2023年人教版高三語文下冊課文目錄(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-03 11:17:47
2023年人教版高三語文下冊課文目錄(3篇)
時間:2023-04-03 11:17:47     小編:zdfb

在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

人教版高三語文下冊課文目錄篇一

教學目標:

1、 能結(jié)合上下文,瞻前顧后,說出某一句子的意思。

2、 理解作者對時間的感懷和對讀者的勸誡情懷。

3、 把握文章的深層次內(nèi)涵,作出帶有哲理的個性化理解。

教學過程:

【導入語】

古人有一句話叫做“生于憂患,死于安樂”,它的意思就是說因為憂患而生,因為安樂而死,這是一個著名的論斷。那么,請同學們給這個論點尋找論據(jù),并要采用合理的論證方法來證明這個觀點。比如當你把青蛙放進沸騰的水里,它能一下子就跳出來從而逃避了死亡;然而把青蛙放進冷水里,當你慢慢地給水加熱,使其溫度緩慢上升,到達沸騰時,青蛙無力掙扎,只有走向死亡。它是不是因為憂患而生,因為安樂而死呢?那么,請同學們思考,為什么當給水慢慢加熱使其沸騰時,青蛙不能跳出水面而趨向死亡呢?因為水是慢慢升溫的,它感覺不到。當它感覺到時,青蛙已接近死亡,想反抗都反抗不了。這說明青蛙在水慢慢升溫的過程中,放松了警惕并且麻痹了自己。為什么會麻痹,因為變化太緩慢了,緩慢得覺察不到。這種事例僅僅存在于動物身上嗎?人有沒有這種情況?人類也有這么傻的時候?,F(xiàn)在,請同學們看看豐子愷先生是怎樣看待人在時間過程中的麻痹性的。

【總體把握】

請同學們默讀課文,并思考:“漸”在文中指什么?課文從哪三個方面寫了“漸”,這三個方面的內(nèi)容各是什么?

“漸”指時間緩慢過去而人不能察覺。本文從漸的特征、作用和本質(zhì)三個方面寫了漸。漸的特征指“變更漸進,沒有顯著的痕跡可尋”,漸的作用指用每步相差極微極緩的方法來隱藏時間的過去與事物的變遷的痕跡,使人誤認其為恒久不變。漸的本質(zhì)是時間。

【研讀第一部分】

1、使人生圓滑進行的“微妙的要素”中,“圓滑進行”是什么意思?“于是人生就被確實肯定,而圓滑進行了”,“人生被確實肯定”是什么意思?

“圓滑進行”指“緩慢變化”,猶如從斜度極緩的長遠的山坡上走下來,使人不察其遞降的痕跡,沒有大起大落,沒有劇烈的變更。“人生就被確實肯定”指人們在緩慢變化的過程中,似乎覺得在同樣的地位,恒久不變,從而有了生的意趣與價值,并貪戀著生的歡喜。

2、課文用了怎樣的論證方法來說明“漸”的特征?﹙舉例子﹚舉了哪些例子?這些例子對于說明“漸”的特征有什么好處?

例子a 人由孩子變?yōu)榍嗄?,再變?yōu)槌扇?,最后變?yōu)槔项^子的例子

例子b 紈绔弟子變?yōu)樨氄撸僮優(yōu)閭蚬?,然后變?yōu)榕`,接著變?yōu)闊o賴,無賴變?yōu)槠蜇?,乞丐變?yōu)橥祪旱睦印?/p>

例子c 傍晚看書的例子,父母不覺得兒女已長大的例子,水仙花開的例子。

好處:作者用形象生動的例子來說明道理,這種寫法具體通俗,如拉家常,以淺顯的事例說明深奧的道理,使?jié)u的特征——變更漸進,沒有顯著的痕跡可尋,通過這些事例而變得明白易懂。

