人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
石空寺石窟門票石空大佛寺的傳說篇一
中寧石空寺石窟位于中寧縣城北15公里處，原有大佛洞、臥佛洞、觀音洞、龍王洞、靈光洞等石窟，石窟前建有寺院，寺院中還有各類神佛塑像。但是由于這里是騰格里沙漠的南緣，風(fēng)沙大，加上在晚清時(shí)期社會(huì)動(dòng)亂，寺院荒廢，石窟逐漸被流沙埋沒。到了20世紀(jì)40年代末，僅存一個(gè)俗稱“九間無梁洞”的石窟和洞前的寺院了。
九間無梁洞窟室寬敞宏大，深7.3米，寬12.5米，高20多米。里壁并列著三個(gè)佛像，東西兩邊各置佛壇。雖然造像已殘損，但這些明代的彩塑仍然顯得非常精致;壁面有彩繪的佛教故事，窟頂有彩繪圖案，描繪細(xì)膩。
石窟始建于何時(shí)，有待考察。而明代有“元故寺”的稱謂，說明石空寺起碼在元代就有了?，F(xiàn)在，經(jīng)過十多年的挖掘，清除淤沙，大部分的石窟和寺院遺址已重見天日。
空寺石窟位于中寧縣余丁鄉(xiāng)金沙村。建在雙龍山腳下。史建于唐朝。后經(jīng)多次修繕保存至今。峰巔建有漢代烽火臺(tái)。該寺依山就勢(shì)鑿石窟5處，大雄寶殿居中，平頂直角，高2.3米，寬2.8米，進(jìn)深2.7米。窟殿前壁以青磚砌鋪，券門題額"磨日宕霄"。無量殿型制大小與大雄寶殿相仿。大士殿亦平頂直角，高2.4米，寬2.8米，進(jìn)深5.2米。左右小石窟各一，右為文昌宮，左為子孫宮。
1984年在大雄寶殿內(nèi)右側(cè)小窟"玄圣宮"剝落的墻壁上發(fā)現(xiàn)用宣紙書寫的"探花吳宗達(dá)"、"大定四年1157年"等文字。相傳此地為廣成子最初修道處，每日靜坐看紅日升起。一日忽聽洞后有風(fēng)火聲，回頭見洞開一穴，循穴遂至崆峒。廣成子臨走時(shí)以掌斷山，斬?cái)嘞擅}。而今斷溝猶在，掌跡尚存，故有"先有龍鳳，后有崆峒"之說。
石空寺石窟始開鑿于唐代，據(jù)史書《隴右金石錄》、《甘肅新通志》記載：石空寺以寺得名，寺創(chuàng)于唐時(shí)，就山行鑿石窟、窟內(nèi)造像皆唐制”，是唐代絲綢之路上一處重要的文化宗教基地，1961年被自治區(qū)人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
該石窟寺共有石窟13個(gè)，自西向東分別為：焰光洞、萬佛洞、百子觀音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、無量洞、九問無梁洞、財(cái)神洞、藥王洞、娘娘洞、龍王洞、睡佛洞。其中的九間無梁洞規(guī)模最為宏大，是該石窟寺的中心，洞高25 米，深15米，寬13米，內(nèi)塑88佛，加上菩薩、羅漢、供養(yǎng)人等共有360尊之多。正面有三個(gè)大佛龕，正中為一鋪五身群像，當(dāng)中的大坐佛高達(dá)五米，為石胎泥塑而成，螺鬢、圓臉、長(zhǎng)眉、大眼、雙手垂肩、袒胸盤膝，身披紅色袈裟，儀態(tài)雍容，溫和慈祥。脅侍菩薩頭戴花冠，頸佩瓔珞，袒胸露肩，腕戴釧鐲，著貼身長(zhǎng)裙，系彩色腰圍，面部豐滿圓潤(rùn)，鼻子微隆，額下有一條弧線，眉宇間點(diǎn)有紅色吉祥痣，嫵媚動(dòng)人，是典型的盛唐風(fēng)格，后壁為火焰光環(huán)。佛龕兩側(cè)有彩色壁畫，分內(nèi)外兩層，外層繪迦葉渡海等佛經(jīng)故事。石窟兩側(cè)各塑羅漢坐像三排，每排八九尊，形態(tài)各異，栩栩如生?？唔斃L有彩色西番蓮花圖案的藻井，窟底為方磚鋪地，窟內(nèi)寬敞，可容納二百多人跪拜誦經(jīng)。
