演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇一
大家好，今天我演講的題目是《讓文明禮儀縈繞在我們周圍》。
泱泱中華，禮儀之邦;文明圣火，日月齊光;溫文爾雅，謙恭禮讓，文明作為中華民族之魂，千古流芳!作為新時代的學(xué)生，擁抱現(xiàn)代文明的同時，我們理應(yīng)弘揚傳統(tǒng)美德，爭做文明使者，讓文明禮儀存在于周圍!
校園文明是一章?lián)碛泻椭C音符的交響曲，但總會有一些不安分的活躍音符來擾亂樂章。校園不文明現(xiàn)象顯著的是說臟話的現(xiàn)象，許多同學(xué)不經(jīng)意間臟話就會脫口而出，抱怨，發(fā)牢騷的時候也是口吐臟字，更不要說生氣發(fā)飆的時候更像是連環(huán)炮一樣了。文明用語體現(xiàn)的是個人素養(yǎng)，體現(xiàn)的是良好家教，體現(xiàn)的是文明禮儀。社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。我們作為現(xiàn)代社會的公民，就必須講禮儀，成為一個合格的新時代公民。
同學(xué)們，當你存在某些不文明行為時，有沒有想過你的這些行為會給周邊的人造成困擾，比如說在人潮擁擠的餐廳，有個人啪嘰踩了你一腳，連聲對不起都沒有說，請問你做何感想，再者，如果對方非常誠懇地向你道歉，使用著文明用語，你又作何感想?當你真心熱情的幫助別人做了些什么的時候，即使是一些微不足道的小事，你期待的是對方的一個微笑和一句謝謝還是默不作聲的無視?當你想要得到別人的真誠時，首先就要規(guī)范自己的行為，己所不欲，勿施于人。我們自身做到了這些，在后知后覺中你會意識到“惡語傷人六月寒，良言一句三冬暖。”的內(nèi)在含義。
我們都知道這個事例，新加坡是一個通用英語的國家，到處是英語，那里環(huán)境優(yōu)美，植被眾多，可偏偏草坪邊總會有“請勿踐踏草坪”這樣的用漢語標識的提示牌。整個中國的國民素質(zhì)有待提高，華夏國是四大文明古國之一，可現(xiàn)如今讓世界人民形成一種意識那就是中國人素質(zhì)低下，不能夠很好地克制自己的一言一行。這難道不是一種莫大的悲哀嗎?
同學(xué)們，請記?。阂粋€有高素質(zhì)，有道德，講文明，懂禮儀的人，必定會引起旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想毫無怨恨，又純真的神情足以讓人記住你的名字，記住你這個人。
文明禮儀，不是一朝一夕能夠做好的，身為一名高中生，我們已經(jīng)不再是一個小孩子了。所以我們就更應(yīng)該懂法律，愛祖國，尊師長，禮待人。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。
同學(xué)們，讓我們一起努力，從現(xiàn)在做起，為建設(shè)文明校園增光添彩!
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束!
