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佛協(xié)工作計(jì)劃 佛協(xié)工作計(jì)劃四個(gè)自我篇一
一、一年來工作回顧。
我縣共有佛教活動(dòng)場(chǎng)所30余個(gè)，共中正式開放場(chǎng)年14處，臨時(shí)開放場(chǎng)所20余外，教職人員14名，信教群眾2千余人，點(diǎn)多面廣。教職人員少，多數(shù)寺院不能開展正常佛事活動(dòng)，封建迷信活動(dòng)有所抬頭。針對(duì)這種情況，我們舉辦了培訓(xùn)班，組織開放場(chǎng)所負(fù)責(zé)人和寺管會(huì)成員學(xué)習(xí)了《_宗教事務(wù)條例》、《河北省宗教事務(wù)條例》、《教職人員備案辦法》和有關(guān)宗教方面的法律法規(guī)，以及《漢傳佛教的教規(guī)教義》、并制定了《磁縣佛教教務(wù)管理規(guī)定》，規(guī)范了寺院管理，使寺院逐步向依法管理、規(guī)范化管理轉(zhuǎn)變，使寺院在管理中有法可依，有規(guī)可循，制止了封建迷信活動(dòng)，阻止了邪惡勢(shì)力的滲透，維護(hù)了佛教在黨和政府中的形象，維護(hù)了廣大信教群眾的形象。這充分體現(xiàn)了佛教協(xié)會(huì)在遵守國家法律法規(guī)的堅(jiān)定立場(chǎng)，充分體現(xiàn)了佛教協(xié)會(huì)始終與黨和政府保持一致的政治觀點(diǎn)。
一年來，利用例會(huì)學(xué)習(xí)和督導(dǎo)檢查相結(jié)合的辦法，提高了寺管會(huì)成員的整體素質(zhì)和工作水平，有效促進(jìn)了佛協(xié)工作的順利開展。通過年檢審證工作，配合縣民族宗教局對(duì)各場(chǎng)所進(jìn)行了整頓，組建了素質(zhì)高、能力強(qiáng)的寺管會(huì)領(lǐng)導(dǎo)政子，健全了財(cái)務(wù)管理制度，提高了財(cái)務(wù)的透明度，減少了矛盾、猜疑，促進(jìn)了班子團(tuán)結(jié)，為全縣的穩(wěn)定、和諧發(fā)展創(chuàng)造了條件。
一年來，佛協(xié)本著辦事實(shí)求實(shí)效的工作作風(fēng)，積極為廣大信教群眾服務(wù)，協(xié)調(diào)各寺院與政府的關(guān)系。結(jié)合縣宗教局先后解決了李莊高福寺領(lǐng)導(dǎo)班子不團(tuán)結(jié)問題，協(xié)會(huì)圖書館班子調(diào)整問題，減少了矛盾，維護(hù)了寺院和信教群眾的合法權(quán)益，為全縣穩(wěn)定和諧發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
一年來，佛協(xié)認(rèn)真貫徹落實(shí)國家有關(guān)法律法規(guī)，特別是國家_3號(hào)、4號(hào)令關(guān)于《教職人員備案辦法》和《住持任職備案辦法》頒布以后，結(jié)合縣宗教局對(duì)全縣各寺院教職人員進(jìn)行了重新登記，對(duì)符合規(guī)定的教職人員進(jìn)行了登記備案，對(duì)不符合條件的僧尼人員作出了處理，不準(zhǔn)以教職人員身份在磁縣境內(nèi)進(jìn)行傳教活動(dòng)，為防止封建迷信和邪惡勢(shì)力的滲透奠定了基礎(chǔ)。
一年來，在佛協(xié)的協(xié)調(diào)下，在搞好教務(wù)的同時(shí)，大搞寺院建設(shè)，塔院寺藥師殿已于十月份完工，并舉行了日月光菩薩開光法會(huì)。，鳳凰寺修建道路近千米，都黨蓮花禪寺觀音殿建成，并舉行了開光法會(huì)。一月份，《磁州佛教》創(chuàng)刊，它對(duì)促進(jìn)我縣佛教信眾修行與弘法事業(yè)的發(fā)展有著重要意義，同時(shí)它也為增強(qiáng)全縣佛子的團(tuán)結(jié)、凝聚全縣佛子的力量起到了不小的推動(dòng)作用。
二 公益事業(yè)
一年來，佛協(xié)帶領(lǐng)廣大信教群眾以普渡眾生為宗旨，以慈悲濟(jì)世為行動(dòng)準(zhǔn)則，在大搞寺院建設(shè)的同時(shí)，大搞社會(huì)公益事業(yè)，居士張改華長期資助孤寡老人白守富，被評(píng)為感動(dòng)河北十大人物候選人，推動(dòng)了我縣精神文明建設(shè)，受到了各界的好評(píng);鳳凰寺李坤文居士利用自身優(yōu)勢(shì)，舍醫(yī)施藥為群眾看病上千人次，舍藥近萬元，受到了群眾的稱贊。塔院寺證川師傅在建寺資金奇缺的情況下，仍拿出數(shù)萬元資助貧困、孤寡群體，受到人們好評(píng)。他的事跡被收入《國內(nèi)外杰出人物風(fēng)采錄》一書。這充分體現(xiàn)了大乘佛教慈悲濟(jì)世的優(yōu)良傳統(tǒng)。
一年來，廣大信教群眾積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，修橋鋪路近千米，植樹造成上萬棵，綠化荒山百余畝，為優(yōu)化環(huán)境，促進(jìn)生態(tài)平衡、社會(huì)和諧發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
