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臺山導(dǎo)游講解篇一
同時(shí)，邛崍也是人類最早開發(fā)利用天然氣的地方，在火井鎮(zhèn)境內(nèi)。在二千多年的秦漢時(shí)期，邛崍人民就在鉆井鹽過程中，發(fā)現(xiàn)了天然氣。公元前61年，在距邛崍市30公里處的火井鄉(xiāng)鑿了第一批天然氣井，這是我國最早，也是世界最早鉆鑿的天然氣井。據(jù)《史記》載，在公元前三世紀(jì)，當(dāng)時(shí)擔(dān)任蜀郡太守的水利專家李冰就曾在今天的四川邛崍一帶鑿井汲鹵，并利用開采鹽井過程中取得的天然氣煮鹵熬鹽。到了距今一千七百多年前的東漢時(shí)期，四川的鹽井已遍及臨邛、成都、南充等地十多個(gè)縣，利用天然氣做飯熬鹽隨著也普及到上述地區(qū)。在歐洲，英國是最早開采和利用天然氣的國家，但那是公元1668年的事，比我國晚了一千七百多年。
第三部分：【臨邛古城話文君】
01.[月夜琴挑]。
鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。時(shí)未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂!。
有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔!。
皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰?。
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
這是西漢辭賦名家司馬相如為表達(dá)對“巴蜀第一美女”卓文君的暗慕，在靈光一現(xiàn)之間寫下的千古名句，至今讀來仍能感覺到言語間流淌的款款深情。在國外媒體評出的全球十大經(jīng)典愛情傳奇中，中國有三對情人榜上有名：相如文君位列第一，唐明皇楊玉環(huán)位列第三，徐志摩陸曉曼位列第十。女人往往把愛情擺在首位，其次才輪到生命、財(cái)富、親情，其他的一切更是十分遙遠(yuǎn)無暇多作計(jì)較。一個(gè)公孫王侯的富貴小姐，敢于跳出豪門庭院，與落魄的才子到窮家破舍里，兩人以賣酒為生。數(shù)年前，以司馬相如和卓文君這段千古愛情絕唱為題材的大型古裝劇《鳳求凰》曾在cctv黃金時(shí)間播出。
蜀中山明水秀，地靈人杰，孕育了不少出色的文人雅士，司馬相如(公元前179年—公元前117年)便是其中的一位。他因慕戰(zhàn)國時(shí)代趙國藺相如的為人行事，以“相如”作為自己的名字，也立志要為國家作一番轟轟烈烈的大事。漢景帝即位不久，司馬相如來到長安，遇到頗有書卷氣息的梁王。司馬相如十分傾慕，便追隨梁王而去。在梁地作賦彈琴，生活過得十分得意。梁王盛贊其才情高華，賜給他一把名叫綠綺的琴，上面刻有“桐梓合精”的字，是當(dāng)時(shí)不可多得的名貴樂器。這把琴就是后來司馬相如用來彈奏“鳳求凰”，卓文君聽后夜奔的那把琴，所謂“綠綺傳情”使這把琴更富傳奇色彩。
回過頭來，我們再看看卓文君的家庭背景。卓家祖居趙國，趙國的邯鄲是當(dāng)時(shí)著名的冶鐵中心，卓家就以冶鐵致富，卓家輾轉(zhuǎn)遷到蜀地的邊僻小邑臨邛定居，仍以冶鐵為業(yè)。到漢代文景之治，卓家傳到卓王孫這一代，由于社會安定，經(jīng)營得法，已成巨富，擁有良田千頃，高車駟馬;至于金銀珠寶，古董珍玩，更是不可勝數(shù)。在今天看來，500多工人的生產(chǎn)規(guī)模不算太大——但在那個(gè)時(shí)代，就是一家大規(guī)模的集團(tuán)公司、全球五百強(qiáng)了。卓文君是西漢才女，是臨邛大富商、蜀國首富卓王孫的女兒，眉如遠(yuǎn)山，面如芙蓉，通曉琴棋書畫。文君十七歲出嫁，不久便因丈夫去世，返回娘家過寡居生活。自然是面對春花秋月，感物傷人，倍感凄涼。
臺山導(dǎo)游講解篇二
各位女士、各位先生：
首先，讓我代表某某旅行社，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲，留下一個(gè)美好的記憶。
泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以五岳獨(dú)尊的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。
1982年，泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處，總建筑面積達(dá)14萬多平方米。在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處，被譽(yù)為中國摩崖刻石博物館，這里有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為大字鼻祖、榜書之宗的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗《紀(jì)泰山銘》和唐代雙束碑等。泰山古樹名木繁多，被譽(yù)為活著的世界自然遺產(chǎn)。泰山百年以上的古樹名木3萬余株，其中有2120xx年前的漢柏6株，1320xx年前生的唐槐，520xx年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽(yù)為國寶的620xx年前生的盆景松樹小六朝松。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。
泰山的日出，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來，無數(shù)詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。宋代詞人梅圣俞的晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無蹤。的絕句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，天地間的一片云海滾動，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。
夕陽西下時(shí)，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間。太陽象一個(gè)巨大的玉盤，由白變黃，越來越大，天空如緞似錦，待到夕陽沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。舉目遠(yuǎn)眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤，波光翻滾，給人以動的幻覺。一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河。太陽慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測的。雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來的暖溫空氣，成云致霧。有時(shí)大片云在山腰形成一條長長的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢;也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬個(gè)玉盤，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無垠的汪洋大海，這就是著名的云海玉盤。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景。寶光俗稱佛光，多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯眩貏菹鄬Φ桶迹旗F較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色，有時(shí)還會出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動人。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。
泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團(tuán)稍有減少，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊，便形成了千枝瓊玉、萬樹花的霧淞奇景。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào)。
泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層，這就是雨淞。每當(dāng)雨淞出現(xiàn)，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的琉璃世界。雨后天晴，紅日映冰峰，藍(lán)天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國風(fēng)光。
泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章?，F(xiàn)代考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時(shí)期，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時(shí)代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成的齊魯之邦是中國歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國最早的名山，成為五岳之首。
泰山實(shí)際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的五岳之長、五岳獨(dú)宗而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強(qiáng)烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和一覽眾山小的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有鎮(zhèn)坤維而不搖之威儀。所謂穩(wěn)如泰山、重如泰山，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
從古到今，人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好、高尚、堅(jiān)毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的《報(bào)任少卿書》中就寫道：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，為人民利益而死，就比泰山還重。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。
六朝任方《述異記》載，秦漢時(shí)，民間傳說盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)《五行》、《五德》學(xué)說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。
東方是太陽出升的地方，古人即認(rèn)為是萬物交替、初春發(fā)生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了萬物孕育之所的吉祥之山、神靈之宅了。受天命而帝王的天子更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的授命之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰(zhàn)國時(shí)期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始，在泰山也不斷發(fā)展。
泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品。孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的?？坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。
在泰山數(shù)千年的文明中，歷代勞動人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，形成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀賞活動的需要而設(shè)計(jì)的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內(nèi)容，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長達(dá)10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為陰曹地府;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始，沿長達(dá)6666級的天梯至岱頂為天府。
泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門起，延伸到岱宗坊，然后與登山盤道相接而通向天庭，使山與城不僅在功能上，而且在建筑空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動的程序次第展開，貫穿著一種由人境至仙境的歷程。從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看，是由人間帝王宮殿上達(dá)蒼穹，漸入仙境;從色調(diào)上看，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對比。再通過三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門)，三重節(jié)奏，構(gòu)成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對地理環(huán)境的利用，它巧妙地因自然之勢，又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境。其一，在封禪祭祀活動的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢，造成登天梯的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，屬封閉型自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放。前奏長，對比十分強(qiáng)烈，對于祭天活動來說，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài)，若步步登天，扣人心弦。登臨南天門驟然開闊，恰似升仙。因此，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。其二，在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上，有跨道而建的門戶建筑，有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑，有臨溪而設(shè)的賞景建筑，有半山懸掛的宗教建筑，也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三，從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求，該建亭的建亭，該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實(shí)厚重，充分體現(xiàn)因景而設(shè)，因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清時(shí)期的風(fēng)格，它的價(jià)值不僅在于建筑與會畫、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國古老文化的例證，保存了一個(gè)巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷，而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強(qiáng)自然美，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。由于它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，并名揚(yáng)全世界，成為全為類的珍貴遺產(chǎn)。
登泰山，自古3條路。原來的東路已毀，原來的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路，游人在泰安火車站下火車后，可先游岱廟，然后從岱廟后門至岱宗坊，步行經(jīng)中天門到南天門，或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原來的西路)，從泰安火車站下車后，可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)?、竹林寺直達(dá)中天門，然后從中天門乘索道或步行到南天門，再沿天街直至岱頂。若從西路上山，需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折，沿新辟的環(huán)山公路，在鳥語花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這里乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了!