萬佛洞和焰光洞規(guī)模也很大，兩洞相鄰鑿于半山腰，洞窟各高5米，深10米，寬6米。萬佛洞正面佛龕塑金身釋迦坐像，兩側(cè)為侍里菩薩，窟頂及兩壁貼塑無數(shù)小佛，號(hào)稱萬佛。焰光洞左右窟壁各開小型佛龕十個(gè)，內(nèi)塑菩薩坐像，龕下各設(shè)供臺(tái)，塑有小型羅漢坐像幾十尊。焰光洞正中佛龕上邊塑焰火佛，下邊塑地藏菩薩，左右佛龕各塑菩薩坐像，洞窟兩側(cè)塑有十殿閆君，型體高大威猛，神態(tài)各不相同?？弑诶L有壁畫，窟頂也貼塑無數(shù)小佛像，但比萬佛洞的貼塑小佛略大，兩窟中間開有一個(gè)小窟，高3米、寬1.5米，內(nèi)塑百子觀音坐像，窟壁塑“娃娃山”，無數(shù)天真爛漫的孩童點(diǎn)綴其間。
睡佛洞規(guī)模也較大，洞高5米，深10米，寬4米，內(nèi)塑釋迦牟尼像，臥佛身長(zhǎng)3.5米，身后侍立16弟子立像，神態(tài)肅穆，氣氛莊重。洞外建有三間雨棚、起脊飛檐，氣勢(shì)不凡。洞頂建有菩薩殿三間，內(nèi)塑觀音、文殊、普賢三尊菩薩坐像。
其余八個(gè)洞窟規(guī)模略小，分布于上述幾個(gè)大洞窟之間，窟內(nèi)造像、壁畫等均為道教內(nèi)容，表現(xiàn)出與佛教內(nèi)容迥然不同的藝術(shù)風(fēng)格，兩個(gè)教派、兩種文化在此處相互交融為一體，這在寧夏乃至西北也是不多見的。
石空寺石窟門票石空大佛寺的傳說篇二
作為一位杰出的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢？下面是小編為大家收集的石空寺石窟導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
又名大佛寺，位于中寧縣西北的石空山南麓，《甘肅新通志稿》載其造于唐代，“寺內(nèi)造像皆唐制”。西夏、元代重修增制。這里原有上中下三寺，13個(gè)洞窟。
寧夏第一座以清代仿古建筑群為主體的`小型園林――寧園，于1987年國(guó)慶節(jié)期間落成。
寧園位于銀川市解放東街南側(cè)。從西門進(jìn)園，便進(jìn)入盆景區(qū)。主要區(qū)由“興慶殿"、“沁茗"閣、碑、廊及水池組成。“興慶殿"是園中最高大的殿宇。殿內(nèi)壁畫“西夏風(fēng)云"藝術(shù)地再現(xiàn)了我國(guó)歷史上西夏國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事及風(fēng)土人情?！芭d慶殿"前的方型水池中置漢白玉石雕“哪吒鬧海"。“興慶殿"左側(cè)是卷棚式仿古建筑“沁茗"閣，右側(cè)則是一個(gè)四角由重檐亭和一個(gè)六角亭連接的曲折碑廊，名“翰墨"。廊壁刻有毛澤東、董必武及區(qū)內(nèi)外書法家的作品。東區(qū)的北面是一組大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活動(dòng)休息。
近幾年，為了發(fā)掘被淹埋的文化藝術(shù)寶藏，自治區(qū)和中寧縣人民政府對(duì)石空寺石窟進(jìn)行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修和重建。
石空寺始建于何時(shí)，尚難明確論斷。據(jù)明代史料記載，稱其為“元故寺"。對(duì)于石窟的開鑿年代，歷來有唐、西夏、元三種傳說。今天從窟室的形制和風(fēng)格看，以始鑿于唐代的可能性最大。
