人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
去年的樹教學(xué)反思去年的樹教學(xué)反思篇一
《去年的樹》是日本女作家新美南吉的作品。新美南吉是日本的兒童文學(xué)家，只活了30歲。她的作品很適合兒童閱讀?！度ツ甑臉洹肪褪且黄獌?yōu)美的童話故事。這個(gè)故事被選入了新課標(biāo)版四年級語文課本，而且還選入了《世界著名童話選》。
文章講述了這樣一個(gè)故事：鳥兒和樹是好朋友，它天天唱歌給樹聽，將要飛回南方時(shí)答應(yīng)樹的請求——回來再唱歌給它聽?？墒堑诙甏禾?，當(dāng)鳥兒飛回來找它的朋友時(shí)，樹卻不見了。鳥兒四處尋訪，最后只找到由樹做成的火柴點(diǎn)燃的燈火。朋友不在了，友情還在，諾言還在，于是，它的心里充滿了憂傷和惆悵，面對著朋友的生命點(diǎn)燃的燈火，鳥兒唱起去年的歌。
這個(gè)故事在通俗易懂的語言中蘊(yùn)涵著“信守諾言，珍惜朋友情誼”。文中那一個(gè)個(gè)人性化的角色，一定會感動(dòng)孩子們純真善良的心?！岸嘣形颉笔俏夷壳罢谘芯康囊豁?xiàng)臺州市課題。就這篇課文來說，我認(rèn)為還有愛護(hù)環(huán)境，人與自然和諧發(fā)展這一深厚的人文精神在其中。當(dāng)然在作者生活的年代（1913——1943）也許還沒有這一點(diǎn)。
因此在設(shè)計(jì)本課時(shí)，體現(xiàn)了“以生為本，自主發(fā)展”的教學(xué)思想，深化“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話過程”這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過自主讀文、角色對話、演讀體驗(yàn)、拓展想象等過程，感悟文本中所蘊(yùn)涵的語言美、思想美、意境美；從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠的對話。
新課標(biāo)提出“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”。就我的理解，有的課文偏重于工具性，有的偏重于人文性。因此，我覺得語文老師要把握好側(cè)重點(diǎn)。而《去年的樹》則是側(cè)重于人文性的課文。因此，為了體現(xiàn)這一點(diǎn)，我運(yùn)用了動(dòng)畫《去年的樹》和歌曲《我是一只小小鳥》，目的是讓學(xué)生深深體會誠信，友情和為動(dòng)物營造一個(gè)和諧的家園。
在課堂中我試圖把學(xué)生帶入文本，帶入作者的心靈。因此，我把指導(dǎo)學(xué)生朗讀作為重點(diǎn)，讓學(xué)生帶著憂傷，帶著對大樹的同情深深的去體會，去感悟。也許是方法不到位，也許是放手不夠大膽，總覺得課堂沒有達(dá)到自己想要的那種境界。“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受?！鄙贤暾n我感到自己讓學(xué)生感受得太少。這是一篇略讀課文，我只安排了一課時(shí)，在時(shí)間上也許太緊，而導(dǎo)致老師總是在按照自己的意圖引導(dǎo)學(xué)生，忽視了學(xué)生的思維。也許在學(xué)生的心中還有更好的理解?！白灾鳌?，看來我做得還不夠。
“以學(xué)生為主體”，引導(dǎo)學(xué)生對文本的深層感悟，還將是我繼續(xù)努力的課題。
去年的樹教學(xué)反思去年的樹教學(xué)反思篇二
在教學(xué)本課時(shí)，我充分體現(xiàn)了"以生為本，自主發(fā)展"的教學(xué)思想，深化"閱讀教學(xué)是教師，學(xué)生，文本之間的對話過程"這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過自讀感悟，角色對話，演讀體驗(yàn)，拓展想象等過程，感悟文本中所蘊(yùn)涵的語言美，思想美，意境美；從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠的對話。
新課標(biāo)提出"語文是工具性和人文性的統(tǒng)一"。就我的理解，有的課文偏重于工具性，有的課文偏重于人文性。因此，我覺得語文教師要把握好側(cè)重點(diǎn)。而《去年的樹》則是側(cè)重于人文性的課文。因此，為了體現(xiàn)這一點(diǎn)，我運(yùn)用了動(dòng)畫，目的是讓學(xué)生深深體會誠信，友情。