【研讀第二部分】

請同學們快速瀏覽第二部分﹙1分鐘時間﹚,“漸”的作用這句話用20秒,舉的例子用10秒,用時辰鐘比喻人生一部分用30秒,在以后的閱讀中,當遇到關(guān)于概念、性質(zhì)、特征、結(jié)果等等需認真讀,有時還要反復咀嚼,當關(guān)鍵部分弄懂了,其余部分便可快速閱讀。思考課后練習二?!稘u》中列舉了農(nóng)夫抱犢跳溝一事來證明事物已漸變而人們?nèi)圆恢挥X的事實,這種用形象生動的故事說明深刻道理的寫作手法具體通俗,使“漸”這種無形的時間變化方式,通過牛的不斷長大——這一有形的事實而變得可以把握,讓人們明白“漸”的背后所蘊含的時間概念。

【研讀第三部分】

請同學們研讀第三部分,思考:

1、對于空間,我們總可以把握其一端,認定其一點,時間則全然無從把握,不可挽留,只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。如何理解這句話?

對于空間,我們看得見,摸得著,而對于時間則是渺茫的,不知所措的,無法抓住的,正如朱自清在《匆匆》里所說:“洗手的時候,日子從盆子里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時便從凝然的雙眼里過去。我覺察他去匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去”。

2、時間既然不可挽留,那么,豐子愷為什么又說分量上在人生也似乎太多呢?這是不是自相矛盾呢?

不是,時間的不可挽留,匆匆而去是客觀存在的事實,而人如何把握時間則是主觀上的意愿,一般人對于時間的敏感度僅僅在搭船乘車時才注意到。他們平時不節(jié)約時間,而在乘船時則又爭取一點點的時間,迷于局部而不顧及全體。即便是有明達之人,也僅僅是在短期的旅途中,而在茫茫人生中卻無法做到大度,所以時間在分量上對于他們而言似乎是太多。與其讓他們在“較多”的時間中擁擠爭奪,還不如讓時間少給予他們一點。

3、 他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,而收縮無限的時間并空間于方寸的心中。

他們不會像其他人一樣認為自己常在同樣的地位,恒久不變,他們能居安思危,能把握

時間,節(jié)約時間,將“漫漫”的人生掌控在自己的手中,應(yīng)付得游刃有余,所以說他們收縮無限的時間并空間于方寸的心中。如《水手》里“人心其實比天高,比海更遙遠”:心靈的實際空間很小,但一定要有無限的容量,心要無限大,要把時間的整體性放在心中。

4、 蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身。

將人一生的時間比喻為石火光,意欲人生的短暫,蝸牛角比喻事情的卑微、渺小。既然

人生相石火光般的短暫,那么我們又何必將不多的時間浪費在微不足道的小事上呢?我們應(yīng)該在石火光般的短暫人生中珍惜時間,奮發(fā)有為,做出一番可歌可泣的事業(yè)。

5、 一粒沙里見世界,一朵花里見天國;手掌里盛住無限,一剎那便是永劫。

“一粒沙”、“一朵花”都是細微渺小的東西,而“世界”與“天國”則是廣大宏闊的東

西,“手掌”、“一剎那”是短暫微小的,而“無限”、“永劫”是長遠永久的。前部分從空間的角度說明了以小見大,管中窺豹,可見一斑,比喻從觀察到的部分,可以推測全貌。后部分從時間的角度說明了把握住生命的每一分鐘,節(jié)約時間便延長了生命,掌握了永恒。

【總結(jié)綜合】

請同學們再閱讀一遍課文,思考本文的寫作目的是什么?

