演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
勤儉節(jié)約演講稿100字 勤儉節(jié)約演講稿300字篇一
大家早上好！我是五（2）班的張怡瑩，今天我發(fā)言的題目是《崇尚節(jié)約永不過(guò)時(shí)》。
大家一定都記得“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這句詩(shī)，而且都明白它告訴我們的道理。從古至今，勤儉節(jié)約是我們?nèi)祟惿鐣?huì)永恒的話題，建國(guó)前我們的物質(zhì)生活極不豐富，人們?nèi)币律俪?，此時(shí)需要發(fā)揚(yáng)勤儉的精神，讓自己節(jié)衣縮食度過(guò)難關(guān)；可到了幸福時(shí)代，吃穿不愁，然而節(jié)約卻顯得尤為重要，此時(shí)節(jié)約是一種社會(huì)公德，是一種愛(ài)護(hù)品質(zhì)，是一份責(zé)任義務(wù)，更是一項(xiàng)神圣而光榮的使命。
生活中的我們做的怎樣呢？你真正理解了“勤儉節(jié)約”的內(nèi)涵，落實(shí)好了它么？我們是不是把它當(dāng)成一種時(shí)不時(shí)喊的空頭口號(hào)？我們是不是把它當(dāng)做規(guī)范既懷著虔誠(chéng)似的尊敬，又不免肆意的褻瀆它違背它呢？學(xué)校是我們的公共場(chǎng)所，供我們學(xué)習(xí)、娛樂(lè)和生活，那我們所做的一切當(dāng)屬于社會(huì)公德的范疇。讓我們把目光聚焦到這些不堪入目的情景：早讀課的教室里明亮的燈陪著我們讀書(shū)，從熹微的晨光到天色大白，下課了同學(xué)們箭般沖出教室興奮的玩耍，燈仍無(wú)悔的亮著；笤帚擺放的七零八落，桌面被刻畫(huà)涂抹的面目全非，結(jié)實(shí)耐用的凳子成了抬人的轎子搖搖晃晃，地面上隨意扔垃圾；更讓人不可思議的是，廁所是個(gè)骯臟的地方，我們走過(guò)之后都會(huì)掩鼻，可是我們卻離不開(kāi)它，難怪人們給它冠以“衛(wèi)生間”的美名，去感恩它尊重它。但現(xiàn)實(shí)中我們做的最差，剛投用不足一學(xué)期的它，水龍頭的“脖子”掉了，躺在一邊置之不理，拖把池成了“黑李逵”，尿池雜物堵住下水口，蹲便的隔板倒下了，沖廁的水像大河嘩嘩流發(fā)出震耳的聲音，同學(xué)們用水更無(wú)情，洗個(gè)手任它最大限度流，你們何曾想有多少甘甜的水從我們指間從我們嬉笑中間浪費(fèi)了？
浪費(fèi)已成了現(xiàn)在社會(huì)最嚴(yán)重最普遍的問(wèn)題?？纯次覀儾妥郎?，進(jìn)一次中檔飯店動(dòng)輒幾百元、幾千元，吃飽了喝足了，剩下的饞羹冷炙有多少？看看我們的垃圾桶，每天一個(gè)班會(huì)產(chǎn)生多少紙片垃圾，有相當(dāng)多的還是完好無(wú)損的本，一字不寫(xiě)用來(lái)擦墨汁疊玩具的紙張，我們的過(guò)度消費(fèi)會(huì)加快紙的印刷，會(huì)加速多少優(yōu)良木材的消失？我們用的電，絕大部分還是火力發(fā)電，就是靠大量的燒煤帶來(lái)的劣質(zhì)產(chǎn)能的電，我們不能珍惜電，讓更多的煤用于深加工和綜合利用嗎？一次短暫的停電，一次意外的缺水，一次疲勞的旅程，就會(huì)讓你倍感珍惜。節(jié)約受益于當(dāng)代，更是為我們子孫后代造福。
同學(xué)們，“眾人拾柴火焰高”，我們應(yīng)該及早加入到節(jié)約的行動(dòng)中，并持之以恒，才能真正締造一個(gè)節(jié)約型學(xué)校，為保護(hù)我們的地球和確保我們社會(huì)的長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)出一份力量！
勤儉節(jié)約演講稿100字 勤儉節(jié)約演講稿300字篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事：
大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉可以興國(guó)，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無(wú)窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶?。L滾歷史長(zhǎng)河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍！越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國(guó)七雄。魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺(tái)。周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。唐明皇李隆基，“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)，一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”
在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過(guò)這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作，那么，我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎？
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀？當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒；當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問(wèn)候與微笑。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀？
科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽，是和自己、和時(shí)間，和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問(wèn)，潛移默化。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度！我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天！今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里！我就不相信納細(xì)流不能成江海！我就不相信成績(jī)不是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的！
勤儉節(jié)約演講稿100字 勤儉節(jié)約演講稿300字篇三
老師們，同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響；