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇二
隨著中國越來越開放，逐漸走向現(xiàn)代化，搭上了快速發(fā)展的列車，兩個重要的問題就擺在了我們面前——環(huán)境與衛(wèi)生
文明，它不只是一個國家富強的象征，還是道德的衡量，自私與善良之間的選擇。文明，它既看不到，又摸不著，卻那樣真實的存在于我們身邊。我相信，只要我們在生活中多一份留心，就會發(fā)現(xiàn)，其實文明就在我們生活中點點滴滴的小事中。
文明，或許只是一個輕聲的問候，或許只是隨手彎腰撿起的廢紙片，又或許只是對他人多一點的耐心。而對我來說，文明就是禮讓他人。
文明是路上相遇時的微笑，是有人遇到困難時的熱情幫助，是親切的相互關(guān)懷，是見到師長時的親切問候，是簡單的一聲“對不起”，……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)。
文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與美麗的校園極不協(xié)調(diào)的紙屑，剛粉刷好的墻壁就印上了幾個腳印;剛打掃干凈的教室，剎那間，又丟下了幾片廢紙;再如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;語言不文明……
很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
那么，構(gòu)建文明的校園環(huán)境就將是一個永恒的主題。
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇三
講文明，講衛(wèi)生，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但在日常生活中，我們有時會遇到，有的大人因為一句臟話，吵得面紅耳赤，甚至大打出手。
不講文明，不講禮貌的言行，輕者別人認為你沒教養(yǎng)，不愿和你深交。重者則對你產(chǎn)生不滿，甚至發(fā)生沖突，發(fā)生意外。如果你是一個講禮貌的人，碰到叔叔阿姨老師同學(xué)問個好。一句簡短的話語，拉近的是感情，增進的是友誼，換來的是微笑與熱情。于是，你的朋友天下有，你的困難天下幫。于你的成長，于你的成功，就會讓你插花上騰飛的翅膀。
為此，我們應(yīng)該在學(xué)習上，要努力學(xué)習，認真完成處業(yè)，努力提高自己的文化水平，增強自己的素質(zhì)修養(yǎng)。在生活中，見到叔叔阿姨問聲好，不小心撞到別人道聲歉，……總之，我們要從小養(yǎng)成文明禮貌的好習慣。
而講文明，又要從講衛(wèi)生做起，講衛(wèi)生不僅是一種好習慣，更是一種文明行為。一個人長蓬頭垢面，依著不整，出如大街，步行鬧市，不僅是不講衛(wèi)生，而且是一種不文明的行為，不禮貌的表現(xiàn)。
我們的國家，倡導(dǎo)人們講究清衛(wèi)生。它是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容之一，是社會主義精神文明建設(shè)中的一項重要任務(wù)。不講衛(wèi)生，不是小事，它關(guān)系到每個社會成員的生、老、病、死與民族的繁衍，關(guān)系到國家的繁榮和富強，是社會風尚好壞的一個重要標志。中華民族有著愛清潔、講衛(wèi)生的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好習慣?，F(xiàn)在，我們?nèi)∩舷抡陂_展“整臟治亂”活動，就是將講衛(wèi)生具體化，制度化，將我們的行為規(guī)范化的活動。我們小學(xué)生生活上要做到勤理發(fā)，勤洗澡，勤洗衣服，勤剪指甲;在家里要求經(jīng)常打掃室內(nèi)外衛(wèi)生，勤曬被褥，勤開門窗。在學(xué)校要做到教室清潔、桌椅整齊、不亂畫墻壁。在公共娛樂場所，要遵守共公衛(wèi)生秩序，不隨地吐痰，不隨地大小便，不亂扔果皮紙屑，不亂倒垃圾，不損壞樹木花草。
衛(wèi)生搞好了，我們健康水平提高，我們的行為文明了，民族就有了希望，祖國就有了希望，這對于推動構(gòu)建和諧社會有著重要的意義。
同學(xué)們，讓我們一起把文明記在心里，把衛(wèi)生付諸行動，從小講文明，講衛(wèi)生，為構(gòu)建和諧的校園，為構(gòu)建和諧的社會，從我做起，從在做起吧!大人們，一定要做我們的好榜樣啊!
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇四
親愛的老師們,同學(xué)們,大家晚上好!我是會計50班的。
秋去冬來,在這涼風颼颼的晚上,我為大家演講的題目是:'文明禮儀伴我成長'
講文明懂禮儀是為人處事的指標.文明涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關(guān)系.它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益.說到文明禮儀,又使我想起了那件事;一次,無意中在報紙上看到美國某記者發(fā)表的文章.那報紙的正中間,大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國人,請別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個字,就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎?不是的!那是因為我們國家卻確實實存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象,這似乎已經(jīng)成為某些人的習慣了.同學(xué)們,這,是國恥啊!!