三、存在問題
1、一年來，隨著一些有關(guān)宗教法規(guī)的頒布實(shí)施，使宗教活動(dòng)逐步走向法制化、規(guī)范化管理地，原來的管理方式和宗教活動(dòng)已不適應(yīng)新的要求。
2、部分寺院管理混亂，領(lǐng)導(dǎo)班子不健全，成員之間搞派性，嚴(yán)重影響了正常的教務(wù)活動(dòng)和寺院建設(shè)。
3、部分寺院帳目不清，沒有按照非營利性財(cái)管理制度設(shè)立會(huì)計(jì)科目，個(gè)別寺院沒有建帳，收入一人說了算。
4、佛教知識(shí)淺薄，部分人搞封建迷信活動(dòng)，更有甚至參與一些非法宗教活動(dòng)，嚴(yán)重干擾了正常教務(wù)法動(dòng)的開展。
5、教職人員少，多數(shù)寺院不能開展正常佛事活動(dòng)，其主要原因一是寺院由居士當(dāng)家;二是教職人員的合法權(quán)益得不到保障，嚴(yán)重制約了我縣佛教事業(yè)的正常發(fā)展。
佛協(xié)工作計(jì)劃 佛協(xié)工作計(jì)劃四個(gè)自我篇二
一、招聘單位簡介
中國佛教協(xié)會(huì)于1953年在北京成立，屬全國性宗教團(tuán)體，是中國各民族佛_聯(lián)合的愛國團(tuán)體和教務(wù)組織。其宗旨是：團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)全國各民族佛_愛國愛教，擁護(hù)中國_的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路;發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承優(yōu)秀文化，加強(qiáng)自身建設(shè)，維護(hù)合法權(quán)益，弘揚(yáng)佛教教義，興辦佛教事業(yè)，踐行“人間佛教”思想，莊嚴(yán)國土，利樂有情，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮積極作用，為維護(hù)宗教和睦、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧、祖國統(tǒng)一、世界和平作貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
中國佛學(xué)院于1956年在北京成立，是國家宗教事務(wù)局批準(zhǔn)設(shè)立的全國漢語系高級(jí)佛學(xué)院，是培養(yǎng)中國佛教專門化人才的院校。其主要職責(zé)是：培養(yǎng)愛國愛教的佛教高層次人才;承擔(dān)佛教教職人員、佛教院校教師培訓(xùn)工作;從事佛教教理教義研究與闡釋工作;開展對(duì)外友好交流活動(dòng)。
二、招聘條件
1.具有_國籍;
2.政治立場(chǎng)堅(jiān)定，擁護(hù)中國_的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，在思想上政治上行動(dòng)上同以***同志為核心的_保持高度一致;
3.擁護(hù)和遵守_憲法和法律法規(guī);
4.品行端正、思想上進(jìn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、踏實(shí)肯干，具有良好的道德修養(yǎng)，具備較強(qiáng)的工作能力和敬業(yè)精神，尊重宗教界人士及宗教的禮儀、禁忌;
5.具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，較強(qiáng)的分析解決問題能力和組織協(xié)調(diào)能力，良好的中文寫作能力，計(jì)算機(jī)辦公軟件操作熟練;
6.全國普通高等學(xué)校全日制培養(yǎng)的、統(tǒng)招統(tǒng)分2019年應(yīng)屆畢業(yè)生，2019年7月1日前取得教育部承認(rèn)的學(xué)歷和學(xué)位證書。凡在入學(xué)前簽訂了定向培養(yǎng)和委托培養(yǎng)協(xié)議的定向生、委培生及海外留學(xué)歸國人員，不屬于本次招聘范圍。本科生不超過24歲(1995年1月1日以后出生)、碩士研究生不超過27歲(1992年1月1日以后出生)、博士研究生不超過35歲(1984年1月1日以后出生);
7.符合所報(bào)崗位規(guī)定的學(xué)歷、專業(yè)要求及其他資格條件(詳見附件1《中國佛教協(xié)會(huì)和中國佛學(xué)院2019年度公開招聘崗位信息表》)。其中，專業(yè)名稱參照教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(2012年)》和《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄(2018年)》。京內(nèi)生源應(yīng)具有北京市常住戶口，不包括北京院校的集體戶口，京外生源應(yīng)符合進(jìn)京落戶的相關(guān)政策要求;
