讀后感是讀完一本書之后，對書中內(nèi)容的感受和思考的總結。寫讀后感時，可以以個人經(jīng)歷或身邊的事物作為例證，以增加文章的可信度和說服力。接下來，小編將為大家分享一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能給大家提供一些寫作啟發(fā)。
學生的鏡花緣讀后感篇一
小學作文書本中有很多可歌可泣的英雄人物故事，但是給我留下最深刻印象的就是：董存瑞英勇舍身炸碉堡的故事，因為這個故事深深地教育了我、激勵著我。
由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包。董存瑞便用手托起炸藥包，拉燃導火索，與暗堡同歸于盡。董存瑞的行為，使得他成了中國共產(chǎn)黨宣傳的著名戰(zhàn)斗英雄。在河北省隆化縣北郊，有董存瑞的墓地和紀念碑，碑上刻著朱德的題詞：“舍身為國，永垂不朽危急關頭，他毅然決然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導火索，高喊：“為了新中國，沖?。 钡锉け徽?，董存瑞以自己的'生命為部隊開辟了前進的道路，年僅19歲！
董存瑞13歲就參加中國革命，19歲就為新中國解放英勇捐軀！新中國勞動人民翻身當家做主，正是因為有這樣的革命英雄前仆后繼的壯舉換來的。而我們今天安定團結的幸福生活，是無數(shù)董存瑞這樣的共產(chǎn)黨人用青春甚至生命為我們創(chuàng)造的！
我讀了董存瑞的英雄故事，深深地思考：應該為這些先烈做些什么；應該為社會、為祖國做些什么；應該為父母、老師、做些什么……我想應該將先烈們的英雄事跡和他們的革命精神發(fā)揚光大；應該珍惜今天的美好時光，要更加刻苦努力，學好各科知識、打好扎實基礎，爭取德智體全面發(fā)展；將來有一天可以報效祖國、報效社會、報效親人！
學生的鏡花緣讀后感篇二
“女子無才便是德〞，突然在一本書中看到。這句話讓我很是“悲憤〞。原來古代人都是這種思想，怪不得古代學堂里見不到女子。但在《鏡花緣》中，我見識到了古代才女。她們的魅力是許多人想象不到的。
“蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖〞，乍一看，全是字。但聰明的史幽探用七種顏色把文字區(qū)分開。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩。史幽探她滿腹詩詞，行詩如風，讓人敬慕。
在《鏡花緣》的后一局部是記敘百名才女相見的情景。她們闊談“琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎〞，實話說，我的確是看不懂，但她們的浩博才學讓我震撼。假設不是武那么天開放女科，這些女子的才華還得不到展現(xiàn)。
然而，讓我印象最深的是主人公在女兒國的游歷。也許也和我有同樣的想法吧，暗暗地在文中批判當時社會的不公平。女兒國，恰恰是“女尊男卑〞?！澳凶臃创┮氯?，作為婦人，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽，作為男人，以治外事〞，所以林之洋誤被選為王妃。首先得纏足，所謂“纏足〞，就是裹小腳，有“三寸金蓮〞之美?？蓱z的林之洋十腳趾都爛了，化為膿水。這只是夸大，但他所受的苦痛古代婦女沒有受到過嗎?有誰可憐過她們?在文中讓男性從女性的立場去體會纏足等種種陋習的丑惡和非人道性質。
出自 XueFen.Com.CN
《鏡花緣》假設出在當時，定會轉變一些人的觀點。這本書中，各種珍鳥奇草，各國的風俗習慣吸引力極大，但其中著重表現(xiàn)對女子的敬重，值得一讀。在生活中，我們應學習‘黑齒國’人的好學上進，學習‘君子國’人的謙讓有禮;同時杜絕‘淑土國’人的酸腐吝嗇，‘無腸國’人的貪欲薄情。愿我們的社會越來越和諧，越來越向上。
學生的鏡花緣讀后感篇三
今天，我讀了由美國作家威廉·斯泰格寫的《小老鼠漂流記》這本書。讀完以后，我深深的喜歡上了它，書中的主人公小老鼠亞伯頑強拼搏、知難而進的精神，深深打動了我。
《小老鼠漂流記》這本書主要講述了小老鼠亞伯在一次暴風雨的意外之中，為了抓住被暴風雨吹走的紗巾而走出安全的山洞，被洶涌的急流沖到了一個荒無人煙的孤島上，用自己的知識和雙手，去尋找食物和順利回家的'方法。自己做船、游泳、搭橋等等辦法走出這個島。竟然，在野外生存了一年。最后和天敵貓、貓頭鷹斗智斗勇，歷經(jīng)千辛萬苦才回到了曲折離奇，險情不斷。
讀了《小老鼠漂流記》這本書以后，讓我明白了我們要向書中的主人公小老鼠亞伯一樣，在生活遇到一點挫折和困難，不能退縮，要影刃而上，學好文化，用知識跟困難做斗爭，要培養(yǎng)自己獨立生活的能力，不能離開親人就無法生活。
學生的鏡花緣讀后感篇四
在我的書架上有一本書，我從來沒有厭倦閱讀，那就是《長襪子皮皮》。
皮皮和朋友們的感情很深厚，有一次，她的父親要帶她去黑人王國當公主，她自己感到很開心。但是皮皮的好朋友似乎沒有那么開心。皮皮到了船上，但他突然看到她的朋友在流淚，她立刻改變了主意，回到他的朋友身旁。她選擇回到朋友身邊而沒有去當公主，皮皮是一個多么天真的'孩子啊。
我們是不是應該向皮皮學習呢?如果大家在做公主和做朋友之間有一個小小的選擇，各位會選擇哪一個?如果是我，我會選擇朋友!
