2022年天臺山導(dǎo)游詞模板免費

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2022年天臺山導(dǎo)游詞模板免費
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天臺山導(dǎo)游詞篇一

“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾”。這是大詩人李白在《夢游天姥吟留別》中的詩句,表達了對天臺山的向往。而后又發(fā)出了“龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺去”的感慨!于公元720xx年,終于來到了天臺山,在主峰華頂留下了千古名篇《天臺曉望》。從此,天臺山名聲大震,成為歷代文人墨客的夢想之地。

天臺山素以“佛宗道源、山水神秀”享譽海內(nèi)外。1988年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家重點風(fēng)景名勝區(qū),1992年被列為“浙江省十大旅游勝地”,20xx年被評為國家首批aaaa旅游區(qū)。

那,天臺山到底在哪里呢?有什么樣的獨特魅力呢?為什么要去那里呢?

一、先講講天臺山在哪里?

天臺位于浙江省中東部,是臺州市的北大門。東臨東海,居于寧波、溫州之間,總面積1432平方公里。

境內(nèi)有104國道、“甬臺溫”高速公路、“上三”高速公路,形成了省內(nèi)各大城市到天臺2小時的交通圈。特別是沿海高速鐵路開通,來天臺只需3小時,在三門站下,半個小時即可到達。因此,有“天臺居中,游遍浙東”的說法。

二、再講講天臺山的獨特魅力。

我將從三個方面來介紹天臺山的獨特魅力。

1、歷史文化

天臺歷史悠久,其得名源自道教茅山宗開山祖師陶弘景在《真誥》中說:“天臺山高一萬八千丈,周回八百里,山有八重,四面如一。當(dāng)牛女之分,以其上應(yīng)臺宿,光輔紫宸,故名天臺?!迸_州也因境內(nèi)天臺山而得名。

悠久的歷史,厚重的文化,使得天臺山成為匯集儒、釋、道三教于一體的天下第一山。

天臺宗發(fā)祥地

天臺山是中國漢化佛教第一宗天臺宗的發(fā)祥地,祖庭國清寺,具有1400多年的歷史。是有“東方黑格爾”之稱的高僧智顗(智者大師)創(chuàng)立的。在唐代,國清寺有“叢林四絕”之稱。此后,日本、高麗(朝鮮半島)僧人來山求法禮佛者不絡(luò)驛不絕,國清寺成為日、朝、韓天臺宗的祖庭。寺內(nèi)有1400多年的隋梅,全國獨一無二的釋加牟尼佛娃娃臉造像,元代用楠木所雕的十八羅漢,王羲之、柳公權(quán)等人留下的摩崖石刻等。

活佛濟公出生地

活佛濟公,大家都知道,歷史上真有其人,是天臺人。他一生浪跡天涯,濟世為公,深得百姓崇拜。濟公老家濟公故居,為南宋天臺“三臺九明堂”建筑,內(nèi)聚佛國之靈所,外擷仙山之精華。20xx年,《濟公傳說》被列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護目錄。

徐霞客開游地

明代大旅行家徐霞客足跡遍布全國16個省,寫下17篇游記,而對天臺山情有獨鐘,三次來天臺山,并寫下二篇游記,將《游天臺山日記》赫然置于《徐霞客游記》開篇,現(xiàn)已列入《大學(xué)新篇語文》教材中??梢娖涞匚恢吡?

唐詩之路目的地

天臺山是名揚天下的唐詩之路的目的地。在唐代,以李白為首的400多位詩人,從揚州出發(fā),沿著運河,經(jīng)杭州錢塘江,過曹娥江,由剡溪溯流而上,到天臺的石梁飛瀑,直登天臺山主峰華頂。

寒山子隱居地

寒山子,隱居天臺70余年,在美國被稱“跨掉一代”的鼻祖和“嬉皮士”心目中的英雄,成為風(fēng)糜幾個世紀的世界“寒山熱”。他留下300多首詩,錄入《寒山子詩集》。

