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誠信演講稿推薦語篇一
大家好!
信，即“誠實(shí)、守信”之意。誠實(shí)就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會。
誠信是維系一個(gè)社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個(gè)社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會呼喚誠信，個(gè)人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識誠信教育的社會價(jià)值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。
而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，群體關(guān)系會非常好，這是一個(gè)互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?/p>
誠信演講稿推薦語篇二
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個(gè)人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的_，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
誠信演講稿推薦語篇三
大家好!
誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!
它掌握在人手上，會讓太多的是是非非，太多的流言蜚語，頓時(shí)暗淡，進(jìn)而煙消云散————它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡單而又復(fù)雜，于是，上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個(gè)人身邊，只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。
從古時(shí)起，金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語為證：“成在學(xué)、思、行，行在誠、實(shí)、信”、“車無轅不行，人無信不立”、“有德有才者，謂之君子;有德無才者，謂之賢人;有才無德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學(xué)、思、行，行在誠、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠信、成人、成才的關(guān)系，誠信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。
要注意“才”≠“財(cái)”，誠信與財(cái)富無關(guān)但誠信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了，反而離誠信遠(yuǎn)了，離平庸近了;有的人很窮，卻擁有了誠信，且無處不在。誠信需要用互動來維持，它是有回報(bào)的，然而誠信又并非簡單地視為“感情投資”，它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后，你就可以讓別人誠信于你，而不是你對別人誠信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖隆Ｓ纱司C觀中國歷史，“誠信”曾引出了多少時(shí)代驕子。
大家有沒有想過，沒有誠信，這個(gè)世界會是什么樣子呢?孩子說謊、朋友違約、貪官吟哦不決、_商東游西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰呢?料是誰都會一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂趣呢?
人類文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格?長此下去，人類文明將停滯不前。有誰還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說得好：要使社會上所有人都講誠信，那未免過于天真，而若連講誠信的人都找不出，那又未免過于墮落。
誠信是就如一顆大樹，濃郁挺拔，無論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠信是一面鮮明的旗幟，迎風(fēng)搖曳，無論風(fēng)有多烈，它都始終舞動希冀著。
誠信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!
我們不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。
誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創(chuàng)誠信企業(yè)!誠信從你我做起!誠信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠信開始!
誠信演講稿推薦語篇四
老師們，同學(xué)們：大家好!
道德像是一雙手，推開了封鎖在心靈的窗，道德像是一扇窗，透過了流動著的美麗的光。今天要給大家介紹的這個(gè)人，他辦企業(yè)為了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，他寧愿虧本也要堅(jiān)持誠實(shí)經(jīng)營，他十幾年來重信守諾，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己全部的力量，他就是耒陽市哲橋鎮(zhèn)石仙村人彭__。接下來讓我們以道德為標(biāo)準(zhǔn)，聊一聊他給人們帶來的感動。
彭__以前是一個(gè)非常普通的煤坪老板，因?yàn)閼阎活w熱愛家鄉(xiāng)的心，于是他回到了家鄉(xiāng)，并向鄉(xiāng)親們許下了“帶領(lǐng)家鄉(xiāng)共致富”的。
彭__很早就出去闖蕩了，做煤炭生意賺了錢，是村里有名的煤老板。彭__人比較豪爽，也是非常的樂善好施。每次回鄉(xiāng)都會去看望那些貧苦的老人，并送上慰問金。最初，彭__想在村里建一個(gè)老年公寓，為的是村里面的老人能夠老有所養(yǎng)。但是有人告訴他：“建老年公寓不如回來搞事業(yè)，如果能把石仙村發(fā)展起來，老人們的生活自然會有著落?！庇谑?，彭__回到老家辦起了農(nóng)莊。俗話說，隔行如隔山，彭__的再創(chuàng)業(yè)是一條艱難的路。由于種種的原因資金回籠緩慢而使公司面臨了巨大的資金壓力。彭__在面對這樣的困難時(shí)沒有猶豫，他先后投入了2600萬，用煤坪賺的錢填了農(nóng)莊的窟窿。因?yàn)樗睦锓浅Ｇ宄?，他辦這個(gè)企業(yè)就是為了家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親。幾年下來，公司越來越好，同時(shí)也解決了不少村民們的就業(yè)問題。彭__的致富不忘家鄉(xiāng)的美德得到了父老鄉(xiāng)親們的一致好評，村里有一位村民說：“這幾年村里的變化非常大，道路通暢了，工作解決了，還住上了新房，這一切多虧了彭老板啊!”
