2023年孔子的語錄體的散文集(精選八篇)

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2023年孔子的語錄體的散文集(精選八篇)
時(shí)間:2023-06-06 16:56:03     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

孔子的語錄體的散文集篇一

1、言必信,行必果。 (論語·子路)

譯文:說話一定守信用,行動(dòng)一定堅(jiān)決果斷。

2、既來之,則安之。 (論語·季氏)

譯文:原意是既然把他們招撫來,就要把他們安頓下來。后指既然來了,就要在這里安下必來。

3、朝聞道,夕死可矣。 (論語·里仁)

譯文:早上悟得真理,就是當(dāng)晚死去也沒有什么遺憾了!

4、是可忍,孰不可忍。 (論語·八佾)

譯文:這種事如果可以容忍,那還有什么不可以容忍的事呢?

5、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三反,則不復(fù)也。 (論語·述而)

譯文:(教學(xué)生)不到他苦思冥想而仍領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候,不去開導(dǎo)他;不到他想說而又說不出來的時(shí)候,不去啟發(fā)他。告訴他(方形的)一個(gè)角,他不能由此推知另外的三個(gè)角,就不要再重復(fù)去教他了。

6、敏而好學(xué),不恥下問。 (論語·公冶長)

譯文:聰明,愛好學(xué)習(xí),向下面的人請教而不以為恥。

7、己所不欲,勿施于人。 (論語·顏淵)

譯文:自己不想做的事情,也不要強(qiáng)加給別人。

8、仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。 (論語·子罕)

譯文:抬頭仰望,越望越覺得高;努力去鉆研,越鉆研越覺得艱深。

9、學(xué)而不厭,誨人不倦。 (論語·述而)

譯文:學(xué)習(xí)永不滿足,耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠。

10、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。 (論語·衛(wèi)靈公)

譯文:人沒有對將來的考慮,必定會(huì)有近在眼前的憂患。

11、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎。 (論語·學(xué)而)

譯文:學(xué)習(xí)知識(shí)并按一定的時(shí)間去溫習(xí)它,不也是很高興的嗎?

12、工欲善其事,必先利其器。 (論語·衛(wèi)靈公)

譯文:做工的.人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。

13、往者不可諫,來者猶可追。 (論語·微子)

譯文:過去的已經(jīng)無可挽回,未來的還來得及改正。

14、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 (論語·述而)

譯文:君子心胸平坦寬廣,小人局促,經(jīng)常憂愁。

15、歲寒,然后知松柏之后凋也。 (論語·子罕)

譯文:到了一年最寒冷的時(shí)節(jié),才知道松柏樹是最后凋謝的。

16、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 (論語·為政)

譯文:只讀書不思考就會(huì)迷惘,只空想不讀書那就危險(xiǎn)了。

17、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 (論語·子罕)

譯文:聰明人不會(huì)迷惑,有仁德的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。

18、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 (論語·子罕)

譯文:軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。

19、人誰無過?過而能改,善莫大焉。 (左傳·宣公二年)

譯文:哪個(gè)人沒有犯過錯(cuò)誤呢,犯了錯(cuò)誤能夠改正,沒有什么善事能比這個(gè)更大的的了。

20、知之為知之,不知為不知,是知也。 (論語·為政)

譯文:(我教導(dǎo)你的知識(shí))知道的就是知道,不知道的就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。

孔子的語錄體的散文集篇二

1、名不正,則言不順;言不順,則事不成;故君子名之必可言也,言之必可行也。

2、暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞零,詠而歸!

3、君子食無求飽,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

4、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

5、子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。

6、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。

7、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!

8、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。

9、暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也必也,臨事而懼,好謀而成者也。

10、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

12、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。君使臣以禮。臣事君以忠。

14、孔子曰:能行五者于天下為仁矣。請問之。曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

15、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

16、反坫,反爵之坫,在兩楹之間。人君別內(nèi)外於門,樹屏以蔽之。若與鄰國為好會(huì),其獻(xiàn)酢之禮更酌,酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之,如是,是不知禮。

17、其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!

18、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

19、君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。

20、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

21、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:仲尼焉學(xué)?子貢曰:文武之道,未墜于地,在人,賢者,識(shí)其大者,不賢者,識(shí)其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有。

22、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

孔子的語錄體的散文集篇三

7. 現(xiàn)實(shí)生活中,先知為師,正如孔子所說:“三人行,必有我?guī)熝伞保?/p>

8. 《論語》中強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)的重要性的句子是:溫故而知新,可以為師矣;

11. 文中強(qiáng)調(diào)當(dāng)自己不能透徹理解或不會(huì)表達(dá)意思時(shí),決不教人的句子: 不憤不啟,不悱不發(fā)。

12. 文中提倡人應(yīng)該有美德的句子是: 君子成人之美,不成人之惡。

13. 強(qiáng)調(diào)做人要堅(jiān)守氣節(jié)的句子是: 歲寒,然后知松柏之后凋也。

14. 文中提醒人們對朋友應(yīng)該守信用的句子是:與朋友交而不信乎;

15. 文中強(qiáng)調(diào)人要有責(zé)任心的句子是:仁以為己任,不亦重乎;

16. 文中提出健康的理念的句子是: 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之;如不可求,則從吾所好。

17. 文中提出正確的錢財(cái)欲望的句子是: 富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。

18.人要有一定藝術(shù)修養(yǎng)的句子是: 子在齊聞《韶》,三月不知肉味。

19. 文中倡導(dǎo)自然常態(tài)觀念,提倡親近大自然的句子: 浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。

孔子的語錄體的散文集篇四

1、我不下地獄,誰愛下誰下。

2、孔子說:拿著這個(gè)爛盾牌還想做mt?

