作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
觀潮的教案設(shè)計三課時實用篇一
高年級的閱讀教學(xué)，要注重“揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法。”同時，“閱讀是學(xué)生的個性化行為”，所以，以上目標的達成，要依靠學(xué)生的朗讀實踐，在讀中入情入境，在讀中體會文章表達上的特點。
這是著名詩人、散文家李漢榮先生一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”，走進山林，探訪山中的“朋友”，與“朋友”互訴心聲，營造一個如詩如畫的世界，表達了對大自然的熱愛之情。
是感受作者對山里的“朋友”那份深厚的感情，并體會作者表達情感的方法。
１、會寫８個生字，正確讀寫“清爽、吟誦、唱和、瀑布、陡峭、挺拔、身軀、精致、蘊含、奧秘、俠客、德高望重、津津樂道、別有深意”等詞語。
２、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
３、感受作者所描寫的境界，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、親近自然的情感。
４、學(xué)習(xí)作者運用比喻、擬人、排比、想象來表達感情的方法。
教學(xué)方法
啟發(fā)誘導(dǎo)法、討論法。
教學(xué)準備
學(xué)生預(yù)習(xí)并完成預(yù)習(xí)作業(yè)；老師準備教學(xué)課件。
教學(xué)課時
２課時。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
同學(xué)們，當(dāng)你們久居城市，遠離了大自然，有沒有一種被困在籠中的感覺？ 想不想到大自然中去放松一下心情？那么今天就讓我們“帶著滿懷的好心情”，帶著豐富的想象，跟隨著著名詩人、散文家李漢榮先生走進山林，走到山澗邊，去感受作者的心，去會晤作者“山中的眾朋友”，去感受作者用動情的話語描繪的那童話般的世界。
板書：
題目、作者
二、初讀課文，整體感知
１、正音：檢查預(yù)習(xí)，讀準字音。（課件）
（抽學(xué)生試讀，師生糾正，學(xué)生齊讀。）
２、教師范讀：學(xué)生初步感知課文，思考課后作業(yè)一：作者訪問了哪些朋友？作者怎么稱呼他們？課文為什么以“山中訪友”為題目。
３、回答思考的`問題，并提出疑難。梳理學(xué)生提出的問題：
⑴ 交流明確：
作者要訪的都是自然界的朋友，它們依次是：
古橋——樹林——山泉——小溪——白云——瀑布——懸崖——云雀——石頭——落葉——小花——陣雨——老柏樹——螞蟻——歸鳥。
⑵ 古橋——老朋友樹林——知己山泉——姐姐溪流——妹妹白云——大嫂瀑布——大哥懸崖——爺爺云雀——弟弟螞蟻——小弟弟。
從文章的字里行間，我們能真切地感受到在作者的眼里，這一花一樹，一鳥一石，一草一木都成了有生命的人。它們能跟我們說話，能跟我們交流，它們成了我們的朋友。作者進山看景，自然便成了“山中訪友”。
４、快速瀏覽說話：你喜歡課文中的哪些“朋友”？用“我喜歡……因為”同桌說話。
三、精讀課文，領(lǐng)悟情感
１、精讀第三段，教給學(xué)習(xí)方法：
⑴ 下面，讓我們跟著作者，一起去拜訪他的第一位老朋友。請大家一起朗讀課文第３自然段。
（生齊讀第３自然段。）
⑵ 一進山，一眼就看到這座古橋（課件：課文插圖古橋），老朋友相見，作者是怎樣和他交流，心里默默地對他訴說些什么呢？請同學(xué)們再默讀課文，在書上畫一畫。
（默讀畫句，讀后交流。）
⑶ 引導(dǎo)理解“德高望重”，說說你從哪體會到古橋的“德高望重”的？
交流明確：“德高望重”：道德高尚，名望很大。
“德高望重”的具體體現(xiàn)：
（引導(dǎo)抓住“幾百年”、“多少人馬”、“躬著腰”、“俯身凝望”等關(guān)鍵詞句理解古橋為人們服務(wù)的時間之長，服務(wù)之多，真是默默無聞，任勞任怨。）