喚醒人們的時間意識,激勵人們要把握好時間,把握好生命,做一個有“大人格”、“大人生”的人。

人教版高三語文下冊課文目錄篇二

教學目標:

1、培養(yǎng)學生從文中篩選有用的信息的能力,自主探究課文內(nèi)容。

2、學習作者在細碎的生活瑣事中展現(xiàn)人生哲理的方法。

重點難點:

1、篩選有用的信息,把握文章的整體思路和內(nèi)容。

2、通過鑒賞與交流活動學習本文的寫作方法。

課時:1課時

教學步驟

一、導入

(嬰兒圖片)童年的往事歷歷在目,宛如昨天的片斷,在不知不覺中,時間如東去之水不復還,生命也如水般漸漸流逝!我們該如何對待時間的漸變,生命的漸變?今天我們一起來學習豐子愷的《漸》,看能否給我們一些啟示。

二、探尋作家蹤跡。

在浙江省桐鄉(xiāng)市一個叫石門灣的小鎮(zhèn)上,出了一個被外國學者譽為“最象藝術(shù)家的藝術(shù)家”。在故鄉(xiāng)人的眼里,他是一個再平常不過的老者,但是隨著親眼見過他的人的越來越少,他留給后人的東西卻愈來愈珍貴了。他就是一代藝術(shù)大師------豐子愷。

豐子愷:原名豐潤、豐仁,號子愷。浙江桐鄉(xiāng)人。長于美術(shù)音樂,又工散文。散文多為關(guān)于藝術(shù)、兒童和人生的感懷與穎悟。可分為三類:

(1)探究人生和自然奧秘

(2)寫兒童情趣

(3)寫本人生活經(jīng)歷和社會的炎涼世態(tài)

皈依佛教,一生淡泊,潔身自好。散文集命名為《緣緣堂》

三、課前預習。

1、準確讀出下列詞語。

紈绔子弟(wán kù) 傭工 yōng 圍爐擁衾qīn 刑笞 chī 牛犢dú

( gá )軋朋友

軋 ( yà )傾軋

( zhá )軋鋼

四、閱讀與探究

思考:

1、你認為“漸”是什么意思?

速讀課文找出文中解說漸的語句

明確:

?使人生圓滑進行的微妙的要素,造物主騙人的手段;

?人生是由“漸”維持的;

?人之能堪受境遇的變衰,也全靠這“漸”的助力;

?這真是大自然的神秘的原則,造物主的微妙的工夫;

?“漸”的作用,就是用每步相差極微極緩的辦法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡,使人誤認其為恒久不變;

?這真是造物主騙人的一大詭計!

?“漸”的本質(zhì)是“時間”.

討論交流:你的生活與學習中有“漸”的現(xiàn)象嗎?

明確:文章的“漸”是一個關(guān)于時間推移、事物變化的程度的修飾詞,意謂“漸漸”。作者認為事物的變化是在“漸漸”的過程中發(fā)生的“猶如從斜度極緩的長遠的山坡上走下來,使人不察其……恒久不變……”

2、作者是從哪三大方面來說明“漸”這一現(xiàn)象的?

明確:漸的外在表現(xiàn) 漸的作用 漸的實質(zhì)

思路與內(nèi)容(板書)

3、“漸”的本質(zhì)是“時間”,作者對于“時間”是如何闡述的?請用文中的一句話來回答。對這句話如何理解?

提問:你平時有沒有浪費時間的現(xiàn)象?

(學生活動)名人名言的收集

4、你認為作者寫這篇文章的目的是什么?

明確:喚醒人們的時間意識,激勵人們要把握好時間,把握好生命,做一個有“大人格”、“大人生”的人。

五、鑒賞與交流

作者用怎樣的方法把抽象的道理講明白?

明確:使用舉例論證、比喻論證的論證方法

舉了一些非常貼近現(xiàn)實生活的例子來分析人生的發(fā)展變化是在不知不覺中微妙進行的?!熬薷蛔拥堋钡淖兓円辜竟?jié)的變化、兒女的成長、植物的花開、抱犢過溝等。 把看不見的人生變化比喻成人們熟悉的走路,音樂符號、時鐘等,說理形象而到位。

找出你認為精彩貼切的詞語或句子、段落并作簡要分析。

閱讀朱自清的散文《匆匆》,結(jié)合課文說說你是否感到“漸”對你的影響,這影響是好是壞?你今后該如何把握你的生命?