我們都知道，誠信是做人之本，是企業(yè)之魂，這是許多企業(yè)家所信奉的準(zhǔn)則。彭__不喜歡講什么大道理，但是他誠實(shí)經(jīng)營、重信守諾的事跡卻被人們廣為傳誦。10年，彭__接到通知，他經(jīng)營的煤坪欠了兩年稅款7萬8千多元。原來這是彭__兩年之前承包出去欠下的，當(dāng)時(shí)的法人代表是另一個(gè)人。按道理，這個(gè)拖欠的稅款不應(yīng)該由彭__一個(gè)人支付，但他沒有考慮，一個(gè)人補(bǔ)上了稅款。地稅局某干部說，彭__經(jīng)營的煤炭銷售公司每年都會主動納稅400多萬元，從不拖欠稅款，是我市先進(jìn)的民營納稅企業(yè)。在彭__投資的葡萄園里發(fā)生了這樣一件事：在葡萄成熟的時(shí)候，公司指導(dǎo)村民趕緊采摘葡萄。但村民們認(rèn)為葡萄在葡萄藤上長著就不會壞。結(jié)果葡萄熟透后開始掉粒，等村民慌忙采摘后卻發(fā)現(xiàn)，葡萄在耒陽的市場上已經(jīng)賣不出去了。村民們沒有辦法，只能向彭__求助。彭__按照合同以每斤3元的價(jià)格將200噸葡萄全部收購。當(dāng)時(shí)公司的大多數(shù)人都不同意，覺得合同并沒有細(xì)分責(zé)任，況且出現(xiàn)這樣的不利局面也是村民自己造成的。但是彭__最終還是履行了合同，而收購的這批葡萄只能以每斤1元的價(jià)格賣給釀酒的酒廠，為此彭__虧損了30多萬元。
彭__在大唐耒陽發(fā)電廠口碑很好。跟大唐耒陽發(fā)電廠有業(yè)務(wù)往來的煤坪企業(yè)有20多家，企業(yè)每年往大唐電廠送一定數(shù)量的煤礦，如果遇到調(diào)煤保電的時(shí)候，企業(yè)往大唐電廠送煤礦則往往要虧本。在這種情況下，很多企業(yè)一到調(diào)煤保電的關(guān)鍵時(shí)期，就不怎么愿往大唐電廠送煤了。但彭__的煤炭銷售公司，從與大唐電廠有業(yè)務(wù)往來后，十幾年來從不爽約，哪怕是一年虧100多萬也要送。
彭__的事跡不僅體現(xiàn)了他重信守諾的優(yōu)點(diǎn)，更讓人感受到他關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)，支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一片熱忱之心。誠信做事，誠實(shí)做人。這就是彭__，一個(gè)用實(shí)際行動守護(hù)中華民族傳統(tǒng)美德的人。
誠信演講稿推薦語篇五
老師們，同學(xué)們：
早上好!
今天我也來談一談“誠實(shí)守信”。
我先來談一談什么是“誠實(shí)”?？吹绞鞘裁?，就說什么，心里怎么想的，就讓他表現(xiàn)出來。這就是誠實(shí)。誠實(shí)最主要在于不假不欺，我講的不欺是“內(nèi)不欺己，外不欺人”。誠實(shí)的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候。所以誠實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠實(shí)”與“守信”連起來說，這其中誠實(shí)是前提，是原因，而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多，“誠實(shí)”是一切美德的基石?！熬\所至，金石為開”，這是誠實(shí)的巨大作用。誠實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上，這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長期下去終會露餡，而且失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失。
再來談一談“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對待別人，以極其嚴(yán)格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為標(biāo)準(zhǔn)。所以，一旦答應(yīng)，必定做到。在踐約過程中，會有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布，重諾言、守信義，當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來，守信在人們的心目中比金錢重要得多。
開學(xué)以來，我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》第四章就是講“信”。它教導(dǎo)我們做人要守信，要講究誠信，同時(shí)也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉。”就是講說出來的話以信為先，欺騙別人，講不誠實(shí)的話怎么可以呢?
在教學(xué)過程中，有時(shí)候會碰見學(xué)生不交作業(yè)的。問他，便說沒帶回家或者找其他借口?；蛘哂行┩瑢W(xué)做作業(yè)時(shí)抄襲等等，這些都屬于不誠實(shí)的表現(xiàn)。這時(shí)候就可以用“信為先”來對照自己。說話要以信為先，如果欺騙別人，一次兩次之后別人就不在信任你?！袄莵砹恕钡墓适挛覀儜?yīng)該都知道。我們應(yīng)該吸取那個(gè)孩子的教訓(xùn)。
還有更想說的是信守。答應(yīng)別人的應(yīng)努力做到，若沒有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過：兩個(gè)同學(xué)之間的借書，答應(yīng)第二天借給別人書的人，可是第二天卻不帶，因此失去了同學(xué)信任。有的學(xué)生犯錯(cuò)之后通常會答應(yīng)老師不再怎么怎么做，但有些同學(xué)過不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長此以往就會失去更多人的信任?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也”。一個(gè)人如果沒有了信用，他一定不能在社會上立足。所以我們踐行《弟子規(guī)》、踐行“誠實(shí)守信”不僅僅在現(xiàn)在、在學(xué)校，應(yīng)該在整個(gè)人生歷程、在每一個(gè)地方。
人生短暫，歲月無情，讓我們以誠實(shí)守信來體現(xiàn)尊重生命、尊重生活的執(zhí)著吧!銘記誠實(shí)守信是做人的根本。
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