各位朋友，我的介紹就到這里。俗話說：百聞不如一見，大家要想對泰山有一個(gè)深刻的了解，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細(xì)地去觀賞。
臺山導(dǎo)游講解篇三
尊敬的游客朋友：
您好，歡迎您到云臺山觀光游覽!我是導(dǎo)游員,很高興能為您提供導(dǎo)游講解服務(wù)，希望我的真誠服務(wù)能換來您的滿意笑容。也希望大家在云臺山度過一個(gè)開心愉快的假期?，F(xiàn)在就請大家跟隨我一起，開始今天的云臺山之旅。
百家?guī)r綜合服務(wù)大廳 現(xiàn)在我們所處的位置是綜合服務(wù)樓一樓大廳，大廳正前方是大型生態(tài)停車場，20xx年5月1日正式啟用，停車場面積35萬平方米，共設(shè)停車位4998個(gè)，其中大車位998個(gè)，小車位4000個(gè)。徹底解決的游客“進(jìn)不去，出不來”的問題。現(xiàn)在我們所在的位置是云臺山多功能服務(wù)大廳。這里有售票處、驗(yàn)票處、游客服務(wù)中心、休息室、醫(yī)療室、餐廳、洗手間、購物區(qū)、話吧。其中游客服務(wù)中心可以為您提供咨詢、行李免費(fèi)寄存、景區(qū)風(fēng)光片播放、觸摸屏導(dǎo)覽、語音導(dǎo)游、廣播、紀(jì)念品、雨傘、嬰兒車、輪椅、手機(jī)加油站、投訴、臨時(shí)休息等服務(wù)。
溫馨提示 在這里，我給大家一些提示：景區(qū)門票是通票制，分景點(diǎn)驗(yàn)票，兩日內(nèi)有效，但不能重復(fù)游覽同一個(gè)景區(qū)，其中小寨溝景區(qū)包含三個(gè)景點(diǎn)潭瀑峽、泉瀑峽、獼猴谷，一次性驗(yàn)票。目前，景區(qū)實(shí)行的是電子門禁系統(tǒng)，每人一張電子門票，請您保管好各自的門票，不要丟失、彎折、浸水。驗(yàn)票時(shí)，請把門票上的條碼在閘機(jī)上掃描一下，享受優(yōu)惠票的游客，同時(shí)請您主動出示一下相關(guān)證件。驗(yàn)票后請您乘坐景區(qū)的綠色觀光巴士進(jìn)行游覽，兩日內(nèi)，您可以憑票在指定的停靠點(diǎn)上下車。
游覽時(shí)，一請按照指定的登山線路游覽，注意游覽標(biāo)志;二請您配合我們的工作，維護(hù)景區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生和游覽秩序;三護(hù)林防火、保護(hù)環(huán)境，請大家到專門設(shè)立的吸煙亭內(nèi)吸煙。景區(qū)共有五個(gè)服務(wù)區(qū)，都可以為大家提供就餐和住宿，在那里您可以享受到一種家庭式的居住環(huán)境，品嘗到一些山村風(fēng)味和地方特產(chǎn)。如果您還有什么不清楚的地方，歡迎您詢問我們的工作人員，景區(qū)還設(shè)有咨詢熱線0391-7709001。
穿過驗(yàn)票廳，咱們大家必須換乘景區(qū)的綠色觀光巴士，云臺山景區(qū)從宇通公司量身訂購了150臺豪華客車，尾氣排放達(dá)到歐ⅲ標(biāo)準(zhǔn)。并且在全省范圍內(nèi)招聘了高素質(zhì)的司機(jī)和講解員，為社會就業(yè)緩解了壓力，也成為云臺山一道亮麗的風(fēng)景線。
臺山導(dǎo)游講解篇四
大家好!歡迎來到小五臺山旅游區(qū)。我是導(dǎo)游×××。
小五臺山國家級自然保護(hù)區(qū)位于河北省蔚縣，面積為21883公頃，屬恒山余脈，有東、西、南、北、中5個(gè)突出的山峰，為區(qū)別于山西五臺山，稱小五臺山。五臺之中以東臺最高，海拔2882米，是河北省境內(nèi)高山之最。大家看，小五臺危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似削，山石橫如斷，幾乎90度垂直的石梯令人心驚膽戰(zhàn)。
走進(jìn)小五臺，首先映入眼簾的是“五彩石”。在這里，沒有哪兩塊石頭的顏色是相同的。大大小小的石塊形狀各異，顏色對比強(qiáng)烈：白石頭顏色像雪，紅石頭顏色似火，綠石頭顏色如翠……
往里走，會看到 “珍珠泉”三個(gè)醒目的大字。大家看，泉水清澈見底，一串又一串的小泡泡從石頭縫中擠了出來，好像一顆顆玻璃彈珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一會兒，一串串金光閃閃的項(xiàng)鏈又竄出來了，原來是太陽公公為它們?nèi)旧狭祟伾?。真漂亮?你會禁不住去撈它們，可你的手剛碰到它們，它們就變魔術(shù)般的消失了。
往前走，這就是傳說中的“一線天”。抬頭望，兩邊的山崖似乎遮住了天空，只留下天的一條縫，就像一根線。穿過“一線天”，向左看，陡峭的飛崖，奔流的瀑布，震耳欲聾的水聲，仿佛走進(jìn)了壯觀的畫卷，大自然真是鬼斧神工啊!
繼續(xù)前進(jìn)，大家還會看到詭異莫測的“鎮(zhèn)妖石”，欲靜卻動的“風(fēng)睡石”，神仙睡過的“睡仙石”，深不見底的“油甕”，高聳入云的塔林……
聽了我的介紹，大家對小五臺山更加喜歡了吧?接下來是自主游覽，兩個(gè)小時(shí)后在這里集合。請大家注意安全!祝大家游玩愉快!