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的.古訓(xùn)仍在心頭縈繞；
回顧身邊：在你我洗盤(pán)刷碗、洗臉?biāo)⒀?、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時(shí)候，你我可曾想過(guò)，節(jié)約每一滴水？在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎？
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭。”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“當(dāng)知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長(zhǎng)日久，我們就能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿100字 勤儉節(jié)約演講稿300字篇四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫(xiě)的詞是“中華”，會(huì)唱的第一支歌是《我愛(ài)北京天安門》。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)充滿歡樂(lè)，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來(lái)他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過(guò)去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說(shuō)，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒(méi)一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約沒(méi)一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿100字 勤儉節(jié)約演講稿300字篇五
大家下午好！
我想在座的各位一定都會(huì)背這樣一首詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們?cè)絹?lái)越講究吃穿，講究檔次，國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說(shuō)的是鼓勵(lì)消費(fèi)，但是我們絕對(duì)不能“浪費(fèi)”，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào)，在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無(wú)論是發(fā)達(dá)的國(guó)家，還是發(fā)展中的國(guó)家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字?？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理：一個(gè)沒(méi)有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會(huì)主義建設(shè)離不了?？梢钥吹饺珖?guó)自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)而努力。
有人問(wèn)：“我能做什么？”答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對(duì)，就是這么簡(jiǎn)單！大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時(shí)候，是不是在意的節(jié)約了一滴水？在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候，是不是刻意的節(jié)約了一度電？在我們復(fù)印打印文件的時(shí)候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙？建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開(kāi)始。日子久了就會(huì)養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬(wàn)千生物。在因?yàn)槿丝谠鲩L(zhǎng)、不合理使用、污染和全球變暖時(shí)，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛(ài)惜，而浪費(fèi)揮霍，但大家是否知道我國(guó)水資源人均占有量?jī)H為世界人均占有量的四分之一，隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，水的缺口越來(lái)越大，目前我國(guó)農(nóng)村還有3000多萬(wàn)人飲水困難，全國(guó)有110多個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費(fèi)和沒(méi)有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問(wèn)題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國(guó)情所迫。如有一場(chǎng)大旱，肯定是會(huì)舉國(guó)關(guān)注，因?yàn)榭购店P(guān)乎13億人的“吃飯”問(wèn)題。不僅立足抗旱，還需著眼節(jié)水才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。從中央到地方，各級(jí)政府都在千方百計(jì)投入大量財(cái)力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無(wú)收了。合理利用水資源，開(kāi)源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有，在我國(guó)西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家可曾知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從2000年中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起了“母親水窖”行動(dòng)，修建水窖10萬(wàn)多眼，幫助120多萬(wàn)老百姓的擺脫了生存困難。面對(duì)這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒(méi)有擰緊時(shí)，你是不是能伸把手把它擰緊？在你下班離開(kāi)辦公室時(shí)，會(huì)不會(huì)檢查一下關(guān)沒(méi)關(guān)電腦、打印機(jī)？不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣；大家都很樂(lè)意使用節(jié)能燈具；以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進(jìn)了無(wú)紙化辦公。
