使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
道德大講堂演講稿篇一
大家好!
今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德是一顆有生命力的種子，只要適時播下這顆種子，它就會在我們的心靈里生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實。因此道德是億萬中、小學(xué)生健康成長的需要，也是他們將來走向社會的必備素質(zhì)和社會進(jìn)步的必然要求。
愛因斯坦曾說過：“一切人類價值的基礎(chǔ)是道德?！钡赖率侨祟惖撵`魂，人之所以為人，最根本的區(qū)別在于人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個人失去了道德，就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個有道德的人。
古往今來，“德”是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財富。什么樣的人是一個有道德的人?怎樣做一個有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德;在公交車上主動為年邁的老人讓個座，這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十厘米的長度?！笔前?，道德在我們生活中無處不在，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事時都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補(bǔ)。”對啊，如果一個人沒有道德，即使他有再多的專業(yè)知識，也不會對國家對人類有任何的作用，因為一個有道德的人，會將他的知識用來造福社會，造福人類;而一個沒有道德的人，他會將自己的知識用于私欲，這不但不會使社會進(jìn)步，相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表，團(tuán)結(jié)有愛、體諒忍讓，勤奮惜時;在家里要孝順父母、聽從教誨;在社會上遵守法規(guī)，樂于助人。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚道德修養(yǎng)的中國人!
謝謝大家!
道德大講堂演講稿篇二
同志們，今天會議的主題是談“道德講堂”建設(shè)。
我想大家都知道，現(xiàn)在全國各地都在開展這項活動，有的地方六月份就開始搞了，所以表面上看我們似乎有點落后了，“道德講堂”的銘牌掛著有段時間，直到今天才開始第一講——等我這邊結(jié)束了，市文明辦的□□□主任就要為大家開講。但其實與“道德講堂”性質(zhì)相近的活動，我們單位一直都有組織，“學(xué)習(xí)型組織”創(chuàng)建啦、“讀書筆記”活動啦、“每周五集中學(xué)習(xí)制度”啦……這些活動只要有講座進(jìn)行，都可以說是單位“道德講堂”建設(shè)的雛形。因此在我看來，現(xiàn)在我們開展“道德講堂”建設(shè)的最大優(yōu)勢就是擁有這么一個良好的基礎(chǔ)。但話說回來，有基礎(chǔ)是一回事，將這項活動做好、做亮、做出成績、收獲好評則是另一回事，這就是能辦事和辦成事的區(qū)別。如何將我們學(xué)習(xí)上面的良好傳統(tǒng)，完全融入到“道德講堂”這個全新概念和大課題當(dāng)中，為“道德講堂”建設(shè)活動服務(wù)，促其向前、持續(xù)推進(jìn)，最終形成我們單位又一個具有代表性的品牌，是我最近一直在思考的一個問題。下面我稍微談幾點不成體系的想法，權(quán)當(dāng)拋磚引玉，說得不當(dāng)之處還望□□□主任和在座各位不要見怪，敬請指正。
我想，所謂“道德講堂”，就是講授道德對于我們工作生活、為人處事所起的作用和意義的場所。那么首先，就要厘清“道德”
二字是什么。眾所周知，“道德”出自老子的那本名著《道德經(jīng)》，其中有句話這樣說：“道生之，德蓄之，……是以萬物莫不尊道而貴德?！睋Q句話說，道德是人類思想觀念的本源，“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理，而“德”指人世的德性、品行，是體現(xiàn)、驗證和延續(xù)“道”的東西?！暗赖隆币龑?dǎo)人們追求至善，調(diào)解各種社會矛盾，平衡人與自然的關(guān)系，催人奮進(jìn)而不冒進(jìn)、盲進(jìn)，同時它也是精神領(lǐng)域的公正法官，指引著社會公序良俗。所以泱泱中華五千年，歷朝歷代沒有不頌揚(yáng)“道德”的。我們黨和國家過去倡導(dǎo)“五講四美三熱愛”，“講道德”就是其中的重要內(nèi)容之一;現(xiàn)在各個行業(yè)推行“道德講堂”建設(shè)活動，理由是一樣的——就是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的根本精神，樹立正確的道德觀，以指導(dǎo)我們?nèi)粘５姆椒矫婷妗?/p>
既然“道德”如此重要，開建“道德講堂”也就成了順理成章的事情。就我們□□系統(tǒng)而言，講堂存在的意義就在于通過向大家講授、探討、交流與“道德”有關(guān)的理論知識，倡導(dǎo)基本道德規(guī)范、推動先進(jìn)道德理念，使之內(nèi)化于心、外化于行，提升全系統(tǒng)的思想修養(yǎng)和文明素質(zhì)，促進(jìn)整個行業(yè)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變、提高□□各項工作的效率，并帶動組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)等若干體系的發(fā)展，最終推動整個□□□□事業(yè)的科學(xué)發(fā)展、文明發(fā)展，贏得社會人心、助力社會進(jìn)步。那么，如何檢驗“道德講堂”建設(shè)工作的實際成效，我覺得可以設(shè)立以下四項指標(biāo)：
