最新公務(wù)員考試相關(guān)知識 公務(wù)員備考常識(精選八篇)

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最新公務(wù)員考試相關(guān)知識 公務(wù)員備考常識(精選八篇)
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考公務(wù)員必背知識點篇一

1.商代的政治特點

(1)商代貴族以血緣為紐帶;

(2)實行宗法制;

(3)王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合。

1.分封制

(1)背景:武王伐紂,商朝滅亡。

(2)目的:鞏固統(tǒng)治,擴大統(tǒng)治疆域。

(3)含義:周天子把王畿以外的土地和人口分封給同姓子弟,功臣和古代帝王的后代,讓他們建立諸侯國,拱衛(wèi)王室。即“封建親戚”、“以藩屏周”。

(4)諸侯的權(quán)利和義務(wù)

權(quán)利:建國、繼續(xù)分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。

義務(wù):隨周天子出征,隨同作戰(zhàn);定期朝覲述職;繳納貢賦等。

(5)特點:層層分封,等級森嚴(yán);具有長期的穩(wěn)定性和延續(xù)性,但也具有一定的分離性和獨立性。

(6)性質(zhì):商周時期實現(xiàn)的一種地方行政制度。

(7)作用:鞏固了(加強了)周天子對地方的統(tǒng)治;邊遠(yuǎn)地區(qū)得到開發(fā),并擴大了西周的統(tǒng)治區(qū)域;形成對周天子眾星捧月的政治格局;西周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國。

(8)衰落:受分封的諸侯國本身就具有相當(dāng)大的獨立性,諸侯國勢力的強大;西周后期周王室的衰落。

其衰落的根本原因是:生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展;其衰落的具體表現(xiàn)為:諸侯爭霸等。

2.宗法制

(1)含義:是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。

(2)目的:為了加強分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,西周實行了與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制。

(3)特點:嫡長子繼承制;大小宗相對。

(4) 評價

作用:保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)(即,凝聚宗族、防止紛爭、強化王權(quán)、家國合一)。

3.早期政治制度的特點

(1)神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合;

(2)血緣為紐帶形成的國家政治結(jié)構(gòu);

(3)最高執(zhí)政集團尚未形成權(quán)力高度集中。

宗法制是分封制的基礎(chǔ),宗法制是分封制實施的法則,宗法制的實施進(jìn)一步鞏固了分封制。

2.宗法制也是一種宗廟之法。

其實質(zhì)是按照血緣關(guān)系在其宗族內(nèi)分配政治權(quán)利,以保持貴族對政治權(quán)利的壟斷和財產(chǎn)的分配。

考公務(wù)員必背知識點篇二

(1)趨勢:經(jīng)濟區(qū)域集團化和經(jīng)濟全球化。特點:世界經(jīng)濟格局多極化。

(2)主要原因:第三次科技革命,使生產(chǎn)力大大提高。

(3)關(guān)系:

①世界經(jīng)濟區(qū)域集團化是經(jīng)濟全球化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;②經(jīng)濟區(qū)域集團化為經(jīng)濟全球化提供了經(jīng)驗和條件,并加強了全球經(jīng)濟的依賴關(guān)系;③經(jīng)濟區(qū)域集團化一定程度上又阻礙了經(jīng)濟全球化;④總之,兩者之間主要是相互促進(jìn)、相互依賴、并行發(fā)展。

2.歐洲走向聯(lián)合的原因

第一,漸入“黃金時代”的歐洲人民從慘痛的'歷史教訓(xùn)與嚴(yán)酷現(xiàn)實中不約而同地得出這樣的結(jié)論:為了使歐洲擺脫血腥沖突的威脅,緩和民族仇恨,防止歷史悲劇的重演,必須重新組織歐洲的經(jīng)濟、社會與政治生活。

第二,二戰(zhàn)后,美國、蘇聯(lián)勢力在歐洲的影響急劇擴大,歐洲各國的政治和經(jīng)濟地位下降,只有聯(lián)合,才能重新樹立歐洲的新形象。

