長亭送別公開課教案 長亭送別特級教師教案(七篇)

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長亭送別公開課教案 長亭送別特級教師教案(七篇)
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作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,希望對大家能夠有所幫助。

長亭送別公開課教案長亭送別特級教師教案篇一

1、知識與技能:品讀曲詞,運用多種方法鑒賞曲詞

2、過程與方法:朗讀,品味,分析

3、情感、態(tài)度、價值觀:激發(fā)對傳統(tǒng)文化學習的興趣

設(shè)想:簡單回顧上節(jié)內(nèi)容,讓學生盡快走入課文的情境

1、解讀課題《長亭送別》

2、復習柳永的《雨霖鈴》

1、讀課文的第一首和第二首曲詞

2、找到其中可以表現(xiàn)崔鶯鶯情感的詞語或者句子,并且分析

3、反復朗讀,體會崔鶯鶯復雜的情感

設(shè)想:在師生互動中,走進曲詞,品味曲詞

2、從中我們可以看出崔鶯鶯是怎樣的一個女子?

設(shè)想:鞏固課堂學習內(nèi)容,付諸筆墨,提高能力

引導學生對古代詩詞中女子形象的思考

長亭送別

恨離別

恨 恨約束 敢愛敢恨的女子形象

恨制度

恨女子地位

長亭送別公開課教案長亭送別特級教師教案篇二

《長亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞的離愁別恨,反映“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程”的送別主題,情節(jié)并不復雜。整折戲崔鶯鶯主唱,由三個場面構(gòu)成:長亭路上、筵席之中、分手之時。隨著戲劇場面的轉(zhuǎn)換,作者刻意安排了三幅風景畫面,讓一個個描繪秋景的組合意象融人了戲曲空間。讀者欣賞優(yōu)美的唱詞,如同陪同劇中人在如畫的風景中行進,進入了一種詩化的境界。下面的設(shè)計,淡化戲劇情節(jié),突出對人物心理的把握、曲詞意境的感悟和戲曲語言的欣賞。

一、對人物心理的細膩刻畫

人物心理

離愁別恨:經(jīng)歷艱難,始能結(jié)合,昨夜允婚,今日別離。

細膩刻畫

直抒胸臆:如“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第

借景言情:如“曉來誰染霜林醉,總是離人淚”。

以景襯情:如“夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶”。

妙用修辭:如運用典故、比喻、對偶、夸張等手法。(例略)

二、對離別情境的生動描寫

1.曲詞中描寫秋景的組合意象

暮秋時節(jié)一天,碧藍的天空飄著幾朵白云,地上到處是零落的菊花,蕭瑟的秋風一陣緊似一陣,避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。百草憔悴,霧涼霜寒,楓林經(jīng)霜變紅,在秋風中紛紛離枝,墜落于地。

一輛油壁香車從普救寺駛出,穿過疏林,駛向十里長亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上,·哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側(cè),張生騎在馬上,不緊不慢行著。秋風掀開車廂幕簾一角,紅娘順眼望去,恰見張生向車廂投過深情一瞥,面容凄慘雙目噙淚。

張生(接杯)小姐放心,此一去,定然爭得功名,早日回歸!(飲酒)

[紅娘見張生有自負之色,輕笑]

紅娘金榜題名,倒要小心招婿。

張生(語塞)這……紅娘是了解我的心跡的。(摔杯)有違情義,如同此杯!

鶯鶯夫婦情投意合,如同并蒂蓮花,勝過狀元及第,何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官,早早回來就是。

張生(感動,流淚)小姐知我。(傳來馬嘶聲)時辰不早,我得準備上路了。

鶯鶯且慢。君行別無所贈,但有一物送君。(展帕,輕吟)棄擲今何在,當時且自親。還將舊來意,憐取眼前人。

紅娘(輕嘆)勞燕分飛,一對苦命的人兒1

三、對戲曲語言的深入品味

1.《長亭送別》中,鶯鶯的反封建意識具體表現(xiàn)在哪些曲詞中?

①對拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長亭,減了玉肌”,“見安排著車兒,馬兒,不由人熬熬煎煎的氣”。②對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”,休提“金榜無名誓不歸”,認為“得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”,功名富貴不過是“蝸角虛名,蠅頭微利”。

2.《長亭送別》曲詞以詞采典雅見長。試以[端正好]為例,說明這一語言特色。

[端正好]一曲因景生情,堪稱“情景交融”的元曲絕唱。其妙處,一在意象的組合,典雅華美;一在情感的抒發(fā),委婉含蓄;一在動詞的運用,恰到好處:一個“染”字,不但寫出了景物色彩的遽然變化,而且令這種變化帶上了劇中人強烈的哀怨情緒。朱權(quán)《太和正音譜》稱:“王實甫之詞,如花間美人。鋪敘委婉,深得騷人之趣,極有佳句,若玉環(huán)之出浴華清,綠珠之采蓮洛浦?!笔菫槎ㄔu。

青山:行人無限秋風思,隔水青山似故鄉(xiāng)。(戴叔倫《題稚川山水》)

兩岸青山相送迎,誰知離別情?(林逋《長相思·吳山青》)

古道:勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維(送元二使安西》)

千里斷腸,關(guān)山古道,回首高城似天杏。(趙企《感皇恩·別情》)

夕陽:秋草獨尋人去后,寒林空見日斜時。(劉長卿《長沙王賈誼宅》)

斜陽外,寒鴉點點,流水繞孤村。(秦觀《滿庭芳·山抹微云》)

煙靄:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)

念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》)

四、討論

《西廂記》第五本寫張生高中狀元,衣錦榮歸,鶯鶯“金冠霞帔”、“五花官誥”,有情人終成眷屬。明代以降流行的金圣嘆批點本《第六才子書西廂記》砍去《西廂記》第五本大團圓結(jié)局,崔、張分手,亦即劇本的結(jié)局,遂令《西廂記》由喜劇變?yōu)楸瘎 鹋段鲙返慕Y(jié)局,談?wù)勀愕目捶ā?示例)

第一種看法:劇中主人公生活的時代,封建禮教堅如磐石,大團圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù),而帶有濃厚的理想主義色彩,崔、張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第,奉命完婚更是入了俗套,令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收場,揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘,具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行,是歷史的選擇。

第二種看法:愛情的極點便是幻滅的終點,這不符合作者“讓普天下有情的都成了眷屬”這一美好愿望,也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔、張從一見鐘情到兩情相悅,經(jīng)歷了許多艱難曲折,起碼,在王實甫看來,大團圓是這對癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時代局限造成,不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實甫《西廂記》是沒有道理的。

備課資料

1.雜劇知識

曲調(diào):樂音七聲,即宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”,余稱“調(diào)”,合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”,即正宮、中呂宮、南呂宮、黃鐘宮、仙呂宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào),合稱“九宮”?!堕L亭送別》用正宮,其聲情“惆帳雄壯”。正宮聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球]、[叨叨令]、[脫布衫]、[小梁州]、[么篇]、[快活三]、[朝天予]、[煞尾]等。

(據(jù)王力《漢語詩律學》)

曲詞:押韻,平仄通押,一韻到底,用韻較密。對仗,常用對句,不計平仄,形式多樣。曲文中多襯字。(據(jù)王力《漢語詩律學》、涂宗濤《詩詞曲格律綱要》等)

(徐渭《南詞敘錄》、單宇《菊坡叢話》)

科介:“相見、作揖、進拜、舞蹈、坐跪之類,皆謂之科”,“以科字作介宇,非科介有異也”。

(徐謂《南詞敘錄》)

2.重要關(guān)目

①佛殿相逢:唐貞元年間,“上朝取應(yīng)”的洛陽才子張君瑞于河中府(今山西永濟)普救寺佛殿偶逢相國崔玨(已故)千金崔鶯鶯。鶯鶯“眼角兒留情”,“回顧覷”,張生“怎當他臨去秋波那一轉(zhuǎn)”,遂借“塔院側(cè)邊西廂一間房”住下“溫習經(jīng)史”。

(《張君瑞鬧道場雜劇》)

②墻角聯(lián)吟:鶯鶯月下至西廂側(cè)花園焚香,張生于墻角吟詩:“月色溶溶夜,花陰寂寂春;如何臨皓魂,不見月中人y”鶯鶯心動,依韻和之:“蘭閩久寂寞,無事度芳春;料得行吟者,應(yīng)憐長嘆人?!柄L鶯的才情進一步打動了張生。

(同上)

③月夜聽琴:孫飛虎兵圍普救寺欲得崔鶯鶯,張生修書,召白馬將軍杜確解圍。老夫人許親復賴婚,張生深夜彈琴作歌,詞衷意切,令鶯鶯“芳心自懂”情難禁。

(《崔鶯鶯夜聽琴雜劇》)

④紅娘傳書:張生托紅娘傳書,“相思恨轉(zhuǎn)添,漫把瑤琴弄。樂事又逢春,芳心爾亦動。此情不可違,虛譽何須奉?莫負月華明,且憐花影重?!北磉_了亟盼與鶯鶯月下相會之意。鶯鶯復書:“待月西廂下,迎風戶半開;隔墻花影動,疑是玉人來?!睆埳缂s跳墻莽撞而入,卻遭鶯鶯羞辱,怏怏而去。

