最新伊索寓言讀書筆記摘抄7篇(優(yōu)秀)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-01 07:07:55
最新伊索寓言讀書筆記摘抄7篇(優(yōu)秀)
時間:2023-04-01 07:07:55     小編:admin

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

伊索寓言讀書筆記摘抄篇一

主要資料:里面寫了許許多多的寓言故事,其中有一篇令我印象深刻:一個小男孩想從罐子中拿出堅果,他一下子抓了許多,可卻正因太多而卡在罐口,取不出來,便哭了起來,路人見后便笑著說道:“一次少拿一點你就很容量取出堅果了,不是也很開心嗎”之后男孩一點一點的拿,最后品嘗了堅果的美味。

對主人公的評價:小男孩---開始真是貪心,一下抓那么多堅果,因此卡在那里,之后總算明白了不好太貪心,吃到了堅果。保護環(huán)境公益廣告

細節(jié)描述關(guān)注:路人見后便笑著說道:“一次少拿一點你就很容量取出堅果了,不是也很開心嗎”

結(jié)局:之后男孩一點一點的拿,最后品嘗了堅果的美味。

有意思的句子或語段:狗銜肉過橋,看見水里的影子,以為是另一只狗也銜著肉,因而放下了嘴里的肉,跟影子打架,要搶影子銜的肉,結(jié)果把嘴里的肉都丟了。

新學(xué)的詞語:事必躬親:表示事情只有自己親自去做才能做好。

前程似錦:形容前程像錦布一樣完美。

我的感想:男孩之所拿不出堅果,是正因他過于心急,急于求成。就像在學(xué)習(xí)中,一下子學(xué)了許多知識,正因資料多,我們記不牢,也就像在罐中的堅果一樣,想要拿出全部堅果,要獲得成功,務(wù)必從中一點一滴地吸取,一點一點地積累,最后定會取出全部堅果。

推薦理由:它能夠讓我們知道許許多多的道理,讓我們的心靈變得更完美

伊索寓言讀書筆記摘抄篇二

古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星,它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界,享有一定高級待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。

它,名聲遠揚。它,教育我們。它,是個有史以來第一本讓我感到與眾不同的書。我喜愛它,它就像我的一個無聲老師。它更像我的一個要好的朋友。它就是一處我隨時隨地想回就回的故地。

《伊索寓言》這本書,很多人都看過,很多人都知道它。對它都有千篇一律地看法:“它像一個巨大的百寶袋,裝著許許多多含義深刻的道理,讓人去領(lǐng)悟,讓人去思考,讓人們明白這些道理。”一開始接觸到這本書我也這樣認為,但是多看了幾遍之后,我產(chǎn)生了不一樣的看法,有了不同的理解。

這就是我總結(jié)下來的重要幾點:

伊索把這本書里的故事寫得這樣的生動,形似,是因為他寫得就是自己親身所經(jīng)歷過的事情,或者發(fā)生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡簡單單就能感悟出來的,而是要經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的思考,深入的理解。從中就告訴我們兩點知識:一。閱讀:閱讀要反反復(fù)復(fù)地讀文章,理解意思。慢慢融入、深入故事,把自己就想成是故事中的其中的一個重要的主人公,在腦海中細細地品味,這樣的話,閱讀的正確率就會明顯的提高,考試時就會應(yīng)變自如。二。寫作:要寫真事,聯(lián)通閱讀的方法先看作文書,在吸取作文中的好詞好句,恰當?shù)脑谧魑闹羞m當?shù)牡胤浇梃b、貫通過去。讓自己的作文給予讀者一種生動的,精彩的,流連忘返的感覺,深刻地記住你的文章,而不是給人一種枯燥乏味的感覺,一看就忘。

伊索既然把這些道理都深深地記錄在書里了,也一定是有目的的:“讓你好好體會地這本書,用聰明的大腦深刻的記住那些書中提到過的道理?!奔偃缬幸惶炷阌龅搅艘恍奈磁龅竭^的難題,解決不了。說不定你一拍腦門,就想起了《伊索寓言》中的方法:該用怎樣的態(tài)度,怎樣的精神,怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點雞毛蒜皮的小事??梢圆挥媒g盡腦汁,也不用死腦細胞,不用費吹灰之力快速地就解決了。

伊索這本書寫出來是用來教育人的,什么別忘恩負義,別得寸進尺等等道理,都離不開這個教育人這個主題。學(xué)習(xí)想要教育人,想要更有禮儀,更有道德的人先看看這本書吧,這樣就會有很大進步。

我讀了它學(xué)會了許多的道理,悟出了與眾不同的理解,相信你也會有收獲。收獲可大可小,不要輕易氣餒,也不要隨便放棄,相信總有一天,你也會開創(chuàng)一個只屬于自己的新天地,新生活!

