你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感100字大全(6篇)

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你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感100字大全(6篇)
時(shí)間:2023-04-04 12:24:56     小編:zdfb

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感100字篇一

塔拉在開始接受教育后的很多年里獲得的那些光環(huán)和知識(shí)依然無法覆蓋和治愈原生家庭的痛,所以,令我們受到震撼的不是那些熠熠生輝的光亮,也不是原生家庭的荒誕與戲劇。是一次又一次的爭(zhēng)取、無法理解、失敗,見證了她不凡的勇氣,不懈的堅(jiān)持。這些詞,在她身上有了光環(huán)。

“過去是一個(gè)幽靈,虛無縹緲,沒什么影響力。只有未來才有分量。”

荒誕不代表冷漠和無情,這也是塔拉一直相信并且堅(jiān)持的—愛,“世界末日來臨時(shí)我可以去接你”,這份愛在很長(zhǎng)時(shí)間里被所謂的“信仰”打敗了,最終它還是出現(xiàn)了,但是要在戰(zhàn)勝自己之后。

主題是“教育”,教育給了塔拉生命無限的可能性。但這不是我們被要求去學(xué)些什么,也不是被要求去明白的理論和定義,是“一千個(gè)哈姆雷特”般的理解,是感知和思考的無限循環(huán)。

“教育意味著獲得不同的視角,理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育,但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應(yīng)該是思想的拓展,同理心的深化,視野的開闊。它不應(yīng)該使你的偏見變得更頑固。如果人們受過教育,他們應(yīng)該變得不那么確定,而不是更確定。他們應(yīng)該多聽,少說,對(duì)差異滿懷激情,熱愛那些不同于他們的想法?!?/p>

你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感100字篇二

我覺得我很贊同作者的最后一句話,是教育,主動(dòng)接受的或者被動(dòng)接受的。

有時(shí)候覺得暴力往往隱藏在控制和無知之后,過去是一個(gè)幽靈,它沒有什么影響力,又無時(shí)無刻不存在。

之前看到一句話說,有的人一生都可以從童年里汲取力量,有的人一生都在治愈童年。女主后來千萬遍想要回到家里和父母和解,千萬遍想要與宗教和解,可能就是想要治愈現(xiàn)在這個(gè)和小時(shí)候完完全全不一樣的自己吧。

關(guān)于母親,母親其實(shí)本來應(yīng)該是孩子最信任的人,只是很可惜,最后她缺了見識(shí),完完全全的信仰自己的丈夫,或者是信仰自己帶來的奇跡,無論如何,我覺得她是這本書里放棄最多的人,慢慢的完全放棄了自己,人果然容易被暴力所控制,并且會(huì)崇尚暴力。

自由才是一個(gè)人本該追求的東西。

最后,好想請(qǐng)教一下女主,怎么樣才能大學(xué)畢業(yè)上劍橋?27歲成為博士?怎么樣才能成為一個(gè)論文掛?真的是無敵羨慕了。

最后,我發(fā)現(xiàn),無知和暴力其實(shí)不崇尚教育,他只要求你和他們一樣,永遠(yuǎn)的呆在身邊不要離開,不要做任何出格的事情,或者永遠(yuǎn)不要出現(xiàn)在他她的面前。我一直不覺得女主的爸爸有愛,他只是喜歡控制。很多時(shí)候也不是因?yàn)橛袗?,只是容易控制吧?/p>

你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感100字篇三

翻到這本書的最后一頁,又再回顧了書中所寫的內(nèi)容。我的心里不能平靜。剛開始讀時(shí)書中一些句段會(huì)有些難懂,讀完后再看那些片段,便明白了書名真正的含義。

這是一個(gè)大山女孩的故事。故事源于美國愛達(dá)荷州的那座巴克峰上。作者的父親自她年時(shí)就給她與兄弟姐妹們灌輸他不同于常人的思想:我們不應(yīng)去上學(xué),生病不能去醫(yī)院。那個(gè)家庭里,他們不被允許有自己的思想。塔拉(作者)在哥哥的暴力下,母親對(duì)此的視而不見下長(zhǎng)大。接受教育后,她開始試圖逃離,經(jīng)過無助與自我懷疑后,她到了一個(gè)全新的世界,擺脫了那座山的束縛。

塔拉的童年與眾不同到讓我們無法想像,她所獲得的成就也讓我們所驚訝。我認(rèn)為,是她自學(xué)考入楊百瀚大學(xué)后,她生命中的那個(gè)通往現(xiàn)在道路的大門開始一點(diǎn)點(diǎn)向她敞開,那個(gè)章節(jié)的題目為“鮮血和羽毛”。是塔拉自信地、毫不懷疑地飛往她的那座山的第一步。她在此期間有過困苦、自我懷疑,也是因?yàn)榻逃顾辉倜悦?,相信自己?/p>

決定你是誰的最強(qiáng)大因素來自你的內(nèi)心。塔拉在接受教育的過程中拋棄了那個(gè)怯懦、崩潰的自我,將身份看得很淡很淡,那時(shí)她的身份已經(jīng)無關(guān)緊要了。

每個(gè)我都應(yīng)該相信自己是金子、不被自己所定位,去努力成為那個(gè)心目中的自我。將心中的“我屬于誰”變成我屬于我想成為的我。勇敢地像鳥飛往我的山,而非別人的。

歷史是由誰書寫的呢,我想,是我。飛得離山越來越近的同時(shí),我們可以毫不猶豫地寫下答案。

你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感100字篇四

那份難以讓人逃離的對(duì)于家人本能的愛!