還有,大家都知道,國慶閱兵盛況空前，揚了我們的國威。但同學(xué)們又可否知道,據(jù)統(tǒng)計,40完萬平方米的天安門廣場上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.可以想象得到,風輕輕一吹,滿天垃圾到處飛,這與我們莊嚴的天安門廣場形成了一個極大的反差!
老師們,同學(xué)們,以上兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的.一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會,一個國家的的文明程度.古有孔融讓梨,木蘭代父從軍;今有雷鋒精神,舍己為人.這一切的一切,都是文明行為的標志.
其實,講文明,懂禮儀并沒有古代女人三從四德那么難.只要我們能夠做到以下3點,就有資格稱得上是一名合格的文明人了
一,說話要有禮貌，古人說禮多人不怪,只要我們在合適的場合說適合的話就可一.
二,熱愛環(huán)境.只要我們每個人都對環(huán)境抱有不愧之心,社會才會更加美好!
三,學(xué)會謙讓.有這樣一個故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎?wù)哒f:'得到了這個獎,你最想要感謝的是哪所大學(xué)?'那記者胸有成竹地準備著回答.因為他早就做好功課了.無論回答的是清華還是北大,他都有話題可以接下去.
可是,那獲獎?wù)邊s毫不猶豫地回答說:'是我所就讀的幼兒園!'
頓時.記者無眼以對.
'那...那是為什么呢'
'是因為在幼兒園時我就學(xué)會了有糖果會分給小朋友們吃,有玩具先讓別人玩,拉了便便會老師承認..............'
那獲獎?wù)卟煌５卦陉U述他幼兒園時的'成果'.
對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學(xué),要從你的頭腦還處于一片白紙的時候就要開始學(xué)!因為這是我們終生受用的法寶啊!
反反復(fù)復(fù)地說了這么多,其實最后的宗旨也只有一個--就是當一名講文明,懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高,也不必怨艾自己的力量太單薄,對社會影響不大.試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了嗎我們每一個同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己在這個社會起到應(yīng)有的作用..新時代新世紀;新國家新文明，同學(xué)們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上，嘴里出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行，讓我們共同創(chuàng)造出一個充滿文明氛圍的美好社會吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇五
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當應(yīng)當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
我學(xué)習了學(xué)校下發(fā)的《文明禮儀到校園》教材，覺得要從小養(yǎng)成好習慣，就需要我們每個學(xué)生都應(yīng)該從我做起，我自己首先會做到：
1、在學(xué)校要遵守學(xué)校規(guī)定、尊重老師，上課積極舉手發(fā)言。
2、見到老師要有禮貌，和同學(xué)要搞好團結(jié)，不打架相罵。不論在學(xué)校還是公共場所，都不亂扔垃圾，隨地吐痰，不講臟話，不隨地大小便。
3、尊敬長輩，在家里要尊重爺爺、奶奶，爸爸、媽媽。除了自覺地完成作業(yè)，還要幫助大人做些自己可以做的家務(wù)事。
4、遵守交通規(guī)則。過馬路要做到紅燈停、綠燈行，要走人行橫道線，不亂穿馬路。
5、愛護環(huán)境，愛護動植物，任何時候都不作破壞環(huán)境的事。
6、在公交車上要主動向老爺爺、老奶奶讓座。幫助需要幫助的小弟弟、小妹妹，幫助有困難的同學(xué)搞好學(xué)習。
我的演講完畢，謝謝大家!
