范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
伊索寓言讀書筆記摘抄篇一
主要資料：里面寫了許許多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一個小男孩想從罐子中拿出堅果，他一下子抓了許多，可卻正因太多而卡在罐口，取不出來，便哭了起來，路人見后便笑著說道：“一次少拿一點你就很容量取出堅果了，不是也很開心嗎”之后男孩一點一點的拿，最后品嘗了堅果的美味。
對主人公的評價：小男孩---開始真是貪心，一下抓那么多堅果，因此卡在那里，之后總算明白了不好太貪心，吃到了堅果。保護環(huán)境公益廣告
細節(jié)描述關注：路人見后便笑著說道：“一次少拿一點你就很容量取出堅果了，不是也很開心嗎”
結局：之后男孩一點一點的拿，最后品嘗了堅果的美味。
有意思的句子或語段：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放下了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結果把嘴里的肉都丟了。
新學的詞語：事必躬親：表示事情只有自己親自去做才能做好。
前程似錦：形容前程像錦布一樣完美。
我的感想：男孩之所拿不出堅果，是正因他過于心急，急于求成。就像在學習中，一下子學了許多知識，正因資料多，我們記不牢，也就像在罐中的堅果一樣，想要拿出全部堅果，要獲得成功，務必從中一點一滴地吸取，一點一點地積累，最后定會取出全部堅果。
推薦理由：它能夠讓我們知道許許多多的道理，讓我們的心靈變得更完美
伊索寓言讀書筆記摘抄篇二
古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界，享有一定高級待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。
它，名聲遠揚。它，教育我們。它，是個有史以來第一本讓我感到與眾不同的書。我喜愛它，它就像我的一個無聲老師。它更像我的一個要好的朋友。它就是一處我隨時隨地想回就回的故地。
《伊索寓言》這本書，很多人都看過，很多人都知道它。對它都有千篇一律地看法：“它像一個巨大的百寶袋，裝著許許多多含義深刻的道理，讓人去領悟，讓人去思考，讓人們明白這些道理?！币婚_始接觸到這本書我也這樣認為，但是多看了幾遍之后，我產(chǎn)生了不一樣的看法，有了不同的理解。
這就是我總結下來的重要幾點：
伊索把這本書里的故事寫得這樣的生動，形似，是因為他寫得就是自己親身所經(jīng)歷過的事情，或者發(fā)生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡簡單單就能感悟出來的，而是要經(jīng)過反反復復的思考，深入的理解。從中就告訴我們兩點知識：一。閱讀：閱讀要反反復復地讀文章，理解意思。慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的一個重要的主人公，在腦海中細細地品味，這樣的話，閱讀的正確率就會明顯的提高，考試時就會應變自如。二。寫作：要寫真事，聯(lián)通閱讀的方法先看作文書，在吸取作文中的好詞好句，恰當?shù)脑谧魑闹羞m當?shù)牡胤浇梃b、貫通過去。讓自己的作文給予讀者一種生動的，精彩的，流連忘返的感覺，深刻地記住你的文章，而不是給人一種枯燥乏味的感覺，一看就忘。
伊索既然把這些道理都深深地記錄在書里了，也一定是有目的的：“讓你好好體會地這本書，用聰明的大腦深刻的記住那些書中提到過的道理。”假如有一天你遇到了一些從未碰到過的難題，解決不了。說不定你一拍腦門，就想起了《伊索寓言》中的方法：該用怎樣的態(tài)度，怎樣的精神，怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點雞毛蒜皮的小事?？梢圆挥媒g盡腦汁，也不用死腦細胞，不用費吹灰之力快速地就解決了。
