在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
冰心著名語錄篇一
映了一個世紀(jì)來，中國動蕩復(fù)雜的社會生活的某些側(cè)面。在冰心的散文里可以看到在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義、封建主義、官僚買辦階級壓迫蹂躪中國人民的慘景，以及英雄人民、愛國青年奮起反抗，英勇斗爭的畫面。同時，冰心的散文題材還擴展到世界上許多國家的歷史、地理、文化、風(fēng)俗，以及人民群眾的苦難和斗爭，讀者可以從中獲得豐富的國際知識，諸如埃及、印度的古老文化;源遠(yuǎn)流長的中日關(guān)系;意大利的今昔;蘇格蘭的民間藝術(shù)以及中國與世界各國文化交流的發(fā)展，世界各國人民對中國人民的深厚友誼等，給人以新的啟迪。冰心的散文體現(xiàn)著冰心自己所強調(diào)的獨特風(fēng)格。冰心善于擷取生活中的片斷，編織在自己的情感波瀾之中，憑借著敏銳的眼力和細(xì)密的情思，把內(nèi)在的深情和外物的觸發(fā)溶在一起，寓情于景，情景交融，給讀者以崇高的美的享受。冰心十分注重散文內(nèi)涵的美。她的散文立意新穎，構(gòu)思靈巧。在看似平凡的題材中，創(chuàng)意出奇，構(gòu)局善變。這是由她的思想造詣和生活環(huán)境凝聚而成的美的情思。
冰心在散文的創(chuàng)作過程中，特別注意感情的文字表達(dá)。冰心往往將自身的審美心理和審美理想，借助自然景物的點染表現(xiàn)出來。
冰心散文不僅清詞麗句隨處可摘，而且全文都寫得非常精粹。冰心善于采擷文學(xué)語言中的精華，將那些精練、生動、準(zhǔn)確、新鮮的語言，編織到作品中，使冰心的散文具有詩一樣美的語言。而且兼及內(nèi)在的節(jié)奏和韻律，像《往事(其二)》的第三篇和第十篇，從情緒的高低抑揚，到節(jié)奏的快慢，句式的長短，都很講究。冰心的散文，不只是能看，而且能誦，讀來音韻自然，讓讀者在吟味中，感受到音樂美。
兒童文學(xué)冰心的兒童文學(xué)作品充滿著對少年兒童的愛和希望。冰心從兒童的特點出發(fā)，寓教育于情趣之中，以情感人。冰心從不以少年兒童的教育者面貌出現(xiàn)，不以空泛的說教，生硬的訓(xùn)誡來教育兒童，而是采用與少年兒童促膝談心的方式，以親切、委婉的語調(diào)，述說自己生活中的見聞和內(nèi)心的感受，并且敘述得那樣有趣，那樣娓娓動聽，就像有一種魔力吸引著小讀者。冰心在傾吐自己的感受時又是那樣情感淳厚，意緒綿綿，幽幽地牽動了少年兒童的心，促使他們在激動、快樂、振奮中，不知不覺地受到作品所表現(xiàn)的主題思想的啟迪，從中得到教益。對少年兒童進行愛國主義教育，啟發(fā)少年兒童的民族自尊心、民族自豪感，是冰心兒童文學(xué)作品中的一個重要內(nèi)容。
但是，冰心的作品并不是直接論述我們的祖國是如何偉大，怎樣可愛，為什么應(yīng)該愛國等等，而是以精巧的構(gòu)思和生動的情景，抒發(fā)對祖國的愛。在中華人民共和國成立后的兒童文學(xué)作品中，愛國主義情感表現(xiàn)得更為濃烈。作者對祖國由衷的贊頌，不是抽象的，凌空的，而是通過冰心親身的感受，自然而然地抒發(fā)出來的。這感受是以耳聞目睹，新舊對比為基礎(chǔ);加上作者細(xì)密的觀察，藝術(shù)的組合，生動、形象地反映出來。冰心在自己的兒童文學(xué)作品中，也往往根據(jù)少年兒童求知欲強的特點，藝術(shù)地穿插一些天文、地理、歷史、科學(xué)諸方面的知識，灌輸給小讀者。
