人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流 教師的挑戰(zhàn)讀書體會(huì)篇一
一、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)意識(shí)。
該書開篇就從“學(xué)習(xí)共同體”一個(gè)大家耳熟能詳?shù)拿~入手,詳細(xì)闡述了合作學(xué)習(xí)的形式以及應(yīng)實(shí)現(xiàn)的預(yù)期效果。所謂創(chuàng)造“學(xué)習(xí)共同體”教學(xué),就是將教師的“教”有效地轉(zhuǎn)換成學(xué)生的“學(xué)”;將課堂變成“學(xué)習(xí)的場(chǎng)所”;將課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸黝}—探究—表現(xiàn)”為單位的項(xiàng)目型課堂。課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師的角色應(yīng)從單向的知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變成觸發(fā)學(xué)生思維的引領(lǐng)者以及與學(xué)生充分交流溝通的分享者。傳統(tǒng)課堂大都是教師的一言堂,學(xué)生除了回答問題幾乎很難有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法。然而課堂革命帶來的是師生角色的互換,學(xué)生在課堂上侃侃而談,發(fā)表自己的主張觀點(diǎn),探索出適合自己的學(xué)習(xí)方式。其間通過與他人的合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),在習(xí)得知識(shí)的同時(shí)完善人格,從而實(shí)現(xiàn)教育的真正目的,教書和育人。書中反復(fù)指出,學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲??梢妼W(xué)生自主學(xué)習(xí)以及合作能力培養(yǎng)的重要性。
二、轉(zhuǎn)變教師角色,把話語權(quán)還給學(xué)生。
教師應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變自己的傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為自己應(yīng)該高高在上,一副盛氣凌人的樣子就可以駕馭課堂、操縱學(xué)生。相反,教師的角色應(yīng)是和善的親近的學(xué)習(xí)領(lǐng)路人,課堂上聽到更多的如果是學(xué)生的聲音,而且是正向的積極的富有想象力和啟發(fā)性的聲音,那么這將是一堂成功的課題。在我的語文課上,我曾經(jīng)是那個(gè)因?yàn)楹ε率ピ捳Z權(quán)從而不能有效控制課堂局面的謹(jǐn)小慎微的老師。很多學(xué)生閃光的想法都被瞬間扼殺,久而久之學(xué)生們不再愿意開口,甚至連思考能力也開始減弱,沉悶的課堂讓時(shí)間過得更慢。后來,我開始尋找問題的出處。通過回憶曾經(jīng)參與過的先進(jìn)國家如韓國和美國的課堂教學(xué)模式,我幡然醒悟:原來一節(jié)好課是需要師生共同努力來完成。于是,我以最快的速度調(diào)整授課形式,讓學(xué)生占據(jù)主體地位,鼓勵(lì)發(fā)言甚至是錯(cuò)誤的說法。慢慢的,課堂活躍了起來,學(xué)生們不時(shí)冒出的或精辟或出乎意料的回答常常讓我對(duì)這些年僅十幾歲的孩子們刮目相看。教師要像采擷珠寶一樣珍視每一個(gè)記錄學(xué)生成長的發(fā)言。
三、蹲下來,走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界。
如何能更有效地讓學(xué)生融入到課堂之中始終是困擾年輕教師。我嘗試著從一個(gè)動(dòng)作開始做起,蹲下來。由于法國班的學(xué)生年齡偏小,“蹲”這個(gè)舉動(dòng)能拉近師生距離。蹲下來糾正發(fā)音,蹲下來指導(dǎo)書寫錯(cuò)誤的漢字,甚至蹲下來跟他們游戲……教師建立于學(xué)生相互傾聽雙向溝通的第一個(gè)要件是教師自身悉心傾聽每一個(gè)兒童的心聲,走進(jìn)他們的內(nèi)心。只有這樣建立起來的溝通方式才是有效的,才是穩(wěn)固的。教師要敞開胸懷接納每個(gè)學(xué)生個(gè)體的多樣性和可能性。在國際部任教有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)就是小班型授課,因此顧及到每一名學(xué)生并不是一件難事兒。每名學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來,讓師生的心貼的更近;蹲下來,將自己的視線放得跟孩子們一樣平,看到的注定會(huì)是不一樣的風(fēng)景。
著名教育家葉瀾教師曾經(jīng)指出:“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命中有意義的構(gòu)成部分,要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生?!弊屛覀兌寄芏紫聛恚米约旱膬A聽和包容走進(jìn)每一位學(xué)生!
