無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
失之毫厘差之千里哲學(xué)道理 失之毫厘差之千里的議論文篇一
飛翔的蜘蛛：信念是一種無(wú)堅(jiān)不催的力量，當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí)，你必能成功。
一天，我發(fā)現(xiàn)，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難
道蜘蛛會(huì)飛？要不，從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭，中間有一丈余寬，第一根線(xiàn)
是怎么拉過(guò)去的？后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路--從一個(gè)檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙
石或別的物體上，走過(guò)空地，再爬上對(duì)面的檐頭，高度差不多了，再把絲
收緊，以后也如此。
溫馨提示：
蜘蛛不會(huì)飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲(chóng)，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開(kāi)，仿佛得到神助。這樣的成績(jī)，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。?
失之毫厘差之千里哲學(xué)道理 失之毫厘差之千里的議論文篇二
日本東京設(shè)計(jì)所得創(chuàng)始人中田修曾經(jīng)在駐日美軍的當(dāng)過(guò)小兵，做過(guò)黑石小販，在印刷公司干過(guò)職工，他禍害走馬燈式的換了十幾次工作，結(jié)果呢？他不是被辭退，就是工作不好主動(dòng)辭職，以至于他經(jīng)常因事業(yè)而流落街頭。
一天，中田修徘徊在東京的街頭，感到我萬(wàn)念俱灰，決心以死來(lái)結(jié)束自己的生命，同事結(jié)束無(wú)線(xiàn)的痛苦和煩惱。
于是，他躺在大街的中間你，等待死神的到來(lái)。這時(shí)，一輛黑色轎車(chē)急速地駛來(lái)，但卻就要在軋上他身體的剎那間剎住了車(chē)。車(chē)上的人朝他大喊了一聲：“站起來(lái)，到一邊去?！薄鞍Γ媸堑姑雇疙斄?！想死也沒(méi)有那么容易啊！”中田修晃晃悠悠地站了起來(lái)，準(zhǔn)備到一街之隔的河邊去完成這件事情。
正在他站起來(lái)走向河邊的時(shí)候，他突然發(fā)現(xiàn)旁邊不遠(yuǎn)處有一塊寫(xiě)著“壘澤設(shè)計(jì)研究所”招牌。這塊招牌剎那間喚醒了他——“我為什么不能回頭再去當(dāng)一名印刷公司的職員呢？”就在這一刻，他打消了自殺的念頭。
原來(lái)，中田修在印刷公司工作時(shí)，就被公司職員的的優(yōu)厚工資迷住了。為了擺脫饑餓，中田修準(zhǔn)備做一個(gè)設(shè)計(jì)師，并且自己開(kāi)一家公司。然而，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)校，中田修便利用工作的便利，把設(shè)計(jì)公司的作品待會(huì)家研究；同時(shí)，他還自學(xué)設(shè)計(jì)方面的書(shū)籍。這樣堅(jiān)持了半年后，他終于學(xué)會(huì)了設(shè)計(jì)技術(shù)。
在放棄設(shè)計(jì)念頭之后，中田修想方設(shè)法要完成自己的心愿——?jiǎng)?chuàng)辦一所設(shè)計(jì)學(xué)校。由于沒(méi)有西歐昂后德?tīng)栙Y金，他通過(guò)報(bào)紙讀者欄目的免費(fèi)廣告招收學(xué)生。一開(kāi)始，他只是辦“周日教室”，后來(lái)又租借公共場(chǎng)所作為教室，以容納更多的學(xué)生。為籌借足夠的辦學(xué)基金，他把“前金制”引入學(xué)校經(jīng)營(yíng)過(guò)程之中（所謂“前金制”），這樣，慢慢的，一個(gè)正式的學(xué)校就這樣形成了。
到了1959年4月，中田修的“東京設(shè)計(jì)所”在大阪成立。之所以命名為“東京”，是為了紀(jì)念東京那間挽救了中田修性命的設(shè)計(jì)所。后來(lái)，在中田修經(jīng)營(yíng)下，“東京設(shè)計(jì)所”終于成為了日本第一流的設(shè)計(jì)研究所。