在課堂中我試圖把學(xué)生帶入文本，帶入作者的心靈。因此，我把指導(dǎo)學(xué)生朗讀作為重點(diǎn)，讓學(xué)生那個(gè)帶著憂傷，帶著對大樹的同情深深的去體會，去感悟。因?yàn)榉椒ǖ轿?，大膽放手，課堂基本達(dá)到了我想要的那種境界。"珍視學(xué)生獨(dú)特的感受。"在最后一節(jié)的學(xué)習(xí)中，我讓學(xué)生自己質(zhì)疑問難，并進(jìn)行拓展說話的練習(xí)。我設(shè)計(jì)了這樣三個(gè)有坡度的說話練習(xí)：（1）親愛的小鳥，你看到朋友了，你盯著燈火看了一會兒，你想說什么你要走了，但你又對著燈火看了一會兒，你還想說什么有的同學(xué)說："我簡直不敢相信大樹你如此高大的身影，昔日高大的身影，卻變成了如此。"最后會說："大樹再見了，我希望能再見到你。"有的同學(xué)說："大樹啊，大樹，我們是好朋友。你離不開我，我也離不開你，我們之間的友誼天長地久。"（2）如果大樹有知的話，你想他會對小鳥說些什么有的說："親愛的朋友，小鳥，我想我再也見不到你了。我們雖然都身在他鄉(xiāng)，但在我們的心是緊緊相連的，我們永遠(yuǎn)是最好的朋友。"有的說："啊，親愛的小鳥，多日不見，你過得怎么樣雖然我們今世不能相見，但是這一生能有這樣的朋友，我也覺得死而無憾了。如果有來世，我希望我們能再做一對朋友。"（3）作為這篇美麗的文章的讀者，你還有什么話要說嗎想對誰說有的對小鳥說："你那首誠信的歌會永遠(yuǎn)留在你和大樹心里，大樹會是你永遠(yuǎn)的好朋友。"有的對大樹說："大樹，你為人們點(diǎn)燃燈火，為人們照亮，你真了不起！"有的對伐木人說："伐木人，難道小鳥這份純真的友情還不能打動(dòng)你嗎如果你是個(gè)有心人，你就應(yīng)該珍視它們的友誼，愛護(hù)樹木。"同學(xué)們暢所欲言，課堂氣氛達(dá)到了高潮。
上完課，我覺得學(xué)生感受很多，收獲很多。遺憾的是小練筆時(shí)流給學(xué)生的時(shí)間不夠充裕，結(jié)束時(shí)有所匆忙。"以學(xué)生為本"引導(dǎo)學(xué)生對文本的深層感悟，將是我繼續(xù)努力的方向。
去年的樹教學(xué)反思去年的樹教學(xué)反思篇三
《去年的樹》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書四年級上冊的一篇課文，這是一篇感人至深的童話故事，故事用樸實(shí)的語言講述了鳥兒和樹之間的真摯情誼。
這篇文章中的對話較多，比較適宜學(xué)生分角色朗讀，為了更好地讓學(xué)生體會每一個(gè)角色的情感，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀是非常必要的。我知道，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的一個(gè)對話過程。從某種意義上說，教學(xué)就是在教師、學(xué)生與教材之間的互動(dòng)中展開的。因此我力求通過多種形式的讀，創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生深入童話中的角色，體會角色的情感世界，把學(xué)生真正帶入文本的情境中，體會每一個(gè)角色的思想感情。因此在教學(xué)初始，我就逐步引導(dǎo)學(xué)生注意課文中小鳥和大樹的對話，讓學(xué)生們體會鳥兒和大樹分別時(shí)的難分難舍，小鳥尋找大樹時(shí)的焦急與艱辛。用小鳥的三個(gè)問句把這些零散的語言朗讀串成一條情感的鏈，讓學(xué)生在反復(fù)地朗讀中一步一步的深化情感。這樣，漸漸的，孩子們走近了這對形影不離的好朋友之中，把握了讀的感情基調(diào)。
在小鳥面對著燈火，唱歌給樹聽這一部分。這里有三個(gè)自然段，文字很簡單，卻給了讀者極大的想象空間。這里既是情感的暴發(fā)點(diǎn)，更是指導(dǎo)學(xué)生練筆的訓(xùn)練點(diǎn)。最后我還在這里安排了一個(gè)想象說話的環(huán)節(jié)，語文課堂應(yīng)是聽說讀寫相結(jié)合的。學(xué)生交流后，感慨很多，很出乎我的意外。
一堂課下來，我覺得本課的教學(xué)目標(biāo)比較切實(shí)地完成了。學(xué)生能很快地理解、分析課文中的詞句，并感受到小鳥和大樹之間的種種情感。
但設(shè)計(jì)畢竟是預(yù)設(shè)的，一到課堂上就不是那么回事了。課雖已塵埃落定，課堂上不能忽略的細(xì)節(jié)讓我更為難忘，也促使我靜下心來好好地思考了一些問題。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教育內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。老師和學(xué)生從這個(gè)童話中讀出了小鳥的信守諾言、珍惜友情，讀出了大樹的自我犧牲、無私奉獻(xiàn)，讀出了對伐木人亂砍樹木的憤慨，讀出了對人和自然和諧發(fā)展的感悟……這些多元解讀，價(jià)值取向積極健康，應(yīng)該說都是可以的。不過我們又要看到，作者寫作總有他的主導(dǎo)傾向。一篇課文的教學(xué)時(shí)間有限，我們不可能對多方面的感受充分展開，所以，我們在對作品多元解讀時(shí)，還得考慮教學(xué)的主導(dǎo)傾向。
細(xì)細(xì)品味《去年的樹》，一種哀婉動(dòng)人的心緒會縈繞在我們心頭，久久揮之不去。究竟是什么打動(dòng)了我們的心？《去年的樹》是一個(gè)關(guān)于友誼的故事，但它的構(gòu)思卻與眾不同：故事剛交待了鳥兒和樹的友誼，樹就從故事中退出了。作者的敘述主線完全落在了鳥兒身上，讓鳥兒信守諾言，去追尋樹的蹤跡。故事的結(jié)局讓我們心靈震顫——鳥兒找到的已經(jīng)不是當(dāng)年枝葉繁茂的大樹，而是朋友的軀體點(diǎn)燃的燈火，盡管這樣，鳥兒還是對燈火唱起了歌。這個(gè)故事打動(dòng)我們的不只是鳥兒的信守諾言，而是一種生死不渝的友誼。當(dāng)友誼超越了生死的界限，就成為感人肺腑的永恒情懷，成為巨大的精神力量。我覺得這是這個(gè)童話人文內(nèi)涵的主導(dǎo)傾向，它有別于其他歌頌友誼的課文，具有獨(dú)到的教育價(jià)值。
