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介紹蘭州景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇一
吐魯溝國(guó)家森林公園地處甘肅永登縣連城林區(qū)腹地，距省城蘭州市、青海省西寧市均為160公里，屬祁連山脈的東麓，總面積5848.4公頃，海拔1998--3165米。吐魯溝因峰奇石怪，林木青翠，終年常綠而又名“吐綠溝”。這里地貌徒刑奇特，風(fēng)光秀麗，植被垂直分布極為明顯，頂部是豐富的草場(chǎng)，遼闊的牧場(chǎng)，山腰林木矗立，山腳農(nóng)田覆蓋。園內(nèi)地貌起伏劇烈，山勢(shì)嶙峋，可充分欣賞自然風(fēng)光，被譽(yù)為“神話(huà)般的綠色山谷”。
“吐魯”是古代蒙語(yǔ)，意為“大，好”，或“美好的果園”。吐魯溝曾為多民族雜居地區(qū)。這里受山地氣候影響，降雨豐沛，溝內(nèi)峰巒疊嶂，林木蒼翠，曲徑通幽，吐奇納秀，成為一毫無(wú)人工雕鑿的原始自然風(fēng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)有發(fā)源于俄博峰的吐魯河由西北向東南流過(guò)，至三岔匯合后，經(jīng)前溝匯入大通河，沿河谷修有公路直通溝內(nèi)，兩岸步移景異，所象萬(wàn)千。
被稱(chēng)為沙漠之舟，絲綢之路使者的駝峰嶺，綠裝翠裹，巍然屹立，迎接著游客的來(lái)臨。風(fēng)光無(wú)限的天窗眼更乃天下奇觀(guān)。世之罕見(jiàn)，在高插插云天的山壁上“洞天石扉，訇然中開(kāi)”，仿佛觀(guān)察天體的放遠(yuǎn)鏡，使我們看到那山外青山峰外峰的壯美景致。天窗眼往前，群山環(huán)繞，峭壁聳峙，壁角有藏龍洞，溪水入洞復(fù)出，婉若龍口吐珠;洞側(cè)有一巨石相對(duì)而立，稱(chēng)虎探龍穴之石;抬頭仰望，天空被峭壁裁為月牙形，曰藏龍臥虎半月天。金剛峰和七夕橋中間的針葉林中，有一片特別引人注目的紅樺林，在綠色的點(diǎn)綴下，極為艷麗，惹人喜愛(ài)。那氣冠蒼穹，摩天頂立的玉柱，更使游人嘆為觀(guān)止。
被稱(chēng)為蘭州市十大景觀(guān)之一的石壁瀉珠，又構(gòu)成了一處撲朔迷離的神話(huà)世界。瀑布高80余米，身臨其境，詩(shī)人“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的感覺(jué)復(fù)出腦海。此外還有彌勒石、通天門(mén)，觀(guān)音寺等天然景觀(guān)20余處，豐姿多彩，各具特色。
公園地貌起伏劇烈，山勢(shì)險(xiǎn)峻巍峨，植被的垂直分布在這里表現(xiàn)的淋漓盡致。頂部是豐富的草原，遼闊的牧場(chǎng)，時(shí)而傳來(lái)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的民歌，令游人心曠神怡，盡享高原獨(dú)特風(fēng)光。山腰林木矗立，五顏六色的花草爭(zhēng)奇斗艷，競(jìng)相開(kāi)放，鮮美甘甜的果實(shí)笑逐顏開(kāi)，深入其中，平日牽腸掛肚的思緒和煩惱煙消云散，山腳農(nóng)田覆蓋，久居鬧市的游人在這里又體會(huì)到田園風(fēng)光的悠然自得。小橋流水人家，仿佛又一個(gè)世外桃園。
公園內(nèi)生物種類(lèi)繁多，可謂天然生物園，是學(xué)者、專(zhuān)家、學(xué)生考察、科研、實(shí)習(xí)和實(shí)踐的理想場(chǎng)所。據(jù)考證：園內(nèi)有種子植物122科，1614種。其中喬木103種，灌木261種，草本1250種，盛產(chǎn)柳花，羊壯菌、鹿角菜、蘑菇、蕨菜等山珍。林內(nèi)棲息著馬鹿、林麝、狍鹿、石羊、猞猁、鼯鼠和蘭馬雞等多種珍禽異獸，也是部分尺蛾昆蟲(chóng)世界新種的模式標(biāo)本產(chǎn)地。
介紹蘭州景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇二
蘭州是中國(guó)重要鐵路樞紐之一，有包蘭鐵路、蘭新鐵路、蘭青鐵路、隴海鐵路交匯于此。下面是本站為大家準(zhǔn)備的蘭州景點(diǎn)
導(dǎo)游詞
