最新文明禮儀演講稿300字 文明禮儀演講稿800字(優(yōu)秀5篇)

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最新文明禮儀演講稿300字 文明禮儀演講稿800字(優(yōu)秀5篇)
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演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。

文明禮儀演講稿300字 文明禮儀演講稿800字篇一

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

新的一年中,我們應(yīng)該對(duì)文明有更深的見(jiàn)解:文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這讓我想到了一個(gè)故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這,不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

一個(gè)人的行為往往可以折射出一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度;一個(gè)人如果不遵守文明,還可能影響國(guó)家的聲譽(yù)。在清朝時(shí),大臣李鴻章出使俄國(guó),在公開(kāi)場(chǎng)合,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這,是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)!

試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。

要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

記者訪問(wèn)得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,”教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?“”在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分謙讓,吃飯前要洗手……“我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的紙屑,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不讓人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?

明代大學(xué)者王守仁說(shuō)”知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!拔覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這”知行合一“上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

文明禮儀演講稿300字 文明禮儀演講稿800字篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

很榮幸站在這里,和大家一起聊聊那個(gè)永恒的話題------禮儀,我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》

首先給大家講一個(gè)小故事:有一個(gè)心灰意冷的青年人,因?yàn)樵馐芰司薮蟠煺郏瑳Q定自殺。在臨死之前,他努力回憶自己二十多年的人生經(jīng)歷,想到自己讀中學(xué)時(shí)的一件事情。那是一節(jié)美術(shù)課,他畫(huà)了一棵風(fēng)中的楊樹(shù)。這時(shí)他的同桌羨慕的對(duì)他說(shuō):“多么挺拔偉岸的一棵楊樹(shù)!你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫(huà)家呢!”老師也走過(guò)來(lái),對(duì)他的畫(huà)評(píng)價(jià)很高。多年過(guò)去了,自己竟然也忘記了繼續(xù)畫(huà)畫(huà),畢業(yè)以后,再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的同桌。他決定活下來(lái),感謝他的同桌對(duì)他的鼓勵(lì),成為一名畫(huà)家。幾年后,他果然成為遠(yuǎn)近聞名的山水畫(huà)家。

同學(xué)一句不經(jīng)意的話,改變了一個(gè)人的一生。可能你并沒(méi)有意識(shí)到自己的重要,可是你的一言一行,其實(shí)都在影響著身邊的每一個(gè)人。作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常生活和學(xué)習(xí)中,從我們言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺(jué)遵守文明禮儀。

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長(zhǎng)私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

英國(guó)作家狄更斯曾經(jīng)這樣充滿深情地描述生命的意義:如果我能夠彌補(bǔ)一個(gè)破碎的心靈,我便不是徒然地活著;如果我能夠減輕一個(gè)生命的痛苦,撫慰一個(gè)生命的創(chuàng)傷,或者讓一只離巢小鳥(niǎo)回到巢里,我就不是徒然地活著。那么,如果你是一名朝氣蓬勃的中學(xué)生,我相信你的信念也一定是:不讓自己徒然的活著!

同學(xué)們,讓我們?cè)谏_(kāi)始的春天里,在這明媚的三月里宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!

初中生文明禮儀演講稿

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

文明禮儀演講稿300字 文明禮儀演講稿800字篇三

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

早上好!

今天我國(guó)旗下講話的題目是: 禮儀,從身邊的小事做起。

在我國(guó)向世界開(kāi)放的今天,禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng),同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講禮儀,傳優(yōu)良美德,創(chuàng)“賢文化”學(xué)校,是我們義不容辭的責(zé)任。

有人會(huì)問(wèn):“禮儀是什么?” 禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō),“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對(duì)他人的一種尊敬與理解。它是路上相遇時(shí)的微笑,是你有困難時(shí)同學(xué)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的問(wèn)候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞。