和合文化發(fā)源地

寒山、拾得被雍正皇帝稱封為“和合二圣”,在民間稱為“和合二仙”。這里就成為了和合文化的發(fā)源地。其中尤以寒山問拾得而著稱于世。寒山問拾得:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處治乎?拾得曰:只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年你且看他”。

劉阮遇仙地

劉晨、阮肇入天臺山采藥遇仙女結(jié)為伉儷的故事,在南朝劉義慶寫的素有“中國志怪小說”之經(jīng)典的《搜神記》?《幽明錄》中有記載,這個故事成為中國三大愛情故事之一。他們所采之藥就是素有“長生不老藥”之稱的天臺烏藥。而唐朝的劉三姐就是天臺劉晨的后裔。

王喬升天地

西周周靈王太子晉,即王喬,棄官從道,在天臺跨鶴升天,封為右弼真人,治理金庭洞天。天臺山寺觀普遍供奉他為山神土地。唐時,傳至日本,形成“山王——實神道”,在朝野中具有至高無上的地位。

道教南宗發(fā)祥地

北宋,天臺人張伯端從道專研,著《悟真篇》,創(chuàng)立中國道教南宗,被稱為紫陽真人。其丹經(jīng)地位超出魏伯陽的《周易參同契》,有“千古丹經(jīng)之祖”之譽。祖庭在桐柏宮。

天臺仙派發(fā)源地

唐代高道司馬承禎,在天臺隱居40多年,開創(chuàng)道教天臺仙派。武則天、唐睿宗、玄宗先后四次迎請至宮中問道。李白也是因探望摯友司馬承禎來天臺的,并留下大量詩文,成了“唐詩之路”的開拓者。

五百羅漢應(yīng)真地

天臺山方廣寺是五百羅漢道場。

禪宗祖庭發(fā)祥地

天臺山萬年寺是日本曹洞宗和臨濟宗的祖庭。

干漆夾苧技藝發(fā)源地

“干漆夾苧”,佛教造像技藝,經(jīng)48道工序,168道工藝流程,制造出來的佛像能歷經(jīng)風(fēng)雨而不變色、不開裂、不變形,保存時間可長達千年之久。20xx年被列入國家級非物質(zhì)保護遺產(chǎn)名錄。

養(yǎng)生休閑目的地

張伯端所創(chuàng)的《悟真篇》已成為當(dāng)今世界健身長壽、養(yǎng)生的指南。

2、神秀山水

“南國山水天臺奇”!

東晉文學(xué)家孫綽稱贊它為“天臺山者,蓋山岳之神秀者也。”

天臺山風(fēng)景區(qū)總面積達187.1平方公里,風(fēng)景旅游資源十分豐富,自古就有“大八景,小八景,有名有姓三十景,究竟共有多少景,數(shù)來數(shù)去數(shù)不清”之說。

下面我把天臺最具代表性的山水景區(qū)作一下介紹:

(1)石梁景區(qū)

天下獨絕——石梁飛瀑!世界上有瀑無梁,有梁無瀑的景觀很多,唯獨石梁的瀑布是由罕見的花崗巖天生橋與瀑布結(jié)合的“上梁下瀑”景觀——石梁飛瀑;周邊很多的瀑布,構(gòu)成華東地區(qū)最大的瀑布群;還有佛教五百羅漢道場——方廣寺、“唐詩之路”的精華地段。

這里還是中國第一部武打片《少林寺》及《少林俗家弟子》、《射雕英雄傳》、《濟公新傳》等許多影視片的主要拍攝地。

(2)華頂景區(qū)

華頂是天臺山的主峰,海拔1094.5米,為國家級森林公園,是華東地區(qū)最佳的養(yǎng)生和避暑勝地。這里“春觀杜鵑夏避暑,秋看日出冬賞雪”。公園內(nèi)14種為國家保護的稀有珍貴樹種。最珍奇的要數(shù)云錦杜鵑了,堪稱華夏奇觀,現(xiàn)正在申報世界自然遺產(chǎn)。