，希望大家喜歡!吐魯溝國(guó)家森林公園地處甘肅永登縣連城林區(qū)腹地，距省城蘭州市、青海省西寧市均為160公里，屬祁連山脈的東麓，總面積5848.4公頃，海拔1998--3165米。吐魯溝因峰奇石怪，林木青翠，終年常綠而又名“吐綠溝”。這里地貌徒刑奇特，風(fēng)光秀麗，植被垂直分布極為明顯，頂部是豐富的草場(chǎng)，遼闊的牧場(chǎng)，山腰林木矗立，山腳農(nóng)田覆蓋。園內(nèi)地貌起伏劇烈，山勢(shì)嶙峋，可充分欣賞自然風(fēng)光，被譽(yù)為“神話(huà)般的綠色山谷”。
“吐魯”是古代蒙語(yǔ)，意為“大，好”，或“美好的果園”。吐魯溝曾為多民族雜居地區(qū)。這里受山地氣候影響，降雨豐沛，溝內(nèi)峰巒疊嶂，林木蒼翠，曲徑通幽，吐奇納秀，成為一毫無(wú)人工雕鑿的原始自然風(fēng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)有發(fā)源于俄博峰的吐魯河由西北向東南流過(guò)，至三岔匯合后，經(jīng)前溝匯入大通河，沿河谷修有公路直通溝內(nèi)，兩岸步移景異，所象萬(wàn)千。
被稱(chēng)為沙漠之舟，絲綢之路使者的駝峰嶺，綠裝翠裹，巍然屹立，迎接著游客的來(lái)臨。風(fēng)光無(wú)限的天窗眼更乃天下奇觀(guān)。世之罕見(jiàn)，在高插插云天的山壁上“洞天石扉，訇然中開(kāi)”，仿佛觀(guān)察天體的放遠(yuǎn)鏡，使我們看到那山外青山峰外峰的壯美景致。天窗眼往前，群山環(huán)繞，峭壁聳峙，壁角有藏龍洞，溪水入洞復(fù)出，婉若龍口吐珠;洞側(cè)有一巨石相對(duì)而立，稱(chēng)虎探龍穴之石;抬頭仰望，天空被峭壁裁為月牙形，曰藏龍臥虎半月天。金剛峰和七夕橋中間的針葉林中，有一片特別引人注目的紅樺林，在綠色的點(diǎn)綴下，極為艷麗，惹人喜愛(ài)。那氣冠蒼穹，摩天頂立的玉柱，更使游人嘆為觀(guān)止。
被稱(chēng)為蘭州市十大景觀(guān)之一的石壁瀉珠，又構(gòu)成了一處撲朔迷離的神話(huà)世界。瀑布高80余米，身臨其境，詩(shī)人“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的感覺(jué)復(fù)出腦海。此外還有彌勒石、通天門(mén)，觀(guān)音寺等天然景觀(guān)20余處，豐姿多彩，各具特色。
公園地貌起伏劇烈，山勢(shì)險(xiǎn)峻巍峨，植被的垂直分布在這里表現(xiàn)的淋漓盡致。頂部是豐富的草原，遼闊的牧場(chǎng)，時(shí)而傳來(lái)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的民歌，令游人心曠神怡，盡享高原獨(dú)特風(fēng)光。山腰林木矗立，五顏六色的花草爭(zhēng)奇斗艷，競(jìng)相開(kāi)放，鮮美甘甜的果實(shí)笑逐顏開(kāi)，深入其中，平日牽腸掛肚的思緒和煩惱煙消云散，山腳農(nóng)田覆蓋，久居鬧市的游人在這里又體會(huì)到田園風(fēng)光的悠然自得。小橋流水人家，仿佛又一個(gè)世外桃園。
公園內(nèi)生物種類(lèi)繁多，可謂天然生物園，是學(xué)者、專(zhuān)家、學(xué)生考察、科研、實(shí)習(xí)和實(shí)踐的理想場(chǎng)所。據(jù)考證：園內(nèi)有種子植物122科，1614種。其中喬木103種，灌木261種，草本1250種，盛產(chǎn)柳花，羊壯菌、鹿角菜、蘑菇、蕨菜等山珍。林內(nèi)棲息著馬鹿、林麝、狍鹿、石羊、猞猁、鼯鼠和蘭馬雞等多種珍禽異獸，也是部分尺蛾昆蟲(chóng)世界新種的模式標(biāo)本產(chǎn)地。
位于蘭州市榆中縣城西南五公里處，距蘭州市60公里。古因“常有白云浩渺無(wú)際”而取名“棲云山”。早在西周時(shí)已成為道人鑿洞修行之地，清康熙年間取復(fù)興之意，改名“興隆山”。本世紀(jì)五十年代，全山亭臺(tái)樓閣以及廟宇就達(dá)70多處，景點(diǎn)24處，成為佛、道勝地。
興隆山為距蘭州市最近的國(guó)家級(jí)森林公園。主峰由東西二峰組成，東峰“興隆”海拔2400米，西峰“棲云”海拔2500米，二峰間為興隆峽，有云龍臥橋橫空飛架峽谷?，F(xiàn)棲云峰有混元閣、朝云觀(guān)、雷祖殿等殿閣;興隆峰有二仙臺(tái)、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等景點(diǎn)。史載，公元1220xx年，成吉思漢的靈柩運(yùn)至興隆山，密藏于大佛殿內(nèi);1949年8月才遷往青海塔爾寺;1954年，由內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府迎回，安放在伊克昭盟伊金霍洛旗新建的成吉思汗寢室。興隆山因這段歷史而更加著名。
