西廂記讀后感500字(優(yōu)質(zhì)三篇)

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西廂記讀后感500字(優(yōu)質(zhì)三篇)
時(shí)間:2023-03-31 15:04:12     小編:zdfb

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

西廂記讀后感500字篇一

整部劇的情節(jié)跌宕起伏,曲折跌宕,卻極其豐富生動(dòng)。王實(shí)甫一絲不茍地刻畫人物的心理活動(dòng),生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來,使女主人公盈盈的性格脫穎而出。同時(shí)也表現(xiàn)了中國(guó)古代女性的羞恥和矜持,充滿了女性的另一種美。

全劇共分四個(gè)高潮,崔與張的愛情是貫穿全劇始終的情節(jié)發(fā)展線索。第二種矛盾是指以崔、張、洪為代表的進(jìn)步勢(shì)力與以老人為代表的封建勢(shì)力之間的根本矛盾,以及崔、張、洪之間的誤解矛盾。這兩種矛盾構(gòu)成了兩種不同的戲劇沖突,相互作用,共同發(fā)展,從而使情節(jié)生動(dòng)曲折。三個(gè)人物是指崔、張和洪,他們處于整個(gè)戲劇結(jié)構(gòu)的.中心。全劇圍繞這三個(gè)人物展開,通過情節(jié)發(fā)展展現(xiàn)他們的性格,通過人物展開沖突?!段鲙洝窇騽」?jié)的發(fā)展有六個(gè)高潮,分別是“廟警”“愛婚”“愛簡(jiǎn)”“抄紅”“愛婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索,又有六大轉(zhuǎn)折,使得劇情曲折,感染力強(qiáng)。

在劇中的四個(gè)角色中,張生一方面執(zhí)著地追求愛情,另一方面又對(duì)盈盈的心存疑慮。盈盈,她想

克服了長(zhǎng)期封建禮教對(duì)他的影響,她不得不避開老太太的耳目,不得不表現(xiàn)出自己的尊嚴(yán)和矜持,所以充滿了體貼和尷尬,這些客觀因素都困擾著她。在這個(gè)過程中,每個(gè)角色的心理和性格特征都特別鮮明。

這種語言具有巨大的藝術(shù)魅力,如張生的鋼琴諺語:

有漂亮的人看到了也不會(huì)忘記

一天不見你真是瘋了

鳳凰飛來飛去,到處尋找燃燒

這個(gè)美麗的女人很無助,她渴望抱怨自己的悲傷

你什么時(shí)候去見徐希安慰我

我愿意言行一致,攜手共進(jìn)

我不得不飛著死去

它表達(dá)了張生對(duì)盈盈的迷戀和真誠(chéng),具有強(qiáng)烈的感染力!

張生和盈盈的短帖同樣驚艷:

張生:相思恨加,慢慢得七葉樹

快樂又在春天,心在動(dòng)

這種情況是高不可攀的,而方必須在他遇到的時(shí)候服務(wù)這個(gè)方向

不要對(duì)華明消極,流花影

盈盈:等到月亮西翼下迎風(fēng)門半開

是玉男吹墻而動(dòng)

它生動(dòng)地描繪了崔和張的深厚感情,但也包含著這種壓抑和無奈

崔章對(duì)愛情的追求和對(duì)自由的渴望是通過簡(jiǎn)單的帖子傳遞來表達(dá)的

對(duì)張生“愚蠢中見愚蠢,愚蠢中見真理”形象的描述,

盈盈不僅外表漂亮,而且感情熾熱深厚

在這里,“愿天下有情人終成眷屬”符合人們的美好愿望!

顧言道:“父母之命,媒人之言”,“門是對(duì)的?!?/p>

雖然張生的劍落了,他的名聲卻失敗了,他是一個(gè)謙虛的學(xué)者,他對(duì)愛情的追求大膽而勇敢。

而且?guī)洑猓錆M才華和勇氣。

最后,整部劇都是快樂的

張生英雄的名字和盈盈的名字一樣。

自古以來,歌頌愛情的詩歌、小說和歌劇比比皆是,有歡樂也有悲傷,盡管大多數(shù)都是完美的

結(jié)局,但誰能看到它過程中的波瀾和波折,包括其中的艱辛和坎坷?也許,只有真相

只有認(rèn)真經(jīng)歷過,才能體會(huì)到酸甜苦辣,愛與恨,相聚與分離,換取來之不易的幸福團(tuán)圓!