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好。今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無處不在的，它可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人和人之間的友誼，它的作用太多太多了，在這陽春三月，春意濃濃，生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新的外貌，那么，怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀小學(xué)生蓬勃向上的風采，因為儀表，儀容，儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中顯得更鮮艷。國旗下的我們要精神飽滿，莊重嚴肅，高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著這個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)出這個班的班風班貌，，校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂丟紙屑，不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行，見到老師或客人用普通話主動問好。愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護潔凈衛(wèi)生，服從老師管理和值周學(xué)生的批評勸阻。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進行自我反省。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，是班級更團結(jié)，友誼更深厚。
在三月這個文明月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子，相信自己，我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命，不負于未來，不負于這些教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇七
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
當我們重拾“禮儀”話題的時候，很多人會自然地聯(lián)想到國家元首會晤之時長長的紅地毯、威武的儀仗隊、馨香的花束、親切的握手，想到莊重的會場上井然有序的座位、整齊的著裝、端正的身姿、不茍言笑的面容，或者想到從東洋舶來的“茶道”繁瑣的程序，從西洋引進的“西餐”左刀右叉的高雅，似乎“禮儀”是處于特殊地位的人在特殊的場合所需要的擺設(shè)，而全然忘卻了“禮儀”實際上是所有人日常生活的細節(jié)。
當今一些所謂的“文明”人，把自己的“文明”當作歧視他人的工具。我們不無心寒地看到，有時在公車上一些“時尚達人”“優(yōu)雅地”占著位子，看見羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無睹、無動于衷;如果有衣著不如自己光鮮的人站在自己的身邊，他們會投以鄙夷的白眼，嘴中還會嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬，沒文化”之類的碎語，然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自己和某位“上流人士”的交情，并以幾句散裝的“外語”標榜自己的身份和內(nèi)涵。他們文明嗎?不，我認為不!他們不配擁有知識，擁有文化!他們不知什么是尊老愛幼嗎?不知什么是文明禮儀嗎?他們當然知道，但卻用自己的一點薄識來充當文明的外皮，以輕視他人來抬高自己的地位，他們丟棄了禮儀最本質(zhì)的內(nèi)涵——愛己及人，可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。
文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對陌生人的一個微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊候車時的秩序，可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”，也可以是難為人家之后的一聲“對不起”;可以是上學(xué)準時到校，可以是上課認真聆聽;可以是一句問好，一次點頭;可以是一次諒解，一點寬容，……一些屑小的細節(jié)都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，舉手投足間的關(guān)愛其實就能消融心中的冰雪，可以化解人間的仇怨。當今社會許多大事件都源于一些小矛盾，這不禁令我深思：爭強斗狠是失禮之舉，如果人人都能恪守細節(jié)中的禮儀，也許就不會發(fā)生不應(yīng)發(fā)生的事了?！叭桃粫r風平浪靜，退一步海闊天空”，文明禮儀是聯(lián)系人心的橋梁，是化解矛盾的良藥。
如果說人生是樹，功績是果實，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)增強文明禮儀，從我做起，從細節(jié)做起!
我的演講完畢，謝謝大家!
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放。這支歌的名字叫禮儀，今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
記得有一次在人民廣場游玩，我吃完爸爸買的糖葫蘆串，隨手就把竹簽扔到草地上，爸爸慈愛的笑臉頓時嚴肅起來，而后語重心長地對我說：“兒子，你不是很愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈呀，你現(xiàn)在把垃圾扔在土地爺爺?shù)哪樕?，他不是也很難看了嗎?”沒等爸爸的話說完，我臉紅了，立刻撿起草地上的竹簽和周邊的垃圾扔進公園的垃圾桶中，爸爸笑了，媽媽也笑了。
每當回想起這個小小的場景，我就十分羞愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導(dǎo)，老師的苦口婆心，讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒牵斘覀兛匆娦@中隨處丟棄的垃圾，聽著某些同學(xué)隨口吐出的臟言，怎能不教人痛心!難道我們就不能做到與文明禮儀同行嗎?不，我要大聲宣布：我可以做到，我們都可以做到!
當我們在匆忙中不小心撞倒了同學(xué)時，我們要及時地將他扶起，并送上謙遜的語言;當我們看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水時，我們要緊走上前，伸出自己節(jié)約用水的雙手;當我們看到屋檐下，正在茫然的望著大雨顯得無助的同學(xué)時，我們要送上自己熱情的雨傘;當我們坐在公交車上，看到年邁的老人時，我們要主動站起，送去自己尊老的表率……同學(xué)們，一個耐心地等候，一個善意的笑臉，點點滴滴，一行一言，其實，文明禮儀就是這么簡單!