皮皮的勇敢使我吃驚。有一次皮皮和好朋友去玩，看到一個小男孩被五個大孩子追著，她上前和五個大男孩打架。皮皮可是一個強壯的人，她把五個大男孩抱到樹上，之后把小男孩送回了家。皮皮是多么的勇敢啊，況且對方只是一個不認識的小男孩。
通常我看到一些可怕的動物只是想遠離它們，從來沒有仔細觀察它們。但是皮皮站出來了，我更喜歡她了。我平時不愛說話，沒有信心，是個懦弱的人，我想學皮皮做一個勇敢的孩子。
我還想學習皮皮的各種優(yōu)點。生活中有多少人為了朋友而放棄了美好的生活?有多少人幫助他們不認識的人?讓我們一起學習皮皮，學習她那些至高無上的精神。
讀一本好書就像和許多高尚的人交談，讓我們走進書的海洋，和更高尚的人交談吧。
學生的鏡花緣讀后感篇五
這本書又一次展現(xiàn)了“誰說女子不如男”的品格，寫了許多仙子轉換為人類的事。
從中我體會到了人在生活中要學會勇敢，敢于“攀登高山”。比如有一次我在客廳里發(fā)現(xiàn)了一只蟲子，我心里感到非常害怕，有時候我會大聲叫到“有蟲子”，媽媽總是說我大驚小怪?？勺x完這本書后，我仔細想一想，這蟲子只不過在地上趴著，我一個小指頭就能把它壓死有什么好怕的。
再比如又一次，我很膽小，到楓樹灣玩時，有一條清澈的小溪流，溪流間有幾塊大石頭，要過去，就必須踩過那幾塊石頭，可我不敢，最后我還是靠別人的幫助過去的。讀完這本書以后，我想了想，我干嘛那么膽怯，石頭的距離不是很大嘛，有什么好怕的。
浩瀚書海，好書是永遠讀不完的。
其中有一些好書能夠歷經(jīng)時代的考驗，不斷啟發(fā)影響我們，成為經(jīng)典的好書。
以鏡花緣來說，我讀了之后，感受很深，它是清代的一部著名的白話傳奇小說，先寫的是秀才唐敖、林之洋和多久公三人便游海外，暢游各種奇幻國度的經(jīng)歷，以及百花仙子化身的唐小山，不畏艱難險阻海外尋親的過程，后面講的是在古代游藝花色及文字音韻游戲的主旨下，從各種角度細膩描寫了才女們的令人贊嘆的才華。
作者利用夸張有趣的一系列故事，向我們呈現(xiàn)了一面又一面的鏡子，有的是正面，有的是反面，正如唐太宗所說：以銅為鑒，可正衣冠;以史為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失。
這本書的精華之處我覺得在于作者在古代就知道倡導民主思想，論人的價值不是以財富來評價，不是以身份的高低來比較，而是以人的品質好壞來衡量，充滿了民主意識，這在那時候的思想是很進步的。
對于我們這一代的中小學生來說，非常有教育意義，這是我讀完這本書所感受最深的，也是要向大家推薦這本好書的主要原因。
《鏡花緣》是清代神魔小說,自出版問世以來,一直受到各方關注。
魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家對它都有研究,評價頗高。
魯迅在《中國小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。
國外學者也致力于此書的研究,蘇聯(lián)女漢學家費施曼說該書是熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。
《鏡花緣》這部書,人們把它稱之為小說,但它的小說味并不濃厚。
說它不濃,首先是它沒有塑造出一個像樣的典型人物,即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒,也顯得很蒼白,而且在結構上也極為松散,故事與故事之間缺乏有機的聯(lián)系,看上去像是由無數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。
所以,藝術力量單薄,文學價值不高。
當然,這些所憾只是這部巨作的美中不足,應該說,作者耗去二十年心血寫成的這部作品,在中國古典長篇小說中,還占有著它應有的地位。
在小說中“論學說藝,數(shù)典談經(jīng)”,同時還包含了新穎的思想和新奇的想象,在我國小說史上占據(jù)一席之地。
《鏡花緣》書的命名取意于“鏡花水月”,蘊涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。
作者用漫畫式的筆調,通過夸大和變形寫出了社會的丑惡和可笑,也寫出他的理想社會。
但由于故事發(fā)生的場所是虛無縹緲之地而情節(jié)又是荒誕離奇的,所以作者以此揭示的現(xiàn)實生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴峻和可悲。
在藝術上,作品的奇思異想體現(xiàn)了豐富的想象力,且思想機警和語言幽默風趣。
但另一方面其幻想性的虛構情節(jié)有些分散,人物形象顯得單薄;后半部分大談學問,較為累贅。
書中對酒.色.財.氣頗多微詞,而參透酒、色、財、氣是成仙了道的關鍵,在小說中,作者還別出心裁地為武后及武氏兄弟設立了名為“自誅陣”的酉水(酒)、巴刀(色)、才貝(財)、無火(氣)四關以對抗勤王諸軍,大凡參不透這四關的李唐將士無一幸免,而作為勤王軍首領的宋素對這酒、色、財、氣平素都不甚在意,因而入此四陣而得以毫發(fā)無傷。
在大軍攻破四座大關而大獲全勝的時候,不但前來助陣的百果大仙、紅孩兒等五位大仙忽然不見,連宋素亦追隨五仙而去,而這一結局無疑又一次證明了小說的禁欲主義的修道觀.
