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誠(chéng)信的成語(yǔ)有哪些篇一
1、誠(chéng)至金開(kāi):精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。
2、季布一諾:季布:人名,很講信用,從不食言。季布的承諾。比喻極有信用,不食言。
3、言行一致:說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
4、守口如瓶:守口:緊閉著嘴不講話。閉口不談,象瓶口塞緊了一般。形容說(shuō)話謹(jǐn)慎,嚴(yán)守秘密。
5、嚙血沁骨:形容極端誠(chéng)信。
6、講信修睦:人與人之間,國(guó)與國(guó)之間,講究信用,謀求和睦。
7、丹心耿耿:耿耿:誠(chéng)信的樣子。形容真心實(shí)意,非常忠誠(chéng)。
8、千金一諾:諾:許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用,不輕易許諾。
9、十室之邑,必有忠信:即使是十戶人家的地方,也一定有忠誠(chéng)信實(shí)的人。指處處都有賢人。
10、一言九鼎:九鼎:古代國(guó)家的寶器,相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大,能起很大作用。
11、恪守不渝:嚴(yán)格遵守,決不改變。
12、始終不渝:渝:變。自始自終一直不變。指守信用。
13、赤誠(chéng)相待:赤誠(chéng):極真誠(chéng)、忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。
14、抱誠(chéng)守真:志在真誠(chéng),恪守不違。
15、完璧歸趙:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
16、一諾千金:諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用。
17、一言為定:一句話說(shuō)定了,不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù),決不反悔。
18、淑質(zhì)貞亮:淑:善良;貞:堅(jiān)貞;亮:誠(chéng)信質(zhì)直。品質(zhì)善良,為人誠(chéng)信質(zhì)直。
19、駟馬難追:一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說(shuō)出口,就不能再收回,一定要算數(shù)。
20、說(shuō)一不二:形容說(shuō)話算數(shù),說(shuō)了就不改變。
21、說(shuō)一不二:說(shuō)怎么樣就怎么樣。形容說(shuō)話算數(shù)。
22、秘而不宣:宣:公開(kāi)說(shuō)出。保守秘密,不肯宣布。
23、金石不渝:像金石一樣不可改變。形容堅(jiān)守盟約、節(jié)操等。
24、溫恭直諒:溫恭:溫和謙恭;直諒:性格正直,能諒解人。指和氣、謙恭、正直、誠(chéng)信的高尚品德。
25、真心誠(chéng)意:心意真實(shí)誠(chéng)懇,沒(méi)有虛假。
26、誠(chéng)心誠(chéng)意:真心誠(chéng)意。形容十分真摯誠(chéng)懇。
27、開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn):與人接觸時(shí),誠(chéng)懇地對(duì)待。
28、脩辭立誠(chéng):原指整頓文教,樹(shù)立誠(chéng)信,后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖,不可作虛飾浮文。
29、言而有信:說(shuō)話靠得住,有信用。
30、正心誠(chéng)意:原是儒家提倡的一種修養(yǎng)方法,現(xiàn)也泛指心地端正誠(chéng)懇。
誠(chéng)信的成語(yǔ)有哪些篇二
1、恪守不渝:嚴(yán)格遵守,決不改變。
2、千金一諾:諾:許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用,不輕易許諾。
3、誠(chéng)心誠(chéng)意:真心誠(chéng)意。形容十分真摯誠(chéng)懇。
4、完璧歸趙:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
5、金石不渝:像金石一樣不可改變。形容堅(jiān)守盟約節(jié)操等。
6、始終不渝:渝:變。自始自終一向不變。指守信用。
7、言行一致:說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
8、脩辭立誠(chéng):原指整頓文教,樹(shù)立誠(chéng)信,后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖,不可作虛飾浮文。
9、嚙血沁骨:形容極端誠(chéng)信。
10、守口如瓶:守口:緊閉著嘴不講話。閉口不談,象瓶口塞緊了一般。形容說(shuō)話謹(jǐn)慎,嚴(yán)守秘密。
11、真心誠(chéng)意:心意真實(shí)誠(chéng)懇,沒(méi)有虛假。
12、言而有信:說(shuō)話靠得住,有信用。
13、誠(chéng)至金開(kāi):精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。
14、說(shuō)一不二:形容說(shuō)話算數(shù),說(shuō)了就不改變。
15、駟馬難追:一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說(shuō)出口,就不能再收回,必須要算數(shù)。
16、抱誠(chéng)守真:志在真誠(chéng),恪守不違。
17、開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn):與人接觸時(shí),誠(chéng)懇地對(duì)待。
18、丹心耿耿:耿耿:誠(chéng)信的樣貌。形容真心實(shí)意,十分忠誠(chéng)。
19、正心誠(chéng)意:原是儒家提倡的一種修養(yǎng)方法,現(xiàn)也泛指心地端正誠(chéng)懇。
20、赤誠(chéng)相待:赤誠(chéng):極真誠(chéng)忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。
21、一言為定:一句話說(shuō)定了,不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù),決不反悔。
誠(chéng)信的成語(yǔ)有哪些篇三
2.深孚眾望----在群眾中享有威望,使大家信服。
3.腹心之臣----像人的腹心一樣的臣下。比喻極受信任的臣下。
4.徙木為信----徙:遷移;信:信用。指說(shuō)到做到,言而有信。
5.欺上罔下----對(duì)上欺騙,博取信任;對(duì)下隱瞞,掩蓋真相。
6.惇信明義----惇:重視;信:誠(chéng)實(shí)。重視信實(shí),明白理義。
7.欺人眼目----用欺騙的手段騙取別人的信任。
8.欺上瞞下----對(duì)上欺騙,博取信任;對(duì)下隱瞞,掩蓋真相。
9.欺世惑眾----欺騙世人,迷惑大眾。指壞人以欺騙手段博得信任。
10.嘩世取寵----嘩世:使世人激動(dòng)興奮;寵:喜愛(ài)。以浮夸的言論迎合群眾,騙取群眾的信賴和支持。
誠(chéng)信的成語(yǔ)有哪些篇四
徐州兵敗后,關(guān)公與曹操約法三章,暫居曹營(yíng)。