如果要建黨地概括中田修的成功，我們可以說(shuō)，如果沒(méi)有那次走投無(wú)路的自殺經(jīng)歷，就絕會(huì)喚起他“重新做人”、“干一番大事業(yè)的決心”。
失之毫厘差之千里哲學(xué)道理 失之毫厘差之千里的議論文篇三
感覺(jué)豐富之人，有可能恰恰是經(jīng)歷最貧乏的人
一行人去玩賽車(chē)。
都是頭一次玩，除了興奮，還不免惴惴。
玩賽車(chē)就是玩速度。膽大的，幾圈過(guò)后，就“飛”起來(lái)了;膽小的，任別人一再超過(guò)他，也不緊不慢?；貋?lái)的路上，一行人仍談?wù)撝愜?chē)。
有一位說(shuō)：啊，今天終于有了風(fēng)馳電掣的感覺(jué)。
有一位說(shuō)：我怎么老覺(jué)得不夠快。
眾人一聽(tīng)都笑。原來(lái)說(shuō)：“不夠快”的，乃是一行人中的速度最快者;而有了“風(fēng)馳電掣的感覺(jué)”的，恰是其中最慢的那一位。
粗聽(tīng)好笑，細(xì)想對(duì)極，一個(gè)因感覺(jué)“不夠快”，才會(huì)越開(kāi)越快;一個(gè)已感覺(jué)到“風(fēng)馳電掣”了，當(dāng)然不會(huì)再加速了。
人的經(jīng)歷千差萬(wàn)別，人的感覺(jué)萬(wàn)別千差。感覺(jué)痛不欲生者其實(shí)并不是世界上最痛苦的人，感覺(jué)春風(fēng)得意者不一定是最成功的人。回首往事，心潮澎湃的那位可能經(jīng)歷平談，而真正領(lǐng)略過(guò)驚心動(dòng)魄的人，一切已歸于平和。所謂感覺(jué)豐富的人，有可能恰恰是經(jīng)歷貧乏的人。飛翔的蜘蛛
信念是一種無(wú)堅(jiān)不催的力量，當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí)，你必能成功。
一天，我發(fā)現(xiàn)，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會(huì)飛?要不，從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭，中間有一丈余寬，第一根線(xiàn)是怎么拉過(guò)去的?后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路--從一個(gè)檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過(guò)空地，再爬上對(duì)面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。
溫馨提示：蜘蛛不會(huì)飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲(chóng)，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開(kāi)，仿佛得到神助。這樣的成績(jī)，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。
篇一：列寧的故事
有一次母親帶著列寧到姑媽家中做客。小列寧把姑媽家的一只花瓶打碎了。于是，姑媽問(wèn)孩子們：“是誰(shuí)打碎了花瓶?”小列寧因?yàn)楹ε率芄脣屌u(píng),便跟著其他孩子一起說(shuō)：“不是我!“然而，母親猜到花瓶是淘氣的小列寧打碎的，因?yàn)檫@孩子特別淘氣，在家里經(jīng)常發(fā)生類(lèi)似的事情。
但是，小列寧向來(lái)是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，從未撒過(guò)謊。她裝出相信兒子的樣子，一直沒(méi)有提起這件事，而是給兒子講誠(chéng)實(shí)守信的美德故事，等待著兒子能主動(dòng)承認(rèn)。
有一天，小列寧突然在媽媽講故事時(shí)失聲大哭起來(lái)，痛苦地告訴媽媽?zhuān)骸拔移垓_了姑媽?zhuān)艺f(shuō)不是我打碎了花瓶，其實(shí)是我干的?！甭?tīng)說(shuō)孩子羞愧難受的述說(shuō)，媽媽耐心地安慰他，告訴他只要向姑媽寫(xiě)信承認(rèn)錯(cuò)誤，姑媽就會(huì)原諒他。
于是，小列寧馬上起床，在媽媽的幫助下，向姑媽寫(xiě)信承認(rèn)了錯(cuò)誤.從此以后，列寧沒(méi)有再說(shuō)謊，長(zhǎng)大以后，他也通過(guò)誠(chéng)信這可貴的品質(zhì)獲得了人民的支持。
篇二：左思立志 堅(jiān)韌不拔
