演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
勤儉節(jié)約演講稿100字篇一
早上好！
今天我代表高三（9）班在國旗下講話，題目是《勤儉節(jié)約現(xiàn)在做起》。
詩人陸游說：“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”縱觀悠悠的華夏歷史，由勤儉而成的事例不勝枚舉，范仲淹斷齏劃粥勤攻讀，粗茶淡飯礪大志，才有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱；窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦屢見不鮮，唐明皇沉醉于享受美色，才出現(xiàn)安史之亂，盛唐趨衰，最終難逃改朝的命運。前世不忘后世之師，勤儉是通向成功的階梯和動力，奢靡則是前進道路上的絆腳石；節(jié)約，是對家庭幸福的義務，更是對社會的一份責任。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才生生不息，興旺發(fā)達。那試問同學們：你們是否有過不經(jīng)意地扔掉的一張張白紙；離開教室時忘記熄燈而浪費的一度度電；離開衛(wèi)生間忘記關(guān)水龍頭而嘩嘩流走的一滴滴水；吃飯時又隨意間倒掉不合自己胃口的一口口飯菜……種種的不經(jīng)意，種種的一點點，你們可曾有過一絲的憐惜？有過一絲自責？這一切的一切，都只需要你們的舉手之勞，只需你們存有一點點的節(jié)約意識，就可以節(jié)省的。
老師們、同學們，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種責任。我們應懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對時代的責任感，傳承勤儉節(jié)約的美德?！颁z禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首古老的詩，它世世代代告誡我們幸福生活來之不易，我們要好好珍惜才是。其實，我們身邊有許多小事，不需花很大精力就可以做好的。在學校生活中，我們應該要做到不開無人燈，出操、午休、課外活動等時間，教室內(nèi)及時關(guān)燈；人少時，少開燈；早上自然光充足時，要關(guān)燈等等。
老師們、同學們，我們每一個人都應該增強節(jié)約意識，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從一點一滴做起，從節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙，每一粒糧食做起，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習慣，把勤儉節(jié)約的好習慣自覺落實到學習生活的每一個細節(jié)，做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把勤儉節(jié)約當作己任的生活態(tài)度和生活方式，為把我們的校園打造成為一個節(jié)約型和諧校園而努力！
我代表高三（9）班的國旗下講話完了，謝謝！
勤儉節(jié)約演講稿100字篇二
親愛的老師、同學們：
大家好！
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?/p>
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
勤儉節(jié)約演講稿100字篇三
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就out（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓誡呢？
從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自己真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走路？
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質(zhì)匱乏的時候理應勤儉，在物質(zhì)富足的時候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì)，其實關(guān)乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空間、更關(guān)乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的“低碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”當勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿100字篇四
各位老師、同學們：
大家上午好！今天我講話的題目是：《珍惜糧食勤儉節(jié)約》。
還記得那首“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那首詩嗎？人們總是覺得自己的生活水平提高了，再談節(jié)約糧食是早該丟棄的陳詞濫調(diào)。如果留心一下生活的四周就會發(fā)現(xiàn)一一糧食浪費幾乎無處不在。