同學(xué)們，我相信，相信大家一定能釋放自己文明的熱情!從我做起，從我們每個人自己做起，從我們身邊的每一件小事做起，讓文明引領(lǐng)著我們健康成長，讓文明激勵著我們做一個文明的人!
謝謝大家!
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇九
文明美德是我們中華民族的傳統(tǒng)。兩千年前，至圣先師孔子就將“仁”與“禮”作為我們中華文化的兩大基石?！叭省贝碇鴥?nèi)在的美德，而“禮”，則講的是外在的舉止文明。美德與文明是相互依存的，文明是美德的形式，美德是文明的內(nèi)容，有了內(nèi)在的美德，文明的行為才真正熠熠生輝。
在今天，文明與美德已經(jīng)不僅僅是對君子的期許，而是社會對每個公民的基本要求。在激烈的社會競爭中，唯有自內(nèi)而外的良好修養(yǎng)，才能贏得社會的認可和他人的尊重。
作為一名新世紀的小學(xué)生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們?nèi)绾尾拍茏鲆幻拿鞯男W(xué)生呢?
遇到師長、來賓，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起”、“沒關(guān)系”化解沖突，還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。
在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生。
尊老愛幼，幫助別人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。作為今天的中國少年，我們要續(xù)寫先哲的詩篇：“少年有德則中國有德，少年文明則中國文明!”建設(shè)文明和諧的現(xiàn)代化國家，是我們不可推卸的責任。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，用文明為祖國添彩
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇十
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂?？梢?，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園”。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說 “知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇十一
同志們：
經(jīng)區(qū)衛(wèi)生局研究，今天召開基本公共衛(wèi)生服務(wù)和爭創(chuàng)全國文明城市工作會議，主要有兩項任務(wù)：一是回顧總結(jié)____基本公共衛(wèi)生服務(wù)項目執(zhí)行年的工作落實情況，二是對全區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)爭創(chuàng)全國文明城市進行再動員、再部署，并以爭創(chuàng)全國文明城市活動為總抓手，全面推動我區(qū)衛(wèi)生工作深入開展。剛才士艷局長通報了____年基本公共衛(wèi)生考核情況，同時宣讀了區(qū)衛(wèi)生局《關(guān)于宋疃鎮(zhèn)馬場村衛(wèi)生室實施基本公共衛(wèi)生服務(wù)違規(guī)事件的處理決定》，并就下一步工作進行了安排部署，方惠書記宣讀了區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)爭創(chuàng)全國文明城市領(lǐng)導(dǎo)小組及實施意見，希望大家認真抓好落實。下面，就此機會，我再講幾點意見。
一、切實履職，扎實推進基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作