臺山導(dǎo)游講解篇五
今天，我有幸來到有著‘玩水勝地，避暑天堂’美譽(yù)的天臺山。
從天臺山腳下到正天臺，如果坐觀光車要30分鐘~40分鐘，如果步行的話要走3個(gè)小時(shí)~4個(gè)小時(shí)。天臺山主峰海拔有1098km，比其他的山矮一些。
天臺山是玩水勝地，不玩水，可說是白來了這天臺山。天臺山距成都市120多公里。天臺山享有“九寨歸來不看水，天臺歸來不玩水”的美譽(yù)，夏日的天臺山，平均氣溫為20攝氏度，潺潺地小溪、兩大飛瀑構(gòu)成一片水的世界，是一個(gè)理想的避暑勝地。一進(jìn)入山中，一陣清爽的涼風(fēng)撲面而來，空氣中也透著山野的清新，與城中燥熱的空氣迥然不同，讓人頓感心曠一股沁心的涼意從心底而生。
從正天臺下車后，走了十幾分鐘就到十八里香草溝，玩水現(xiàn)在開始了。
十八里香草溝還開發(fā)了很多水上娛樂項(xiàng)目，有“子母木船、龍拱車翻水、滑水、劃竹排、水上秋千、水上爬梯、翻水車、水上碰碰車、水上速滑、蜻蜓點(diǎn)水”等玩水親水項(xiàng)目，長長的斜坡上固定了很多繩索供游人踩水攀爬。在流淌的溪水上面蕩秋千可謂千姿百態(tài);過那個(gè)似秋千一樣的索道橋時(shí)也有點(diǎn)懸，很不好控制平衡。
狹長的山溝中，溪流從山峰蜿蜒而下，如同穿梭山林間的白龍，隨著地勢的起伏不定，時(shí)而如龍嘯九天，時(shí)而如游龍潛底，匍匐前行。古林修竹夾岸遮天，香草貼水叢生，遠(yuǎn)處，河水順著陡斜的山勢奔瀉下，當(dāng)遇到石頭的阻擋，立刻水花四濺，氣勢宏偉。
天臺山真是“玩水勝地，避暑天堂”啊!
炎炎夏日之下，署日連連之時(shí)，讓人感到無比受用，流連忘反……
臺山導(dǎo)游講解篇六
我們將要游覽的地方就是素有“黃金海岸、人間仙境”的煙臺。古人云：“智者樂山,仁者樂水”，而煙臺山水相融、氣勢壯麗，所以在此游覽，您可享受到仁者和智者的樂趣。
煙臺位于山東半島東部瀕臨黃海、渤海，總面積1.37萬平方公里，總?cè)丝?30萬人，三面環(huán)海一面接陸，年平均溫度有12攝氏度，無嚴(yán)寒無酷暑。煙臺優(yōu)越的地理位置及良好的沿海風(fēng)光使這里成為一個(gè)不錯的療養(yǎng)勝地。
煙臺下轄芝罘、萊山、福山、牟平、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)五區(qū)，海陽、棲霞、蓬萊.招遠(yuǎn)、龍口、萊州、萊陽七個(gè)縣級、及長島一個(gè)縣。
煙臺歷史非常悠久.據(jù)考證早在1萬多年前就有人在此居住。煙臺古稱芝罘，而我國最大的陸連島芝罘島就是在這里，從高處看芝罘島，它像一支深插入海中的靈芝，也許是這樣秦始皇才相信方士之言，不辭勞苦多次親自駕臨尋找不死仙藥。而芝罘的”罘”字上面一個(gè)”四”下面一個(gè)”不”字，罘這個(gè)字可能我們上海的朋友比較熟悉，因?yàn)樯虾＞陀兄ヮ仿?。這個(gè)罘還與秦始皇尋找不老仙藥有關(guān)。據(jù)傳，秦始皇平定天下后開始東巡，三次來此地都沒有找到長生不老的仙藥，于是他便說：“第四次，我是絕對不會再來的”果然是是金口玉言，在第三次的歸途中，他便死去了，這便是”罘”字的來歷。
也許各位會問：“為何稱為煙臺”，這還要從以前說起，煙臺是延海地帶，所以以前經(jīng)常受到外來侵犯，這里自古就是海防重地，明代時(shí)，在臨海的山路上修建起了狼煙墩臺，用于報(bào)警之用，狼煙墩臺非常有特點(diǎn)，因?yàn)槔菬煻张_燒的狼糞、硫磺和硝酸的混合物。大家可能奇怪，豬糞、馬糞不行嗎?這還真有講法，因?yàn)槔菬熍c其他煙不一樣之處在于，
其他的煙冒上天空很快就會發(fā)散，而狼煙是不會發(fā)散的，所以一旦有海賊進(jìn)犯，狼糞冒出狼煙，提醒人們趕快防御，后來這座山便叫煙臺山，而煙臺也因此得名。
臺山導(dǎo)游講解篇七
各位游客，今天我們一起來游覽北國的名山圣水----云臺山。
云臺山屬太行山系，是豫北的名山。因山勢險(xiǎn)峻，主峰孤密秀矗，形似一口巨鍋，兀覆在群峰之上，山間常年云霧繚繞，故得名云臺山。
云臺山位于河南省焦作市東北30公里的修武縣境 內(nèi)。北鄰山西省，東接輝縣市，西與方山對峙，南面是一望無際的孤原。這里有大小名峰三十六座，峰巒疊翠，雄奇險(xiǎn)秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，為國家級森林公園，堪稱”園中園”。景區(qū)規(guī)劃總面積約55平方公里。分為三大體系：一、峰岳景區(qū)：茱萸峰、三秀峰、疊彩洞、濃秀谷;二、溝谷景區(qū)：溫盤峪、子房湖、小寨溝、老潭溝、武周寨;三、宗教景區(qū)：真慶宮、萬善寺、玄帝觀、百家?guī)r。這里自然景觀優(yōu)美，人文景觀豐富。漢獻(xiàn)帝劉協(xié)、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬等均在此留下了歷史遺跡。