這里有千年古茶——天臺山云霧茶。有“佛天雨露、帝苑仙漿”之美譽,在中國名茶排名第六。三國時,葛玄來此煉丹、植茶養(yǎng)身,具有1700多年的歷史。此茶經(jīng)傳福建轉(zhuǎn)至杭州,成為國際名茶西湖龍井茶,還東傳日本、韓國,經(jīng)同工酶分析考證,有“江南茶祖,日韓茶源”之說。

還有千年古寺——華頂講寺;千秋茅蓬——養(yǎng)生別墅。還是唐詩之路的目的地,也是王羲之在此學(xué)習(xí)書法之地,是蘭亭書法文化的源頭,有李太白讀書堂等。

(3)赤城山景區(qū)

赤城山,是天臺山標(biāo)志,與世界遺產(chǎn)的四川青城山齊名。有“不與眾山同一色,敢于平地拔千仞”之美譽。山中有道教第六大洞天玉京洞、濟公少年讀書地悟月樓、濟公院等。赤城山是一座全國也不多見的佛道雙棲名山。其中濟公院由中國社科院院士齊康設(shè)計,被評為浙江省旅游風(fēng)景優(yōu)秀建筑,并榮獲全國“建筑師杯”優(yōu)秀獎,這是非常不易的。

(4)瓊臺仙谷景區(qū)

有“游黃山天下無山,游瓊臺仙谷天下無谷”之說。景區(qū)內(nèi)有道教南宗祖庭桐柏宮;有王喬、葛玄、司馬承禎、呂洞賓、張伯端等高道的仙跡;有孫綽、李白、孟浩然、陸游等名家的佳作。還有投資42個億的桐柏抽水蓄能電站。景色可與桂林山水相蓖美!

(5)龍穿峽景區(qū)

“周旋天綱以虛無為場,跨躡地絡(luò)由恍惚作巢”。是唐朝李白寫的,景區(qū)是全國最大的網(wǎng)絡(luò)游戲公司之一的盛大網(wǎng)絡(luò)公司旗下,“永恒之塔”游戲的實景所在地。內(nèi)有游戲用戶家園、永恒之塔、“天龍八瀑”等。在此可感受“天臺四萬八千丈,一領(lǐng)龍穿秀江東”之氣勢!

(6)天湖景區(qū)

天湖是佛教天臺宗創(chuàng)始人智者大師入天臺山隱修之地。最大的特色是在相對高度不大的山上居然有連續(xù)的上、中、下三個湖泊組成。環(huán)境清幽,風(fēng)光秀麗,是最佳的休閑圣地。

如此山水,以至于清代著名學(xué)者潘耒在游覽天臺山后,發(fā)出贊嘆:“臺山能有諸山之美,諸山不能盡臺山之奇,故游臺山不游諸山可也,游諸山不游臺山不可也”。

3、參禪問道

(1)參禪

天臺山地處北緯30度線附近,為華夏三龍東南一大結(jié)局,數(shù)萬里“所有靈粹之氣,莫不畢集于此”,是不可多得的風(fēng)水寶地。溫度適宜,生態(tài)環(huán)境好,負離子含量高,是理想的參禪之地。

(2)問道

張伯端所創(chuàng)的《悟真篇》已成為當(dāng)今世界健身長壽、養(yǎng)生的指南。其丹經(jīng)地位超出魏伯陽的《周易參同契》,有“千古丹經(jīng)之祖”之譽。有經(jīng)典的指導(dǎo),是修道的捷徑。

(3)養(yǎng)生

天臺“彌山藥草,滿谷丹材”。有“長生不老藥”之稱的烏藥,“救命仙草”之稱的鐵皮石斛,“金丹神液”之譽的黃精,有“佛天雨露、帝苑仙漿”之美譽的天臺山云霧茶等。這些都是養(yǎng)生上等藥材。