8.具有適應(yīng)崗位要求的身體條件。
曾因犯罪受過刑事處罰的人員，曾被開除公職、黨籍的人員，曾在各級(jí)公職人員招考中被認(rèn)定有舞弊等嚴(yán)重違反考試錄用紀(jì)律行為的人員，被依法列入失信聯(lián)合懲戒對(duì)象名單的人員，以及法律法規(guī)規(guī)定不得聘用為事業(yè)單位工作人員的其他情形的人員，不得報(bào)名。
報(bào)名人員不得報(bào)考聘用后即構(gòu)成回避關(guān)系的招聘崗位。
三、招聘程序
1.報(bào)名。有意者請(qǐng)于5月22日前將報(bào)名信息表(見附件2)發(fā)送到中國佛教協(xié)會(huì)辦公室人事科郵箱zgfj_h@，每人限報(bào)一個(gè)崗位，不接受以信件、來訪等形式投遞簡歷。郵件標(biāo)題請(qǐng)注明應(yīng)聘崗位、姓名、畢業(yè)院校、專業(yè)、生源地。
2.資格審查。我會(huì)對(duì)應(yīng)聘人員進(jìn)行資格審查，確定參加筆試人員。同一崗位通過資格審查人數(shù)與該崗位招聘人數(shù)比例達(dá)到3：1方可開考，達(dá)不到該比例的，在筆試開始前，視情況減少該崗位招聘人數(shù)或取消該崗位招聘計(jì)劃。減少招聘人數(shù)或取消招聘計(jì)劃將在中國佛教協(xié)會(huì)公布，已報(bào)考該崗位人員可以改報(bào)其他符合條件的崗位，并重新提交報(bào)名表。
3.筆試。資格審查后，我會(huì)在中國佛教協(xié)會(huì)發(fā)布筆試公告。進(jìn)入筆試者以郵件形式確認(rèn)是否參加筆試，逾期未確認(rèn)的，視為自動(dòng)放棄。應(yīng)聘人員須持居民身份證和學(xué)生證報(bào)到并參加考試。筆試內(nèi)容分為通用試題和專業(yè)試題兩個(gè)部分，主要測(cè)試應(yīng)試者的基本素質(zhì)和運(yùn)用有關(guān)理論、知識(shí)、方法分析解決實(shí)際問題的能力。筆試總分100分，60分及以上合格。筆試具體時(shí)間、地點(diǎn)另行通知。
4.面試。筆試結(jié)束后，從各崗位筆試合格人員中，根據(jù)筆試成績由高到低的順序，按照面試人數(shù)與該崗位招聘人數(shù)3：1的比例確定面試人員，并在中國佛教協(xié)會(huì)發(fā)布面試公告。進(jìn)入面試者以郵件形式確認(rèn)是否參加面試，逾期未確認(rèn)的，視為自動(dòng)放棄。如有考生放棄面試資格，按照筆試成績排名從高到低依次遞補(bǔ)。面試人員須在面試前1個(gè)小時(shí)到達(dá)候考區(qū)參加資格復(fù)審，提供學(xué)歷學(xué)位證書、資格證書、獲獎(jiǎng)證書、研究成果和實(shí)習(xí)證明等相關(guān)材料(原件現(xiàn)場(chǎng)查驗(yàn)，復(fù)印件留存)，資格復(fù)審合格者方可參加面試。實(shí)際參加面試人數(shù)與該崗位招聘人數(shù)比例低于3：1的，面試人員面試分?jǐn)?shù)應(yīng)不低于所有面試人員平均分，方可進(jìn)入體檢和考察。面試為結(jié)構(gòu)化面試，主要測(cè)試人選綜合素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)及與招聘崗位的匹配度。面試總分100分，60分及以上合格。面試具體時(shí)間、地點(diǎn)另行通知。
5.體檢和考察。應(yīng)聘人員的筆試成績和面試成績各占其綜合成績的50%。從面試合格的人員中，根據(jù)綜合成績由高到低的順序，按照2：1的比例確定參加體檢人員和考察對(duì)象，體檢費(fèi)用由招考單位承擔(dān)?？疾鞂⑷媪私饪疾鞂?duì)象政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、能力素質(zhì)、遵紀(jì)守法、自律意識(shí)、學(xué)習(xí)和工作表現(xiàn)以及是否需要回避等方面的情況，查閱人事檔案，并對(duì)考察對(duì)象有關(guān)材料進(jìn)行復(fù)審。重點(diǎn)了解考察對(duì)象的政治表現(xiàn)和政治傾向，對(duì)政治上不合格的，堅(jiān)決“一票否決”?？忌艞夡w檢和考察資格或體檢、考察不合格的，進(jìn)行遞補(bǔ)。
6.公示?？疾旖Y(jié)束后，綜合筆試、面試、考察、體檢的情況，擇優(yōu)確定擬聘用人員，并在中國佛教協(xié)會(huì)公示，公示期為7個(gè)工作日。
7.辦理聘用手續(xù)。公示期間如無異議，我會(huì)于公示結(jié)束后報(bào)主管部門批準(zhǔn)同意，之后與擬聘用人員簽訂聘用合同。被聘用人員實(shí)行試用期制度，試用期滿考核合格的，予以正式聘用，京外生源辦理進(jìn)京落戶手續(xù)，不合格的解除聘用合同。被聘用人員享受國家規(guī)定的事業(yè)編制人員福利待遇。
佛協(xié)工作計(jì)劃 佛協(xié)工作計(jì)劃四個(gè)自我篇三
