最新讀課外書心得整合600字左右(大全16篇)

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最新讀課外書心得整合600字左右(大全16篇)
時(shí)間:2023-04-04 06:48:02     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀課外書心得整合600字左右篇一

東漢末年,天下大亂,群雄并起。主要寫了三國(guó)是如何遂一統(tǒng)歸晉的。這部書反映了三國(guó)時(shí)期政治,軍事的雜亂矛盾及其轉(zhuǎn)化,概括的那個(gè)時(shí)期的歷史發(fā)展軌跡。愛恨分明是整部小說(shuō)給予讀者最深刻的印象。而政治上的權(quán)謀傾軋,戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁發(fā)生,社會(huì)的動(dòng)蕩不安。

其中最令我印象深刻的是劉備三顧茅廬了。劉備要請(qǐng)隱居在隆中的諸葛亮出山輔助自己,就去隆中找他,但前兩次都沒見到諸葛亮而到了第三次時(shí)才見到諸葛亮,諸葛亮則被劉備品格打動(dòng)了,心甘情愿的做諸葛亮的軍師,全心全意的輔助劉備。從中我知道了做任何事情都要堅(jiān)持。雖屢受挫折,但還要堅(jiān)持不懈,就像劉備那樣,雖然前兩次不見諸葛亮,但是還堅(jiān)持不懈。

《三國(guó)演義》中的草船借箭也讓我印象挺深刻的。周瑜因嫉妒諸葛亮的才華,就讓他用十天的時(shí)間造出十萬(wàn)支箭,諸葛亮顧全大局,說(shuō)三天就能完成,并當(dāng)場(chǎng)立下了軍令狀,他算出第三天會(huì)起霧,于是那天他用二十條草船和五六百名士兵到曹營(yíng)借來(lái)了十萬(wàn)多支箭。

總言而知,《三國(guó)演義》取得的文學(xué)成就是不能忽略的,在潛移化當(dāng)中,它對(duì)世道人心發(fā)揮了相當(dāng)?shù)挠绊?。盡管霸業(yè)成空,盡管“師出未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,閱讀那些風(fēng)流人物的事跡,仍然還是可以激起所有讀者的壯志情懷。

我們可以這樣說(shuō),《三國(guó)演義》是一扇門,推開它人生的奧秘盡在其中。

讀課外書心得整合600字左右篇二

看米蘭。昆德拉的〈不能承受的生命之輕〉。

帶著一絲附和熱望的心情閱讀它,所以只能隱隱約約瞥見深入精神骨髓的主題,我全心全意地追求,想要清楚明白作者的心緒是以何種決然的姿勢(shì)延伸至他的信仰世界。昆德拉用他敦厚松弛的文筆基底孕育精神信仰的婉轉(zhuǎn)綽約,燃到盡頭的溫存化做濃濃密密的欣喜。我們都是害怕孤單的孩子,提著昏暗的燈籠尋找思想的光源。

思想的高尚和明麗,不禁讓我們產(chǎn)生種.種對(duì)生命理性思考的“動(dòng)蕩性”。這是一種大而神圣的境地,是任何脫離私心脫離狹隘的思想者的圈地。昆德拉是在用靈魂寫作,用靈魂舞出生命的曲線。同樣,靈魂是兼并了私心,兼并了狹隘的。否則,思想與寫作,將不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有對(duì)生命,對(duì)人類存在的廣闊的空間的有針對(duì)性深度的思考,才能包容這些無(wú)限幽靜卻時(shí)時(shí)閃碩著不安分之感性的意境。

在這里,思想上作者抨擊“虛無(wú)”的舞臺(tái)。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人們費(fèi)神??墒侵挥薪?jīng)歷了如此痛苦的費(fèi)神時(shí)期,思想才能在一定廣度范圍之內(nèi)產(chǎn)生它的榮耀式自身結(jié)晶。

他試圖探清這種“虛無(wú)”與“實(shí)在”的存在性,對(duì)人類的精神進(jìn)行層層剝削,表露的仍是作者流放在字里行間的一覽無(wú)余的“憐憫”。憐憫很多種——對(duì)“掙扎”的概括,對(duì)“死亡”的傾心,對(duì)不完滿情節(jié)的恣意渲染等等。

最喜歡的人物是薩比娜。那個(gè)獨(dú)立的,有豐富的“內(nèi)涵”的女子。輾轉(zhuǎn)于兩個(gè)男人或完滿或不完滿的愛情之中,流離于本性或孤獨(dú)或幸福的狀態(tài)之中。

她有著非常吸引人的個(gè)性,個(gè)性包裹著那具尋找獨(dú)特尋找自由的靈魂之身。所以當(dāng)讀到她戴著一頂與她美麗而冷漠的外表極不相稱的圓禮帽出現(xiàn)在鏡中時(shí),不禁被她的神秘之美所折服。昆德拉另加重筆描述鏡中的影象:她手牽著一位身穿灰色西服,打著領(lǐng)帶的男人。

理所當(dāng)然的,這段全情節(jié)理性描述的段落成了我最愛本書的三大支點(diǎn)之一。另外兩處則是特蕾莎托著她笨重的行李捂緊傷口逃離那個(gè)一心掌舵她的男人,逃離她曾以為可以棲身的地方。只是她在引誘,她本著這樣難以讓人猜測(cè)的心情離開。還有關(guān)于小狗卡列寧的微笑的完整敘述,是整本書顯的最為清新,最為感性的章節(jié)。它的存在使“不可承受生命之輕”這一主題思想更為深刻生動(dòng),也在托馬斯與特蕾莎的靈魂心田上植下一束超越庸俗超越無(wú)奈的幸福之光。在這里,人的本性被作者埋下的這一高層隱喻反復(fù)地踐踏。同時(shí),所有的低俗又被反復(fù)的引申和強(qiáng)調(diào)。人性受到了它存在為此最顛覆理念的的批判和譴責(zé),不留余地。