其他景點(diǎn)：寧夏概況導(dǎo)游詞·西夏王陵導(dǎo)游詞·沙湖導(dǎo)游詞
石空寺石窟門票石空大佛寺的傳說篇三
又名大佛寺，位于中寧縣西北的石空山南麓，《甘肅新通志稿》載其造于唐代，“寺內(nèi)造像皆唐制”。西夏、元代重修增制。這里原有上中下三寺，13個(gè)洞窟。
現(xiàn)存最大的洞窟是九間沒梁寺洞，面寬12.5米，進(jìn)深7.4米，高約25米。洞窟內(nèi)竟無一根梁柱，俗稱“九間沒梁寺”。
寧夏第一座以清代仿古建筑群為主體的小型園林――寧園，于1987年國(guó)慶節(jié)期間落成。
寧園位于銀川市解放東街南側(cè)。從西門進(jìn)園，便進(jìn)入盆景區(qū)。主要區(qū)由“興慶殿"、“沁茗"閣、碑、廊及水池組成?！芭d慶殿"是園中最高大的殿宇。殿內(nèi)壁畫“西夏風(fēng)云"藝術(shù)地再現(xiàn)了我國(guó)歷史上西夏國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事及風(fēng)土人情?！芭d慶殿"前的方型水池中置漢白玉石雕“哪吒鬧海"?！芭d慶殿"左側(cè)是卷棚式仿古建筑“沁茗"閣，右側(cè)則是一個(gè)四角由重檐亭和一個(gè)六角亭連接的曲折碑廊，名“翰墨"。廊壁刻有毛澤東、董必武及區(qū)內(nèi)外書法家的作品。東區(qū)的北面是一組大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活動(dòng)休息。
近幾年，為了發(fā)掘被淹埋的文化藝術(shù)寶藏，自治區(qū)和中寧縣人民政府對(duì)石空寺石窟進(jìn)行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修和重建。
石空寺始建于何時(shí)，尚難明確論斷。據(jù)明代史料記載，稱其為“元故寺"。對(duì)于石窟的開鑿年代，歷來有唐、西夏、元三種傳說。今天從窟室的形制和風(fēng)格看，以始鑿于唐代的可能性最大。
石空寺石窟門票石空大佛寺的傳說篇四
倒淌河地處青藏、青康公路交會(huì)點(diǎn)，為通往德令哈市、格爾木市和青南地區(qū)的交通要沖。鄉(xiāng)境北部有省級(jí)文物保護(hù)單位黑城子古城、察汗城遺址。倒淌河?xùn)|距西寧102公里，原是一條東流入黃河的外流河，后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海)，因眾河皆東流，唯此河獨(dú)向西淌，故名倒淌河。
東起日月山，西止青海湖，一脈清凌凌的水，靜靜地，悄悄地，溫柔地流淌著，蜿蜒四十多公里。不見滔滔，不聞嘩嘩，象雨中的一束彩虹，象夜空中一條流動(dòng)的星河，清冽淡泊，透明晶瑩，涓涓綿長(zhǎng)，這便是倒淌河，一條從東往西流的河。
倒淌河兩岸氣候多變，乍冷乍熱，時(shí)晴時(shí)雨，有著極大的落差。有時(shí)烈日當(dāng)頭，雨突然噼里啪啦砸了下來，可未等地皮濕透，又轉(zhuǎn)眼不見了;有時(shí)天色蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，卻有細(xì)細(xì)的雨絲，帶著青草的香味，在太陽的微笑中飄來飄去，擦你的臉，使你得到一點(diǎn)撫慰;有時(shí)河北岸晴空萬里，河南岸卻下著如注的暴雨;有時(shí)半夜里雷電交加，清晨卻陽媚，只是到處散發(fā)著一種濕潤(rùn)的芳香。就象一個(gè)任性的妻子或嬌嗔姑娘多變的情緒!