伊索寓言讀書筆記摘抄篇三

在書里,每個簡短的故事背后,都有著許多深刻的含義呢?《兩只青蛙》——教導(dǎo)人們考慮問題要全面;《烏龜和老鷹》——說明了不可違背自然,勉強做事;《馱鹽的驢》——告訴我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤等。

還記得我看過一則寓言:一只饑腸轆轆的狐貍經(jīng)過葡萄架下,看見翡翠般的葡萄懸掛在上面,饑腸轆轆的狐貍頓時滿嘴流出了口水。它拼命的點著腳尖兒,想摘一些嘗嘗,卻怎么也夠不著,他又搬來一塊石頭踩上去,結(jié)果還是夠不著。狐貍沒辦法了,滿不甘心的狐貍地走了,邊走還邊自言自語地說:葡萄一定是酸的”自我安慰到。

我讀完這個故事以后就想:無論做什么事,首先要去考慮事情的結(jié)果,然后再去做。也就是說,不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果,盲目地去做的話,就容易上當受騙。嚴重的時候,還會有很大危險。世上有很多心口不一的人,不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人,用甜言蜜語誘騙人們,所以更要認清這種人的真面目,時時刻刻提防他們,否則到時候就會后悔莫及了。寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西,讀這本書使我獲得深刻的人生智慧,使我受益匪淺。面對寓言大師伊索的文章,會讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的'閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領(lǐng)略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長大了一歲,又積累到了一點經(jīng)驗,對生活看得更透徹了。寓言是一座獨特的橋梁,通過它,可以從復(fù)雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡潔,美在內(nèi)涵,美在語句。這就是伊索寓言帶給我們的精神財富。

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說中的人物,他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。

《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。

《龜兔賽跑》這一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認為自己最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過于自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。

另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事,他講了一個人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財,總想得到不勞而獲的財物。

這部寓言流傳至今,只因為它反映著生活的智慧和想象的智慧。它可以告訴我們生活中的一些道理。如:做人必須誠實;不能懶惰;也不要借著任何理由來掩蓋自己的錯誤;不要只看見自己的好,而放大別人的壞;做什么事都不要太糊涂,要想清楚是不是對自己有利,是不是對自己有害;自己完全可以辦到的事情不要加壓與他人;同時也不要把自己做不到的事情壓在別人身上,正所謂己所不欲,勿施于人??匆妱e人有困難,別人需要幫助的時候,不要推辭,否則自己的責(zé)任將會更重;更不要一味的貪婪,過度的貪婪只會將自己陷入困境。

總而言之,我覺得《伊索寓言》表現(xiàn)了古人智慧的結(jié)晶,表現(xiàn)了優(yōu)良品質(zhì)和好的思想言行。今天我讀了這本書,受益匪淺。它的語言并不深奧,但道理卻耐人尋味。

伊索寓言讀書筆記摘抄篇四

伊索(公元前620年——公元前560年),是公元前6世紀的古希臘的一個智慧超常的寓言家,生活在小亞細亞。

公元前5世紀末,“伊索”這個名字已為希臘人所熟知,希臘寓言開始都歸在他的名下。得墨特里奧斯(公元前345—公元前283)編輯了希臘第一部寓言集。

伊索寓言大多是動物故事,其中的一部分(如《狼與小羊》《獅子與野驢》等)用豺狼、獅子等兇惡的動物比喻人間的權(quán)貴,揭露他們的專橫、殘暴,虐害和弱小,反映了平民或奴隸的思想感情;《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等,則總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗,教人處世和做人的道理。

伊索寓言短小精煉,比喻恰當,形象生動。和法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫并稱世界四大寓言家。

1,《伊索寓言》故事取材源于生活,主角為人和動植物。

2,角色形象生動,特點鮮明。

3,格式都是先敘述一個故事,最后一句話總結(jié)這個故事適用的人群或者闡明故事講述的道理。

4,內(nèi)容淺顯易懂,適合全民閱讀,能夠激發(fā)小孩子的閱讀興趣,引導(dǎo)孩子通過故事明白人生哲理。

5,讀完容易忘記,故事相似性太強,即故事格式過于相似,看完之后就很容易忘記。但如果再相見還是能知道是哪些寓言的。

6,其實共三百多篇,我讀了兩百多篇就覺得不是很想讀了,因為都差不多,讀了還記不住??傊炊嗔擞X得自己也能寫寓言故事了。就是把自己想表達的道理用動物或者植物表達就行。