引用弗朗索瓦。里卡爾的思考來(lái)結(jié)束我清淺的閱讀吧——“大使,這種對(duì)”被遺棄的世界的憐憫“,也是透過或進(jìn)入遮蔽生命的幻景、意義和直說(shuō),直面生命,直面生命的赤裸和顯然時(shí)的眩目。”

讀課外書心得整合600字左右篇三

作者在寫作技巧上值得學(xué)習(xí)的一點(diǎn):如果想要催淚,不能讓故事主人公離讀者太遠(yuǎn)。在篇幅和文字功力同樣有限的情況下,如何盡快讓故事主人公和讀者混個(gè)臉熟呢?必殺技就是——我有一個(gè)朋友。

于是作者的這些朋友都極品,因?yàn)樽髡咚街帎矍楹?jiǎn)直就尸橫遍野,而這些朋友或者朋友的朋友不但對(duì)此視而不見,反而令人出戲地另辟蹊徑對(duì)作者頌揚(yáng)道“張嘉佳,你的文字真好”、“張嘉佳,我很喜歡你的一句話”……這簡(jiǎn)直就是史上第一本自帶彈幕的書啊!——還是主角自己上線發(fā)的彈幕,而且是用來(lái)捧導(dǎo)演的!這就好像你在路邊看見一乞丐在破碗旁邊擺了一張父母遺照說(shuō)可憐可憐我吧于是路人紛紛慷慨解囊,然后你走近一看發(fā)現(xiàn)尼瑪慷概解囊的路人不就是照片上那兩張臉么!!!

當(dāng)然,并不是所有的無(wú)知少女都會(huì)去走近一看,于是你會(huì)相信這些故事的真實(shí)性,進(jìn)而相信這些故事或許就發(fā)生在離你不遠(yuǎn)的地方,然后流淚——就像為素不相識(shí)的地震遇難者一樣,仿佛這些故事的主角遭遇的都是天災(zāi)。雞湯下肚,產(chǎn)生的一個(gè)實(shí)際效果是可以半感恩半慶幸地自我安慰,活著真好,我的愛情活著真好。摘錄一位網(wǎng)友的留言:“我看完就是哭,然后什么感覺都沒有?!?/p>

眼淚有時(shí)候就是這么廉價(jià)。

本書的目標(biāo)受眾就是那些有“被感動(dòng)”需要的人們,有哭一場(chǎng)的需求的人們。這些人的生活要么太苦,急待一個(gè)發(fā)泄的窗口,要么太閑,只要有一些情緒即使是負(fù)面的也比啥都沒有強(qiáng)。所謂的睡前讀物也就是滿足一下這些受眾在一整天的一事無(wú)成之后一點(diǎn)點(diǎn)可憐的情感需要,特別是多數(shù)單身狗都體驗(yàn)過在深夜入睡前找不到人說(shuō)話時(shí)的寂寞,其中還有相當(dāng)一部分樂于見到有人比自己更慘。這時(shí),當(dāng)一個(gè)“文字真好”的人以朋友的面目來(lái)把這樣的故事講出來(lái),把劇中人的距離與讀者拉近,會(huì)受到追捧也是順理成章,王小波說(shuō)的嘛“周圍有一種熱哄哄的氣氛,好像每個(gè)人都在關(guān)心我”。

所以,很不幸的一點(diǎn)——喜歡這本書的讀者,你缺愛。

稍微能起到安慰作用的是,聽說(shuō)書里的這些爛故事要被拍成電影了,還不止一部,可見這年頭缺愛人群市場(chǎng)巨大。也是,人人都有初戀,導(dǎo)致愛情故事即使再爛,人們的容忍度還是比其他故事要低一些,只要肯把一生一次的愛情拿出來(lái)賣,順帶加上抖機(jī)靈的微博段子,在這一面吃快餐一面營(yíng)養(yǎng)不良的年代,一點(diǎn)都不用擔(dān)心收不回投資。

我本該在看副標(biāo)題的時(shí)候就不再讀下去。

讀課外書心得整合600字左右篇四

這學(xué)期,學(xué)校推薦給我門班主任一本書——《完美教室——中國(guó)百合班的故事》。初拿到書,以為是關(guān)于教學(xué)案例或教學(xué)設(shè)計(jì)方面的書。讀后才知,俞玉萍老師著的《完美教室》為了孩子、老師、家長(zhǎng),為了每一個(gè)開花的生命,記錄了她在百合班與孩子成長(zhǎng)經(jīng)歷,為大家留下了美好的瞬間。而我感觸最大的莫過于以下三方面:

相信是最好的開始

和孩子們一起,喚醒、激勵(lì)、鼓舞,是最大的幸福。相信是最好的開始,從相信出發(fā),你就能讓孩子逐漸享受關(guān)愛,享受“當(dāng)下”,享受生命,享受成長(zhǎng),享受學(xué)習(xí),你就能享受孩子們?nèi)诵缘呢S盈與完美,你就能和孩子們一起享受完整幸福的教育育生活?!斑@是俞玉萍在她的新著《完美教室》自序中的一段話。

喜歡俞玉萍的《完美教室》,沒有炫耀的字眼,沒有華麗的詞藻,更沒有高深難懂的理論與說(shuō)理,一個(gè)個(gè)教育故事娓娓道來(lái),像一條條小溪慢慢流入心田,發(fā)人深思、令人警醒。