西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。陸機(jī)聽(tīng)了不禁撫掌而笑，說(shuō)像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話(huà)；即使費(fèi)力寫(xiě)成，也必定毫無(wú)價(jià)值，只配用來(lái)蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽(tīng)說(shuō)著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門(mén)求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪(fǎng)了解，大量搜集資料，然后專(zhuān)心致志，奮力寫(xiě)作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下
來(lái)，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。
認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo)，不為外人所動(dòng)，堅(jiān)持就是勝利，挺住就是一切。
篇三：用腳畫(huà)畫(huà)的杜茲納
法國(guó)名畫(huà)家紀(jì)雷有一天參加一個(gè)宴會(huì)，宴會(huì)上有個(gè)身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，請(qǐng)求他收為徒弟。
紀(jì)雷朝那人看了一眼，發(fā)現(xiàn)他是個(gè)缺了兩只手臂的殘廢人，就婉轉(zhuǎn)的拒絕他，并說(shuō)：“我想你畫(huà)畫(huà)恐怕不太方便吧？”
可是那個(gè)人并不在意，立刻說(shuō)：“不，我雖然沒(méi)有手，但是還有兩只腳?！闭f(shuō)著，便請(qǐng)主人拿來(lái)紙和筆，坐在地上，就用腳踢頭夾著筆畫(huà)了起來(lái)。他雖然是用腳畫(huà)畫(huà)兒，但是畫(huà)得很好，足見(jiàn)是下過(guò)一番苦功的。在場(chǎng)的客人，包括紀(jì)雷在內(nèi)，都被他的精神所感動(dòng)。紀(jì)雷很高興，馬上便收他為徒弟。
這個(gè)矮個(gè)子自從拜紀(jì)雷為師之后，更加用心學(xué)習(xí)，沒(méi)幾年的工夫便名閑天下，他就是有名的無(wú)臂畫(huà)家杜茲納。篇四：韓信受胯下之辱
韓信是漢初著名軍事家。他年少時(shí)，父母雙亡，家境貧寒，卻刻苦讀書(shū)，熟讀兵法，懷安邦定國(guó)之抱負(fù)?？嘤谏?jì)無(wú)著，于不得已時(shí)，在熟人家里吃口閑飯，有時(shí)也到淮水邊上釣魚(yú)換錢(qián)，屢屢遭到周?chē)说钠缫暫屠溆觥Ｒ淮?，一群惡少?dāng)眾羞辱韓信。有一個(gè)屠夫?qū)n信說(shuō)：你雖然長(zhǎng)得又高又大，喜歡帶刀配劍，其時(shí)你膽子小得很。有本事的話(huà)，你敢用你的配劍來(lái)刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鉆過(guò)去。韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。于是，當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去。史書(shū)上稱(chēng)“胯下之辱”。
韓信以項(xiàng)羽帳下執(zhí)戟衛(wèi)士的低微身份，幾年內(nèi)登壇拜將，屢建奇勛，終至成為左右楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的一方諸侯。這位叱咤風(fēng)云的軍事人物，其用兵之道，為后世兵家所推崇。
篇五：數(shù)學(xué)只考了15分的錢(qián)鐘書(shū)
錢(qián)鐘書(shū)是我國(guó)著名的大作家，也是一位學(xué)貫中西的大學(xué)者。
1929年夏，錢(qián)鐘書(shū)高中畢業(yè)，報(bào)考當(dāng)時(shí)的全國(guó)最高學(xué)府----清華大學(xué)，就在入學(xué)考試時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)拿到數(shù)學(xué)試卷，一道道數(shù)學(xué)題看起來(lái)像天書(shū)一樣，他幾乎都不會(huì)做，但迫不得已，就硬著頭皮做了幾道題，也不知對(duì)錯(cuò)。