西廂記讀后感500字篇二

元代著名戲劇家王實(shí)甫是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的戲劇作家之一。他的雜劇《西廂記》至今仍被認(rèn)為是中國(guó)最好的雜劇之一。

《西廂記》聚焦張生、崔鶯鶯、紅娘、老太太形象,圍繞“愿天下眾生成家”展開故事,表達(dá)對(duì)封建禮教的不滿。

最近重讀《西廂記》,發(fā)現(xiàn)有三個(gè)問題需要注意。

首先是關(guān)于戲劇所揭示的佛教觀。整部劇發(fā)生在普救寺及其周邊。張生和盈盈在普救寺相遇并相愛。普救寺是寺廟,是佛教場(chǎng)所。佛陀講究清心寡欲,但作者把這段愛情故事設(shè)定在普救寺,真的很有意義。此外,這座寺廟的名字也很有趣。普遍救贖是拯救一切眾生,幫助人們擺脫苦難。然而,當(dāng)孫飛虎以職業(yè)選手的身份包圍圣殿時(shí),我不知道是誰在救誰。為什么在王實(shí)甫的作品中,僧俗成了“僧不僧,俗不可耐,女不女,男不男”的形象?據(jù)考證,元朝統(tǒng)治者為了麻痹民眾的斗志,大力宣揚(yáng)佛教,僧人和風(fēng)俗習(xí)慣享有政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)。因此,僧侶和習(xí)俗成了統(tǒng)治者的工具。通過這些,王實(shí)甫諷刺了當(dāng)時(shí)的“佛教”,間接嘲諷了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者??梢娡鯇?shí)甫的寫作動(dòng)力是講浪漫動(dòng)人的愛情故事,不斷嘲諷當(dāng)時(shí)的政治。

第二,有老太太的形象。很多評(píng)論者認(rèn)為老太太是小人,她是封建制度的代言人。她食言,食言,是張翠愛情的絆腳石。這些都是反封建倫理的視角。真的有人試著去想那個(gè)老太太嗎?我覺得老太太很愛她孤獨(dú)的女兒,是個(gè)很慈母的女人。當(dāng)初老太太說老公先死了,只剩下一個(gè)女兒。她一定把所有的愛都獻(xiàn)給了盈盈。來到廟里,怕盈盈無聊。我特意請(qǐng)媒人陪小姐去廟里走走,放松一下,很照顧女兒。對(duì)張生的態(tài)度也是基于他對(duì)女兒盈盈的愛。盈盈是郭襄的女兒。她一直過著張著嘴,伸著衣服的生活。雖然張生的父親曾是一名官員,但他在50多歲時(shí)就英年早逝,他家里的積蓄肯定快用完了。盈盈結(jié)婚時(shí)還能像以前一樣住在家里嗎?老太太肯定會(huì)客觀物質(zhì)地想起盈盈。逼張生去北京也是為了盈盈。當(dāng)時(shí),張生作為一名學(xué)者沒有去北京參加考試。那時(shí)候的他,可以說是一個(gè)“不務(wù)正業(yè)”的人。你想想,哪個(gè)媽媽愿意把自己的寶貝女兒嫁給一個(gè)“什么都不對(duì)”的人?說到底,老太太做的都是為了盈盈。如果不是因?yàn)閻鬯?,她為什么要這么擔(dān)心?也許讀者會(huì)覺得奇怪,老太太最后沒有拒絕結(jié)婚。她把盈盈嫁給了她的侄子鄭恒。這也是愛女兒的表現(xiàn)嗎?其實(shí)這不能怪老太太。為了迎娶鶯鶯,鄭恒謊稱張生在特定時(shí)間地點(diǎn)娶了尚書之女,并自稱是證人。老太太一方面生氣,另一方面也沒指望外甥說她什么。所以不能算在老太太身上。

第三,是關(guān)于這部劇的喜劇因素。很多人覺得這部劇是喜劇,因?yàn)樽詈笫莻€(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局。但這部喜劇不同于其他喜劇。通常喜劇除了大團(tuán)圓結(jié)局之外,都是以德報(bào)怨,以德報(bào)怨,以德報(bào)怨。《西廂記》的沖突主要是張翠和老太太之間的沖突,老太太是邪惡的一方。故事的結(jié)尾,張翠向老太太屈服,張生去北京參加考試,高中畢業(yè)回來和盈盈結(jié)婚。老太太沒有受到懲罰,反而滿足了她“三代不招白女婿”的意愿。也就是說,在這部劇里,善與惡都得到了滿足,這與普通喜劇的結(jié)局不同。