中川牡丹園，始建于1997年，地處蘭州中川機(jī)場(chǎng)附近，占地面積約20xx畝，以甘肅特有紫斑牡丹的培育和研發(fā)為主，集觀(guān)賞、生產(chǎn)、科研為一體。
該生態(tài)旅游博覽園有牡丹品種500多個(gè)，芍藥品種200多個(gè)，以甘肅紫斑牡丹為主，匯集了全國(guó)各地以及日本等國(guó)家的幾乎所有牡丹品種，已成為全國(guó)乃至世界的牡丹博覽園。
蘭州中川牡丹園是目前國(guó)內(nèi)單體最大的牡丹園，是世界上海拔最高的山地牡丹園，也是集紫斑牡丹科研、生產(chǎn)、觀(guān)賞基地。經(jīng)過(guò)近二十年的打造，蘭州中川牡丹園已成為國(guó)內(nèi)外享有名氣的牡丹園。
春有花、夏有蔭、秋有紅葉的園林景觀(guān)，層次清晰、錯(cuò)落有致。蘭州中川牡丹園根據(jù)現(xiàn)有的山、坡、臺(tái)地等地貌特征結(jié)合牡丹四季變化特點(diǎn)，分別建立了百年長(zhǎng)壽園、鴻運(yùn)園、佳麗園、富貴園、國(guó)際園等10個(gè)園中園。配以相應(yīng)的門(mén)、亭、廊、庭、石、雕塑、水池和游路等具有西部傳統(tǒng)文化的園林景致，形成風(fēng)格迥異、各具特色、寓意豐富的牡丹文化觀(guān)賞區(qū)。園內(nèi)林木茂盛，花草叢生，綠色滿(mǎn)園。
介紹蘭州景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇三
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。
蘭州中山橋俗稱(chēng)“中山鐵橋”，“黃河鐵橋”，舊名鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋，位于濱河路中段白塔山下，被稱(chēng)為“天下黃河第一橋”。
它建于公元一九○七年(清光緒三十三年)。工程由德國(guó)商人承建，共花了白銀三十萬(wàn)六千余兩。橋兩端分別筑有兩座大石坊，上刻“三邊利濟(jì)”和“九曲安瀾”。橋有四墩，下用水泥鐵柱，上用石塊?；⌒武摷芄傲海呛髞?lái)進(jìn)行加固工程時(shí)增建的。1920xx年，鐵橋受戰(zhàn)火影響，中斷了11個(gè)晝，后經(jīng)補(bǔ)修而復(fù)通。1942年，為紀(jì)念孫中山先生而改名為“中山橋”，橋名沿用至今。
蘭州中山橋俗稱(chēng)“中山鐵橋”、“黃河鐵橋”，位于蘭州濱河路中段北側(cè)，白塔山下、金城關(guān)前，建于公元1920xx年(清光緒33年)，是蘭州歷史最悠久的古橋，也是5464公里黃河上第一座真正意義上的橋梁，因而有“天下黃河第一橋”之稱(chēng)。中山鐵橋長(zhǎng)234米，寬7。5米，有6墩5孔的鐵橋，橋上飛架5座弧形鋼架拱梁。清光緒33年(1920xx年)，清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下，動(dòng)用國(guó)庫(kù)白銀三十萬(wàn)六千余兩，由德商泰來(lái)洋行喀佑斯承建，美國(guó)人滿(mǎn)寶本、德國(guó)人德羅作技術(shù)指導(dǎo)，建起了黃河第一座鐵橋，初名“蘭州黃河鐵橋”。1942年改為“中山橋”，1954年，整修加固了鐵橋，又增加了五座弧型架拱梁，使鐵橋顯得堅(jiān)固耐用，氣勢(shì)雄渾。
中山橋位于蘭州城北白塔山下的黃河鐵橋。是蘭州境內(nèi)歷史最為悠久的古橋。有[天下黃河第一橋"之稱(chēng)。
中山橋的前身系黃河浮橋。黃河浮橋是明洪武五年(公元1372年)。宋國(guó)公馮勝在蘭州城西7里處始建的。明洪武九年(1376年)。衛(wèi)國(guó)公鄧愈將此橋移至城西10里處。稱(chēng)為[鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋"。明洪武十八年(公元1385年)。蘭州衛(wèi)指揮楊廉將浮橋移至現(xiàn)在的位置--白塔山下。至今蘭州還存有建橋時(shí)所遺的重10噸。長(zhǎng)5。8米的鑄鐵浮橋柱3根。人稱(chēng)[將軍柱"。柱上鑄有[洪武九年。歲次丙辰。八月吉日?？偙偎拘l(wèi)國(guó)公建斯柱于浮橋之南。系鐵纜一百二十丈"的字樣。