云臺山山險(xiǎn)水秀，氣候涼爽宜人。這里泉源豐富、植被茂密，原始次生林覆蓋了整個(gè)山巒，各種樹木和奇花異草種類達(dá)400多種。中藥材蘊(yùn)藏豐富，除人參、靈芝外，還有聞名全內(nèi)外的四大懷約，以及茱萸、當(dāng)歸等200多種。唐朝孫思邈曾在些采藥練丹，至今這一帶山區(qū)還流傳著他服仙丹升天的故事。在云臺山景區(qū)售票處，有一村莊名”岸上”，背靠一天然屏障，山勢突兀，拓面而起，此山名為”翠屏峰”，峰頂有”閻王鼻”。你看那閻王仰臉向天，自鼻以上是黑的，鼻以下的部分是白的，當(dāng)?shù)厝苏f此閻王黑白分明，辨是非，晝斷陽，夜審陰，是當(dāng)?shù)氐闹髟?，?quán)力至高無上。
在閻王鼻山腳下，有一佛教廟祠，即萬善寺?？邕^山門，為彌勒殿。大雄寶殿供奉釋迦牟尼，這尊像是泰國捐贈的金佛。你看那佛像胸間的“”(音萬)，意為太陽光芒四射或燃燒的火，后來作為佛教吉祥的標(biāo)記，以表示吉祥。寺院的后門，有一小溪自高處流入清池，是優(yōu)質(zhì)的礦泉水，泉旁小廟，是財(cái)神爺，他雖不能名列佛寺，但來燒香的人，卻也不忘燒柱香，以求財(cái)旺。
沿公路而上，過了迎賓洞，左邊的山谷相裂成隙。這便是溫盤峪景區(qū)。峪深80余米，最寬處不過丈余，峪上群山環(huán)抱，致使這又窄又深的峪內(nèi)空氣不能與外界的空氣很好地交流，便形成了自己獨(dú)特的小氣候，這里冬曖夏涼，溫度適中，仿佛處在恒久的溫暖中，故名溫盤峪。這谷南端的瀑布名為“白龍瀑“，傳說白龍?jiān)诖司幼 ?/p>
走過山壁間開鑿的隧洞，我們進(jìn)入溫盤峪景區(qū)。首先直入眼簾的是“一線天“。人行其間山體相合只留下一線天地，甚是奇妙。
景區(qū)內(nèi)秀幽雄險(xiǎn)，集泉、瀑、溪、潭于一谷，素來享有“盆景峽谷“的美譽(yù)。峽谷南北長約1公里，寬3-10余米，兩岸峭壁山石秀麗，仿佛鬼斧神工，雕鑿而成一巨大盆景，又好象名山大川濃縮后的精華，園林專家稱之為”自然山水精品廊“，景區(qū)內(nèi)有逍遙石、相吻石、靈龜戲水、雙獅吸水、龜背石等景觀。
峪內(nèi)有九龍?zhí)叮鄠鳛楣艜r(shí)九龍棲息之地，分別為白龍?zhí)丁⒆育執(zhí)?、眠龍?zhí)丁⑶帻?、黃龍、臥龍、黑龍、首龍等，因峪內(nèi)司溫，潭水常年氣溫在10度左右，夏季水涼不宜游泳，但卻是冬泳的好云處。行至黑龍?zhí)叮怀制俨紡纳奖陂g噴薄而出，如堆雪飄楊，十分壯觀。動態(tài)的水流入靜態(tài)的水中，十分美麗。
在漢朝初建國后，張良在幫助劉邦建立漢業(yè)之后，功高震主，惟恐遭到劉的毒害，再三懇求，告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后，仍然坐臥不安，覺得還不太保險(xiǎn)，便偷偷地微服出午，隱居到了去臺山。因張良字子房，故此處的村莊叫：子房村“，源叫“子房湖”。現(xiàn)在的景區(qū)是在原有湖泊上加高修建的，湖面300余畝，長約8華里，最寬處300米，水深呈階梯狀分布，北淺南深，深處約地100米，水容量為1億立方，是一中型水庫。
沿湖而行，可見對面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩 來中國傳 教，到達(dá)少林寺，面壁20xx年仍常有雜念涌入心頭，于是走出寺廟，要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到去臺山，在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至，達(dá)摩 高居山巔，終山嵐流云為伴，山靈一片凈化像山樣入定下來，不久即化仙而去，此處則留下了“達(dá)摩 峰”和與之遙遙相對的“佛龕峰“。
在子房湖西畔，可見一溝名”黃楝溝“，里面景色宜人，最奇處是溝朝天伸展而出的幾個(gè)山峰，相連成佛掌，故名“佛掌峰”。佛掌峰上有“天堂”，是一獨(dú)家獨(dú)戶的自然小村莊。古時(shí)，苛捐雜稅 沉重，有人躲在佛掌峰 上，開墾良田，遍栽果樹，在上邊過起了自給自足的小農(nóng)生活。躲過了官府的索取，無憂無慮，快樂似神仙，故給自己的家園名之“天堂”。
再往前走，即見子房湖盡處，有兩個(gè)小村莊繞子房湖東西而扎，這即是子房村，是張良的后世子孫繁衍而成的。在隋末唐初，劉武周和李世民先后在此屯糧食、兵器，故后人稱之為“東倉”“西倉”。
老潭溝景區(qū)的特點(diǎn)為山雄水秀，峰高瀑急，沿水路溯水而上。山勢高峻挺拔，水流急湍深邃。
臺山導(dǎo)游講解篇八
游客朋友們，大家好!歡迎來河南旅游，遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了，我是你們的導(dǎo)游小張，大家也可以叫我張導(dǎo)，一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護(hù)航，那就是我身后正在開車的李師傅了，此次云臺山風(fēng)景區(qū)的旅行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來，我們會盡心盡力解決，您的滿意是我們的工作的最大肯定，在此，預(yù)祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開心。