當(dāng)我第一遍讀文本時(shí)，我覺得這篇作品的主旨在“環(huán)?！鄙希阂獝圩o(hù)樹木，保護(hù)樹木，不應(yīng)該亂加砍伐。但再讀幾遍后，我認(rèn)為作為文學(xué)作品，這篇童話更為重要的，在于非常生動(dòng)地?cái)懖⒏桧灹巳伺c人之間存在的深厚的愛意、純真忠誠的友誼。小鳥對著燈火歌唱著，樹變成火柴，這是有形的，可是當(dāng)變成火光，就是無形的，小鳥為什么還要歌唱？小鳥對著不可觸摸的，已經(jīng)飄逝的火光唱歌，明明知道它已經(jīng)不會回答了。這是盡心，這是牽掛，這是深厚的愛意，這是純真的友誼，這是對自己的愛負(fù)責(zé)?！彪m然我對文本的解讀是到位的，但在教學(xué)中，對引導(dǎo)學(xué)生體會小鳥的信守諾言做得不到位，感覺太突兀了，學(xué)生還不明白。
對要進(jìn)行的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)先進(jìn)行估計(jì)，想想這一個(gè)步驟可能會用去多長時(shí)間，做到心中有數(shù)。這樣在實(shí)際教學(xué)中，教師就會有意識的，有序地進(jìn)行教學(xué)，保證教學(xué)內(nèi)容的順利完成。如：《去年的樹》一般教學(xué)兩課時(shí)。我的第一次設(shè)計(jì)是這樣安排的：第一課時(shí)除了初讀課文和學(xué)習(xí)字詞外，細(xì)讀課文的前面部分，著重體會樹和鳥兒在一起的快樂，感受他們分別時(shí)的難舍難分，第二課時(shí)讀余下的部分，感受鳥兒和大樹生死不渝的情誼?？墒且辉嚱?，不得了，我上的第一課時(shí)內(nèi)容太少，課顯得很單薄，不充實(shí)。于是，我又調(diào)整了我的安排，第一課時(shí)除了初讀課文和學(xué)習(xí)字詞，基本上把課文讀完，第二課時(shí)以復(fù)述故事和練筆為主。然后又去試教，感覺這樣第一課時(shí)才充實(shí)了許多。
總之，教無定法，但教學(xué)又是有規(guī)律的。通過此次活動(dòng)，我從《去年的樹》這一課的設(shè)計(jì)和教學(xué)中悟出了一些新課程閱讀教學(xué)的方法，對改進(jìn)自己的教學(xué)有很大的幫助。
去年的樹教學(xué)反思去年的樹教學(xué)反思篇四
《去年的樹》是人教版語文實(shí)驗(yàn)教材第7冊的課文。文章講述了這樣一個(gè)故事：鳥兒和樹是好朋友，它天天唱歌給樹聽，將要飛回南方時(shí)，鳥兒答應(yīng)了樹的請求——還要回來唱歌給它聽?？墒堑诙甏禾?，當(dāng)鳥兒飛回來找它的朋友時(shí)，樹卻不見了。鳥兒四處尋訪，最后找到由樹做成的火柴點(diǎn)燃的燈火。朋友不在了，友情還在，于是，它心里充滿了憂傷和惆悵，面對著由朋友的生命點(diǎn)燃的煤油燈，唱起了去年的歌。
《去年的樹》是一篇擬人體童話，它主要通過對話來展開故事情節(jié)，雖然朋友已逝，但是友情永存，誠信永存……這個(gè)讓人有些傷感的故事給讀者留下了很大的想像空間。
文章在四次的對話中展開了故事的情節(jié)，在通俗易懂的語言中蘊(yùn)涵著“信守諾言，珍惜友情”，“人與自然和諧發(fā)展”等深厚的人文精神。本課的重點(diǎn)其實(shí)就是讓學(xué)生對“信守諾言，珍惜朋友之間的情意”方面有所感染。在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我充分體現(xiàn)了“以生為本，自主發(fā)展”的教學(xué)思想，深化“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話過程”這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過自讀感悟、角色對話、拓展想象等過程，感悟文本中所蘊(yùn)涵的語言美、思想美、意境美；從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠的對話。
我認(rèn)為語文應(yīng)該充滿人性的光輝，課堂教學(xué)是經(jīng)受真善美的心路歷程。學(xué)生與文本的對話，是心靈與心靈的碰撞。充分地尊重學(xué)生獨(dú)特的情緒體驗(yàn)，給予學(xué)生自由表達(dá)的機(jī)會，讓他們在語文世界里卓有成效地遨游，讓他們的人生因語文課而精彩宜人，深刻和美麗十足！