但冰心不是簡單地傳授知識，既不像教科書那樣系統(tǒng)，也不雷同于科普讀物，而是在行云流水般的描述中，蘊藏著豐富的知識。可以說是寓知識于形象之中，以藝術(shù)的手法，通過生動、活潑的形象的描繪，使少年兒童在趣味橫生的閱讀中，擴大了知識面，增添著新的智慧。
冰心以兒童文學(xué)作品對少年兒童進行美的教育，但它又不是抽象的概念式的，而是同特定的社會生活，緊密地聯(lián)系在一起的。比如青翠的樹木，整齊得像綠毯一樣的麥田，夕陽下放著金光的人工湖，這偉麗的魚米花果之鄉(xiāng)，是勤勞、勇敢、聰明的人民，把沙漠泥積的大地，改建起來的。這里有花木山川的美，城市農(nóng)村的美。在自然美之中，融進了社會生活的美。這樣的美育，能夠啟迪少年兒童熱愛生活，熱愛人生，熱愛事業(yè)，激勵他們?nèi)楦脑焓澜缍窢?，努力去?chuàng)造更美好的未來。兒童文學(xué)和其他藝術(shù)一樣，“助成奮斗，向上，美化的諸種行動”。
冰心著名語錄篇二
3) 故鄉(xiāng)! 何堪遙望 何時歸去呢 白發(fā)的祖父 不在我們的園里了!
4) 思想 只容心中游漾 剛拿起筆來 神趣便飛去了
6) 心弦呵! 彈起來罷—— 讓記億的女神 和著你調(diào)兒跳舞
8) 白的花勝似綠的葉 濃的灑不如淡的茶
10) 愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時 播種，隨時開花，將這一徑長途點綴得香花 彌漫，使穿枝拂葉的人，踏著荊棘，不覺得痛苦; 有淚可落也不是悲哀。
13) 每日黃昏的`游泛，舟輕如羽，水柔如不勝槳。岸上四圍的樹葉，綠的，紅的，黃的，白的，一叢一叢的倒影到水中來，覆蓋了半湖秋水。夕陽下極其艷冶，極其柔媚。將落的金光，到了樹梢，散在湖面。
14) 愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得鮮花彌漫,使穿枝拂葉的行人踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。
15) 童年呵! 是夢中的真 是真中的夢 是回憶時含淚的微笑
16) 愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得季花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。
17) 指點我吧，我的朋友!我是橫海的燕子，要尋覓隔水的窩巢。
18) 春何曾說話呢?但她那偉大的潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了!
21) 浪花越大,凝立的磐石,在沉默的持守里,快樂也越大了
24) 父親呵! 我怎樣的愛你 也怎樣愛你的海
26) 聰明人! 文字是空洞的 言語是虛偽的 你要引導(dǎo)你的朋友 只在你 自然流露的行為上!
27) 大海的水 是不能溫?zé)岬?孤傲的心 是不能軟化的
29) 青年人! 你不能像風(fēng)般飛揚 便應(yīng)當(dāng)像山般靜止 浮云似的 無力的生涯 只做了詩人的資料呵!
31) 沉默里 充滿了勝利者的凱歌!
32) 紅墻衰草上的夕陽呵! 快些落下去罷 你使許多的青年人頹老了!
33) 詩人! 筆下珍重罷! 眾生的煩悶 要你來慰安呢
冰心著名語錄篇三
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都經(jīng)常接觸到詩歌吧，詩歌語言凝練而形象性強，具有鮮明的節(jié)奏。那么什么樣的詩歌才更具感染力呢？下面是小編幫大家整理的冰心的著名詩歌，歡迎大家分享。
母親呵!