曹操敬重關(guān)公,為了籠絡(luò)他,賜給他珍貴物品,關(guān)羽卻拒之不受;幾日一宴請(qǐng),關(guān)羽從不亂吃喝;給關(guān)羽大宅,關(guān)公卻將內(nèi)宅分給老兵,自己住外間;派多名美女伺奉他,他卻叫美女去服侍嫂子。曹操無(wú)法,安排劉備的兩個(gè)夫人和關(guān)公同居一屋室。關(guān)公仍不動(dòng)色,秉燭獨(dú)坐在門(mén)外,專心致志讀《春秋》,通霄達(dá)旦,毫無(wú)倦色。曹操想通過(guò)美色來(lái)詆毀關(guān)公,從而達(dá)到要挾逼其就范目的。自古“英雄難過(guò)美人關(guān)”的信條在關(guān)公身上失去了靈驗(yàn)。
關(guān)公夜讀春秋,通霄達(dá)旦給出三個(gè)信息:一是關(guān)公面對(duì)美色坐懷不亂,二是通霄甘做兩個(gè)嫂嫂守護(hù)衛(wèi)士,三是《春秋》儒學(xué)道義對(duì)關(guān)公定力的影響。反映出的實(shí)質(zhì)就是:不僅僅是關(guān)公對(duì)皇兄的忠義的承諾,更反映出關(guān)公誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)本性,這一天性經(jīng)《春秋》儒學(xué)道義的熏染,升華成華夏民族最寶貴的忠義誠(chéng)信的道德典范。千古流傳,成為中華民族的傳統(tǒng)美德。
秦朝末年,在楚地有一個(gè)叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都設(shè)法辦到,受到大家的贊揚(yáng)。
楚漢相爭(zhēng)時(shí),季布是項(xiàng)羽的部下,曾幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗。劉邦當(dāng)了皇帝后,想起這事,就氣恨不已,下令通緝季布。
這時(shí)敬慕季布為人的人,都在暗中幫助他。不久,季布經(jīng)過(guò)化裝,到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他。后來(lái),朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏侯嬰說(shuō)情。劉邦在夏侯嬰的勸說(shuō)下撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河?xùn)|太守。
有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生,專愛(ài)結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官,他就馬上去見(jiàn)季布。
季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái),就虎著臉,準(zhǔn)備發(fā)落幾句話,讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話語(yǔ)多么難聽(tīng),立即對(duì)著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō):“我聽(tīng)到楚地到處流傳著‘得黃金千兩,不如得季布一諾’這樣的話,您怎么能夠有這樣的好名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉(xiāng),我又到處宣揚(yáng)你的好名聲,你為什么不愿見(jiàn)到我呢?”季布聽(tīng)了曹邱生的這番話,心里頓時(shí)高興起來(lái),留下他住幾個(gè)月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。
后來(lái),曹邱生又繼續(xù)替季布到處宣揚(yáng),季布的名聲也就越來(lái)越大了。
商鞅立木建信 法的條令已經(jīng)完備,還沒(méi)有公布,商鞅擔(dān)心人民不相信自己,就在國(guó)都集市南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,招募能把它遷移到北門(mén)的人給他十金。民眾認(rèn)為奇怪,沒(méi)有一個(gè)敢去搬的,商鞅又說(shuō):“能搬的人給他五十金?!?。有一個(gè)人搬遷了那根木頭,商鞅就給了他五十金。商鞅用這個(gè)來(lái)表明自己不欺騙民眾,終于公布了法令。
戰(zhàn)國(guó)七雄中,秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都比中原各諸侯國(guó)落后。貼鄰的魏國(guó)就
比秦國(guó)強(qiáng),還從秦國(guó)奪去了河西一大-片地方。
公元前361年,秦國(guó)的新君秦孝公即位。他下決心發(fā)憤圖強(qiáng),首先搜羅人才。他下了
一道命令,說(shuō):“不論是秦國(guó)人或者外來(lái)的客人,誰(shuí)要是能想辦法使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)的,就封 他做官?!?/p>
秦孝公這樣一號(hào)召,果然吸引了不少有才干的人。有一個(gè)衛(wèi)國(guó)的貴族公孫鞅(就是后來(lái) 的商鞅),在衛(wèi)國(guó)得不到重用,跑到秦國(guó),托人引見(jiàn),得到秦孝公的接見(jiàn)。
商鞅對(duì)秦孝公說(shuō):“一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng),必須注意農(nóng)業(yè),獎(jiǎng)勵(lì)將士;要打算把國(guó)家治好,
必須有賞有罰。有賞有罰,朝廷有了威信,一切改革也就容易進(jìn)行了。”
秦孝公完全同意商鞅的主張??墒乔貒?guó)的一些貴族和大臣卻竭力反對(duì)。秦孝公一看反對(duì)的人這么多,自己剛剛即位,怕鬧出亂子來(lái),就把改革的事暫時(shí)擱了下來(lái)。
過(guò)了兩年,秦孝公的君位坐穩(wěn)了想起了改革,改革制度的事全由左庶長(zhǎng)拿主意?!?/p>
商鞅起草了一個(gè)改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做。就先叫人在 都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,下命令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去的,就賞十兩 金子。”
不一會(huì),南門(mén)口圍了一大堆人,大家議論紛紛。有的說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著十兩賞金?”有的說(shuō):“這大概是左庶長(zhǎng)成心開(kāi)玩笑吧?!?/p>
大伙兒你瞧我,我瞧你,就是沒(méi)有一個(gè)敢上去扛木頭的。
商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。沒(méi)有想到賞金越高,看熱 鬧的人越覺(jué)得不近情理,仍舊沒(méi)人敢去扛。
正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人跑出來(lái),說(shuō):“我來(lái)試試?!彼f(shuō)著,真的把木頭扛起來(lái)就走,一直搬到北門(mén)。
商鞅立刻派人傳出話來(lái),賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子,一分也沒(méi)少。
這件事立即傳了開(kāi)去,一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓說(shuō):
左庶長(zhǎng)的命令不含糊?!?/p>