⑷ 隨著時間一天又一天、一年又一年的流逝，只有他依然如舊，默默地站在這澗水上，為大家服務(wù)。難怪作者一見到他，就由衷地贊美他，對他說——（引讀：啊，老橋，你如……）
⑸ 小結(jié)：
這就是作者拜訪的第一位老朋友。在作者心中，古橋就像一位德高望重的老人。作者把老橋當(dāng)做人來寫，把自己對老橋的深厚感情，生動地傳達給了我們。我們在讀課文時，要用心地體會作者表達情感的方法。說說我們學(xué)習(xí)這一部分的方法。
討論明確：朗讀課文——勾畫關(guān)鍵詞句——理解內(nèi)容——體會特點——誦讀課文。
２、自學(xué)課文其他部分，并交流，教師適時點撥。自學(xué)提綱：（課件）
山泉部分：（朗讀——勾畫——理解——體會——誦讀。）
⑴ 這段文字運用了＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿修辭方法。
⑵ 這段文字寫出了作者的哪些“朋友”？它們各有什么特征？
老柏樹部分：（朗讀——勾畫——理解——體會——誦讀。）
⑴ 請概括上面第一節(jié)的內(nèi)容。
⑵ 文中畫線句子使用了什么修辭手法？有什么作用？
⑶ 文中加點的“恩澤”一詞是什么含義？表達了作者什么感情？
⑷ 為什么說我和螞蟻“也做了一回患難兄弟”？
⑸ 結(jié)尾的省略號改成句號行不行，為什么？
討論后歸納： 字里行間透露出作者與山中朋友之間的親切，表達作者對大自然的熱愛之情。
４、作者分別從山中的眾朋友身上感悟到什么？得到了怎樣的啟示？
討論后明確：
作者從山中的眾朋友身上悟到并得到了：做人要有持久而不變的堅韌的靈魂；要深深扎根于人民大眾當(dāng)中；要愛護大自然，保護人類的朋友——鳥類；要淳樸善良用愛心待人，不去搬弄是非；愉快地投身于工作和生活。
５、誦讀課文，再次感受自然之美和課文的語言之美。
一、欣賞佳句，積累語言
１、走出門，就與微風(fēng)撞了個滿懷，風(fēng)中含著露水和梔子花的氣息。
２、啊，老橋，你如一位德高望重的老人。
比喻，不但寫出了橋的古老，而且也突出了它默默無聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達了作者對橋的贊美和敬佩。
３、走進這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。
擬人，形象地表達了自己和鳥兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼。
４、我腳下長出的根須，深深扎進泥土和巖層；頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。
聯(lián)想，樹為人友，人為樹友，人和樹已融為一體。這是多么奇妙的一種境界！從這些聯(lián)想中，我們真切地感受到作者和樹之間的那種“知己”情誼，那種走進大自然物我相融的境界。
排比，同時運用擬人手法，把“我”和山里“朋友”之間的那種深厚情誼淋漓盡致地表達了出來。采用第二人稱，讀來倍感親切、熱情。
６、在它們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式；捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽見遠古火山爆發(fā)的聲浪，聽見時間隆隆的回聲。
二、體驗情感，反思言行
探究后教師小結(jié)：
當(dāng)你帶著好奇和輕松愉快的心情讀完這篇散文后，在你被那美妙絕倫、如行云流水般的語言帶進山中之后，你除了被童話般的意境陶醉外，你還會從字里行間透出的情愫里感受到作者對大自然、對生活的那種深切的熱愛。并且，你還會感悟到作者對人生那種深邃的思考——做人要有持久而不變的的堅韌的靈魂；要深深扎根于人民大眾當(dāng)中；要愛護大自然，保護人類的朋友——鳥類；要淳樸善良；用愛心待人；不去搬弄是非；永遠健康地、身心愉快地投身于工作和生活。
２、精讀課文，把作者描寫的景物和他豐富的聯(lián)想、精美的語言印在腦海里。
三、拓展對話，發(fā)展語言