在清風(fēng)中讀書

在許多精彩片段中,給我影響最大與印象最深刻的就是”如何學(xué)會(huì)讀書“。清風(fēng)中的早讀,每天的晨讀幾乎成為學(xué)生的早晨必做的事情。學(xué)生每天早早來(lái)到教室,交作業(yè),搞衛(wèi)生,吃早飯,呆坐在,閑聊著等等,早讀成為這些事情過后被老師逼迫而不得不做的事情。我們老師常常為了防止這類事情的惡性發(fā)展采取來(lái)的比學(xué)生早,喊得比學(xué)生響,催得比鈴聲急。老師們喊累了,學(xué)生們聽煩了。結(jié)果還是那樣,甚至更糟糕。《完美教室》里沒有批評(píng),沒有呵斥,當(dāng)一個(gè)個(gè)不同的讀書鏡頭在教室的屏幕上穿越時(shí)空回放在每個(gè)同學(xué)的眼前時(shí),同學(xué)們明白了”專注產(chǎn)生美“的真諦。眼神的特寫出現(xiàn)了睿智、懵懂、呆滯等不同類型分類。一個(gè)無(wú)聲的教育竟然就這樣深入到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心深處,他們羨慕地看著睿智的同伴,默默設(shè)定著接下來(lái)早讀的目標(biāo)與任務(wù)。

讀書的空間不需要找,我們很多時(shí)候都因?yàn)檎n緊、事多等苦惱著找不到讀書的時(shí)間空間?!锻昝澜淌摇吠ㄟ^哈佛另類圖書館的故事告訴同學(xué)們?cè)鯓幼x書。哈佛是最高智慧的象征,人得意志,理想為什么能在哈佛兌現(xiàn)。哈佛的餐廳很難聽到說(shuō)話的聲音,沒見過哪個(gè)學(xué)生光吃不讀的。一個(gè)個(gè)具有喚起人們內(nèi)心靈魂的生活實(shí)例,一封封來(lái)自已經(jīng)走向成功者的真誠(chéng)告誡信件,都在告訴我們應(yīng)該怎樣讀書,如何學(xué)會(huì)讀書。

讀課外書心得整合600字左右篇五

俞敏洪老師是我一直都崇拜的偶像,他帶給我的精神力量,無(wú)法用“語(yǔ)言”來(lái)表達(dá)。

這是我第二遍看這本書,感觸更深,我覺得俞敏洪的激情是持續(xù)的,也是有生命力的,這種力量可以讓迷途中的年輕人重新找到方向,重新定位人生……

推薦大家讀這樣的書籍,語(yǔ)言樸實(shí),給人力量,不是語(yǔ)言的問題,而是帶來(lái)的夢(mèng)想足以照亮人生。很多感悟,我把文章給大家一個(gè)分享,但愿老俞給我們自己真的帶來(lái)力量,帶來(lái)希望,讓我們看到我們最美好的未來(lái),能真真實(shí)實(shí)的讓我們內(nèi)在有一份能量。

希望和絕望的較量

希望永存

我們生活的80%是由不如意和絕望組成的,而你的精神之所以不垮,就是因?yàn)樵诮^望中還保留著尋找希望的種子。只要你勇于面對(duì)困難,想像著戰(zhàn)勝困難后的喜悅,你就會(huì)擁有力量了。

尋找動(dòng)力

內(nèi)在的動(dòng)力不僅僅推動(dòng)我們?nèi)プ非筘?cái)富,更重要的是推動(dòng)我們超越自我,推動(dòng)我們達(dá)到“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”的境界。

優(yōu)秀是一種習(xí)慣

只要把優(yōu)秀的行為養(yǎng)成習(xí)慣,一個(gè)人他就自然優(yōu)秀了。

英語(yǔ)學(xué)習(xí)重在精深

做任何事情一上來(lái)太泛了一定會(huì)做不好,特別是在英語(yǔ)水平不高的情況下,我們做任何事情要“精深超過博大”,假如你現(xiàn)在下決心找?guī)资械入y度的文章,把它們背得很熟練,并弄懂里面的句子結(jié)構(gòu)和用法,說(shuō)不定你就成了半個(gè)英語(yǔ)專家。(專注的力量)

成功必須練就三種忍受能力

1、忍受孤獨(dú):在你成功之前,你永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,沒有人幫得上你,沒有人愛崇拜你。

2、忍受失?。喝魏螌ふ彝庠诶碛蓙?lái)為自己開脫的人都是愚蠢的,任何失敗的原因都必須從自己身上尋找。

3、忍受屈辱:眼睛看著未來(lái),心中有著遠(yuǎn)大的目標(biāo),有了這種目標(biāo)以后,忍受暫時(shí)的苦難和屈辱是必要的。

新東方的留學(xué)觀

新東方的校長(zhǎng)們大都是從國(guó)外回來(lái)的,現(xiàn)在都不走了,并不是我們只想賺錢,因?yàn)橘嶅X總是有限度的,人還需要種精神來(lái)作為做事的動(dòng)力。

讀課外書心得整合600字左右篇六

只看書名,我們已經(jīng)能夠猜到《責(zé)任比能力更重要》一書的主要內(nèi)容了。它用了八章,圍繞責(zé)任和能力的關(guān)系,主要告訴我們:對(duì)一個(gè)人的成功來(lái)講,對(duì)一個(gè)單位用人來(lái)講,責(zé)任比能力更重要。因?yàn)樨?zé)任本身就是一種能力。一個(gè)人只有能力,沒有責(zé)任感,是干不好工作的。相反一個(gè)人即使能力稍微差一些,但責(zé)任感很強(qiáng),他依然會(huì)成為單位的中流砥柱,會(huì)取得事業(yè)上的成功。書中用大量的故事闡釋了這些并不深?yuàn)W的道理。