商鞅知道,他的命令已經(jīng)起了作用,就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明,規(guī)定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標(biāo)準(zhǔn)。貴族沒(méi)有軍功的就沒(méi)有爵位;多生產(chǎn) 糧食和布帛的,免除官差;凡是為了做買(mǎi)賣和因?yàn)閼卸瓒毟F的,連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。
秦國(guó)自從商鞅變法以后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量也強(qiáng)大了。不久,秦國(guó)進(jìn)攻魏國(guó)的西部,從河西打到河?xùn)|,把魏國(guó)的都城安邑也打了下來(lái)。
公元前350年,商鞅又實(shí)行了第二次改革,改革的主要內(nèi)容是:
一、廢井田,開(kāi)阡陌(阡陌就是田間的大路)。秦國(guó)把這些寬闊的阡陌鏟平,也種上莊稼,還把以前作為劃分疆界用的土堆、荒地、樹(shù)林、溝地等,也開(kāi)墾起來(lái)。誰(shuí)開(kāi)墾荒地,就歸誰(shuí)所有。土地可以買(mǎi)賣。
二、建立縣的組織,把市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村合并起來(lái),組織成縣,由國(guó)家派官吏直接管理。這樣,中央政權(quán)的權(quán)力更集中了。
三、遷都咸陽(yáng)。為了便于向東發(fā)展,把國(guó)都從原來(lái)的雍城(今陜西鳳翔縣)遷移到渭河北面的咸陽(yáng)(今陜西咸陽(yáng)市東北)。
這樣大規(guī)模的改革,當(dāng)然要引起激烈的斗爭(zhēng)。許多貴族、大臣都反對(duì)新法。有一次,秦國(guó)的太子犯了法。商鞅對(duì)秦孝公說(shuō):“國(guó)家的法令必須上下一律遵守。要是上頭的人不能遵守,下面的人就不信任朝廷了。太子犯法,他的師傅應(yīng)當(dāng)受罰?!苯Y(jié)果,商鞅把太子的兩個(gè)師傅公子虛和公孫賈都辦了罪,一個(gè)割掉了鼻子,一個(gè)在臉上刺上字。這一來(lái),一些貴族、大臣都不敢觸犯新法了。
這樣過(guò)了十年,秦國(guó)果然越來(lái)越富強(qiáng),周天子打發(fā)使者送祭肉來(lái)給秦孝公,封他為“方伯”(一方諸侯的首領(lǐng)),中原的諸侯國(guó)也紛紛向秦國(guó)道賀。魏國(guó)不得不割讓河西土地,把國(guó)都遷到大梁(今河南開(kāi)封)。
幫助漢高祖打平天下的大將韓信,在未得志時(shí),境況很是困苦。那時(shí)候,他時(shí)常往城下釣魚(yú),希望碰著好運(yùn)氣,便可以解決生活。但是,這究竟不是可靠的辦法,因此,時(shí)常要餓著肚子。幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方,有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的,其中有一個(gè)漂母,很同情韓信的遭遇,便不斷的救濟(jì)他,給他飯吃。韓信在艱難困苦中,得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便對(duì)她說(shuō),將來(lái)必定要重重的報(bào)答她。那漂母聽(tīng)了韓信的話,很是不高興,表示并不希望韓信將來(lái)報(bào)答她的。 后來(lái),韓信替漢王立了不少功勞,被封為齊王,他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。 這句成語(yǔ)就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說(shuō): 受人的恩惠,切莫忘記,雖然所受的恩惠很是微小,但在困難時(shí),即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的;到我們有能力時(shí),應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。 我們運(yùn)用這成語(yǔ)時(shí),必須透徹的了解它的含義,第一,真心誠(chéng)意的樂(lè)于助人的人,是永遠(yuǎn)不會(huì)想人報(bào)答他的;第二,有錢(qián)人對(duì)窮人的救濟(jì),那是一種捐助,即使窮人真有一天得志了去報(bào)答他,也不能稱之謂“一飯千金”;第三,最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下,出于友愛(ài)、同情的去幫助別人,這樣的幫助,在別人看來(lái),確是“一飯”值得“千金” 的。
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的異母兄長(zhǎng)重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國(guó),在外流-亡十九年。
經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國(guó)君之禮相迎,待他如上賓。
一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲酒敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳:“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了,話雖然這么說(shuō),可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國(guó)當(dāng)政的話,我愿與貴國(guó)友好。假如有一天,晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)?!?/p>
四年后,重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君,就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年,楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
誠(chéng)信的成語(yǔ)有哪些篇五
1、千金一諾:諾:許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用,不輕易許諾。
2、始終不渝:渝:變。自始自終一向不變。指守信用。
3、嚙血沁骨:形容極端誠(chéng)信。
4、食言而肥:食言:失信。指不守信用,只圖自我占便宜。
5、人而無(wú)信,不知其可:信:信用;其:那;可:能夠,行。一個(gè)人不講信用,真不明白怎樣能行。指人不講信用是不行的。
6、不輕然諾:輕:輕易;然諾:許諾。不隨便許諾什么。形容人守信用
7、貪而無(wú)信:貪婪而又不守信用。漢?應(yīng)劭《鮮卑胡市議》:“以為鮮卑隔在漠北,犬羊?yàn)槿?,無(wú)君長(zhǎng)帥廬落之居,又其天性,貪而無(wú)信。”
8、輕諾寡信:輕易答應(yīng)人家要求的,務(wù)必很少守信用。
9、始終不易:〖解釋〗易:改變,違背。自始自終一向不變。指守信用。
10、士為知己者死:〖解釋〗知己者:了解自我,信用自我的人。指甘愿為賞識(shí)自我栽培自我的人獻(xiàn)身。
11、辭立誠(chéng):〖解釋〗原指整頓文教,樹(shù)立誠(chéng)信,后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖,不可作虛飾浮文。
12、信守不渝:堅(jiān)守信用不變
13、輕言寡信:謂說(shuō)話輕率而缺少信用。
14、言而有信:說(shuō)話靠得住,有信用。
15、背義負(fù)信:指背棄道義,不守信用。