第三,隨著科技和生產(chǎn)的發(fā)展,國際競爭越來越激烈,而西歐地區(qū)國家林立,存在著國內(nèi)市場狹小和生產(chǎn)資源短缺的問題,只有走向聯(lián)合,才能做到優(yōu)勢互補,才能有利于各國的共同發(fā)展。

第四,歐洲有著共同的文化遺產(chǎn)和心理認(rèn)同感。

考公務(wù)員必背知識點篇三

了解從刀耕火種到鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作方式的變革

(1)刀耕火種:原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法。即人們先用石刀、石斧把樹木砍倒,曬干后放火焚燒,然后再用石犁翻土播種。這種耕作方式被稱為“刀耕火種”或“火耕”。

(2)耜耕:隨著松土工具耒耜的出現(xiàn)和普遍使用,標(biāo)志著我國農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”階段。商周時期,出現(xiàn)了青銅農(nóng)具。由于青銅比較珍貴,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中很少使用。木制的耒耜和石鋤、石犁,仍是人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。

(3)鐵犁牛耕:春秋戰(zhàn)國時期,人們開始使用鐵農(nóng)具和牛耕并將其逐步推廣。漢朝以后,鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。

理解古代小農(nóng)經(jīng)濟(自然經(jīng)濟)的基本含義

(1)形成原因(條件):春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的逐步推廣,提高了社會生產(chǎn)力。伴隨著封建土地私有制的確立,以一家一戶為單位男耕女織的個體小農(nóng)經(jīng)濟逐步形成。

(2)特點:小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,生產(chǎn)主要是為滿足自家的基本生活需要和交納賦稅。這種自給自足的自然經(jīng)濟,是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的基本模式。

(3)作用:小農(nóng)經(jīng)濟是推動精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的主要動力;小農(nóng)經(jīng)濟是封建王朝財政收入的主要來源,它的興衰關(guān)系到封建經(jīng)濟的繁榮和封建政權(quán)的安危。

(4)地位和影響:自給自足的自然經(jīng)濟,始終在中國封建經(jīng)濟中占據(jù)主導(dǎo)地位。自然經(jīng)濟的牢固存在,是中國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因。

了解古代中國在絲織、冶金和制瓷等手工業(yè)部門取得的主要成就

(1)絲織業(yè):

我國是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲織綢的國家。距今四五千年,我國已養(yǎng)蠶并有了絲織品。商朝時已有了織機,能織出多種絲織品。西周時能生產(chǎn)出斜紋提花織物。唐朝絲織技術(shù)高,以輕盈精湛著稱,還吸收了波斯的織法和圖案風(fēng)格。宋朝絲織品品種繁多,織錦吸收了花鳥畫中的寫實風(fēng)格,圖案生動活潑。明清中央或地方官府設(shè)在蘇杭等地的織造局生產(chǎn)的絲織品超過前代,特別是細(xì)密精致的緞,成為清朝絲織品的代表。絲織工具有花樓機。

(2)冶金技術(shù):

①冶銅技術(shù):原始社會晚期,中國人就掌握了冶銅技術(shù)。商周時代,青銅鑄造進(jìn)入繁榮時期,代表作有商朝的司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器等。

②冶鐵技術(shù):西周晚期,中國已有鐵器。東漢杜詩發(fā)明的水力鼓風(fēng)冶鐵工具,南北朝的灌鋼法等,使中國在鋼鐵冶煉技術(shù)和產(chǎn)量,在16世紀(jì)以前一直世界。

(3)制瓷業(yè):

中國是瓷器的故鄉(xiāng)。商朝時已燒制出原始瓷器。東漢燒出成熟的青瓷,北朝燒出成熟的白瓷。至唐朝,已形成南青北白兩大制瓷系統(tǒng)。宋代制瓷技藝大放異彩,瓷窯遍布全國各地,并出現(xiàn)了五大名窯。明清時期瓷器種類豐富,青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷。江西景德鎮(zhèn)是的瓷都。

了解“市”的形成與發(fā)展

(1)“市”的形成:宋朝以前,縣治以上的城市,一般都在特定的位置設(shè)市,用于貨物聚集和商品交易。市四周有圍墻,與民居嚴(yán)格分開。官府設(shè)市令或市長,對市場交易進(jìn)行嚴(yán)格的管理,按時開市、閉市,閉市后不許交易。

