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夏山的學(xué)校 讀書筆記篇一
今夜,一口氣讀完英國尼爾先生的《夏山學(xué)?!芬粫?,才知道原來巴學(xué)園并非夢想,它就存在于我們的現(xiàn)實(shí)生活中,尼爾先生創(chuàng)辦的、被報(bào)刊稱為“放任學(xué)校”的夏山學(xué)校就是這樣一所夢中的巴學(xué)園。
那么,夏山學(xué)校到底是一所怎樣的學(xué)校呢?尼爾先生是這樣描述的:
我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校。在那里,上課完全自由,孩子可以上課,可以不上課,只要他們喜歡,他們可以一年到頭不上課;在那里,爬樹和搭個(gè)小窩的重要性絕不亞于分?jǐn)?shù);在那里,如果想的話,你可以沖著老師大喊大叫;在那里,規(guī)范日常生活的各項(xiàng)規(guī)定是由大家一起民主協(xié)定的;在那里,如果孩子想的話,他們可以整天玩?!?/p>
讀到這里,相信每一位教育工作者與家長朋友都會(huì)和我一樣難以接受,學(xué)校如此沒有規(guī)矩,如此沒有約束,如此不成體統(tǒng),培育出來的肯定都是一些沒有教養(yǎng)、不懂規(guī)則、不會(huì)愛人、缺乏責(zé)任心的放任子弟。
然而,創(chuàng)辦于1920xx年的夏山學(xué)校,這所規(guī)模不大的私立寄宿制基礎(chǔ)教育學(xué)校,這所允許孩子們按照自己意愿生活的放任學(xué)校,卻令每一個(gè)來到夏山的孩子——那些老師和家長眼中厭學(xué)的、自卑的、叛逆的“問題兒童”發(fā)生了翻天覆地的變化——自發(fā)自覺地學(xué)習(xí),獨(dú)立自主地生活,陽光自信地成長,更懂得了愛己愛人,每個(gè)孩子的身心都得到充分自由的發(fā)展。多年后,他們中有的成為了杰出的藝術(shù)家、音樂家,有的成為了優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師、演員,更有的成為了卓越的科學(xué)家和數(shù)學(xué)家!夏山學(xué)校因此成為進(jìn)步主義民主教育的實(shí)踐典范,被稱為“世界上最古老的兒童民主校”。1999年12月31日,英國《泰晤士報(bào)》評(píng)選校長尼爾為20世紀(jì)最具影響力的12位教育家之一。
是什么造就了夏山的傳奇,是什么成就了孩子們的幸福人生?我以為,“給孩子充分的自由、給孩子最大的寬容,給孩子無窮的關(guān)愛”是尼爾先生和他的教師團(tuán)隊(duì)成功的關(guān)鍵密碼。
充分的自由——孩子們不用為了學(xué)業(yè)的優(yōu)異而放棄自己的游戲時(shí)間,也不用為了完成討厭的作業(yè)而放棄與同伴交往的時(shí)間,更不用為了坐在課堂上聽老師無聊的講授而放棄了解大自然、走上社會(huì)乃至無所事事發(fā)呆的時(shí)間。讓孩子做他自己,不逼孩子做任何事,成就了夏山。
最大的寬容——所有地方不上鎖,允許孩子們損壞工具;天熱的時(shí)候,允許孩子們吃飯時(shí)打赤膊,允許孩子們隨處脫衣服、扔褲子,允許孩子玩喧鬧的游戲;嘉獎(jiǎng)少年犯的偷竊行為;不把自己的想法強(qiáng)加給孩子,不干預(yù)孩子成長,不給孩子們壓力,不審查孩子的讀物;把不重要的事就當(dāng)成不重要的事,決不斤斤計(jì)較。消除權(quán)威,不訓(xùn)導(dǎo)孩子,成就了夏山。
無窮的關(guān)愛——永遠(yuǎn)讓所有孩子(包括最小的孩子)全權(quán)選擇他們每日的飲食;讓每個(gè)孩子在星期天早上補(bǔ)足他們的睡眠,有時(shí)連午飯也不吃;真誠信任那些少年,有禮貌地對(duì)待他們;在學(xué)校里,我從來沒有特別寵愛的人。對(duì)孩子一視同仁,一樣的看待和重視,平等的愛成就了夏山。
夏山的成功,絕不是一場獨(dú)角戲。開明的督學(xué)來校督察,報(bào)告是那樣公平、誠實(shí)與包容;教育部從不與夏山為難,并能友善接待學(xué)校的所有詢問和訪問。教育部對(duì)夏山的容忍,是尼爾對(duì)孩子容忍的堅(jiān)強(qiáng)后盾。是他們共同的寬容與容忍,讓夏山的孩子們能依他們自然的興趣生活,讓夏山的孩子們能有機(jī)會(huì)在自由中長大!