(《張君瑞害相思雜劇》)

⑤崔張成婚:張生染病,鶯鶯放心不下,托紅娘問湯藥,傳情詩:“休將閑事苦縈懷,取決摧殘?zhí)熨x才。不意當時完妾命,豈防今日作君災(zāi)?仰圖厚德難從札,謹奉新詩可當媒。寄語高唐休詠賦,令宵端的云雨來?!笔且梗L鶯沖被封建禮教束縛,邁出決定性一步:與張生私下成婚。

(《草橋店夢鶯鶯雜劇》)

3.《西廂》體例

元雜劇的通例是一本四折,而《西廂記)卻是五本,作為一個整體“通譜一事”。突破一本四折通例的,雖非僅為《西廂記》,但五本的規(guī)模,畢竟是一特例。究其原因,一是所敷演的故事本身,悲歡離合,曲折復雜,一本四折的通例,難以容納;二是《西廂記)作為一部古典詩劇,有濃厚的抒情性,它不僅交待一個故事,而且表現(xiàn)人物的感情波瀾、內(nèi)心世界,這就必然要有大量的唱段,相應(yīng)的篇幅;三是《王西廂》以《董西廂》為基礎(chǔ),而《董西廂)是一部五萬言的巨制,這也要求(王西廂)有相應(yīng)的規(guī)模;四是在《王西廂》產(chǎn)生的時代,南戲已有發(fā)展,它的動輒幾十出的體例,也必然影響著王實甫的雜劇創(chuàng)作。

(郭預衡主編《中國古代文學史》第三冊第373頁)

4.《西廂》評本

明代文人評論《西廂記)成風,出現(xiàn)諸多評本?,F(xiàn)存明人批評《西廂記》有十多種。主要有王世貞、李贄合評本(元本出相北西廂記》、李a贊批評本《李卓吾先生批評北廂記)、陳繼儒批評本鼎鐫陳眉公先生批評西廂記)、湯顯祖批評本(湯海若批評西廂記》、徐渭批評本(重刻訂正元本批點畫意北西廂》、湯、李、徐的《三先生合評元本北西廂》等。這些批評家從不同的角度對《西廂記》的立意、結(jié)構(gòu)、人物形象發(fā)表了很多看法,從中可以看到明代丈人、進步思想家和戲曲家對《西廂記)的各種理解。

(鄧紹基主編《元代文學史》第127頁)

5.金批《西廂》

在明清刊本中,流傳較廣、影響較大的是金圣嘆批評本,即《貫華堂第六才子書西廂記》。金圣嘆除了隨文評點,還在書前撰有兩篇序文,一曰《慟哭古人》,二曰《留贈后人),又有《讀法》八十一則,頗多妙論,還對《西廂記》原文作了多處改動。對于金圣嘆的評點和改動,歷來眾說紛紜。例如清人梁廷楠認為:“金圣嘆強作解事,取《西廂記》而割裂之,《西廂》至此為一大厄;又以意為更改,尤屬鹵莽?!?《曲話》)但亦有稱頌者,如謂:“自有《西廂》以迄于今四百余載,推《西廂》為填詞第一者,不知幾千萬人,而能歷指其所以為第一之故者,獨出一金圣嘆?!?李漁《閑情偶寄》)

(郭預衡主編《中國古代文學史》第三冊第372頁)

6.前人評點

世傳實甫作《西廂》至“碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛”,構(gòu)思甚苦,思渴,撲地遂死。

(梁廷楠《曲話》)

其“風中”、“煙草”四句,非復寫[端正好]中語,乃是特寫雙文(鶯鶯)眼中曾未見坐于如是之地也。[端正好]是寫別景,此是寫坐景也。

(金圣嘆《第六才子書西廂記》)

“青山隔送行”,言生已轉(zhuǎn)過山坡也;“疏林不做莢”,言生出疏林之外也;“淡煙暮靄相遮蔽”,在煙霞中也;“夕陽古道無人語”,悲己獨立也;“禾黍秋風聽馬嘶”,不見所歡,但聞馬嘶也;“為什么懶上車兒內(nèi)”,言己宜歸不宜歸也;“四圍山色中,一鞭殘照里”,生已過前山,適因殘照而見其揚鞭也。

(《閔遇五六幻西廂記五劇箋疑》)

天地間最動人歸思者,莫如山色,而最慰人懸望者,莫如殘照。何別?天涯游子,觸景增懷。對青山之無恙,久客而悲他鄉(xiāng),睹落日之無多,長策而歸故里。人情往往然也,未有傷心特甚如今日也。

(陳維崧《才子西廂醉心篇》)

7.今人鑒賞

“長亭送別”并沒有曲折復雜的戲劇情節(jié),其藝術(shù)魅力主要來自對人物心靈的深刻探索和真實描;摹。作者將藝術(shù)觸角伸展到處于“長亭送別”這一特定時空交叉點上的鶯鶯的心靈深處,細膩而多層次地展示了“此恨誰知”的復雜心理內(nèi)涵交織著對“前暮私情,昨夜成親,今日別離”的親人的百般依戀,對即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的無限悲戚,對逼求“蝸角虛名,蠅頭微利”而“強拆鴛鴦在兩下里”的做法的深深怨恨,對當時司空見慣的身榮棄妻愛情悲劇的不盡憂慮。同時,也深刻而令人信服地揭示了這一復雜心理內(nèi)涵的純凈的靈魂莢。鶯鶯在送別張生時的依戀、痛苦、怨恨、憂慮,都是與她莢i好的愛情理想緊緊聯(lián)系在一起的。她對張生的愛,是相互傾慕的產(chǎn)物,絲毫沒有摻雜進世俗的考慮和利害的打算。在她看來,“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”,她所追求的是純真專一、天長地久的愛情幸福,而不是封建的“家世利益”??傊髡卟粌H寫出了人物心靈中顫動著的愛情旋律,而且寫出了激蕩著巨大情感潮汐的人物心靈。

(蔣星煜主編《元曲鑒賞辭典》第348頁)

“長亭送別”的曲文在《西廂記》中頗具代表性,既有麗藻,又有白描,既有對前代詩詞的借鑒、化用,又有對民間口語的吸收、提煉,在總的風格上,不僅構(gòu)成了協(xié)調(diào)的色彩,而且形成了通曉流暢與秀麗華美相統(tǒng)一的特色。論者有《西廂記》是詩劇之說?!伴L亭送別”是全劇詩意最濃的部分,它在情節(jié)上沒有多少進展,也沒有戲劇矛盾的激烈轉(zhuǎn)化,只是以抒情詩的語言,敘寫女主人公的離愁別恨,使全折彌漫著一種淡淡的而又是悠長的衷愁。明代胡應(yīng)麟把王實甫比作“詞曲中思王太白”(見《少寶山房筆叢》),這比喻曾引出后人異議,但如果把它理解成是對王實甫的詩膽才氣的贊譽,那么,胡氏確是有識見有眼力的。

(鄧紹基主編《元代文學史》第124頁)

擴展閱讀

[天凈沙]莫不是步搖得寶髫玲瓏?莫不是裙拖得:

[調(diào)笑令]莫不是梵王宮夜撞鐘?莫不是疏竹瀟瀟曲檻中?莫不是牙尺剪刀聲相送?莫不是漏聲長滴響壺銅?潛聲再聽在墻角東,原來是近西廂理結(jié)絲桐。

[禿廝兒]其聲壯,似鐵騎刀槍冗冗;其聲幽,似落花流水溶溶;其聲高,似風清月朗鶴唳空;其聲低,似聽兒女語,小窗中,喁喁。

[圣藥王]他那里思不窮,我這里意已通,嬌鸞雛鳳失雌雄。他曲未終,我意轉(zhuǎn)濃,爭奈伯勞飛燕各西東,盡在不言中。

我近書窗聽咱。(紅云)姐姐,你這里聽,我瞧夫人一瞧便來。(末云)窗外有人,已定是小姐。我將弦改過,彈一曲,就歌一篇,名曰《鳳求凰》。昔日司馬相如得此曲成事,我雖不及相如,愿小姐有文君之意。(歌曰)“有莢人兮,見之不忘。一日不見兮,思之如狂。鳳飛翱翔兮,四海求凰。無奈佳人兮,不在東墻。張琴代語兮,聊寫微腸。何時見許兮,慰我彷惶?愿言配德兮,攜手相將。不得于飛兮,使我淪亡?!?旦云)是彈得好也呵!其詞衷,其意切,凄凄然如鶴唳天;故使妾聞之,不覺淚下。

長亭送別公開課教案長亭送別特級教師教案篇三

:結(jié)合注釋,了解《西廂記》的故事梗概。

1. 劃分層次。

2. 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞(不少于三支)

3. 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。

4. 分析三個人物形象。

5. 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。

1.賞析本文寫景、抒情的手法

2.概括鶯鶯在這折戲里的感情

3. 把握全文的主旨

情景交融手法的理解把握。

《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式,是五本21折的連本戲?!堕L亭送別》,共十九支曲文,按時間的推移、情節(jié)的發(fā)展,可分為四個場面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復雜的心境意緒。

一.送別途中(長亭路上)趕赴長亭?!憩F(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

[端正好] 其中的景物描寫有何作用?是怎樣情景交融的?