我們很多日常的工作,只需要有責(zé)任心便能做得很好,可往往就是缺少了那么一點(diǎn)負(fù)責(zé)的精神,就會(huì)把事情搞得一團(tuán)糟。比如承辦會(huì)議,就是開會(huì)議室大門一項(xiàng),找好鑰匙,按點(diǎn)來(lái)開就可以了。如果提前沒找好鑰匙,又沒有早來(lái),致使開會(huì)的人等在門口,便顯得很被動(dòng)了。這樣的工作沒有技術(shù)含量,卻會(huì)造成惡劣的影響,都是不負(fù)責(zé)任惹的禍。

“對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),充滿激情的工作,多為成功找辦法,少為錯(cuò)誤找借口?!焙芏嗳嗣鎸?duì)失誤的第一反應(yīng)就是推諉責(zé)任,盡量讓自己置身事外。想起這樣一個(gè)故事:一輛旅游大巴,滿載游人行駛在盤山公路上,準(zhǔn)備到大山深處游玩。一對(duì)戀人看到一處景色非常美,便要求下車。大巴放下他們,繼續(xù)前行,就在前方幾十米處,遇到了山體滑坡,大巴車瞬間被山石砸入谷底,車毀人亡。這對(duì)戀人親眼目睹,他們喃喃自語(yǔ)的說(shuō):“……”。一般情況下,大家會(huì)為她們感到慶幸,她們福大命大,躲過了一劫,可這對(duì)戀人說(shuō)的卻是:“如果我們不下車,也許大巴車便可以錯(cuò)過這幾秒鐘的災(zāi)難……”這對(duì)年輕的戀人值得我們尊重,他們的思考方式值得我們學(xué)習(xí)。

把能簡(jiǎn)單的道理落實(shí)到每項(xiàng)工作中,落實(shí)到工作的每個(gè)細(xì)節(jié)中,便不簡(jiǎn)單。

落實(shí)比懂得更重要。

落實(shí)比懂得更重要。

讀課外書心得整合600字左右篇七

《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō),它告訴人們一個(gè)人生的真諦。

《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的'簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。

在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱?,純潔,心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。

而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開,她雖然講,"我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則".但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡(jiǎn)愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘-惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。

小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。

在當(dāng)今社會(huì),人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧?!逗?jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)人的心靈。

讀課外書心得整合600字左右篇八

《簡(jiǎn)愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容,精彩的片段。

從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健,國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過渡,新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代,這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!

《簡(jiǎn)愛》這本小說(shuō),主要通過簡(jiǎn)。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

簡(jiǎn)。愛生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種.種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn)。愛的無(wú)限信心,卻是簡(jiǎn)。愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時(shí)獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛的。

小說(shuō)告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛,小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛,畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧?!逗?jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。

讀課外書心得整合600字左右篇九

看了韓寒的書很多年了,不得不說(shuō)作為90后,我非常欣賞這個(gè)敢說(shuō)敢做的“小人物”,至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界里。作為年輕一代文壇偶像,或許他的文筆不想其他有名的學(xué)者一樣文采非凡,但是他的文字卻有一種非凡的感染力,卻也顯示出難得的真實(shí),深刻。這本書的文字也比他的其他作品更為精煉,折射出的社會(huì)問題也較為深刻。

小說(shuō)《1988,我想和這個(gè)世界談?wù)劇分v述的是一個(gè)個(gè)性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕游”的故事,在這個(gè)不尋常的國(guó)度,他們有了短暫三日的交集。個(gè)性記者陸子野名叫“1988”的破車去某個(gè)地方接朋友,在路上偶遇妓女娜娜,個(gè)性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事,令陸感動(dòng)的是娜娜的單純與開朗的性格。同時(shí)令陸驚訝的時(shí),如果不是這次偶遇,可能自己永遠(yuǎn)不知道,自己的一次普通報(bào)導(dǎo)竟然斷送了娜娜的夢(mèng)想。娜娜的第一個(gè)夢(mèng)想是將肚子里的孩子生下來(lái),讓他或她以后去朝鮮留學(xué)。第二個(gè)夢(mèng)想是能夠去桑拿中心去做小姐,而不是在洗發(fā)店。在小說(shuō)之中,穿插著故事男主人公的童年伙伴和童年趣事,為后邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80后人,他們那一代人的童年生活在書中展現(xiàn)的淋漓盡致。丁丁哥哥的優(yōu)秀與老練,10號(hào)的霸道與義氣,臨時(shí)工哥哥的以大欺小,夢(mèng)中情人兼小學(xué)同學(xué)劉茵茵等等。當(dāng)作者寫這段童年趣事時(shí),他會(huì)讓每個(gè)人想起自己的童年時(shí)代。

其實(shí),每個(gè)人縱使是卑微地活著,但是他們的大理想折射出來(lái)的光芒卻不應(yīng)的蔑視。要知道,并不是每個(gè)站在舞臺(tái)上閃閃發(fā)光的大人物都有一顆美麗的心靈,或許只是我們不愿意接受現(xiàn)實(shí)。也不是每個(gè)不顯眼的小人物都應(yīng)該被別人在各方面予以否定,或許只是我們不承認(rèn)自己利欲熏心。