敢于突破傳統(tǒng)的尼爾是幸運(yùn)的,夏山的孩子們更是幸福的。誠然,體制的不同,國情的不同,我們無法復(fù)制尼爾的做法,但我們可以借鑒尼爾的教育理念,在現(xiàn)行體制下盡最大可能給孩子們營造一方自由成長的天空。
夏山學(xué)校,我夢中的巴學(xué)園。我愿用心朝向你!
與老師們共享書中一些經(jīng)典的教育名言。
1、改變孩子,先改變自己。
2、讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生,而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校。
3、獎(jiǎng)品從來不是目的,而做一件事本身才是目的。
4、對(duì)問題學(xué)生,教師要做的不是治療,而是預(yù)防。
5、在夏山,是愛在治療一切,是認(rèn)同和自由在治療一切。
6、一所好學(xué)校,應(yīng)該把學(xué)生生活安排得像游戲一樣。
7、老師的工作很簡單,發(fā)現(xiàn)孩子的興趣所在,然后滿足那個(gè)興趣。
8、自由并不是否定一切常識(shí),我們對(duì)孩子采取一切可能的安全措施。
9、即興表演是學(xué)校演出中極富創(chuàng)造力的一面,也是最有活力的一面。
夏山的學(xué)校 讀書筆記篇二
“孩子,今天你快樂嗎?”曾幾何時(shí),我已不再問孩子這樣的話了。取而代之的是“今天的英語考試卷發(fā)了沒有?小數(shù)報(bào)競賽考了多少分?”幼兒園時(shí)的無知、懵懂、無憂無慮開始從孩子身上慢慢消失,作業(yè)、興趣班成了一日大事。作為家長與老師的雙重身份,我的內(nèi)心是矛盾彷徨的,一方面希望孩子能快樂地、自由地成長,一方面又希望在每一次的考試、比賽中孩子能取得好成績。如何才能魚和熊掌兼得,唯一有效的方法便是能讓孩子輕松地學(xué),快樂地學(xué)。讓他真正從內(nèi)心感受到學(xué)習(xí)是一件令人愉快的事。這是一件很難完成的工程,一個(gè)教育難題,是值得老師們終生研究與實(shí)踐的課題。也許讀《夏山學(xué)?!愤@本書會(huì)對(duì)你有所啟發(fā),對(duì)改進(jìn)我們的教育理念與方法有所幫助。
《夏山學(xué)?!诽岢皭邸焙汀白杂伞?。讀《夏山學(xué)?!愤@本書,第一感覺就是,生活是快樂的、學(xué)習(xí)是快樂的、玩耍是快樂的,周圍的一切都是充滿陽光的。
民主、自由、平等、信任、微笑、快樂彌漫于孩子的一身,書中的孩子可以做自己感興趣的事情。他們對(duì)某樣?xùn)|西感興趣,會(huì)立刻去研究它,琢磨它,并想辦法弄明白,搞清楚。學(xué)生是那么好學(xué)、樂學(xué),他們擅長動(dòng)腦、動(dòng)手。
在夏山學(xué)校的工藝室里,孩子們可以做各種各樣自己需要的做的實(shí)驗(yàn),即使弄壞實(shí)驗(yàn)器具也沒關(guān)系,因?yàn)樗麄冊(cè)谘芯?,成人們沒有理由責(zé)怪他們。再回顧我們的學(xué)生,有誰真正在實(shí)驗(yàn)室里呆過,真正親手做過實(shí)驗(yàn),從實(shí)驗(yàn)中獲得結(jié)果,