(因景生情?緣情入景?)

1. 斜暉霜林圖:碧天白云、黃花堆積、秋風陣陣、北雁南飛、秋林如醉。

2.作用:借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。(這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚?!保?/p>

3.情景交融:(1)曲子的前四句,一句一景,以具有深秋時節(jié)特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。

(2)后兩句是鶯鶯自問自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的`鶯鶯心目中,滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。

(3)一個染字,溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境,達到情景交融的藝術(shù)境界,令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”!亦有人說這段曲詞句句是景,只一“淚”字是情。但一個“淚”字,就使全篇景物都閃耀出別離的淚光,它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧!

作者如椽之筆,由頭頂之天至腳下之地,從耳邊之風到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉,大塊設(shè)色,融情于景,只捕捉幾樣形象,稍加點染,就達到情景交融的藝術(shù)境界,令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”!

5.是先有這樣的情,才有那樣的景,還是先有這樣的景,才有那樣的情,此時達到了難分難辨的境地?!皶詠碚l染霜林醉?總是離人淚”,在離人眼里,霜林之所以醉,是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景,何者是情,情與景融為一體,合二為一了。

[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的?

《送別》一折,歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章,主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。

(1)離情難舍,寸陰可貴,恨柳絲難系馬,望疏林“掛住”殘陽不落,分明是寫情,但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。

(2)馬兒慢慢行,車兒快快隨是景,而實際抒發(fā)的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至,鶯鶯的依戀,張生的難舍,同樣傳神。

鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚,垂柳長條是拴征馬的韁繩,碧云、黃花、西風、歸雁、車兒、馬兒,凡途中景物,無一不是傳情寄恨的標記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一,不可挪移他處。

[叨叨令]一曲,用豐富的情態(tài)描寫,補述鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。

這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情,因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨白不一樣,整段曲詞無遮無攔,直抒胸臆,將車、馬,被、枕,衫、袖,書、信這些常用詞帶上兒字,加上一些疊音形容詞,如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類,用排比句巧妙組合銜接,并間以反復的感嘆,造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切,見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側(cè)。

二.送別宴上(長亭餞別)。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理,突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

[脫布衫]——黃葉衰草圖:颯颯秋風、紛飛黃葉,裊裊煙氣、凋零野草。

長亭離筵,環(huán)境一變,情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當然是張生。離筵上的張生,不同于西廂之境,內(nèi)心難受,但又要矜持,作者用細膩傳神之筆,從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情:“我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣?!边@種細膩隱微的情緒,正是離筵特定之境與張生之情的合一,也是不可挪移他處的。

[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點?

離別之愁和對功名利祿的恨。直接抒情、借景(物)抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對偶。杯盤酒菜,都供傳情,“將來的酒共食,嘗著似土和泥”,“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”。

三.臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔心。

曲終人散,只剩他倆和紅娘,境又一變。只有在四顧無人之境,她才可以向張生傾訴私情。

此一行得官不得官,疾便回來?!?/p>

“你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’”。

“我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無名誓不歸’”。

說得多么一往情深!有此境方有此情,作者一刻也沒忘記情與境的關(guān)系。

四.別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。(離別的痛苦、別后的思念)

張生遠去,獨留鶯鶯,人遠山遙,含情凝望。

“四圍山色中,一鞭殘照里”,她極目尋找張生遠去的影像,偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下,隨即隱沒在群山暮靄之中,留下的是一片闃寂。

此又一境,又一情。景隨人遠,情隨恨長,情境關(guān)合,絲絲入扣。

[一煞][收尾]——古道煙靄圖:青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風嘯馬嘶?!怯|動離情這景。

1.張生:輕狂兼有誠實厚道,灑脫兼有迂腐可笑,對愛情直率癡情,敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對愛情的忠貞。

2.鶯鶯的心理——離愁:經(jīng)歷艱難,始能結(jié)合,昨夜允婚,今日別離。憂心:(1)荒村雨露,野店風霜,無人扶持,最難調(diào)護。(2)異鄉(xiāng)花草,再行棲遲,停妻再娶,忘情負義。

埋怨:拆散鴛鴦,催逼上路,此情難訴,此恨誰知。

刻畫方法——直抒胸臆:但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第。

借景言情:曉來誰染霜林醉,總是離人淚。

以情襯景:夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶。

妙用修辭:典故、比喻、對偶、夸張

[叨叨令] :“見安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣?!?/p>

[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事,已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上,也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標準的反抗和否定。

崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次,他們否定了封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式,始終追求真摯的感情,愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來”,她并不看重功名,認為“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”;《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。

《西廂記》結(jié)尾處,在中國文學史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張,鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗爭。

《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作,不僅在于其表現(xiàn)了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想,而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面,都取得了很高的藝術(shù)成就。

1.應(yīng)珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人,切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。

[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事,已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上,也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標準的反抗和否定。

崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次,他們否定了封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式,始終追求真摯的感情,愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來”,她并不看重功名,認為“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”;《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。

《西廂記》結(jié)尾處,在中國文學史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張,鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗爭。

《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作,不僅在于其表現(xiàn)了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想,而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面,都取得了很高的藝術(shù)成就。

長亭送別公開課教案長亭送別特級教師教案篇四

1、了解劇情,把握鶯鶯的思想感情和性格特征

2、著重鑒賞文中情景交融的藝術(shù)境界。

3、揣摩和鑒賞文中富于文采的戲曲語言。

教學重點

1、鶯鶯的叛逆性格。

2、景物描寫的作用。

3、文中修辭手法的運用。

教學設(shè)想

重視誦讀 ,背誦開頭一曲與結(jié)尾兩曲;分析[朝天子][二煞],提綱挈領(lǐng)地了解劇情,把握全折的戲劇沖突和主人公的叛逆精神。有條件可分角色表演;收集資料、下載資料制作課件運用多媒體進行教學。

教學準備

參照注釋并借助于工具書掌握下列疑難字詞。

1、注音:玉驄 金釧 揣 玉醅 泠 謹 賡 諗知

第 一課

教學要點:導入課文,簡介作者及劇情梗概,表演或誦讀,理清情節(jié)線索。

教學流程

導入課文

這節(jié)我們來學習《西廂記》中最精彩的一折戲《長亭送別》。

作家簡介

王實甫,名得信,大都人,元代著名雜劇作家。早年曾經(jīng)為官,宦途坎坷,常出入演出雜劇及歌舞的游藝場所,是一個不為封建禮法所拘、與倡優(yōu)有密切交往的文人。晚年棄官歸隱。王的雜劇如今僅存《西廂記》、《破窯記》、《麗春園》等3種。劇中大都以青年女性反抗封建禮教為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象,戲劇性強,曲詞以婉約俊麗著稱。

劇情簡介

相國的小姐崔鶯鶯和白衣秀才張珙于普救寺相遇,一見傾心。孫飛虎

兵圍普救寺,要奪走崔鶯鶯。老夫人當眾宣布:有能退賊兵者以女妻之。張珙函請好友白馬將軍杜確來營救。杜將軍打退了賊兵,可是老夫人變了卦,讓張、崔以兄妹之禮相見。這兩位青年不屈服于封建禮教,在婢女紅娘的協(xié)助下,私下結(jié)為夫妻。老夫人拷問紅娘,紅娘數(shù)責夫人言而無信的過錯。老夫人被迫承認鶯鶯和張珙的婚事。但又提出張珙必須應(yīng)舉得官回來才能見她。結(jié)果張珙中了狀元,以大團結(jié)結(jié)局。這個劇歌頌了張珙和崔鶯鶯為爭取婚姻自由、追求純潔愛情而向封建禮教展開的斗爭,表現(xiàn)了作者“愿天下有情人終成眷屬”的美好愿望。

閱讀提示

《西廂記》是元雜劇的“壓卷”之作,是中國古典戲曲的典范作品。全劇共五本21折,是元雜劇中獨有的長篇。《長亭送別》是《西廂記》第4本第3折,寫張生在老夫人威逼下,被迫離開崔鶯鶯赴京趕考;鶯鶯、紅娘、老夫人等在十里長亭為張生餞行送別。這折戲由鶯鶯主唱,其他的人道白,細膩地刻畫了鶯鶯內(nèi)心的離愁別怨,表現(xiàn)了張生和鶯鶯之間的真摯愛情,流露出了對封建禮教阻撓青年愛情的強烈不滿。這折戲素以曲詞優(yōu)美、情意動人而膾炙人口。閱讀與鑒賞要注意體會鶯鶯和張生在艱難中結(jié)合又分離的極為復雜的內(nèi)心活動,鑒賞曲詞中有情有景,景為情設(shè),情由景生,情景交融的藝術(shù)手法。

5、誦讀課文(或表演)

6、結(jié)構(gòu)線索

明確:

(1)鶯鶯為離別而愁苦怨恨

(2)鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿

(3)鶯鶯擔心和關(guān)心張生

(4)鶯鶯目送張生和別后痛苦

主要情節(jié):送別途中——長亭送別——臨別叮囑——惜別目送

7、感情基調(diào)

明確:充滿哀怨,凄婉之情

8、布置作業(yè):以“長亭路”為題,將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文。示例:暮秋時節(jié)的一天,碧藍的天空飄著幾朵白云,地上到處是零落的菊花,蕭瑟的秋風一陣緊似一陣,避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。白草憔悴,霧涼霜寒,楓林經(jīng)霜變紅,在秋風中紛紛離枝,墜落于地。

一輛油壁香車從普救寺駛出,穿過疏林,駛向十里長亭。車上坐著相府千金小姐 鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上,哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側(cè),張生騎在馬上,不緊不慢地行著。秋風掀開車廂幕簾一角,紅娘順眼望去,恰見張生向車廂投過深情一瞥,面容凄慘雙目噙淚。

…………

第二課

教學要點

品味情景交融的藝術(shù)境界,揣摩富于文采的戲劇語言。

教學過程

《長亭送別》被譽為寫離愁別恨的絕唱,被認為是抒情藝術(shù)的典范篇章,一個重要原因就在于它的情景真正達到了“交融”的境界。全折以寫景始,以寫景終,通過暮秋郊外景色的點染,構(gòu)成蕭索凄涼的氛圍,與鶯鶯的濃重離愁相融合,意境十分優(yōu)美。

情景交融的藝術(shù)境界

描寫秋景的組合意象

[端正好]長亭路上——點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫,堪稱暉霜林圖:碧天白云、黃花堆積、秋風陣陣、北雁南飛?;梅吨傺偷脑~句,既寫秋天之景,又寫離人之情,情景交融,臻于化境,遂成千古絕唱。一個“染”字,溝通了景物和情感的聯(lián)系,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

[端正好]是歷來傳誦的借景抒情、富于詩情畫意的名曲,可與唐詩宋詞的名做媲美。

范仲淹的《蘇幕遮》:

碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草 無情,更在斜陽處。

黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化做相思淚。

[脫布衫]筵席之中——黃葉衰草圖:颯颯秋風、黃葉紛飛,裊裊煙氣、野草零落。

如:煙靄:念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴 寒蟬凄切》)

2、景物描寫的作用

明確:[一煞]與[端正好]兩相輝映,與[滾繡球]曲中“恨不得疏林掛住斜暉”互相照應(yīng);[收尾]一“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,烘托人物心境。終之,自始至終,相當完美地描寫了送別的場景和環(huán)境,使全折具有情景交融的藝術(shù)魅力。

富有文采的戲劇語言

唱詞中融入古詩詞的優(yōu)美詩句

[端正好]中的“碧云天,黃花地”語句化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句中的“碧云天,黃葉地”語句,并取其秋景凄涼的意境,以烘托送別的凄冷氛圍;(李清照《聲聲慢》“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?”)《朝天子》中的“蝸角虛名,蠅頭微利”引用了蘇軾的《滿庭芳》詞原句,形象地表現(xiàn)了鶯鶯珍重襖請、輕視功名利祿的思想感情;《耍孩兒》中的“未飲心先醉”,化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”之句,一字之差,更加夸張,語意更加沉重,表現(xiàn)了鶯鶯餞別時的極端愁苦。

唱詞中融入古詩詞語句的作用

明確:以其特有的語意、情味和表達效果與劇中的語境相契合,增添了語言的文采和表現(xiàn)力。

唱詞中的修辭方法與表達效果

如,[端正好]中的前三句可看做是對仗或排比,但不是嚴格的對偶或排比。[叨叨令],使用兒化、疊詞、排比、反復、等修辭方法,使得語言生動、形象,聲情并茂,營造出一種濃重的抒情氛圍。[快活三]中的一二句是比喻、夸張;后幾句是進一步的比喻和夸張。[朝天子]中的“蝸角虛名,蠅頭微利”,是比喻、夸張、對偶;“拆鴛鴦在兩下里”也是比喻。

小結(jié):王實甫的戲曲語言富于文采,主要體現(xiàn)在,運用多種多樣的修辭方法,生動地表現(xiàn)了人物的心理。融古代詩詞與民間口語為一體。

美讀鑒賞、練習改寫

一騎絕塵去,山巒籠輕煙 。

轉(zhuǎn)山坡,穿疏林,

熟悉的身影依稀可見。

道一生平安,道一生珍重,陪伴游子的是冷清清的斜陽。

秋風掠過禾黍,飄來聲聲馬嘶,馬嘶聲聲扣擊鶯鶯心田。

勞燕分飛誰主使?離愁別恨苦難言。

說什么功名仕途,只問何處歸程何時歸年。

山程水澤情難忘,夕陽古道心相連。

青山下,秋風里,離人淚,心自顫。

那離愁啊,長如水,沉如鉛。

一輛車兒,如何載得起?如何施向前?

第三課

教學要點

體味人物的思想感情,把握鶯鶯的性格特征

教學過程

提出思考題

鶯鶯的反封建意識具體表現(xiàn)在哪些曲詞中?

明確:(1)對拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長亭,減了玉肌”?!耙姲才胖噧?,馬兒,不由人熬熬煎煎的氣”(2)對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”,休提“金榜無名誓不歸”,認為“得一個并頭蓮,煞強于狀元及第”,功名富貴不過是“蝸角虛名,蠅頭微利”。

全折突出地刻畫了鶯鶯什么性格特征?

明確:突出地刻畫了鶯鶯的叛逆?zhèn)€性。在鶯鶯心目中,金榜題名是“蝸角虛名,蠅頭微利”,臨別時不忘叮囑張生“得官不得官,疾便回來”;她也有深深的憂慮明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。她的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆的性格和對愛情的執(zhí)著。

提出討論題

《西廂記》第五本寫張生高中狀元,衣錦還鄉(xiāng),鶯鶯“金冠霞披”,有情人終成眷屬。明代流行的金圣嘆批點本砍去大團圓結(jié)局,崔張分手,亦即劇本的結(jié)局,遂令《西廂記》,由喜劇變?yōu)楸瘎?。對金批《西廂》的結(jié)局,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考:第一種看法:劇中主人公生活的時代,封建禮教堅如磐石,大團圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù),而帶有濃厚的理想主義色彩,崔張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第,奉命完婚更是入了俗套,令人感到先前崔母的刁難是如此的“合理”。金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收場,揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘,具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行,是歷史的選擇。

第二種看法:愛情的極點便是幻滅的終點,這不符和“讓天下有情人終成眷屬”這一美好愿望,也不符和觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔張從一見鐘情到兩情相悅,經(jīng)歷了許多艱難曲折,起碼,在王實甫看來,大團圓是這對癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時代造成,不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實甫的《西廂記》是沒有道理的。

運用想象,以“臨行”為題,將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片段。示例:

人物:鶯鶯 張生 紅娘

地點:十里長亭

張生(接杯)小姐放心,此一去,定然爭得功名,早日回歸?。嬀疲?/p>

[紅娘見張生有自負之色,輕笑]

紅娘 金榜題名,倒要小心招婿。

張生 (語塞)這……紅娘是了解我的心跡的。(摔杯)有違情義,如同這杯!

鶯鶯 夫婦情投意合,如同并蒂蓮話花,勝過狀元及第,何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官,早早回來就是。張生(感動,流淚)小姐知我。(傳來馬嘶生)時辰不早,我得準備上路了。

鶯鶯 且慢。君行別無所贈,但有一物送君。(展帕,輕吟)棄擲今何在,當時且自親。還將舊來意,憐取眼前人。

紅娘 (輕嘆)勞燕分飛,一對苦命的人兒!

后記:

后記:

閨 塾

學習目標

掌握本文的詞匯和相關(guān)文化知識

體味劇中極富風趣極具個性的語言

把握人物性格特征

教學重點

明確劇中的人物沖突

通過人物說白了解人物性格,尤其是杜麗娘的性格。

教學設(shè)想

重視誦讀,熟讀課文

把握劇情,抓住沖突來認識人物性格,引導學生體會劇中生動的細節(jié),風趣的個性化的人物語言。

教學準備

確定主持人擔任導演,組織排練

查閱資料,制作課件 。

第一課

教學要點:介紹《牡丹亭》,誦讀或表演,整體感知,了解劇情

教學過程

引出新課

《牡丹亭》明代傳奇,一部富于浪漫主義色彩的愛情劇,也是我國戲劇曲上一部浪漫主義杰作。全劇共五十五出,課文為劇本的第七出。閨塾,教女孩讀書的私人學堂。這是全劇中的一場重頭戲,僅這一出,在戲劇沖突的處理上,人物說白,細節(jié)描寫等方面,足以讓人拍案叫絕。《閨塾》后被稱為《春香鬧學》,這一“鬧”字,頗能道出戲的喜劇氣氛。