課堂有時(shí)看上去像大海一樣沉默,但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運(yùn)動(dòng),而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。
或許,我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革。
《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流 教師的挑戰(zhàn)讀書體會(huì)篇二
在這個(gè)假期中,我讀了《如何說,孩子才肯學(xué)》,這是是一本有趣而有意義的書。我讀書的心得體會(huì)如下:
在這本書中,作者強(qiáng)調(diào)了情感是人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界各種事物所抱的不同態(tài)度和不同體驗(yàn)。情感對(duì)個(gè)性心理特征和行為動(dòng)機(jī)都有較大影響,是影響學(xué)習(xí)者行為和學(xué)習(xí)效果的重要因素。師生間的情感交流以及由此產(chǎn)生的心理氛圍是促進(jìn)師生積極互動(dòng)的必要條件。“親其師,信其道”,教師把對(duì)學(xué)生的愛化為一個(gè)溫柔的眼神、一個(gè)會(huì)意的微笑、一句暖心的話語、一個(gè)贊許的姿態(tài)、一個(gè)體貼入微的動(dòng)作,都會(huì)使學(xué)生感到教師的關(guān)心、賞識(shí),心理上就會(huì)產(chǎn)生一種說不出的愉悅與滿足,這就無疑能促進(jìn)他們積極上進(jìn),激發(fā)他們的求知欲,增添他們的勇氣,鼓起他們的自信。反之,師生之間的關(guān)系緊張,學(xué)生會(huì)由厭惡教師進(jìn)而厭惡學(xué)習(xí),即使是難度不大或者很有趣味的教育內(nèi)容,也不能引起他們的興趣。
缺乏情感交流和支持是當(dāng)前師生互動(dòng)中存在諸多問題的主要根源之一。這固然有外部客觀環(huán)境,如長期傳統(tǒng)文化的影響,但教師自身對(duì)積極情感支持作用的重視不夠和不善于利用情感支持也是不容忽視的。教師整天忙于日常的教學(xué),與學(xué)生的情感交流似乎成了一種奢侈的享受。曾有學(xué)生在賀卡中寫道:“希望老師多笑,多與我們交流?!苯處熞_表露自己的情感,善于表露自己的情感,通過以情感情,以情染情,優(yōu)化學(xué)生的心境。教師不能把消極的情緒帶進(jìn)課堂,不管遇到多大的挫折,都要盡力克制和調(diào)控,以飽滿的熱情和良好的心態(tài)出現(xiàn)在課堂上,那么學(xué)生也會(huì)以愉快、輕松自信的情緒聽講,積極參與教學(xué)活動(dòng)。反之,教師把自身的不快和怒火發(fā)泄在學(xué)生身上,勢(shì)必給學(xué)生造成難以言狀的心理壓力,被動(dòng)消極地參與教學(xué)活動(dòng)。寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍蕩然無存,師生之間的情感交流受阻,怎么能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果呢?
現(xiàn)在班級(jí)人數(shù)較多,教師忙于教學(xué),比較注重那些思維活躍、性格較外向的學(xué)生或?qū)W習(xí)成績較好的學(xué)生,而對(duì)于那些性格內(nèi)向的學(xué)生或?qū)W習(xí)后進(jìn)生關(guān)注較少,這個(gè)情況應(yīng)引起教師的注意。對(duì)性格內(nèi)向、不善于表達(dá)的學(xué)生,教師要付出更多的關(guān)愛和鼓勵(lì),多給他們具體的指導(dǎo)和幫助。課堂上多給他們開口的機(jī)會(huì),提高他們說英語的勇氣。對(duì)因心理障礙造成口語表達(dá)較差的學(xué)生,可以適當(dāng)降低要求,讓他們從簡(jiǎn)單的英語說起,由易到難;對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步應(yīng)及時(shí)肯定和表揚(yáng),使他們獲得成就感,產(chǎn)生上進(jìn)的動(dòng)力。
教師對(duì)一些學(xué)習(xí)上比較困難、從不或很少提問的學(xué)生,要充分予以關(guān)注,分析和了解其原因,不能漠視。如果漠視這些后進(jìn)生,不僅會(huì)打擊他們的主動(dòng)性和進(jìn)取心,還會(huì)引起他們對(duì)教師的不滿和對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的排斥,他們變得既不愿意與教師交流,也不愿和別的同學(xué)交流。教育心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)后進(jìn)生同樣有進(jìn)取心,讓他們獲得某一種成功,設(shè)法滿足他們的成功欲,不僅可以使他們看到自己的潛力,增強(qiáng)進(jìn)步的信心和勇氣,還可以激起他們對(duì)更大成功的追求,并由此引發(fā)戰(zhàn)勝困難的決心和毅力。這種積極肯定的態(tài)度,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的心理暗示,使學(xué)生減少膽怯心理,充滿自信地投入到各種教學(xué)活動(dòng)中去。
制約課堂教學(xué)質(zhì)量的因素是多方面的,提高課堂教學(xué)效果的方法和途徑也是多種多樣的,但是在課堂教學(xué)中,如果我們重視并善于構(gòu)建有效的師生互動(dòng),那么就能充分發(fā)揮這一教學(xué)策略的有效作用,就有利于我們?nèi)〉酶玫慕虒W(xué)效果,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流 教師的挑戰(zhàn)讀書體會(huì)篇三