在漠視餐桌上的糧食時，人們不曾想到，糧食危機正潛伏而來。中國的現(xiàn)實是人多地少，雖然，袁隆平的高產(chǎn)量確實解決了一部分人的饑餓問題；但糧食短缺，對于十三億多的中國人來說似乎不是一個遙遠的記憶，現(xiàn)實的境遇似乎遠沒有如此樂觀，一些糧食專家的分析結(jié)果更像是一種警告：如果不給予足夠的重視，任由這種狀況發(fā)展下去，中國在3年后可能發(fā)生嚴重糧食短缺。眾所周知，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進口國，進口數(shù)量在逐年增加；再過二三十年，中國的糧食供應將嚴重地倚賴國際市場，而國際市場又不可能提供足夠的糧食，所以危機在所難免。到那時，你手中的錢能填飽肚子嗎？
節(jié)約糧食，是我們每個公民應盡的義務，而不是說你的生活好了，你浪費得起就可以浪費。我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的—片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神?！肮?jié)約是一種光榮，浪費是一種可恥”這一口號永遠都不會過時。即使在發(fā)達國家，節(jié)儉也被視為一種美德。在內(nèi)外國留學生節(jié)儉意識都比咱們本國的學生要強。每次這些外國留學生，吃完飯交餐具時，我發(fā)現(xiàn)他們都把飯萊，吃得干干凈凈，從來沒有剩下過，而咱們本國的大學生好像每天不倒掉點兒飯菜就沒面子似的，看著他們糟蹋糧食，心里真不是滋味。他們這樣做分明是不尊重勞動者?！笔前?！這是對勞動者的尊重，也是一種節(jié)約資源的社會責任。
減少不必要的浪費并不難，在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜：在餐館用餐時點菜要適量，而不應該擺闊氣，亂點—氣：吃不完的飯菜打包帶回家。如今，資源、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界性的課題。盡量減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時尚，成為新時代人應該具備的一種品質(zhì)。在我們享受經(jīng)濟發(fā)展、社會進步所帶來的美好生活的同時，能夠節(jié)約一粒米、一滴水、一分錢……也是對社會的一份貢獻、一份責任。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，建設(shè)節(jié)約型社會已是全體國民的共識，關(guān)系到我們每一個人。珍惜糧食，節(jié)約資源，健康生活，讓我們從現(xiàn)在、從自己開始吧！
勤儉節(jié)約演講稿100字篇五
親愛的同學們、尊敬的老師們：
大家早上好！我是五（2）班的張怡瑩，今天我發(fā)言的題目是《崇尚節(jié)約永不過時》。
大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句詩，而且都明白它告訴我們的道理。從古至今，勤儉節(jié)約是我們?nèi)祟惿鐣篮愕脑掝}，建國前我們的物質(zhì)生活極不豐富，人們?nèi)币律俪?，此時需要發(fā)揚勤儉的精神，讓自己節(jié)衣縮食度過難關(guān)；可到了幸福時代，吃穿不愁，然而節(jié)約卻顯得尤為重要，此時節(jié)約是一種社會公德，是一種愛護品質(zhì)，是一份責任義務，更是一項神圣而光榮的使命。
生活中的我們做的怎樣呢？你真正理解了“勤儉節(jié)約”的內(nèi)涵，落實好了它么？我們是不是把它當成一種時不時喊的空頭口號？我們是不是把它當做規(guī)范既懷著虔誠似的尊敬，又不免肆意的褻瀆它違背它呢？學校是我們的公共場所，供我們學習、娛樂和生活，那我們所做的一切當屬于社會公德的范疇。讓我們把目光聚焦到這些不堪入目的情景：早讀課的教室里明亮的燈陪著我們讀書，從熹微的晨光到天色大白，下課了同學們箭般沖出教室興奮的玩耍，燈仍無悔的亮著；笤帚擺放的七零八落，桌面被刻畫涂抹的面目全非，結(jié)實耐用的凳子成了抬人的轎子搖搖晃晃，地面上隨意扔垃圾；更讓人不可思議的是，廁所是個骯臟的地方，我們走過之后都會掩鼻，可是我們卻離不開它，難怪人們給它冠以“衛(wèi)生間”的美名，去感恩它尊重它。但現(xiàn)實中我們做的最差，剛投用不足一學期的它，水龍頭的“脖子”掉了，躺在一邊置之不理，拖把池成了“黑李逵”，尿池雜物堵住下水口，蹲便的隔板倒下了，沖廁的水像大河嘩嘩流發(fā)出震耳的聲音，同學們用水更無情，洗個手任它最大限度流，你們何曾想有多少甘甜的水從我們指間從我們嬉笑中間浪費了？
浪費已成了現(xiàn)在社會最嚴重最普遍的問題。看看我們餐桌上，進一次中檔飯店動輒幾百元、幾千元，吃飽了喝足了，剩下的饞羹冷炙有多少？看看我們的垃圾桶，每天一個班會產(chǎn)生多少紙片垃圾，有相當多的還是完好無損的本，一字不寫用來擦墨汁疊玩具的紙張，我們的過度消費會加快紙的印刷，會加速多少優(yōu)良木材的消失？我們用的電，絕大部分還是火力發(fā)電，就是靠大量的燒煤帶來的劣質(zhì)產(chǎn)能的電，我們不能珍惜電，讓更多的煤用于深加工和綜合利用嗎？一次短暫的停電，一次意外的缺水，一次疲勞的旅程，就會讓你倍感珍惜。節(jié)約受益于當代，更是為我們子孫后代造福。
同學們，“眾人拾柴火焰高”，我們應該及早加入到節(jié)約的行動中，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型學校，為保護我們的地球和確保我們社會的長治久安貢獻出一份力量！
勤儉節(jié)約演講稿100字篇六
優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣?！泵髟滤砷g照，清泉石上流”，讓我們感受清幽；”大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們觸摸壯麗；”流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧；”春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閑；”碧海藍天，看海鷗飛翔；冰封雪飄，聽松濤轟鳴；清晨，觀賞大海分娩太陽；夜晚，清數(shù)廣宇閃爍星辰。