7,《伊索寓言》里的道理不都是好的,還有一些消極的想法。如不要跟強者比,比了就是不自量力啥的,還比如壞人永遠是壞人,是改不了本質(zhì)的等等。所以故事局限性還是有的,家長給孩子讀的時候應(yīng)該加以選擇。

8,題外話:

《伊索寓言》看完的感覺蠻理性的,或者我也不想用長篇來贅述這書的特點,歸納一下感覺應(yīng)該也是不錯的,清晰明了。

伊索寓言讀書筆記摘抄篇五

雅典舊城的殘日映著巴特農(nóng)神廟,斷臂維納斯托起神圣的奧林匹亞。偉大的巴爾干,你注定是不凡的。讀了《伊索寓言》后,我內(nèi)心的感觸頗深。或許,人生最大的遺憾便是沒能做真實的自己吧。

《伊索寓言》中大多故事是通過動物的本性相互之間的刻畫和描寫,從而幫助人們懂得為人處世的規(guī)律和道理,這些故事雖然所用筆墨篇幅較少,但其寓意深刻,讀完后引人深思,可謂是古希臘文學(xué)中的一桶黃金,為西方哲理寓言文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

例如在《鷹、寒鴉和牧人中》,鷹從懸崖縱身一躍,掠過草原,抓走了一只羔羊,而寒鴉看到鷹那華麗的身姿,也妄想模仿,于是飛到公羊身上。然而,當它把自己的爪子伸進羊毛里后,想飛出來時卻發(fā)現(xiàn)自己的爪子已經(jīng)被羊毛纏住。牧人看見這一幕,跑過去將不自量力的寒鴉捉住了。這則寓言說明了:人要對自我有清楚的認知,不要刻意而盲目地模仿他人,以避免造成不良后果。寒鴉對自己能力沒有清楚的認識就去模仿鷹,結(jié)果可想而知。就像中國歷史上的東施效顰,不但模仿的沒有沒有西施美麗,還反到遭到嘲諷。

又例如在《貓和母雞》中,貓聽說母雞們生病了,便將自己偽裝成醫(yī)生。來到雞舍前,問道:母雞們,你們的身體怎么樣了?母雞們答到:只要你從這里離開,我們就很好。這就是說,即使壞人把自己偽裝的很友善,也欺騙不了聰明的人。越喜歡偽裝自己的人,越怕別人發(fā)現(xiàn)真實的自己,也越容易被別人發(fā)現(xiàn),原先的本性還是會暴露。

《伊索寓言》這部簡短卻寓意深刻的寓言,通過動物們之間的小故事,告訴我們許許多多珍貴的哲理。它猶如愛琴文明永遠散發(fā)著光芒的一座燈塔,在漫長的歷史夜空中照亮著整個大洋,啟迪了無數(shù)有著各種各樣缺點的人們,也讓我懂得了不少的人生哲理。也許人生就應(yīng)該像古希臘寓言家伊索說的那樣:自夸的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的罪惡。

而我要做一個真實的自己!

伊索寓言讀書筆記摘抄篇六

我讀過這樣的一篇寓言,內(nèi)容大概如下:

古時侯濟水南岸有一位商人,在一次渡河時,不幸跌進水中,直喊救命:“快救救我,我給一百斤金子相報!”有個打魚的人劃船去搭救他,當打魚人把他救上岸時,商人卻給了十斤金子。打魚人向他評理,卻遭到商人怒斥:“你只是個打魚的,一天的收獲能有多少?現(xiàn)在一下子就得到十斤金子,難道還感到不滿足嗎?”打魚人沒再說什么就走了。后來有一天,商人又不幸掉進水中,恰好打魚人又在現(xiàn)場。在場圍觀的人問他為什么不去搭救,他回答:“這就是那個答應(yīng)給金子而不兌現(xiàn)的人?!闭f完就站在那里觀看,最終商人沉沒了。

這個寓言故事,似乎給了我們一個道理。因為商人的不守信諾,使到自己再遇險時得不到救助,告誡我們在人際交往時一定要誠信。大多數(shù)人可能認為故事的結(jié)局,都是商人一手造成的,無可非議。但是想深透一點,似乎又有另類的意見:商人被救上岸后,對打魚的人說的那番話也全非無理取鬧。打魚人,以打魚為生,每天的捕魚量由老天爺決定,多少也不定。但一次見義勇為,便得到十斤金子,這可說是筆飛來橫財??!