在倒淌河入青海湖的河口上，座落著倒淌河鎮(zhèn)，走進(jìn)鎮(zhèn)子，撲而而來的是一種異樣的風(fēng)情。鎮(zhèn)的一邊是碧水連天的青海湖，一邊是蒼茫無垠的大草原;“人”字街頭，有古老的廟宇，有現(xiàn)代氣息的樓堂;說藏話的，夾雜著那么多漢語詞匯，說漢話的，又時(shí)時(shí)冒出幾個(gè)倒裝句……，迥異的民俗，是如此對(duì)比鮮明而又和諧統(tǒng)一。
這里是交通要道，這無疑是形成漢藏兩族交流滲透的“倒淌河文化”的重要原因。然而，“自從公主和親后，一半胡俗似漢家”。最早，也許是一個(gè)女人的手，架起了這經(jīng)濟(jì)、文化，包括愛情的橋梁。
地質(zhì)學(xué)家是這樣揭示的：倒淌河原也是一條東流的河，它和布哈河、羅漢堂河一起注入黃河，后由于地殼的變動(dòng)，日月山隆起，它才折頭向西注入青海湖，成為一條倒淌河，這便是科學(xué)的論斷。然而，不知為什么，這科學(xué)的斷語總是被人忘記，遠(yuǎn)古的神話，令人向往，使它永遠(yuǎn)籠罩著一層神秘。好象是給人們的意愿尋找一個(gè)依據(jù)似的，在藏漢詞典上有這么一個(gè)詞條：倒淌河。這個(gè)藏文單詞是沒有倒淌的意思的，一個(gè)蹩腳的翻譯盡可以把它譯成“有文化的女人川”。有時(shí)直譯一種語言是要犯錯(cuò)誤的，可是在這里，它卻是傳神的。
啊，倒淌河，女人的河。它是皇家的公主，龍王的女兒，也是牧民的女兒。它嬌小孱弱，卻堅(jiān)韌不拔。昨天它開拓了獨(dú)特的倒淌河風(fēng)俗，明天它必將創(chuàng)造更為燦爛的倒淌河文化。
青海海北川導(dǎo)游詞 ·日月山導(dǎo)游詞 ·黃河源導(dǎo)游詞
傳說中又謂文成公主進(jìn)藏，經(jīng)過此地，灑淚成河的故事，更使它聞名于世，成為人們心目中一條神秘的河。又有人說，海心山神泉被堵塞后，為不使湖水干涸，蓮花大師便從周圍引108條水入青海湖，最后還差一條，于是便把東流的一條水，由神蛇開路，引進(jìn)了青海湖，從此便有了這條倒淌河。
石空寺石窟門票石空大佛寺的傳說篇五
大家早上好，很高興認(rèn)識(shí)大家，并由我陪同大家去我國(guó)的著名歷史文化名城和旅游勝地――蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。
在車到景點(diǎn)之前，我先為大家介紹蘇州園林的基本狀況?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭?！碧K州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。當(dāng)然，也請(qǐng)大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個(gè)禮貌游客。
我們立刻到了今日黃金游的第一站――留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等比較手法。大家好好觀賞吧!
留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測(cè)，值得一覽。
穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不此刻大家休息一會(huì)兒吧。說到寒山寺，大家自然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個(gè)叫寒山的和尚未在那里住過而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。
告別寒山寺，大家還戀戀不舍。期望它能給你們留下一個(gè)完美的回憶。
各位朋友，這天我們?cè)谌碎g天堂――蘇州度過了完美的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快，再見!
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