山西省佛教協(xié)會(huì)在山西省委_部、省宗教局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在中國佛教協(xié)會(huì)的指導(dǎo)幫助下，在全省各級(jí)佛教協(xié)會(huì)的大力支持下，省佛教協(xié)會(huì)帶領(lǐng)全省佛教四眾弟子在加強(qiáng)佛教自身建設(shè)，培養(yǎng)佛教僧才，促進(jìn)寺院管理，完善規(guī)章制度，維護(hù)佛教界合法權(quán)益，促進(jìn)佛教文化交流，開展社會(huì)公益事業(yè)，加強(qiáng)對(duì)外友好交往等方面，做了許多工作，取得了一定的成績。
一、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高愛國愛教思想覺悟
以來，在省委_部、省宗教局的安排部署下，全省佛教界堅(jiān)持以_理論和“____”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹黨的__大會(huì)議精神，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，貫徹執(zhí)行黨的宗教工作基本方針，始終高舉愛國主義、社會(huì)主義偉大旗幟，積極與社主義社會(huì)相適應(yīng)，認(rèn)真貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》、《山西省宗教事務(wù)條例》和中國佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議精神。通過學(xué)習(xí)，使全省佛教信眾在貫徹執(zhí)行黨的大政方針、宗教政策、法律法規(guī)等方面的自覺性有了很大提高。
在學(xué)好黨的路線方針政策的同時(shí)，我省佛教界還積極參加中央_部、國家宗教局、省委_部、省宗教局舉辦的《全國第五期愛國宗教界人士研修班》、《全國宗教界人士培訓(xùn)班》等各類學(xué)習(xí)活動(dòng)。特別是11月14日至16日，由山西省委_部、山西省宗教事務(wù)局舉辦的《全省佛教界代表人士培訓(xùn)班》在五臺(tái)山舉行，省委_部副部長、省宗教局局長邊根棠出席會(huì)議并講話。邊局長在講話中指出，加強(qiáng)全省佛教界代表人士培訓(xùn)，是時(shí)代的新要求，是佛教傳承的需要，是佛教界進(jìn)步的追求，是黨和政府的期望，希望大家要有大視野、大志向、大作為、大覺悟，為山西佛教的換屆工作統(tǒng)一思想、發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才，為和諧換屆、換屆和諧打下良好的基礎(chǔ)。此次五臺(tái)山培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，人數(shù)之多，規(guī)模之大，匯聚全省佛教界精英，并由省宗教局領(lǐng)導(dǎo)和佛學(xué)專家親自授課，充分體現(xiàn)了省委_部、省宗教局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次培訓(xùn)班的重視和對(duì)全省佛教界代表人士政治素養(yǎng)、佛學(xué)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)提升的殷切期望。
省宗教局衛(wèi)望軍副局長為學(xué)員們講授了黨的__屆五中全會(huì)關(guān)于我國“__”規(guī)劃宏偉目標(biāo)和山西省委、省政府關(guān)于山西轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展，再造一個(gè)新山西的宏偉藍(lán)圖等內(nèi)容，并就山西佛教繼往開來、健康發(fā)展進(jìn)行了專題講座。衛(wèi)局長在授課中就如何學(xué)習(xí)貫徹__屆五中全會(huì)精神;認(rèn)識(shí)山西轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展形勢(shì)，了解再造新山西的內(nèi)涵;山西佛教要在原有基礎(chǔ)上開拓進(jìn)取，健康發(fā)展等內(nèi)容，進(jìn)行了深入淺出的講解和指導(dǎo)。
一年來，通過各種不同類型的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，不斷進(jìn)行自我完善和提高，使大家在新時(shí)期、新階段，以新的姿態(tài)、新的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造性地投入本職工作，收到了很好的效果。
二、加強(qiáng)佛教自身建設(shè)，積極開展會(huì)務(wù)、教務(wù)活動(dòng)，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，是佛教健康有序發(fā)展的根本保證