書里面提到過丁丁哥哥的故事,敬佩丁丁哥哥,只是覺得他對(duì),卻不敢說(shuō)什么多余的話,在生活中,我們大多數(shù)人只能做路子野,做個(gè)普通人,做個(gè)講究安分的朋友,沒事灑灑骨灰。我更多的是想對(duì)丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的了解,我越來(lái)越想了解在1988年之后的那一年春天的故事,像是對(duì)歷史的一場(chǎng)意淫,天天想。

看到網(wǎng)上的評(píng)論說(shuō)韓寒的文章越來(lái)越成熟了越來(lái)越魯迅了,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),魯迅來(lái)了也不好混,妓女都不好混了,1988說(shuō)的那個(gè)有很多名字的妓女,那么敬業(yè)卻也逃不了悲慘的命運(yùn),現(xiàn)在妓女和記者是最先看到世界真相的,是開眼看世界第一人,而他們卻恰恰是最不喜歡說(shuō)實(shí)話而且即便說(shuō)了實(shí)話也沒人聽的一個(gè)群體。

最后,我想說(shuō),書,他永遠(yuǎn)不可能被電視廣播網(wǎng)絡(luò)所代替,小說(shuō)中所蘊(yùn)涵的信息這些媒介表達(dá)不出來(lái),而在白紙上跳躍的文字卻閃躍著鮮活的靈魂。韓寒在《1988,我想和這個(gè)世界談?wù)劇防锓胖昧藸I(yíng)養(yǎng)寶藏,具體你能挖掘多少吸收多少,就看你的造化了。無(wú)論你是誰(shuí),此書值得一看。

讀課外書心得整合600字左右篇十

電影“兩個(gè)小八路”講的是這樣一個(gè)感人的故事:1943年,八路軍某部獨(dú)立三團(tuán)的小通訊員孫大興被日本鬼子打傷腿部,由小衛(wèi)生員武建華照顧。部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)為了讓大興好好養(yǎng)傷,命令兩個(gè)小伙伴到敵占區(qū)地下黨家中休養(yǎng)。

兩個(gè)英勇的小八路在敵占區(qū)隱蔽后,并沒有停止抗日,他倆一起查看敵情、焚燒屯糧、保護(hù)百姓。大興在一次查看敵情時(shí)意外發(fā)現(xiàn)重要情報(bào),為了盡快把情報(bào)送到團(tuán)長(zhǎng)手中,他倆一路奔跑,漢奸緊隨在后。眼看漢奸越來(lái)越近,倆個(gè)小伙伴急中生智,決定把敵人消滅在前面的河水里,可讓他們沒想到的是,就在他倆費(fèi)了九牛二虎之力把漢奸消滅后,日軍的大部隊(duì)就緊緊地跟了上來(lái)……聰明的大興決定與小武分頭行動(dòng),由小武去送情報(bào),而自己負(fù)責(zé)掩護(hù),把敵人引到蘆葦蕩中?;桀^昏腦的鬼子被大興耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),卻怎么也抓不到他。最后,兇殘的鬼子一把火,燒掉了整個(gè)蘆葦蕩……

就在大家都認(rèn)為大興已犧牲的時(shí)候,機(jī)智的小武在一片水洼邊發(fā)現(xiàn)了奄奄一息的大興。

因?yàn)樗麄z及時(shí)把情報(bào)送到了團(tuán)長(zhǎng)手中,八路軍全殲了敵人。大興和小武擊斃了鬼子三島,兩人又雄糾糾地行進(jìn)在八路軍的隊(duì)伍中……

這是一部關(guān)于抗戰(zhàn)的兒童電影,影片中的兩個(gè)小英雄和我一般大。在那個(gè)艱苦的歲月里,他們不怕犧牲,機(jī)智勇敢、英勇戰(zhàn)斗,和八路軍叔叔們一起,浴血奮戰(zhàn),用鮮血換來(lái)了我們今天的美好生活。

勿忘國(guó)恥、居安思危。我們今天生活在和平的環(huán)境里,每天衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,還時(shí)不時(shí)發(fā)脾氣,惹讓爸爸媽媽生氣。想想真是不應(yīng)該。

和平安寧的生活來(lái)之不易,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取學(xué)有所得、學(xué)有所長(zhǎng),長(zhǎng)大后為偉大祖國(guó)的和平建設(shè)添磚加瓦,做祖國(guó)的棟梁之才。

讀課外書心得整合600字左右篇十一

我其實(shí)早就知道《白夜行》這本書的存在,也在書店看見過,也拿起過它,卻每次都沒有翻開看過。而這次也是因?yàn)榕笥岩娢覠o(wú)聊借給我看看的,我當(dāng)時(shí)也確實(shí)有點(diǎn)閑。

我的天空里沒有太陽(yáng),總是黑夜,但并不暗,因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)。雖然沒有太陽(yáng)那么明亮,但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借著這份光,我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來(lái)就沒有太陽(yáng),所以不怕失去。

我開始并不理解這是什么意思,也不懂這本書為什么叫做《白夜行》。

我看之前只知道這本書是圍繞著一個(gè)案子開始在結(jié)束??墒强粗粗筒欢?,為什么那個(gè)案子就這樣結(jié)束了?為什么好像雪穗身邊的人總會(huì)出事,先是她母親再是好朋友?為什么亮司會(huì)那么陰沉明明開始家里有店,家庭完整不是嗎?

