演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。
中學(xué)生責(zé)任演講稿中學(xué)生責(zé)任的演講稿篇一
一只蜂，穿梭來(lái)往，擔(dān)當(dāng)起了醞釀甜蜜的職責(zé);一方石，架橋鋪路，擔(dān)當(dāng)起了紛至沓來(lái)的腳步;一層瓦，覆頂遮檐，擔(dān)當(dāng)起了蔽風(fēng)擋雨的任務(wù)。
蜂如此，石如此，瓦如此，人亦如此。擔(dān)當(dāng)，是一種進(jìn)取的行動(dòng)。在前行的路上，勇于擔(dān)當(dāng)，便會(huì)收獲陽(yáng)光。
為自我的目標(biāo)而擔(dān)當(dāng)，是使自我的人生更有意義的行動(dòng)。
當(dāng)流暢有力的簽字落在《解放黑奴宣言》上時(shí)，林肯已決意擔(dān)當(dāng)。這為使自我廢除奴隸制夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的行動(dòng)使他的生命發(fā)出光彩。當(dāng)投筆從戎的決心變?yōu)榭灰慌e時(shí)，班超已決意擔(dān)當(dāng)。為人應(yīng)如張騫，在為國(guó)與國(guó)的交流往來(lái)中做出貢獻(xiàn)，這一人生抱負(fù)已在班超的行動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)。他們，是為自我的夢(mèng)想、抱負(fù)而擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。如此在人生路上添了一段不平凡而又光彩四溢的歷程。
為他人的福祉而擔(dān)當(dāng)，是使旁人的生命隨之美麗的行動(dòng)。
虎門硝煙卻被一紙貶出玉門關(guān)的林則徐，在艱難的境地里仍為他人擔(dān)當(dāng)。黃沙滾滾中，他的足跡便布南疆北域，治理荒地的任務(wù)就此被擔(dān)當(dāng)。自出費(fèi)用以修“林公渠”，親視瓜田以保收成增加，懲惡揚(yáng)善以求百姓安居……最終，伊犁的旱田中生出鮮嫩的瓜果，一方得以造福。百年滄桑的林公渠中，清水仍在汩汩流淌，將那肯為他人擔(dān)當(dāng)?shù)木窠氚傩招闹小?/p>
為國(guó)家的擔(dān)當(dāng)，是使一國(guó)免于侵?jǐn)_，在發(fā)展路上不斷前進(jìn)的行動(dòng)。
藺相如不愿在兩虎相斗中棄國(guó)事于不顧的語(yǔ)音至今繞梁;燭之武巧施雄辯，化解國(guó)難的事跡依舊為人頌揚(yáng);百萬(wàn)雄師在江濤翻滾間穿行的情景仍歷歷在目。如今聞名遐邇的海爾亦將中國(guó)品牌帶入了世界的發(fā)展之中。這是為國(guó)的擔(dān)當(dāng)，一國(guó)因?yàn)檫@些擔(dān)當(dāng)而從沉淪中崛起，從干戈中平復(fù)，一步步向前，迎接發(fā)展的陽(yáng)光。
擔(dān)當(dāng)，是一種進(jìn)取的行動(dòng)，使個(gè)人在夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)中成長(zhǎng)，使他人在行動(dòng)的感化中將擔(dān)當(dāng)傳承，更令一國(guó)在擔(dān)當(dāng)?shù)闹沃羞M(jìn)取，在前進(jìn)的路上收獲陽(yáng)光。
何不在人生路上選擇擔(dān)當(dāng)?擔(dān)當(dāng)，這行動(dòng)必將使我們迎接絢麗的曙光。
中學(xué)生責(zé)任演講稿中學(xué)生責(zé)任的演講稿篇二
八月末，我們走進(jìn)了同一所學(xué)校，同一個(gè)班級(jí)，成為了同班同學(xué)，眨眼之間，已經(jīng)過(guò)去一個(gè)多月了，我相信，同學(xué)們一定對(duì)這所學(xué)校，對(duì)這個(gè)班級(jí)，長(zhǎng)生了或多或少的感情，我也相信，大家對(duì)這所學(xué)校，對(duì)這個(gè)班級(jí)產(chǎn)生了一種責(zé)任感。
有一句話說(shuō)得好：“一滴水只有進(jìn)入大海才不會(huì)被蒸發(fā)?！爆F(xiàn)實(shí)生活中也是這樣，我們就像一滴水，班級(jí)也就像一個(gè)湖泊，只有我們?nèi)谌氚嗉?jí)中，才能發(fā)揮出我們最大的力量，又有一句話說(shuō)得好：‘人心齊，泰山移，眾人拾柴火焰高”等等也都蘊(yùn)含著這個(gè)道理。