接下來，我把咱們的今天的行程向大家簡單介紹一下：我們由鄭州出發(fā)，跨黃河，直達(dá)焦作，進(jìn)入修武縣，就到達(dá)我們的目的地---云臺山風(fēng)景區(qū)了。
朋友們，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市區(qū)，我們來簡單認(rèn)識一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元前1027年，周武王滅殷我后封此地為管國，東漢時(shí)此地成為管城，現(xiàn)在還有管城區(qū)的稱號，直到隋文帝三年，才有鄭州的稱號，并沿用至今。1923年，京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”。現(xiàn)在城中還保存有二七紀(jì)念塔，是鄭州的標(biāo)志性建筑。現(xiàn)在的鄭州引領(lǐng)著河南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。鄭州因發(fā)達(dá)的商貿(mào)素有““商城”之稱，上世紀(jì)80年代末、90年代初那場攪動乾坤的“商戰(zhàn)”，不僅讓鄭州名揚(yáng)四海，更成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。鄭州今日的輝煌也得益于四通發(fā)達(dá)的交通，是全國重要的交通樞紐，京廣，隴海鐵路線在此交匯，107，310國道，連霍和京珠高速公路在此交匯。
說話間，我們已跨過黃河，進(jìn)入焦作境內(nèi)，焦作位于河南的西北部，北依太行，南鄰黃河。地處我國南北交匯點(diǎn)，東西結(jié)合部，又是新歐亞大陸橋在中國境內(nèi)的中心地帶，具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。
焦作是一個(gè)旅游資源非常豐富的城市，20__年，焦作市進(jìn)入中國優(yōu)秀旅游城市行列，焦作山水品牌開始在全國叫響，焦作的自然風(fēng)光秀美壯麗。太行山層巒疊嶂，母親河淵源流長，大山大河造化了焦作山水之大氣，成就了焦作旅游之大勢。太行峽谷景觀盡顯雄險(xiǎn)奇秀，黃河北岸風(fēng)光充滿詩情畫意，太行山南麓在焦作境內(nèi)連綿百余公里，從東到西分布著大大小小1000多處景點(diǎn)，山水相依，雄中含秀，春賞山花、夏看山水、秋觀紅葉、冬覽冰掛，獨(dú)具峽谷景觀特色。以云臺山、青天河、神農(nóng)山、青龍峽、峰林峽五大景區(qū)組成的云臺山世界地質(zhì)公園聞名遐邇。
焦作還是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的城市。焦作是三國時(shí)期軍事家司馬懿，唐代著名的政治家、思想家、文學(xué)家韓愈，唐代大詩人李商隱，明代著名音律學(xué)家朱載堉，元代理學(xué)家許衡，竹林七賢中的山濤、向秀，等歷史文化名人的故里。陰陽互補(bǔ)剛?cè)嵯酀?jì)的陳氏太極拳發(fā)祥于這里，傳承至今，遠(yuǎn)播海外，堪稱我國民族武術(shù)藝術(shù)的奇葩和世界瑰寶。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位嘉應(yīng)觀被稱為“萬里黃河第一觀”，蘊(yùn)涵了中華五千年治河經(jīng)驗(yàn)，是中華民族治理黃河的博物館。
朋友們，云臺山風(fēng)景區(qū)快到了，我來簡單介紹一下：云臺山位于焦作市修武縣以北的12公里處，因山間常年云霧繚繞，故得名云臺山，云臺山風(fēng)景區(qū)是目前河南省唯一一家擁有世界地質(zhì)公園和國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、首批國家”5a級旅游區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園、國家級獼猴自然保護(hù)區(qū)、國家水利風(fēng)景名勝區(qū)等六個(gè)國家級稱號的風(fēng)景名勝區(qū)。 我們今天將會看到精美清幽的溫盤峪，雄偉壯觀的老潭溝，小寨溝的飛瀑流泉，云臺大瀑布314米落差，堪稱華夏第一，令人嘆為觀止。
臺山導(dǎo)游講解篇九
各位游客朋友大家好，歡迎到云臺山觀光游覽!我是導(dǎo)游員xx大家可以叫我，在我身旁的這位是我們的王師傅，王師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)所以大家盡可放心的把我們的安全交給我們的王師傅，很高興和大家一起觀光游覽，希望大家游的開心玩的愉快!