一是黨性觀念是否有增強(qiáng)。要進(jìn)一步加深全系統(tǒng)對中國特色
社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀、社會主義核心價值體系和□□□□價值觀的理解、把握，使立黨為公、執(zhí)政為民的意識得到明顯增強(qiáng)。(二)職業(yè)道德是否有提高。要通過學(xué)習(xí)，樹立和弘揚(yáng)全系統(tǒng)先進(jìn)典型，進(jìn)一步踐行以人為本、民生為重的理念，全面確立以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。(三)工作作風(fēng)是否有轉(zhuǎn)變。要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，努力使行政執(zhí)行力有新提升，重點、難點工作有新突破，行風(fēng)評議滿意度有新提高，真正使道德講堂的建設(shè)成果能夠?qū)崒嵲谠诘伢w現(xiàn)在推動□□各項工作上。(四)部門形象是否有提升。通過“道德講堂”的引導(dǎo)，使遵守社會公德、踐行家庭美德和修養(yǎng)個人品德越來越成為全系統(tǒng)干部職工的自覺行動，使“講道德、知榮辱、樹新風(fēng)”越來越成為全系統(tǒng)干部職工的積極追求，爭做優(yōu)秀人民公仆、爭做優(yōu)秀家庭成員和社會成員。
同志們，學(xué)習(xí)不是目的，實踐才更加重要。同樣的，通過上述指標(biāo)檢驗我們在“道德講堂”建設(shè)活動中的表現(xiàn)，不是目的所在，關(guān)鍵還在于各位的親力親為，人人自覺講道德、用道德指導(dǎo)行動，“道德講堂”的課才能一直上下去，并且上得有質(zhì)量、上得有魅力、上得人人道德美滿、社會進(jìn)步和-諧，別人問你“幸福嗎”，你不會尷尬回避，而是幸福滿載、溢于言表。
下面，我宣布：□□市□□□□□(單位)道德講堂開課!
道德大講堂演講稿篇三
尊敬的：
作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當(dāng)，但實際情況卻是，我們的民族對于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
當(dāng)春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。英籍作家韓素音曾說過：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德?！彼趲资昵熬瓦@樣說這個世界了，現(xiàn)在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了，其道德的規(guī)范會有所不同，但有一點是不會變的，那就是只要過于注重強(qiáng)調(diào)個人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。
一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的?！睍r代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁，一個民族應(yīng)該有一個民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請相信，藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
謝謝大家!
道德大講堂演講稿篇四
一份誠信，一腔熱血，一片拿云心事。
一曲誠信，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云。
有這樣一棵誠信的樹，它誠信于友情。這棵樹里，長滿了元稹。白居易的共看夕陽，互勉互勵。這棵誠信的樹里，深藏著王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾?！保f應(yīng)物的“相送情無限，沾襟此散央?！保@棵誠信的樹啊，濃郁，詠秀。
有這樣一方誠實的土，它誠信于人民。這方土中，培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁，焦裕綠的不辭勞苦，洗禮出岳飛的精忠報國，戚繼光的橫掃逶寇，林則徐的虎門硝煙。這一方誠實的土啊，深厚，凝直。
這是一個誠信的世界，在這里，它早度了這朵誠信的花，這棵誠信的樹，這方誠信的土。
人類社會需要誠信，因為它是連接古今的橋梁，是維護(hù)國與國之間友好合作關(guān)系的紐帶。彼此以誠相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生長，站出大樹的勇敢和力量，站出大樹的無畏和頑強(qiáng)。
人與人之間交往，更需要誠信的陽光普照大地。潤澤生命的陽光帶來友誼的生機(jī)勃勃，帶來欣欣向榮的景象。它美麗地洗絳了生命的污點，擬就了人生的輝煌。
擁有誠信的世界就這樣的青春蕩漾，而失去誠信的世界，就帶著蒼白無力的呼喊步入死亡。
“三英戰(zhàn)呂布”可謂是一段千古佳話?？蓞尾?xì)⒍≡?，叛董卓，見利忘義，無誠無信，最終死在曹操的手下。
沒有了甘露，大地就不再枝繁葉茂;沒有了開花的激素，美麗的花朵就不能綻放;沒有了翅膀，天使又怎么能飛翔。
讓我們多一些誠信吧，這樣的人生大樹就會更加參天;讓我們多一些誠信吧，這樣生命之花才會更加絢麗綻放;讓我們多一些誠信吧，心中的那圣潔的天使才會自由的倘徉在生命的天堂。
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