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。這首詞出現(xiàn)在《三國演義》中。
最近,我迷上了三國演義的游戲,爸爸媽媽看我這樣的喜歡玩,便給我買了一本學(xué)生版的三國演義,我便如饑似渴般的讀了起來。
在這之中有太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西了,劉關(guān)張的兄弟情誼,鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國英雄都是那么值得人們敬佩。
在這之中關(guān)羽的最令我敬佩。關(guān)羽是五虎上將之首,武器是重八十二斤的青龍偃月刀,后來統(tǒng)治者尊稱他為“武圣”。
孫權(quán)聽說劉備奪得了西川,就打算要回荊州,使計(jì)策打算要回荊州,可是關(guān)羽執(zhí)意不還荊州,魯肅打算讓關(guān)羽第二天過江赴會(huì),沒想到關(guān)羽一點(diǎn)也不驚慌,派關(guān)平收到信號(hào)后去江邊接應(yīng)。宴會(huì)上,關(guān)羽假裝喝醉,拉著魯肅去江邊,手里提著青龍偃月刀,其他人不敢輕舉妄動(dòng),眼睜睜的看著關(guān)羽回到荊州。這就是“關(guān)云長單刀赴會(huì)”。敢為這樣的與勇氣世間有幾個(gè)人有?在學(xué)校,同學(xué)連打針都會(huì)哭,這與單刀赴會(huì)比起來,又算得了什么呢?
讀完三國演義之后,讓我長了不少的見識(shí),也讓我明白了人要團(tuán)結(jié),只有別人幫助了你,你才能取得成功。這本書真是我的良師益友。
《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流 教師的挑戰(zhàn)讀書體會(huì)篇四
在這短暫的一個(gè)假期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書,讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。
話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流 教師的挑戰(zhàn)讀書體會(huì)篇五
用這個(gè)寒假我讀了兩本書:《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》,我從書里看到的似乎只是一些表層的東西,卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項(xiàng)修煉》,剛開始看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語,有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵,那感覺真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前,我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著,聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,然后慢慢加熱,當(dāng)溫度慢慢上升時(shí),青蛙將變得愈來愈虛弱,最后無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。
《第五項(xiàng)修煉》有五項(xiàng)主要的內(nèi)容:分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、全局思考。每個(gè)團(tuán)體都有自己的特點(diǎn),彼得圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是,我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論,并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,真正做到活學(xué)活用,學(xué)以致用?!兜谖屙?xiàng)修煉》字字如玉,發(fā)人深思,催人覺醒,授人以漁,引人成功……
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情,卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼 近現(xiàn)代生活的書,是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫照。書中的主人公,那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉,因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng),執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮,用一般人難有的勤奮,再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦,為她自己加薪晉級(jí)換來了機(jī)會(huì),最終成長為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理,并為自己贏來了理想中的愛情。