天上的風(fēng)雨來了，
鳥兒躲到它的巢里;
心中的風(fēng)雨來了，
我只躲到你的懷里。
——寄母親
我從不肯妄棄了一張紙，
總是留著——留著，
疊成一只一只很小的船兒，
從舟上拋下在海里。
有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打濕，沾在船頭上。
我仍是不灰心的每天的疊著，
總希望有一只能流到我要它到的地方去。
母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒，
不要驚訝它無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的，
萬水千山求它載著她的愛和悲哀歸去。
八，二十七，一九二三太平洋舟中。
成功的花，
人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!
然而當(dāng)初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
嫩綠的芽兒
嫩綠的芽兒，
和青年說：
“發(fā)展你自己!”
淡白的花兒，
和青年說：
“貢獻(xiàn)你自己!”
深紅的果兒，
和青年說：
“犧牲你自己!”
(一)
繁星閃爍著——
深藍(lán)的太空
何曾聽得見它們對話?
沉默中
微光里
它們深深的互相頌贊了。
(五)
黑暗
怎么的描寫呢?
心靈的深深處
宇宙的深深處
燦爛光中的休息處。
(八)
殘花綴在繁枝上
鳥兒飛去了。
撒的落紅滿地——
生命也是這般的一瞥么?
(九八)
青年人!
信你自己罷!
只有你自己是真實的，
也只有你能創(chuàng)造你自己。
(一零三)
時間!
現(xiàn)在的我
太對不住你了么?
然而我所拋撇的是暫時的
我所尋求的是永遠(yuǎn)的。
(一零七)
我的朋友!
珍重些罷
不要把心靈中的珠兒
拋在難起波瀾的大海里。
曉光破了，
海關(guān)上光明了。
我的心思，小鳥般乘風(fēng)高舉。
飛遍了天邊，到了海極，
天邊，海極，都充滿著你的愛。
上帝啊!你的愛隨處接著我，
你的手引導(dǎo)我，
你的右手也必扶持我，
我的心思，小鳥般乘風(fēng)高舉，
乘風(fēng)高舉，終離不了你無窮的慈愛，阿們。
比擬
劉勰在《文心雕龍》一書中說：比擬就是“或喻于聲，或方于貌，或擬于心，或譬于事?！边@些在我們前面列舉的詩詞中，便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物。前者如徐志摩的《再別康橋》：輕輕的我走了，/正如我輕輕的'來；/我輕輕的招手，/作別西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕陽中的新娘；/波光里的艷影，/在我的心頭蕩漾。把“云彩”“金柳”都當(dāng)作人來看待。以人擬物的，如，洛夫的《因為風(fēng)的緣故》：……我的心意/則明亮亦如你窗前的燭光/稍有曖昧之處/勢所難免/因為風(fēng)的緣故/……以整生的愛/點燃一盞燈/我是火/隨時可能熄滅/因為風(fēng)的緣故。把“我的心”比擬為燭光，把我比作燈火。當(dāng)然，歸根結(jié)底，實質(zhì)還是“擬人”。
借代
就是借此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在于：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩歌的形象更為鮮明、突出，以引發(fā)讀者的聯(lián)想。這也就是艾青所說的“給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色，使流逝變幻者凝形。”塑造詩歌形象，不僅可以運用視角所攝取的素材去描繪畫面，還可以運用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材，從多方面去體現(xiàn)形象，做到有聲有色，生動新穎。唐代詩人賈島騎在毛驢上吟出“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，但又覺得用“僧敲月下門”亦可。究竟是“推”還是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲狀，不料毛驢擋住一位大官的去路，此人乃大文豪韓愈，當(dāng)侍衛(wèi)將賈島帶到他的馬前，賈島據(jù)實相告，韓愈沉思良久，說還是用敲字較好。因為“敲”有聲音，在深山月夜，有一、二記敲門聲，便使得那種情景“活”起來，也更顯得環(huán)境的寂靜了。前述《楓橋夜泊》的“烏啼”和“鐘聲”，也是這首詩的點睛之筆。還有白居易的《琵琶行》中的音樂描寫，“大珠小珠落玉盤”一段，更是十分逼真，異常精彩！