為了更好地體會每一個(gè)角色的情感，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀是非常必要的．我知道，閱讀教學(xué)是學(xué)生，教師，文本之間對話的過程．從某種意義上說，教學(xué)就是在教師、學(xué)生與教材之間的互動(dòng)中展開的．而要想讀好課文，首先就要讓學(xué)生走進(jìn)課文中的種種角色，體會每一個(gè)角色的思想感情．這篇文章中的對話較多，比較適宜學(xué)生分角色朗讀，我力求通過多種形式的讀，創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生深入童話中的角色，體會角色的情感世界，把學(xué)生真正帶入文本的情境中。在這一過程中，我就逐步引導(dǎo)課文中小鳥的三次問話的語氣，用多次換角色的方法來朗讀，讓學(xué)生們體會鳥兒和大樹分別時(shí)的難分難舍，小鳥尋找時(shí)的焦急與艱辛。這樣，漸漸地，學(xué)生們走近了這對形影不離的好朋友之中，把握了讀的感情基調(diào)。用小鳥的三個(gè)問句把這些零散的語言朗讀串成一條情感的鏈，讓學(xué)生在反復(fù)地朗讀中一步一步的深化情感。
教學(xué)中要“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受?！痹谧詈?個(gè)自然段的學(xué)習(xí)中，我提出問題：小鳥深情地注視著煤油燈的火苗，然后為火苗唱起了去年的那支歌。那是什么歌，你能知道嗎？有的學(xué)生說：“大樹，我們是好朋友，我很想念你。你離不開我，我離不開你，我們的友誼永存”有的學(xué)生唱起了周華健的“朋友一生一起走，那些日子不再有。一句話一輩子，一生情一杯酒。朋友不曾孤單過，一聲朋友你會懂?！薄瑢W(xué)們暢所欲言，有的說，有的唱，課堂氣氛達(dá)到了高潮。
課文學(xué)到這兒，我想學(xué)生一定有很多話想說（想對誰說），就讓他們把自己想說的寫下來并進(jìn)行了交流。有對大樹說的、有對伐木人說的，引導(dǎo)說出多元、個(gè)性化的語言，如環(huán)保問題，奉獻(xiàn)話題等。
針對交流的情況，我及時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：一是文中的鳥兒有一種什么樣的精神？二是文中的樹有一種什么樣的精神？在看到問題后，學(xué)生的思維一下活躍起來。由于同學(xué)們已經(jīng)對課文的內(nèi)容了解至深，所以，給出的第一個(gè)答案圍繞在“熱愛朋友，遵守諾言”方面；但對第二個(gè)問題給的答案卻不夠準(zhǔn)確。于是，我做了簡單的提示：文中的這棵大樹，經(jīng)過幾次“磨難”后，鳥兒最后只看到的是煤油燈的燈火。它的不幸就像我們平時(shí)點(diǎn)燃的蠟燭一樣，燃燒了自己……還沒等我的話說完，有幾個(gè)同學(xué)就接上了話茬：“照亮了別人?！甭牭綄W(xué)生的回答，我欣慰地笑了：他們理解了，也體會了課文所揭示的道理。我的教學(xué)目的達(dá)到了。因?yàn)?，我認(rèn)為教學(xué)生做事的前提是應(yīng)該先教會他們怎樣做人。
當(dāng)我第一遍讀文本時(shí)，我覺得這篇作品的主旨在“環(huán)保”上：要愛護(hù)樹木，保護(hù)樹木，不應(yīng)該亂加砍伐。但再讀幾遍后，我認(rèn)為作為文學(xué)作品，這篇童話更為重要的，在于非常生動(dòng)地?cái)懖⒏桧灹巳伺c人之間存在的深厚的愛意、純真忠誠的友誼。小鳥對著燈火歌唱著，樹變成火柴，這是有形的，可是當(dāng)變成火光，就是無形的，小鳥為什么還要歌唱？小鳥對著不可觸摸的，已經(jīng)飄逝的火光唱歌，明明知道它已經(jīng)不會回答了。這是盡心，這是牽掛，這是深厚的愛意，這是純真的友誼，這是對自己的愛負(fù)責(zé)?！彪m然我對文本的解讀是到位的，但在在教學(xué)中，對引導(dǎo)學(xué)生體會小鳥的信守諾言做得不到位，感覺太突兀了，學(xué)生還不明白。
上完課，我覺得學(xué)生感受很多，收獲很多?！耙詫W(xué)生為主體”，引導(dǎo)學(xué)生對文本的深層感悟，是我們教學(xué)工作中始終要重視的問題。
去年的樹教學(xué)反思去年的樹教學(xué)反思篇五
《去年的樹》是日本作家新美南吉的作品。文章講述了這樣一個(gè)故事：鳥兒和樹是好朋友，它天天唱歌給樹聽，將要飛回南方時(shí)，鳥兒答應(yīng)樹的請求——還回來唱歌給它聽?？墒堑诙甏禾?，當(dāng)鳥兒飛回來找它的朋友時(shí)，樹卻不見了。鳥兒四處尋訪，最后找到由樹做成的火柴點(diǎn)燃的燈火，朋友不在了，友情還在，于是，它心里充滿了憂傷和惆悵，面對著由朋友的生命點(diǎn)燃的煤油燈，唱起了去年的歌。
文章在四次的對話中展開了故事的情節(jié)，在通俗易懂的語言中蘊(yùn)涵著“信守諾言，珍惜友情”，“人與自然和諧發(fā)展”等深厚的人文精神。本課的重點(diǎn)其實(shí)就是然學(xué)生對“信守諾言，珍惜朋友之間的情誼”方面有所感染。在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我充分體現(xiàn)了“以生為本，自主發(fā)展”的教學(xué)思想，深化“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話過程”這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過自讀感悟、角色對話、拓展想象等過程，感悟文本中所蘊(yùn)涵的語言美、思想美、意境美；從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠的對話。