我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí):在這個(gè)世界上,成功卓越者少,失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑,失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海,“如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道,那么任何風(fēng)向?qū)λ麃碚f都是不順的”。對(duì)于剛剛踏出校門的人們,每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想,然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司,處于一個(gè)職位的時(shí)候,你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自己所想象的情況是不同的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會(huì)順流而下,然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利,而前者多會(huì)在抱怨中生活。因此,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候,我覺得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些,也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變,你都可以應(yīng)對(duì)自如,因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面,?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化,在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題,而對(duì)于這些問題,我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生,我們也很快將要走出校園,踏上社會(huì),有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為,我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的,尤其是她的善于改變勤于思考。
生活可不是想象中的那么簡(jiǎn)單,你若青澀,便還能成長;你若熟透,便將腐爛。只要你還肯學(xué),就能不斷成長。
《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流 教師的挑戰(zhàn)讀書體會(huì)篇六
一個(gè)精彩的故事不一定要多么長,不一定要情節(jié)多么復(fù)雜,就像美國作家海明威的小說《老人與?!?,它講述了一個(gè)極為簡(jiǎn)單的故事:一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫,獨(dú)自一人出海打魚。在一無所獲的84天后釣到了一條奇大無比的馬林魚。
這是老人從來也沒見過也沒聽說過的比他的船還大兩英尺的一條大魚,魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受過的艱難考驗(yàn),終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇到了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
不由多說,這個(gè)故事想要讓我們通過老人的意志力等的做事要堅(jiān)持不懈才能獲得成功?;蛟S,老漁夫并不是最后的勝利者,盡管他開始戰(zhàn)勝了大馬林魚,但卻未能戰(zhàn)勝鯊魚,最后無功而返。但他沒有向大海,向大馬林魚,向鯊魚妥協(xié),我認(rèn)為,他是一個(gè)敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。
“也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚?!边@句話出自老漁夫的口,這時(shí)他已經(jīng)打到了一些魚,但他沒有安于現(xiàn)狀,而是向著更大的目標(biāo)推進(jìn),而我們碰到一點(diǎn)小困難就叫苦連天。
我也從這個(gè)故事中懂得了在生活中,有些損失是不可避免的,我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來面對(duì),不能斤斤計(jì)較,就像這位老人一樣。
老漁夫的不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們不能滿足于現(xiàn)狀,應(yīng)該積極向上,做任何事都要堅(jiān)持不懈,不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。
《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流 教師的挑戰(zhàn)讀書體會(huì)篇七
“讓我們永遠(yuǎn)走向上的路,追求正義和智慧?!比碎g的根下,千年古蒼,再度延長,長得從古至今朝,世世代代的歲月中,從零到無窮大的英雄人物與哲學(xué)勇士,用自己的熱血灑磨了光陰,熏暖了人間煙火,來染出他們追求的正義與智慧。
凝聚著對(duì)正義與善的追求,將它們用文字對(duì)話的形式來躍然紙上,這新穎的模式,也構(gòu)成了柏拉圖的一大獨(dú)特風(fēng)格,才能被后世遠(yuǎn)遠(yuǎn)流傳。
《理想國》采用了獨(dú)特的寫作手法,以蘇格拉底和一系列人物對(duì)話的形式有條不紊的串聯(lián)出一章章有規(guī)格的篇章,如同明信片一樣雋永。全書大致闡述了柏拉圖關(guān)于對(duì)哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容的思考,主要是探討理想國家的問題。小說里的人物通過深思的對(duì)話表達(dá)了自己對(duì)真善美的向往和理想國度的臆想藍(lán)圖。
而對(duì)讓我印象深刻的是他們對(duì)人性和真善美的思考:
蘇格拉底:如果那么有一個(gè)人,在心靈里有內(nèi)在的精神狀態(tài)的美,在有形的體態(tài)舉止上也有同一類的與之相應(yīng)的調(diào)和的美……這樣一個(gè)兼美者,在一個(gè)能夠沉思的鑒賞家眼里豈不是一個(gè)最美的景觀?