16、斯文掃地:斯文:指文化或文人;掃地:比喻名譽(yù)信用地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
17、信及豚魚(yú):及:到達(dá);豚:小豬。信用及于小豬和魚(yú)那樣微賤的.東西。比喻信用十分好。
18、履信思順:篤守信用,思念和順。
19、言必信,行必果:信:守信用;果:果斷,堅(jiān)決。說(shuō)了就務(wù)必守信用,做事務(wù)必辦到。
20、講信修睦:人與人之間,國(guó)與國(guó)之間,講究信用,謀求和睦。
21、寡信輕諾:輕易答應(yīng)人家要求的,務(wù)必很少守信用。
22、言而無(wú)信:說(shuō)話不算數(shù),沒(méi)有信用。
24、背信棄義:背:違背;信:信用;棄:扔掉;義:道義。違背諾言,不講道義。
25、棄義倍信:背離信義。謂不講道義,不守信用。倍,通“背”。
26、季路一言:比喻信用極好。
27、一諾千金:諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用。
28、季布一諾:季布:人名,很講信用,從不食言。季布的承諾。比喻極有信用,不食言。
誠(chéng)信的成語(yǔ)有哪些篇六
1、恪守不渝:嚴(yán)格遵守,決不改變。
2、千金一諾:諾:許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用,不輕易許諾。
3、誠(chéng)心誠(chéng)意:真心誠(chéng)意。形容十分真摯誠(chéng)懇。
4、講信修睦:人與人之間,國(guó)與國(guó)之間,講究信用,謀求和睦。
5、季布一諾:季布:人名,很講信用,從不食言。季布的承諾。比喻極有信用,不食言。
6、始終不渝:渝:變。自始自終一向不變。指守信用。
7、一諾千金:諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用。
8、一言九鼎:九鼎:古代國(guó)家的寶器,相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大,能起很大作用。
9、嚙血沁骨:形容極端誠(chéng)信。
10、守口如瓶:守口:緊閉著嘴不講話。閉口不談,象瓶口塞緊了一般。形容說(shuō)話謹(jǐn)慎,嚴(yán)守秘密。
11、真心誠(chéng)意:心意真實(shí)誠(chéng)懇,沒(méi)有虛假。
12、言而有信:說(shuō)話靠得住,有信用。
13、誠(chéng)至金開(kāi):精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。
14、說(shuō)一不二:形容說(shuō)話算數(shù),說(shuō)了就不改變。
15、駟馬難追:一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說(shuō)出口,就不能再收回,必須要算數(shù)。
16、抱誠(chéng)守真:志在真誠(chéng),恪守不違。
17、開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn):與人接觸時(shí),誠(chéng)懇地對(duì)待。
18、丹心耿耿:耿耿:誠(chéng)信的樣貌。形容真心實(shí)意,十分忠誠(chéng)。
19、正心誠(chéng)意:原是儒家提倡的一種修養(yǎng)方法,現(xiàn)也泛指心地端正誠(chéng)懇。
20、赤誠(chéng)相待:赤誠(chéng):極真誠(chéng)忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。
21、一言為定:一句話說(shuō)定了,不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù),決不反悔。
22、脩辭立誠(chéng):原指整頓文教,樹(shù)立誠(chéng)信,后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖,不可作虛飾浮文。
23、金石不渝:像金石一樣不可改變。形容堅(jiān)守盟約節(jié)操等。
24、言行一致:說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
25、完璧歸趙:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
26、溫恭直諒:溫恭:溫和謙恭;直諒:性格正直,能諒解人。指和氣謙恭正直誠(chéng)信的高尚品德。
27、秘而不宣:宣:公開(kāi)說(shuō)出。保守秘密,不肯宣布。
28、十室之邑,必有忠信:即使是十戶人家的地方,也必須有忠誠(chéng)信實(shí)的人。指處處都有賢人。
29、說(shuō)一不二:說(shuō)怎樣樣就怎樣樣。形容說(shuō)話算數(shù)。
30、淑質(zhì)貞亮:淑:善良;貞:堅(jiān)貞;亮:誠(chéng)信質(zhì)直。品質(zhì)善良,為人誠(chéng)信質(zhì)直。
誠(chéng)信的成語(yǔ)有哪些篇七
1、赤誠(chéng)相待:極真誠(chéng)忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。
2、一言為定:一句話說(shuō)定了,不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù),決不翻悔。
3、言必信,行必果:信:守信用;果:果斷,堅(jiān)決。說(shuō)了就必須守信用,做事必須辦到。
4、犬馬之誠(chéng):比喻誠(chéng)心實(shí)意。一般謙稱自我的誠(chéng)意。
5、十室之邑,必有忠信:即使是十戶人家的地方,也必須有忠誠(chéng)信實(shí)的人。指處處都有賢人。
6、丹心耿耿:耿耿:誠(chéng)信的樣貌。形容真心實(shí)意,十分忠誠(chéng)。
7、信守不渝:堅(jiān)守信用不變。
8、童叟無(wú)欺:貨真價(jià)實(shí)抱誠(chéng)守真:志在真誠(chéng),恪守不違。
9、季路一言:比喻信用極好。
10、淑質(zhì)貞亮:淑:善良;貞:堅(jiān)貞;亮:誠(chéng)信質(zhì)直。品質(zhì)善良,為人誠(chéng)信質(zhì)直。
11、君子一言,駟馬難追(君子一言,快馬一鞭):比喻一言為定,決不反悔。
12、言行信果:說(shuō)了就必須守信用,做事必須辦到。同“言必信,行必果”。
13、誠(chéng)心正意:心意真誠(chéng)懇切。形容對(duì)人十分真摯誠(chéng)懇。亦作“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
14、溫恭直諒:溫恭:溫和謙恭;直諒:性格正直,能諒解人。指和氣謙恭正直誠(chéng)信的高尚品德。
15、嚙血沁骨:形容極端誠(chéng)信。
16、一諾千金:諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用。
17、言而有信:說(shuō)話靠得住,有信用。
18、誠(chéng)心實(shí)意:形容十分真摯誠(chéng)懇。
19、一言九鼎:九鼎:古代國(guó)家的寶器,相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大,能起很大作用。
20、言信行果:說(shuō)了就必須守信用,做事必須辦到。同“言必信,行必果?!?/p>
21、誠(chéng)心誠(chéng)意:形容十分真摯誠(chéng)懇。
22、修辭立誠(chéng):原指整頓文教,樹(shù)立誠(chéng)信,后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖,不可作虛飾浮文。
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誠(chéng)信的成語(yǔ)有哪些篇八