直到那次許愿,亮司說(shuō)他想在白天行走。他的白天就像黑夜一般,沒有光明。他也想活在陽(yáng)光下。再往下看我好想又猜到了些東西。笹垣警官將雪穗和亮司比做槍蝦和蝦虎魚,說(shuō)亮司一直在雪穗身邊。又經(jīng)過朋友的提示,看著也就更帶勁。

最后以亮司的死為結(jié)局,蝦虎魚死了,槍蝦會(huì)怎么樣呢?他們是照亮彼此夜行的光,雪穗沒有了亮司,夜行中沒有了光可怎么行走?

在這本書中我看到了,亮司對(duì)雪穗的愛和付出,他把雪穗捧上了圣壇,而自己卻埋進(jìn)了淤泥。如果不是父親的特殊嗜好,母親或許不會(huì)出軌,而他的好朋友雪穗或許也不會(huì)被拖進(jìn)黑暗,他也不會(huì)弒父,也就不會(huì)發(fā)生后面的一切了。

我從來(lái)就沒有太陽(yáng),所以不怕失去。愿天下間所有在白夜行走的人走進(jìn)白天。也愿世間越來(lái)越少白夜行的人。

讀課外書心得整合600字左右篇十二

收到喆媽公益閱讀社寄來(lái)的《不老泉》后,我欣喜若狂,很快我被這本獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)的經(jīng)典小說(shuō)所吸引,驚嘆于美國(guó)兒童文學(xué)作家和插圖畫家—娜塔莉·巴比特的想象力,更為書中所蘊(yùn)含的生命哲理而感動(dòng)。

剛開始我為溫妮在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)”不老泉“的秘密,而覺得她很幸運(yùn)。心想:”假如她喝了那泉水,會(huì)讓她長(zhǎng)生不老。那么,她永遠(yuǎn)都停留在快樂的童年,永遠(yuǎn)都是無(wú)憂無(wú)慮的11歲,她真是幸運(yùn)的小姑娘?!耙肋@可是多少人們夢(mèng)寐以求的事呀,可是繼續(xù)往下閱讀,特別是讀到了塔特一家人的經(jīng)歷和遭遇后,我的觀點(diǎn)徹底的改變了。

善良的塔特叔叔,為了讓溫妮明白生與死是不可抗拒的自然規(guī)律,為了讓她保守”不老泉“的秘密,以身邊的船、水、生物、動(dòng)物等舉例,用自己一家人痛苦的經(jīng)歷和遭遇,告訴溫妮不能違背自然生長(zhǎng)規(guī)律的道理。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物,都要經(jīng)過生長(zhǎng)、變化,一切有生命的動(dòng)物、植物都要經(jīng)歷生與死的輪回,這個(gè)輪回就像一個(gè)旋轉(zhuǎn)的輪子一樣,轉(zhuǎn)的永不停息。神秘黃衣人的貪婪和陰險(xiǎn)讓她明白,如果人們不遵循這個(gè)規(guī)律,都去喝那能長(zhǎng)生不老的泉水,那么世界上的一切都會(huì)停留在原地不動(dòng),萬(wàn)事萬(wàn)物也會(huì)沒有一切生機(jī),那是多么可怕的”永遠(yuǎn)“停留啊!

書中的主人公溫妮把杰西給她的一小瓶不老泉水給了自己受傷的好朋友蟾蜍喝,讓蟾蜍永生不死,自己卻放棄了長(zhǎng)生不老,放棄了活在無(wú)憂無(wú)慮的11歲里。我想:她一定也是不想一直為了隱藏這個(gè)秘密而東躲西藏,也不想讓別人用異樣的眼光看她。

生命就像一支筆,用鉛書寫自己的人生,享受書寫過程中帶來(lái)的樂趣!直到這支筆用完,這就是生命的輪回。比如我們,現(xiàn)在還是小孩子,將來(lái)是青年、然后是中年、最后是老年、死亡,接下來(lái)又是新生……要是我們長(zhǎng)生不老,光陰就被卡住了,眼看著時(shí)光輪回,自己卻一點(diǎn)兒不變,不再是生命之輪的一部分,就如同路邊的石頭一樣沒有活力,多可怕呀!

我不要喝不老泉的水,我不想長(zhǎng)生不老。我要經(jīng)歷時(shí)間的磨礪,享受成長(zhǎng)的每一點(diǎn)滴!我也會(huì)更加珍惜、愛護(hù)自己的生命,因?yàn)樯鼘?duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次!

讀課外書心得整合600字左右篇十三

幾個(gè)小時(shí),一口氣看完。

看完后,趴在桌上,竟然哭了。那種感覺好像很痛,卻又有些溫暖。

書中的我,是第三者。深愛的森,是已婚,是別人的老公。因?yàn)槭莿e人的老公,所以一直糾結(jié),應(yīng)該結(jié)束,可是愛情又是折磨人的東西,無(wú)法讓人割舍。相信看過此書的人都會(huì)認(rèn)同,他們之間是真愛。讓人想起來(lái)有些痛卻又有更多溫暖的愛。

可到底是別人的老公,不僅是屬于另一個(gè)女人,更是屬于另一個(gè)家庭的,牢不可破的關(guān)系。那個(gè)圈子,是“我”永遠(yuǎn)無(wú)法企及的。于是,我離開了。在相愛的時(shí)候離開。

但愛著我的森卻在某天尋著相愛的痕跡找到了我,只一眼,我的心便碎了??墒俏壹傺b堅(jiān)強(qiáng)。在森問我是否還愛我時(shí),我堵氣的不作回答。然后他離開。

而這一次離開,竟是永別。死亡總是很突然,誰(shuí)也不知道,意外跟明天哪一個(gè)先來(lái)。

當(dāng)你愛一個(gè)人,還有機(jī)會(huì)對(duì)他說(shuō)我愛你的時(shí)候,不論環(huán)境天時(shí)地利,都請(qǐng)一定要說(shuō)出來(lái)。說(shuō)不定,再也沒有機(jī)會(huì)了。