一要認識再提高。近年來，隨著國家對衛(wèi)生事業(yè)的越來越重視，我區(qū)衛(wèi)生事業(yè)取得了長足發(fā)展，城鄉(xiāng)醫(yī)療保障體系基本形成，基層衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)日益健全，疾病控制、醫(yī)療救治、衛(wèi)生應(yīng)急體系進一步完善，實施基本公共衛(wèi)生服務(wù)，把基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產(chǎn)品向全民提供，實現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，是衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展從理念到制度的重大變革，它不僅是一項重要的衛(wèi)生工作，更是一項惠及城鄉(xiāng)居民的重大民生工程，關(guān)系到每一個人的健康、每一個家庭的幸福，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，同時，將居民健康保障由“以治為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤邦A(yù)防、治療并重”，既體現(xiàn)了衛(wèi)生工作的內(nèi)在規(guī)律，又符合現(xiàn)階段的實際情況，有利于提高醫(yī)療衛(wèi)生資源利用效率，減輕國家、社會和個人的負擔。因此我們要充分認識到開展基本公共衛(wèi)生服務(wù)的現(xiàn)實和深遠意義，進一步增強做好項目實施的高度責任感和神圣而又光榮的使命感。
二要工作再扎實。我區(qū)自____年開展基本公共衛(wèi)生服務(wù)以來，各實施單位結(jié)合自身實際，創(chuàng)新工作模式，取得了較大的成果，受到了廣大居民的熱烈擁護和廣泛支持，____年度農(nóng)村居民基本建檔率完成任務(wù)的269.7%、老年人建檔率完成任務(wù)的456.3%、糖尿病建檔率完成任務(wù)的90.4%、高血壓建檔率完成任務(wù)的1236%。城市居民建檔率、老年人保健建檔率、糖尿病建檔率、高血壓建檔率分別完成任務(wù)的93.6%、221%、186%、802.4%。這些成績的取得是各個項目單位共同努力的結(jié)果，是從事公共衛(wèi)生服務(wù)人員扎實工作的結(jié)果，在此我代表區(qū)衛(wèi)生局向廣大醫(yī)務(wù)人員表示衷心的感謝。但在看到成績的同時，也要清醒地認識到，一些實施單位重視不夠，實際從事公共衛(wèi)生服務(wù)工作的人員不足，導(dǎo)致工作質(zhì)量和數(shù)量無法保證;建檔質(zhì)量不高，部分單位檔案填寫出現(xiàn)漏項錯項、邏輯性錯誤，甚至個別單位存在“閉門造車”現(xiàn)象，只注重健康檔案的填寫，不注重健康體檢本身;一些單位無專門兒保門診和專職兒保人員，兒童保健和孕產(chǎn)婦保健服務(wù)人次數(shù)較少，保健覆蓋率低;農(nóng)村健康教育基礎(chǔ)設(shè)施差，未按要求開展健康教育講座或是咨詢活動等等，以上問題的存在，除了一些客觀因素外，說重一點，大部分原因與我們的責任心、事業(yè)心有關(guān)，與我們的工作作風不夠扎實，敷衍工作有關(guān)，這些問題的存在都與我們開展好基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作背道而馳，需要在以后的工作中避免發(fā)生。
三要措施再強化。促進基本公共衛(wèi)生服務(wù)均等化，是一項復(fù)雜而又艱巨的任務(wù)，需要大家的共同努力，才能抓好落實。各實施單位一是要成立領(lǐng)導(dǎo)組織，切實加強這項工作的領(lǐng)導(dǎo)。二是要明確目標、落實責任。去年12月25日我們在這里已經(jīng)召開了會議，與各實施單位分別簽訂了項目實施責任書，到目前為止，各單位完成的數(shù)量、質(zhì)量如何，大家心里都有一個明白賬，抓好此項工作，并不是僅僅從完成上級主管部門安排部署這個層面來抓落實，而要從履行職責，完成居民健康訴求這個層面作為工作的著力點和出發(fā)點，各單位回去后，要對照目標任務(wù)，采取倒排任務(wù)的方式，在保證服務(wù)質(zhì)量的前提下，把進度抓上來。三是提升服務(wù)能力。鎮(zhèn)衛(wèi)生院要進一步加強鄉(xiāng)村衛(wèi)生服務(wù)一體化管理，村衛(wèi)生室沒有整合的要加快整合步伐，不規(guī)范的要進一步規(guī)范，該添置的基本設(shè)備要配置到位，從事公共衛(wèi)生服務(wù)責任心強、素質(zhì)高，做到有地方干事、有設(shè)施干事，有人干事。
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇十二
電視上有一條公益廣告說的好?。骸拔拿骶驮谖覀冃闹校覀兙蜁谏钪胁唤?jīng)意的流露著。有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒;多一點耐心，對別人來說，就是多一份關(guān)愛;多一些分享，對別人來說，就是多一份溫暖。。。。。?！惫磐駚?，我國就有“禮儀之邦”的美稱?；蛟S，有的時候，文明將會伴隨著你一生!