商鞅立木建信 法的條令已經(jīng)完備,還沒(méi)有公布,商鞅擔(dān)心人民不相信自己,就在國(guó)都集市南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,招募能把它遷移到北門(mén)的人給他十金。民眾認(rèn)為奇怪,沒(méi)有一個(gè)敢去搬的,商鞅又說(shuō):“能搬的人給他五十金?!?。有一個(gè)人搬遷了那根木頭,商鞅就給了他五十金。商鞅用這個(gè)來(lái)表明自己不欺騙民眾,終于公布了法令。
戰(zhàn)國(guó)七雄中,秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都比中原各諸侯國(guó)落后。貼鄰的魏國(guó)就
比秦國(guó)強(qiáng),還從秦國(guó)奪去了河西一大-片地方。
公元前361年,秦國(guó)的新君秦孝公即位。他下決心發(fā)憤圖強(qiáng),首先搜羅人才。他下了
一道命令,說(shuō):“不論是秦國(guó)人或者外來(lái)的客人,誰(shuí)要是能想辦法使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)的,就封 他做官?!?/p>
秦孝公這樣一號(hào)召,果然吸引了不少有才干的人。有一個(gè)衛(wèi)國(guó)的貴族公孫鞅(就是后來(lái) 的商鞅),在衛(wèi)國(guó)得不到重用,跑到秦國(guó),托人引見(jiàn),得到秦孝公的接見(jiàn)。
商鞅對(duì)秦孝公說(shuō):“一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng),必須注意農(nóng)業(yè),獎(jiǎng)勵(lì)將士;要打算把國(guó)家治好,
必須有賞有罰。有賞有罰,朝廷有了威信,一切改革也就容易進(jìn)行了。”
秦孝公完全同意商鞅的主張??墒乔貒?guó)的一些貴族和大臣卻竭力反對(duì)。秦孝公一看反對(duì)的人這么多,自己剛剛即位,怕鬧出亂子來(lái),就把改革的事暫時(shí)擱了下來(lái)。
過(guò)了兩年,秦孝公的君位坐穩(wěn)了想起了改革,改革制度的事全由左庶長(zhǎng)拿主意?!?/p>
商鞅起草了一個(gè)改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做。就先叫人在 都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,下命令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去的,就賞十兩 金子?!?/p>
不一會(huì),南門(mén)口圍了一大堆人,大家議論紛紛。有的說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著十兩賞金?”有的說(shuō):“這大概是左庶長(zhǎng)成心開(kāi)玩笑吧?!?/p>
大伙兒你瞧我,我瞧你,就是沒(méi)有一個(gè)敢上去扛木頭的。
商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。沒(méi)有想到賞金越高,看熱 鬧的人越覺(jué)得不近情理,仍舊沒(méi)人敢去扛。
正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人跑出來(lái),說(shuō):“我來(lái)試試?!彼f(shuō)著,真的把木頭扛起來(lái)就走,一直搬到北門(mén)。
商鞅立刻派人傳出話來(lái),賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子,一分也沒(méi)少。
這件事立即傳了開(kāi)去,一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓說(shuō):
左庶長(zhǎng)的命令不含糊?!?/p>
商鞅知道,他的命令已經(jīng)起了作用,就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明,規(guī)定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標(biāo)準(zhǔn)。貴族沒(méi)有軍功的就沒(méi)有爵位;多生產(chǎn) 糧食和布帛的,免除官差;凡是為了做買(mǎi)賣和因?yàn)閼卸瓒毟F的,連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。
秦國(guó)自從商鞅變法以后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量也強(qiáng)大了。不久,秦國(guó)進(jìn)攻魏國(guó)的西部,從河西打到河?xùn)|,把魏國(guó)的都城安邑也打了下來(lái)。
公元前350年,商鞅又實(shí)行了第二次改革,改革的主要內(nèi)容是:
一、廢井田,開(kāi)阡陌(阡陌就是田間的大路)。秦國(guó)把這些寬闊的阡陌鏟平,也種上莊稼,還把以前作為劃分疆界用的土堆、荒地、樹(shù)林、溝地等,也開(kāi)墾起來(lái)。誰(shuí)開(kāi)墾荒地,就歸誰(shuí)所有。土地可以買(mǎi)賣。
二、建立縣的組織,把市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村合并起來(lái),組織成縣,由國(guó)家派官吏直接管理。這樣,中央政權(quán)的權(quán)力更集中了。
三、遷都咸陽(yáng)。為了便于向東發(fā)展,把國(guó)都從原來(lái)的雍城(今陜西鳳翔縣)遷移到渭河北面的咸陽(yáng)(今陜西咸陽(yáng)市東北)。
這樣大規(guī)模的改革,當(dāng)然要引起激烈的斗爭(zhēng)。許多貴族、大臣都反對(duì)新法。有一次,秦國(guó)的太子犯了法。商鞅對(duì)秦孝公說(shuō):“國(guó)家的法令必須上下一律遵守。要是上頭的人不能遵守,下面的人就不信任朝廷了。太子犯法,他的師傅應(yīng)當(dāng)受罰。”結(jié)果,商鞅把太子的兩個(gè)師傅公子虛和公孫賈都辦了罪,一個(gè)割掉了鼻子,一個(gè)在臉上刺上字。這一來(lái),一些貴族、大臣都不敢觸犯新法了。
這樣過(guò)了十年,秦國(guó)果然越來(lái)越富強(qiáng),周天子打發(fā)使者送祭肉來(lái)給秦孝公,封他為“方伯”(一方諸侯的首領(lǐng)),中原的諸侯國(guó)也紛紛向秦國(guó)道賀。魏國(guó)不得不割讓河西土地,把國(guó)都遷到大梁(今河南開(kāi)封)。
誠(chéng)信的成語(yǔ)有哪些篇九
西漢時(shí)期,有個(gè)大將軍叫李廣。李廣生來(lái)口才笨拙,不善言談,可身材高大,膂力超人,精通射箭。
有一次,他到郊外去打獵,忽然發(fā)現(xiàn)前面草叢里有一只猛虎正蹲臥在那里,好像正在等待撲捉食物的時(shí)機(jī)。
李廣立刻神情振作,瞄準(zhǔn)老虎,拉弓搭箭,使足力氣“嗖”地射出一箭。這一箭射出,正中要害??墒抢顝V在那等了一會(huì)兒,看老虎動(dòng)也沒(méi)動(dòng)一下,他很奇怪,大著膽子走近,仔細(xì)一看,被射中的不是什么老虎,而是一塊形狀像老虎的大石頭。當(dāng)他尋找射出的那支箭時(shí),發(fā)現(xiàn)那支箭不僅深深地射中了石頭老虎,而且連箭瓴都幾乎看不見(jiàn)了。
李廣自己也感到很驚奇,自己怎么會(huì)有這么大的力氣。接著他又連射幾箭,卻始終不能再射進(jìn)去了。
后來(lái),當(dāng)他對(duì)別人說(shuō)起這件事時(shí),人家告訴他說(shuō):“見(jiàn)其誠(chéng)心,而金石為開(kāi)?!?/p>