云臺山位于焦作市修武縣境內(nèi)，距離焦作市區(qū)35公里，因山勢險(xiǎn)峻，峰壑之間常年云鎖霧繞而得名，是目前河南省內(nèi)唯一一家擁有世界地質(zhì)公園，和國家級風(fēng)景名勝區(qū)，國家5a級旅游景區(qū)，等七個(gè)國際級稱號的風(fēng)景名勝區(qū)，他包含紅石峽，泉瀑峽，潭瀑峽，萬善寺，百家?guī)r，茱萸峰，獼猴谷，疊彩洞，青龍峽，峰林峽等11個(gè)大景點(diǎn)。
首先我們先看一下我們的導(dǎo)游圖今天我們要游覽的是萬善寺，紅石峽，子房湖，獼猴谷，潭瀑峽，泉瀑峽，疊彩洞，然后明天我們一起攀登海拔1308米的茱萸峰。
下面我們?nèi)⒂^華夏第一奇?zhèn)b——紅石峽，紅石峽又名溫盤峪，長約兩千米深68米，最寬處30多米最窄處僅有幾米，由于峽谷幽深并且狹窄所有行程了一種冬暖夏涼的小氣候，人稱：“長春谷”，我們站在橋上往下看紅色的峽谷在綠色的植被映襯下猶如萬綠叢中一線紅，可謂小中見大，素來享有“溫盤峪”的美譽(yù)。
在這里我們可以看到一處規(guī)模并不十分奇特的鐘乳石，其他地方的鐘乳石都生長在石灰?guī)r上，由水侵蝕，碳酸鈣沉淀而形成的，石英砂巖上并不具備生長鐘乳石的條件，偏偏長了一種鐘乳石，這在地質(zhì)上是比較奇特的，仔細(xì)觀看原來山壁上有條天然裂縫，地表水巖石上層的石灰?guī)r在地層下流發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)，經(jīng)分解的物質(zhì)，滲漏吸附在石英砂巖上而形成了這種罕見景觀。
此處抬頭可望到一處千年懸石，這塊巨石夾在兩座峭壁間就像快要掉下來的樣子，站在下邊會感覺心驚肉跳的，這塊巨石又叫試心石，他身上還有濃重的地方民俗色彩，具有考驗(yàn)真善美，懲惡揚(yáng)善的重任，當(dāng)?shù)赜幸环N民俗就是講未婚男子在想心愛的女子求婚時(shí)，女子為了考驗(yàn)小伙子的真心和膽量，就讓他站在試心石下，對天發(fā)誓，與愛心永結(jié)同心，若食言愿葬身石下以示懲罰。
我們們再來看雄山秀水的子房湖，為什么叫子房湖呢?古人云“山之名人一著”張良字“子房”，是秦末漢初的著名軍事家，政治家，兩千多年來一直被儒家所推崇，為道教和民間所神話，傳說張良在博浪沙刺殺秦王未遂，到云臺山來避難，因?yàn)樵诤舆叢茸×艘烈哪_印而得神，于是人們將這里的湖叫子房湖，將湖對面的山峰叫“張良峰”。
接下來我們將欣賞到的是華夏第一秀水——潭瀑峽，潭瀑峽又叫小寨溝，這里風(fēng)光秀麗景色怡人，因此人們給他起了個(gè)雅號叫“潭瀑川”，潭瀑峽有個(gè)景點(diǎn)叫龍蛇潭，關(guān)于龍蛇潭有個(gè)傳說，傳說女媧娘娘為民除害斬殺了一條大黑蛇，他的子孫后代四處逃散，其中有條小黑蛇逃到了處荒山，也就是小寨溝這一帶，每天早晚來此戲水，吸收了此潭的靈氣，久之成龍，所以此潭也叫“渡仙潭”。
緊接著我們?nèi)ジ咂偕顫镜娜賺{來欣賞一下別是特色的“云臺天瀑”，他落差314米堪稱中國第一，亞洲第二，他很窄又有“天下第一瘦瀑”的美譽(yù)，他上吻藍(lán)天下踏石坪，猶如擎天玉柱，唐代大詩人李白有句詩“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天，用在這里真是恰到好處!