提起文明禮儀，我便想起了前幾天我搭公車時的情景：
車上全是年輕人，還有一個年齡比我小的小弟弟。
這時，一位老爺爺上了公交車，那位老爺爺站了許久許久，可是，也沒有一個人起來讓座。沉默了幾分鐘，終于有人讓座了出乎意料的是——居然是那個年齡比我還小的小弟弟，他有一對水靈靈的眼睛，穿著一套白色的校服：“老爺爺，你坐吧!”說完，便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地說：“謝謝你啊，小朋友!”“不用謝，這是一個少先隊員應(yīng)該做的!”乘客們都向小弟弟投來了贊許的目光。而我，真對不起胸前的這條紅領(lǐng)巾，作為一個少先隊員。。。。。。
從那時起，我一見到長輩都懂得讓座了。
這不，昨天我和媽媽上街時，看到兩個小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說：“姐姐，我們應(yīng)該扔去哪兒啊?”較大的妹妹說：“笨，扔到地上不就行了!”“可是，會被別人發(fā)現(xiàn)的!”“那我們就偷偷扔掉!”隨后，她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個長得挺俊秀的男青年走了過來，拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹，現(xiàn)在廣西正搞‘城鄉(xiāng)清潔工程’活動，我們?nèi)巳硕家獏⑴c，知道嗎?”兩個小妹妹羞澀地說：“我。。。們錯了!”說完，便把香蕉皮扔進垃圾桶。
我也點點頭，是啊，如果每個人都愛護壞境,，那么地球母親不是變干凈了嗎?
同學(xué)們，少扔一張廢紙，少吐一口痰，少說一些爛口話。。。。。。讓我們每個人邁出一小步，使社會邁出一大步吧!
同學(xué)們不要只讓文明寫在紙上，要讓它活躍在每個人的心中。我們是新時代的主人，是文明的主人，讓“文明禮儀伴我行”吧!
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇十三
同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責任與義務(wù).所以，學(xué)習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。
再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?
所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子?！毕Ｍ蠹揖o握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明校園吧!
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇十四
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是“讓文明之花綻放你我”。
說到文明，我想到了一個故事。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。朋友，他吐在地的是一口痰，但它像一面鏡子，照出了他的丑陋。 這是一個不講文明的歷史教訓(xùn)。 大家看，這是什么?對!口香糖。不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
有句話說得好：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 但是，如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
中國素以“文明古國”“禮儀之邦”著稱于世。我們知道，一個社會的文明水平，可以折射出一個國家的文明程度。而個人的文明水平，則可以折射出一個集體的整體素質(zhì)。一個人如果不遵守文明禮儀規(guī)范，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强纯葱@中隨處丟棄的廢紙，聽聽某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?
“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情?！币粡垙U紙，一句臟話，在一定程度上成為我們當代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。 文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們很多同學(xué)把學(xué)習文化知識放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成。，如果我們不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應(yīng)該先成人，再成才。不能做一部單純掌握知識技能的機器，要做一個堂堂正正彬彬有禮的棟梁之才。
其實文明離我們并不遠，它需要我們從小養(yǎng)成，從身邊做起。 那文明是什么?
隨手撿起垃圾，把它丟進垃圾箱，是文明
不說臟話，團結(jié)同學(xué)，是文明
尊重他人，幫助弱者，是文明
常做善事，不做壞事，是文明
文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，
文明，我們很容易做到
文明，我們每個人應(yīng)該做到
文明是一朵花，一朵永不凋零的花;
文明是一條河，一條永不干涸的河;
文明是一首詩，一首沒有結(jié)尾的詩;
文明是一首歌，是我們一起去唱地歌“請讓我去幫助你，就像幫助我自己;請讓我去關(guān)心你就像關(guān)心你自己，這世界會變得更美麗?！?/p>
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇十五
各位老師，同學(xué)們：
大家好，今天，我演講的題目是《讓文明之泉浸潤心靈》。
去年九月，踏著初秋的溫潤，伴著秋日的颯爽，帶著父母的囑托，我走進了向往的實驗中學(xué)。
踏進校門的那一刻，我看到了校園的寬闊，看到了路旁松柏的挺立，看到了“行知、樹人”樓的期 望。從那一刻起，我決心做一個志向遠大的人;也就從那一刻起，我決心做一個知禮明理的人。
每當上課鈴響起的時候，我會隨著老師的腳步，用積極的態(tài)度和嚴謹?shù)乃季S去追尋古人、感受文明 ，讓自己的心靈在中西文化的長廊里穿梭!
