人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
舍得議論文600字篇一
于是，我們懂得，有舍才有得。
學(xué)會(huì)舍，讓我們的生活更幸福。
大家一定都聽(tīng)過(guò)托尼的故事，三歲的托尼不愿放手，在攥緊糖果的小手被瓶口卡住時(shí)哇哇大哭;五十八歲的托尼學(xué)會(huì)了放手，讓欠債的一方只還二十萬(wàn)元而因此獲得了一萬(wàn)元的獎(jiǎng)金。相信，托尼的舍給他帶來(lái)的，不僅僅是那一萬(wàn)元的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，在學(xué)會(huì)舍的同時(shí)，他的心靈是一種知足常樂(lè)的淡然情懷。不以物喜，不以己悲，學(xué)會(huì)舍，他獲得的是一種幸福的生活態(tài)度。
懂得舍，讓我們活得更自我。
王維，在世俗的官場(chǎng)中，他選擇了舍，他懂得自己想要的生活。人生短暫，與其爾虞我詐，不如享受人生。于是，王維觀“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵?！扁蛔缘?。懂得舍，王維得以活得更自我，過(guò)上了它所喜愛(ài)的悠然閑適的田園生活。
舍是一種卓越的人生態(tài)度，一個(gè)人，只有學(xué)會(huì)舍，懂得舍，才擁有妙不可言的人生。我們身邊的美好如同一捧沙，你握得越緊，非但不能得到，反而漏得更多。我們要做的，就是舍去那些多出的，便能輕而易舉的得到屬于你的那一份。
在我們的生活中，也有很多不懂得舍棄而終究無(wú)法得到的例子。很多人只顧眼前利益而失去了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，其中極端的一些甚至走上犯罪道路，他們因不懂的舍而葬送了自己的一生。
學(xué)生時(shí)代的我們習(xí)慣于抱怨，抱怨我們的青春不該是書(shū)和卷子堆砌的里程，然而，我們應(yīng)該懂得，如今舍棄的想了是今后我們幸福生活的基礎(chǔ)。
社區(qū)熱鬧與繁華，我們獲得的是心靈上的寧?kù)o與安然;舍去眼前的蠅頭小利，我們獲得的是更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益保障;社區(qū)我們無(wú)法握緊的，我們獲得的是一份輕松愉悅的心，是屬于我們自己的美好生活。
生活總是舍得相伴，猶如美麗的天空。洗去鉛塵，我們看到的是一片繽紛的燦爛。
舍得議論文600字篇二
舍得，舍得，有所舍才會(huì)有所得——從3歲到20歲、到58歲，托尼的故事給予我們的正是這樣一個(gè)啟示。
舍得是承擔(dān)，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悅。《左傳》中有句話：“君以此始，則必以此終?！蹦氵x擇了一個(gè)人、一個(gè)事物的某一點(diǎn)，就要承擔(dān)你的選擇所帶來(lái)的連鎖反應(yīng)：選擇了一個(gè)人的勇猛，就要容忍他的暴戾;選擇了一個(gè)人的智慧，就要容忍他的狡詐。選擇了，舍得了，無(wú)非是要真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。作為凡夫俗子，我們有著太多的欲望，包括對(duì)金錢(qián)、名利和情感。這無(wú)可厚非，因?yàn)橛緛?lái)就是人的本性，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一種動(dòng)力。但是，欲望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對(duì)人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過(guò)之，于是便產(chǎn)生了太多的悲劇。因此，我們只要真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度，便等于把握了成功人生的鑰匙。
舍得，是一種精神;舍得，是一種領(lǐng)悟;舍得，更是一種智慧、一種人生境界。
鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼，所以獲得了在樹(shù)上高唱的自由;壁虎在危險(xiǎn)的時(shí)候果斷地拋棄自己的尾巴，所以保全了弱小的生命……人生其實(shí)是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程，既然有了選擇，那就必然有“得”有“舍”。從某種意義上講，人生既是“舍得”的過(guò)程，也是“舍得”的結(jié)果。
田忌與齊王賽馬，舍棄了對(duì)“戰(zhàn)無(wú)不勝”的追逐，獲得了全局的勝利;蘇軾仕途坎坷，舍棄了安逸閑適的生活，獲得了“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的千古絕唱;諸葛亮自出茅廬，匡扶漢室，鞠躬盡瘁，死而后已，舍棄了私益，獲得了百世芳名;韓信早年不過(guò)一介乞丐，落魄街頭，他放下尊嚴(yán)，忍受胯下之辱，以后青年得志，率領(lǐng)三軍，百戰(zhàn)不殆，終究助劉邦成就帝業(yè)，自己也被封為王侯;王昭君舍棄了錦衣玉食，得到了一時(shí)太平與后世贊美;李白舍棄了富貴，而留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲骨……舍與得之間，蘊(yùn)藏著不同的機(jī)會(huì)，真正有智慧的人必然善于取“舍”，而有時(shí)不“舍”便會(huì)“失”，即使有得也是得不償失。
舍棄，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有一個(gè)痛苦的過(guò)程，因?yàn)榉艞壱馕吨辉贀碛?，但是，想擁有一切或者不?huì)放棄，最終將一無(wú)所有。這是生命的無(wú)奈之處。你必須學(xué)會(huì)放棄，選擇適合你的或自己應(yīng)該擁有的，否則，生命必將難以承受過(guò)重的負(fù)荷!