發(fā)榜的時(shí)候，錢(qián)鐘書(shū)看到自己的數(shù)學(xué)只考了15分。而按照清華大學(xué)的招生規(guī)定，只要有一門(mén)課程不及格，就不予錄取。他的數(shù)學(xué)考得這么差，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是一點(diǎn)兒希望都沒(méi)有了?？墒撬膰?guó)文和英文成績(jī)都是滿(mǎn)分，當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)羅家倫看到錢(qián)鐘書(shū)的英文、中文成績(jī)俱佳，高出一般考生一大截，就決定打破常規(guī)，破格錄取。
正是羅家倫的這一次破例，成就了學(xué)貫中西的一代學(xué)者。
篇六：忍讓的故事
一天，陸軍部長(zhǎng)斯坦頓來(lái)到林肯那里，氣呼呼地對(duì)他說(shuō)一位少將用侮辱的話(huà)指責(zé)他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫(xiě)一封內(nèi)容尖刻的信回敬那家伙。
“可以狠狠地罵他一頓?！绷挚险f(shuō)。
斯坦頓立刻寫(xiě)了一封措辭強(qiáng)烈的信，然后拿給總統(tǒng)看。
“對(duì)了，對(duì)了?！绷挚细呗暯泻?，“要的就是這個(gè)！好好訓(xùn)他一頓，真寫(xiě)絕了，斯坦頓。”
但是當(dāng)斯坦頓把信疊好裝進(jìn)信封里時(shí)，林肯卻叫住他，問(wèn)道：“你要干什么？”
“寄出去呀?！彼固诡D有些摸不著頭腦了。
“不要胡鬧。”林肯大聲說(shuō)，“這封信不能發(fā)，快把它扔到爐子里去。凡是生氣時(shí)寫(xiě)的信，我都是這么處理的。這封信寫(xiě)得好，寫(xiě)的時(shí)候你己經(jīng)解了氣，現(xiàn)在感覺(jué)好多了吧，那么就請(qǐng)你把它燒掉，再寫(xiě)第二封信吧?！?/p>
失之毫厘差之千里哲學(xué)道理 失之毫厘差之千里的議論文篇四
當(dāng)貝爾宣布發(fā)明了第一部電話(huà)機(jī)并提出申請(qǐng)這項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利后，科學(xué)家萊斯卻向美國(guó)最高法院提起了對(duì)貝爾的控訴，聲稱(chēng)電話(huà)機(jī)的發(fā)明權(quán)應(yīng)該歸他所有。
調(diào)查和鑒定的結(jié)果證明：在貝爾之前萊斯確定已研制成功一種利用電流進(jìn)行傳聲的裝置，這種裝置能把聲音傳到1000米以外。但是這個(gè)裝置僅能單向傳送，不能雙方互相交談。對(duì)此萊斯確認(rèn)不諱，是法院和科學(xué)家判定這種裝置還不能算是電話(huà)機(jī)。
同時(shí)貝爾也直言不諱地承認(rèn)他曾借助過(guò)萊斯的試驗(yàn)，但他發(fā)現(xiàn)了萊斯裝置的不足，便將裝置所用的間歇電流改為直流電，這就解決了話(huà)音短促多變的問(wèn)題。然后他將萊斯裝置上的一顆螺絲往里擰了半圈，僅僅5絲米(1絲米相當(dāng)于01毫米)，話(huà)音就能互相傳遞了。
就是這5絲米的細(xì)微之差，誕生了世界上第一部真正的電話(huà)機(jī)。這個(gè)結(jié)果令萊斯瞠目結(jié)舌，使科學(xué)家們也為之震驚。
法院最后裁決萊斯敗訴，電話(huà)的發(fā)明權(quán)歸貝爾。貝爾感到他利用了萊斯的試驗(yàn)，同意將發(fā)明專(zhuān)利變?yōu)樗c萊斯共有。萊斯感慨萬(wàn)分地說(shuō)：“我在離成功5絲米的地方失敗了，我將終身銘記這個(gè)教訓(xùn)?！?/p>
萊斯堅(jiān)決謝絕了與貝爾共享專(zhuān)利。
中國(guó)人把差一點(diǎn)成功的情況用一句成語(yǔ)來(lái)概括——功虧一簣，然而世界就是常常用這種實(shí)實(shí)在在的例子一次又一次地證明這個(gè)成語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)性。差一點(diǎn)點(diǎn)就成功，然而殘酷的事實(shí)是，差多少也不算成功，哪怕這差距只是5絲米。
失之毫厘差之千里哲學(xué)道理 失之毫厘差之千里的議論文篇五
誰(shuí)最有智慧
在古代雅典城里，有一座德?tīng)栰成駨R。供奉著雅典的主神阿波羅。
相傳那里的神諭非常靈驗(yàn)，當(dāng)時(shí)的雅典人一遇到重大的或疑難的問(wèn)題，便到廟里求讖。
有一回，蘇格拉底的一個(gè)朋友求了一個(gè)讖：“神啊，有沒(méi)有比蘇格拉底更有智慧的人？”得到的答復(fù)是：“沒(méi)有。”