格勞孔:那么是最美麗的了。
蘇格拉底:再說,最美的老是最最可愛的。
格勞孔:當(dāng)然了。
詼諧幽默的溫婉的對(duì)話,很有張力,對(duì)人性的可愛和心靈的交融,是簡(jiǎn)單中的華麗。雖小說的主題內(nèi)容是關(guān)于對(duì)理想國的建立構(gòu)想,背負(fù)著腦海中凝聚的智慧,然而他對(duì)人類的柏拉圖式靈魂間的愛情和人的真善美的探索,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我對(duì)理想國度和哲學(xué)城邦的感悟,讓靈魂可以有所依靠,讓肉體找到歸宿。
當(dāng)歷史的車輪載著這些幾千年前的哲人們用心鑄就的講稿駛?cè)攵皇兰o(jì),是這樣薄的一本書,記載著對(duì)理想國邦和美的托念,卻讓我們感受到了其中無法承受的重量,這是日日夜夜用心疊加出來的追求的力量,它厚重,文字依然清晰,思想依舊延續(xù),延續(xù)著我們世世代代對(duì)心靈最深處的那種渴望的追求折射出最苦澀的魅力……
《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流 教師的挑戰(zhàn)讀書體會(huì)篇八
日本東野圭吾先生的解憂雜貨店使我對(duì)小說有了新的認(rèn)識(shí),故事內(nèi)容并不復(fù)雜,共5個(gè)章節(jié),花了兩天的時(shí)間就看完了,閱讀完最后一段文字后,內(nèi)心一軟,眼角也有些濕潤。同時(shí)我也看了這部電影。起初我看這本書是被書名所吸引的,偶然間從網(wǎng)上看到了這本書便買了回來。
三個(gè)“不良少年”在一次偷盜后無意間闖入了一間廢棄的雜貨店,故事由此慢慢展開。起初,我以為書中講述的是幾個(gè)獨(dú)立的小故事,沒想到,越往后看越入神,并且發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)小故事之間存在著一些奇妙的關(guān)聯(lián)。
雜貨店店主原是一個(gè)情場(chǎng)失意的老爺爺,他年輕時(shí)和一名女子私奔未遂,閱盡人世滄桑之后開了一家雜貨店,同時(shí)兼做煩惱咨詢的解答,那名女子開了一家孤兒院。雜貨店老人用自己的方式認(rèn)真地回答著那些兩難的選擇。雜貨店老人的做法一直讓他的侄子不解后來也就習(xí)以為常了,他的解答使很多人獲得了內(nèi)心的安穩(wěn)和幸福,也改變了他們的命運(yùn),更使一些人的命運(yùn)神奇地聯(lián)系在了一起。
作家東野圭吾自然而簡(jiǎn)潔的語言、充滿象征性的溫暖筆觸輕輕扣動(dòng)著我的心弦,無論表面上好還是壞的人,都在故事中慢慢展現(xiàn)出了人性中的美好,我終于慢慢明白,這根線,可以說是“救贖”??死试谝淮位馂?zāi)中為救一名女孩而喪命,女孩最終成為了歌手,這位天才少女歌手將克朗的音樂一直傳承下去;遭遇家庭巨變的浩介,沒有選擇跟父母一起連夜?jié)撎?,而是?jīng)過努力成了一名木雕師;迫于生活而當(dāng)陪酒小姐的晴美猶豫要不要當(dāng)富商的情人,在聽取建議后,最終蛻變成為商界女強(qiáng)人······原來,上天選擇這三位少年,是讓他們來完成這未竟的“事業(yè)”。與此同時(shí),這三個(gè)少年在與過去的人對(duì)話的同時(shí),也在與自己的內(nèi)心、良知對(duì)話,終于,他們幡然醒悟,決定摒除邪念,回歸正途。而這一切的一切,不也正是人對(duì)自我最深刻的救贖嗎?
真誠與愛是最美的救贖,總能幫助沉浮在生活困境中的人們找回自己,總能引領(lǐng)迷失在選擇岔路口的人們找到真正的歸宿。我想,這救贖是不分時(shí)空的,在溫暖對(duì)方的同時(shí)也能溫暖自己,這是令人感動(dòng)的,也是值得踐行的道理。書中并不是所有的人物都悉心聽取了雜貨店老人或者是三個(gè)少年的建議,但是無一例外的,最后所有曾經(jīng)收到咨詢回復(fù)的人們都在浪矢雜貨店重生的那一天寄來了感謝信。
因?yàn)樗麄円兄x的,是在他們身處困境的時(shí)候,能有人傾聽來自內(nèi)心深處的聲音,無論指導(dǎo)是否具有可操作意義,但是起碼讓當(dāng)事人感到了安慰,感到自己的疑問被認(rèn)真地對(duì)待著,就像雜貨店老爺爺說的那樣:“不管是騷擾還是惡作劇,寫這些信給浪矢雜貨店的人,和普通咨詢者在本質(zhì)上是一樣的。他們都是內(nèi)心破了個(gè)洞,重要的東西正從那個(gè)破洞逐漸流失。人的心聲是絕對(duì)不能無視的?!?/p>
《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流 教師的挑戰(zhàn)讀書體會(huì)篇九
這個(gè)寒假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。
正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。
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