我認(rèn)為語文應(yīng)該充滿人性的光輝，課堂教學(xué)是經(jīng)受真善美的心路歷程。學(xué)生與文本的對話，是心靈與心靈的碰撞。充分地尊重學(xué)生獨(dú)特的情緒體驗(yàn)，給予學(xué)生自由表達(dá)的機(jī)會，讓他們在語文世界里卓有成效地遨游，讓他們的人生因語文課而精彩宜人，深刻和美麗十足！
為了更好地體會每一個(gè)角色的情感，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀是非常必要的。我知道，閱讀教學(xué)是學(xué)生，教師，文本之間對話的過程。從某種意義上說，教學(xué)就是在教師，學(xué)生與教材之間的互動(dòng)中展開的。而要想讀好課文，首先就要讓學(xué)生走進(jìn)課文中的種種角色，體會每一個(gè)角色的思想感情。這篇文章中的對話較多，比較適合學(xué)生分角色朗讀，我力求通過多種形式的讀，創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生深入童話中的角色，體會角色的情感世界，把學(xué)生真正帶入文本的情境中。在這一過程中，我就逐步引導(dǎo)課文中小鳥的三次問話的語氣，讓學(xué)生們體會鳥兒和大樹分別時(shí)的難分難舍，小鳥尋找時(shí)的焦急與艱辛，越來越明朗．這樣，漸漸的，孩子們走近了這對形影不離的好朋友之中，把握了讀的感情基調(diào)。用小鳥的三個(gè)問句把這些零散的語言朗讀串成一條情感的鏈，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中一步一步的深化情感。
課文學(xué)到最后，我想學(xué)生一定有很多話想說（想對誰說），就讓他們把自己想說的寫下來并進(jìn)行了交流。有對大樹說的、有對伐木人說的，引導(dǎo)說出多元、個(gè)性化的語言，如環(huán)保問題，奉獻(xiàn)話題等。聽到學(xué)生的回答，我欣慰地笑了：他們理解了，也體會了課文所揭示的道理。我的教學(xué)目的達(dá)到了。因?yàn)椋艺J(rèn)為教學(xué)生做事的前提是應(yīng)該先教會他們怎樣做人。
上完這節(jié)課，我感到有種說不出的感動(dòng)，為學(xué)生在課堂上那種真情的自然流露而感動(dòng)。小鳥的那份執(zhí)著與忠貞，正是我們現(xiàn)代人所缺失的東西，社會不管發(fā)展到什么程度，人與人之間的那份真情依然是最寶貴的。我想，課堂中我們師生之間演繹這份純潔的情感，對學(xué)生是終生受益的。
去年的樹教學(xué)反思去年的樹教學(xué)反思篇六
1、了解課文內(nèi)容。
2、初步感受小鳥和大樹之間深厚的友誼，并有感情地朗讀。
平時(shí)，我們常常以自己的思維來考慮學(xué)生的問題，以自己的思考方法、能力來要求學(xué)生，所以常會深感困惑，覺得學(xué)生連這樣的題目都不會做，很不可思議。其實(shí)不要說學(xué)生和我們的知識結(jié)構(gòu)不同，就是學(xué)生自己也存在著差異性。這就要求我們一定要關(guān)注全體學(xué)生，了解不同層次學(xué)生間的差異，不同層次學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，根據(jù)他們的知識基礎(chǔ)提出不同的學(xué)習(xí)要求，并且盡量在教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來。
小學(xué)中段學(xué)生的抽象思維能力沒有高段那么好，還是以形象思維為主，對客觀、形象的事物更容易理解、接受。而恰當(dāng)?shù)陌鍟O(shè)計(jì)能把抽象的課文內(nèi)容形象化、具體化，能幫助學(xué)生更好地理解課文，起到了拐杖的`扶助作用。因此，對于比較難理解的課文，最好借助一下板書的“妙手”。而且板書也能使學(xué)生更好地看清文章的結(jié)構(gòu)，對寫作也有很大的幫助。像這次，如果我能把小鳥和樹的關(guān)系，以及大樹由樹到燈火的變化過程用圖示表現(xiàn)出來，這樣既降低了難度，使結(jié)構(gòu)明朗化，也可以刺激學(xué)生的視神經(jīng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。效果肯定會好一點(diǎn)。
新課標(biāo)要求以學(xué)生為本，重視學(xué)生的獨(dú)立思考，鼓勵(lì)其創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表其獨(dú)特的見解。針對新課標(biāo)的這一要求，老師的角色也開始轉(zhuǎn)變，由起先的保姆型轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的引導(dǎo)型。教師以引導(dǎo)者的身份出現(xiàn)，放開手，把權(quán)利還給學(xué)生。這原本也是正確的，問題就出在，我太以學(xué)生為本了，也就是放得過度了，學(xué)生跑得太遠(yuǎn)了。像分段這一部分，如果那時(shí)我提醒學(xué)生根據(jù)不同時(shí)間所發(fā)生的事情把它分成兩部分，學(xué)生肯定能很快地劃分出來。這樣也沒有違背以學(xué)生為本的理念吧。