現(xiàn)代的如黃河浪的《晨曲》：“還有那尊礁石/在固執(zhí)地傾聽/風(fēng)聲雨聲濤聲之外/隱隱約約的/黎明/靈泉寺的晨鐘/恰似鼓山涌泉的/悠遠(yuǎn)回應(yīng)/淡淡淡淡的敲落/幾顆疏星/而漲紅花冠的/雄勁的雞鳴/仿佛越海而來/啼亮一天朝霞/如潮涌。這首詩也寫得很好。所以我們?nèi)绻莆樟擞寐曇羲茉煨蜗蟮氖址?，那將為詩歌?chuàng)作開拓一個更加廣闊的領(lǐng)域。無論是比擬、夸張或借代，都有賴于詩人對客觀事物進行敏銳的觀察，融入自己的情感，加以大膽的想象，甚至幻想?？梢赃@樣說，無論是浪漫派也好，寫實派也好，沒有想象（幻想），便不成其為詩人。比如，以豪放著稱的李白，固然想象豐富，詩風(fēng)雄奇，而以寫實著稱的杜甫，也寫出了諸如“安得廣廈千萬間……何時眼前突兀見此屋……”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）和“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕乾?！保ā对乱埂罚┑鹊雀∠肼?lián)翩的佳作。
冰心著名語錄篇四
1、我自己是凡人，我只求凡人的幸福。
2、青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。
3、娛樂至少與工作有同等的價值，或者說娛樂是工作之一部分。
4、讀書好，好讀書，讀好書有了愛就有了一切。
5、墻角的花!你孤芳自賞時天地便小了。
6、一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決。什么苦楚，什么冤屈都受得了。
7、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。
8、真正的娛樂是應(yīng)著真正的工作的要求而發(fā)生的。
9、成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
10、無精打彩的`娛樂，絕不能使人生潤澤，事業(yè)進步。娛樂至少與工作有同等的價值，或者說娛樂是工作之一部分!
11、我讀書奉行九個字：就是「讀書好，好讀書，讀好書」。
12、冠冕?是暫時的光輝，是永久的束縛。
13、浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快樂也愈大。
14、青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。
15、青年人!你不能像風(fēng)般飛揚，便應(yīng)當(dāng)像山般靜止。
16、青年人!信你自己罷!只有你自己是真實的，也只有你能夠創(chuàng)造你自己。
17、青年人呵!為著后來的回憶，小心著意的指你現(xiàn)在的圖畫。
18、希望便是快樂，創(chuàng)造便是快樂。
19、“家”是什么，我不知道;但煩悶——憂愁，都在此中融化消滅。
20、愿你的生命有夠多的云翳，造成一個美麗的黃昏。
21、真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。
22、真正的同情在憂愁的時候不在快樂的期間。
23、友誼是凝神藥，是興奮劑;友誼是大海里的燈塔沙漠里的綠洲。
24、愛情是一種純度，朋友是一種廣度，親情是一種厚度。
25、世界上若沒有女人，這世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。
26、假如生命是無趣的，我怕有來生，假如生命是有趣的，今生已是滿足的了。
27、一個朋友，嵌在一個人的心天中，如同星座在青空中一樣，某一顆星隕落了，就不能去移另一顆星來填滿她的位置。
28、只是一顆孤星罷了!在無邊的黑暗里已寫盡了宇宙的寂寞。
29、當(dāng)我浮云般自來自去的時候真覺得宇宙太寂寞了!
30、寂寞增加郁悶忙碌鏟除煩惱——我的朋友!快樂在不停的工作里!
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