從小到大，我讀過的書不計其數(shù)，有一本令人深思又令我難忘的書――《鏡花緣》。
《鏡花緣》的作者李汝珍博學多才，精通文學、音律、圍棋。
晚年雖然生活貧困，卻用十多年時間寫了號稱中國古典長篇小說中最奇特的一部――《鏡花緣》。
當代學者稱之為“雜家說”，國外學者評為融幻想、歷史、諷刺、游記四類小說于一體的巨著。
剛翻開書的第一頁，就看到上面那段簡介，我心中暗想：“一個老頭兒能寫出什么巨著，沒聽說過這本書，我倒要見識見識。
”故事從百花仙子被貶開始，沿著兩條主線敘述。
明線為唐敖官場失意，索性與妻舅林之洋出海經(jīng)商游歷，暗線則是百花仙子在凡間的故事，兩條線一明一暗，為故事增添了意想不到的藝術效果。
看《鏡花緣》的第一感受是幽默。
從人物的語言神態(tài)和場面描寫都能看出。
淑士國人十分迂腐。
在一家小酒館，伙計是這樣招呼客人的：“三位先生光臨，莫非飲酒乎，用菜乎請明白以告我也?！笔缡繃说拇舭?，酸，透過一個小人物的幾句話，躍然紙上。
看《鏡花緣》的第二感受是凝重。
幽默與凝重是兩種截然不同的氣氛。
在笑過之后，我也有些羞慚。
看《鏡花緣》的第三感受是感動。
雖然某些國家的習慣不好，但每一個失德行為背后又很快出現(xiàn)一個反襯人物，厭火國人因為貪財而噴火傷人，而被唐敖放生的人魚卻出手想要救助，最終趕走了厭火國人。
《鏡花緣》雖然是虛構的小說，卻嚴厲地抨擊了現(xiàn)實中的不良風氣，真可謂是一面“鏡子”。
從此《鏡花緣》成了我書架上的老居民、好居民。
通過閱讀《鏡花緣》一書，我認識了很多有特色的國家和英雄人物，并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國，游過了君子國，還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。
書中描繪了各個國家的風土人情以及特征，如軒轅國的奇特，每個人身上都長著一對翅膀、頭上頂著一條蛇;還有風土人情獨特的女兒國，在女兒國中都是女人穿靴戴帽外出做工，而男人卻纏足，在家里養(yǎng)小孩。
而唐敖在旅行途中遇到了暴風雨，船漂到了小蓬萊島上，他被島上的景物所迷獲，也因此在山中成了仙。
唐敖的女兒唐小山原是天上的百花仙子，因在天上犯了錯，被貶下凡投胎，唐小山是一位博學多才、聰明善良的女孩，為了尋找父親而出海，歷盡艱辛，使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。
雖然這是一本虛構的書，但我每次看完都覺得自已有很大的收獲，這更加促進了我還要更加多讀名著的心理。
今天晚上，我終于把《鏡花緣》這本書讀完，它不僅給予了我快樂，還給予了我人生的道理。
《鏡花緣》這本書主要講了王母娘娘的生日宴會，蟠桃會。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來給王母娘娘助興。可是只有百花仙子沒有把百花，荷花、楓葉、櫻女、芙蓉、蘭草……在同一時間開放，于是，月神嫦娥仙子與她打了個賭：“如果有一天地上的皇帝讓你開花，你開了，就下凡去?！?/p>
幾百年后，地上的女皇帝，武則天十分的不近人情，她讓花園里一百種花一齊開放，不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因為不在，其他九十九個花仙子不知如何是好，最后只好照辦了，終于百花仙子知道了，自動飛下了人間，還有九十九個花仙子也一齊下凡了。
百花仙子下凡后轉世在唐敖家，在唐敖一次漫長的國外旅程中他找回了九十九個花仙子，從此她們過上了比神仙還快樂幸福的生活。
這本書告訴了我許多道理，如：“人不要重視外表，要重視學習?！薄安灰粚Ψ酵獗硭曰蟆彼?，這本書讓我受益匪淺，終身難忘。
暑假里，我看了一本名著《鏡花緣》。這是一部清代長篇小說，是一部與《西游記》、《封神榜》、《聊齋志異》同樣帶有濃厚神話色彩的中國古典長篇小說。作者是清代著名小說家李汝珍，他奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。
這本書里有三位主人公，唐敖、林之洋和多九公。他們來到了大人國，看見人們腳下都踏著彩云。一打聽，原來胸襟光明正大的人腳下踩的是美麗的彩云，可奸詐狡猾的踩著的都是黑云。這就告訴我們要做善良之人，不能做為非作歹的事情。
他們還來到了黑齒國，在女學塾里，多九公賣弄學問，自夸自大被女子們好生羞辱了一番，我明白了驕傲的人是會吃虧的，我們每個人都要多讀書、多思考而不是多炫耀。
還有很多有趣的事情，我就不一一列舉了，閉上眼睛，各種奇妙的國家及其風土人情，如同一幅精美的畫卷，在我面前緩緩展開……君子國的謙讓，禮貌，祥和，讓我讀心頭一暖;勞民國的長壽，讓我懂得了健康的重要;黑齒國的文采讓我贊嘆;白民國的徒有其表讓我嘆息;淑士國的“酸”讓我感慨;厭火國的野蠻讓我驚恐;大耳朵國的過猶不及讓我深思;女兒國的陰陽顛倒讓我刮目相看……書的世界真是太神奇了。
話說武則天稱帝，轟動了整個中國浩蕩歷史?！剁R花緣》的故事就源于此。這本書分為兩個部分;第一部分寫武則天稱帝后，勒令百花違背自然規(guī)律，嚴冬開放，結果觸犯天帝，百花仙子被貶下界變成一百個才女，和她們身上發(fā)生的故事;第二部分則寫武則天開科考試才女，錄取了一百人，名次和泣紅亭天書上載得分毫不差，這些才女及第后，拜見宗師，連日飲宴，賦詩游戲等的歡愉。
在這本書中，作者極力表現(xiàn)作為女子的才能和特點，闡釋“男女平等”的先進觀念。提高婦女的地位，使婦女揚眉吐氣成為了這本書的寫作目的之一。書中一大亮點就是對“女兒國”的描寫。雖不算開創(chuàng)性的，但卻很有戲劇性，里面許多夸張的描寫、和現(xiàn)實的對比，都尖銳深刻地指出了社會矛盾所在。在當時，“男尊女卑”的觀念貫穿了整個社會，婦女的工作生活處處受到壓迫和限制，作者將自己開明的思想和鮮明的觀點寄寓在這些女子的行蹤上，助我們了解當時的社會，也呼吁人們放棄舊思想，走入新時代。