六、小結(jié)

今天我們學習了豐子愷的《漸》,要學會把握好時間,把握好生命,做一個有“大人格”、“大人生”的人。提高生命的質(zhì)量!

人教版高三語文下冊課文目錄篇三

﹝師﹞大家有沒有聽說過這個名字?

﹝生﹞(紛紛)沒有。

﹝師﹞那么我們一起來了解豐子愷先生的生平。

多媒體展示豐子愷大致經(jīng)歷和有關(guān)評價。

﹝師﹞豐子愷先生說,能夠占據(jù)他的心靈的,只有“天上的神明與星辰,人間的藝術(shù)與兒童”。經(jīng)過剛才的了解,我們可以知道,他的信仰里有一種成分,那是……

﹝生﹞佛家思想。

﹝師﹞好,接下來我們一起走進豐子愷的漫畫世界。

多媒體展示豐子愷漫畫作品。

生笑。

﹝師﹞我們可以看到,這些作品里有兒童,有大人,有大自然,有諧趣,也有詩意,可見豐子愷先生追求的有兒童的真,人間的善,還有大自然的美。

在剛才的資料中,我們知道他不僅是中國漫畫的開拓者,還被稱為“隨筆大師”。課本里的注釋說,他的散文代表作品有……

﹝生﹞《緣緣堂隨筆》,《車廂人生》。

﹝師﹞對,今天我們要學習的,就是《緣緣堂隨筆》的第一篇——《漸》。

在這篇文章里,“漸”的內(nèi)涵到底是什么呢?我們可以先試著在每一段找出和“漸”字有關(guān)的句子。

生翻看課文,思考。

﹝師﹞既然它是文章的題目,和文章主旨的關(guān)系一定比較密切,那么,和“漸”字有關(guān)的句子應(yīng)該是每一段的……

﹝生﹞關(guān)鍵句。

﹝師﹞對,我們一起一段一段地來找。第一段的關(guān)鍵句是……

﹝生﹞使人生圓滑進行的微妙的要素,莫如“漸”;造物主騙人的手段,也莫如“漸”。

﹝師﹞這一段給“漸”字下的定義是一種“要素”,一種“手段”。第二段呢?

﹝生﹞人之能堪受境遇的變衰,也全靠這“漸”的助力。

﹝師﹞對,第三段呢?

生看課文,思考。

﹝師﹞這一段作者舉了很多例子,都是為了說明……

﹝生﹞陰陽潛移,春秋代序,以及物類的衰榮生殺,無不暗合于這法則。

﹝師﹞這法則是什么?

﹝生﹞漸!

﹝師﹞這樣看來,“漸”是大自然的一種法則。這一段里還有這樣一句話……

﹝生﹞這真是大自然的神秘的原則,造物主的微妙的工夫!

﹝師﹞“這”指代的就是“漸”。第四段。

﹝生﹞“漸”的作用,就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡,使人誤認其為恒久不變。

﹝師﹞原來“漸”的作用是這樣。為什么它能夠隱蔽這種種變化,使人誤認為其恒久不變呢?因為這種變化極……

﹝生﹞極微,極緩。

﹝師﹞“微”是變得小,“緩”是變得慢,這樣來迷惑世人的眼睛。好,我們再看第五段,哪一句?

生看課文,思考。

﹝師﹞每一段的關(guān)鍵句,通常在段首,有時也可能在段中或段末??纯次覀冋业降囊粯硬灰粯樱瑏?,我們把自己找到的句子大聲讀出來。

﹝師﹞﹝生﹞一息尚存,總覺得我仍是我,我沒有變,還是留連著我的生,可憐受盡“漸”的欺騙!