所要的答案,老師們已經(jīng)直接教給他們了,因此,絕大多數(shù)的學(xué)校沒有科學(xué)實(shí)驗(yàn)室,沒有工藝室,沒有興趣活動(dòng)室,這已是正常不過的事實(shí)了。我們的學(xué)生只需機(jī)械地學(xué)習(xí)公式,記住解題方法,背牢概念定義,考試時(shí)能用上就可以了。動(dòng)手操作的能力幾乎沒有。正因如此,“在全球21個(gè)受調(diào)查國家中,中國孩子的計(jì)算能力排名第一,想象力實(shí)際操作排名倒數(shù)第一,創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
孩子天生就是“好奇”的,“好學(xué)”的,興趣和愛好是最好的老師,快樂是最大的動(dòng)力。這是全世界都知道的,最基本的教育學(xué)原理。我們也一直都倡導(dǎo)著“樂學(xué)”的教育精神。但為什么我們培養(yǎng)出來的學(xué)生卻渾身充滿了厭學(xué)畏學(xué)情緒,哪一天不布置作業(yè),孩子們會(huì)高興地跳起來,教室里一片叫好聲。這一點(diǎn),值得我們每一位老師與家長思考,因?yàn)槭聦?shí)的的確確是任何家長和老師都逃避不了的責(zé)任。
我們?cè)诤⒆娱L達(dá)20xx年的一生最關(guān)鍵的教育成長的時(shí)間里,不斷地,不遺余力地把厭學(xué)畏學(xué)的價(jià)值觀灌輸給孩子,培養(yǎng)孩子的厭學(xué)畏學(xué)思想,從來不給他們發(fā)揮創(chuàng)造力與想象力的機(jī)會(huì),總是為了完成教學(xué)任務(wù),為了考試獲得好成績,為了所謂的名次,而在教學(xué)方法上,用最笨,最辛苦,最單調(diào)的方式來讓孩子們學(xué)習(xí)最簡單的內(nèi)容,反復(fù)地背誦、記憶、默寫,一遍不行再來一遍,直到完全記住默上來為止。孩子們的動(dòng)手能力、想象力和創(chuàng)造力在最需要培養(yǎng)與發(fā)揮的童年時(shí)期就完全被扼殺掉了,他們的腦袋里只能裝得進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)答案,奇思妙想也許還會(huì)遭到諷刺與挖苦,倒數(shù)第一當(dāng)然非他們莫屬。倒數(shù)第一肯定值得反思,但請(qǐng)成人們不要義正詞嚴(yán)地指責(zé)孩子,而忘了成人世界推崇的傳統(tǒng)應(yīng)試教育才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
作為孩子的家長、老師,在不知不覺中做了摧殘純美的童年生活的劊子手。不要硬把孩子塞進(jìn)老師設(shè)計(jì)好的模式中,要讓他們?cè)谧匀坏沫h(huán)境中無拘無束。因?yàn)楹⒆觽兊膲粝脒h(yuǎn)比老師計(jì)劃的還要遠(yuǎn)大。
我們現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀離《夏山學(xué)校》中所描寫的那種境界太過遙遠(yuǎn),這是中國教育體制的問題,是我們老師的力量所無法改變的,但我們有責(zé)任為我們的事業(yè)負(fù)責(zé),為我們的學(xué)生負(fù)責(zé),給孩子們充分的空間去探索、觀察、創(chuàng)造,把大自然給孩子們當(dāng)天然的“教室”讓孩子去觀察與探索,為他們創(chuàng)造一切可創(chuàng)造的條件,讓他們?cè)谖覀兊恼n堂上成為樂學(xué)者,成為創(chuàng)造力、想象力的主人,那么他的一天將會(huì)是無比快樂的。