當(dāng)年的黃河浮橋。用24只大船。橫排于黃河之上。船與船之間相距5米。以長(zhǎng)木連接。鋪以板。圍以欄,南北兩岸豎鐵柱4根。大木柱45根。有兩根各長(zhǎng)50米的粗鐵繩。將船固定在河面上。冬季黃河結(jié)冰則拆除。春季則又重搭浮橋。[佇看三月桃花冰。冰泮河橋柳色青"的詩(shī)句。就是當(dāng)時(shí)浮橋的寫(xiě)照。蘭州古八景之一的[降龍鎖蛟"也是指這種景色。
光緒三十三年(公元1920xx年)。清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下。動(dòng)用國(guó)庫(kù)銀30。669萬(wàn)兩。由德商泰來(lái)洋行喀佑斯承建。美國(guó)人滿(mǎn)寶本。德國(guó)人德羅作技術(shù)指導(dǎo)。將浮橋改建為長(zhǎng)233。3米。寬7。5米的黃河第一座鐵橋。初名[蘭州黃河鐵橋"。1942年改為[中山橋"。
鐵橋承建時(shí)?？τ觿趧?dòng)保護(hù)曾保證保固80年。但歷時(shí)僅42年。即1949年。鐵橋受戰(zhàn)火影響中斷了11個(gè)晝夜。后經(jīng)搶修雖恢復(fù)了通行。但人行橋上橋面晃動(dòng)不定。已難以擔(dān)負(fù)日益繁忙的運(yùn)輸任務(wù)。1954年。人民政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了全面的整修加固。增加了弧形鋼架拱梁。使這座古老的鐵橋不僅變得堅(jiān)固耐用。而且還威風(fēng)凜凜。絢麗壯觀(guān)。
隨著時(shí)間的流逝。蘭州市區(qū)已架起了10多座造型美觀(guān)。結(jié)構(gòu)新穎。工藝先進(jìn)。氣勢(shì)不凡的鐵路公路橋。這座古老的黃河鐵橋已不是溝通黃河南北的唯一通道了。盡管如此。人們還是敬仰它。觀(guān)賞它。因?yàn)樗笠徊渴吩?shī)。飧刻著蘭州古往今來(lái)歷史的變遷。展示了蘭州人民燦爛藝術(shù)的畫(huà)卷。
介紹蘭州景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇四
大家好，我是今天你們大家這次旅游的導(dǎo)游。我姓曾，大家可以叫我曾導(dǎo)。
蘭州已有兩千年的歷史，古代曾稱(chēng)“金城”。《漢書(shū).地理志》應(yīng)勛注曰：“初筑城得金，故曰金城?！边€有一種說(shuō)法“金城池湯”的典故，喻其堅(jiān)固得名。漢代設(shè)金城郡，隋朝時(shí)，因城南有皋蘭山而更名為蘭州。后，幾經(jīng)變故，至清代又為蘭州府。辛亥革命后，蘭州市從此成為了甘肅省的省會(huì)。
在蘭州的小吃中，我最?lèi)?ài)吃的就是牛肉面了。我們蘭州的牛肉面有許多特點(diǎn)，其中最講究的就是：“一清、二白、三紅、四綠。”即湯清、籮卜白、辣椒紅、香菜和蒜苗綠。牛肉面的面也有它獨(dú)特的特點(diǎn)。面很筋道，既不是機(jī)器面，也不是手工面，而是人工現(xiàn)場(chǎng)抻出來(lái)的拉面。面的品種甚多，平常有一細(xì)、二細(xì)、三細(xì)、毛細(xì)、大寬、二寬等等。
人們按自己的口味選擇面的粗細(xì)厚薄。你別看這只是一碗面，可做面的工序可不是那么簡(jiǎn)單。和面時(shí)要加一定的水，可不要小看它，如果把水加多了，面就會(huì)變稀，就不筋道了。如果把水加少了，面就會(huì)變干。所以，加水的人需要掌握一定的技巧。和完面，就見(jiàn)一位師傅把面揉了一會(huì)兒，再揪成一個(gè)個(gè)宛如小孩子手腕般粗、一尺多長(zhǎng)的面段，這時(shí)，拉面師傅抓起一個(gè)面段，開(kāi)始一圈一圈地抻，沒(méi)過(guò)多久，數(shù)不清的面條就在師傅的手中誕生了。只見(jiàn)那面條十分均勻，猶如瀑布般地下垂，搖搖晃晃，飛快地投入鍋中。面條出鍋后，再加上精心熬制的清湯，色香味俱全的牛肉面就做好了。
牛肉面的工序雖然復(fù)雜，但是在客人的眼里卻十分的方便和快捷，只要三五分鐘的時(shí)間，一碗香噴噴的牛肉面便會(huì)出現(xiàn)在面前，客人可以按照自己的口味添加作料。如果你喜歡酸味，在牛肉面內(nèi)加上一點(diǎn)醋，味道更加鮮美。只要你吃上一口，就會(huì)感到辣中帶酸，吃起來(lái)別有一番滋味，回味無(wú)窮。面也筋道，好像咬不斷似的。牛肉面的湯也十分可口，如果口渴了，喝上一口，頓感清爽可口，既能解渴，也能增加身體的營(yíng)養(yǎng)，要知道牛肉湯是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間熬燉才完成的，里面富含了多種營(yíng)養(yǎng)成分。其實(shí)，牛肉面里的蘿卜也很好吃，平時(shí)脆脆的蘿卜，今日變成了綿綿的，猶如一咬就要碎似的。如果在吃的過(guò)程中想更加豐富，可以加一個(gè)雞蛋、一盤(pán)牛肉或豆腐，一定會(huì)大飽口福的，保證吃了這次還想吃下次。