﹝師﹞原來,什么都在“漸”,甚至包括我們自己。第六段。

﹝生﹞“漸”的本質(zhì)是“時間”。

﹝師﹞好,我們認識到了“漸”的本質(zhì)。最后一段。

﹝生﹞他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,而收縮無限的時間并空間于方寸的心中。

﹝師﹞作者認為認清了“漸”,就要這么做。

現(xiàn)在我們就可以自己來整合這些信息,給文章中的“漸”下一個定義了。“漸”實際上是什么?我們先給它一個中心語。

﹝生﹞變化。

﹝師﹞對!這種變化的特點是……

﹝生﹞極微極緩。

﹝師﹞它的本質(zhì)是……

﹝生﹞時間。

﹝師﹞這樣,“漸”就是以時間為基礎(chǔ)的極微極緩的變化。對嗎?

﹝生﹞對!

﹝師﹞好,我們已經(jīng)一起解讀出了文章里的“漸”。從剛才對各段的中心句的解讀,我們知道文章舉了很多例子來說明世間萬物都在“漸”變,比如第五段舉了時針為例,時針的移動雖然不容易覺察,但我們依然看得到它的移動,這是有形的“漸”??墒?,時鐘代表的是它背后的什么?

﹝生﹞時間。

﹝師﹞時間的“漸”變我們能不能看到?

﹝生﹞不能。

﹝師﹞那么,相對于有形的“漸”,這種“漸”是……

﹝生﹞無形的!

﹝師﹞這樣,我們就認識到,文章列舉的各種各樣的“漸”,有有形的,還有無形的;我們還可以認識到,世間一切事物的常態(tài),都是“漸”變。認識到這一點,我們就要在生活中學著去把握“漸”,而漸的本質(zhì)既然是……

﹝生﹞時間!

﹝師﹞那么,把握“漸”,換一個說法,就是要……

﹝生﹞把握時間!

﹝師﹞對!通過把握時間來把握“漸”!

可是,世間的一切都可以“漸”嗎?都可以變嗎?

生思考,沉默片刻。

﹝生﹞(幾個聲音)不可以!

﹝師﹞有什么不可以“漸”變?

﹝生a﹞: 親情!

﹝生b﹞:友情!

﹝師﹞我們會慢慢長大,我們的父母會慢慢變老,這都是有形的“漸”??墒?,我們和父母之間感情是無形的啊,我們愿意它“漸”變嗎?

﹝生﹞不愿意!

﹝師﹞即使變了,也應(yīng)該越變越濃,越變越好啊。

可是,在生活中,我們看到的是不是都“漸”變“漸”好了呢?我們一起來品讀一下文章的倒數(shù)第二段。

師朗讀這一段的最后幾句。

﹝師﹞在這一段里,從文中旅客搭車的那一幕,我們看到,畢竟還是有人在下車這件事上不跟隨眾人一起擠,這種人,作者說他們是什么樣的人?

﹝生﹞明達之人。

﹝師﹞百年的壽命,大家覺得長嗎?

﹝生﹞(笑)不長。

﹝師﹞可作者為什么說,“然而在乘‘社會’或‘世界’的大火車的‘人生’的長期的旅客中,就少有這樣的明達之人。所以我覺得百年的壽命,定得太長?!?

我們不妨來探討一下。

生思考,討論。

﹝生c﹞因為短期的明達容易做到,要長期做到就太難了。

﹝師﹞是的。在一時一事上明達容易,在長長的一生中要保持這份明達,就不容易了。所以,作者才會說,“我覺得百年的壽命,……”

﹝生﹞“定得太長?!?/p>

﹝師﹞對。佛家講究人有善根,要守真守善。而這份明達,在信仰佛教的豐子愷先生看來,應(yīng)當是內(nèi)心深處的……

﹝生﹞真和善!

﹝師﹞不錯。其實,作者不是感慨生命太長,而是感慨要在一生中堅守那一份真和善太……

﹝生﹞太難!

﹝師﹞所以,在看到能夠在一生當中守真守善的人太少的時候,豐子愷先生只能發(fā)出這樣的感慨:百年的人生太長了!如果人的壽命就像搭船乘車的時間那么短的話,人世間也許會少一些爭斗,多一些謙讓,和平。如果能夠堅守這一份真和善,那么,即使生命縮短為一個瞬間,那也是……

﹝生﹞美好的。

﹝師﹞既然這樣,為什么作者又在最后一段說“然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的人。那是‘大人格’,‘大人生’”?這和前文所說的寧愿縮短人的生命來使社會更美好,矛盾嗎?

