使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
校園文明禮儀演講稿200字 校園文明禮儀演講稿600字篇一
大家好!
美國心理學(xué)家威廉詹姆士說了這樣一句話:"播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。"(此句靈活采用)孔子說:"少成若天性,習(xí)慣如自然"?,F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:"什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。"古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長大后可以"正性"、"養(yǎng)心"、"成德"。所以我今天演講的題目就是"少成若天性,習(xí)慣如自然"!
所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的"知、情、意、行",最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁:"教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。"我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長為組長,以主管德育和教學(xué)校長任副組長,以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施,評估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來,通過舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報(bào)欄樹立典型,激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。 抓了一段時(shí)間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時(shí)間,你走進(jìn)校園,學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學(xué)生們有的看書,有的畫畫,有的練字......都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園?。≡谡n間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒......昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、
除草的多了......這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。
常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:"少年居性,習(xí)慣之為常。"而培根在《論人生》中便明確指出:"習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣。"可見,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園! 我的演講結(jié)束了,謝謝大家
校園文明禮儀演講稿200字 校園文明禮儀演講稿600字篇二
有一支歌,我們天天都在吟唱,有一支歌,就像鮮花四季開放,這首歌唱的是“文明禮儀”,它的文化底蘊(yùn)淳厚,它的歷史源遠(yuǎn)流長。因?yàn)?,我們偉大的祖國是古文明的發(fā)源地,而我們的家鄉(xiāng)——孔子的故里,更是聞名四海的禮儀之邦。
子曰,“不學(xué)禮,無以立。”良好的文明禮儀不僅能折射出一個(gè)人的形象和品質(zhì)。也是衡量一個(gè)人的倫理道德和社會(huì)公德的標(biāo)尺。從理念上來說:文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,而從具體的行為實(shí)施上,它的內(nèi)涵卻并不像大多數(shù)人想象的那樣復(fù)雜,而是體現(xiàn)于你的一言一行中,舉手投足里。
如果說文明是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑,那禮儀就是見到師長時(shí)的一聲問好;
如果說文明是上下樓梯時(shí)的謙虛禮讓,那禮儀就是不小心撞到對方時(shí)說一句“請?jiān)彙?
如果說文明是儀表端莊、講究衛(wèi)生,那禮儀就是自覺地將地上的一片紙屑彎腰撿起;
如果說文明是有愛心,不自私,那禮儀就是同一把雨傘下的另一個(gè)人可能與你素不相識(shí);
如果說文明是舉止文雅、待人接物時(shí)要彬彬有禮,那禮儀就是課間時(shí)不講粗話,看到不文明的言行能主動(dòng)制止;
如果說文明是當(dāng)你要問詢時(shí)先說一個(gè)“請”字,那禮儀就是當(dāng)你在接受幫助后不忘記說一句感謝的話語;
如果說文明是聽從家長的叮嚀和老師的教誨,那禮儀就是給勞累的父母端一杯水,給年邁的奶奶捶一錘背;
如果說文明是維護(hù)公共秩序,遵守交通法規(guī),那禮儀就是公交車上的主動(dòng)讓座和買票時(shí)的自覺排隊(duì)。
如果說文明是不以善小而不為,不以惡小而為之的陽光心態(tài),那禮儀就是誠實(shí)守信等高尚情操下的厚德載物,春風(fēng)化雨。
播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一種品格。
懂禮儀,然后知詩書,文明禮儀是你開創(chuàng)成功之路、走向未來輝煌的最關(guān)鍵的品質(zhì)。一個(gè)人如果失去了文明和禮儀,那也就意味著永遠(yuǎn)失去了成功的基石,做人的真諦。
文明是春風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心跡,
禮儀是鮮花,它能將我們的生活裝扮得更加美麗。
同學(xué)們,讓我們在這春天爛漫的校園里,在這三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,爭做禮儀少年,引領(lǐng)文明風(fēng)氣。
我相信:在文明禮儀的春風(fēng)和諧里,我們每個(gè)人的笑容會(huì)像花兒一樣幸福地綻放;
我相信:在文明禮儀的藍(lán)天白云下,我們會(huì)編織出更美好的未來,實(shí)現(xiàn)更燦爛的夢想;
我相信:在文明禮儀的陽光普照中,我們校園定會(huì)充滿活力,蓬勃向上,演奏出更加和諧的樂章;
我相信:在文明禮儀的引領(lǐng)下,我們偉大的祖國——曾經(jīng)的巨龍,定會(huì)再一次走向繁榮富強(qiáng),昂首屹立在世界的東方。
校園文明禮儀演講稿200字 校園文明禮儀演講稿600字篇三
文明禮儀伴我行在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!?作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
校園文明禮儀演講稿200字 校園文明禮儀演講稿600字篇四
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。
所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往 往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。