為了進(jìn)一步促進(jìn)地方佛教工作規(guī)范、有序、和諧、健康發(fā)展，1月18日至19日，忻州市佛教協(xié)會(huì)成立大會(huì)暨第一次代表會(huì)議在忻州市頓村會(huì)議中心隆重召開。會(huì)議審議通過了忻州市佛教協(xié)會(huì)籌備工作報(bào)告，通過了忻州市佛教協(xié)會(huì)章程、會(huì)議決議和大會(huì)《倡議書》。選舉產(chǎn)生了忻州市佛教協(xié)會(huì)第一屆理事會(huì)59名理事、33名常務(wù)理事，選出了以昌善為會(huì)長，章樣摩蘭、如空、格桑熱杰、常青、智音、能戒、妙音(女)、悲月、寂常、如一、仁靜、凈住、常悲等13人為副會(huì)長，悲月為秘書長(兼)的第一屆理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子。9月14日，朔州市佛教協(xié)會(huì)成立，會(huì)議通過了籌備工作報(bào)告、《章程》、決議，選舉產(chǎn)生了理事45名、常務(wù)理事25名，選出了以范賢為會(huì)長，妙顯、慈斅、楊海葉、邵嘉喜為副會(huì)長，_為秘書長的第一屆領(lǐng)導(dǎo)班子。忻州、朔州佛教協(xié)會(huì)的成立，不僅完善了兩個(gè)市的佛教組織建設(shè)，凝聚了全市佛教界的力量，也標(biāo)志著忻州市、朔州市佛教事業(yè)從此翻開了新的一頁，邁入了規(guī)范、有序、和諧、健康發(fā)展的軌道。
由于全省各地佛教協(xié)會(huì)組織建設(shè)的不斷完善，從而進(jìn)一步豐富了當(dāng)?shù)胤鸾绦疟姷姆鸾涛幕?，密切了黨和政府與信教群眾之間的關(guān)系，增強(qiáng)了信教群眾愛國愛教的熱情，提高了大家遵紀(jì)守法的自覺性，促進(jìn)了佛教信眾投身社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的積極性。
一年來，全省各地佛教協(xié)會(huì)，在各級(jí)黨政主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的宗教信仰自由政策、《宗教事務(wù)條例》、《山西省宗教事務(wù)條例》和中國佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議精神。在發(fā)揮佛教協(xié)會(huì)橋梁和紐帶作用，帶領(lǐng)佛_積極投身社會(huì)主義建設(shè)，為社會(huì)公益事業(yè)作貢獻(xiàn)等方面，做了大量卓有成效的工作，取得了一定的成績。
，省佛教協(xié)會(huì)本部，認(rèn)真開展各項(xiàng)工作，先后組織召開了兩次會(huì)長(擴(kuò)大)會(huì)議，一次常務(wù)理事(擴(kuò)大)會(huì)議，若干次會(huì)務(wù)工作會(huì)議，及時(shí)傳達(dá)省委_部、省宗教局、中國佛教協(xié)會(huì)有關(guān)會(huì)議和文件精神，對(duì)會(huì)本部以及全省的會(huì)務(wù)、教務(wù)、法務(wù)、培訓(xùn)、傳戒、開光、升座、慈善公益、對(duì)外聯(lián)絡(luò)、友好接待等工作進(jìn)行認(rèn)真研究部署，分工負(fù)責(zé)抓落實(shí)，取得了一定成效，對(duì)進(jìn)一步開展全省佛教工作起到了積極的指導(dǎo)作用……
2月1日，中國佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議在北京召開。根據(jù)中國佛協(xié)1月10日召開的會(huì)長會(huì)議精神，希望全國各地佛教協(xié)會(huì)給與贊助。接到通知以后，省佛教協(xié)會(huì)和五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)，從兩會(huì)成立五十周年紀(jì)念大會(huì)結(jié)余經(jīng)費(fèi)中支付了20萬元，以表示對(duì)這次會(huì)議的支持。在這次代表會(huì)上，我省共有16名代表出席了會(huì)議，其中10人當(dāng)選為理事，4人當(dāng)選為常務(wù)理事，根通法師被推舉為咨議委員會(huì)副_，妙江法師、如瑞法師當(dāng)選為副會(huì)長。
7月27日至28日，山西省佛教協(xié)會(huì)七屆七次常務(wù)理事(擴(kuò)大)會(huì)議暨全省佛教教職人員資格認(rèn)定工作會(huì)議在太原愉園大酒店召開。來自全省各地的常務(wù)理事和各市參與教職人員資格認(rèn)定工作登記錄入人員以及省宗教局業(yè)務(wù)處室干事近50人出席了會(huì)議。山西省委_部副部長、省宗教局局長邊根棠，省宗教局副局長衛(wèi)望軍，宗教一處處長李玉應(yīng)、副處長劉強(qiáng)等領(lǐng)導(dǎo)到會(huì)看望大家并作了重要講話。
會(huì)議傳達(dá)了中國佛教協(xié)會(huì)第八次全國代表會(huì)議期間全國政協(xié)___、國家宗教事務(wù)局王作安局長的重要講話以及傳印會(huì)長講話和學(xué)誠副會(huì)長所做的工作報(bào)告等文件;傳達(dá)了全國《漢傳佛教寺院住持任職辦法》和《宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)監(jiān)督管理辦法》。