拉面人把蘭州漢子的特點(diǎn)全都表現(xiàn)出來(lái)了：他粗獷但不野蠻，精干而且熱情。穿一身白衣，站在大鍋前，鍋里冒著蒸氣，一雙有力的大手在白茫茫的蒸氣里游走，在面粉與水之間調(diào)和。不一會(huì)兒，面粉變成了面團(tuán)，再不停地揉搓揉搓，把面團(tuán)揉成各種各樣奇怪的形狀。這面團(tuán)在拉面人的手里異常聽(tīng)話(huà)，任由他擺布。拉面人抓一把白白的面粉輕輕撒在面團(tuán)上。面粉如同雪花飄落下來(lái)，如同早春時(shí)節(jié)漫天飛舞的白色柳絮，又像那輕盈的白色蝴蝶，不停地落在面上。
介紹蘭州景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇五
各位朋友，大家好！我們將要游覽的景點(diǎn)是五泉山，我先給大家介紹一下五泉山的概況。
蘭州夾在南北兩山之間，南面的這座叫做皋蘭山，五泉山就是皋蘭山的北麓，是皋蘭山的一部分。它背靠皋蘭，面對(duì)市區(qū)，海拔1600多米，現(xiàn)在占地面積是27.6萬(wàn)平方米，它比世界上最小的國(guó)家梵蒂岡的一半還大。山上現(xiàn)在保存有明清以來(lái)的古建筑十多處，1000多間，規(guī)模宏大。廟宇樓臺(tái)依山就勢(shì)，錯(cuò)落有致；長(zhǎng)廊閣道上下連通，蜿蜒曲折。山間丘壑起伏，林木蒼翠，環(huán)境清幽，空氣宜人，五眼長(zhǎng)流不息的清泉，匯成潺潺的流水，曲回而下。五泉山，1955年被國(guó)家正式開(kāi)辟為公園，是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場(chǎng)所，每年還在這里舉辦各種燈會(huì)、花卉展覽活動(dòng)。公園里有動(dòng)物園，豢養(yǎng)各類(lèi)動(dòng)物上百種；還有各種成人和兒童的游樂(lè)設(shè)施。
說(shuō)到五泉山，不能不給大家講一段傳說(shuō)：西漢年間，驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬(wàn)人，奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州，扎營(yíng)在皋蘭山腳下。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)途跋涉，全軍已是人困馬乏，附近一帶卻怎么也找不到水源，不能做飯。副將急忙請(qǐng)示，要驃騎將軍拿主意?；羧ゲ℃?zhèn)定自若，拿起馬鞭在山坡上戳了五下，霎時(shí)有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出，水味甘甜，不光供足了三軍將士的用水，而且一直流到了今天，成為歷代飲用的重要水源。據(jù)說(shuō)，這就是五泉山名的來(lái)歷。
其實(shí)，公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時(shí)，從今天的甘肅臨洮出發(fā)，過(guò)焉支山，與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下，這個(gè)皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺(tái)縣北的合黎山，蘭州的南山大約在北朝的時(shí)候才稱(chēng)作皋蘭山，與霍去病毫無(wú)關(guān)系。但是后來(lái)的人們，一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō)。
