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復(fù)活節(jié)祝福語篇一
關(guān)于復(fù)活節(jié)的
作文
：復(fù)活節(jié)習(xí)俗節(jié)日彩蛋
圣誕節(jié)一過，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來了。那些最小和花樣最簡單的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點，一般比鴨蛋還大一點。里面什么也沒有，只是包著一個巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。 復(fù)活節(jié)臨近時，糖果店的櫥窗里會擺滿比這些更精美的彩蛋。同時還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
過去，在多數(shù)西方國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠( mickey )。在英國，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史( history )和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客( tourist )。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶?；降男律?。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因為人們認為節(jié)日里不穿新衣是要倒運的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂;大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來回滾動可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因為它預(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會從中沖脫出世。
復(fù)活節(jié)兔子
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子,原因是它具有極強的繁殖能力,人們視它為新生命的創(chuàng)造者.節(jié)日中,成年人會形象生動地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會孵化成小兔子.許多家庭還會在花園草坪里放些彩蛋,讓孩子們玩找彩蛋的游戲.復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品.商場出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品,還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋,這些“食品小兔”神態(tài)可愛,彩蛋形狀不一,吃起來味道香甜,送給朋友也很適宜。
食品特點
復(fù)活節(jié)祝福語篇二
關(guān)于復(fù)活節(jié)的
作文
：復(fù)活節(jié)意義復(fù)活主日，如以上所述，原無專用彌撤、因為前夕守夜禮通常延伸到主日清晨?，F(xiàn)在禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對耶穌復(fù)活的延續(xù)慶祝。 為考慮來參與彌撒的教友中，有不少未曾參加復(fù)活前夕的禮儀，因此，講道時要提及前夕守夜禮的重要性，尤其對置於祭臺旁的復(fù)活蠟燭加以解釋，使教友了解逾越奧跡的各個幅度，以及其統(tǒng)一性。 彌撒經(jīng)文所表達的是教會對耶穌之復(fù)活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進堂詠首先宣報耶穌復(fù)活的喜訊：「主真的復(fù)活了，阿肋路亞」 今天主祭誦念的集禱經(jīng)、獻禮經(jīng)、領(lǐng)圣體后經(jīng)、頌謝詞等均強調(diào)逾越奧跡與我們生活的關(guān)系。
我們過節(jié)不僅是紀念耶穌的復(fù)活，而是與耶穌一同經(jīng)過死亡的過程而后進入復(fù)活的光榮。 復(fù)活節(jié)彌撒的經(jīng)文中把十一世紀初conrad 王宮廷司鐸魏玻神父(wipo)於所作歌曲納入，在復(fù)活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩得到初步的啟發(fā)。 魏玻的詩句很自然地提示給復(fù)活劇這極生動的一景： —瑪利亞，請告訴我們，你在路上看見了什麼? —我看見永生基督的墳?zāi)梗?和他復(fù)活后無比的光榮， —還看見天使作證，又有汗巾和殮布。 —基督「我的期望—已經(jīng)復(fù)活， 他要先你們而去加里肋亞。 —我們知道，基督確實從死者中復(fù)活了。
復(fù)活節(jié)祝福語篇三
今天是東正教的，在俄羅斯烏克蘭是個最大的宗教節(jié)日。我對宗教沒有研究，但是知道一些復(fù)活節(jié)的作為節(jié)日的傳統(tǒng)。復(fù)活節(jié)之前很多基督徒都要吃齋，到復(fù)活節(jié)那天可以解禁，所以相對來說復(fù)活節(jié)是快樂的，美食的，每家每戶都會準備一大桌好吃的來慶祝。復(fù)活節(jié)大餐里面必不可少的是復(fù)活節(jié)蛋糕，復(fù)活節(jié)彩蛋。其中復(fù)活節(jié)的彩蛋有各種各樣的，單一顏色染的，手工彩繪的，后者已經(jīng)成為斯拉夫民族的一門精湛的藝術(shù)。復(fù)活節(jié)的彩蛋，是這一天走門竄戶隨身要帶的禮物，可以分發(fā)給鄰居朋友，供奉在教堂。。。
復(fù)活節(jié)祝福語篇四
主日，如以上所述，原無專用彌撤、因為前夕守夜禮通常延伸到主日清晨?，F(xiàn)在禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對耶穌復(fù)活的延續(xù)慶祝。 為考慮來參與彌撒的教友中，有不少未曾參加復(fù)活前夕的禮儀，因此，講道時要提及前夕守夜禮的重要性，尤其對置於祭臺旁的復(fù)活蠟燭加以解釋，使教友了解逾越奧跡的各個幅度，以及其統(tǒng)一性。 彌撒經(jīng)文所表達的是教會對耶穌之復(fù)活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進堂詠首先宣報耶穌復(fù)活的喜訊：「主真的復(fù)活了，阿肋路亞」 今天主祭誦念的集禱經(jīng)、獻禮經(jīng)、領(lǐng)圣體后經(jīng)、頌謝詞等均強調(diào)逾越奧跡與我們生活的關(guān)系。
我們過節(jié)不僅是紀念耶穌的復(fù)活，而是與耶穌一同經(jīng)過死亡的過程而后進入復(fù)活的光榮。 復(fù)活節(jié)彌撒的經(jīng)文中把十一世紀初conrad 王宮廷司鐸魏玻神父(wipo)於所作歌曲納入，在復(fù)活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩得到初步的啟發(fā)。 魏玻的詩句很自然地提示給復(fù)活劇這極生動的一景： —瑪利亞，請告訴我們，你在路上看見了什麼? —我看見永生基督的墳?zāi)梗?和他復(fù)活后無比的光榮， —還看見天使作證，又有汗巾和殮布。 —基督「我的期望—已經(jīng)復(fù)活， 他要先你們而去加里肋亞。 —我們知道，基督確實從死者中復(fù)活了。
復(fù)活節(jié)祝福語篇五
復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日之一。它慶祝的是基督的復(fù)活，世界各地的基督徒每年都要舉行慶祝。復(fù)活節(jié)還象征重生和希望。時間是春分月圓后的第一個星期日。
復(fù)活節(jié)是基督教紀念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ?。一年一度的美國白宮滾彩蛋活動經(jīng)常被電視臺實況轉(zhuǎn)播。 在多數(shù)西方國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠。在英國，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶?；降男律?。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因為人們認為節(jié)日里不穿新衣是要倒運的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
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