由此可見，光知道課標(biāo)理念還不行，重要的是要理解其內(nèi)涵，并在教學(xué)過程中正確地運(yùn)用，千萬不要由一個(gè)極端到另一個(gè)極端，過猶不及。一定要妥善處理“放”和“抓”這兩者的關(guān)系，把兩者巧妙地結(jié)合起來，更有效地運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)，這才是最重要的。
對要進(jìn)行的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)先進(jìn)行估計(jì)，想想這一個(gè)步驟可能會用去多長時(shí)間，做到心中有數(shù)。這樣在實(shí)際教學(xué)中，教師就會有意識的，有序地進(jìn)行教學(xué)，保證教學(xué)內(nèi)容的順利完成。
去年的樹教學(xué)反思去年的樹教學(xué)反思篇七
《去年的樹》是人教版語文實(shí)驗(yàn)教材第７冊的課文。文章講述了這樣一個(gè)故事：鳥兒和樹是好朋友，它天天唱歌給樹聽，將要飛回南方時(shí)，鳥兒答應(yīng)了樹的請求──還要回來唱歌給它聽?？墒堑诙甏禾?，當(dāng)鳥兒飛回來找它的朋友時(shí)，樹卻不見了。鳥兒四處尋訪，最后找到由樹做成的火柴點(diǎn)燃的燈火。朋友不在了，友情還在，諾言還在，于是，它心里充滿了憂傷和惆悵，面對著由朋友的生命點(diǎn)燃的煤油燈，唱起了去年的歌。這篇童話主要通過對話展開故事的情節(jié)，推動(dòng)故事的發(fā)展。全文一共有四次對話。課文所說明的道理也在這四次對話以及后來鳥兒的表現(xiàn)中逐步顯現(xiàn)出來。告訴我們做人要信守諾言，珍惜朋友之間的情意。
在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我充分體現(xiàn)了以生為本，自主發(fā)展的教學(xué)思想，深化閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話過程這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過自讀感悟、角色對話、演讀體驗(yàn)、拓展想象等過程，感悟文本中所蘊(yùn)涵的語言美、思想美、意境美；從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠的對話。
新課標(biāo)提出語文是工具性和人文性的統(tǒng)一。就我的理解，有的課文偏重于工具性，有的偏重于人文性。因此，我覺得語文老師要把握好側(cè)重點(diǎn)。而《去年的樹》則是側(cè)重于人文性的課文。因此，為了體現(xiàn)這一點(diǎn)，我運(yùn)用了動(dòng)畫《去年的樹》，目的是讓學(xué)生深深體會誠信，友情。
在課堂中我試圖把學(xué)生帶入文本，帶入作者的心靈。因此，我把指導(dǎo)學(xué)生朗讀作為重點(diǎn)，讓學(xué)生帶著憂傷，帶著對大樹的同情深深的去體會，去感悟。因?yàn)榉椒ǖ轿唬竽懛攀?，課堂基本達(dá)到了自己想要的那種境界。
有的學(xué)生說：大樹啊，大樹，我們是好朋友。你離不開我，我離不開你，我們之間的友誼天長地久。有的學(xué)生唱：朋友一生一起走，那些日子不再有。一句話一輩子，一生情一杯酒。朋友不曾孤單過，一聲朋友你會懂。還有傷還有痛，還要走還有我。同學(xué)們暢所欲言，有的說，有的唱，課堂氣氛達(dá)到了高潮。
上完課，我覺得學(xué)生感受很多，收獲很多。以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生對文本的深層感悟，還將是我繼續(xù)努力的課題。
上完課，我覺得學(xué)生感受很多，收獲很多。
去年的樹教學(xué)反思去年的樹教學(xué)反思篇八
《新課標(biāo)》中指出：“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程”。學(xué)生與文本的主要對話方式是多樣化的有：讀、品、悟、議、辯、入。在本課的教學(xué)用到的是：讀、入。
1、讀：
自由讀、同桌互讀、角色演讀等方法，真正做到以讀啟思、以讀感悟、以讀激情。在這個(gè)過程中我注意啟發(fā)學(xué)生的感覺，比如：鳥與樹分別時(shí)的依依不舍之情，鳥尋樹時(shí)的堅(jiān)定執(zhí)著之情、鳥離樹時(shí)的無限留戀之情。
2、入：
⑴挖掘?qū)υ捴械目瞻祝?/p>
文中有四組對話描寫，學(xué)生在朗讀理解的基礎(chǔ)上，在對話中加入描寫人物語氣、內(nèi)心的詞語，豐富人物形象。這個(gè)學(xué)習(xí)過程是一個(gè)“讀──感──悟──入”的過程，學(xué)生交流出來的每一個(gè)詞語，都凝聚著他們對文本的情感與思維，是實(shí)實(shí)在在的與文本進(jìn)行了對話。