既然我們要這個(gè)集體中，那么我們也要對(duì)班級(jí)有所貢獻(xiàn)，要對(duì)班級(jí)有責(zé)任感。有人可能會(huì)問(wèn)，怎樣才算有責(zé)任感呢，怎樣才能對(duì)這個(gè)班級(jí)有所貢獻(xiàn)呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，這些事情有大有小，比如說(shuō)，早上，但我們?nèi)ゲ賵?chǎng)打太極時(shí)，我們可以隨手關(guān)燈，這就是怎任感；當(dāng)我們周圍有垃圾時(shí)，彎下腰，撿起這個(gè)垃圾，放在垃圾桶內(nèi)，這也是怎任感；但班級(jí)中有事情是，我們一起出謀劃策，這還是怎任感。你不必為班級(jí)做多大貢獻(xiàn)，你只需要做好身邊的小事情就可以。再舉一個(gè)例子，馬上就要運(yùn)動(dòng)會(huì)了，在賽場(chǎng)上，為班級(jí)爭(zhēng)取一個(gè)好成績(jī)，為班級(jí)添光，這更是一個(gè)責(zé)任感，所以，我們做好每一件小事，即使我們的責(zé)任。
同學(xué)們一起為班級(jí)爭(zhēng)光吧。
我的演講完了，謝謝大家。
中學(xué)生責(zé)任演講稿中學(xué)生責(zé)任的演講稿篇三
大家晚上好。
古人云：天下興亡，匹夫有責(zé)。
19世紀(jì)，列夫托爾斯泰說(shuō)：一個(gè)人若是沒(méi)熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心;20世紀(jì)，中國(guó)面對(duì)列強(qiáng)欺凌，我們的總理周恩來(lái)發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的誓言，這就是責(zé)任;21世紀(jì)的我們，無(wú)論在什么崗位上，無(wú)論扮演什么樣的角色，做好自己的事就是我們的責(zé)任。
責(zé)任是這世間留給人們的考驗(yàn)，有些人禁不住難熬的考驗(yàn)，逃匿了。許多人承受了，戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒(méi)有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。承受的人也會(huì)消逝，但精神使他們流芳百世。
那么，作為一名中學(xué)生，我們?nèi)绾温男凶约簯?yīng)有的責(zé)任呢?
首先，要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)。一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由此出發(fā)，承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任，才不至于使自己的生活流于平庸。學(xué)習(xí)是社會(huì)、國(guó)家與民族賦予學(xué)生的一種歷史責(zé)任。
作為一名中學(xué)生，應(yīng)樹(shù)立學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)，把學(xué)習(xí)看成是一種愿望、一種追求、一種責(zé)任。
其次，對(duì)家庭負(fù)責(zé)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們享受著父母無(wú)微不至的照顧，沐浴著父母噓寒問(wèn)暖的呵護(hù)。然而有些同學(xué)不理解父母，過(guò)分地在物質(zhì)享受方面向父母提要求，但在學(xué)業(yè)上缺少對(duì)家庭承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任感。我認(rèn)為，作為一名中學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)父母負(fù)責(zé)，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們?cè)谏钌峡梢陨僮尭改笧樽约翰傩?，在學(xué)習(xí)上盡自己的努力讓父母欣慰。
第三，對(duì)他人負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都是社會(huì)的一個(gè)成員，誰(shuí)也不可能脫離社會(huì)而單獨(dú)存在。要學(xué)會(huì)欣賞和接納別人，學(xué)會(huì)理解和諒解別人，學(xué)會(huì)和別人溝通交流。人只有具有了集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神，才能自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，盡到應(yīng)盡的責(zé)任，才能進(jìn)一步上升為社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
謝謝大家!