假設(shè)你是某一景物，實際上景物已經(jīng)成為游人的朋友了，請你以景物為角色，與游人互訴心聲，學(xué)習(xí)小組合作，進行創(chuàng)造性對話。
——讓學(xué)生明白作者是怎樣抓住不同景物的特點，進行細致的對話式描寫（充滿深情），在寫作中要注意仔細地觀察周圍的事物，掌握寫作的技巧，提高自己的寫作水平。
四、作業(yè)布置
１、抄寫生字并組詞。
２、辨字組詞：
（激、邀）（俯、府）（暴、瀑）（俏、捎、消、哨）（驅(qū)、軀、嶇）（津、律、肆）（狹、陜、峽、俠）。
３、抄寫本課你積累的好詞佳句。
４、背誦你喜歡的段落。
板書設(shè)計
古橋
大樹
山中訪友 ?（與大自然深情地對話） ?熱愛大自然
山泉
溪流……
觀潮的教案設(shè)計三課時實用篇二
這篇講讀課文是著名作家老舍寫的，講了大興安嶺的景物特點和作者的聯(lián)想，表達了對大興安嶺的真情實感。
1、了解大興安嶺的景物特點，受到熱愛祖國山河的思想教育。
2、培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊展開想象的能力，使課文描寫的景物在腦海中浮現(xiàn)。
3、學(xué)習(xí)作者細致的觀察和描寫景物中表達思想感情的方法。
4、有感情的朗讀課文。
2課時
投影、錄音機、錄象機。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：講讀課文，圍繞著作者對興安嶺的感受：親切、舒服，來理解課文內(nèi)容，體會“大興安嶺”含有興國安邦的意思。
一、導(dǎo)入新課：
昨天預(yù)習(xí)時，我們初步給這篇課文劃出了段落，今天我們來學(xué)習(xí)課文的具體內(nèi)容。
二、聽錄音（配樂課文錄音）思考：
1、作者欣賞了大興安嶺的景觀后總的感受是什么？
（總的感受是親切、舒服。）
（三次）通過學(xué)習(xí)課文來加深理解。
三、學(xué)習(xí)第一段：
1、指讀，思考“我走進原始森林有什么感受？
（親切、舒服）
2、這一次的感受是在什么情況下產(chǎn)生的？
3、在沒進原始森林前作者對大興安嶺感覺如何？
四、學(xué)習(xí)第二段：
1、通過預(yù)習(xí)，我們了解到作者是抓住了大興安嶺的哪些景物來具體介紹的？（嶺、林、花）
2、自讀第一部分“嶺”思考：
作者拿興安嶺的嶺與哪里的嶺相比，大興安嶺的嶺有哪些特點？
3、討論交流：
秦嶺： 云橫秦嶺，孤峰突起、盛氣凌人。
大興安嶺：多：看幾個鐘頭看不完，看不厭（為什么）
溫柔：山勢平緩、線條柔和、長滿木材。
4、小結(jié)（略）
5、大興安嶺的出名關(guān)鍵在于“林”，它的林有什么特點？
6、齊讀第二段，思考：大興安嶺的林有哪些特點？
7、討論交流：
（“目之所及”是什么意思？（眼睛所能看到的地方））
大興安嶺“林”的特點：
數(shù)量多：那里都是綠的'、林海
種類多：多少種綠顏色呀
作者重點介紹了兩種樹木——落葉松和白樺。
8、放錄象，認識兩種樹木及美景。
在這里作者著重突出了落葉松的哪個特點？（多）
從哪里可以看出來？
（看，海邊上不是還泛著白色的浪花嗎？）
泛著：漂浮著。 白色的浪花指什么？
白樺樹的特點是什么？
9、自讀第三部分，思考“花”有哪些特點？
10、討論交流：
特點：多，愛花卻叫不出名來。
種類多
11、小結(jié)：
花的存在，不僅為興安嶺增添了色彩，還創(chuàng)造了財富。
12、當(dāng)你看到這數(shù)不盡的青松白樺，你會想到什么？作者是怎么想的？
a、齊讀第四部分
b、作者的感想是什么？
（它的美麗與建設(shè)結(jié)為一體，美的并不空洞。）
c、為什么說大興安嶺美的并不空洞？
（大興安嶺為祖國建設(shè)提供了大量的優(yōu)質(zhì)木材，應(yīng)用到現(xiàn)實生活中，可見它的美不僅可供人們觀賞，還可使用，為社會主義建設(shè)做出了巨大的貢獻。）
d、小結(jié)：所以當(dāng)作者看到它的美，想到它的貢獻，對它產(chǎn)生由衷的喜愛，心里又一次感到親切舒服。
五、走出原始森林，進入林場，作者的感觸又是怎樣的？