《鏡花緣》是繼《紅樓夢》之后比較優(yōu)秀的一部現(xiàn)實主義長篇小說，在中國文學史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。
《鏡花緣》可分為兩個部分。第一部分寫武則天稱帝，打敗了唐室舊臣徐敬業(yè)、駱賓王的反叛。有一天醉后觀花，令百花嚴冬齊放。眾花神不敢違反圣旨，就齊聚皇家花園噴蕊吐艷。哪知違反了天規(guī)，被玉帝貶下凡塵成了一百個才女。眾花領袖百花仙子被貶到嶺南，托生為唐敖的女兒小山。唐敖殿試落第，心情沉悶，就隨妻兄林之洋泛海出游，經(jīng)舵工多九公導游，觀覽了海外異國風情，看到許多奇人異事。后來進入小蓬萊，求仙棄世，一去不返。小山思父心切，讓舅父林之洋帶她出海，尋父回家，歷經(jīng)磨難后終于找到小蓬萊，卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書”，上面有一百名女子的事跡。并遵照父親的意思改名為唐閨臣。
第二部分寫武則天開科考試才女，錄取了一百人，名次和泣紅亭天書上載得分毫不差。這些才女及第后，拜見宗師，連日飲宴，賦詩游戲，表演了書、畫、棋、醫(yī)、卜、星相、音韻、算術等，以及燈謎、酒令、斗草、投壺等，盡歡而散，唐閨臣也重返仙山。這時，徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓，起兵反對武則天，一些才女也因姻親關系加入軍中，不少人殉難，終于打破了“武家軍”的酒、色、財、氣四大陣，武則天失敗。后來唐中宗復辟，仍尊武則天為“大圣皇帝”，武則天又下新詔，宣布明年重開女試，并命前科錄取的才女重赴“紅文宴”。
《鏡花緣》一書的思想意義十分突出，作者借書中人物之口，鮮明地表現(xiàn)了自己的一些社會觀點，對嫁娶、葬殯、飲食、衣服、居家用度都提出了一些改革的辦法。他還通過對各國風土人情的描述，無情地批判了好吃懶做、說謊、奉承、不學無術等多種社會現(xiàn)象，對好讓不爭、待人寬大的“君子之風”、大人之度則給予贊揚和肯定。然而，書中的一個更重要、更鮮明的主題，就是要求提高婦女的地位，使婦女揚眉吐氣。
長篇小說《鏡花緣》是寫唐朝武則天當政之后，一日酒醉下旨詔令百花齊放，但因掌管百花的百花仙子不在洞中，而眾仙子有恐帝皇之威，不敢抗旨，所以各自下界，之后因被玉帝知道，上天所遣，降于人間，變成女子，因百花瞎子掌管百花不嚴，犯下過錯也落入了凡塵，穿越在山海各處尋找那被遣而變凡人的仙子。最后在經(jīng)歷各種艱險返回天人。而武則天也因為一些事情，也不愿再下旨百花齊放。
這部書歌頌了女子的才華，反映出她們要求在社會生活和政治地位上平等的對待。表現(xiàn)了作者尊重婦女地位的民主思想。書中所寫的女子，都是有膽識，有才華，有抱負，有才華文采的如：頗有文才的黑齒國學者黎江薇、盧紫萱、敢于和野獸搏斗的魏紫櫻、駱江蕖，俠客顏紫消，數(shù)學家米蘭芬，女王陰若花，輔巨枝蘭音，和為尋父親遠出海外的唐山等作者對她們歌頌的意義，在于對女子長期被壓迫的歷史批判，對女子無才遍是德的封建亂理的否定。
這本書對于婦女描寫的非常有膽識才華。我想像她們那樣的人活在這個社會，一定會是眾人的焦點。如果那個時候沒有武則天開放女科的她們一樣會被埋沒，理想抱負得不到施展，真是所謂的社會逼人，幸而我是生在這樣一個社會，而不是那時，否則的話，我想今后的生活也應該是默默無聞。我不想在這個社會中埋沒，所以我要爭取上進，讓人們知道我的存在。
看到豆瓣上面有好友看過《鏡花緣》，恰好想起小時候放這個動畫的時候恰好錯過了，所以現(xiàn)在來補。
高中的時候是看過《鏡花緣》的小說的，不過早已忘記，這里說讀后感有點不合適了。只是記得原著中是有一些比較封建的東西的。而且當時只是略略而看。
動畫片是只有四集，分別是海島遇難，還有君子國，女兒國，兩面國。原著中不好的東西肯定是已經(jīng)修改了，這樣看起來也輕松。這種動畫的制作是比較麻煩的，要一個動作一個動作的擺木偶，然后拍下來，最后連續(xù)放就是動畫了。和這個類似的，《阿凡提》(不是《阿凡達》啦)應該也是這樣的。其中的君子國那一集是比較有意思的，那個乞丐最后不想走，一直留在君子國白吃白喝。道德層面上的君子國實際上是失敗的。
這里要說的是傳統(tǒng)的動畫?！逗J娃》也是之前重新看過的。當時的技術，動畫都是做的很認真的。不像現(xiàn)在的某些動畫，背景和人物讓人感覺就像演舞臺劇一樣，太容易分別，居然還敢拿出來播放。當然現(xiàn)在也有做的很認真的動畫啦。
學生的鏡花緣讀后感篇六
很少看書的我，最近花了好幾個晚上讀完了這本書，真的感觸千萬。
平時一直在忙忙碌碌，花在孩子身上的時間實在有限，慢慢的孩子就長大了，而我卻還在按照自己的節(jié)奏在帶孩子。不知不覺中女兒和同學們已拉下了許多，自己卻不知該如何去幫助孩子。書本上有許多地方簡直都是對號入座的。以前雖然也能發(fā)現(xiàn)一些問題，但就不知如何去解決問題，往往也就很簡單的處理一下，很少去和孩子溝通。平時我對孩子很嚴的，久而久之，孩子看見了我就有一種畏懼感，而一旦我不在她眼前，就膽大包天了，慢慢的把孩子變成了兩種性格了。管怕管死，放怕放壞，以前我就是這樣患得患失。現(xiàn)在有了這本書，就給我?guī)砹朔较?，真是一本現(xiàn)學現(xiàn)用的好教材，對我個人來講，幫助實在太大了，有了它的參考，一定會慢慢的去糾正孩子的不良習慣，正確的引導孩子，給她打下堅實的基矗同時也學到了許多經(jīng)驗，相信在共同的努力下，孩子會越來越好的.，會有一個美好的明天的。在此真的十分感謝老師們的一片心意，讓我少走了許多彎路。