“孩子,今天你快樂嗎?”愿我們的老師都能經(jīng)常這樣問一問自己的學(xué)生。
雖然,夏山學(xué)校只有一所,但如果我們每一個(gè)教育者都能像尼爾那樣給孩子真正需要的,我想,無論哪所學(xué)校的孩子都能擁有和生活在夏山一樣的幸福與快樂。
夏山的學(xué)校 讀書筆記篇三
第一章:夏山學(xué)校
沒必要讓孩子工作:
我從未見過一個(gè)懶惰的小孩,懶惰往往是因?yàn)闆]有興趣,或者健康不良。
3到8歲的孩子不會(huì)想到要報(bào)酬,因?yàn)樗麄儼炎约寒?dāng)做大人,他們的工作實(shí)際上是在幻想中的游戲而已。
游戲至上:
8到14歲的男孩子生活在幻想里,他們把幻想帶到實(shí)際生活中。
不讓小孩玩?zhèn)€夠,對(duì)于他們的傷害是很難估量的。
孩子是天生的演員:
演戲是教育中必要的一部分。
演戲是培養(yǎng)自信心的方法之一。
兒童戲劇應(yīng)該和孩子的程度相符。
讓他們演自己編的戲劇。
舞蹈和音樂:
舞蹈是潛意識(shí)中對(duì)性的興趣的最好發(fā)泄。
事實(shí)上一個(gè)人喜歡貝多芬還是爵士樂,對(duì)他的一生幸福并不重要,
讓他們自由選擇對(duì)他們的音樂鑒賞力很有幫助。
在夏山,游戲和功課一樣都是自愿的。
第二章:養(yǎng)育孩子
許多父母不能了解自由與放縱的區(qū)別。在一個(gè)嚴(yán)格的家庭中,孩子沒有任何權(quán)利;在一個(gè)放縱的家庭,孩子擁有所有的權(quán)利;而在合理的家庭中,孩子與父母擁有平等的權(quán)利。學(xué)校也一樣。
要讓孩子按照他的本性發(fā)展,成人必須多少做一些犧牲。健康的家長適當(dāng)妥協(xié),不健康的家長不是管的太嚴(yán),就是寵壞孩子,給他們所有的社會(huì)權(quán)利。
孩子只是孩子,不是小大人。
治療問題兒童的良藥:認(rèn)可、信任他和了解他。
不要把你的孩子當(dāng)成把戲炫耀。稱贊和責(zé)罵同樣小心。
不應(yīng)該鼓勵(lì)孩子脫離現(xiàn)實(shí),營造空中樓閣,另一方面孩子失敗了,也絕對(duì)不要落井下石。
我唯一針對(duì)家庭、學(xué)校和人生的格言是:少管他人閑事。
恐懼和傷害:
在恐懼的氣氛下,只有仇恨滋長。
恐懼永遠(yuǎn)是自我的,利己的,一個(gè)英雄可以控制恐懼。
一定要有別的東西代替幻想。無論大人或者孩子,如果做到心理健康,一定要在某個(gè)方面有過人之處。在課堂上超過旁人有兩種方式:第一種是考第一名,第二種是不考倒數(shù)第一名,后者更容易勝任。外向的孩子通常用這個(gè)方法獲得滿足,內(nèi)向的孩子則更容易退回幻想世界尋找他的過人之處?,F(xiàn)實(shí)世界無法獲得。自我滿足是人人都需要的。
破壞行為與價(jià)值觀:
大人對(duì)貴重東西有占有欲,小孩沒有。
九歲或者十歲的孩子的破壞性并不是惡意和反社會(huì)的。
活的真誠和對(duì)生活真誠都很重要,而且可以說是世界上最重要的東西。夏山學(xué)校最大的發(fā)現(xiàn)就是孩子們生來就是真誠的。
生命的目的在于追求幸福,生命里的罪惡是限制或摧毀幸福。幸福帶來善良,不幸則導(dǎo)致種族屠殺、民族仇恨和好戰(zhàn)。