大自然賦予我們身心的愜意，大自然是我們的衣食父母，是我們的生命之源。然而人類在盡情享受著這種恩惠時，總是理所當然的認為大自然的資源取之不盡，用之不竭。總以為大自然有著無以倫比的自我修復能力，可以肆意傷害，為所欲為。因此人們毫無顧忌的在舒舒服服的享受中迷醉了，而大自然卻在轟轟烈烈的建設(shè)中受到了重創(chuàng)。同學們，當我們張開明亮的雙眸去注視這個世界，我們曾欣喜于高樓大廈的鱗次櫛比，廣場上燈火通明，霓虹璀璨，我們羨慕一身嬌貴的汽車帶著無比的驕傲從我們身邊呼嘯而過，我們感嘆“飛流直下三千尺”的人工瀑布，展現(xiàn)了人類的智慧和自然的壯麗……可是當我們發(fā)現(xiàn)河流不再清亮，天空不再蔚藍，春天失去了鳥語花香，明媚的陽光在濃煙滾滾中迷失了方向……我們失落的靈魂深處不得不涌動起對人類社會發(fā)展和珍惜自然資源的深深思索。
再一次擦亮我們的眼睛去看一看，用我們的耳朵仔細聆聽。隆隆的推土機聲，冷冷的水泥森林；河中死魚漂蕩，污水滔滔；地上垃圾遍布，廢渣成堆，南極臭氧空洞越來越大，全球氣溫變暖；海平面升高，海岸的紅樹林遭到破壞，大海中赤潮洶涌奔騰……在地球母親的懷抱里，人類不停地索?。合虼蟮厮魅∈?、向山巒索取礦產(chǎn)、向河流索取清水、向森林索取綠色……是的，我們是告別了蠻荒和落后，過上了現(xiàn)代化的生活，社會文明也在穩(wěn)步前進?？墒侨祟惛冻龅拇鷥r卻是如此沉重。山河憔悴，大地嗚咽，長天落淚，水資源告急！土地資源告急！人類告急！
人類對自然的掠奪和破壞是對人類自身的否定和戕害，是在自掘墳墓，透支未來?？墒侨祟愖约簠s不曾認識到這一點，仍在拼命的張開饑餓的嘴巴，想要一口吸干大地母親的乳汁。在我們廣西，有一個美麗而神奇的地方，那是鑲嵌在金鳳凰頭上的一顆璀璨的明珠。大自然的綠色賦予她美麗，讓她在廣西這片紅土地上熠熠生輝?？墒?，就在這一顆明珠之上，有8家紅磚廠的煙囪，桀驁不馴的站立著，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙。方圓百里的樹木大面積枯萎死亡了，土地不再涵養(yǎng)水分，水土流失，耕地沙化，人類自己在吸進了有毒的氣體后，身體也承受著病痛的折磨。紅泥巴變成磚塊，只需要幾天的時間，但是人類卻為此需要付出十年幾十年甚至上百年的高昂的代價。
昆明植物研究所的專家們，曾驚喜于從世界珍稀植物紅豆杉樹皮里，提取出了純度達99.9％以上的抗癌新藥紫杉醇。可是令專家們痛心疾首，老淚縱橫的是，這個藥用價值被公開后，滇東北相當數(shù)量的紅豆杉一夜之間被人剝光了樹皮，砍光了枝葉，連樹根也被拔走。紅豆杉曾經(jīng)深植的那些土地，裸露著傷痕累累的胸膛，承受烈日的炙曬，無言的為那消失的綠色沉痛的申訴。1萬美元1克的紫杉醇，只是1萬美元1克的紫杉醇，竟讓那些利益熏心的人，冒天下之大不韙，作出如此慘絕人寰的獸行，把人類子孫后代的生活及生命的繁衍置之不顧。
人們啊，清醒清醒吧！今天對能源資源的浪費，對環(huán)境的無限度的汲取，就是對明天發(fā)展可能性的剝奪，就是對明天人類生存條件的剝奪，是人類的慢性自殺。近年來，我國的經(jīng)濟發(fā)展確實是突飛猛進，但自然環(huán)境和生態(tài)平衡也遭到嚴重的破壞。人類和自然應該是和平共處，和諧發(fā)展，又相互依存的。只要我們有長遠發(fā)展的意識，盡可能在獲得最大的經(jīng)濟效益的同時減少資源消耗，注重環(huán)境保護，珍惜資源，崇尚節(jié)約，讓環(huán)保意識深入每個人的心中。人人都行動起來，從身邊的事情做起，不使用一次性筷子，少使用塑料袋，不殺害野生動物，不排放超標的廢氣廢水廢渣，提高資源的循環(huán)利用……那么，有一天，河流將恢復清亮，天空將重現(xiàn)蔚藍，春天里到處是鳥語花香，我們的世界里又充滿明媚的陽光！
勤儉節(jié)約演講稿100字篇七
尊敬的各位老師，同學們：
大家好！我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“。艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今日的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識中華民族留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。很多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們能夠做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，為什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開”勤儉節(jié)約“這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；
因此今日，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，”讓節(jié)約成為習慣“、”讓節(jié)約成為生活方式“，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，唯有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也唯有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
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