(2)“市”的發(fā)展:宋朝時,城市中坊和市的界限被打破,市分散在城中,城郊和鄉(xiāng)村的“草市”也更加普遍。舊時日中為市的經(jīng)營時間限制也被打破,早市、夜市晝夜相接,交易活動也不再受官府的直接監(jiān)管。漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)是宋代最的四大商業(yè)名鎮(zhèn)。

知道主要的商業(yè)城市和商幫

商業(yè)城市:古代的長安、洛陽、開封、臨安、大都等大城市,既是不同時期的政治中心、軍事重鎮(zhèn),也是的商業(yè)中心。南方經(jīng)濟的發(fā)展,使揚州、成都等一批南方城市成為當(dāng)時最繁榮的大都會。

商幫:明清時期,一些地方還出現(xiàn)了地域性的商人群體,叫做“商幫”,其中,人數(shù)最多、實力的是徽商和晉商。

理解“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策的基本含義及其影響

“重農(nóng)抑商”政策:

(1)提出:戰(zhàn)國時期,商鞅在秦國實行變法時,首倡“重農(nóng)抑商”政策。

(2)基本含義:國家要鼓勵男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),限制工商業(yè)的發(fā)展。

(3)目的:保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟,以確保賦役征派和地租征收,鞏固封建統(tǒng)治。

(4)影響:對于保護小農(nóng)經(jīng)濟、鞏固封建制度、維護國家統(tǒng)一,起了很大作用,但也抑制了工商業(yè)的發(fā)展。

考公務(wù)員必背知識點篇四

澳大利亞:集中分布于東南沿海地區(qū),中西部人口、城市均少

澳大利亞:集中分布于東南沿海地區(qū),中西部人口、城市均少

自然:東南部氣候溫暖濕潤;地形平坦;水源充足。

社會經(jīng)濟:農(nóng)牧、工礦業(yè)發(fā)達(dá);

開發(fā)歷史較早;

多優(yōu)良港灣,交通便利。

中西部氣候干旱、多沙漠、草原

加拿大:集中分布在南部走廊一帶,北部人口、城市稀少

南部氣候夏季溫暖;工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá);交通便利。北部寒冷,經(jīng)濟落后。

考公務(wù)員必背知識點篇五

1、一個地區(qū)人口數(shù)量的變化包括人口機械增長(人口遷移)和人口自然增長。

2、影響人口自然增長的因素:自然增長率、出生率、死亡率、生產(chǎn)力水平(根本因素)

3、人口發(fā)展模式:

人口發(fā)展模式人口特點:原始型(“高高低”)極高的死亡率,平均壽命短,極低的自然增長率,人口增長慢。

傳統(tǒng)型(“高低高”)高出生率,低死亡率,高自然增長率(代表:尼日利亞)

過渡型死亡率低,出生率高但開始下降,人口壓力大(代表:巴西)

現(xiàn)代型(“三低”)低出生率,低死亡率,低自然增長率,人口老齡化(代表:德國)

4、人口發(fā)展模式地區(qū)分布:

全世界屬于“過渡型”,正處向“現(xiàn)代型”轉(zhuǎn)變的階段發(fā)達(dá)國家“現(xiàn)代型”德國、匈牙利等負(fù)增長,美、加、澳、新西蘭等國自然增長率稍高,日本等大多發(fā)達(dá)國家自然增長率接近零增長發(fā)展中國家多為“過渡型”,但韓國、新加坡、古巴、烏拉圭、中國已進(jìn)入或正要進(jìn)入“現(xiàn)代型”。

考公務(wù)員必背知識點篇六

一、古代農(nóng)業(yè)耕作方式演變

(1)刀耕火種(原始農(nóng)業(yè))(2)石器鋤耕(耒耜)

(3)鐵犁牛耕:春秋出現(xiàn),漢代后,鐵犁牛耕成為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。

二、農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作

生產(chǎn)工具:春秋戰(zhàn)國—鐵犁;西漢—耦犁(趙過)、耬車(播種工具);東漢—耦犁推廣到珠江流域;隋唐—曲轅犁(江東地區(qū))