1、指讀該段，想：有什么感受？“興國安邦”的含義是什么？
2、及至看到林場感受如何？
（“及至”：等到、直到）
3、為什么親切之感加深？
（人們在伐木取材的同時，不忘植樹造林，使得人與山的關(guān)系密切：生活與生產(chǎn)與興安嶺息息相關(guān)。）
4、看到這一切，作者心里又一次感到親切舒服。
5、“興國安邦”的含義是什么？（使國家興盛安定）
6、誰能說說興安嶺所含的“興國安邦”的意義是什么？
六、小結(jié)：
通過學(xué)習(xí)，我們真正了解了大興安嶺的美不僅在于外在的美，更主要的是它能將自己的美應(yīng)用到實處，為社會主義建設(shè)服務(wù)，它也無愧它的名字——興安嶺，也應(yīng)驗了給人的感覺親切舒服。
七、作業(yè)：
1、有感情地朗讀課文。
2、抄寫生字詞。
3、“云橫秦嶺”是怎樣的一種景象？大興安嶺的“嶺”與秦嶺有什么不同？試著畫一幅簡筆畫。
八、板書設(shè)計：
走進原始森林
嶺：（多、溫柔）
2、林海（親切舒服） 林：（多、種類多）
花：（多、種類多）
美的并不空洞（興國安邦）
資料提供者：李速
觀潮的教案設(shè)計三課時實用篇三
1、理解作者的精神體驗──物外之趣。
2、領(lǐng)悟作者的奇思妙想，豐富自己的想像力。
1、掌握文言詞句。
2、感悟物外之趣。
感悟物外之趣。
2課時。
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，兒童是天真爛漫的，他們對世界充滿了好奇和幻想。
青梅竹馬這個成語大家都是知道的?？墒悄銈冎榔渲兄耨R是什么意思嗎?李白有詩云：郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。其中竹馬就是小孩子將竹竿跨在襠下當(dāng)做馬來騎。這種想像和做法很有意思吧。
今天我們來學(xué)習(xí)清代文學(xué)家沈復(fù)的短文《童趣》。文章中趣事可能勾起我們許多兒時的回憶。
二、教師導(dǎo)學(xué)
文言文是古代的書面語，特點是簡潔、典雅。它與現(xiàn)代漢語一脈相承，只要有信心，并不難學(xué)。學(xué)習(xí)文言文是為了繼承民族的文化遺產(chǎn)，又可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語言。學(xué)好文言文關(guān)鍵在于培養(yǎng)語感。一是要熟讀、背誦;二是要用心領(lǐng)悟;三是不斷積累文言詞匯。
學(xué)習(xí)本文，首先要疏通文意。其次，要重視朗讀背誦。在朗讀時，要很好地把握語氣和節(jié)奏，要大聲地讀，讀出點文言味兒來，讀出文章的主旨。
三、朗讀課文
采用多種形式反復(fù)誦讀，整體感知課文內(nèi)容。在朗讀方法上，教師要在語音、語氣、節(jié)奏、感情等方面給學(xué)生以指導(dǎo)和點撥。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學(xué)生朗讀課文。
四、解釋詞義，疏通文意
1、默讀課文，揣摩課文內(nèi)容，試著解釋下列句子。搞不清的四人小組討論，合作解決。
⑴ 能張目對日，明察秋毫。
⑵ 私擬作群鶴舞于空中。
⑶ 昂首觀之，項為之強。
⑷ 又留蚊于素帳中，徐噴以煙。
⑸ 果如鶴唳云端。
⑹ 捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。
⑺ 見藐小之物必細察其紋理。
⑻ 私擬作群鶴舞于空中。
⑼ 昂首觀之，項為之強。
⑽ 徐噴以煙。
⑾ 以草為林。
⑿ 舌一吐而二蟲盡為所吞。
2、在教師的幫助下，試著讓學(xué)生將課文譯成現(xiàn)代漢語。
3、反復(fù)朗讀課文，并讓學(xué)生試著劃分朗讀節(jié)奏。
五、布置作業(yè)
1、完成研討和練習(xí)二。
2、寫復(fù)述課文內(nèi)容的提綱。
一、檢查作業(yè)
復(fù)述、背誦、翻譯課文。
二、研讀與賞析
1、教師導(dǎo)學(xué)。
⑴ 這篇課文的主旨是什么?