假如一個(gè)人對(duì)某事看不慣,表示他對(duì)那些事感興趣;保守的人其實(shí)就是那些想做不敢做的人。
自由的意義:在不妨礙別人自由的情形之下,做你自己想做的事,因此你能完全自律。
一般學(xué)校的低能兒多半是活在幻想中的孩子。
在沒有找到替代品之前,是不能把他的夢(幻想)打碎的。最好的辦法就是鼓勵(lì)孩子談他的幻想,十之八九他就會(huì)漸漸地失去興趣。
士兵的工作就是破壞,創(chuàng)造等于生命,摧毀等于死亡。喜歡破壞的兒童要關(guān)注他心里面的恨。
假如你的孩子在說謊,那么他不是怕你就是模仿你。
孩子不能負(fù)擔(dān)他不能勝任的責(zé)任,也不能做他還不知如何判斷的決定。有點(diǎn)常識(shí)的家長,不應(yīng)該期望過高。
精神疾病是父母嚴(yán)厲教育的結(jié)果,我們不能用恨、處罰和壓制來制造善良的人性,唯一的方法便是愛。
假如一個(gè)家庭有愛和贊許的話,孩子的仇恨和破壞行為根本就不會(huì)發(fā)生。
獎(jiǎng)勵(lì)和處罰:
獎(jiǎng)品對(duì)孩子的破壞性影響是隱蔽性的。獎(jiǎng)勵(lì)是多余的,而且是消極的。為了獎(jiǎng)品去做一件事就等于說這件事情根本就不值得做。創(chuàng)造的快樂本身就是一種回報(bào)。
獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都會(huì)影響孩子興趣的發(fā)展。孩子真正的興趣是他整個(gè)個(gè)性內(nèi)在的生命力,它應(yīng)該完全是自發(fā)的。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都在強(qiáng)迫孩子對(duì)某些事情發(fā)生興趣。
大小便問題:
一個(gè)老師的工作很簡單:發(fā)現(xiàn)孩子的興趣所在,然后滿足那個(gè)興趣。壓制和不理會(huì)只會(huì)將那些興趣壓到潛意識(shí)里。
飲食的問題:
母親一定要按照孩子的需要喂奶。
如果讓孩子自由的話他會(huì)發(fā)展自己的時(shí)間表。
兒童后期或者少年期吮指頭,是是按照時(shí)間表喂奶的最明顯結(jié)果。
健康與睡眠:
幸福使女孩子美麗,男孩子英俊。
小孩子常常拒絕睡覺,是擔(dān)心有什么事情沒他們的份。
夏山每個(gè)孩子身體健康的原因是:第一,自由;第二,食物好;第三,空氣新鮮。
整潔與服裝:
當(dāng)孩子做泥餅時(shí),媽媽害怕鄰居會(huì)笑他弄臟衣服。在這種情形下,家長一定要把個(gè)人要求放在社會(huì)的要求之上,那就是說,一定要讓孩子享受玩泥餅的樂趣。
青少年讓他自己選擇服裝,自己梳辮子。
我們絕對(duì)不要告訴孩子怎么玩某種玩具,除了他自己無法解決的問題。
孩子天性愛吵鬧,父母必須接受這個(gè)事實(shí),同事去適應(yīng)他們。假如要小孩最健康,就必須允許他們玩相當(dāng)多的吵鬧游戲。
禮貌與禮節(jié):
有禮貌的人是從別人的角度去感受,禮貌不允許傷害別人,有禮貌也是真的有修養(yǎng)。禮貌學(xué)不來,它是一種潛意識(shí)行為。禮節(jié)確實(shí)可以學(xué)習(xí)的,它屬于意識(shí)層面的,是禮貌的皮毛于表面裝潢。
沒禮貌永遠(yuǎn)是因?yàn)椴徽P睦硪鸬摹?/p>
關(guān)于禮貌,孩子會(huì)互相在糾正。