魏晉南北朝—耕耙耱技術(shù)(北方地區(qū));耕耙技術(shù)(南方地區(qū))

水利工程:都江堰(戰(zhàn)國);漕渠、白渠、龍首渠(漢)

灌溉工具:翻車(曹魏時馬鈞改制)、筒車(唐朝)、高轉(zhuǎn)筒車(宋朝)、風(fēng)力水車(明清)

農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作的意義:水利工程和農(nóng)業(yè)灌溉工具的運用推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的快速發(fā)展。

三、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟

時間:春秋戰(zhàn)國

原因:①春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的普及,提高了生產(chǎn)力。(根本原因)

②封建土地私有制的確立

特點:①以家庭為生產(chǎn)單位

②男耕女織

③是一種自給自足的自然經(jīng)濟

④精耕細(xì)作

地位:小農(nóng)經(jīng)濟在中國封建經(jīng)濟中占據(jù)主導(dǎo)地位,是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的基本模式。

評價:積極①提高農(nóng)民生產(chǎn)的積極性

②為我國農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作做出了貢獻(xiàn)

消極①小農(nóng)經(jīng)濟比較脆弱,容易破產(chǎn)

考公務(wù)員必背知識點篇七

古希臘民主政治產(chǎn)生的原因:①獨特的地理環(huán)境與小國寡民的國情;②海外貿(mào)易和工商業(yè)的發(fā)達(dá)。

城邦的基本特征是:小國寡民和獨立自主

雅典民主政治的確立歷程:梭倫改革——為雅典民主政治奠定基礎(chǔ);克利斯提尼改革——確立雅典民主政治;伯利克里改革——把雅典民主政治推向頂峰。

雅典民主政治的特點:人民主權(quán)、輪番而治。

雅典民主政治的評價:

積極方面:①實行民主政治,社會相對公正一些,有利于社會安定。②促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛。③為后來歐美資產(chǎn)階級建立民主政治提供了一定的借鑒。

消極方面:①婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)力,真正能夠享受到民主的僅僅少數(shù)人,實質(zhì)是奴隸主階級的民主。②過于泛濫的民主,容易導(dǎo)致無政府主義的泛濫。

1、羅馬法的起源和發(fā)展歷程:

早期的羅馬國家只有習(xí)慣法,沒有成文法。成文法誕生標(biāo)志是《十二銅表法》的頒布。

6世紀(jì),《民法大全》標(biāo)志羅馬法體系的最終完成。

2、羅馬法的評價

積極方面:①羅馬法的制定和實施維系了帝國的統(tǒng)治,穩(wěn)定了社會秩序。②羅馬法是歐洲歷第一部比較系統(tǒng)完備的法典,極大影響了近代歐美資本主義國家的立法司法制度;是近代資產(chǎn)階級反封建的有力武器。

局限性:維護奴隸制度。

考公務(wù)員必背知識點篇八

(一)理學(xué)興起的社會背景:

1、魏晉南北朝以來佛教道教廣泛傳播使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。

2、魏晉南北朝以來,到唐宋達(dá)到鼎盛的“三教合一”潮流,各家思想互相滲透。

3、儒學(xué)志士吸收佛、道思想,探討匡時濟世的新儒學(xué)體系。

(二)宋明理學(xué):

1、程朱理學(xué)(開創(chuàng):程顥、程頤;集大成者:朱熹)

(1)內(nèi)容:

①“理”是世界的本原。“理”體現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理,體現(xiàn)在人身上就是人性。

②把握“理”的方法“格物致知”。

③存天理,滅人欲

(2)歷史地位:

①宋朝被斥為“偽學(xué)”。②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位

2、陸王心學(xué)

(1)內(nèi)容:

陸九淵:①“心即理也”②通過“發(fā)明本心”以求理

王陽明:③“致良知”④知行合一

(2)歷史地位:重視個體的主動作用,反對束縛,具有一定的思想解放作用。

3、宋明理學(xué)的評價:

①壓抑人性,扼殺人生自然欲求

②重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強調(diào)社會責(zé)任感等對塑造中華民族性格起積極作用。

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