⑵ 請概括地說出作者記敘了哪幾件物外之趣?
2、合作探究。
四人小組討論，教師適時啟發(fā)、點撥、引導(dǎo)。
⑴ 參考注解，試說說作者提到的物外之趣指的是什么?
提示：物外，指超出事物本身。物外之趣是作者根據(jù)眼前自然景物的形象，在頭腦中創(chuàng)造出超出事物原本特性的新的形象，從中得到的樂趣。它是一種精神體驗。應(yīng)該理解到，作者把原來這三件自然之物大化、美化、情感化、理想化，感到奧妙無窮而樂在其中，這便是物外之趣。這表明作者在幼年時已經(jīng)有了自發(fā)的審美意識和審美情趣。
⑵ 你認為這種物外之趣是怎樣產(chǎn)生的?
提示：是借助于豐富的聯(lián)想和想像創(chuàng)造出來的。
三、體驗與反思
1、你有沒有過類似的`經(jīng)歷?試展示一下自己的想像力和創(chuàng)造力。
鼓勵同學(xué)們敞開述說，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心暢談體會，做好評價。
2、討論：這篇課文對你有怎樣的啟發(fā)?
提示：聯(lián)想和想像是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。我們要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，首先要培養(yǎng)自己的聯(lián)想和想像的能力。我們要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特點，勇于實踐，做一個敢想敢做、勇于開拓的人。
3、你認為怎樣做才算是一個有情趣的人?
提示：熱愛自然，熱愛生活;富于聯(lián)想和想像，有一定的審美能力，能發(fā)現(xiàn)美、認識美。
答案不求統(tǒng)一，只要言之成理即可。要尊重學(xué)生的獨特感受，對有創(chuàng)意的回答，教師要給予熱情鼓勵。
四、多角度思考
我為小蟲打抱不平，為什么只是驅(qū)之別院，而不是將癩蛤蟆處死?
提示：1、珍惜生命。
2、處置有度。
五、布置作業(yè)
1、完成研討與練習(xí)一。
2、將體驗反思b寫成300字的短文。
六、小結(jié)
同學(xué)們，《童趣》是一篇饒有興味的文章。作者的奇思妙想引發(fā)我們很多美麗的聯(lián)想和想像。其實世界上許多重大的發(fā)明，都是在聯(lián)想、想像甚至幻想中產(chǎn)生的。少年兒童有著天生的好奇心，我們應(yīng)當(dāng)把它充分開發(fā)出來，使我們的生活、學(xué)習(xí)更加多姿多彩。同時希望同學(xué)們能逐漸引起對文言文興趣，多多積累文言詞匯，為今后學(xué)習(xí)文言文打好基礎(chǔ)。
觀潮的教案設(shè)計三課時實用篇四
1、簡介白居易詩歌創(chuàng)作及其生活經(jīng)歷;
2、理解詩歌的內(nèi)容，體會作者的情感;
3、了解描摹音樂的方法及技巧。
：理解詩歌的內(nèi)容，體會作者的情感。
：描摹音樂的方法及技巧。
：兩課時。
(1)由唐宣宗李忱詩作《吊白居易》中的詩句——“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”導(dǎo)入新課《琵琶行》。
(2)解題：詩句中“琵琶曲”就是白居易的詩作《琵琶行》，《琵琶行》又名《琵琶引》，其中“行”和“引”與《長恨歌》中的“歌”是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩歌的一種體裁。三者雖名稱不同，但大同小異，后來統(tǒng)稱為“歌行”。
1、讓學(xué)生說出對于白居易的認識和了解。
2、教師進行總結(jié)并適當(dāng)?shù)匮a充。
(1)白居易詩歌創(chuàng)作
白居易(772—846)字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。白居易早年熱心濟世，強調(diào)詩歌的政治功能，并力求通俗，與無稹積極倡導(dǎo)“新樂府運動”，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導(dǎo)者。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術(shù)上的最高成就 ，作品收錄在《白氏長慶集》中。
(2)白居易主要生活經(jīng)歷
白居易才華橫溢，16歲創(chuàng)作《賦得古原草送別》，以“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！憋@現(xiàn)出不凡的`文學(xué)才華。貞元十六年，29歲的白居易考中進士，后來任翰林學(xué)士、左拾遺。元和十年，這一年白居易44歲，在河北擁兵自重的藩鎮(zhèn)李師道、王承宗派刺客刺殺主張用武力平處叛亂的宰相武元衡。白居易首先上疏，請求朝廷緝捕兇犯，以雪國恥。因為白居易當(dāng)時是太子左贊善大夫，已經(jīng)離開了諫官的位置，因而被人認為是越職言事，再加上白居易寫了大量諷刺社會政治的詩歌，得罪了很多權(quán)貴，遭到許多人的嫉恨，因此借此機會被貶為江州司馬?！杜眯小肪褪撬毁H為江州司馬后的第二年的秋天寫的。
1、①指導(dǎo)學(xué)生朗讀，要求其他同學(xué)正音。
②教師指出需要注意的讀音
湓浦 錚錚然 倡女 賈人 憫然 轉(zhuǎn)徒 遷謫
2、①指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課下注解進行口頭翻譯，把握重要文言詞句的含義。