會(huì)議安排部署了關(guān)于認(rèn)真開展全省佛教教職人員資格認(rèn)定工作，提出了這次教職人員資格認(rèn)定的登記范圍、年齡界限、時(shí)間界限、戒牒情況、表格填寫和登記、報(bào)送流程等各項(xiàng)內(nèi)容。并針對(duì)我省藏傳佛教在本次教職人員資格認(rèn)定工作中如何錄入、具體操作等事項(xiàng)進(jìn)行了研究。經(jīng)過大家認(rèn)真討論、充分醞釀、統(tǒng)一思想，達(dá)成了共識(shí)、形成了以責(zé)任對(duì)象、責(zé)任目標(biāo)為內(nèi)容的山西省佛教教職人員資格認(rèn)定工作《責(zé)任狀》。省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長根通法師現(xiàn)場(chǎng)與全省各市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長簽署了《責(zé)任狀》。
11月，鑒于全省佛教寺院住持(方丈)升座活動(dòng)較為頻繁，并且存在部分不規(guī)范現(xiàn)象，根據(jù)中國佛教協(xié)會(huì)關(guān)于《漢傳佛教寺院住持任職辦法》，我會(huì)下發(fā)了晉佛會(huì)字()第43號(hào)《關(guān)于全省漢傳佛教寺院住持(方丈)升座辦理有關(guān)手續(xù)的通知》。對(duì)進(jìn)一步規(guī)范我省漢傳佛教寺院住持升座起到了積極作用。
省佛協(xié)駐地太原崇善寺是省城重要的對(duì)外窗口，崇善寺的寺院管理、文物保護(hù)、消防安全等各項(xiàng)工作倍受各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視與關(guān)懷。根據(jù)中國佛教協(xié)會(huì)有關(guān)規(guī)定并結(jié)合本寺院的實(shí)際，崇善寺進(jìn)一步完善了寺院管理辦法和寺院共住規(guī)約等各項(xiàng)規(guī)章制度，通過寺管會(huì)和兩序大眾的共同努力、相互配合，寺院管理工作有了很大的改進(jìn)，受到了省、市有關(guān)部門的表揚(yáng)。以來，崇善寺住持法海法師自籌資金400多萬元，在收回近兩千多平米的土地上，修建了殿堂、法堂、伽蘭殿、齋堂、廚房，塑造了密集金剛、護(hù)法菩薩、伽蘭菩薩等塑像，不僅增加了寺院的硬件設(shè)施，從而又進(jìn)一步完善了崇善寺消防通道和防火、防盜報(bào)警裝置等安全設(shè)施，使寺院的環(huán)境更加清靜、莊嚴(yán)，消防工作更加正常、安全，并且受到了政府、寺院、信眾和周圍居民等各有關(guān)方面的贊揚(yáng)，大家都表示非常滿意，還被太原市消防支隊(duì)授予消防安全模范單位。
五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)認(rèn)真貫徹落實(shí)國家六部委《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范全國宗教旅游場(chǎng)所燃香活動(dòng)的意見》的文件精神，為各寺院制作了“禮佛三支香，有愿必自成”等公益廣告牌，并勸解、引導(dǎo)香客不燒高香和大把香，通過僧眾大量耐心細(xì)致的說服、倡導(dǎo)工作，使過去一部分寺院燒香煙霧彌漫、火險(xiǎn)隱患重重的狀況有了很大改觀。今年以來，全山佛教界還出動(dòng)僧人10000多人次，鏟車48臺(tái)次，吊車13臺(tái)次，清運(yùn)垃圾車輛245臺(tái)次，清理生活垃圾754m3，建筑垃圾105m3，塑料袋57萬個(gè)，清理衛(wèi)生死角185處。受到了五臺(tái)山區(qū)委、區(qū)政府的表彰。為了進(jìn)一步貫徹國家宗教局《關(guān)于開展創(chuàng)建“和諧寺觀教堂”活動(dòng)的意見》和省、市_、宗教部門的相關(guān)文件，五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)成立了創(chuàng)建和諧寺觀教堂領(lǐng)導(dǎo)組，制定了創(chuàng)建和諧寺觀教堂、爭當(dāng)五好僧人的評(píng)分細(xì)則和考核辦法。給各寺院發(fā)放相關(guān)學(xué)習(xí)資料累計(jì)1500余份。并聘請(qǐng)省、市有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)和專家給僧眾授課，講解創(chuàng)建和諧寺觀教堂的重要性和必要性等，累計(jì)授課50個(gè)課時(shí)。今年以來，五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)根據(jù)省佛協(xié)七屆七次常務(wù)理事會(huì)議精神，組織佛協(xié)全體成員認(rèn)真學(xué)習(xí)《漢傳佛教教職人員資格認(rèn)定辦法》、《藏傳佛教教職人員資格認(rèn)定辦法》的有關(guān)規(guī)定，成立了專門的領(lǐng)導(dǎo)小組，安排專人負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作。通過兩個(gè)多月的辛勤努力，對(duì)全山各寺院推薦的1050名僧人進(jìn)行了資格認(rèn)定錄入，通過佛教協(xié)會(huì)把關(guān)，宗教局審核，其中有1003名僧人符合條件并給予了登記，近期已經(jīng)上報(bào)省、市宗教局和佛協(xié)。