“如果你在美國,無論你在哪個(gè)角落,我們都可以去找你。我在地下買了一千加侖汽油。世界末日來臨時(shí)我可以去接你,帶你回家,讓你平平安安的。但要是你去了大洋彼岸……”

讀到這里我突然明白,所謂原生家庭之痛,不僅僅來自塔拉在巴克峰腳下那個(gè)近乎瘋狂的家庭和有暴怒癥的偏執(zhí)狂父親,而且還來自有那份存在于他們之間相互的愛——雖然已經(jīng)扭曲變形但一直存在著的愛。

父親以為女兒被惡魔附身想用盡全力把她救回“上帝的手里”;塔拉因?yàn)閷?duì)家人的愛,把自己的成長(zhǎng)變化誤認(rèn)為“對(duì)巴克峰的背叛”,一遍一遍自我折磨,回到原來的地方渴望去爭(zhēng)取得到根本不可能的認(rèn)可支持。

我原以為書的結(jié)尾會(huì)像一般小說一樣:隨著時(shí)間的流逝,父親不在執(zhí)著于他的上帝,會(huì)稍作妥協(xié),所有相愛的人會(huì)因?yàn)閻墼俅蜗嗑邸獣?huì)有一個(gè)即使不完美但至少能畫上句號(hào)的結(jié)局。

但事實(shí)是,這是一本回憶錄。

現(xiàn)實(shí)是沒有句號(hào)的,時(shí)間總是不斷的往前走,只能給某一段時(shí)間劃上分界線。

而這個(gè)分界線就是:塔拉終于能稍稍從以往不斷的精神折磨中抽出身來,去選擇自己新的家人,去擁抱自己新的“家庭”。相應(yīng)的,她也不再回到那個(gè)她曾經(jīng)一直想挽留的地方,也不再與想要控制自己的家人相見。

這才是現(xiàn)實(shí),不是故事。

原生家庭問題早已是老生常談,但通過這本書我才看到:

讓原生家庭問題變得如此嚴(yán)重可怕的,恰恰就是那難以讓人逃離的,對(duì)于家人本能的愛。

你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感100字篇五

看完《你當(dāng)像鳥飛往你的山》。

震驚,這么離奇的故事竟是真實(shí)發(fā)生的。

想到傳播學(xué)中的“擬態(tài)環(huán)境”,我突然就理解了。

患有躁郁癥的父親,在被迫害妄想癥的驅(qū)使下,給年幼的塔拉以及家人構(gòu)建了一個(gè)“擬態(tài)環(huán)境”:學(xué)校和醫(yī)院都是邪惡的地方,絕不能踏足;要至死不渝地相信上帝,因?yàn)橄嘈派系鬯钥梢运翢o忌憚地拿生命冒險(xiǎn);世界末日終會(huì)到來,要不留余力地囤積糧食汽油等以自救。

塔拉一直受到哥哥的暴力傷害,同樣受到傷害的姐姐拒絕作證,父母一味偏袒,顛倒黑白,反而給塔拉冠以“邪惡之物”一名。已經(jīng)受到高等教育,即將獲得博士學(xué)位的塔拉,被家人拋棄后,在自我懷疑、長(zhǎng)期恐慌中幾乎崩潰。

幸而她以強(qiáng)大的意志力去爭(zhēng)取了教育。

最終,十年的教育戰(zhàn)勝了十七年的家庭影響,塔拉終于走出了心里的大山,飛往自由的天空。

突然覺得,每個(gè)童年,其實(shí)都是父母建造的“擬態(tài)環(huán)境”??赡苡械镍B兒,至死都未能沖破這片真空。

其實(shí)還有些別的亂七八糟的感想:

1、不只是中國人的家庭觀念強(qiáng),美國人也一樣,再怎么痛苦不堪的家庭,也是一樣無法割舍。

2、人的生命很頑強(qiáng),人的自愈能力很強(qiáng)大。顱內(nèi)出血,燒到露出內(nèi)臟,也可以自愈。

3、人被逼到絕境,激發(fā)的潛能超乎人的想象,自學(xué)高數(shù)是可能的,自學(xué)考進(jìn)常青藤也是可能的。

你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感100字篇六

故事的名字實(shí)際是《educated》,字里行間我竭力讓自己去找到閱讀的目的或者感受,但是很遺憾,我并未感受到教育的力量是如何發(fā)揮了作用。你當(dāng)像鳥飛往你的山,聽說中文版書名是作者親自定下來的,如果不追究書里的故事,單看這樣的書名的話,感受到的是一種規(guī)勸自自由選擇的力量,這與教育無關(guān),而是每個(gè)人應(yīng)在內(nèi)心覺醒的力量。

塔拉居住的山,和我們應(yīng)該像鳥一樣追尋的山。具有何種象征意義并不是最重要的事情,重要的是,在不清晰自己所處的位置、環(huán)境,在無法判斷自己內(nèi)心所想,在面對(duì)種種亂象,在依賴崩塌、信任倒地、情感淡漠的境遇下,到底是在用什么來做出選擇?

我清晰記得書中的一段:“我能在風(fēng)中站穩(wěn),是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中,風(fēng)就是風(fēng)。人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng),所以也能禁得住高空的風(fēng)。它們沒有區(qū)別。不同是頭腦中怎么想。”

討論原生家庭也好,討論暴力,討論宗教,意識(shí)形態(tài),思想、經(jīng)濟(jì)差異……從作為一個(gè)人類的角度,頭腦決定了你的走向。

教育是一種手段,也可能是約束大腦的,也可以是開放思想的。

你看到什么不重要,重要的是你看到的這些將你成為了什么。

當(dāng)我們常用假設(shè)來設(shè)想體會(huì)別人的經(jīng)歷生活的時(shí)候,我想我們也應(yīng)該看到自己究竟是怎樣。

就像是通過閱讀,我們了解了故事;通過閱讀,我們規(guī)勸自己。

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