這句成語(yǔ)比喻對(duì)人真誠(chéng),能產(chǎn)生極大的力量。也比喻意志堅(jiān)定,能克服一切困難。
曾子,名參,
孔子
的得意門(mén)生。儒家思想就是孔丘通過(guò)曾參傳給嫡孫子思,再傳給孟軻,形成孔孟之道的,所以曾參被儒家尊為“宗圣”。曾子殺豬取信于子的教子故事,在我國(guó)廣為流傳。有一天,曾參的妻子要到集市上去,兒子哭、鬧著要跟去。曾妻戲哄兒子說(shuō):“好乖乖,你別哭,你在家里等著,媽媽回來(lái)殺豬炒肉給你吃?!眱鹤勇?tīng)說(shuō)有肉吃,變更不隨母親去了。
曾參的妻子從街上回來(lái),只見(jiàn)曾參拿著繩子在捆豬,旁邊還放著一把雪亮的尖刀,正準(zhǔn)備殺豬呢!曾參的妻子一見(jiàn)慌了,趕快制止曾參說(shuō):“我剛才同孩子說(shuō)著玩的,并不是真的要?dú)⒇i呀!你看你怎么當(dāng)真了?”曾參語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說(shuō):“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小,什么都不懂,只學(xué)會(huì)父母的樣子聽(tīng)父母的教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子,就等于教他說(shuō)假話和欺騙別人。再說(shuō),今天你要這樣欺騙孩子,孩子覺(jué)得母親的話不可靠,以后你再講什么話,他就不會(huì)相信了,對(duì)孩子進(jìn)行
教育
也就苦難了。你說(shuō)這豬該不該殺呀?”曾妻聽(tīng)了丈夫的一席話,后悔自己不該和孩子開(kāi)那個(gè)玩笑,更不該欺騙孩子。既然答應(yīng)殺豬給孩子吃肉,就說(shuō)到做到,取信于孩子。于是丈夫和妻子一起動(dòng)手殺豬,為孩子燒了一鍋香噴噴的豬肉。兒子一邊吃肉,一邊向父母投去了
信任
和感激的目光。父母的言行直接感染了孩子。一天晚上,曾子的小兒子剛睡下又突然起來(lái)了,從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問(wèn)他去干什么?孩子說(shuō),這是我從朋友那么借來(lái)的書(shū)簡(jiǎn),說(shuō)好了,今天還得,再晚也要還人家,不能言而無(wú)信啊!曾子笑著把兒子送出了門(mén)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲,形勢(shì)十分危急,趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項(xiàng)使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國(guó)。
平原君到了楚國(guó)后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無(wú)結(jié)果。這時(shí),毛遂對(duì)楚王說(shuō):“我們今天來(lái)請(qǐng)你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國(guó)雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國(guó)都也丟掉了,依我看,楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席話說(shuō)得楚王口服心服,立即答應(yīng)出兵援趙。
平原君回到趙國(guó)后感慨地說(shuō):“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂?!?/p>
誠(chéng)信的成語(yǔ)有哪些篇十
1、誠(chéng)至金開(kāi):精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。
2、季布一諾:季布:人名,很講信用,從不食言。季布的承諾。比喻極有信用,不食言。
3、言行一致:說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
4、守口如瓶:守口:緊閉著嘴不講話。閉口不談,象瓶口塞緊了一般。形容說(shuō)話謹(jǐn)慎,嚴(yán)守秘密。
5、嚙血沁骨:形容極端誠(chéng)信。
6、講信修睦:人與人之間,國(guó)與國(guó)之間,講究信用,謀求和睦。
7、丹心耿耿:耿耿:誠(chéng)信的樣子。形容真心實(shí)意,非常忠誠(chéng)。
8、千金一諾:諾:許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用,不輕易許諾。
9、十室之邑,必有忠信:即使是十戶人家的地方,也一定有忠誠(chéng)信實(shí)的人。指處處都有賢人。
10、一言九鼎:九鼎:古代國(guó)家的寶器,相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大,能起很大作用。
11、恪守不渝:嚴(yán)格遵守,決不改變。
12、始終不渝:渝:變。自始自終一直不變。指守信用。
13、赤誠(chéng)相待:赤誠(chéng):極真誠(chéng)、忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。
14、抱誠(chéng)守真:志在真誠(chéng),恪守不違。
15、完璧歸趙:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
16、一諾千金:諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用。
17、一言為定:一句話說(shuō)定了,不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù),決不反悔。
18、淑質(zhì)貞亮:淑:善良;貞:堅(jiān)貞;亮:誠(chéng)信質(zhì)直。品質(zhì)善良,為人誠(chéng)信質(zhì)直。
19、駟馬難追:一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說(shuō)出口,就不能再收回,一定要算數(shù)。
20、說(shuō)一不二:形容說(shuō)話算數(shù),說(shuō)了就不改變。
21、說(shuō)一不二:說(shuō)怎么樣就怎么樣。形容說(shuō)話算數(shù)。
22、秘而不宣:宣:公開(kāi)說(shuō)出。保守秘密,不肯宣布。
23、金石不渝:像金石一樣不可改變。形容堅(jiān)守盟約、節(jié)操等。
24、溫恭直諒:溫恭:溫和謙恭;直諒:性格正直,能諒解人。指和氣、謙恭、正直、誠(chéng)信的高尚品德。
25、真心誠(chéng)意:心意真實(shí)誠(chéng)懇,沒(méi)有虛假。
26、誠(chéng)心誠(chéng)意:真心誠(chéng)意。形容十分真摯誠(chéng)懇。
27、開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn):與人接觸時(shí),誠(chéng)懇地對(duì)待。
28、修辭立誠(chéng):原指整頓文教,樹(shù)立誠(chéng)信,后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖,不可作虛飾浮文。
29、言而有信:說(shuō)話靠得住,有信用。
30、正心誠(chéng)意:原是儒家提倡的一種修養(yǎng)方法,現(xiàn)也泛指心地端正誠(chéng)懇。
誠(chéng)信的成語(yǔ)有哪些篇十一
1、始終不渝:渝:變。自始自終一向不變。指守信用。
2、溫恭直諒:溫恭:〖〗溫和謙恭;直諒:性格正直,能諒解人。指和氣謙恭正直誠(chéng)信的高尚品德。