②教師重點提出下列詞語。
左遷：貶官
明年：第二年，古義異義詞。今義為今年的下一年。
命酒：命：吩咐;酒：擺酒，名詞活用作動詞。
因為：因：于是就;為：創(chuàng)作。“因為”是古今異義詞，今義為表示因果關(guān)系的連詞。
歌：作歌，名詞活用作動詞。
命：命名、取名。
3、組織學(xué)生討論：小序有何作用。
①簡短討論之后，鼓勵學(xué)生自由發(fā)言。
②教師進行小結(jié)：
小序的作用：(a)交代的時間、地點、人物
(b)概述琵琶女的身世
(c)點明寫作動機
(d)定下全詩凄切悲涼的基調(diào)
1、提問：本文的點晴之筆是什么?
本文的點晴之筆為“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這句話。
2、提問：作者為什么會發(fā)出這樣的感慨?具體表現(xiàn)在哪些地方?
①教師鼓勵學(xué)生展開充分的討論
②教師進行總結(jié)：
琵琶女：當(dāng)年的琵琶女“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒?！笨芍^是色藝雙全，并且從“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污?！边@些詩句中可以看出過著一種奢華享樂的生活。而如今年長色衰，過著一種孤獨寂寞的生活。前后形成鮮明的對比。
從前面介紹的白居易的經(jīng)歷中，可以看出以前白居易才高位顯，現(xiàn)在卻被貶江州，昔盛今衰，同樣形成鮮明的對比。
所以白居易在聽琵琶曲時，慨嘆琵琶女的命運，寄予無限同情的同時，也在慨嘆自己。結(jié)尾說：“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。”白居易的淚是為琵琶女流的，更是為自己流的。
讀下面白居易寫的另一首詩《夜聞歌者，時自京城謫潯陽宿于鄂州》，聯(lián)系《琵琶行》，選出說法錯誤的一項(d)
夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。鄰船有歌者，發(fā)調(diào)堪愁絕。歌罷繼以泣，泣聲通復(fù)咽。尋聲見其人，有婦顏如雪。獨倚帆檣立，娉婷十七八。夜淚如真珠，雙雙墮明月。借問誰家婦，歌泣何凄切?一問一沾襟，低頭終不說。
a、兩首詩描寫的對象都是處境孤寂凄涼、情感凄切哀愁的歌女，詩人都表達了深切的同情。
b、兩詩都用秋江月夜之境來渲染悲涼的氣氛，都運用了貼近的比喻和情景交融的藝術(shù)手法。
c、《琵琶行》在表現(xiàn)手法上正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合，敘述、抒情、議論相結(jié)合，并大量運用比喻的修辭;而《夜聞歌者》則基本上采用白描手法。
d、《夜聞歌者》以樸素簡練的筆墨勾勒了一個楚楚動人的如琵琶女一樣完整豐滿的少婦形象。
分析：此題的答案為d，《夜聞歌者》中的歌女不如琵琶女完整而豐滿。
由檢查名句背誦導(dǎo)入新課
①千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
②別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
③今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
④同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
⑤座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
1、學(xué)生齊讀第二段
3、師生共同分析，總結(jié)：
①比喻修辭的運用：如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語?！敝杏谩凹庇辍北扔鞔笙覐椬嗟穆曇舻拇种丶贝?，用“私語”來比喻小弦彈奏時聲音的親切溫柔的特點，這樣使抽象無形的音樂變成生動可感的實體。
②疊音詞的使用：如“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事”中運用“弦弦”、“聲聲”、“續(xù)續(xù)”等疊音詞，不僅表達準確，而且讀來具有節(jié)奏感。
③正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合。 “東船西舫悄無言，惟見江心秋月白”，從聽眾的角度，突出彈奏水平的高超。
④提示補充：通感修辭手法的運用。 詩中“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”句描寫了音樂高亢激昂的特點，這應(yīng)該是用聽覺來感知的，作者卻用“鐵騎突出”的視覺沖擊來表達，這樣就形成了“通感”。
觀潮的教案設(shè)計三課時實用篇五
1、了解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀準仞、畚、孀、齔、厝、隴等字。
2、學(xué)會辨認一詞多義和通假字，能口述故事，流暢翻譯全文，能概括寓意。
3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。
4、讓學(xué)生對愚公的舉動發(fā)表個人見解，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和自主能力。
1、重點：
掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現(xiàn)象。