西廂記讀后感500字篇三

“好句有情憐夜月,落花無語怨東風(fēng)”。這是《西廂記》里的一句名詩。

《西廂記》,元代王實(shí)甫作。這部作品實(shí)際上來源于唐傳奇《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》,唐元稹作)。傳奇者,浪漫愛情故事。

元朝是中國(guó)劇本創(chuàng)作的一個(gè)高峰時(shí)期。除了王實(shí)甫外,杰出的劇作家還有關(guān)漢卿,其代表作《竇娥冤》經(jīng)久不衰?!段鲙洝肥侵袊?guó)古代四大名劇之一(其余為《牡丹亭》、《長(zhǎng)生殿》和《桃花扇》),劇中張生與崔鶯鶯的生死戀情歷來為人們傳頌。

《鶯鶯傳》本是以悲劇收尾,但在王實(shí)甫手下,張生(字君瑞)和崔鶯鶯卻是“有情人終成眷屬”。張生出身于上層階級(jí),父親是禮部尚書,但因病早逝,從此,家道沒落。

于是,前往投靠其父親曾援助的同窗杜確,因?yàn)樗?zhèn)守邊疆,掌控十萬大軍。張生想從那里謀個(gè)一官半職。崔鶯鶯出身其實(shí)更優(yōu)越。父親是相國(guó),但也在她幼時(shí)早逝。一家人只好舉家遷移至浦東(今山西省西南永濟(jì)市蒲州古城)。張生愛游山玩水,所以有一日特地去浦東普救寺游玩。因?yàn)橛芯墸阅翘?,崔鶯鶯及侍女紅娘也碰巧去該寺上香(普救寺是崔相國(guó)生前主持捐建的),兩人邂逅相遇,一見鐘情。迫于封建禮教,張生以讀書為名,寄居于普救寺的西廂,希冀每天多望崔鶯鶯一眼。

后來,當(dāng)?shù)氐牡仡^蛇孫飛虎得知崔鶯鶯貌若天仙后,欲用其五萬大軍趁崔家上香的機(jī)會(huì)去普救寺“搶劫”。無奈,崔夫人提出解圍者嫁其女的說法。值此危難之際,張生接下這一“光榮的任務(wù)”。他派一和尚送信給杜確,最終在他的幫助下,壓退了孫飛虎。但是,“卻道婦人心易變”,崔夫人瞧不起張生,嫌棄他無名無財(cái),便生出返悔之心,因?yàn)橛袚p名門??墒牵趷矍槊媲?,誰又阻止得了丘比特的情箭呢?“崔鶯鶯夜聽琴”,兩人在紅娘的幫助下成就“好事”。

鶯鶯的堅(jiān)定,普救寺方丈的勸說,大將軍杜確的無形“脅迫”,都迫使崔夫人最終做出了讓步。她以“金榜題名”來回復(fù)張生。蒼天有情,張生果真中了狀元。一切本已入彀中,誰又想半路殺出個(gè)“鄭常發(fā)”。崔家與鄭家定下過娃娃親。此刻,他想與崔鶯鶯完婚。得知事情真相后,他誣陷張生,說他已經(jīng)在外娶婚。崔家誤信為真,便想讓崔鄭二人完婚。千鈞一發(fā)之際,張生趕了回來。真相揭曉,鄭常發(fā)自殺。張生與崔鶯鶯喜結(jié)連理。

《西廂記》表達(dá)了當(dāng)時(shí)一些先進(jìn)知識(shí)分子意識(shí)中對(duì)封建婚姻制度的不滿和反抗,以及對(duì)美好愛情理想的憧憬和追求。時(shí)至今日,這一古老的愛情傳奇仍被人們傳頌,因?yàn)椋鄯^許多青年男女的心。

合上書本,潸然淚欲下。想人生最苦離別!可憐見千里關(guān)山,猶自跋涉!崔張二人可是深有體會(huì)。張生上京趕考,崔鶯鶯茶不思飯不想;而張生也有過“草橋一夢(mèng)”。心靈相通,情何以再言?只想說一句:真愛永恒?!吧綗o棱,天地合,乃敢與君絕”,倘若現(xiàn)實(shí)的話,崔張二人將實(shí)現(xiàn)這一古老而虛幻的愛情傳奇。

回想,在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,“文學(xué)”已沒有以前那么興盛、繁榮,正逐步走向平庸,特別是那些真正具有意義、價(jià)值的文學(xué)作品已屈指可數(shù)。那就多從古代汲取營(yíng)養(yǎng)吧,本人拙見,《西廂記》是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

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