我是古小四年級2班梁木子學生的家長，現(xiàn)在縣政協(xié)機關上班，平時由于忙于業(yè)務工作，很少有時間能靜下心來看書，最近花了好幾個晚上讀完了《小學生家長讀本》這本書，感慨萬千，在教育孩子，提高他們學習興趣等方面有許多經(jīng)驗值得我去借鑒。
由于我平時一直忙于單位財務工作，花在孩子身上的時間少之甚少、實在有限。慢慢的孩子長大了，而我卻還在按照自己的節(jié)奏在帶孩子。不知不覺中孩子在某些方面與同學們拉下了一定的距離，自己卻不知該如何去幫助孩子。書本上有許多地方值得我借鑒學習，比如，如何去培養(yǎng)孩子良好的品德行為以及孩子欣賞與創(chuàng)造美的能力等方面的經(jīng)驗。以前我雖然也能發(fā)現(xiàn)孩子在平時學習生活中存在著一些不良的行為，但就是不知倒如何去解決，往往也就很簡單的處理一下，很少與孩子溝通交流。平時我對孩子管教很嚴，久而久之，孩子看見了我就有一種畏懼感，而一旦我不在他眼前，孩子有時又變得比較調皮，真還不知道怎么去教育幫助孩子去改掉那些不好的習慣?，F(xiàn)在有了這本書，就給我?guī)砹朔较?，真是一本現(xiàn)學現(xiàn)用的好教材。對我個人來講，幫助實在太大了，有了它作為參考，一定會逐漸糾正孩子的不良習慣，正確的引導孩子，給他打下堅實的基矗同時，我也學到了許多經(jīng)驗，相信在老師和家長的共同努力下，孩子會變得越來越好，會有一個美好的明天。通過學習《小學生家長讀本》這本書，讓我受益匪淺，在此衷心感謝老師們的一片心意。
學生的鏡花緣讀后感篇七
閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一首音樂，然后將這種感覺和啟示寫進一篇文章，稱為閱讀后的感覺。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
李汝珍一生中，雖未得志，但其作品《鏡花緣》實可謂之為巨作，可與《格列佛游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境，沉醉在仙境及各個奇妙的島國中;也深具讓人省思的空間。
《鏡花緣》描述蓬萊仙島中，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時，與嫦娥吵嘴，一時之間說錯話，玉皇大帝大怒，令她到人間受罰，轉世為唐敖的女兒，名日小山。唐敖因考試名落孫山，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷，散散心。
在航行途中，到了許多奇妙的島，如：人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國;愛裝模作樣、賣弄學問，肚子里卻毫無墨水的白民國;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等，后來唐敖在途中嘗遍仙草，因而得道成仙，從此一去不復返，過著與世隔絕的生活。
而小山年紀雖小，但十分孝順，曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災難，卻都奇跡般的化險為夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罰于人間的時間期滿，重回小蓬萊，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。
這部小說看似在描寫神話，實際上，在詼諧諷刺中也蘊涵著深刻的道理。故事中的島國特色即在訴說當代社會的面貌、作者自己的期許，如：君子國：希望人人都能像君子國的人民般，不爭奪、不強求，社會安樂祥和。女人國：顯示作者關懷社會，對許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉，從事男人做不到的事。白民國：當時，有些人考取功名便洋洋得意，認為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學。實際上，學海無涯，他們所學的不過是汪洋一瓢罷了，作者對這樣氣量褊狹的士大夫，也不放過揶揄他們的機會。
想改造這個社會，甚至這個世界，真非我一個十六歲的人做得到，但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且，解決社會亂象最好的方法，關鍵在于生活在其中的人們。
寒冷的冬天，泡一壺暖茶，靠在窗邊，讀幾頁書，抬頭就能看到藍天，在陽光下清澈透明，無疑是一種極大的享受。
今日依舊翻開《鏡花緣》，悄悄地走進故事?！剁R花緣》是由清代李汝珍所作的一部長篇小說。本書精華部分在前半部，講述唐代秀才唐敖因徐敬業(yè)造反而受牽連被貶落第，憤然與友人游歷海外各國，見證各地奇聞異事。作者借幻想社會中的美好事物表達自己對現(xiàn)實的期望。其中黑齒國的故事讓我深有所思。黑齒國人人如其名，個個身黑如墨，包括牙齒，但同樣個個飽讀詩書、滿腹經(jīng)綸，引得唐敖等人驚嘆不已。他們的風俗是無論貧富，都以才學高為貴，不讀書為賤。在他們眼中，書要比什么寶物都更加寶貴。讀到此處，書中黑齒國人似乎不再那般丑陋，而是讓我若有所思。
回想起爸爸常對我說的話：“我少時的閱讀量可是你的十倍以上，我現(xiàn)在依然后悔當時沒多讀些書!”正是應了“黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲”這句古話。
讀書的樂趣就好比躲在一個安靜的角落，獨自幻想著各種美好的事物，當?shù)玫叫轮R時又像已將美好事物收入囊中，變成了自己的東西。當陽光灑在書頁上，灑在字里行間，仿佛它也好奇你學到什么，你便會迫不及待地想與它分享、暢談。
只要體會到這些，黑齒國人對于書的貪婪便都可理解。牛角掛書、鑿壁偷光、囊螢映雪也不足為奇。不為別的，只為在書中得到知識時的樂趣!