劇情梗概

貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下立著一位佳人,從此經(jīng)常想念她。南安太守杜寶的獨生女杜麗娘才貌端妍,年已二八,尚未議婚。一天被《詩經(jīng)》的愛情詩引動春心,不顧封建嚴厲的禮教約束,私自到花園游園賞春,明媚的春光助長了她青春的覺醒,結(jié)想成夢,夢中與書生柳夢梅幽會。夢醒之后悵然感傷。因相思夢中情人意懨懨而死,死前留下一幅自畫小像。杜寶升官離任,在埋葬麗娘的花園里造起一座梅花觀。嶺南書生柳夢梅赴京趕考,途徑南安,借寓梅花觀,發(fā)現(xiàn)麗娘的自畫小像,見畫生情,引得麗娘的魂靈和他來幽會。柳夢梅從麗娘靈魂那得知真情,掘墓開棺,麗娘起死回生,兩人結(jié)為夫妻,同赴京城臨安。柳夢梅試后,因金兵入侵延遲放榜,此時杜寶在淮安被亂兵包圍,他受麗娘囑托尋找岳父,杜寶卻將自稱女婿的柳夢梅囚禁起來,兵退放榜,柳夢梅中了狀元。但杜寶仍不認這門親事,要強行拆散麗娘與柳夢梅?;实鄣弥轮济?,二人成婚。麗娘生生死死,歷經(jīng)磨難,終于得到了幸福。

二、課文內(nèi)容提要

選文描寫小姐杜麗娘、侍女春香聽老師陳最良講解《詩經(jīng)》時的情景。描寫了杜麗娘心靈的初步覺醒。她雖然處于禮節(jié)上的尊重,不象春香那樣公然嘲弄那個宣揚封建禮教的塾師陳最良,卻同樣向往著高墻大院外面的自由天地,表現(xiàn)了她對封建教育的抵制以及對個性解放是追求。春香的形象,機智、勇敢、潑辣、活潑,和杜麗娘端莊、含蓄、矜持的詳細相映成趣。

三 誦讀或表演

四 疏通文字

五 檢測練習

1選出各組中字音字形有誤的一項,并加以改正

a咂(za)瓶花 b雎鳩(ju)(jiu) c 窈窕 (yao)(tiao) d諢(hun)

a君子好求(hao) b屨(ju) c葩(pa) d女郎行(hang)

a盥(guan)漱(shu)櫛(zhi)笄(yan) b箋(jian) c觴(shang) d敷(fu)

2選出各組中解釋有誤的一項,并加以改正

a:設(shè)帳:漢朝馬融講學時設(shè)絳紗帳,后人稱教學為設(shè)帳

b:管待:照顧和接待

c:膳:飯食

d:逑:追求

a:上書:上課

b:諢:開玩笑

c:款步:快步

d:敷演:陳述而加以發(fā)揮

a:瀟灑:坐姿自然優(yōu)雅,心情舒暢

b:葩:華美

c:鉛華:婦女化妝用的脂粉

d:風化:風俗、教化

五 關(guān)于作者

湯顯祖,字義仍,號若士、清遠道人,江西臨川人,明代戲曲家 。少有文名,萬歷進士。因譏評朝政,多次遭貶。他政治上開明,反對程朱理學,要求個性解放。代表作《牡丹亭》(原名《牡丹還魂記》)及《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》它們被稱之為“臨川四夢”,此外還有《紫簫記》。

六、布置作業(yè)

課后閱讀《語文讀本》365頁的《游園》

第二課

教學要點:明確劇中沖突、賞析劇中風趣、個性化的語言,簡析人物 形象

教學過程

明確戲劇沖突

明確;這出戲的戲劇沖突主要是在陳最良與春香之間展開,但潛伏的暗線是杜麗娘的心理沖突,同時三人之間的矛盾又彼此交織,情節(jié)生動,博波瀾起伏,有很強的戲劇性。首先,陳最良與杜麗娘、春香一相見便發(fā)生沖突;接著是模字的情景;然后是春香在大花園逃學游玩又引發(fā)了沖突;最后是先生一走,杜麗娘、春香立刻得到解放。

體會語言特點

提出思考:

1、劇中人物語言富于風趣,主要體現(xiàn)在哪里?

明確:主要表現(xiàn)在陳最良和春香的對白上。陳最良的話酸腐不堪,總 是引人恥笑。春香口無遮攔,她的話處處沖滿對陳最良的嘲弄,令人開心大笑。

明確:

a春香——言辭犀利,快人快語;b杜麗娘——說話不多,含而不露;c陳最良——喋喋不休,一本正經(jīng),滿口酸話。杜麗娘與陳最良的對話表現(xiàn)了常規(guī)的師生關(guān)系;與春香的對話,表現(xiàn)了兩人的主仆兼伙伴的關(guān)系。

簡析人物性格

春香:機智、勇敢、敢于公然嘲弄宣揚封建禮教的塾師,天真、直爽、率真、活潑、風趣,天性自然開朗,思想單純,很少受封建禮教的束縛,和杜麗娘相比更富反抗性。

杜麗娘:大家閨秀,生于名門宦族之家,長于深閨之中,性格復雜,外在的表現(xiàn)與真實的心理不一致,知書達理又向往自由,溫順又不失個性,穩(wěn)重又不失機敏。雖然長期遭受封建禮教束縛更禁錮嚴厲,卻同樣向往著高墻大院外面的自由天地,表現(xiàn)了多封建禮教的抵制以及對個性解放的追求。體現(xiàn)了心靈的初步的覺醒。

陳最良:宣揚封建禮教的塾師。嚴格遵守封建教義,言談舉止充滿酸溜溜的味道。有一定的虛偽性,封建禮教的化身,被封建禮教與科舉扭曲和麻木了心靈的道學家的形象。

四 作業(yè):選作《同步訓練》

長亭送別公開課教案長亭送別特級教師教案篇五

●從容說課

《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。五本二十一折。寫相國小姐崔鶯鶯在普救寺遇書生張生,二人一見傾心。適遇叛將孫飛虎兵圍普救寺,崔母聲稱能解兵圍者即以鶯鶯許之。張生仗義相救,計退賊軍。事后,崔母嫌張生出身寒苦,棄約賴婚。在侍女紅娘的幫助下,二人私下結(jié)合。在既成事實面前,崔母雖無可奈何,卻又強迫張生上京應(yīng)考。這一折寫張生赴京趕考,鶯鶯送別的情景,刻畫了鶯鶯離別時的痛苦心情和怨恨情緒。后來經(jīng)過張生和鶯鶯的共同努力,戰(zhàn)勝了一切阻撓,有情人終成眷屬。本折劇情可簡化為四個方面。一是赴長亭路上的場面,寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。二是長亭餞別的場面,主要刻畫鶯鶯張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理,突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。三是臨別叮囑的場面,主要表現(xiàn)鶯鶯對張生的關(guān)心和擔心:既希望他“得官不得官,疾便回來”,又擔心他考中后“停妻再娶妻”。四是分手后的場面,描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。通過分別的場面描寫刻畫了鮮明的人物形象,突出刻畫了鶯鶯的叛逆性格。這樣思想上有了新意,它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張,歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定了封建社會的傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式,具有鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。而且還表現(xiàn)了鄙視功名利祿的思想。把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象,鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界,是教學的重點和難點。為突破重點,突破難點,應(yīng)在劇情了解的基礎(chǔ)上,重點賞讀若干支曲詞,通過誦讀、比較,讓學生掌握有關(guān)知識,進行文學鑒賞的訓練。并聯(lián)系過去學習的課文,形成專題性閱讀,提高學生的認識能力。對語言和藝術(shù)表現(xiàn)手法,也要總結(jié),溫故而知新,提高學生的寫作能力。

●教學目標

知識目標

1.通過學習《長亭送別》,進一步了解元雜劇中“生、旦、丑、末”等戲劇角色和“云、科”等戲曲吟唱道白手法的作用。

2.通讀全文,理解情節(jié),分析劇中人物形象,體會主人公在分別時難舍難分的微妙心理。

能力目標

1.品味曲詞多用修辭,融古代詩詞和民間口語為一體而富于文采的特點。

2.理解景物描寫的作用,欣賞情景交融的特點。

德育目標

1.理解文中主題,領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。

2.欣賞優(yōu)美曲詞,領(lǐng)略我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。

●教學重點

1.積累有關(guān)知識,品析人物形象。

2.欣賞曲詞特點,品味藝術(shù)魅力。

●教學難點

體悟鶯鶯別離時的心理,理解主人公的叛逆精神,明確本劇的戲劇沖突。

●教學方法

1.策劃分角色朗讀和美讀,在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。

2.運用現(xiàn)代化手段,擴大課堂容量,為學生欣賞課文提供幫助。

3.引導、點撥學生對曲詞的賞析、學習和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。

4.運用比較閱讀,加深對課文的理解。

●教具準備

多媒體或投影設(shè)備、vcd等

●課時安排

3課時

●教學步驟

第一課時

[教學要點]

積累相關(guān)知識,為鑒賞課文打好基礎(chǔ),把握課文情節(jié)、內(nèi)容,分析人物形象和主題。

[教學過程]