太原市佛教界積極開展各項(xiàng)教務(wù)活動(dòng)收到了很好的效果。以來，萬柏林區(qū)龍泉寺啟建占地面積1700平米的上客堂工程，總投資約1000多萬元。還相繼完成了“金剛?cè)f佛寶塔”108步臺(tái)階鋪設(shè)工程及寶塔景觀燈的安裝工程和文殊殿及三圣殿的主體及掛瓦工程，并綠化寺院周邊護(hù)坡，植入松柏樹4000多株，還為上海世博會(huì)舉辦祈福法會(huì)等。清徐縣壽寧寺完成五百羅漢堂內(nèi)部塑像工程，并于9月15日隆重舉行“壽寧禪寺五百羅漢堂落成慶典暨一持法師晉院升座法會(huì)”和“四圣六凡水陸法會(huì)”。瓦流村華嚴(yán)寺完成諸佛菩薩圣像塑像工程并舉行開光暨“水陸法會(huì)”。小店圓照寺于今年9月份，開工建設(shè)念佛堂、三圣殿等工程，占地面積1200平米，建筑面積3000平方米。
佛協(xié)工作計(jì)劃 佛協(xié)工作計(jì)劃四個(gè)自我篇四
我會(huì)以去年的工作為基礎(chǔ)，在市、縣宗教局的正確領(lǐng)導(dǎo)及市佛協(xié)的正確指導(dǎo)下，積極協(xié)助黨和政府貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策;大力發(fā)揮佛教協(xié)會(huì)在佛教寺廟和僧侶信眾中的教務(wù)聯(lián)系作用，熱情為基層服務(wù);幫助僧侶和信眾進(jìn)一步提高對(duì)愛國愛教教育和構(gòu)建和諧社會(huì)的覺悟;維護(hù)佛教寺廟、信徒的合法權(quán)益;指導(dǎo)寺廟和信眾進(jìn)行合法合理的教務(wù)活動(dòng);繼續(xù)作黨和政府與寺廟、信徒之間的橋梁紐帶，致力推動(dòng)佛教與社會(huì)主義社會(huì)相應(yīng)，為實(shí)現(xiàn)“十一五”期間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大目標(biāo)做貢獻(xiàn)。今年來，我會(huì)以黨的“_五中全會(huì)會(huì)議精神”指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)全縣僧信兩眾，高舉愛國主義旗幟，發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，在三個(gè)文明建設(shè)、為維護(hù)宗教穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會(huì)，弘揚(yáng)佛教精神，加強(qiáng)道德建設(shè)和提高佛協(xié)自身素質(zhì)等方面作了積極努力。
__年工作回顧
一、加強(qiáng)黨的宗教政策學(xué)習(xí)及貫徹執(zhí)行
我會(huì)多年來，一直將深入學(xué)習(xí)黨的宗教政策作為順利執(zhí)行政策的重要基礎(chǔ)，把貫徹執(zhí)行宗教政策作為深入學(xué)習(xí)宗教政策的推動(dòng)源。我會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)和貫徹兩者是緊密不可分的一整體，它們也是佛教協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)僧侶和信徒愛國愛教的一個(gè)具體表現(xiàn)，也是加強(qiáng)僧侶信眾與黨和政府緊密聯(lián)系的一個(gè)重要途徑。立足于這一理念指導(dǎo)、幫助寺廟、僧侶、信眾對(duì)政策法規(guī)的學(xué)習(xí)和執(zhí)行，始終是佛協(xié)工作的一個(gè)重要組成部分。
繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中國佛協(xié)及各級(jí)佛協(xié)、各級(jí)宗教事務(wù)局文件精神。我會(huì)在今年組織學(xué)習(xí)時(shí)，要求各寺廟以寺為單位針對(duì)目前國內(nèi)外宗教形式及自身現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上討論分析這些文件的必要性以及它們對(duì)整個(gè)中國佛教內(nèi)部建設(shè)和完善的重要作用，并及時(shí)反饋意見。從反饋的意見來看，通過學(xué)習(xí)和討論，大部分寺廟僧人認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性是佛教教務(wù)、內(nèi)部管理的制度保證，為澄清教務(wù)，使佛教從形式上走上規(guī)范化作后盾。在此基礎(chǔ)上，我會(huì)指導(dǎo)了一部份寺廟在小范圍內(nèi)執(zhí)行了政策。