3、丹心耿耿:耿耿:誠(chéng)信的樣貌。形容真心實(shí)意,十分忠誠(chéng)。
4、淑質(zhì)貞亮:淑:善良;貞:堅(jiān)貞;亮:誠(chéng)信質(zhì)直。品質(zhì)善良,為人誠(chéng)信質(zhì)直。
5、背信棄義:背:違背;信:信用;棄:扔掉;義:道義。違背諾言,不講道義。
6、信守不渝:堅(jiān)守信用不變。
7、食言而肥:食言:失信。指不守信用,只圖自我占便宜。
8、千金一諾:諾:許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用,不輕易許諾。
9、言而有信:說(shuō)話靠得住,有信用。
10、童叟無(wú)欺:貨真價(jià)實(shí)抱誠(chéng)守真:志在真誠(chéng),恪守不違。
11、一諾千金:諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用。
12、誠(chéng)心正意:心意真誠(chéng)懇切。形容對(duì)人十分真摯誠(chéng)懇。亦作“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
13、背義負(fù)信:指背棄道義,不守信用。
14、犬馬之誠(chéng):比喻誠(chéng)心實(shí)意。一般謙稱自我的誠(chéng)意。
15、修辭立誠(chéng):原指整頓文教,樹(shù)立誠(chéng)信,后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖,不可作虛飾浮文。
16、斯文掃地:斯文:指文化或文人;掃地:比喻名譽(yù)信用地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
17、十室之邑,必有忠信:即使是十戶人家的地方,也必須有忠誠(chéng)信實(shí)的人。指處處都有賢人。
18、一言九鼎:九鼎:古代國(guó)家的寶器,相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大,能起很大作用。
20、棄義倍信:背離信義。謂不講道義,不守信用。倍,通“背”。
21、誠(chéng)心誠(chéng)意:形容十分真摯誠(chéng)懇。
22、信及豚魚(yú):及:到達(dá);豚:小豬。信用及于小豬和魚(yú)那樣微賤的東西。比喻信用十分好。
23、輕言寡信:謂說(shuō)話輕率而缺少信用。
24、辭立誠(chéng):〖解釋〗原指整頓文教,樹(shù)立誠(chéng)信,后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖,不可作虛飾浮文。
25、履信思順:篤守信用,思念和順。
26、貪而無(wú)信:貪婪而又不守信用。漢·應(yīng)劭《鮮卑胡市議》:“以為鮮卑隔在漠北,犬羊?yàn)槿?,無(wú)君長(zhǎng)帥廬落之居,又其天性,貪而無(wú)信?!?/p>
27、言行信果:說(shuō)了就必須守信用,做事必須辦到。同“言必信,行必果”。
28、始終不易:〖解釋〗易:改變,違背。自始自終一向不變。指守信用。
29、士為知己者死:〖解釋〗知己者:了解自我,信用自我的人。指甘愿為賞識(shí)自我栽培自我的人獻(xiàn)身。
30、言而無(wú)信:說(shuō)話不算數(shù),沒(méi)有信用。
31、赤誠(chéng)相待:極真誠(chéng)忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。
32、人而無(wú)信,不知其可:信:信用;其:那;可:能夠,行。一個(gè)人不講信用,真不知道怎樣能行。指人不講信用是不行的。
33、季布一諾:季布:人名,很講信用,從不食言。季布的承諾。比喻極有信用,不食言。
34、季路一言:比喻信用極好。
35、不輕然諾:輕:輕易;然諾:許諾。不隨便許諾什么。形容人守信用
36、言必信,行必果:信:守信用;果:果斷,堅(jiān)決。說(shuō)了就必須守信用,做事必須辦到。
37、嚙血沁骨:形容極端誠(chéng)信。
38、一言為定:一句話說(shuō)定了,不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù),決不翻悔。
39、信守不渝:堅(jiān)守信用不變
40、寡信輕諾:輕易答應(yīng)人家要求的,必須很少守信用。
41、講信修睦:人與人之間,國(guó)與國(guó)之間,講究信用,謀求和睦。
42、君子一言,駟馬難追(君子一言,快馬一鞭):比喻一言為定,決不反悔。
誠(chéng)信的成語(yǔ)有哪些篇十二
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的異母兄長(zhǎng)重耳。重耳聞?dòng)?,逃出了晉國(guó),在外流-亡十九年。
經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國(guó)君之禮相迎,待他如上賓。
一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲酒敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳:“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了,話雖然這么說(shuō),可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國(guó)當(dāng)政的話,我愿與貴國(guó)友好。假如有一天,晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)?!?/p>
四年后,重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君,就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年,楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
誠(chéng)信的成語(yǔ)有哪些篇十三
1、一諾千金:諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用。
2、說(shuō)一不二:形容說(shuō)話算數(shù),說(shuō)了就不改變。
3、棄義倍信:背離信義。謂不講道義,不守信用。倍,通“背”。
4、千金一諾:諾:許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用,不輕易許諾。:《史記·季布欒布列傳》:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!?/p>
5、食言而肥:食言:失信。指不守信用,只圖自己占便宜。
6、正心誠(chéng)意:原是儒家提倡的一種修養(yǎng)方法,現(xiàn)也泛指心地端正誠(chéng)懇。
7、誠(chéng)心正意:心意真誠(chéng)懇切。形容對(duì)人十分真摯,誠(chéng)懇。
8、誠(chéng)心誠(chéng)意:形容十分真摯誠(chéng)懇。
9、說(shuō)一不二:說(shuō)怎么樣就怎么樣。形容說(shuō)話算數(shù)。
10、溫恭直諒:溫恭:溫和謙恭;直諒:性格正直,能諒解人。指和氣、謙恭、正直、誠(chéng)信的高尚品德。
11、言而無(wú)信:說(shuō)話不算數(shù),沒(méi)有信用。
12、季路一言:比喻信用極好。
13、信守不渝:堅(jiān)守信用不變。
14、信及豚魚(yú):及:達(dá)到;豚:小豬。信用及于小豬和魚(yú)那樣微賤的東西。比喻信用非常好。
15、秘而不宣:宣:公開(kāi)說(shuō)出。保守秘密,不肯宣布。