《我這輩子有過你》,人一生會(huì)遇到過很多人,但有過你,有過同你一起深愛的時(shí)光,有過彼此深切的掛念,有過彼此的關(guān)心,便足夠了。不論世事如何變遷,在心底,我們始終是彼此的唯一。此生,便足矣。

社會(huì)很浮躁,科技很進(jìn)步,誘惑遍地都是,但是,真愛是存在的。只是,它往往并不會(huì)像童話故事的結(jié)局一樣,從此,王子同公主過上幸福的生活。很多的真愛,并不能在一起。愛一個(gè)人在心底,才能永久。

很多很多年以前,曾經(jīng)有人跟我說(shuō)過再普通不過的一句話:相愛不一定要在一起,只要你愛的人喜歡。那時(shí),我特別年輕,我不懂也無(wú)法理解。我覺得既然愛就是想廝守一生的。很多年過去了,經(jīng)歷了很多的變故后,我慢慢理解了這句話。這就是生活。這就是時(shí)間帶給人的成長(zhǎng)。

很多人生的智慧,一些再簡(jiǎn)單不過的常識(shí),也是需要?dú)q月的積累慢慢才得以體會(huì)。人一生就在不斷的得失,這輩子,曾經(jīng)有過,便無(wú)須再執(zhí)著,活著,用一顆平穩(wěn)豁達(dá)和充滿感恩的心,你會(huì)發(fā)現(xiàn),活著,真的很美好,好好的去感悟,去享受當(dāng)下!

讀課外書心得整合600字左右篇十四

《小草和大樹》這篇文章,沒有華麗的詞語(yǔ),也沒有蕩氣回腸的氣勢(shì),但文章的內(nèi)容卻深深印在我的腦海里,讓我久久回味。

這篇文章的大意是這樣的:從小出生于貧困家庭的夏洛蒂三姐妹雖然生活貧苦,卻始終沒有停止過寫作嘗試,都希望用筆敲開幸運(yùn)之門。然而,命運(yùn)對(duì)她們來(lái)說(shuō)是殘酷的,先是遭到自己所崇敬的文學(xué)前輩的諷刺,后來(lái)姐妹三人又自費(fèi)出版了一本詩(shī)集,結(jié)果僅賣出了兩本!在困難前面,她們并沒有低頭。姐妹三人經(jīng)過慎重思考,從寫詩(shī)改為寫小說(shuō),爭(zhēng)分奪秒,孜孜不倦,最終獲得了成功。

讀完后,我感慨萬(wàn)分

從這篇文章中,我知道了,在逆境中,只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力和聰明智慧的人,才能擁有精彩的人生。夏洛蒂。勃朗特就好像是一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)的生命力伴隨著她一起奮斗,一起努力。大樹之所以這么高大,是靠辛勤的汗水澆灌出來(lái)的。無(wú)論你是多么地渺小、不起眼,但只要你有鋼鐵般的意志和永不放棄的意念,就可以獲得意想不到的成功。在”成功“這條道上,沒有平坦的”路“,只有蜿蜒不平的”道“,所以說(shuō)^^。世界上并不存在什么不可能,只要緊要關(guān)頭不放棄,絕望就會(huì)變成希望。

想到這兒,我羞愧了。記得有一次,我做一道數(shù)學(xué)題目,想了很久也不知道,就放棄在思考了,夏洛蒂面臨著生活和精神上的沉重打擊,都沒有悲觀退縮,而我,卻被一個(gè)微不足道的小問題給壓倒了。相比之下,夏洛蒂顯得是那么的高大無(wú)比,而我,卻猶如一粒黃沙般的渺小!

夏洛蒂?勃朗特姐妹雖然第一次失敗了,但她們第二次以鋼鐵般的意志和罕見的精神力硬是成功的走上了文學(xué)圣殿。讓我們每個(gè)人都來(lái)學(xué)習(xí)夏洛蒂,學(xué)習(xí)她那永不言敗、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向上的拼搏精神。

讀課外書心得整合600字左右篇十五

去年讀熊培云的《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》,讓我覺得很大氣。于是,今年買了他的新書《自由在高處》,讀完后感到溫暖和力量。

這本書的文字延續(xù)著熊培云一貫的風(fēng)格,說(shuō)得道理都是常識(shí),舉得的例子都是習(xí)以為常的。但這本書尤其讓我覺得個(gè)體并非毫無(wú)選擇,個(gè)體要想收獲自由,就必須站到“高處”。但熊氏所說(shuō)的“高處”并不是要獲得高的社會(huì)地位、為所欲為,而主要指站在精神上的高處。

自由的前提的一定是選擇,我們?cè)谏钪锌倳?huì)聽到“沒辦法、體制就是如此”、“大家都這樣”等此類的話語(yǔ)。一般人也都會(huì)選擇隨大流,一邊隨一邊抱怨。其實(shí),選擇的前提就是有自己的精神立場(chǎng)或者說(shuō)信仰,并能夠根據(jù)自己的信仰對(duì)生活做出解釋,從而做出符合自己的選擇。在選擇的基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)際情況對(duì)自己的觀點(diǎn)和行動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。注意,是“調(diào)整”不是放棄自己的觀點(diǎn)隨大流。

自由一定是和主體性聯(lián)系在一起的。要想獲得自由,就必須有自己的選擇,同時(shí)也尊重別人的選擇,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候心甘情愿的放棄自己的權(quán)利。