每當學(xué)校組織開展各種活動時，我會在參加報名的那一刻起，用活躍的身姿和滿臉的笑容去豐富生 活、探討文明，讓自己的心靈在團結(jié)奮進的競爭中漫步!
每當周末的歡樂姍姍而來時，我會用調(diào)節(jié)好自己的情緒，用溫暖的話語和細微的行動去幫助路旁的 行人，去感受父母的辛勞，讓自己的心靈在付出中得到浸潤!
文明是什么?文明就是生活中的這些點點滴滴，文明就是心靈之花的一次次綻放。
在這春花爛漫的三月，我又想起了雷鋒，在那個物質(zhì)生活還不充裕的時代里，他用自己的平凡行為 傳播著文明。工作有限，生命有限，但為人民服務(wù)是無限的。這是一種精神，是一種對中華民族五千年文明 的心靈追求!
身在國旗下，心如清澈泉，潤我心靈雨，中華文明傳。新時代的中學(xué)生，在祖國的懷抱中茁壯成長 著，在老師和父母的呵護中健康成長著，在集體和朋友的關(guān)心中幸福成長著。在這現(xiàn)代社會的文明中，我們 感受到了生活的豐富和社會的多彩。但，我們不能忘記祖國的歷史，不能忘記祖國的文明，更不能讓那些不 文明的行為在身邊泛濫。我們要把文明之花種在心里，要讓文明之泉在心靈流淌，要讓我們年輕的生命綻放 出一朵朵文明之花，要讓文明的泉水流遍校園的每個角落，流遍我們生活的每個角落，流遍祖國的每一寸土 地。
我的演講到此結(jié)束，請各位老師批評指導(dǎo)。
謝謝大家!
中學(xué)文明禮儀演講稿 中學(xué)文明禮儀教育材料篇十六
今天我要演講的主題是，文明禮儀伴我行。
文明，是我們從小就接觸到的一個詞，它是中國五千年燦爛文化的一部分，是每個人必備的美好品德，也是建設(shè)和諧社會的標準。
說到文明禮儀，我想起了一個故事。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
也許你現(xiàn)在讀了只會覺得惡心，其實在我們的生活中又何嘗不是如此：有些人在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。以至于路上到處是痰，吐掉的口香糖都結(jié)成了硬塊兒……現(xiàn)在，國家已經(jīng)開始注意并改善這些嚴峻的不文明現(xiàn)象，我們?nèi)乙苍诜e極參與這項行動。
一次，爸爸和我在街上走，突然，他擤擤鼻子，“呸”一口痰落在了草叢里。我連忙阻止說：“爸爸，不可以隨地吐痰，您想，如果別人踩到了，那多不好!有毀市容哦!”爸爸被我說得羞愧難當，連連點頭說：“你說得對，我下次再也不這樣了。”從此，爸爸不僅自己做到這一點，還勸身邊的同事不隨地吐痰，帶動大家一起為建設(shè)文明社會而努力!
那么我們應(yīng)當怎樣作到文明呢?首先，培養(yǎng)自己美好的內(nèi)心，雖然文明行動是外在的，可是，最重要的是我們內(nèi)心對文明的態(tài)度，文明是一種美德，不是做作的約束，要做一個文明人，就要重視文明，有所表現(xiàn)，讓它形成一種習慣。
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