我們學(xué)校一直對(duì)同學(xué)們進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育,我們集賢學(xué)子更要落實(shí)到平時(shí)的一舉一動(dòng)呢?尊敬老師,課前遞上一杯溫水,課后說(shuō)聲再見(jiàn),讓老師先行;愛(ài)護(hù)同學(xué),當(dāng)他生病時(shí)幫他拿來(lái)藥品,當(dāng)他摔倒時(shí)熱心的攙扶;熱愛(ài)校園,自覺(jué)撿起果皮紙屑,擺放整齊的桌椅;講究秩序,上下樓梯有序行進(jìn)。見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,請(qǐng)教問(wèn)題說(shuō)聲謝;不小心碰到同學(xué),說(shuō)聲對(duì)不起,同學(xué)流淚時(shí),用用幽默逗他破涕為笑;主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人,主動(dòng)做一次愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木的宣傳。

“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,從我做起,從身邊的小事做起,人人做文明禮儀之人, 讓文明禮儀之花在校園,在社會(huì)處處盛開(kāi)。

我國(guó)旗下的講話到此結(jié)束,謝謝!

文明禮儀演講稿300字 文明禮儀演講稿800字篇四

親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了

中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“

中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说?p>思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從有意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的廢紙,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),校園文明從我做起,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓文明與我們同!

謝謝大家!

文明禮儀演講稿300字 文明禮儀演講稿800字篇五

假如社會(huì)是一棵大樹(shù),一株花朵,一片原野,那么,每個(gè)公民的道德就是施給大樹(shù)的肥料,澆灌花朵的凈水,點(diǎn)綴原野的鮮花。

道德是勿以善小而不為,勿以惡小而為之。我們每一個(gè)人做的事無(wú)所謂善的大小,拒盡一件事也無(wú)所謂惡的大小,善惡分明,要具有敏銳的判定力。實(shí)在在我們身邊,有很多“善小”的事情,對(duì)于那些事情,我們力所能及。比如愛(ài)護(hù)公物啦,不踐踏草坪啦,舉止文明啦,諸如此類。有道德,不一定要做一些大張旗鼓,能名垂千古的壯舉,從身邊每一件小事做起,我們就擁有了道德和修養(yǎng)。同時(shí),那些“惡小”的事情我們要拒盡且往阻止,比如隨地亂扔垃圾,亂砍亂伐,都是一些不好的行為。我們要及時(shí)的阻止,且自己不可以往做,引以為戒。

道德是己所不欲,勿施于人。有的時(shí)候,我們常有這樣的經(jīng)歷。自己有的東西不想要了,就強(qiáng)加給別人。這種行為,有的時(shí)候會(huì)很令人反感。你有想過(guò)嗎,別人也不愿意要,你有想過(guò)嗎,假如你是她,看到別人對(duì)你這樣,你會(huì)怎么想?所以,道德是將心比心。當(dāng)我們對(duì)別人說(shuō)話,做事的時(shí)候,適時(shí)的為別人想想,站在對(duì)方的態(tài)度上來(lái)看自己的言行,對(duì)別人也是一種理解。大多數(shù)情況下,我們想到的只有自己的利益,那是對(duì)別人的不理解和不尊敬,這個(gè)世界,“我”和“你”是同等的,只有設(shè)身處地的辦事,才可以讓眾人做到心服口服。

道德是言必行,行必果。這是一個(gè)人最最少的道德守則,一個(gè)人,假如失往了信用,那么他就即是成了一個(gè)沒(méi)有人相信的騙子。試想,假如別人騙你,答應(yīng)你的事情不往做,那么你下次還會(huì)相信他么?不會(huì)!而且不僅是不會(huì),而且還會(huì)對(duì)他產(chǎn)生厭惡感,不再想和他交朋友和搭話??梢?jiàn)一個(gè)人的信譽(yù)有多重要。

做一個(gè)有道德的人還要做到很多很多。每一件善事,每一次理解和寬容,每一次信用,都是在升華內(nèi)心的修養(yǎng)。實(shí)在,即便個(gè)人的道德是一只嬌艷的鮮花,但我明白,春天不是一只獨(dú)放,春天是萬(wàn)紫千紅,是百花爭(zhēng)艷,萬(wàn)木競(jìng)秀!

道德是做人的基本素質(zhì),我們要保衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!

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