一、導語設(shè)計

有一首歌唱得好,“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn),水不轉(zhuǎn)人在轉(zhuǎn)”。道出了人生就是不斷奮斗、追求的一生,決定了大多數(shù)人要四處漂泊,不斷踏上新的征程。新的相聚,往往意味著又一次的別離?!叭松怨艂麆e離”,別離情從古唱到今,無論是“勸君更盡一杯酒”的惆悵,還是“天下誰人不識君”的豪邁,都難掩“風蕭蕭兮易水寒”的悲涼。盡管奢言“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,發(fā)出“不破樓蘭誓不還”的豪言,也難免“循墻繞柱覓君詩”的渴望,殷勤致問“君子意如何”。但是,最令人牽腸掛肚、難舍難分的恐怕還是要數(shù)本擬長相廝守卻又不得不別離的戀人了。李商隱在《無題》詩中這樣寫道:(屏幕顯示)

無? 題

李商隱

相見時難別亦難,東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

怕見之不易,更覺別離之難,東風無力,人生何堪?唯效春蠶、蠟燭,終生相待。殷殷囑托意難盡,但求青鳥常往返。江淹在《別賦》中說:“黯然銷魂者,唯別而已矣?!崩钌屉[在此詩中更是作了淋漓盡致的發(fā)揮?!岸嗲樽怨艂x別,更那堪,冷落清秋節(jié)!”秋風漸起,黃葉飄零,又一對相親相愛的人兒就要別離了,他們是否會像那些偉大的詩人一樣暢敘別情呢?打開課本,請看《長亭送別》(板書)。

(解說:營造學習的氛圍,激發(fā)學生的情感,利于對文章的學習。同時,本文曲詞優(yōu)美動人,故用詩歌導入,形式一致,易于引起學生學習的興趣。)

二、解題

資料顯示屏1:

王實甫(約1260~1336),名德言,字實甫,大都(今北京市)人,元代著名雜劇作家。他的創(chuàng)作活動時期約在元成宗元貞、大德年間(1295~1307)。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹,王實甫在當時即享有盛名,常與演員、歌伎往來。所作雜劇十四種,僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯》三種及《韓彩云絲竹芙蓉序》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇中大都以青年女性反抗封建禮教為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同的典型婦女形象。他的作品戲劇性強,曲詞優(yōu)美,對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大的影響。

《西廂記》是王實甫最成功的作品,它是以愛情為題材的雜劇的高峰,是我國古典戲曲中一顆璀璨的明珠?!段鲙洝返墓适伦钤鐏碓词翘拼∷鶎懙摹耳L鶯傳》(又名《會真記》)。但金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》,即《董西廂》對王實甫的影響更大。王實甫在前兩者的基礎(chǔ)上,在藝術(shù)表現(xiàn)手法上發(fā)展、提高,對情節(jié)也進一步加工,使人物性格的發(fā)展更為合理,同時充分發(fā)揮了戲劇表演的長處,使沖突更為劇烈,人物形象更為豐富,對人物的心理描寫也更為細致,語言也更加精練,從而使《西廂記》成為我國古典戲曲中一顆璀璨的明珠。

資料顯示屏2:

《西廂記》長達五本二十一折,這同一般的元雜劇僅有四折不同。課文節(jié)選自第四本第三折,原題為“哭宴”,寫崔母被迫許嫁后,便令張珙入京應(yīng)試,求取功名。張珙臨行前,崔鶯鶯在十里長亭為其送行,原題中的“哭”字非常形象,道出了剛剛?cè)〉媚赣H認可愛情的女主人公又要與心上人分別而異常痛苦的心境,正所謂“離愁別恨”。但崔張分別的痛苦,是崔母一手造成的,她認為女兒是名門閨秀,張生只是一介布衣,因此門不當戶不對,故而在崔張愛情既成事實之時,還要強迫張珙進京應(yīng)試為官,否則不準完婚?!叭厓翰徽邪滓屡觥!贝迯埗司褪窃谙笳鞣饨▌萘Φ拇弈傅谋破戎虏疟黄确蛛x的。選文以“長亭送別”為題,雖然委婉文雅,但過于大眾化,流于一般,遠不及原題那一個“哭”字更令人傷感。

(解說:有關(guān)資料的設(shè)置,目的是為學生提供幫助,幫助其進一步理解劇情,不必要求學生強記,對有關(guān)重點內(nèi)容,需要識記的,教師可根據(jù)情況,給學生點出,其余的內(nèi)容只作一般了解即可。)

三、閱讀課文,整體感知

1.聽讀課文。(播放錄音磁帶)

(要求:學生可輕聲跟讀,掌握節(jié)奏,讀準字音,體味抑揚,領(lǐng)會感情。)

2.學生自行默讀。

(要求:結(jié)合注解,弄清句意,并把文中化用的詩句和運用的典故畫出來。)

3.明確本文所化用的詩句及典故。

由學生自行提出,教師歸納并用投影顯示。

化用詩句:

“碧云天、黃花地?!庇煞吨傺汀短K幕遮》詞“碧云天、黃葉地”化用而來。

“蝸角功名,蠅頭微利。”語出蘇軾《滿庭芳》。

“棄擲今何在,當時且自親。還將舊來意,憐取眼前人?!背鲎栽 耳L鶯傳》,是鶯鶯謝絕張生的一首詩。

“伯勞東去燕西飛?!背鲎詷犯姟稏|飛伯勞歌》“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時相見”。后化為成語“勞燕分飛”,喻別離。

“一春魚雁無消息?!背鲎郧赜^《鷓鴣天》詞“一春魚雁無消息,千里關(guān)山勞夢魂”。

典故成語:

十里長亭、舉案齊眉、望夫石、紅淚、司馬青衫、魚雁、青鸞。

戲曲術(shù)語:

潔、幺篇、下場詩。

元人口語:

上朝取應(yīng)、迍迍、破題兒、辱末、斜簽著坐的、死臨侵地、奈時間、煞強如、怕不待。

4.觀看《西廂記》中《長亭送別》選段。用幾幅圖表現(xiàn)曲目內(nèi)容,配音樂和朗讀詞,可改寫某一曲牌內(nèi)容或自己創(chuàng)作。(制作課件)

學生分組后課余時間準備。

成果展示:

第一幅圖:長亭路上。背景:碧云天,黃花滿地,西風緊,北雁南飛,霜林。傷感的琵琶聲響起。朗讀詞:是誰點染了湛藍的天空/又無情地飄離/是誰裝點了蒼白的大地/只撒下滿路帶寒的秋菊/風,肆意攪亂了思緒/碎片也由南飛的大雁攜去/看得林中的霜葉也悄然醉了/哪里是沉醉/是離人的紅淚。

第二幅圖:長亭離筵。背景:西風、黃葉紛飛、江邊、楊柳亂舞、酒宴。朗讀詞:相對無言,惟有淚千行/柔情蜜意無處訴說/縱有美酒佳肴只是空擺設(shè)/只因憂愁苦悶早已填滿腸胃。

第三幅圖:長亭分別。背景如上。朗讀詞:端起這離別的淚水,讓人憔悴,讓人心碎/寒風苦雨中柔情如夢/夕陽影里,衰柳長堤消魂魄/縱使??菔癄€,心不變。

第四幅圖:遠望張生(或長亭目送)。背景:傍晚,青山起伏,蒼翠的樹林、馬蹄聲漸遠。朗讀詞:青山你為何擋住去路/是誰在挽留呢/蒼翠的樹林呀/你為何如此憔悴/傍晚的霧靄為何要急于揮灑你的身影/荒涼的古道/為何讓馬蹄聲漸漸遠去。

(解說:欣賞曲詞,需多讀。所以設(shè)計了聽讀、默讀等閱讀方法。觀賞戲劇選段,加深理解,然后運用多媒體技術(shù)讓學生去把握主要情節(jié)和內(nèi)容,能最大限度地調(diào)動學生的積極性和創(chuàng)造性。朗讀詞的設(shè)置學生可以充分發(fā)揮自己的想象,運用詩歌寫作技巧,再造語言,重新設(shè)置詩歌意境。上述事例不唯一,只要準確表現(xiàn)文章主題即可。)

四、分析人物形象

1.結(jié)合劇情,概括人物個性特點。

明確:崔鶯鶯:相國之女,名門閨秀,她性格善良,知書達理,是個深沉、幽靜的少女。與張珙在佛殿相遇后一見傾心,爾后又于墻角聯(lián)吟,真誠相愛。這就違背了“父母之命,媒妁之言”這一“天理”。之后,她不改初衷,任憑母親怎樣阻攔,都矢志不渝。最終得到承認,獲得愛情的勝利。

張珙:出身貧寒,先人雖做過禮部尚書,但身后蕭條,“只留下四海一空囊”。和崔鶯鶯相見時,僅為“白衣一秀工”。但他為人誠摯,對愛情執(zhí)著而專一,為了愛,他不惜拋棄功名,賃居西廂,并借故搭齋,通過月下聯(lián)吟、琴音相挑等多種方式的真誠努力來獲得鶯鶯的愛。甚至身染沉疴,也未能改變他對鶯鶯的一往情深。同時,他又書生氣十足,在賴婚的崔母面前無計可施,甚至想“解下腰間之帶,尋個自盡”,但對愛情熾熱追求,在紅娘的幫助下最終獲得了真摯的愛情。