三、最后講講來天臺山的天堂享受。

天臺悠久的歷史,厚重的文化,神秀的山水,養(yǎng)生的天堂,還怡人的接待環(huán)境。全縣現(xiàn)有各檔旅游賓館100多家,以及農(nóng)家樂旅舍等,完全能滿足各個層次旅游者的需求。來天臺,既可體驗當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒?,又可參加農(nóng)事活動,吃到純生態(tài)的綠色健康食品,購到地道的養(yǎng)生紀念品。

總之,天臺山深厚的文化底蘊,豐富的旅游資源,首選的養(yǎng)生天堂。說不盡,道不完,當(dāng)一回李白,來一趟天臺。“龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺去”!歡迎大家來天臺山參禪、問道、養(yǎng)生!

天臺山導(dǎo)游詞篇二

各位女士,各位先生,各位貴賓,各位朋友,大家早上好!(微微鞠躬)。

相逢是緣,相識是分!前世五百次的回眸,換來咱們今生的擦肩而過。很高興,和大家相會在美麗的天府之國,一同走進文君故里——邛崍,一起游覽山奇、石怪、水美、林幽的天臺山。暢游青山綠水,盡享旅途歡樂。首先,請允許我做一下自我介紹,我是大家本次旅行的導(dǎo)游,我叫方圓,無規(guī)矩不成方圓的方圓,大家叫我小方就可以了。旅行途中,大凡小事,盡管吩咐,我將全力而為,為你效勞!本次為我們保駕護航的師傅是x大哥。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的x師傅,感謝他這兩天為我們辛苦的工作。

接下來,給大家說一下這兩天的行程安排?,F(xiàn)在,我們出發(fā)前往天臺山,車程120公里,行程需要2個小時左右。到達景區(qū)游客中心之后,我們將換乘景區(qū)觀光車上山,景區(qū)專用觀光公路約20公里,行車需30分鐘。抵達小磨房之后,我們在餐廳集合用餐。下午前往十八里香草溝、蝴蝶灘、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景點游覽。傍晚下山返回住宿。第二天游覽天府水鄉(xiāng)平樂古鎮(zhèn),下午x點到停車場集合乘車,約x返回成都市區(qū),結(jié)束兩天愉快的旅行。

(以下是自我介紹和交待注意事項:“兩要”(要守時,要愛“家”,也就是車內(nèi)衛(wèi)生);“三樂”(助人為樂、苦中作樂、自娛自樂,千萬不可尋歡作樂),另外提醒客人保管好自己的貴重物品,金卡、銀卡、ic、ip、iq卡,統(tǒng)統(tǒng)保護好密碼!此處略...。

各位朋友,我們這次要去到的天臺山平樂古鎮(zhèn)屬于 “中國優(yōu)秀旅游城市”、“文君故里”——邛崍。邛崍位于成都平原西南邊緣,距成都市區(qū)65公里,幅員面積1384平方公里,人口64萬。邛崍因臨邛故地素有邛民(邛族)聚居,故取名臨邛,筑城置縣已有2300多年的歷史,西漢才女卓文君的故鄉(xiāng),巴蜀四大古城之一,是古南方絲綢之路西出成都的第一重鎮(zhèn),茶馬古道的重要驛站,素有“臨邛自古稱繁庶,天府南來第一州”之美譽。

邛崍歷史悠久,文化延綿,風(fēng)情多端,邛崍和卓文君的聯(lián)系不能說是不緊密。其實應(yīng)該說邛崍歷史中有二女子:文君和黃崇瑕。“文君當(dāng)壚,相如滌器”早已傳為愛情佳話,為情一字而視世俗如無物,當(dāng)時之意當(dāng)?shù)刂?,也值得后人扼腕感嘆了。黃崇瑕,乃一女扮男裝女狀元。而其留名,也許更多的是因為徐謂的雜劇《四聲猿》中的文字。而如今文君的名字成為酒文化的一部分,崇瑕之名卻已湮沒無聞。