認(rèn)真組織學(xué)習(xí)。會(huì)長智常法師在今年組織全縣各開放寺廟負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》會(huì)議上指出，認(rèn)真學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》和貫徹執(zhí)行黨的宗教政策是宗教界的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是此會(huì)議的指導(dǎo)思想，他要求各寺廟結(jié)合實(shí)際，把學(xué)習(xí)黨的“_五中全會(huì)”精神和貫徹執(zhí)行宗教政策有機(jī)結(jié)合起來;法師還說：“要以開拓創(chuàng)新精神和扎扎實(shí)實(shí)的工作，把全縣的佛教形式提高到一個(gè)新的水平。這是現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)黨的‘十一五’期間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大目標(biāo)精神最集中、最直接的體現(xiàn)。大家通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》的重要性。這是一部“創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，構(gòu)建和諧社會(huì)，維護(hù)宗教人士合法權(quán)益的重要保障”的重要法規(guī)。
二、加強(qiáng)對(duì)基層寺廟的幫助、指導(dǎo)力度
幫助基層寺廟落實(shí)宗教政策是佛協(xié)的基本責(zé)任，指導(dǎo)各開放寺廟依法依理入法入律過正常的佛教生活，是佛協(xié)的重要工作。今年夏天，智常會(huì)長不顧酷暑，親自下鄉(xiāng)到公民區(qū)求雨寺，調(diào)解寺廟及當(dāng)?shù)氐拿軟_突，并克服經(jīng)費(fèi)不足、人員缺乏，派員到各寺廟收集資料、指導(dǎo)工作10余人次，在各方面對(duì)各開放寺廟作了極大的幫助，改變了部分寺廟管理混亂、矛盾重重的局面。從這幾個(gè)月的工作來看，各開放寺廟內(nèi)外矛盾已基本消除，管理進(jìn)行得整齊有序，信眾反映良好，從側(cè)面證明了佛協(xié)的成績。
三、教育僧團(tuán)
僧人是三寶之一，是佛陀現(xiàn)世精神的具體代表，它是三寶中代代相傳，可以改造的目標(biāo)，我會(huì)提出“僧即是僧”的口號(hào)，從形象、內(nèi)涵等方面致力于僧團(tuán)的教育。
今年初，會(huì)長智常法師明確指出“教育僧團(tuán)的任務(wù)分為兩部分，即外樹形象，內(nèi)修道德?！薄吧送庠谛蜗螅礊樯b、素食、獨(dú)身”和“持戒律，僧人應(yīng)住廟，不得長期俗居等威儀教育”。我會(huì)迅速將這一精神傳達(dá)到各寺廟，并具體地提出要求，僧人不蓄須、發(fā)不得長過二麥粒，不得化裝，美容，嚴(yán)格固定僧裝，古典格式和樸素基調(diào)，不得任意更改樣式，嚴(yán)禁使用色彩鮮艷布料及奇裝異服，嚴(yán)禁穿俗家人衣褲，嚴(yán)格戒律，不得單獨(dú)會(huì)女客等，并從叢林清規(guī)戒律中將僧人日常生活中的行住站臥、吃飯穿衣、會(huì)客、禮佛、隨師等威儀，整理成單行教材，認(rèn)真宣傳學(xué)習(xí)，并建議對(duì)常住違規(guī)者予以規(guī)勸、警告，屢教不改者重則遷單。通過這一學(xué)習(xí)，資中重龍山永慶寺大部分僧人已開始注重形象和威儀。有幾個(gè)外地老香客在朝重龍山時(shí)，感嘆地說：“這個(gè)地方的僧人還不錯(cuò)。”
掀起學(xué)習(xí)的熱潮。大藏經(jīng)為佛所說三藏十二部及祖師大德，畢生修學(xué)結(jié)晶，是后人研習(xí)修持的指路明燈，在末法時(shí)期唯有依止佛陀教育，方可不迷失正念，不染魔邪，從今年起，會(huì)長智常法師安排永慶寺僧人每逢月八齋日，領(lǐng)同信徒誦念大藏經(jīng)。并大力提倡僧人閱藏，讓“深入經(jīng)藏方可智慧入?！钡慕汤砩钊氲矫课恍磐降男闹?。
針對(duì)目前末法眾生的根器，我會(huì)提出修學(xué)方針“以教促學(xué)，以學(xué)導(dǎo)修”，在修持上“以戒為根本，以禪為基礎(chǔ)，以凈為總歸”為了讓這一方針深入到基層，我們以永慶寺為重點(diǎn)宣傳單位，協(xié)助各寺根據(jù)情況，制定了合符自身的學(xué)習(xí)制度，并迎請(qǐng)智常法師在十齋戒日念佛和各寺念佛七的開示上，通過各種形式講法，用法味賦予形式真實(shí)內(nèi)涵，許多僧人和信眾聽過講經(jīng)開示后，無限歡喜地說：“我們又找到了迷失的歸路了”。
四、加強(qiáng)指導(dǎo)寺廟建設(shè)
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