好了朋友們今天的講解就到這里，接下來給大家30分鐘自由參觀游覽時(shí)間30分鐘后我們在此集合，請大家記好我的手機(jī)號。謝謝大家!!!
臺山導(dǎo)游講解篇十
各位游客朋友們大家好~歡迎大家走近黃河母親的懷抱，領(lǐng)略中原八千年的文明，感受華夏古今的滄桑。
河南省位于祖國中東部的中原腹地，因?yàn)榇蟛糠值貐^(qū)位于黃河以南，古稱“河南”，簡稱“豫”，又有中原中州之稱。自古就說“得中原者的天下，游中原者知中華”。河南省全省面積為16、7萬平方公里，全省人口近1億人口。這樣的一個(gè)人口大省，主要是以農(nóng)業(yè)為主，用這豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源。
河南不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省，還是一個(gè)旅游資源大省，當(dāng)上海的導(dǎo)游用“大、洋、擠、全”來介紹上海時(shí)，云南的導(dǎo)游用“美麗、富饒、古老、神奇”來慨括云南的美麗風(fēng)光時(shí)，我們河南的導(dǎo)游也不遜色，我們則是用“古、河、拳、根、花”這五個(gè)大字來形容我們河南豐富的旅游資源?！肮拧笔侵负幽系纳鐣l(fā)展史是中國發(fā)展史的縮影，在中國5000多年的文明史，有4000多年的時(shí)間，河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心都是在中原地區(qū)?！昂印碑?dāng)然要指黃河，它作為中華民族的母親何，無論是從自然景觀還是人文內(nèi)涵上，都以河南段最為特色?！叭笔侵干倭秩吞珮O拳，他們作為中華武術(shù)的兩個(gè)最有影響力的流派，是河南得天獨(dú)厚的旅游產(chǎn)品，是弘揚(yáng)中華武術(shù)，促進(jìn)對外交流有著很大的推動作用?！案笔侵负幽鲜俏覈帐系陌l(fā)源地，在中國100個(gè)大姓中，其中有73個(gè)大姓是源于河南或者部分源頭在河南?！盎ā碑?dāng)然是指洛陽牡丹和開封菊花，每年一度的牡丹花會和菊花花會都會吸引著四面八方的游客紛紛至此。
好了朋友們，現(xiàn)在我們的車已經(jīng)駛?cè)虢棺魇惺袇^(qū)了，焦作市今天的天氣是多云轉(zhuǎn)晴，最低溫度是16度。最高溫度是23度，是一個(gè)有利于外出和戶外活動的好天氣。朋友們現(xiàn)在我們的車所行駛的這條路是解放路，它貫穿了焦作市的四個(gè)區(qū)，是焦作市最繁華，最長的路段。焦作市是一個(gè)山美水美，環(huán)境優(yōu)美的地方，并且這里的物價(jià)也不是很高，所以如果在座的朋友以后又向搬遷或者移居地，那焦作市一定是大家的首選之地。來焦作旅游，就有三個(gè)不得不去的地方，第一個(gè)是中央電視臺焦作影視城、第二個(gè)是龍?jiān)春穲@，那么第三個(gè)無疑就是今天我們要去參觀的云臺山風(fēng)景區(qū)，云臺山風(fēng)景區(qū)是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國家4a級景區(qū)。國家森林公園，國家地質(zhì)公園，國家水利風(fēng)景名勝區(qū)，國家獼猴保護(hù)區(qū)，集六個(gè)國家級于一體的風(fēng)景區(qū)名勝區(qū)，在這里常年云霧繚繞，故名“云臺山”。云臺山最高峰是茱萸峰，它就像一口鍋覆蓋在太行山，又稱為”覆釜山”，覆是覆蓋的意思，釜是鍋的意思。
朋友今天我們要去參觀的是云臺山溫盤峪、子房湖景區(qū)，老潭溝、小寨溝景區(qū)，明天我要去的就是茱萸峰，疊彩洞景區(qū)，以上這些就是我們在云臺山的游覽的大致行程安排，若您有什么建議和意見，您盡管可以向我提出。
朋友還有幾分鐘我們就要到云臺山風(fēng)景區(qū)了，請大家收拾下自己的行李，不過在到達(dá)景區(qū)之前還得向大家嘮叨幾句：因?yàn)樵婆_山山高路陡，所以請各位游客一定要注意安全，在走路的時(shí)候不觀景，在觀景的時(shí)候不走路，還有云臺山是一個(gè)無煙區(qū)，在這里當(dāng)然是不允許的抽煙的，如果有游客在景區(qū)抽煙被發(fā)現(xiàn)了，那您就的為您的特殊消費(fèi)買單了。
好了朋友們，云臺山景區(qū)到了，請大家?guī)Ш米约旱碾S身貴重物品隨我一同下車吧。
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