⑵挖掘內(nèi)容中的空白：
文章語言簡潔，為讀者留下了很多想象的空間。如課文尾處鳥兒的兩次“看”樹，這兩次看所包含的情感是一樣的嗎?她分別會怎么想呢?我讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色來體驗(yàn)鳥兒當(dāng)時(shí)的'心情，讓學(xué)生感覺自己不是一個(gè)讀者，而是故事的親歷者，與文本零距離。
《新課標(biāo)》提出了語文教學(xué)應(yīng)該是“工具性與人文性的統(tǒng)一?！闭Z文教學(xué)永遠(yuǎn)離不開聽說讀寫，永遠(yuǎn)是在想一想、讀一讀，寫一寫這樣的過程中螺旋上升的。這節(jié)課中，讀、想、寫并不是分開的，而是有機(jī)的聯(lián)系在一起。在學(xué)習(xí)完四組對話描寫之后讓學(xué)生進(jìn)行對話練筆，既是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的一次反饋檢查，又是對文本理解的一次提高。課后，我又圍繞文本的內(nèi)容與主題安排了一次習(xí)作練習(xí)，既提高學(xué)生的想象與習(xí)作能力，又體現(xiàn)了教材在語文學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)、示范作用。
去年的樹教學(xué)反思去年的樹教學(xué)反思篇九
《去年的樹》這篇課文是一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的童話故事。在通俗易懂的語言中蘊(yùn)涵著“信守諾言，珍惜友情”，“人與自然和諧發(fā)展”等深厚的人文精神。文中那一個(gè)個(gè)人性化的主角，感動(dòng)了學(xué)生們純真、善良的心。在這堂課上，學(xué)生經(jīng)過自主讀文、主角對話、演讀體驗(yàn)、拓展想象等過程，感悟文本中所蘊(yùn)涵的語言美、思想美、意境美，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠的對話。
激發(fā)“興奮點(diǎn)在課堂上挖掘?qū)W生的興奮點(diǎn)，就是最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，使學(xué)生的精神處于興奮狀態(tài)，從而簡便、愉快地獲得知識。挖掘了學(xué)生的興奮點(diǎn)就能使課堂“活潑”起來，“熱鬧”起來。課伊始，我滿懷深情地，用娓娓動(dòng)聽優(yōu)美的話語活力導(dǎo)入課文，與文本中的人物產(chǎn)生共鳴，從而感染學(xué)生，喚起了學(xué)生走進(jìn)課文中的活力。課堂中我以情感人，用自身的活力喚醒學(xué)生的熱情。
新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐本事，創(chuàng)造性思維是學(xué)生創(chuàng)新的基石。課堂教學(xué)中，我注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花，創(chuàng)設(shè)適合創(chuàng)造性思維的情境，鼓勵(lì)學(xué)生展開想象，與文本對話，讓學(xué)生的思維呈現(xiàn)開放、多樣的特征。在這篇課文最終一節(jié)，我抓住文本的空白點(diǎn)，讓學(xué)生深入小鳥、大樹的的心理，引導(dǎo)他們抓住文中鳥兒兩次盯著燈火看了一會兒，來想象小鳥會說些什么，變成裊裊輕煙的大樹又會說些什么。這樣讓學(xué)生嘗試與課文中的人物進(jìn)行對話，進(jìn)行思維的碰撞，就是對文本進(jìn)行再創(chuàng)造，學(xué)生的創(chuàng)造想象本事得到了培養(yǎng)。同時(shí)，在交流中學(xué)生能夠更加體會到誠信的可貴以及環(huán)保的重要性。
在學(xué)生們的情感和課文情感多次發(fā)生共鳴之后，最終我又安排了一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：你作為這一篇美麗課文的讀者，你還有什么話想說，你想對誰說？比如說對伐木人，對小鳥……一聲聲真誠的肺腑之言，讓學(xué)生的情感得到了升華。
上完這節(jié)課，我感到有種說不出的感動(dòng)，為學(xué)生在課堂上那種真情的自然流露而感動(dòng)。小鳥的那份執(zhí)著與忠貞，正是我們現(xiàn)代人所缺失的東西，社會不管發(fā)展到什么程度，人與人之間的那份真情依然是最寶貴的。我想，課堂中我們師生之間演繹這份純潔的情感，對學(xué)生是終生受益的。