書籍是人類進步的階梯，書籍是人類文明的延續(xù)，不論是對黑齒國人還是任何人，書都是比金銀更加珍貴的寶物。有句老話：安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
最近因為讀書節(jié)，我有幸一睹了《鏡花緣》的風采。
據(jù)說第一章的內(nèi)容里有一句話讓我很感動，那是百花仙子和百草仙子無意中交談出現(xiàn)的。我不知道仙女可能注定要注意這個玉碑?？上?，雖然我們?nèi)〉昧朔e極的成果，但我們是女性。即使我們將來看到玉碑的人文繁榮，其中包含的是儒生，沒有一個是女性。我們這一代人豈不是不減色？就這句話來說，可能是文中最不出彩的一句話，卻讓我影響很深。我們這一代人不會減色嗎？真的是女人沒用，還是時代沒給她們機會？女人的天賦是美德，貫徹了男尊女卑時代的名言。如果無數(shù)才女沒有武則天開放女科，他們的才華可能會消失在歷史的長河中。
武則天醉酒后，發(fā)誓冬天讓百花齊放，這是文章精彩內(nèi)容的開始。百花應該害怕懲罰，不分道理。冬天真的很開放，讓我覺得很不屑。只是因為害怕得罪權貴，放下了自己的原則，真的讓人無法尊重。然后百花仙子愿意掉進塵埃里，不愿意承認自己沒做的事去廣寒殿掃花三年，真的讓我很佩服。這是堅持和尊重自己的表現(xiàn)，值得人們敬佩和學習!
總之，作者李汝珍寫的這部小說真的很棒，鏡花水月。它的神奇會寫的創(chuàng)作手法數(shù)據(jù)經(jīng)典，奇妙地勾勒出一幅絢麗多彩的天輪彩圖。
學生的鏡花緣讀后感篇八
《長襪子皮皮》是一本關于一個叛逆的小女孩的生活中的一些有趣的故事。她不被世俗偏見所羈絆，不被人情世故年困擾，我行我素，但她又心地善良，處處為弱者著想，處處幫助弱者。做出了許多讓人們接受不了但又充分體現(xiàn)她的幫助弱者的.事情。
《長襪子皮皮》無論對于孩子還是大人都有著凈化心靈的功效，讀過這本書后，人的心靈會從世俗中脫離出來。會感到一種救世的責任。
學生的鏡花緣讀后感篇九
今天我看了陽光姐姐的《豬仔頭溫暖之旅》，這本書的主人公是一個十歲左右的男孩子，名字叫朱子同，外號豬仔頭。
朱子同是個很愛上網(wǎng)的人，很喜歡唱《忐忑》，他把自己邊唱邊跳的《忐忑》視頻發(fā)到網(wǎng)上，很多人喜歡，點擊率非常高，把星光夢工廠主持人都吸引過來了。
他們樂隊的忐忑歌詞是：啊哦，啊哦誒，啊嘶嘚啊嘶嘚，啊嘶嘚咯嘚咯嘚，啊嘶嘚啊嘶嘚咯吺…。八爪魚把它唱成了：阿姨丫，阿姨丫丫，阿姨丫丫帶個刀，阿姨丫丫帶個刀。太搞笑了。
電視臺準備錄制一檔節(jié)目，內(nèi)容是一個城市孩子和一個農(nóng)村孩子交換身份，到對方家里住四天，這節(jié)目選中了朱子同。朱子同不想去南平村，可是為了愛瘋4，還是去了。朱子同住到南平村的阿杰家，阿杰和妹妹小紅、爺爺住在家里，爸爸媽媽都出去打工了。在南平村的幾天里，朱子同和阿杰一起走好長的山路去上學，一起喂豬；朱子同還想辦法讓阿杰和小紅見到了媽媽；最后朱子同在集貿(mào)市場邊唱歌邊賣瓜，可是一個瓜也沒賣出去。
讀了這本書，讓我深深體會到鄉(xiāng)村生活的艱辛，鄉(xiāng)下孩子的困苦，相比之下，我們家家都有的`東西，對他們來說是想都不敢想的，我們應該感到很幸福。
學生的鏡花緣讀后感篇十
一次，我偶然看到了《世界上最疼我的人去了》這本書，便一口氣看完了它，心里有種莫名的感動，也使我的心情變得沉重起來。不為別的，只為那無以回報的母愛。
這本書主要講的是張潔的母親得了垂體瘤，張潔卻以愛母親的借口來傷害母親。而母親總是默默承受著的女兒的傷害。而當她發(fā)現(xiàn)錯誤時，母親卻已經(jīng)去世了。她希望通過這本書來追悔自己對母親的過錯，同時也希望母親在天之靈能夠安息。
母親是偉大的，母愛則是我們的堡壘，是我們避風的`港灣，無私的付出只為兒女能幸福，能夠無憂無慮的成長。而作為兒女的我們只會惹他們生氣，讓他們傷心，那是因為我們不懂事?？僧斘覀冋嬲L大了，想報答的時候，母親卻已不在了。所以我們要珍惜現(xiàn)在，趁現(xiàn)在母親還在，多陪陪她們，別惹她生氣，讓她開開心心快快樂樂的度過每一天。
這本書給懵懂無知的我留下了深深的印象，也讓我更懂得珍惜現(xiàn)在美好的生活，因為有媽媽的陪伴，我就是最幸福的。
學生的鏡花緣讀后感篇十一