伊索這本書寫出來是用來教育人的，什么別忘恩負義，別得寸進尺等等道理，都離不開這個教育人這個主題。學習想要教育人，想要更有禮儀，更有道德的人先看看這本書吧，這樣就會有很大進步。
我讀了它學會了許多的道理，悟出了與眾不同的理解，相信你也會有收獲。收獲可大可小，不要輕易氣餒，也不要隨便放棄，相信總有一天，你也會開創(chuàng)一個只屬于自己的新天地，新生活！
伊索寓言讀書筆記摘抄篇三
在書里，每個簡短的故事背后，都有著許多深刻的含義呢？《兩只青蛙》——教導人們考慮問題要全面;《烏龜和老鷹》——說明了不可違背自然，勉強做事;《馱鹽的驢》——告訴我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤等。
還記得我看過一則寓言：一只饑腸轆轆的狐貍經(jīng)過葡萄架下，看見翡翠般的葡萄懸掛在上面，饑腸轆轆的狐貍頓時滿嘴流出了口水。它拼命的點著腳尖兒，想摘一些嘗嘗，卻怎么也夠不著，他又搬來一塊石頭踩上去，結果還是夠不著。狐貍沒辦法了，滿不甘心的狐貍地走了，邊走還邊自言自語地說：葡萄一定是酸的”自我安慰到。
我讀完這個故事以后就想：無論做什么事，首先要去考慮事情的結果，然后再去做。也就是說，不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結果，盲目地去做的話，就容易上當受騙。嚴重的時候，還會有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語誘騙人們，所以更要認清這種人的真面目，時時刻刻提防他們，否則到時候就會后悔莫及了。寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西，讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的'閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經(jīng)驗，對生活看得更透徹了。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。這就是伊索寓言帶給我們的精神財富。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
這部寓言流傳至今，只因為它反映著生活的智慧和想象的智慧。它可以告訴我們生活中的一些道理。如：做人必須誠實;不能懶惰;也不要借著任何理由來掩蓋自己的錯誤;不要只看見自己的好，而放大別人的壞;做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是對自己有利，是不是對自己有害;自己完全可以辦到的事情不要加壓與他人;同時也不要把自己做不到的事情壓在別人身上，正所謂己所不欲，勿施于人?？匆妱e人有困難，別人需要幫助的時候，不要推辭，否則自己的責任將會更重;更不要一味的貪婪，過度的貪婪只會將自己陷入困境。
總而言之，我覺得《伊索寓言》表現(xiàn)了古人智慧的結晶，表現(xiàn)了優(yōu)良品質和好的思想言行。今天我讀了這本書，受益匪淺。它的語言并不深奧，但道理卻耐人尋味。
伊索寓言讀書筆記摘抄篇四
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伊索（公元前620年——公元前560年），是公元前6世紀的古希臘的一個智慧超常的寓言家，生活在小亞細亞。
公元前5世紀末，“伊索”這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都歸在他的名下。得墨特里奧斯（公元前345—公元前283）編輯了希臘第一部寓言集。
伊索寓言大多是動物故事，其中的一部分（如《狼與小羊》《獅子與野驢》等）用豺狼、獅子等兇惡的動物比喻人間的權貴，揭露他們的專橫、殘暴，虐害和弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結了人們的生活經(jīng)驗，教人處世和做人的道理。