蘇格拉底聽(tīng)了，感到非常奇怪。他一向認(rèn)為，世界這么大，人生這么短促，自己知道的東西實(shí)在太少了。既然如此。神為什么說(shuō)他是最有智慧的人呢？可是，神讖是不容懷疑的。為了弄清楚神讖的真意，他訪(fǎng)問(wèn)了雅典城里以智慧著稱(chēng)的人，包括著名的政治家、學(xué)者、詩(shī)人和工藝大師。結(jié)果他發(fā)現(xiàn)，所有這些人都只是具備一方面的知識(shí)和才能，卻一個(gè)個(gè)都自以為無(wú)所不知。他終于明白了，神讖的意思是說(shuō)：真正的智慧不在于有多少學(xué)問(wèn)、才華和技藝，而在于懂得面對(duì)無(wú)限的世界，這一切算不了什么，我們實(shí)際上是一無(wú)所知的。他懂得這一點(diǎn)，而那些聰明人卻不懂，所以神讖說(shuō)他是最有智慧的人。
智慧和聰明是兩回事。
聰明所指的，是一個(gè)人在能力方面的素質(zhì)。具備這些素質(zhì)，加之主觀努力和客觀機(jī)遇，便可在社會(huì)上獲得成功。但是，無(wú)論你怎么聰明，如果沒(méi)有足夠的智慧，你的成就終究談不上偉大。也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，自古到今，聰明人非常多，但偉人卻很少。
智慧不是一種才能，而是一種人生覺(jué)悟，一種開(kāi)闊的胸懷和眼光。
一個(gè)人在社會(huì)上也許成功，也許失敗，如果他是智慧的，那么他就不會(huì)把這些看得過(guò)于重要，而能夠站在人世間一切成敗之上，以這種方式成為自己命運(yùn)的主人。
靜下來(lái)
記得大學(xué)期間，有一同學(xué)給我寫(xiě)信總在結(jié)束時(shí)寫(xiě)上“祝靜”二字，很奇特很新穎。當(dāng)時(shí)很多人都寫(xiě)“?？鞓?lè)”“祝進(jìn)步”之類(lèi)的，唯有他大學(xué)四年，70多封信，每封信都是這兩個(gè)字。他說(shuō)：“我知道你愛(ài)吵愛(ài)鬧，常常是表面轟轟烈烈，待到曲終人散，便會(huì)有空虛失落感。假如你能夠遠(yuǎn)離喧囂的人群，靜下來(lái)認(rèn)真想一想，或許更能領(lǐng)會(huì)人生的真諦。”
工作后，每天六點(diǎn)半起床，七點(diǎn)吃飯，八點(diǎn)上班。先是看當(dāng)天的報(bào)紙，然后編稿，再設(shè)計(jì)版式。接著外出采訪(fǎng)，然后是寫(xiě)稿、改稿。下班燒飯，飯后看書(shū)，忙得像臺(tái)成天運(yùn)轉(zhuǎn)的“機(jī)器”。直到有一天“機(jī)器”支撐不住了，躺在床上靜下來(lái)，才覺(jué)得繁忙的背后，似乎沒(méi)有什么內(nèi)涵。也唯有靜下來(lái)，才能有機(jī)會(huì)透過(guò)紛紜的表象看到真正的內(nèi)里，認(rèn)真體味那位同學(xué)關(guān)于“靜下來(lái)”的意境。疲憊時(shí)靜下來(lái)，你會(huì)更有信心地走好后面的路；憤怒時(shí)靜下來(lái)，你更能和風(fēng)細(xì)雨地化解矛盾；緊張時(shí)靜下來(lái)，你會(huì)擁有一份從容和鎮(zhèn)定。
不要因?yàn)槟贻p，就沖動(dòng)地與你不愛(ài)的人結(jié)合；不要因?yàn)楦咝?，就從事你不喜歡的職業(yè)；不要因?yàn)槊郎?，就放棄與你甘苦與共的愛(ài)人。靜下心想想，再做一個(gè)客觀的決定。失意時(shí)，不要盲目悲觀，靜下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)；得意時(shí)，不要過(guò)分忘形，靜下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)成功實(shí)在是微不足道；痛苦時(shí)，不要借酒消愁，靜下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)看淡一點(diǎn)，快樂(lè)其實(shí)離你并不遙遠(yuǎn)；絕望時(shí)，不要意氣用事，靜下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的另一面正陽(yáng)光燦爛、繁花似錦??
無(wú)論經(jīng)歷多少刻骨銘心，經(jīng)歷多少生離死別，只要還能靜下來(lái)，一切都可以從頭開(kāi)始。時(shí)間久了。悲傷和痛苦就會(huì)褪色成一朵輕盈的云。
來(lái)去匆匆的人生旅途中，停住腳步靜下來(lái)是件幸運(yùn)的事。整理一下自己的心情，校定方向，再?gòu)娜萜鸪?，或許能走出一個(gè)嶄新的自我。
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