老夫人:老辣、世故、陰險、狡猾,滿腦子封建思想,時刻不忘自己相國夫人的高貴門第。一心守著“相國家譜”。對于女兒,她從頑固的封建觀念上為女兒“著想”。用嚴厲的管教與防范來“愛”,使女兒覺得這種“母愛”苦不堪言,甚至咒罵她為“狠毒娘”。她是以“慈母”面目出現(xiàn)的封建家長的典型,是劇中封建勢力的代表。對女兒追求真正的幸福和自由的愛情難以接受,并百般刁難,甚至不惜賴掉當眾親口許下的婚約。她恪守“三輩兒不招白衣女婿”的信條,充分顯示了她勢利小人的一面,暴露了她虛偽自私而又冷酷無情的封建本性,是一個最不受歡迎的角色。

紅娘:為鶯鶯和張珙牽線搭橋,機靈乖巧,善解人意。面對老夫人的賴婚,她從容鎮(zhèn)靜,機敏為二人辯解,指出雙方的結(jié)合是“一心一意兩相投”。接著條分縷析,歷數(shù)老夫人的過錯,迫使她答應(yīng)婚事。紅娘的形象,集中體現(xiàn)了正義對虛偽、愛情對禮教的勝利,成為我國戲曲畫廊里的一個不朽典型。民間稱熱心促成別人婚姻的人為“紅娘”。

2.提問:曲詞怎樣真切而生動地表現(xiàn)了鶯鶯的微妙心理?

明確:【滾繡球】這段曲詞,是鶯鶯在赴長亭路上唱的,主要以途中景物為線索來抒情寫意,從不同的側(cè)面展示了主人公復雜的內(nèi)心世界。柳絲系玉驄,疏林掛斜暉,這正是鶯鶯內(nèi)心世界的展現(xiàn),她希望馬不行,日不走,時光永駐;馬慢走,車快行,緊相依偎。說不盡的喁喁情話,道不完的離愁別緒。松金釧、減玉肌正是內(nèi)心被離愁折磨的外在體現(xiàn)。尤其【叨叨令】一曲。這是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情,整段曲詞無遮無攔,直抒胸臆,真切地體現(xiàn)鶯鶯不忍分離的內(nèi)心世界。

酒宴之上,鶯鶯本想抓住這短暫的時日暢敘別情,無奈當著嚴厲無情的老夫人,只能無奈地感嘆、悲傷。但眼光卻從未離開張生的身,他那拘謹發(fā)呆的樣子,淚盈滿眶的神態(tài),假作掩飾的動作,在鶯鶯的心中掀起了層層波瀾。而她呢?也只能和張生“一遞一聲長吁氣”。直至老夫人離去,鶯鶯才抓緊時機傾訴衷腸,先連用四曲殷殷囑托,一句一句都飽含著鶯鶯那真切的關(guān)心,使人想起了《走西口》中那絮絮叨叨的囑托,真是囑托已千遍,惟恐記不牢。綿綿情意,盡在其中?!径贰恳磺?,更是鶯鶯心底的剖露,從鶯鶯的話語中,我們不難看到作為一個封建時代婦女身上所承受的巨大壓力,同時,也展現(xiàn)了鶯鶯無視功名富貴,但愿長相廝守的真摯情感。

(解說:從心理刻畫這個角度進一步分析人物,有助于對主題的理解,也有助于更好地把握人物形象。由于僅是選段,所以先用資料顯示屏總體展現(xiàn)人物特點,給學生一個立體感,然后,在具體的分析中才能更好地去體味人物的內(nèi)心世界。)

五、賞析戲劇沖突,體悟主題思想

提問1:對待愛情和科舉功名、鶯鶯、老夫人、張生各有什么想法?(最好引用文中的語言來回答。)

討論后明確:鶯鶯:堅決反對張生上京趕考?!剧燮恐械摹暗靡粋€并頭蓮,煞強如狀元及第”和【朝天子】中“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”是她最好的回答。這些句子使《西廂記》擺脫表現(xiàn)才子佳人悲歡離合的老套套,升華到否定世俗傳統(tǒng)偏見的高度,使藝術(shù)形象迸發(fā)出閃光的民主思想的火花。很好地展現(xiàn)了鶯鶯的叛逆性格和對封建禮教的反抗精神。鶯鶯珍視愛情,不同意張生趕考的憂慮是矛盾的。如果張生高中,他年少多才,金榜題名,自然會成為高門大戶的擇婿對象。如果落第歸來,老夫人這一關(guān)勢必難過。這都不是鶯鶯要的結(jié)果。從這里,我們可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力,以及在男女不平等的社會里婦女的悲慘地位。

老夫人:她執(zhí)意在“拷紅”后第二日就打發(fā)張生上京趕考,并說明“如不能得中,便休回來”。她不顧女兒的幸福和追求,恪守“三輩兒不招白衣婿的教條”。

張珙:本是上朝取應(yīng)的舉子,他是為了鶯鶯才滯留浦東的。現(xiàn)在愛情已獲得,上京趕考是順理成章的事,盡管不忍分別,但在求取功名這一點上,他和老夫人是一致的。

提問2:請同學們結(jié)合以上分析,概括本文所揭示的主題。

明確:作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的張生相愛,這本身就是對封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式的否定。不求門當戶對,只求真情永遠。為了愛,視功名如糞土,這在很大程度上顯示了對封建傳統(tǒng)道德的反抗。因而,本折的主題可以概括為:通過鶯鶯送別張生的情景,刻畫了鶯鶯別離時的痛苦心情和怨恨情緒,表現(xiàn)了兩人之間真摯的愛情,突出了鶯鶯的叛逆性格,突出了歌頌婚姻自由,反對封建禮教的主題。

明確:《西廂記》歷來為人所稱道,不僅僅在于它的曲詞優(yōu)美,非常重要的一點就是它在思想上的新意,雖然是在寫才子佳人,但貫穿全劇的重愛情、輕功名的思想,使劇本在思想上更趨深刻。為了愛,張生不去科舉,滯留浦東;為了愛,鶯鶯沖破封建禮教的枷鎖,同張生聯(lián)吟酬唱;為了愛,鶯鶯寧要并頭蓮,不喜狀元郎;為了愛,不惜違背相國家法,私會于西廂,有力地突出了愛情與封建家長的矛盾。并且對讀書追求功名利祿那一套世俗觀念做了一定程度的批判,既反封建禮教,也反封建婚姻制度。劇中的正面主張是:“愿天下有情的都成了眷屬?!闭蛉绱?,作者才設(shè)計了一個“大團圓”的結(jié)局,這樣,非但沒有削弱其批判性,反而更加強化了對封建禮教觀念和封建婚姻制度的叛逆。

(解說:幾個問題滾動式地提出,引導學生一步步走向深入,全面準確地理解文中的反封建意義,認識鶯鶯的叛逆本質(zhì)。學生討論回答,教師作適當引導。)

提問3:列舉學過的表現(xiàn)青年男女追求婚姻自由幸福的作品,并和本課的主題比較。

明確:《孔雀東南飛》以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇揭露封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

《牛郎織女》的愛情悲劇也控訴了封建禮教對愛情自由的扼殺的丑惡。

《西廂記》以張生和鶯鶯的抗爭,有情人終成眷屬為結(jié)局,可以看成是追求愛情的思想對封建禮教的勝利。

而《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉的形象則更為豐滿、深刻。賈寶玉是封建貴族的叛逆者,他具有反對封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨立的種種表現(xiàn),反映了他對封建道德的反抗。全面敲響了顛覆封建社會的喪鐘。

(解說:此題的設(shè)計是為溫故知新,經(jīng)過專題化的小結(jié)、思考,提高文學鑒賞能力。)

六、課堂小結(jié)

《西廂記》無論是在內(nèi)容上,還是在思想藝術(shù)上,都較傳統(tǒng)的才子佳人雜劇有所突破,取得卓越的成就,深為后人——尤其是青年男女的喜愛。課文所選更是把優(yōu)美的曲詞和特定的環(huán)境構(gòu)織在一起,形成獨特的意境美,再加上鶯鶯追求愛情、輕視功名的叛逆思想,使它成為我國古典戲劇的現(xiàn)實主義杰作,為明清以來的戲劇創(chuàng)作提供了寶貴的經(jīng)驗。在課余時間,同學們最好把《西廂記》全體讀一讀,去體味一下那“詞句警人,滿口余香”的語言。

七、布置作業(yè)

1.完成課后練習1、2題。

2.寫一篇鑒賞體會,抓住一點,說清一點即可。

長亭送別公開課教案長亭送別特級教師教案篇六

積極貫徹我校新課改精神,以學生的發(fā)展為本,以學生為主體,以教師為主導,以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過師生互動,學習并感受古典文化的詩情畫意,初步讓學生學會賞析古典文學作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力,努力積淀學生的文化底蘊,努力提高學生的審美意識,努力培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。

1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。教學重點:欣賞情景交融的藝術(shù)境界

教學難點:崔鶯鶯的典型意義

1、以著名學者王國維的名言“一切景語皆情語也”為理論依據(jù),以文中富于文采的曲詞為突破口,通過引導學生想象和聯(lián)想,喚起舊知,喚起生活經(jīng)驗,努力創(chuàng)設(shè)情境,更好地讓學生理解男女主人公“送別”的心情。

2、以誦讀為輔助,以文學鑒賞為紐帶,通過啟發(fā)學生領(lǐng)會多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征,領(lǐng)會化用或借用古典詩詞,并且和口語巧妙結(jié)合以營造優(yōu)美的意境,來努力培養(yǎng)學生初步賞析古典文學作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。

3、以碟片《西廂記》(越?。┑牟シ?,讓學生有感性認識和視聽享受,同時,引導學生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見,以此來體現(xiàn)學生的主體意識,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

1、對照注解和課前提示,通讀全文。

2、熟讀曲詞[朝天子][二煞],背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

3、了解作者王實甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長亭送別》的劇情。

同時思考以下問題:

2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?