在霍去病的傳說(shuō)之前，北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中，已經(jīng)有了一個(gè)關(guān)于五泉來(lái)歷的傳說(shuō)：東漢中期，漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政、貪贓枉法的大將軍梁冀，論罪滅族。梁冀子孫中有一個(gè)名叫梁暉的，僥幸躲過(guò)了被殺的劫難，從都城洛陽(yáng)逃出，一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶。長(zhǎng)期居住之后，他受到羌人的信任，被推舉為大頭領(lǐng)。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍，社會(huì)混亂，在金城呆不下去，梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng)。當(dāng)他的部眾出發(fā)來(lái)到金城南山，就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時(shí)，卻被敵對(duì)的其他羌人包圍。山上沒(méi)有水，大家饑渴難耐，眼看就無(wú)法堅(jiān)持。情急之下，梁暉把自己用榆樹(shù)枝做成的馬鞭插到地上，同時(shí)宰殺了一只青羊作為祭品，祈禱南山之神保佑他的部眾。這一下果然靈驗(yàn)，山坡上頓時(shí)有神泉涌出，他的馬鞭也剎那間變成無(wú)數(shù)棵榆樹(shù)，化作大片的樹(shù)林。泉水越涌越多，匯成小溪，自南向北，一直流入黃河。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉，就把這個(gè)神泉稱(chēng)為梁泉。
霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō)，可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來(lái)的。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山，于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。
故事雖然帶有傳奇色彩，但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊。現(xiàn)在，這五眼清泉已是公園的重要景點(diǎn)，它們從東向西呈弧線(xiàn)形分布。五眼清泉，各具特色，人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑⒏事度?、掬月泉、摸子泉和蒙泉。除了五泉之外，公園的東西兩側(cè)還有兩股流水，出自東龍口和西龍口。五眼清泉各有什么特色呢？等到了實(shí)地之后，我會(huì)給大家一一講解的。
百姓中有一句俗話(huà)說(shuō)得非常有意思，叫作“好山多讓僧人占了，好衣服盡讓女人穿了?！蔽迦揭彩且粋€(gè)佛教名山，里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂?，F(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺，俗稱(chēng)浚源寺，它建于明朝洪武五年，也就是公元1372年。除此之外，還有千佛閣、地藏寺、臥佛殿、嘛呢寺等等，使五泉山成為蘭州佛教活動(dòng)的中心。每逢佛教的重要節(jié)日，這里都要舉行盛大的佛事活動(dòng)，比如水陸大法會(huì)等等，每當(dāng)此時(shí)，整個(gè)五泉山上是人山人海。
五泉山上還保存有自金代以來(lái)的數(shù)百件歷史文物，其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘，距今已有800年歷史了。還有一尊銅接引佛，鑄于1368年，就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年。除此之外，還有一些清朝字畫(huà)和辛亥革命時(shí)期的歷史文物。