16、允執(zhí)其中:允:誠(chéng)信;執(zhí):持;其:代詞,那個(gè);中:不偏不倚。真誠(chéng)地堅(jiān)持中庸之道。比喻真正做到恰到好處。:《尚書(shū)·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。”《論語(yǔ)·堯曰》:“天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中?!?/p>
17、十室之邑,必有忠信:即使是十戶人家的地方,也一定有忠誠(chéng)信實(shí)的人。指處處都有賢人。
18、履信思順:篤守信用,思念和順。
19、嚙血沁骨:形容極端誠(chéng)信。
20、講信修睦:人與人之間,國(guó)與國(guó)之間,講究信用,謀求和睦。
21、一諾千金:諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用。:《史記·季布欒布列傳》:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!?/p>
22、比而不周:比:勾結(jié);周:忠信,相互忠誠(chéng)信義。指小人只是相互勾結(jié),而不是赤誠(chéng)地結(jié)交。
23、背義負(fù)信:指背棄道義,不守信用。
24、一言既出,駟馬難追:一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說(shuō)出口,就不能再收回,一定要算數(shù)。
25、言必信,行必果:信:守信用;果:果斷,堅(jiān)決。說(shuō)了就一定守信用,做事一定辦到。
26、完璧歸趙:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
27、一言千金:一句話價(jià)值千金。常用以形容所言之富有價(jià)值。:漢·袁康《越絕書(shū)·外傳紀(jì)策考》:“故無(wú)往不復(fù),何德不報(bào),漁者一言千金歸焉?!?/p>
28、君子一言,快馬一鞭:比喻一言為定,決不翻誨。
29、金石不渝:像金石一樣不可改變。形容堅(jiān)守盟約、節(jié)操等。
30、一言九鼎:九鼎:古代國(guó)家的寶器,相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大,能起很大作用。
31、始終不易:易:改變,違背。自始自終一直不變。指守信用。
32、抱誠(chéng)守真:志在真誠(chéng),恪守不違。
33、真心誠(chéng)意:心意真實(shí)誠(chéng)懇,沒(méi)有虛假。
34、不輕然諾:輕:輕易;然諾:許諾。不隨便許諾什么。形容人守信用。
35、君子協(xié)定:雙方不經(jīng)過(guò)書(shū)面簽字,只以口頭承諾或交換函件而訂立的協(xié)定,它與書(shū)面條約具有同等的效力。本用于國(guó)際事務(wù)間,后亦用為事先約定的套語(yǔ)。又稱作“紳士協(xié)定”。
36、守口如瓶:守口:緊閉著嘴不講話。閉口不談,象瓶口塞緊了一般。形容說(shuō)話謹(jǐn)慎,嚴(yán)守秘密。
37、一諾千金:許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用。
38、背信棄義:背:違背;信:信用;棄:扔掉;義:道義。違背諾言,不講道義。
39、誠(chéng)至金開(kāi):精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。
40、寡信輕諾:輕易答應(yīng)人家要求的,一定很少守信用。
41、輕諾寡信:輕易答應(yīng)人家要求的,一定很少守信用。
42、百約百叛:約:約定。多次訂約,多次背叛。形容毫無(wú)信用。用法:作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人沒(méi)有信用。
43、貪而無(wú)信:貪婪而又不守信用。漢·應(yīng)劭《鮮卑胡市議》:“以為鮮卑隔在漠北,犬羊?yàn)槿?,無(wú)君長(zhǎng)帥廬落之居,又其天性,貪而無(wú)信?!?/p>
44、誠(chéng)心誠(chéng)意:真心誠(chéng)意。形容十分真摯誠(chéng)懇。
45、言行一致:說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
46、一言為定:一句話說(shuō)定了,不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù),決不反悔。
47、一言既出,駟馬難追:一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說(shuō)出口,就不能再收回,一定要算數(shù)。:《論語(yǔ)·顏淵》:“夫子之說(shuō)君子也,駟不及舌。”《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》:“一言而非,駟馬不能追;一言而急,駟馬不能及?!?/p>
48、犬馬之誠(chéng):比喻誠(chéng)心實(shí)意。一般謙稱自己的誠(chéng)意。
49、言而有信:說(shuō)話靠得住,有信用。
50、丹心耿耿:耿耿:誠(chéng)信的樣子。形容真心實(shí)意,非常忠誠(chéng)。
51、一言為定:一句話說(shuō)定了,不再更改。比喻說(shuō)話算數(shù),決不翻悔。:元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第二折:“程嬰,我一言已定,你再不必多疑了?!?/p>
52、一諾無(wú)辭:一口答應(yīng),沒(méi)有二話。:清·張南莊《何典》第四回:“再?zèng)]有再薦便宜的了,如何不肯?一諾無(wú)辭,就同六事鬼去揀了一個(gè)黃道好日?!?/p>
53、季布一諾:季布:人名,很講信用,從不食言。季布的承諾。比喻極有信用,不食言。
54、千金一諾:諾:許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用,不輕易許諾。
55、季路一言:比喻信用極好。:《左傳·哀公十四年》:“千乘之國(guó),不信其盟,而信子之言,子何辱焉?”
56、斯文掃地:斯文:指文化或文人;掃地:比喻名譽(yù)、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
57、修辭立誠(chéng):原指整頓文教,樹(shù)立誠(chéng)信,后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖,不可作虛飾浮文。:語(yǔ)出《易·乾》:“修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也?!笨追f達(dá)疏:“辭謂文教,誠(chéng)謂誠(chéng)實(shí)也。外則修理文教,內(nèi)則立其誠(chéng)實(shí),內(nèi)外相成,則有功業(yè)可居?!?/p>
58、輕言寡信:謂說(shuō)話輕率而缺少信用。
59、赤誠(chéng)相待:赤誠(chéng):極真誠(chéng)、忠誠(chéng)。以至誠(chéng)之心待人。
60、嚙血沁骨:形容極端誠(chéng)信。:清·顧嗣立《元詩(shī)選·丁孝子鶴年》:“先是生母馮阻絕東村,病死……嚙血沁骨,棺斂以葬。”
61、淑質(zhì)貞亮:淑:善良;貞:堅(jiān)貞;亮:誠(chéng)信質(zhì)直。品質(zhì)善良,為人誠(chéng)信質(zhì)直。
62、開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn):與人接觸時(shí),誠(chéng)懇地對(duì)待。
63、駟馬難追:一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說(shuō)出口,就不能再收回,一定要算數(shù)。
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