林格倫被稱為“童話外婆”，她共有30多本作品獲得過各種獎，她的作品被翻譯成86種文字，達到1億3千冊，如果把她的書排成行，可以繞地球三圈，是三圈喲！所以，林格倫老奶奶是瑞典的民族英雄?？上?，20xx年1月28日，94歲的林格倫老奶奶在睡夢中平靜地去世了。
《長襪子皮皮》是講一位小姑娘皮皮，她長著一頭胡蘿卜色的頭發(fā)，兩條辮子硬邦邦的，鼻子就像一個小土豆；你們別看她滿臉都是雀斑，她才不為這些雀斑發(fā)愁呢！她的連衣裙像打了補丁一樣，其實不是的，她本來想做藍色的'連衣裙，可藍布不夠，她不得不這里縫一塊紅布，那里縫一塊紅布。皮皮一個人住一棟房子，她的媽媽很早就去世了，爸爸呢？有一次航行的時候，不小心掉進了海里，不過現(xiàn)在他已經(jīng)飄到了南海的一個島上，所以，皮皮就只能自己照顧自己了。
看完這本書，我很喜歡長襪子皮皮。她每天都開開心心的，就算遇到難過的事，都能自己找到快樂；她有個好心腸，特別大方，愿意和別人分享她的一切！我多么希望自己也能變成皮皮，這樣就能對付那些欺負小朋友的壞孩子；假如我是皮皮，就能想出很多好玩的游戲和大伙一起玩；當我們玩得餓了，我就能像皮皮一樣，做烙烙餅和小餅干充饑；假如我是皮皮，不知多受小朋友們的歡迎呢！
但是，我不喜歡皮皮的一個壞習慣——說假話。如果她把這個缺點改了，肯定會更受歡迎的！
學生的鏡花緣讀后感篇十二
《中華上下五千年》是學校網(wǎng)站推薦的一本書。這本書是一部中國歷史的通俗讀本。它記述了從中華文明的起源到新中國成立的歷史。五千年，在我們中華大地上，涌現(xiàn)出了一個個叱咤風云的歷史人物，留下許多動人的.故事。
讀了這本書，我知道了我們的祖國是世界上歷史最為悠久的文明古國之一。她曾經(jīng)為人類的生存和社會進步作出了巨大的貢獻。特別是指南針、火藥、造紙術、印刷術的四大發(fā)明，是世界公認的最重大卓越貢獻?？戳诉@些，作為一個中國人，我感到無比驕傲自豪。
今天，我們中國又有了新的進步，科學技術快速發(fā)展，綜合國力不斷增強，前不久還成功實現(xiàn)了神九和天宮一號的對接呢！我們中國正為人類創(chuàng)造一個又一個奇跡。
我們少年兒童是祖國的未來，擔負著建設祖的重任。我一定努力學習，將來為我們中華民族作出新的貢獻！續(xù)寫好我們中華民族的歷史！
學生的鏡花緣讀后感篇十三
詼諧有趣的《西游記》，是一部家喻戶曉的古典傳奇神話小說，它陪伴著一代又一代的兒童度過童年。從我開始接觸電視，《西游記》就是我看的第一部動畫片。
《西游記》是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。一提到《西游記》，自然而然就會想到去西天取經(jīng)的唐僧師徒四人：誠實善良、一心向佛的唐僧，懶惰滑稽的“呆子”豬八戒，憨厚老實、任勞任怨的沙和尚，每個人物都妙趣橫生，精彩絕倫，栩栩如生。
細心的你一定會問：“悟空呢？”哈哈，現(xiàn)在我就把悟空請上來：大名鼎鼎的“美猴王”，威名顯赫的“齊天大圣”，是《西游記》中最重要的`人物，也是我們小朋友最喜歡和最崇拜的角色。勇敢機智，武功高強，狹義嫉惡，是悟空的真實寫照。
《西游記》的第六章，是我最喜歡的一個章節(jié)———孫悟空大鬧天宮。調皮的悟空偷吃蟠桃，困住七仙女，還偷吃了造酒仙官的玉液瓊漿，把太上老君的九轉金丹偷了個精光。玉皇大帝火冒三丈，便派眾神捉拿悟空。美猴王雄赳赳氣昂昂地率領著群猴迎敵。面對眾神眾將，悟空絲毫不懼，把金箍棒舞得像漫天的流星，快得如飛云掣電，很快，眾神眾將便一個個敗陣而逃。
但是武功高強的悟空最終還是寡不敵眾，被二郎神擒拿歸案。小時候，看到這里，我郁郁寡歡，百思不得其解，悟空竟然也有失敗的時候？他不是齊天大圣嗎？于是爸爸媽媽告訴我，并非人人天生就可以神通廣大，即使是悟空，也需要不斷的學習和錘煉，才能夠練就一身降妖伏魔的好本領。是啊，不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹，這是我從《西游記》中學到的道理。
勤勤懇懇的唐僧，告訴我無論做什么事情，都要一心一意，勇往直前，堅持到底，從不言放棄；任勞任怨的沙和尚，告訴我為人處世要踏實穩(wěn)重，勇挑重擔；即使是好吃懶惰的八戒，他樂觀的心態(tài)，也是值得我們?nèi)W習和借鑒的。
學生的鏡花緣讀后感篇十四