舍得議論文600字篇三
海參是一種海洋生物。它屬于腔腸動(dòng)物，就一根腸子通到底，雖然它看起來(lái)貌不驚人，但是它卻生命力極強(qiáng)。研究發(fā)現(xiàn)，海參一旦遇到危險(xiǎn)時(shí)，便吐出自已的內(nèi)腔，當(dāng)“危險(xiǎn)”的注意力被那一團(tuán)粘粘糊糊的腸腸肚肚分散時(shí)，它便乘機(jī)逃之夭夭;還有一種動(dòng)物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危險(xiǎn)時(shí)，它會(huì)當(dāng)機(jī)立“斷”。當(dāng)它被危險(xiǎn)困住時(shí)，它便馬上折斷自已的尾巴，而讓自己得到安全。
我們常說(shuō)一句話：“舍得不舍得”。言下之意為愿意不愿意放棄。在我們每個(gè)人的生命歷程中，我們總是愿意不斷的追求得到自己的期望，總是不愿意放棄自己已經(jīng)的所有。因?yàn)樾睦锟偸遣簧岬?，常常因?yàn)榫褪遣簧岬茫砸簿偷貌坏?，于是也就常常的煩惱?/p>
細(xì)思“舍得”這個(gè)詞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)頗有深意，把它分開(kāi)來(lái)理解，就不防這樣認(rèn)為，沒(méi)有“舍”，怎能“得”呢?就如海參和壁虎，如果不愿意舍掉自已身體的一部分，那么就不可能保全生命。海參和壁虎自然是沒(méi)有思想的，當(dāng)然不會(huì)有如此高深的領(lǐng)悟，之所以能舍得全憑生命的本能使然?？墒侨祟?lèi)卻是有感情會(huì)思想的高級(jí)生物，我們能思想創(chuàng)造出宇宙飛船探索宇宙，我們卻總是想不到只有舍棄才能得到，而往往在個(gè)人的得失上拿不起放不下。其實(shí)，“舍得”并不是單體的存在，舍和得其實(shí)是相輔相成的，就象辨證法，不是說(shuō)萬(wàn)物都是辨證的存在著嘛。
其實(shí)，很多時(shí)候我們并不是不知道這個(gè)道理，只是道理誰(shuí)不會(huì)講呢!因?yàn)槿绻鄄辉谝焉碛重M知他人之痛呢!如果真是這樣，如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時(shí)候，那么就靜靜知他人之痛呢!如果真是這樣，如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時(shí)候，那么就靜靜地問(wèn)問(wèn)自已的內(nèi)心，自已倒底想要什么，讓自已的真心來(lái)決定是“舍”還是要“得”?？峙潞芏鄷r(shí)候，內(nèi)心極力想得到的，卻還是要舍掉了。然而，這就是生活，它注定了那些必然的單項(xiàng)選擇，不要為你舍掉的難過(guò)吧，因?yàn)樵谀悴唤?jīng)意間，在你沒(méi)有注意的地方，你已經(jīng)得到了，只是，你還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。
舍得議論文600字篇四
世界上的事物都是相對(duì)的，就像“舍”與“得”。在人們想到“得”的時(shí)候，很可能是得不到。而當(dāng)你想到“舍”的時(shí)候，反而可能得到更多……
最近看過(guò)這樣一則故事:在高速行駛的火車(chē)上一個(gè)老人把剛買(mǎi)的新鞋不小心從窗口掉了一只周?chē)娜吮陡型锵?，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔下去。這個(gè)舉動(dòng)讓人大吃一驚老人解釋說(shuō)這是鞋無(wú)論多么貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了。如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子。說(shuō)不定他還能穿呢!