中學(xué)生責(zé)任演講稿中學(xué)生責(zé)任的演講稿篇四
a：龍舟隊(duì)
b：旅行團(tuán)
c：足球隊(duì)
d：候機(jī)旅客
（提問(wèn)觀眾來(lái)回答）大家不要急于回答答案是什么，只要認(rèn)真聽(tīng)完我下面的話，答案就不言而喻了。在學(xué)校沒(méi)有舉行這次主題演講時(shí)，我們大家很少會(huì)去關(guān)注團(tuán)隊(duì)的含義，也很少會(huì)去思考團(tuán)隊(duì)與團(tuán)體，群體之間的區(qū)別。打開(kāi)百度，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，百度詞條里關(guān)于團(tuán)隊(duì)的解釋很有意思，它講團(tuán)隊(duì)是有“口”“才”的人和一群“耳”“聽(tīng)”的人組成的組織，它合理利用每一個(gè)成員的知識(shí)和技能協(xié)同工作，解決問(wèn)題，達(dá)到共同的目標(biāo)，看完這一些，我才懂得了“團(tuán)隊(duì)”這一詞語(yǔ)的含義，團(tuán)隊(duì)必須有一個(gè)共同的目標(biāo)，沒(méi)有目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)就失去了存在的價(jià)值，充其量它只能算作是一個(gè)團(tuán)體或群體。自然界中有一種昆蟲(chóng)很喜歡吃三葉草，這種昆蟲(chóng)在吃食物的時(shí)候都是成群結(jié)隊(duì)的，第一個(gè)趴在第二個(gè)的身上，第二個(gè)趴在第三個(gè)的身上，由一只昆蟲(chóng)帶隊(duì)去尋找食物，這些昆蟲(chóng)連接起來(lái)就像一節(jié)一節(jié)的火車車箱。管理學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把這些像火車車箱一樣的昆蟲(chóng)連在一起，組成一個(gè)圓圈，然后在圓圈中放了它們喜歡吃的三葉草。結(jié)果它們爬得精疲力竭也吃不到這些草。這個(gè)例子說(shuō)明在團(tuán)隊(duì)中失去目標(biāo)后，團(tuán)隊(duì)成員就不知道上何處去，最后的結(jié)果可能是餓死，這個(gè)團(tuán)隊(duì)存在的價(jià)值可能就要打折扣。說(shuō)到這里，我想大家肯定不會(huì)認(rèn)同一個(gè)臨時(shí)組成的旅行團(tuán)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)了吧？也不會(huì)認(rèn)同一群呆在一起的候機(jī)旅客是一個(gè)團(tuán)隊(duì)了吧？目標(biāo)是團(tuán)隊(duì)的第一個(gè)核心詞。
團(tuán)隊(duì)的含義中還包含了另外一個(gè)核心詞是“責(zé)任”。昆蟲(chóng)吃三葉草的故事告訴我們，團(tuán)隊(duì)中任何一個(gè)小份子都會(huì)讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)潰散，所以團(tuán)隊(duì)中的隊(duì)員責(zé)任感一定要強(qiáng)。
五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林干活，突然間下起雨來(lái)，可是他們只帶了一件雨披。爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了漢克。漢克問(wèn)道：”為什么爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢？”爸爸回答道：”因?yàn)榘职直葖寢審?qiáng)大，媽媽比哥哥強(qiáng)大，哥哥又比你強(qiáng)大呀。我們都要保護(hù)比較弱小的人，這是我們的責(zé)任?！睗h克左右看了看，跑過(guò)去將雨披撐開(kāi)來(lái)?yè)踉诹艘欢滹L(fēng)雨中飄搖的嬌弱的小花上面。
這個(gè)故事告訴我們，團(tuán)隊(duì)中的隊(duì)員一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。上面的故事，父親的責(zé)任是一種愛(ài)心，一層一層往下傳遞。
德國(guó)詩(shī)人歌德曾說(shuō)，責(zé)任就是對(duì)自己要去做的事情有一種愛(ài)。如果團(tuán)隊(duì)的成員能把責(zé)任看作是一種愛(ài)心，這必定會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，如果團(tuán)隊(duì)的成員能把責(zé)任看作是一種愛(ài)心，這必定會(huì)是一個(gè)有著巨大凝聚力的團(tuán)隊(duì)，如果團(tuán)隊(duì)的成員能把責(zé)任看作一種愛(ài)心，這必定還會(huì)是一個(gè)激情四射的團(tuán)隊(duì)。
激情猶如團(tuán)隊(duì)血管里流動(dòng)的血液，富有激情的團(tuán)隊(duì)才會(huì)有創(chuàng)造力，想像力和不竭的力量，在團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的引領(lǐng)下，激情會(huì)點(diǎn)燃團(tuán)隊(duì)成員的智慧，激發(fā)出他們的力量。激情對(duì)外展現(xiàn)的是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的活力和斗爭(zhēng)力，前進(jìn)力，而對(duì)內(nèi)則是推動(dòng)隊(duì)伍前行實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的催化劑。
今天我們共同聚集在彭集街道中學(xué)這個(gè)大的團(tuán)隊(duì)中，只要我們?nèi)w老師團(tuán)結(jié)一心，在校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持我們的辦學(xué)目標(biāo)，我們一定會(huì)成為一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，同事們，讓我們一起走到這個(gè)團(tuán)隊(duì)中來(lái)，做好我們的事情，承擔(dān)起我們的責(zé)任，展示出我們的激情！
謝謝大家！
中學(xué)生責(zé)任演講稿中學(xué)生責(zé)任的演講稿篇五
大家好!