《世說新語》是中國魏晉南北朝筆記小說的代表作，主要記載士族階層的言行風貌、逸事趣聞及統(tǒng)治階級當時的情況。其中一則故事令我印象深刻：華歆和王朗一起坐船避難，有一人想搭他們的船，但卻遭到華歆的反對。王朗不解地說：“正好船還寬敞，為什么不可以呢?”華歆最后答應了。后來追兵即將追上，王朗又想拋棄那個人。華歆說：“之前我猶豫不決，原因就在于此。既然已經(jīng)答應了他的請求，怎么可以因為情況緊急拋棄他呢?”世人便根據(jù)這件事判定華歆和王朗的德行優(yōu)劣。故事中的華歆剛開始對于別人的請求猶豫不決，看上去似乎不近人情，王朗的表現(xiàn)似乎更近人情。但是，后來當追兵到來情況緊急時，想拋棄搭船人的卻是王朗!王朗在關鍵時刻，心里只想著自己，就顯出其自私。而華歆，雖一開始拒絕，但一旦答應了就堅持到底，他才是一個重誠信、守承諾的`君子，也是是一個遇事深思熟慮、穩(wěn)重靠譜的人。本書雖不如《聊齋志異》那樣有著撲朔迷離的故事，但蘊含的道理深刻，讀來令人回味無窮!
本中對人物的刻畫獨具特色，善于通過一些生活細節(jié)方面的描寫來反映一個人的性格。例如《世說新語儉嗇》中，作者通過鉆李核這樣一件小事，將王戎的小氣吝嗇表現(xiàn)得淋漓盡致，生動有趣。書中往往輕描淡寫的幾筆，就可將人物描繪得栩栩如生。雖說魏晉已然一去不返，但好在有這本《世說新語》，讓我們?nèi)阅芨惺艿侥莻€時代的風土人情。
學生的鏡花緣讀后感篇十五
《鏡花緣》是繼《紅樓夢》之后比擬優(yōu)秀的一部現(xiàn)實主義長篇小說，在中國文學史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。《鏡花緣》可分為兩個局部。第一局部寫武那么天稱帝，戰(zhàn)勝了唐室舊臣徐敬業(yè)、駱賓王的反叛。有一天醉后觀花，令白花嚴冬齊放。眾花神不敢違反圣旨，就齊聚皇家花園噴蕊吐艷。哪知違反了天規(guī)，被玉帝貶下凡塵成了一百個才女。眾花領袖白花仙子被貶到嶺南，托生為唐敖的女兒小山。唐敖殿試落第，心情沉悶，就隨妹夫林之洋泛海出游，經(jīng)舵工多九公導游，觀覽了海外異國風情，看到很多奇人異事。后來進入小蓬萊，求仙棄世，一去不返。小山思親心切，讓舅父林之洋帶她出海，尋父回家，歷經(jīng)磨難后最終找到小蓬萊，卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書〞，上面有一百名女子的事跡。并遵照父親的意思改名為唐閨臣。
其次局部寫武那么天開科考試才女，錄用了一百人，名次和泣紅亭天書上載得分毫不差。這些才女及第后，拜見宗師，連日飲宴，賦詩嬉戲，表演了書、畫、棋、醫(yī)、卜、星相、音韻、算術等，以及燈謎、酒令、斗草、投壺等，盡歡而散，唐閨臣也重返仙山。這時，徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子結合劍南節(jié)度使文蕓，起兵反對武那么天，一些才女也因姻親關系參加軍中，不少人殉難，最終打破了“武家軍〞的酒、色、財、氣四座大陣，武那么天失敗。后來唐中宗復辟，仍尊那么天為“大圣皇帝〞，那么天又下新詔，宣布明年重開女試，并命前科錄用的才女重赴“紅文宴〞。
學生的鏡花緣讀后感篇十六
最近，我讀了《魯賓遜漂流記》這本書。之后感觸很深，覺得很多東西都非常值得借鑒。下面請聽我一一道來吧！
《魯賓遜漂流記》的作者是英國著名作家——丹尼爾·笛福。主人公魯賓遜·克魯索本可以按父母的安排，靠殷實的家產(chǎn)過上一種衣食無憂的生活。但魯賓遜卻當上了水手，航行于危機四伏的大海上。由于貨船的失事，他孤身一人流落到一個荒島上。但卻依靠自己的智慧與辛勤勞動，開荒種地、砍樹建房，使自己生存了下來。在二十多年之后，他終于隨一艘貨船回到了英國，并使自己成為了一個擁有一塊“殖民地”的富翁。
讀完這本書之后，我一直在想：是什么使魯賓遜在荒島上生活了大約三十年之久呢？最后，我終于想到了原因：這主要是因為魯賓遜擁有不斷探索的勇氣、不斷創(chuàng)新的智慧和不服輸、不失落的信念，正是這幾點不僅幫助他在荒島上生存了下來，還成就了后來的魯賓遜?？偠灾遏斮e遜漂流記》這本書告訴人們：當遇到困難、挫折與不幸時，只要有勇氣、有毅力并充分調動自己的智慧，就可以做出超乎自己想象的奇跡。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19882811.html】