普通人所謂的禮節(jié)是不值一學(xué)的,那寫充其量只是殘存的習(xí)慣而已。
孩子十歲之前不應(yīng)教他們?nèi)魏翁搨蔚亩Y節(jié)。
禮貌是不應(yīng)該教的,應(yīng)該是自發(fā)的,禮貌是真誠的表現(xiàn)。
如果我們真正尊重一個(gè)人,會(huì)不自覺地表現(xiàn)出來。
不自然的禮貌是虛偽的第一層面。很少有小孩懂禮貌,如果有也是虛偽的。在夏山,學(xué)生的禮貌——真正的禮貌——是漸進(jìn)的。
下山是個(gè)無階級(jí)學(xué)校,家長的財(cái)富和地位是不受重視的,受重視的是個(gè)人的性格。最重要的是孩子們的合群性——怎樣做集體中的好分子。夏山的好禮貌是自治產(chǎn)生的。
文明的進(jìn)步表現(xiàn)在推翻世界上的許多虛偽和欺騙。我們應(yīng)該給孩子自由,讓他們超越今日的虛偽文明。
第四章:宗教與道德
不要把自己的想法強(qiáng)加給孩子:
強(qiáng)加在孩子身上的每一個(gè)意見都是罪過。孩子不是大人,他們根本就不能了解大人的想法。
很少有 家長和老師知道向孩子訓(xùn)話是白費(fèi)力氣。孩子對(duì)因和果的關(guān)系是無知的。
說臟話并不可怕:
竊竊私語的孩子長大以后,就會(huì)變成喜歡將骯臟無聊故事的人;公開咒罵的孩子則變成一個(gè)干凈的人。
要注意社會(huì)禁忌而是當(dāng)教導(dǎo)他的孩子,但這種教導(dǎo)不能含有懲罰性的責(zé)難。
第五章:孩子的問題
弗洛伊德說:“潛意識(shí)遠(yuǎn)比意識(shí)更重要而且更有力量。
我們的學(xué)校里沒有禁忌,沒有說教和處罰。我們讓每一個(gè)孩子以他的內(nèi)心沖動(dòng)而活。
怎樣獲得幸福?我的答案是消除權(quán)威。讓孩子做他自己,不要教導(dǎo)他,不要教訓(xùn)他,不要勉強(qiáng)他上進(jìn),也不要逼他做任何事。這也許不是最好的答案,但是如果你不采用我的答案,你應(yīng)該自己找到更好的答案。
第六章:家長的問題
恨生恨,愛生愛:
愛的反面是不關(guān)心,恨是愛受挫之后的表現(xiàn),恨永遠(yuǎn)含有恐懼的成分。
被壓抑的情感是不會(huì)消失的,他們只是處于休眠狀態(tài)。
當(dāng)一個(gè)孩子尋求不到愛的時(shí)候,他就會(huì)用恨以代替愛。兒童的不良行為源于愛的缺失。
產(chǎn)生恨的另一原因就是父母對(duì)孩子的占有。
通常我們恨別人的地方就是恨自己的地方。
被寵壞的孩子:
一個(gè)好的家長或者老師必須努力做到客觀,他一定要把成見置于與孩子的關(guān)系之外。
對(duì)孩子不該有求必應(yīng)。
寵孩子的家長:1、有再重頭或一次的愿望。2、母親不允許孩子長大。
一個(gè)孩子不應(yīng)該被放縱到侵犯他人權(quán)利的地步。
權(quán)利與權(quán)威:
正常的女人怕獅子,病態(tài)的女人怕老鼠。
愿望受到阻止,幻想就會(huì)產(chǎn)生。
女人喜歡控制人的權(quán)利,男人喜歡控制東西的權(quán)力。
只有受到抑制的權(quán)力會(huì)帶來罪惡。仇恨和反叛只不過是被抑制的愛和被抑制的權(quán)利而已。
妒忌是因占有欲而來的。
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