演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么你知道演講稿如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
文明禮儀演講稿300字篇一
大家好：
人們常說：教師是人類靈魂的工程師。語言更是教師傳道、授業(yè)、解惑的重要工具。沒有語言，怎么當(dāng)好兒童的指路明燈。所以說教師要提高自己語言修養(yǎng)，掌握語言技能，為兒童樹立一個好榜樣。
教師的語言修養(yǎng)是教師為人師表的重要因素，對兒童的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美產(chǎn)生極大的影響。語言的修養(yǎng)注重個體動用語的熟練度，準(zhǔn)確和流暢度，及在各種語言環(huán)境中的言語行為，教師語言修養(yǎng)絕非一日之功，需要教師日積月累逐漸形成的。有人云：言為心聲。意思是說沒有心靈的高尚，就不會有高尚的語言。加強(qiáng)教師自身師表，師德修養(yǎng)是必修靠自覺的。教師只有不斷自覺規(guī)范自己，修養(yǎng)自己，提高自己，美化自己，才能為兒童樹立良好的榜樣。具體的說，教師要提高語言修養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾個方面：
1、教師要懂禮貌
提高教師語言修養(yǎng)，很大程度上取決于思想的修養(yǎng)，在古代孔子說有修養(yǎng)的人有5個方面的標(biāo)準(zhǔn)，就是：溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代，講文明、懂禮貌是中國人民的傳統(tǒng)美德，也是人們的道德準(zhǔn)則，人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個方面的內(nèi)容：一是禮貌語言，二是禮貌舉止。兩者結(jié)合起來才能給人一種謙遜文明恭敬有禮，落落大方的好感，可以從一個人說話用語，語調(diào)口氣，舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng)，思想面貌，文化水平，社會身份，禮貌也映著一個民族的精神狀態(tài)。
2、教師語言要文明
教師語言要純潔，文明，健康，語言文明。有邏輯性，用詞恰到好處，兒童的理解能力、自控能力還不是很強(qiáng)，需要教師用語言引導(dǎo)、提醒。還要用語文雅，優(yōu)美，語調(diào)和諧，悅?cè)。Z言要親切，和藹使人聽后產(chǎn)生愉快的心情，樂于接受教師的教誨，千萬不要帶有低級，粗俗的污言穢語，做到不說無聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師，有時生氣起來就會土話講出來。
3、學(xué)會尊重兒童
教師說話要尊重兒童的人格，要使用美好的語言塑造兒童的心靈，協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系，讓學(xué)生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時不聽話的孩子時，也要心平氣和，采用激勵的語言，千萬不能用尖酸刻薄的語挖苦兒童，否則會對他以后產(chǎn)生負(fù)面影響。
4、語言要規(guī)范，生動形象
教師的語言是否準(zhǔn)確，吐字是否清晰，用詞是否得當(dāng)內(nèi)容是否簡潔有條理，語調(diào)是否生動，有感染力，都對兒童的語言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴(yán)肅，枯燥，缺乏活力的語言，往往會壓抑兒童的求知欲，而生動形象的語言卻能以聲傳情，給兒童一種親切感。教師的語言應(yīng)當(dāng)注重感情，生動形象，才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經(jīng)一樣毫無情趣，只能讓人昏昏欲睡。
語言是一個人文明程度的表。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
文明禮儀演講稿300字篇二
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是“知禮儀，樹新風(fēng)?！?/p>
五千年悠久的歷史，創(chuàng)造了我國燦爛的文化 ；五千年悠久的歷史，形成了我國古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來是一個溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，無不體現(xiàn)我們中國人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我國偉大的思想家荀 子就曾經(jīng)說過：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！倍Y的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用，那么對于現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的今天，禮儀對于我們還重要嗎？答案無疑是肯定的。禮儀不僅是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，而且對于個人而言，也是體現(xiàn)一個人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，在我們一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的走道里、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮屑隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：既然有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，出口成臟，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。這些行為不但影響了同學(xué)們的健康成長，也損害了學(xué)校的形象。
文明距離我們有多遠(yuǎn)？舉手投足之間，便是對錯美丑，文明其實(shí)就在我們身邊，當(dāng)我們抱怨別人亂丟垃圾的時候，我們有沒有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來？文明有的時候距離我們只有一張紙的厚度，只要我們從自身做起，從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
我相信，只要我們?nèi)巳硕寄堋拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，那么我們一定就成為知禮守信、謙恭禮讓的中學(xué)生，一定會營造出一個和諧文明的美好校園，讓文明之花在我們實(shí)高校園盡情綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
文明禮儀演講稿300字篇三
子曰：“不學(xué)禮，無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時俱進(jìn)，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
我們播下一個動作，就收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明行為習(xí)慣永伴我行!
文明禮儀演講稿300字篇四
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀演講稿300字篇五
我叫，是二年級的一名少先隊(duì)員。講文明，是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我是嚴(yán)格按照《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做的。
在校，我是講文明的好學(xué)生，遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，聽老師講課;尊敬老師，見到老師問好;能和同學(xué)和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，幫助同學(xué);在學(xué)習(xí)上努力，不怕苦不怕累，，遇到困難學(xué)會解決;愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的管理;講究衛(wèi)生，熱愛勞動，班集體，為班集體爭光。
在家里，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁;對父母長輩的批評，能，不發(fā)脾氣，不頂撞;家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合，我爭做講
文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛幼，幫助有困難的人，時時處處為別人著想，“與人為善，心中有他人”。
細(xì)微之處見精神，做文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成講文明的習(xí)慣。同學(xué)們，讓都行動起來吧！做講文明的小學(xué)生。
文明禮儀演講稿300字篇六
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《文明在我心中》
文明，是創(chuàng)造財(cái)富的源泉，是我們的精神財(cái)富，是我們素質(zhì)的前沿，是一種品質(zhì)。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個文明的校園，一個文明的社會。
中國是一個有著五千年文明歷史的國家，享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。雖然我們是“禮儀之邦”，但在天安門廣場上，講文明樹新風(fēng)演講稿隨處都有口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場形成了強(qiáng)烈的對比。
在我們的校園里，口香糖遍地早已不足為怪了。垃圾也隨處可見。校園就像是我們的家，難道你的家里也是這樣的嗎？關(guān)心學(xué)校，是我們的職責(zé)；愛護(hù)學(xué)校，是我們的義務(wù)；熱愛學(xué)校，是我們的心聲。 讓我們告別不文明的行為，播種下文明的種子吧！
請讓我們以“微笑是我們的語言，文明是我們的信念”為座右銘，共創(chuàng)更美好的校園！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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