伊索寓言短小精煉，比喻恰當，形象生動。和法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫并稱世界四大寓言家。
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1，《伊索寓言》故事取材源于生活，主角為人和動植物。
2，角色形象生動，特點鮮明。
3，格式都是先敘述一個故事，最后一句話總結這個故事適用的人群或者闡明故事講述的道理。
4，內容淺顯易懂，適合全民閱讀，能夠激發(fā)小孩子的閱讀興趣，引導孩子通過故事明白人生哲理。
5，讀完容易忘記，故事相似性太強，即故事格式過于相似，看完之后就很容易忘記。但如果再相見還是能知道是哪些寓言的。
6，其實共三百多篇，我讀了兩百多篇就覺得不是很想讀了，因為都差不多，讀了還記不住?？傊?，看多了覺得自己也能寫寓言故事了。就是把自己想表達的道理用動物或者植物表達就行。
7，《伊索寓言》里的道理不都是好的，還有一些消極的想法。如不要跟強者比，比了就是不自量力啥的，還比如壞人永遠是壞人，是改不了本質的等等。所以故事局限性還是有的，家長給孩子讀的時候應該加以選擇。
8，題外話：
《伊索寓言》看完的感覺蠻理性的，或者我也不想用長篇來贅述這書的特點，歸納一下感覺應該也是不錯的，清晰明了。
伊索寓言讀書筆記摘抄篇五
雅典舊城的殘日映著巴特農(nóng)神廟，斷臂維納斯托起神圣的奧林匹亞。偉大的巴爾干，你注定是不凡的。讀了《伊索寓言》后，我內心的感觸頗深?；蛟S，人生最大的遺憾便是沒能做真實的自己吧。
《伊索寓言》中大多故事是通過動物的本性相互之間的刻畫和描寫，從而幫助人們懂得為人處世的規(guī)律和道理，這些故事雖然所用筆墨篇幅較少，但其寓意深刻，讀完后引人深思，可謂是古希臘文學中的一桶黃金，為西方哲理寓言文學奠定了基礎。
例如在《鷹、寒鴉和牧人中》，鷹從懸崖縱身一躍，掠過草原，抓走了一只羔羊，而寒鴉看到鷹那華麗的身姿，也妄想模仿，于是飛到公羊身上。然而，當它把自己的爪子伸進羊毛里后，想飛出來時卻發(fā)現(xiàn)自己的爪子已經(jīng)被羊毛纏住。牧人看見這一幕，跑過去將不自量力的寒鴉捉住了。這則寓言說明了：人要對自我有清楚的認知，不要刻意而盲目地模仿他人，以避免造成不良后果。寒鴉對自己能力沒有清楚的認識就去模仿鷹，結果可想而知。就像中國歷史上的東施效顰，不但模仿的沒有沒有西施美麗，還反到遭到嘲諷。
又例如在《貓和母雞》中，貓聽說母雞們生病了，便將自己偽裝成醫(yī)生。來到雞舍前，問道：母雞們，你們的身體怎么樣了？母雞們答到：只要你從這里離開，我們就很好。這就是說，即使壞人把自己偽裝的很友善，也欺騙不了聰明的人。越喜歡偽裝自己的人，越怕別人發(fā)現(xiàn)真實的自己，也越容易被別人發(fā)現(xiàn)，原先的本性還是會暴露。
《伊索寓言》這部簡短卻寓意深刻的寓言，通過動物們之間的小故事，告訴我們許許多多珍貴的哲理。它猶如愛琴文明永遠散發(fā)著光芒的一座燈塔，在漫長的歷史夜空中照亮著整個大洋，啟迪了無數(shù)有著各種各樣缺點的人們，也讓我懂得了不少的人生哲理。也許人生就應該像古希臘寓言家伊索說的那樣：自夸的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的罪惡。
而我要做一個真實的自己！
伊索寓言讀書筆記摘抄篇六
我讀過這樣的一篇寓言，內容大概如下：
古時侯濟水南岸有一位商人，在一次渡河時，不幸跌進水中，直喊救命：“快救救我，我給一百斤金子相報！”有個打魚的人劃船去搭救他，當打魚人把他救上岸時，商人卻給了十斤金子。打魚人向他評理，卻遭到商人怒斥：“你只是個打魚的，一天的收獲能有多少？現(xiàn)在一下子就得到十斤金子，難道還感到不滿足嗎？”打魚人沒再說什么就走了。后來有一天，商人又不幸掉進水中，恰好打魚人又在現(xiàn)場。在場圍觀的人問他為什么不去搭救，他回答：“這就是那個答應給金子而不兌現(xiàn)的人?！闭f完就站在那里觀看，最終商人沉沒了。
