哪里》這篇文章的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以結(jié)合教學(xué)實(shí)際圍繞學(xué)生開(kāi)展情境探究活動(dòng)。首先，在合作思想的前提下進(jìn)行德育教育以便更好的讓學(xué)生形成分組。教師通過(guò)合作思想的教育可以把學(xué)生小組快速凝聚起來(lái)，然后鼓勵(lì)學(xué)生在合作中探究春初的植被萌芽、春后的植物枝繁葉茂的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生外出鍛煉的同時(shí)學(xué)會(huì)觀察，樹(shù)立事物變化發(fā)展的思想觀念。這樣就把學(xué)科知識(shí)教學(xué)和德育教育結(jié)合起來(lái)統(tǒng)一進(jìn)行，學(xué)科教學(xué)做好德育教育工作能很好的促進(jìn)教育教學(xué)各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。
小學(xué)德育教育一般需要緊緊圍繞學(xué)生品德鍛煉和情感知識(shí)教育展開(kāi)，借用教師經(jīng)驗(yàn)等的引導(dǎo)促進(jìn)整個(gè)教育行為。但在新課改的理念下師生合作學(xué)習(xí)成為了潮流之一，這能讓學(xué)生和教師在學(xué)習(xí)中建立親切的情感紐帶，也能讓學(xué)生在教師的德育教育中鍛煉自己意志和品德。當(dāng)教師的權(quán)威現(xiàn)象一去不復(fù)返，當(dāng)師生間的情感合作成為常見(jiàn)現(xiàn)象，那么學(xué)生的思想觀念就會(huì)受到很好的引導(dǎo)，也就實(shí)現(xiàn)了德育教育。教師融入學(xué)生的學(xué)習(xí)或者鍛煉過(guò)程中成為思想引導(dǎo)、輔助者，就能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)、鍛煉過(guò)程中掌握先進(jìn)的思想觀念，樹(shù)立科學(xué)的思想觀和品德。小學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)出的思想問(wèn)題是教師需要重點(diǎn)進(jìn)行德育教育的地方，只有幫助學(xué)生解決思想觀念及行為問(wèn)題，才能使得教師與學(xué)生展開(kāi)合作，提升其品質(zhì)和德行。
（三）加強(qiáng)家校聯(lián)系，建立德育督導(dǎo)系統(tǒng)。
小學(xué)學(xué)生的德育教育不能局限于學(xué)校系統(tǒng)，而是應(yīng)該從他們的家庭開(kāi)始，然后學(xué)校系統(tǒng)和家庭督導(dǎo)相結(jié)合才能最大化發(fā)揮德育教育的作用。學(xué)校應(yīng)該定期組織家長(zhǎng)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，把學(xué)校德育的內(nèi)容和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)，針對(duì)學(xué)生品德缺陷，綜合家長(zhǎng)意見(jiàn)，制定詳細(xì)的督導(dǎo)系統(tǒng)，確定德育教育的方向和方法這樣才能進(jìn)一步讓孩子在家庭和學(xué)校兩個(gè)系統(tǒng)中學(xué)會(huì)從小事樹(shù)立德行，從生活鍛煉德行的思想觀念。比如：學(xué)生和家長(zhǎng)都教導(dǎo)孩子要尊敬老人，他們才會(huì)在公共場(chǎng)所為一些老人服務(wù)?？傊?，在小學(xué)階段進(jìn)行德育教育是傳承中華民族優(yōu)秀品德的保證，也是小學(xué)學(xué)生在未來(lái)的生存根本之一。小學(xué)教學(xué)中結(jié)合德育教育時(shí)應(yīng)該充分利用好學(xué)生身心的純潔狀態(tài)，輔以教師才智，創(chuàng)設(shè)鮮活的教材、生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的德育環(huán)境，把師生聯(lián)系起來(lái)，把家校聯(lián)系起來(lái)，用良好情感促進(jìn)學(xué)生德育教育的督導(dǎo)體系建立。盡管學(xué)生受到外界的思想觀念的影響導(dǎo)致德育教育工作推進(jìn)困難，但在實(shí)際教學(xué)中仍然可以用一些靈活的技巧和方法去克服。
學(xué)校感恩教育的重要性篇十五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！我是來(lái)自六（4）班的張雅娟。首先我要感謝今天讓我能站在這里參加此次活動(dòng)的.所有人。今天我所要演講的主題是《感恩的心》。
有人說(shuō)，感恩是人的天性。中華民族有很多的傳統(tǒng)美德，像忠貞報(bào)國(guó)、勤勞勇敢、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)合作……但我感到，感恩也是一種美德。感謝父母，生我們養(yǎng)我們，給予我們愛(ài)；感謝老師，授予我們知識(shí)，教我們做人的道理；感謝朋友，風(fēng)雨陪伴，給予我們最真摯的友誼。
感恩老師，在人生的十字路口，是老師向我們伸出了熱情的雙手，于是我們?cè)卺葆逯袌?jiān)定，在思索中清醒。是老師讓我們看到了廣袤無(wú)垠的天空，是老師讓我們看到了碧波蕩漾的大海。在人生的旅途中，是老師豐富了我們的心靈，開(kāi)發(fā)了我們的智力；為我們點(diǎn)燃了希望的光芒，給我們插上了理想的翅膀，讓我們遨游在知識(shí)的海洋里。當(dāng)我們變成遨游在天空中的雄鷹，當(dāng)我們變成游動(dòng)在大海里的蛟龍，這都是老師的功勞，默默無(wú)聞?dòng)鎏依顫M天下，拳拳有志造就棟梁興中華。您的恩情，我們將銘記于心，所以我們要用“心”來(lái)感謝您——我最敬愛(ài)的老師。
感恩朋友，人們常說(shuō)，戰(zhàn)友與同學(xué)的情意是世界上最誠(chéng)摯最永恒的友誼，我們擁有其一，難道我們不該感到幸福嗎？人生的歲月是一串珍珠；漫長(zhǎng)的歲月是一組樂(lè)曲，而同窗友情是其中最璀璨的珍珠，最精彩的樂(lè)章。幾年，雖然只有短短的一瞬間，可我們一起歌唱友愛(ài)、歌唱希望、歌唱拼搏、融進(jìn)了深情厚意。朝霞中，我們攜手進(jìn)校；夕陽(yáng)中，我們并肩回家；課堂上，有我們互助的身影，操場(chǎng)上，有我們歡樂(lè)的足跡……多少個(gè)朝朝暮暮，沉淀了我們。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！
我感謝我的父母，感謝我的老師，感謝我的同學(xué)，感謝身邊所有的人，感謝他們讓我擁有一顆熱忱感恩的心！
感恩，從你我做起！從心做起！
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