第一次看完這個(gè)故事后，老人的做法也令我百思不得其解。但細(xì)細(xì)品味，卻又意味深長(zhǎng)。
這個(gè)故事中的老人是明智的，他懂得這樣一個(gè)道理:學(xué)會(huì)舍棄比盲目的擁有更重要。生活中有太多的誘惑，只有懂得果斷的舍棄，才能得到更多。
有一個(gè)人，在一所大學(xué)里當(dāng)老師，一直從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。有著讓人羨慕的工作和優(yōu)厚的報(bào)酬?？墒峭蝗挥幸惶欤嬖V自己的家人他將放棄現(xiàn)在的工作，開(kāi)始從事寫(xiě)作。大家都認(rèn)為這個(gè)人瘋了，放著好好的工作不去做，卻去做沒(méi)有把握的事情。不管別人怎樣勸阻，他始終不為所動(dòng)。他繼續(xù)堅(jiān)持自己的判斷，并對(duì)妻子說(shuō)：“相信我的判斷，我不可能成為第一流的科學(xué)家，但我可能成為第一流的科幻小說(shuō)家?！逼拮咏K于同意了他的決定。于是這個(gè)人毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室，回到家里專(zhuān)門(mén)從事寫(xiě)作。果然功夫不負(fù)有心人，這個(gè)人最終成為了一流的科幻小說(shuō)家。他就是作家艾薩克·阿西莫夫。
正是因?yàn)榘⑽髂蛎髦堑纳釛?，才成就了他一生?chuàng)作近500部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了“世界上最負(fù)盛名的科幻小說(shuō)家”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
有時(shí)候，舍棄只是為成功貯存空間。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也?！薄吧岬蒙岬谩?，有舍有得。大舍大得，小舍小得，越舍越得。碧溪因舍棄群山的雄渾而靈動(dòng)，蒼柏因舍棄雛菊的秀美而挺拔，蓮花因舍棄牡丹的雍容而清雅。舍棄并不意味著失去，而是一種從容，是另一種開(kāi)始。有一句很經(jīng)典的話：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒(méi)有;當(dāng)你打開(kāi)雙手，世界就在你手中!懂得舍棄，才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿、旺盛。
舍得議論文600字篇五
舍得，有舍才有得。
舍得是承擔(dān)，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悅?！蹲髠鳌分杏芯湓挘骸熬源耸迹匾源私K?！蹦氵x擇了一個(gè)人，一個(gè)事物的某一點(diǎn)，就要承擔(dān)你的選擇所帶來(lái)的連鎖反應(yīng)，選擇了一個(gè)人的勇猛，就要容忍他的暴戾;選擇了一個(gè)人的智慧，就要容忍他的奸詐。選擇了，舍得了，無(wú)非是真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得，是一種精神;舍得，是一種領(lǐng)悟;舍得，更是一種智慧，一種人生境界。
鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼，因而獲得了在樹(shù)上高唱的自由;壁虎在危險(xiǎn)的時(shí)候，果斷地拋棄了自己的尾巴，因而保全了弱小的生命……人生其實(shí)是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程，既然有了選擇，就必然有“得”有“舍”。從某種意義上來(lái)講，人生既是“舍得”的過(guò)程，也是“舍得”的結(jié)果。
舍得既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。作為凡夫俗子，我們有著太多的欲望，包括對(duì)金錢(qián)，名利和情感的。這無(wú)可厚非，因?yàn)橛緛?lái)就是人的本性，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一種動(dòng)力。但是，欲望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對(duì)人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過(guò)之，于是便產(chǎn)生了太多的悲劇。因此，我們真正把握了舍與得的機(jī)理與尺度，便等于把握了成功人生的鑰匙。
諸葛亮自出茅廬，匡扶漢室，鞠躬盡瘁，死而后已，舍棄了私益，獲得了百世芳名;韓信早年不過(guò)一介混混，落魄街頭，他放下尊嚴(yán)，忍受胯下之辱，以后青年得志，率領(lǐng)三軍，百戰(zhàn)不殆，終究助劉邦成就帝業(yè)，自己也被封為王候……舍與得之間，蘊(yùn)藏著不同的機(jī)會(huì)，真正有智慧的人，必然善于取“舍”，而有時(shí)不“舍”便會(huì)“失”，即使有得也是得不償失。
舍棄，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有一個(gè)痛苦的過(guò)程，因?yàn)榉艞壱馕吨辉贀碛?，但是想擁有一切或者不?huì)放棄，最終將一無(wú)所有。請(qǐng)記住，舍，是為了更好地得。
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