說(shuō)到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù)，還要向大家介紹一個(gè)人物，就是劉爾炘先生。劉爾炘字又寬，號(hào)曉嵐，又號(hào)果齋、五泉山人，祖籍山西，生于蘭州，是甘肅近代著名的教育家、學(xué)者和書(shū)法家。光緒十五年，劉爾炘考中進(jìn)士，并先后做過(guò)翰林院庶吉士和編修；受聘擔(dān)任五泉書(shū)院講席，就住在五泉山下，自號(hào)“五泉山人”。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué)，1922年修建五泉書(shū)院，為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。在辦學(xué)的同時(shí)，劉爾炘多方籌集資金，募銀4800多兩，在1919—1924年間對(duì)五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建，修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致，修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣，并在園內(nèi)題寫(xiě)了130多副對(duì)聯(lián)。這些對(duì)聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn)，不光有對(duì)自然風(fēng)景的贊美，更蘊(yùn)涵著對(duì)人生的體味，對(duì)游人的指點(diǎn)，活潑雋永，耐人回味，許多都是語(yǔ)含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作。過(guò)去，經(jīng)常有人專(zhuān)門(mén)跑到五泉山，來(lái)抄錄他的對(duì)聯(lián)。
各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前，這個(gè)牌樓就是五泉山公園的大門(mén)，是山中所有寺院的山門(mén)，“五泉山”三個(gè)大字就是劉爾炘書(shū)寫(xiě)的。古人說(shuō)：“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海?！币馑际钦f(shuō)，不論是游山還是玩水，人總會(huì)獲得一些特別的感受，總能被激發(fā)出豐富的豪情。愿大家登游五泉山，情滿(mǎn)五泉山！
我們眼前有座雄偉的門(mén)樓，高懸在上的“樂(lè)到名山”四個(gè)字，是當(dāng)代著名書(shū)法家舒同題寫(xiě)的。從這里開(kāi)始，有東、中、西三條上山的路。進(jìn)入這個(gè)大門(mén)，走的是中路，順山依次有許多建筑。為了節(jié)約時(shí)間，少走重復(fù)的路，我們現(xiàn)在走西路，下山時(shí)從中路的這個(gè)大門(mén)出來(lái)。
現(xiàn)在大家請(qǐng)看我的右手邊，這里有一道流水，石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字，這水流就出自上方的泉水。
我們先來(lái)參觀(guān)藏傳佛教寺院嘛呢寺，要進(jìn)入嘛呢寺，首先要經(jīng)過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯，坡度較大，登上去有點(diǎn)不容易，這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠(chéng)。在我們的右上方，大家看，立著一對(duì)桿子，上面還飄著幡，有人知道那是什么嗎？對(duì)了，那叫嘛呢桿，是藏傳佛教里的一種圣物，信徒們把佛經(jīng)寫(xiě)在幡上，每當(dāng)風(fēng)吹過(guò)一遍，就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍，這和我們?cè)陔娨暽铣Ｒ?jiàn)的轉(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺，是西側(cè)山坡上的主要建筑群，也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院。
這寺前古樹(shù)參天，寺旁有石橋流水，風(fēng)吹樹(shù)搖，泉落水響，真是“泉水響云綠，樹(shù)高搖山青”。在這寺前停留片刻，準(zhǔn)會(huì)使你橫生遐想。