3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融,充滿詩情畫意的?

寶玉正踟躕間,只聽背后有人說道:“你在這里做什么?””寶玉一回頭,卻是黛玉來了……黛玉道“什么書?”寶玉見問,慌的藏了,便說道:“不過是《中庸》、《大學》?!摈煊竦溃骸澳阌衷谖腋芭?。趁早兒給我瞧瞧,好多著呢!”寶玉道:“妹妹,要論你,我是不怕的。你看了,好歹別告訴人。真是好文章!你要看了,你要看了,連飯也不想吃呢!”一面說,一面遞過去。黛玉把花具放下,接書來瞧。從頭看去,越看越愛,不頓飯時,己看了好幾出了。但覺詞句警人,余香滿口。一面看了,只管出神,心內(nèi)還默默記誦。

看來這真是本好書,你知道他們讀的是什么書嗎?

今天,我們要學習的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動一時,久演不衰,影響深遠的元代雜劇王實甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。當代著名作家肖復興曾經(jīng)說過:“愛,在幻想里,比在現(xiàn)實中更真實;愛,在回憶里,比在現(xiàn)實中更美好;愛,在舞臺上,比在現(xiàn)實中更有價值。”這節(jié)課,我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》(板書)。

(教學設(shè)想:通過充滿深情的導語,巧妙地創(chuàng)設(shè)教學情境,拉近與學生的距離,走進學生的心靈。通過循循善誘,讓學生樹立“學習與生活,學習與做人聯(lián)系”的意識,懂得珍惜時間,珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學生的聯(lián)想,通過書法作品的展示,吸引學生的審美注意,通過唱歌讓學生產(chǎn)生心靈震撼,使課堂成為一個教學磁場,讓學生不由自主地進入課文情境,為下階段積極參與情感體驗,進行審美評價奠定基礎(chǔ)。)

《西廂記》和王實甫

《西廂記》前身是《西廂記諸宮調(diào)》,故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》(又名《會真記》)。這三部書的區(qū)別是:《會真記》敘述少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運?!段鲙浿T宮調(diào)》摒棄了《會真記》的悲劇結(jié)尾,以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團圓作為結(jié)尾,劇中人物也更顯個性化,比如崔母,完全是一個封建勢力的維護者,成為崔張婚姻的直接障礙,崔鶯鶯,則成為了一個封建婚姻的反抗者?!稌嬗洝泛汀段鲙浿T宮調(diào)》為后來王實甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。

《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐,一次偶然的機會,她遇見了白衣秀才張珙,擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見鐘情,他們以清風明月為證,私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已,這種門不當戶不對的婚姻是她萬萬不能接受的,她拿出家長的權(quán)威,以崔家三代不招白衣秀才為由,逼張生進京趕考,中的狀元才能成親。鶯鶯無奈只得在長亭送別張生,此時此刻,她會有怎樣的一番滋味在心頭呢?讓我們來認識崔鶯鶯這位不同凡響的女子,走進她復雜而微妙的內(nèi)心世界。

板書:前身金董解元《西廂記諸宮調(diào)》,

再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會真記》

1.注意下面幾個詞語的讀音

諗shěn知玉醅pēi白泠líng泠羅幃wéi青鸞luán

2.整體把握

1、整體感知課文,理清情節(jié)線索

2、重點賞析課文,把握兩個目標

(教學設(shè)想:著重賞析[端正好][滾繡球],提供范例,不斷引導和激發(fā)學生的想象和聯(lián)想,運用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情,從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點。)

端正好、滾繡球、一煞等

下面我們分析一下作者如何借景抒情的。請一個同學朗讀“端正好”。……

4.作者怎樣借景抒情?

“端正好”鑒賞點

緊西風緊,秋風里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著

這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”,描寫了一幅深秋、曠遠又凄涼的秋景,通過這個秋景,我們感受到了鶯鶯心中那無以言表卻又無處不流露的愁苦。

(講析時一可聯(lián)系相關(guān)詩詞,讓學生知道并理解化用或借用古典詩詞,以營造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例,幫助學生體會用詞的準確性和藝術(shù)性。二可插講故事:傳說作者寫到“碧云天,黃花地,西風緊……”時,因為畢其一生,所以,“思盡,倒地而死?!闭f明文辭極其優(yōu)美,纏綿悱惻之至,藝術(shù)水平相當高,令人嘆為觀止。)

結(jié)合課文和《非常學案》了解元雜劇的有關(guān)知識。

長亭送別公開課教案長亭送別特級教師教案篇七

1. 簡單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。

2. 品味情景交融的藝術(shù)境界。

3. 揣摩富于文采的戲曲語言。

1、體味人物的思想感情。

1、品味情景交融的藝術(shù)境界。

誦讀法 點評法

1、王實甫,名德信,字實甫。大都(北京)人,元代著名雜劇作家。所作雜劇14種,現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種。

2、《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》(又名《會真記》)。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。金代,北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》(又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》)。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面,都已經(jīng)越《鶯鶯傳》,為后來王實甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。

3、有關(guān)元曲及雜劇

(1)、元雜劇四大悲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀君祥《趙氏孤兒》。

(2)、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。

(3)元曲五大劇作家及其代表作

4.劇本的構(gòu)成:唱(演唱)、科(動作或表情)、白(說白)

一、基礎(chǔ)知識積累(a級)

1.給下列加點字注音。

筵席( ) 玉驄 ( ) 迍迍 ( ) 蹙眉( ) 萋迷( )

玉醅( ) 金釧( ) 靨兒 ( ) 諗知( ) 青鸞( )

二、整體感知,理清思路(b級)

1、《長亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個場景?(請用四個小標題加以概括)

( 1 — )送別途中——( — 11 ) ——( — )臨別叮囑

———( ——19)

2、《長亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞 ,反映“

”(提示:用課文原話)的送別主題。)

三、閱讀與品味(c級)

(一)賞讀“途中之境”

賞讀曲詞《端正好》。(先背誦,后賞析。)

1、有哪些意象?組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫?

2、哪倆個字實現(xiàn)了情與景的交融?(明確:前者不僅把離別的感受化為具有動態(tài)的心理過程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見——昨夜傷心到天明,血淚竟染紅了整座山林!后者既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉,乃人不能自禁也。至此,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生,境由情出,世傳王實甫寫到這里“思竭,撲地而死”。)

(二).賞讀“滾繡球”

1、找出作者描寫了哪些景物,體會主人公怎樣的情感?

(三).戀戀不舍、痛苦擔心是夫妻分別是的人之常情,鶯鶯在送別張生時還有一種特別的心情是一般情侶分別時不一定有的,是什么之情呢?一起品讀“朝天子”。

1.在這里,崔鶯鶯還表露了這樣的情感?

2.在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利,重要的是兩情相悅,長相廝守,她 這種對愛情的認識在課文中表現(xiàn)了多次,請分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的 句子。

(四)賞讀“目送之境”回答問題。

1、《一煞》《收尾》寫了哪些景?

2、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的?(提示:可以從“極目而不見,欲語又無人,聞聲人無跡,見馬不見人”四處入手,這支曲子句句寫景,句句含情,以景襯情,化情入景,情景交融,生動展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠漸無窮”的心境。)

四、探究與對話(d級)

1、對待愛情和科舉功名、鶯鶯、老婦人、張生各有什么想法?(最好應(yīng)用“幺篇”和“朝天子”中的話回答。)

2、結(jié)合全文,概括文章所揭示的主題?

五、課堂小結(jié)(c級)

【學習反思】

【作業(yè)布置】

品味寫愁妙句,感受語言魅力。你還知道哪些寫愁的句子?請寫出來與同學交流。

李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!?/p>

秦觀《江城子》中“便作春江都是淚,流不盡許多愁?!?/p>

李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁?!?/p>

明確:都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象,都饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了 ,秦觀又將愁說成比 更多,王實甫則把愁裝在了 ,李清照又進一步將愁搬上了 。都很自然貼切,不著痕跡,且均意境完整。但也有不同,語氣的變化:設(shè)問-假設(shè)-反問-肯定; 修辭:明喻-暗喻-無比喻詞。

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