最后我要說(shuō)：勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立資源意識(shí)和節(jié)儉意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)為作出貢獻(xiàn)！希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺(jué)的節(jié)約意識(shí)。謝謝大家。
勤儉節(jié)約演講稿100字 勤儉節(jié)約演講稿300字篇六
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們！
下午好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
同學(xué)們，從“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)”。無(wú)一不在證明著國(guó)家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達(dá)。今天我要說(shuō)，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會(huì)說(shuō)這未免太嚴(yán)重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人，一定會(huì)為未來(lái)打算，他在自己處于好運(yùn)的時(shí)候，就一定會(huì)為將來(lái)可能的不幸做好準(zhǔn)備;一個(gè)沒(méi)有頭腦的人，根本不會(huì)為將來(lái)著想，他會(huì)大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會(huì)手足無(wú)措。由此看來(lái)，勤儉節(jié)約難道不是一種責(zé)任嗎？
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個(gè)人要理智地使用自己的時(shí)間和精力;要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時(shí)間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開(kāi)始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標(biāo)，你已經(jīng)是一個(gè)非同一般的人。
就社會(huì)而言，我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會(huì)時(shí)?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見(jiàn)的剩飯剩菜、那長(zhǎng)開(kāi)的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想，作為學(xué)生，我們的本份就是學(xué)習(xí)，如果想學(xué)有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂(lè)。我們畢竟還是學(xué)生啊！我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風(fēng)污染呢？同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;驕奢是一個(gè)深淵，一旦掉了進(jìn)去，就會(huì)難以自拔。古往今來(lái)，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識(shí)和擁有抵制自私享樂(lè)的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心，只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂(lè)和快樂(lè)逍遙，就能為社會(huì)增加一份財(cái)富，而自己的品德也會(huì)得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。朋友，讓我們盡到這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧！為了自己、為了社會(huì)、更為了國(guó)家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧！
勤儉節(jié)約演講稿100字 勤儉節(jié)約演講稿300字篇七
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大?；叵胛覀?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水；為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中，沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒！
勤儉節(jié)約演講稿100字 勤儉節(jié)約演講稿300字篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！我今天國(guó)旗講話的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們?nèi)祟惿鐣?huì)的傳統(tǒng)美德。無(wú)論是發(fā)達(dá)的國(guó)家，還是發(fā)展中的國(guó)家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。
但是現(xiàn)在，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)重。有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
回想我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，每天早、中、晚三餐飯后，食堂里幾只裝剩菜剩飯的大桶里堆積了許多米飯、剩菜；白天光線充足，總有幾間教室拉著窗簾，燈卻亮著；擰開(kāi)龍頭，沒(méi)開(kāi)水，不關(guān)便離開(kāi)，等溫度達(dá)到了，水嘩嘩直流；許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；正餐不吃，到宿舍吃零食……這種種不正常的現(xiàn)象都讓我們心驚和心痛，是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中，沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：