2、難點：
感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。
2課時。
一、導(dǎo)人新課
愚公移山，這是一則寓言。寓言的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
二、簡介《列子》及作者
1、《列子》，相傳為列御寇撰寫。里面保存了不少先秦時期的寓言故事和神話傳說。
2、列御寇，相傳為戰(zhàn)國時道家學(xué)派的代表人物，主張?zhí)撿o、無為，被道家尊為前輩。
三、授新
1、學(xué)生聽課文錄音，掃清文字障礙：
掌握下列實詞：
仞 冀 箕畚 孀 齔 匱 亡 厝 雍 隴
2、通假字：指;反;惠;亡;厝。
3、重點句子的翻譯和字詞的落實：
年且九十(年紀將近九十歲)
懲山北之塞(苦于大山的阻擋)
雜然相許(大家紛紛表示贊許)
曾不能損魁父之丘(還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘)
且焉置土石(況且把土石放到哪里)
箕畚運于渤海之尾(用土筐把土石運到渤海的邊上)
寒暑易節(jié)，始一反焉(夏去冬來，經(jīng)過一年才能往返一次)
甚矣，汝之不惠(你太不聰明了)
汝心之固，固不可徹(你思想太頑固，頑固到不可變通的地步)
子子孫孫無窮匱也(子子孫孫是沒有窮盡的)
何苦而不平(愁什么挖不平呢)
如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么樣呢)
其如土石何(又能把土石怎么樣呢)
一厝朔東，一厝雍南(一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部)
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉(從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒有山嶺阻隔了)
4、復(fù)述愚公移山的故事。
四、布置作業(yè)
1、復(fù)習(xí)、鞏固文中疑難字句的解釋。
2、參照課后練習(xí)感知課文。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、整體感知
1、逐段朗讀課文，討論分析課文的結(jié)構(gòu)。
第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。
第二段：具體寫愚公移山的原因和經(jīng)過。
第三段：寫愚公和智叟的對話。
第四段：寫愚公移山的勝利。
前面都是為下文移山的艱難作了鋪墊。襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
智吏認為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山;而愚公認為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會隨時間流逝而加增;而個人力量雖然有限，但生息繁衍則有無限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點看待問題;愚公用長遠的、發(fā)展的觀點看待問題。
智史與愚公形成鮮明對比。智望之智在于認為愚公以殘年余力，曾不能毀山之一毛。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，實是愚。愚公之愚在于他決定畢生平險、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長遠，且認為子孫元辰而山不加增，用發(fā)展的眼光看問題，實為明智之舉。智者實愚，愚者實智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。
愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動，文章這樣寫，正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。
6、本文以神話結(jié)尾，有什么作用?
本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回報應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。
7、愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?
愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。
三、課堂小結(jié)
我們常說愚公精神，那么什么是愚公精神?愚公精神就是不怕吃苦，不畏懼任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的學(xué)習(xí)和以后的生活中，都需要大力發(fā)揚這種精神。因為我們的學(xué)習(xí)、工作和生活都不可避免地會遇到各種各樣的困難，將有千萬座太行、王屋擋住我們前進的道路，如果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們必將一事無成。
四、布置作業(yè)
1、加深對課文內(nèi)容的理解。
3、預(yù)習(xí)《詩經(jīng)》兩首。
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