校園文明禮儀演講稿200字 校園文明禮儀演講稿600字篇五
老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天,我們在這里舉行守規(guī)范、懂禮儀、做文明人系列教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式,標(biāo)志著我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動(dòng)正式拉開了帷幕。
近幾年來,我校一直十分重視對學(xué)生的日常行為規(guī)范的教育,取得了良好的效果,學(xué)校的風(fēng)氣有了明顯的好轉(zhuǎn)。但是我們應(yīng)清醒地看到在我們的學(xué)生中間,還存在著一些不講文明、不懂禮儀的現(xiàn)象:有的同學(xué)沒有教養(yǎng),說話粗魯、甚至臟話連篇;有的同學(xué)亂扔紙屑,不講衛(wèi)生,對地上飄落的紙屑視而不見;有的同學(xué)目無尊長、缺乏愛心,待人冷漠;有的同學(xué)對老師家長的教育充耳不聞,學(xué)習(xí)馬虎,作業(yè)不做,等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn),這些現(xiàn)象,不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象,而且還能影響同學(xué)們今后的成長和發(fā)展。
良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。因此,從小就開始并加強(qiáng)文明禮儀教育,這是培養(yǎng)一個(gè)健全人的最基本的要求。今天,我們要開展的這個(gè)活動(dòng),對于加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠(yuǎn)的意義。
為了使這項(xiàng)活動(dòng)扎實(shí)有效地開展,我們以守規(guī)范、懂禮儀、做文明人作為活動(dòng)的主題,在今后將陸續(xù)開展一系列的活動(dòng),希望同學(xué)們?nèi)巳硕家e極參與,人人都要去用心去做,力爭每個(gè)人都能在活動(dòng)中受到教育,在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)到文明禮儀的深刻內(nèi)涵。逐步養(yǎng)成說話有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的良好習(xí)慣,努力做一個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人。
同學(xué)們,你們是未來社會(huì)的建設(shè)者和接班人,未來社會(huì)的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系,缺乏禮儀便難以成為未來社會(huì)的主人因此,提高自身修養(yǎng),接受文明禮儀教育,必須從現(xiàn)在做起。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí),積極參加教育活動(dòng),不斷提高自己的文明修養(yǎng),力爭在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子,在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)講文明懂禮儀的好公民。
最后,祝愿我們每個(gè)同學(xué)都能成為文明禮儀的忠實(shí)踐行者和傳播者!祝愿我們的學(xué)校成為一個(gè)快樂的校園、文明的校園、和諧的校園、愛心永駐的校園!
謝謝大家!
校園文明禮儀演講稿200字 校園文明禮儀演講稿600字篇六
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
校園文明禮儀演講稿200字 校園文明禮儀演講稿600字篇七
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。 不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們其實(shí)還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極其不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的.同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)經(jīng)常在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?
所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。 記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。 要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的嘴巴,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。
我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同的努力,一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌! 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開
校園文明禮儀演講稿200字 校園文明禮儀演講稿600字篇八
老師們、同學(xué)們:
大家好!
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。 古人云:"自修齊,至治平"。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過"沒有偉大的品格,就沒有偉大的人"。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精
神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的"道德的基礎(chǔ)并不是對個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。"
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去
的人面前,你或許只要給他一個(gè)對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
"孔融讓梨"——一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。
這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣"無道德,是狗材。無知識(shí)無道德,是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。"
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
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