今天我演講的題目是《感動(dòng)，源于那份責(zé)任》。
生活中，總有一些人因?yàn)樨?zé)任而讓我們深深感動(dòng)：袁隆平院士幾十年如一日，辛勤耕耘在科學(xué)的稻田里，石雪暉教授全身心地投入在葡萄園里，以熾熱的情懷書寫著人民教師的人生之歌……從中，我們無(wú)不感受到一種品格，一種境界，那就是對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)的盡職盡責(zé)。半年多的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛(ài)的事業(yè)這種愛(ài)是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，博大而無(wú)私的愛(ài)，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。一位哲人說(shuō)過(guò)“教師的愛(ài)能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來(lái)，教師的愛(ài)是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的?堅(jiān)冰?，教師的愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門的密鑰?！痹谖业墓ぷ魃闹?，最大的事就是用愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到很累，很煩，但心中總會(huì)涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。
“起始于辛勞，收獲于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，一個(gè)人的生命是有限的，而我的事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于我的選擇，在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(zhǎng)的放心，祖國(guó)的振興!
中學(xué)生責(zé)任演講稿中學(xué)生責(zé)任的演講稿篇六
每年每月每日，成千上萬(wàn)件事向人們撲來(lái)。在忙碌的生活中，人們手忙腳亂，疲憊不堪。雖然如此艱辛，卻始終持之以恒。因?yàn)橛幸粋€(gè)沉重的鎖鏈無(wú)情的套在我們的身上--責(zé)任。
在機(jī)構(gòu)里，我們努力學(xué)習(xí)，這是責(zé)任。在家里，我們幫父母做點(diǎn)家務(wù)活，這是責(zé)任。出門在外，為社會(huì)做點(diǎn)事，這是責(zé)任。大千世界，草有責(zé)任，花有責(zé)任，大樹(shù)有責(zé)任。無(wú)論什么生命，都有自己不可推卻的責(zé)任。
責(zé)任，是重如泰山的承諾。它推動(dòng)著一代又一代的人勤勤懇懇的在各自的崗位上奉獻(xiàn)著。在今年全國(guó)遭受“非典”的襲擊下，600萬(wàn)醫(yī)護(hù)人員勇敢的沖向了第一線。他們英勇，他們無(wú)畏。在同“非典”的戰(zhàn)斗中，誰(shuí)也沒(méi)害怕，誰(shuí)也沒(méi)退縮。任憑“非典”有多么可怕，卻無(wú)法吞咽醫(yī)護(hù)人員那顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。病人來(lái)了，每個(gè)人不分晝夜，細(xì)心照顧;有的醫(yī)護(hù)人員倒下了，就立刻有人補(bǔ)充上來(lái)。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙卻比槍林彈雨更危險(xiǎn)的戰(zhàn)斗中他們沒(méi)有辜負(fù)國(guó)家和人民寄予他們的厚望。最終，“非典”被制了，這是用醫(yī)護(hù)人員沒(méi)日沒(méi)夜的奉獻(xiàn)和那顆強(qiáng)烈的責(zé)任心換來(lái)的。如果他們沒(méi)有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心，那就不知道這場(chǎng)風(fēng)暴還要刮多久，還要奪去多少人無(wú)辜的生命。
古希臘人說(shuō)，人是背著一個(gè)包袱走路的。包袱里有家庭， 事業(yè)，友情，兒女……歷經(jīng)艱辛，卻無(wú)法丟棄其中任何一件。因?yàn)檫@上面寫著兩個(gè)字：責(zé)任。在生活中，處處都有責(zé)任的考驗(yàn)。不經(jīng)意的撿起一張廢紙是保護(hù)環(huán)境的責(zé)任;幫助體弱多病的老人和小孩，是尊老愛(ài)幼的責(zé)任;替別人解決困難，是助人為樂(lè)的責(zé)任。責(zé)任，是社會(huì)的地基。沒(méi)有它，高樓大廈在微風(fēng)中就會(huì)輕易動(dòng)搖。對(duì)自己付責(zé)，責(zé)任是嚴(yán)格的教官;對(duì)別人付責(zé)，責(zé)任是生命財(cái)產(chǎn)安全的保證;對(duì)國(guó)家付責(zé)，那是社會(huì)進(jìn)步的條件。拋棄它，感到了站暫時(shí)的輕松，卻丟失了一生的光彩。責(zé)任，是不可丟棄的使命，它肩付在人們的身上。讓我們每個(gè)人都富有責(zé)任心，去戰(zhàn)勝與一次次突如其來(lái)的考驗(yàn)吧!