去年的樹，是一篇以對話為主的童話，為了更好地體會每一個(gè)主角的情感，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀是十分必要的。我們都明白，閱讀教學(xué)是學(xué)生，教師，文本之間對話的過程。從某種意義上說，教學(xué)就是在教師，學(xué)生與叫教材之間的互動(dòng)中展開的。而要想讀好課文，首先就要讓學(xué)生走進(jìn)課文中的種種主角，體會每一個(gè)主角的思想感情。所以在教學(xué)初始，我就提出了這樣一個(gè)問題：課文中幾次說到小鳥與大樹是好朋友？那么請你到課文中找一找，哪些地方讓你感受到他們的確是好朋友？學(xué)生們紛紛抓住了課文中的重點(diǎn)詞句來匯報(bào)，在體會中，他們的分別時(shí)的難分難舍，小鳥尋找時(shí)的焦急與艱辛，越來越明朗。這樣，漸漸的，孩子們走近了這對形影不離的好朋友之中，把握了讀的感情基調(diào)。
1、重視整體把握和時(shí)間的安排
對要進(jìn)行的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)先進(jìn)行估計(jì)，想想這一個(gè)步驟可能會用去多長時(shí)間，做到心中有數(shù)。這樣在實(shí)際教學(xué)中，教師就會有意識的，有序地進(jìn)行教學(xué)，保證教學(xué)資料的順利完成。
2、重視學(xué)生平時(shí)的朗讀訓(xùn)練，學(xué)生的朗讀本事并不是一次課堂就能夠提升起來的，這些既要包括學(xué)生對文本的理解，同時(shí)也包括平時(shí)的積累，所以，以后我還要更加關(guān)注學(xué)生的讀書情景。
3、注重評價(jià)語的豐富和激勵(lì)作用。作為新教師，我的課堂評價(jià)語還是相對匱乏的，要盡量預(yù)設(shè)好學(xué)生的回答與提問，并想好評價(jià)語。長此以往，評價(jià)語定會豐富而有激勵(lì)作用。
去年的樹教學(xué)反思去年的樹教學(xué)反思篇十
1.在本文的設(shè)計(jì)和教學(xué)中，遵循作者的思路，以“小鳥與樹的友情”為出發(fā)點(diǎn)，也以它為課眼，葉老以前說道：“作者思有路，道路識斯真?！薄翱凑恼乱醋髡叩乃悸?。”抓住了文章的思路，就打開了窺視作品奧妙的門戶。這堂課都以“小鳥與樹的友情”為線索，在上課的過程中牢牢抓住小鳥與樹的珍貴友情表此刻哪些地方，在不斷地與文本對話的過程中，又一步步地感受鳥兒和樹的珍貴友情，這樣情感的升華就水到渠成了，而不是單單給學(xué)生一個(gè)蕩氣回腸的友情。這樣就極大地尊重了學(xué)生的主體，真實(shí)地做到了讓學(xué)生自主探究。
2.抓住情感交流的方式——對話。這篇童話主要透過對話展開故事情節(jié)，推文章一共有四處對話，分別是鳥和樹的對話，鳥和樹根的對話，鳥和門先生的對話和鳥和小姑娘的對話，這四次對話構(gòu)成了一個(gè)完整的故事，課文所要說明的道理也是從這四次對話中逐步地顯現(xiàn)出來。所以學(xué)生每談到一處對話，我都牢牢地把它抓住，進(jìn)行指導(dǎo)，力求在理解的基礎(chǔ)上朗讀，學(xué)生的朗讀也一次次地到位。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中扮演多個(gè)主角，感受不一樣主角的不一樣心理。比如在剛開始鳥與樹的對話中，請學(xué)生找自我的好朋友讀一讀，演一演，充分展示出一對好朋友之間的依依惜別之情，應(yīng)對自我的好朋友，學(xué)生的情感也較容易出來，這樣也給了學(xué)生充分展示自我的間。打破了以往都是教師點(diǎn)名朗讀的慣例。下方其他的主角也是如此，文章略去了鳥兒在尋找朋友過程中以及應(yīng)對燈火時(shí)的心理描述，從而給師生留下了較大的想象空間。只有讓學(xué)生充分地去朗讀，去感受，去體驗(yàn)，才能真正走進(jìn)主人公的內(nèi)心世界。
當(dāng)我第一遍讀文本時(shí)，我覺得這篇作品的主旨在“環(huán)?！鄙希阂獝圩o(hù)樹木，保護(hù)樹木，不就應(yīng)亂加砍伐。但再讀幾遍后，我認(rèn)為作為文學(xué)作品，這篇童話更為重要的，在于十分生動(dòng)地?cái)懖⒏桧灹巳伺c人之間存在的深厚的愛意、純真忠誠的友誼。小鳥對著燈火歌唱著，樹變成火柴，這是有形的，但是當(dāng)變成火光，就是無形的，小鳥為什么還要歌唱？小鳥對著不可觸摸的，已經(jīng)飄逝的火光唱歌，明明明白它已經(jīng)不會回答了。這是盡心，這是牽掛，這是深厚的愛意，這是純真的友誼，這是對自我的愛負(fù)責(zé)。”雖然我對文本的解讀是到位的，但在教學(xué)中，對引導(dǎo)學(xué)生體會小鳥的信守諾言做得不到位，感覺太突兀了，學(xué)生還不明白。
1.重視整體把握和時(shí)間的安排。對要進(jìn)行的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)先進(jìn)行估計(jì)，想想這一個(gè)步驟可能會用去多長時(shí)間，做到心中有數(shù)。這樣在實(shí)際教學(xué)中，教師就會有意識的，有序地進(jìn)行教學(xué)，保證教學(xué)內(nèi)容的順利完成。
2.重視學(xué)生平時(shí)的朗讀訓(xùn)練并引導(dǎo)學(xué)生如何去評價(jià)。
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