這個寓言故事，似乎給了我們一個道理。因為商人的不守信諾，使到自己再遇險時得不到救助，告誡我們在人際交往時一定要誠信。大多數(shù)人可能認為故事的結局，都是商人一手造成的，無可非議。但是想深透一點，似乎又有另類的意見：商人被救上岸后，對打魚的人說的那番話也全非無理取鬧。打魚人，以打魚為生，每天的捕魚量由老天爺決定，多少也不定。但一次見義勇為，便得到十斤金子，這可說是筆飛來橫財啊！
他將商人救上岸后，因為所得的，與商人的話不符，便覺得不公平。因此，商人第二次掉進水中時，他就因為得不到那另外九十斤金子，而不管商人的生與死。商人掉進水中，第一次打魚人救他，是懷著一顆慈悲的心、一顆救人的心；第二次不救他，是懷著一顆自私的心、一顆埋怨的心。救人一命勝造七級浮屠，如果打魚人仍有一顆慈悲之心，我想，當他再見到商人掉進水中時，應該不加思索前去營救。
但是，正因為他本質的自私，造成了這樣的結局。那么，我們還能認為結局是商人一手造成的嗎？另外，我們不要忽視了在場圍觀的人的存在，想深一點，他們也是造成這結果的元兇之一?。∫姷接腥嗽谒袙暝谷徊宦劜粏?，難道他們是冷血的嗎？當然我不排除有人真的不會游泳，有心也無力！但眾人都不會游泳，未免也太巧合了吧！那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事實上是這樣嗎？難道救人是為了得到回報嗎？
它雖然是一個寓言，但它卻活生生的，反映了當時的社會，是一個用金錢堆成的世界。毫無疑問地，金錢牽著人們的鼻子走，指揮著人們。
再看看如今的社會，也有類似的現(xiàn)象：偶見老人跌倒，卻沒有人去攙扶；眼見小偷偷竊，卻無人敢阻止……難道真是事不關已，高高掛起嗎？不！我要大聲疾呼：我們不能忘記了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間，和諧社會人人有責！
伊索寓言讀書筆記摘抄篇七
貧窮和財富，沒有人能給它們一個明確的定義，仿佛一切都有兩面性。
有的人很有錢，可以享受別人享受不到的奢華生活，享受所有人無盡的祝福和羨慕。有的人窮，他什么都沒有，他只能過著貧窮甚至卑微的生活，他可能要承受別人時不時的嘲諷和嘲諷…
兩種不同的生活真的不一樣。然而，就在我們都認為這種差異會毫無懸念地繼續(xù)下去的時候，生活往往喜歡開我們的玩笑，輕易改變自己原來的軌跡。
就像寓言里說的，鵝和鶴像往常一樣在草原上覓食，它們平靜祥和，卻發(fā)現(xiàn)獵人驚喜。鶴因輕而飛得快，鵝因重而留在原地，失去了生命。
我們的生活是一樣的，誰能保證不會發(fā)生一些突然的變化呢？誰真的希望自己的生活永遠一成不變？
況且，世界上唯一不變的是，它一直在變，或大或小，總會對你我的生活產(chǎn)生一些影響。
天災人禍都逃不掉，但城市的毀滅只是一瞬間的改變。這個時候，沒有人會在意你是光鮮還是貧窮。畢竟，沒有什么比生存更重要。
也許你家里有錢，也許你各方面都有權力，但是生死之前誰在乎呢？它們只會成為你的羈絆和牽掛，帶不走，留不下，只能和你矛盾埋葬。另一方面，那些被別人羞辱過的窮人，無疑是輕松的，他們都是孤獨的。這時候，他們更加無動于衷。俗話說，一個人活著，全家平安。于是他們自由的逃離，選擇了生活的地方，繼續(xù)過著貧窮卻穩(wěn)定的生活。
這樣，該羨慕誰，該鄙視誰？
金錢，權力，這只是一個分開的東西，生不帶來，死不帶走，過度的追求在未來會付出慘痛的代價。相反，暫時的貧窮可能會讓你赤身裸體，吃不飽飯，但也無形中減輕了你的壓力和負擔。災難來了，你可以轉身瀟灑的離開。
但是，面對貧窮和財富，恐怕沒有人會心甘情愿地選擇貧窮。是選擇負重遠行還是輕裝上陣只是時間問題。在人生的旅途中，會有得有失。到底是哪些變了，哪些該守護，也許只有在不斷成長的過程中，慢慢明白吧。
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