1、牢固樹(shù)立"崇尚節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)"的思想，人人以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥。
2、從我做起，從點(diǎn)滴做起，積極開(kāi)展節(jié)約"五個(gè)一"活動(dòng)。即：節(jié)約每一滴水，水龍頭用后及時(shí)關(guān)閉，發(fā)現(xiàn)水管水箱有滴、漏水現(xiàn)象，要及時(shí)報(bào)告；節(jié)約每一度電，做到隨手關(guān)燈，人走電器關(guān)；節(jié)約每一張紙，作業(yè)本盡量做到正反面都用；節(jié)約每一粒米，用餐時(shí)能吃多少盛多少，不浪費(fèi)；節(jié)約每一分錢，我們應(yīng)該合理使用父母辛辛苦苦賺來(lái)的每一分錢。
海爾總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)這樣的話：不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。只要大家積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，同學(xué)們，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手吧，把節(jié)約落到實(shí)處，那么對(duì)于我們學(xué)校以及整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，那將是一筆可觀的財(cái)富。
各位老師、同學(xué)們，讓我們一起從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，真正養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為習(xí)慣，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
勤儉節(jié)約演講稿100字 勤儉節(jié)約演講稿300字篇九
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是四年級(jí)四班的 ，我今天演講的題目是《以艱苦奮斗為榮，與節(jié)約文明同行》。
一提艱苦奮斗，有些同學(xué)就不屑地笑了，甚至嗤之以鼻：現(xiàn)在都二十一世紀(jì)了，即將進(jìn)入“小康社會(huì)”，還提什么節(jié)儉?也不怕人家笑話!的確，我們現(xiàn)在的生活和原來(lái)相比，已經(jīng)有了很大的改善。爺爺奶奶們“樓上樓下，電燈電話”的夢(mèng)想早已成為現(xiàn)實(shí)，我們?cè)僖膊槐負(fù)?dān)心挨凍受餓乃至四處流浪了?？墒牵y道我們的物質(zhì)生活富裕了，就不該提倡節(jié)儉了嗎?作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該響亮地回答道：“不”。
走進(jìn)我們當(dāng)中，也許這樣的情況司空見(jiàn)慣：身穿名牌，足蹬耐克，生日聚會(huì)，請(qǐng)客吃喝，用著父母辛辛苦苦賺來(lái)的血汗錢毫不心疼;垃圾桶里，隨處可見(jiàn)同學(xué)們還未吃完就丟棄的食品和沒(méi)用完就丟棄的本子，有的同學(xué)還用新本子疊飛機(jī)，做成各種小制作，燈長(zhǎng)明、水長(zhǎng)流的現(xiàn)象也比比皆是……
對(duì)照建設(shè)節(jié)約社會(huì)的理念，想起胡**爺爺提出“以艱苦奮斗為榮”的榮辱關(guān)，這些現(xiàn)象不該引起我們的深思嗎?
節(jié)儉是關(guān)系到人類生存的一件大事，也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)這是危言聳聽(tīng)。但這是無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)。就能源而言，地下儲(chǔ)藏的煤炭、石油也只能供我們?nèi)祟愂褂貌坏?00年;森林資源呢?人類無(wú)節(jié)制的采伐，已經(jīng)給人類的生存敲響了警鐘。而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)資源，除了勞動(dòng)力資源以外，都較為稀缺。有一些資源現(xiàn)在已近枯竭。以水資源為例，華北平原的命脈——黃河曾經(jīng)多次斷流，倘若不節(jié)約用水，也許不久，我們的母親河，只會(huì)剩下一條干涸的河道。
你千萬(wàn)不要抱著“我國(guó)地大物博、資源豐富”的念頭，就以為浪費(fèi)一些也無(wú)所謂。我們應(yīng)該知道，我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)盛，我們的生活還不夠富裕，特別是和發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還有很大的差距。
放眼世界各國(guó)，許多發(fā)達(dá)國(guó)家資源豐富，生活非常富裕，但是從政府、企業(yè)到每一個(gè)公民都具有很強(qiáng)的節(jié)約意識(shí)，節(jié)約是一種很普遍的價(jià)值觀念。法國(guó)“節(jié)水警察”走上街頭;德國(guó)利用新技術(shù)讓每人每日節(jié)水10升;澳大利亞汽車銷量已悄然落后于自行車……節(jié)儉其實(shí)是一種世界流行的生活方式。
諾貝爾被譽(yù)為“世界炸藥之父”，擁有1千多萬(wàn)美元的資產(chǎn)，可生活卻非常節(jié)儉，在臨死之際，立下遺囑，將其財(cái)產(chǎn)大部分作為基金開(kāi)設(shè)了“諾貝爾獎(jiǎng)”。而節(jié)儉也是一種高尚的人生態(tài)度，2006年4月18日，世界首富比爾·蓋茨家來(lái)了一位貴賓——中國(guó)國(guó)家主席胡**。歡迎宴會(huì)上，他卻僅給主席上了三道再普通不過(guò)的飯菜——前菜是珍珠雞沙拉，主菜是牛排，最后的甜品是蛋糕?？梢簿褪沁@普普通通三道菜，讓我們感受到蓋茨的吃喝哲學(xué)和人格魅力，給我們上了一堂生動(dòng)的榮辱教育課。
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長(zhǎng)日久，我們就能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
親愛(ài)的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧! 讓我們以艱苦奮斗為榮，與節(jié)約文明同行!
謝謝大家!
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