他將商人救上岸后,因為所得的,與商人的話不符,便覺得不公平。因此,商人第二次掉進水中時,他就因為得不到那另外九十斤金子,而不管商人的生與死。商人掉進水中,第一次打魚人救他,是懷著一顆慈悲的心、一顆救人的心;第二次不救他,是懷著一顆自私的心、一顆埋怨的心。救人一命勝造七級浮屠,如果打魚人仍有一顆慈悲之心,我想,當他再見到商人掉進水中時,應(yīng)該不加思索前去營救。

但是,正因為他本質(zhì)的自私,造成了這樣的結(jié)局。那么,我們還能認為結(jié)局是商人一手造成的嗎?另外,我們不要忽視了在場圍觀的人的存在,想深一點,他們也是造成這結(jié)果的元兇之一??!見到有人在水中掙扎,竟然不聞不問,難道他們是冷血的嗎?當然我不排除有人真的不會游泳,有心也無力!但眾人都不會游泳,未免也太巧合了吧!那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事實上是這樣嗎?難道救人是為了得到回報嗎?

它雖然是一個寓言,但它卻活生生的,反映了當時的社會,是一個用金錢堆成的世界。毫無疑問地,金錢牽著人們的鼻子走,指揮著人們。

再看看如今的社會,也有類似的現(xiàn)象:偶見老人跌倒,卻沒有人去攙扶;眼見小偷偷竊,卻無人敢阻止……難道真是事不關(guān)已,高高掛起嗎?不!我要大聲疾呼:我們不能忘記了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間,和諧社會人人有責(zé)!

伊索寓言讀書筆記摘抄篇七

貧窮和財富,沒有人能給它們一個明確的定義,仿佛一切都有兩面性。

有的人很有錢,可以享受別人享受不到的奢華生活,享受所有人無盡的祝福和羨慕。有的人窮,他什么都沒有,他只能過著貧窮甚至卑微的生活,他可能要承受別人時不時的嘲諷和嘲諷…

兩種不同的生活真的不一樣。然而,就在我們都認為這種差異會毫無懸念地繼續(xù)下去的時候,生活往往喜歡開我們的玩笑,輕易改變自己原來的軌跡。

就像寓言里說的,鵝和鶴像往常一樣在草原上覓食,它們平靜祥和,卻發(fā)現(xiàn)獵人驚喜。鶴因輕而飛得快,鵝因重而留在原地,失去了生命。

我們的生活是一樣的,誰能保證不會發(fā)生一些突然的變化呢?誰真的希望自己的生活永遠一成不變?

況且,世界上唯一不變的是,它一直在變,或大或小,總會對你我的生活產(chǎn)生一些影響。

天災(zāi)人禍都逃不掉,但城市的毀滅只是一瞬間的改變。這個時候,沒有人會在意你是光鮮還是貧窮。畢竟,沒有什么比生存更重要。

也許你家里有錢,也許你各方面都有權(quán)力,但是生死之前誰在乎呢?它們只會成為你的羈絆和牽掛,帶不走,留不下,只能和你矛盾埋葬。另一方面,那些被別人羞辱過的窮人,無疑是輕松的,他們都是孤獨的。這時候,他們更加無動于衷。俗話說,一個人活著,全家平安。于是他們自由的逃離,選擇了生活的地方,繼續(xù)過著貧窮卻穩(wěn)定的生活。

這樣,該羨慕誰,該鄙視誰?

金錢,權(quán)力,這只是一個分開的東西,生不帶來,死不帶走,過度的追求在未來會付出慘痛的代價。相反,暫時的貧窮可能會讓你赤身裸體,吃不飽飯,但也無形中減輕了你的壓力和負擔(dān)。災(zāi)難來了,你可以轉(zhuǎn)身瀟灑的離開。

但是,面對貧窮和財富,恐怕沒有人會心甘情愿地選擇貧窮。是選擇負重遠行還是輕裝上陣只是時間問題。在人生的旅途中,會有得有失。到底是哪些變了,哪些該守護,也許只有在不斷成長的過程中,慢慢明白吧。

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