邛崍,天府南來第一州,古南方絲綢之路、茶馬驛道上的歷史文化名城,在當(dāng)?shù)匾灿小叭l(xiāng)”的稱號。

第一,茶鄉(xiāng)。邛崍素有“萬擔(dān)茶鄉(xiāng)”、“小茶都”之美譽。早在2300多年前,邛茶便隨著馬幫清脆的馬蹄聲,走出“蜀道天下難”的四川,走向東南亞,蜚聲海內(nèi)外。邛崍產(chǎn)茶,其歷史可以追溯到秦漢時期。西漢著名辭賦大家司馬相如品邛茶有感,寫下著名辭賦《凡將篇》,此為我國古籍中首次提到茶葉的文字。清康熙年間,康熙皇帝御賜花楸山“天下第一圃”的稱號。據(jù)史料記載,當(dāng)時邛州茶就與嘉州、雅州所產(chǎn)的茶葉齊集于中國最早的茶業(yè)市場――武陽(今彭山雙江鎮(zhèn),與邛比鄰),又隨著馬幫的鈴聲而香飄九州?!摆鲋菔a(chǎn)茶”,《新唐書·地理志》還將邛州和雅州列入全國產(chǎn)茶的十七州之內(nèi)。到清嘉慶年間,邛崍已年產(chǎn)茶葉100萬公斤以上。在聞名于世的“茶馬古道”上,邛崍是一個重要的驛站,邛茶成為“茶馬古道”上茶葉交易的重要組成部分。據(jù)考證,古時的茶馬古道主要線路有兩條(川藏線、滇藏線),其中一條就是從現(xiàn)今的邛崍臨邛古鎮(zhèn)出發(fā),經(jīng)雅安、瀘定、康定、理塘、昌都、拉薩等地,到達尼泊爾、印度。由于藏族人更加喜歡邛崍和雅州等地的川茶,茶馬古道的路線基本以川藏為主。隨著茶馬互市的盛行,使當(dāng)時的雅安成了交易的中心,而在雅安茶當(dāng)中,邛茶占了相當(dāng)大的比例,附近郊縣的茶農(nóng)均將茶葉運送至邛崍,經(jīng)雅安輾轉(zhuǎn)至茶馬古道。這條歷史上著名的茶馬古道、南方絲綢之路,就是國道318線的前身。目前,邛崍市以四川省文君茶業(yè)、四川省花秋茶業(yè)為代表的茶葉產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè),年加工成品茶4000噸,其中優(yōu)質(zhì)茶葉20xx多噸,銷售總額2億元以上?!拔木啤?、“花秋牌”兩大名牌的20多個茶葉品種,多個產(chǎn)品榮獲部省級名優(yōu)茶稱號。20xx年,“花秋御露”被評為全國政協(xié)十屆三次會議的指定用茶,“花秋御竹”、“花秋雪蕊”也喜獲國際金獎,暢銷省內(nèi)外及美、日等國家和中國香港、澳門、中國臺灣等地區(qū)。

第二,酒鄉(xiāng)。兩千多年前,西漢才女卓文君和大辭賦家司馬相如臨邛當(dāng)爐賣酒,傳為千古佳話,并開創(chuàng)了中國光輝燦爛的酒文化之先河?!拔木啤?、“臨邛酒”享譽全國。臨邛尚有“酒鄉(xiāng)”之譽,唐時,邛酒即為宮廷佳飲。20xx多年來,邛酒始終享有盛譽,來源于得天獨厚的釀造條件和精湛的傳統(tǒng)工藝。全市現(xiàn)有酒類生產(chǎn)、銷售企業(yè)700多個,年產(chǎn)白酒30萬噸,啤酒10萬噸。以酒為龍頭的食品工業(yè),產(chǎn)值達23億元。邛崍固態(tài)地窖發(fā)酵的基礎(chǔ)酒更是獨領(lǐng)風(fēng),暢銷全國。為全國眾多知名品牌的形成和發(fā)展奠定了堅實的物資技術(shù)基礎(chǔ),近年來,邛崍又被中國食品協(xié)會命名為“中國最大白酒原酒基地”。文君酒是我國白酒業(yè)最具歷史文化價值的品牌之一,但進入20世紀90年代以來,由于經(jīng)營不善,企業(yè)和產(chǎn)品每況愈下,資不抵債,20xx年,文君酒廠由藍劍出資1.2億元收購。20xx年,藍劍引入劍南春作為文君酒廠的戰(zhàn)略投資者,劍南春以持股62%成為文君酒廠的控股方。資料顯示,20xx年文君酒廠已扭虧為盈,實現(xiàn)利稅20xx多萬元,凈利潤600多萬元。目前年產(chǎn)各類飲料酒三萬多噸,擁有文君系列品牌100多種,年產(chǎn)原酒能力2800噸,生產(chǎn)、包裝各類白酒能力為8000噸以上。