近來(lái),讀了西方的一些理論書籍,發(fā)現(xiàn)自由、平等是所有學(xué)科都繞不過主題,也是與每個(gè)人密切相關(guān)的話語(yǔ)。自由與平等哪個(gè)更重要?我覺得絕對(duì)的平等是不可能的,但是平等的自由還是可以實(shí)現(xiàn)的。

自由存在于生活的方方面面,因?yàn)槲覀兠繒r(shí)每刻都面臨著選擇,也都面臨著自己自由與否的問題。

可是,我們總是生活在一定的框架中,人的自由就是不斷這些框架的過程。但自由也不是想做什么就做什么,還包括想不做什么的自由。比如,有時(shí)候當(dāng)我吃完飯就到網(wǎng)絡(luò)上閑逛時(shí),其實(shí)就是不自由的。

一個(gè)自由的人一定是一個(gè)有個(gè)性的人、也是一個(gè)精神上很強(qiáng)大的人。頭腦的自由才是真自由,行動(dòng)的自由要以頭腦的自由為前提。

做老師也有些年頭了,深感現(xiàn)在大學(xué)生的自由度比以前有了很大變化,但學(xué)生的自由選擇能力還有待提高。因?yàn)?,有時(shí)候自由是要爭(zhēng)取的,別人施與的不是自由。

可惜,在我們生活中,自由總是被誤讀、也總是不忽視。不但有無(wú)形的,也包括有形的。

熊培云這本書寫得很精彩,并不是我所能復(fù)述。我只是讀完后,發(fā)表自己的一點(diǎn)感慨。

讀課外書心得整合600字左右篇十六

陳丹青愿意為了木心奔走:出兩本和他相關(guān)的書——《文學(xué)回憶錄》與《木心談木心》,在木心死后為他舉辦哀悼會(huì),各類場(chǎng)合如果可以總要提到木心,在他主持下的烏鎮(zhèn)木心美術(shù)館也即將落成開業(yè)……如此賣力的“宣傳”,讓木心的影響不斷擴(kuò)大。

陳丹青以自身的價(jià)值和地位,足以被稱為當(dāng)世大師,而今花甲的身軀,為老師當(dāng)“推銷員”,何苦?為什么不把有限的精力用在自己身上,好登上人生新的高峰,卻肯勞心勞力為木心“作嫁衣裳”?有人潑冷水,認(rèn)為木心的造詣并沒有陳丹青所宣揚(yáng)的那么優(yōu)秀偉大,認(rèn)為陳將其捧得太高,言過其實(shí)。如果木心的作品真的非常優(yōu)秀,便能生生不息,歷史自會(huì)擇取,何必辛苦樹碑立像,勸世人瞻仰?

記得韓寒有篇文章,說(shuō)他喜歡賽車勝于文學(xué),理由是賽車快就是快,慢就是慢,文學(xué)無(wú)標(biāo)準(zhǔn)。似乎有理。文學(xué)的好壞,不可能有像漢謨拉比法典那樣的鐵律讓所有人遵從。有些作品被絕大多數(shù)人視為名著經(jīng)典,在有些人眼里可能不過爾爾。《詩(shī)經(jīng)》原只是一本民間詩(shī)歌集,但孔子曰:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”,將它提升至經(jīng)典地位,故稱“詩(shī)經(jīng)”。但或許在有些人眼里,那可能不過是些癡男怨女的靡靡之音。

有些問題,答案就是問題本身。你問陳丹青為何愿意為木心辛苦奔走,出書立說(shuō)?只因?yàn)殛愑X得木心是好的,他的作品是好的,你不認(rèn)為木心好,便不能理解是為什么,而在他看來(lái)一切都自然而然。

這些讓我想起《大長(zhǎng)今》里的一段情景:鄭尚宮做了一道涼菜,問大家里面加了哪些調(diào)料。今英自信滿滿回答:“有醬油、醋、白糖、芝麻鹽和水。”鄭尚宮并未表示認(rèn)同,讓眾人都嘗一嘗,猜猜放了哪些調(diào)料。大家品嘗過后,似乎都贊同今英的回答。只是突然,“是紅柿,不是白糖,是紅柿。”說(shuō)話者是長(zhǎng)今。鄭尚宮露出愉悅神色問:“你為什么認(rèn)為是紅柿?”長(zhǎng)今為難的回答:“我因?yàn)槌缘郊t柿,所以說(shuō)里面加了紅柿。”鄭尚宮大笑。

因?yàn)橛屑t柿,所以嘗到了紅柿的味道,這難道是件讓人困惑的事情嗎?陳丹青理解他的老師木心是“天之木鐸”,希望為老師出些汗水之勞,這難道是件讓人困惑的事情嗎?至于木心的文章中是否加了紅柿,每個(gè)人的味覺不同,該如何解釋呢?所以,陳丹青在做的,是想要大家能嘗到里面的味道,真是件困難的事啊。

《文學(xué)回憶錄》中刊印陳丹青上課時(shí)的筆記照片。我仔細(xì)看,在試圖認(rèn)清筆記中每一個(gè)字的時(shí)候,不禁想,木心于陳丹青究竟意味什么?意味著,從木心嘴中所說(shuō)出的每句話,陳都要把它們?nèi)坑浵聛?lái),因?yàn)樘滟F。我之前將木心比作蘇格拉底,陳丹青是柏拉圖。今天將木心比為耶穌,陳丹青是約翰。下筆至此,信仰基督者或許指責(zé)我是褻瀆,其余的人可能說(shuō)我比陳丹青更“言過其實(shí)”。我看來(lái),不過是味覺不同。

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