這里有一個(gè)大經(jīng)輪，僧眾按順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)它，同時(shí)口中反復(fù)念誦“嘛呢”，也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”，就可得到解脫，功德圓滿(mǎn)。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈，就等于念了一遍所有的經(jīng)卷。因此，信徒們除了在佛殿、經(jīng)堂、寺院周?chē)D(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪外，還要在家中旋轉(zhuǎn)。信教的藏族同胞家里，一般都有大小不同的經(jīng)輪，有手搖的小經(jīng)輪，有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪，只要有空，時(shí)時(shí)搖轉(zhuǎn)。游客到此，也會(huì)旋轉(zhuǎn)七圈，祈求佛爺給自己一個(gè)好運(yùn)氣，或者是滿(mǎn)足一下自己的好奇心。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一家要順時(shí)針?lè)较颉?/p>
嘛呢寺正殿建于清同治十三年，也就是公元1874年，其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。寺內(nèi)本來(lái)辟有依依經(jīng)、仄仄門(mén)、曲曲亭、重重院、疊疊園，名稱(chēng)形象有趣；一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽(tīng)松、拜云等雅號(hào)，現(xiàn)在許多都已廢棄。正殿供奉的主要是觀(guān)音、普賢和文殊三大菩薩。西側(cè)的偏殿里，供奉的是地藏王菩薩。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過(guò)誓：地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提。他是一位留一切幸福給別人的菩薩，世人稱(chēng)他為“大愿”。
游客朋友，我們面前的就是惠泉，水流比較旺盛，水質(zhì)特別好，過(guò)去一直是附近居民飲用和灌溉的水源，給人們帶來(lái)實(shí)惠，因此被稱(chēng)作“惠泉”。用它泡茶，味甘氣香；用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗，曾經(jīng)是清朝貢品。自20世紀(jì)以來(lái)，由于氣候變化，水量變少，而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉，惠泉已失去了原來(lái)的使用價(jià)值，而變成了一眼只供人觀(guān)賞的泉水。
好了，我們?cè)偻献摺?/p>
甘露泉是五泉中海拔最高的一眼，源流較細(xì)，據(jù)說(shuō)它“久雨不盈，大旱不干”，味道甘甜，就像甘露。甘露泉在清虛府西南角山崖下，為五泉中地勢(shì)最高的泉。在明代時(shí)水量充沛，山泉漱石，飛珠濺玉，稱(chēng)為漱玉泉。清中葉以后，泉流變小，纖細(xì)無(wú)聲，卻經(jīng)年不涸不溢。因所處地勢(shì)最高，離天較近，便于祈求天降甘露，遂改為甘露泉。光緒時(shí)，陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過(guò)泉神、雹神。現(xiàn)泉為圓形，直徑2.1米，深入地表3米，水深0.3米，在泉上建有六角攢尖頂亭護(hù)泉。
掬月泉乾隆時(shí)在東麓，是五泉山最早得月處，月出東山，天上一輪明月，泉中一輪明月，泉中之月伸手可掬，月在泉中也好像將月掬于銀盤(pán)之中，故名掬月泉。此泉干涸。光緒時(shí)又在文呂宮東墻下出——泉，直徑1.1米，深入地表2.35米，皓月當(dāng)空，月入泉中，明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn)。
摸子泉位于地藏寺曠觀(guān)樓下摸子洞內(nèi)。地藏宮大殿供地藏菩薩，東殿供送子將軍，西殿供觀(guān)世音菩薩。寺西南角—門(mén)可通掬月泉。摸子洞深14米，兩側(cè)石壁上鑿有佛龕，到洞最里面之后，再下5級(jí)臺(tái)階，就到了泉邊。泉為方形，水深0.4米。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片，說(shuō)求子者摸到石子生男，摸到瓦片生女。
洞口原來(lái)懸有劉爾忻所撰楹聯(lián)：糊糊涂涂將佛腳抱來(lái)求為父母；明明白白把石頭拿去說(shuō)是兒孫。
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