中學(xué)生責(zé)任演講稿中學(xué)生責(zé)任的演講稿篇七
大家好!
正如材料中梁?jiǎn)⒊?，?zé)任完成了，樂(lè)就產(chǎn)生了。所以，我認(rèn)為責(zé)任在心，方能樂(lè)無(wú)窮。
歷史上有許多以責(zé)任為自己終身目標(biāo)的人，范仲淹不失為他們的好代表。范仲淹小時(shí)家庭變故頗大，盡管如此，他從小心懷天下，少年入讀應(yīng)天府，日子清貧，終于在苦讀后及第。他懷著兼濟(jì)天下的報(bào)負(fù)，秉直進(jìn)言，卻卷入朋黨之爭(zhēng)，這時(shí)就有朋友勸他少管閑事，他卻回答道：“寧鳴而死，不默而生?！睂幵笧楦篮玫募覈?guó)天下而死，也不愿茍且偷生，之后，他更是發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的呼告。這，正是把天下當(dāng)作自己的責(zé)任。天下動(dòng)蕩不安，連年戰(zhàn)亂，那就需要我去沖鋒陷陣，死而后已;如果天下其樂(lè)融融，繁榮昌盛，那我才可以安享晚年，樂(lè)在其中。范仲淹的這種樂(lè)，源自于自己的責(zé)任。責(zé)任完成，那我就可以樂(lè)在其中，自得其樂(lè)了。
責(zé)任在心樂(lè)無(wú)窮，就像周總理無(wú)論何時(shí)責(zé)任都在肩上挑著，不辭勞累地去履行責(zé)任應(yīng)該也是一種樂(lè)吧。
周恩來(lái)自小樹(shù)立為中華之崛起而讀書的目標(biāo)，此后，他苦讀詩(shī)書，出國(guó)留學(xué)，只為自己的目標(biāo)。終于，他歷經(jīng)辛苦，與共產(chǎn)黨領(lǐng)袖奮斗出一條救國(guó)道路。但他又為了克服開(kāi)國(guó)之初的困難、扭轉(zhuǎn)建設(shè)道路上的錯(cuò)誤、促進(jìn)外交事業(yè)的發(fā)展付出無(wú)數(shù)個(gè)日夜的艱辛，只是為了兒時(shí)的那句“為中華之崛起而讀書”，他一刻不停地工作，直到生命的最后。他這一生都在為他的目標(biāo)而奮斗，而目標(biāo)也被他視作他的責(zé)任，想必這種責(zé)任在一步步完成的時(shí)候，周總理也會(huì)感到樂(lè)吧。
在當(dāng)今社會(huì)，也不缺乏背負(fù)著責(zé)任的人。
其中一個(gè)就是袁隆平院士，他曾經(jīng)歷過(guò)1960年，那年中國(guó)正面臨嚴(yán)重饑荒，而袁隆平院士望了望自己手中這株天然雜交水稻，于是他立志用農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)擊敗饑餓威脅，后來(lái)他取得重大進(jìn)展，為世界作出了卓越的貢獻(xiàn)，但他卻依然專注于田疇。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。而這種一生都在為之奮斗的夢(mèng)想，也應(yīng)該被他視作責(zé)任吧，而他在看見(jiàn)責(zé)任一步一步地被完成時(shí)，一定會(huì)感到樂(lè)啊。
這三種人物一個(gè)個(gè)都在為自己的責(zé)任而奮斗，他們都因把自己的責(zé)任放在心中而感到快樂(lè)，所以說(shuō)責(zé)任在心方能樂(lè)無(wú)窮。
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