3、我自橫刀向天笑,笑完我就去睡覺!

4、孔子說:獵人擅長放風(fēng)箏,不怕遠(yuǎn)的,就怕被近身。

5、孔子說:想45分鐘dk就要知道路,遲了人質(zhì)就要死了。

6、老師說:被別人逼著無敵加回城,其實(shí)我一點(diǎn)也不爽。

7、孔子說:你們以為我要隱身么,對付你們兩三個(gè)菜鳥還用隱身?

9、我爺爺告訴我,這世界最觸動(dòng)心靈的話,不是我愛你,而是你的腫瘤是良性的。

10、你說。你喜歡我?其實(shí)。我一開始。其實(shí)我也。唉跟你說了吧,其實(shí)我也挺喜歡我自己的。

11、孔子說:德魯依肉搏不強(qiáng),魔法一般,看到有好的野兵不能做寵物,玩了這么久又不能換職業(yè),我真郁悶?。?/p>

12、孔子曰:解其衣,脫其褲,摸其乳,吻其陰,上下其手,舉陽入陰,入四分,退三分,反復(fù)也,三分水,七分潮,興奮也!美哉,悠哉。

13、孔子曰:打架用磚乎,照臉乎,不宜亂乎,既然乎,豈可一人獨(dú)乎,有朋一齊乎,不亦樂乎,乎不著再乎,乎著往死里乎,乎死拉倒也!

14、到站臺(tái)的時(shí)候,汽車已經(jīng)啟動(dòng)。于是我只好邊追邊喊:"師傅,等等我!師傅,等等我呀!這時(shí)一乘客從車窗探出頭來沖我說了一句:悟空,你就別追了。

孔子的語錄體的散文集篇五

1、歲寒,然后知松柏之后雕也。

2、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

3、巧言令色,鮮矣仁!

4、不遷怒,不貳過。

5、人能宏道,非道宏人。

6、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。

7、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

8、工欲善其事,必先利其器。

9、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

10、是可忍,孰不可忍也。

11、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

12、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

13、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

14、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。

15、過而不改,是謂過矣!

16、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

17、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?。

18、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。

20、聽其言而觀其行。

22、學(xué)而不厭,誨人不倦。

23、人之生也直,罔之生也幸而免。

24、知之為知之,不知為不知,是知也。

25、小不忍則亂大謀。

26、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

27、溫故而知新,可以為師矣。

28、人而無信,不知其可也。

29、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

30、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

31、少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?/p>

32、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

33、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

34、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

35、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

36、不以其道,得之不去也。

37、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

38、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

39、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。

40、朝聞道,夕死可矣。

41、不患人之不己知,患不知人也。

42、見利思義,見危授命。

43、己所不欲,匆施于人。

44、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

45、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

46、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

47、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而行之,其不善者而改之?/p>

48、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

49、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

50、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

51、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

52、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

53、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

54、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

55、益者三友:友直、友諒、友多聞。

56、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

57、敏而好學(xué),不恥下問。

58、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

59、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

60、不學(xué)禮,無以立。

61、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

62、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

孔子的語錄體的散文集篇六

6. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!?/p>

譯文 孔子說:“君子團(tuán)結(jié)而不互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)?!?/p>

7. 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

8. 子曰:“由,誨汝知之乎? 知之為知之,不知為不知,是知也。”

孔子的語錄體的散文集篇七

1.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

2.子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ā稙檎罚?/p>

3.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”(《為政》)

4.子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!保ā稙檎罚?/p>

5.子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”(《公冶長》)

6.子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”(《述而》)

7.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚?/p>

8.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚?/p>

9.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚?/p>

10.子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!保ā缎l(wèi)靈公》)

11.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

12.子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!保ā独锶省罚?/p>

13.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)

14.子曰:“歲寒,然后知 松柏之后凋也?!保ā蹲雍薄罚?/p>

子貢問曰:“有 一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!保ā缎l(wèi)靈公》)

15.子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保ā稙檎罚?/p>

16.子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)

17.子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā妒龆罚?/p>

18.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!保ā蹲雍薄罚?/p>

19.子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚?。

孔子的語錄體的散文集篇八

2、歲寒,然后知松柏之后雕也。

3、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

4、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

5、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

6、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

7、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

8、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

9、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄?,其不善者而改之?/p>

10、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

11、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

12、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

13、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。

14、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

15、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

16、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?。

17、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

18、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

19、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

20、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

21、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

22、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

23、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

24、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…

25、有德者必育言,有言者不必育德。

26、人之生也直,罔之生也幸而免。

27、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

28、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

29、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

30、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

31、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。

32、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

33、君于不以言舉人,不以人廢言。

34、古者言之不出,恥躬不逮也。

35、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

36、智者樂水、仁者樂山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂、仁者壽。

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