第三,竹鄉(xiāng)。邛崍素有“竹鄉(xiāng)”之稱的美譽,盛產(chǎn)竹子,歷史上曾是重要的造紙地,以前盛傳著一句話叫:成都草紙半平樂。源于邛崍?zhí)炫_山的白沫江,兩岸的造紙作坊多達百個,整條江面上鋪上了一層厚厚的白沫,故此得名白沫江。當(dāng)然,現(xiàn)在人們的環(huán)保意識強了,造紙作坊逐步退出了歷史的舞臺,我們的母親河也恢復(fù)了它清澈的面孔?,F(xiàn)在的邛崍,是四川著名的竹編生產(chǎn)地。距平樂鎮(zhèn)9公里的蘆溝,就是竹子的海洋,漫山遍野的翠竹,微風(fēng)過時,翩翩起舞;狂風(fēng)起時,恰似東海波濤,洶涌澎湃。平樂鎮(zhèn)現(xiàn)存的造紙遺址有幾十處之多,而蘆溝“竹海香”農(nóng)家樂內(nèi)的宋代造紙坊遺址,保存最為完整,經(jīng)年的石碾、木滾、殘損的濾缸、碩大的青石池,無不述說著當(dāng)時作坊的盛狀。邛崍平樂鎮(zhèn)水源充沛,竹資源豐富,尤其盛產(chǎn)慈竹。該地的瓷胎竹編是通過選竹、刮青、破節(jié)……等十幾道工序?qū)⒅窦庸こ山z,再采用景德鎮(zhèn)白瓷,緊扣瓷胎,用竹絲進行編織,保持經(jīng)緯比例勻稱地編織在白瓷外表。竹編工藝款式多樣,極富地方特色,深受人們的青睞。是整個四川瓷胎竹編最大的原料產(chǎn)地,也是傳統(tǒng)瓷胎竹編保留較為完整的地方之一。目前,這項瀕臨失傳的民間絕活瓷胎竹編已經(jīng)被列入《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

另外,邛崍還擁有全國重點文物保護單位邛窯遺址和南宋石塔,被專家譽為無價之寶;西漢勝跡文君井、精美絕倫的石筍山唐代摩崖造像、全國第二高磚塔回瀾塔,讓人嘆為觀止。

同時,邛崍也是人類最早開發(fā)利用天然氣的地方,在火井鎮(zhèn)境內(nèi)。在二千多年的秦漢時期,邛崍人民就在鉆井鹽過程中,發(fā)現(xiàn)了天然氣。公元前61年,在距邛崍市30公里處的火井鄉(xiāng)鑿了第一批天然氣井,這是我國最早,也是世界最早鉆鑿的天然氣井。據(jù)《史記》載,在公元前三世紀,當(dāng)時擔(dān)任蜀郡太守的水利專家李冰就曾在今天的四川邛崍一帶鑿井汲鹵,并利用開采鹽井過程中取得的天然氣煮鹵熬鹽。到了距今一千七百多年前的東漢時期,四川的鹽井已遍及臨邛、成都、南充等地十多個縣,利用天然氣做飯熬鹽隨著也普及到上述地區(qū)。在歐洲,英國是最早開采和利用天然氣的國家,但那是公元1668年的事,比我國晚了一千七百多年。

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