﹝生﹞不矛盾!

﹝師﹞為什么?前面明明說寧可要縮短生命,后面卻說可以勝任百年或千古的壽命啊!大家討論一下再站起來告訴其他同學。

生討論。

﹝生d﹞前面這么說,是因為能夠在一生當中堅守真和善的人太少了,所以,寧可縮短生命的長度,也要守住這份真和善。雖然能夠做到的人太少,但畢竟還是有人能夠做到,這樣的人他不僅能夠勝任百年的生命,還可以留傳千古。

﹝師﹞什么可以留傳千古?生命可以嗎?

﹝生d﹞不可以。但他的精神可以。

﹝師﹞什么精神?

﹝生d﹞堅守真和善,一生不變。

﹝師﹞就像課文里的一句話所說,我們一起把它讀出來:“他們能不為‘漸’所迷,……”

﹝生﹞(齊讀)“不為造物所欺,而收縮無限的時間并空間于方寸的心中?!?/p>

﹝師﹞對,前面的情況是不得已而為之,后面的才是作者最希望看到的。這兩種觀點是不矛盾的。當我們認識到有些事物是不可以漸變的,我們就要學著不為“漸”所迷,守住我們的真,守住我們的善,不讓它們“漸漸”遺失。

現(xiàn)在,文章的要旨我們都把握住了。有人說,讀文章有三讀,一是讀文章,二是讀作者,三是讀自己。那么回到我們自身來,在學了這篇《漸》之后,同學們,我們到底要怎樣對待我們自己生命中的“漸”呢?我們好好討論一下吧。

生熱烈討論。

﹝生e﹞升上高中以來,我沒有把握好時間,不知不覺中成績在漸漸地下降。到現(xiàn)在我才認識到是我沒有認清自己的實際情況,沒有給自己一個恰當?shù)亩ㄎ?。學習上慢慢松懈后,我不但沒有發(fā)現(xiàn)這樣的苗頭很危險,還繼續(xù)任它自由發(fā)展,一直發(fā)展到現(xiàn)在這樣的成績。我不愿意它繼續(xù)這樣下去,我會努力,我要讓我的成績回升。

﹝師﹞剛才這位同學說她的成績漸漸地下降,自己一開始卻沒有發(fā)現(xiàn)這個苗頭,這讓我想起我們古代有一個成語叫“防微……”

﹝生﹞杜漸!

﹝師﹞對!在這個成語里,“微”就是事物不好的苗頭,“漸”就是事物的開始,“防微杜漸”就是在錯誤或壞處萌芽的時候及時制止,不讓它發(fā)展。古人早就就告訴我們了,要制止不好的“漸”啊!

生繼續(xù)討論。

﹝生f﹞我覺得有一些做人的原則不可以變。我會努力,去追求我的理想我的目標,但是,就算我實現(xiàn)了自己的夢想,不管身邊的世界怎么變,身上的真誠和善良我還是要堅守。

﹝師﹞是的!佛家認為人有善根,要守真守善。而在我們看來,如果我們原來就是真的善的,那就要防微杜“漸”,守住它們;如果我們身上本來就有不好的成分,那我們就要摒棄它們,迎接好的“漸”,努力使自己“漸”變“漸”好。在這種種的“漸”變中,古人云:勿以惡小而為之,……

﹝生﹞勿以善小而不為。

﹝師﹞對!今天這節(jié)課,我們也許可以從中受到一點啟示:從量的角度來看,人生可能很短也可能很長,但不管是短還是長,我們都要學著——防微……

﹝生﹞杜“漸”!

﹝師﹞守真……

﹝生﹞守善!

﹝師﹞這樣,我們的人生才是有質(zhì)量的!好,下課!

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