最新文明禮儀的演講稿300字(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-04 20:37:24
最新文明禮儀的演講稿300字(3篇)
時(shí)間:2023-04-04 20:37:24     小編:zdfb

演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,結(jié)束演講。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

文明禮儀的演講稿300字篇一

大家好!

美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!保ù司潇`活采用)孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣如自然”?,F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò):“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!惫沤窠逃摇W(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習(xí)慣如自然”!

所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?!蔽倚nI(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。

學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施,評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過(guò)背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。

抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的.文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái),通過(guò)舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過(guò)校園廣播、宣傳報(bào)欄樹立典型,激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。

抓了一段時(shí)間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時(shí)間,你走進(jìn)校園,學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場(chǎng)上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室,伴著舒緩悅耳的音樂(lè),學(xué)生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽的音樂(lè),昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校園??!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠(chéng)懇的道歉、真切的問(wèn)候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身?yè)旒埖亩嗔?;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果?。?/p>

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。

常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育,去建立一種良好的習(xí)慣?!笨梢?,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的

重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

文明禮儀的演講稿300字篇二

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓:

大家早上好!

喜聞北大吳忠劍橋雙語(yǔ)幼兒園榮為"全國(guó)青少年文明禮儀教育示范基地",我感到十分地高興,對(duì)工作在一線的幼教老師,對(duì)給予我們工作大力支持的家長(zhǎng)朋友,表示由衷的感謝!

我園自2010年12月起,開始實(shí)施文明禮儀教育,從方案的制定、實(shí)行到階段性小結(jié),從活動(dòng)初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動(dòng)中期主題活動(dòng)的開展,例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動(dòng)》,到活動(dòng)后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報(bào),無(wú)一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。

“文明之花結(jié)碩果” 通過(guò)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng),培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣,全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里,每天都能感受到幼兒向老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好(道別);游戲時(shí)追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫,養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時(shí)不挑食、不交談,保持桌面地面干凈;參與活動(dòng)遵守秩序,不擁擠,不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護(hù)幼兒園環(huán)境,使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)至今,共評(píng)出文明禮儀先進(jìn)班級(jí)4個(gè),評(píng)選出文明禮儀標(biāo)兵2名,文明禮儀教師7名,文明禮儀之星28名,文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首,有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評(píng)選活動(dòng),有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎(jiǎng)。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)取得了一定的效果,但我們還將繼續(xù)努力,把文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)、深入地開展下去。

總之,對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育,是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!

文明禮儀的演講稿300字篇三

老師、同學(xué)們:

我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)有許多不文明的現(xiàn)象,例如傳播謠言、散布虛假信息 、聊天室肆意謾罵、制作、傳播迷信內(nèi)容等。匪夷所思的是,我們培才學(xué)校學(xué)生當(dāng)中也存在這種現(xiàn)象,比較普遍的是,在學(xué)校受到批評(píng),或生活中稍有不順心之事,有些同學(xué)就在網(wǎng)上發(fā)帖,謾罵同學(xué)甚至老師,謠言惑眾,編派他人是非,無(wú)中生有,言語(yǔ)粗鄙至極,似乎不罵完人家祖宗十八代不解恨。

我們知道,網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬的世界:數(shù)字化虛擬,姓名慣用昵稱,地址僅是一組ip數(shù)字,真實(shí)身份變得模糊……這些虛擬,使一些人為所欲為,在一些人看來(lái),網(wǎng)絡(luò)就是“自由世界”,可以盡情宣泄釋放,無(wú)須考慮現(xiàn)實(shí)中的“條條框框”。因?yàn)樗麄兿嘈?,無(wú)論我做什么,說(shuō)什么,都無(wú)人知道我的真實(shí)身份,因此我也不必為我所做的所說(shuō)的承擔(dān)任何責(zé)任,付出任何代價(jià)。不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)的低門檻,寬松氛圍確實(shí)成為其普及發(fā)展的催化劑,人們也因此獲得了許多便利與實(shí)惠,人們可以在其中抒發(fā)現(xiàn)實(shí)中無(wú)法釋懷的壓力,也能表達(dá)各種超前的觀點(diǎn)。

然而,“海市蜃樓”終將散去,人們無(wú)法也不可能永遠(yuǎn)生活在虛擬當(dāng)中。而虛擬與現(xiàn)實(shí)也必然存在一系列的道德與價(jià)值交匯點(diǎn),二者的思維、發(fā)展不可能“各自為政”。

首先,有些同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上罵人,那是源于生活中的不滿與怨恨,之所以有不滿與怨恨,那是因?yàn)閯e人的一些不太恰當(dāng)?shù)淖龇▊α怂騽e人有些觀點(diǎn)、做法等與他不一致,可是,在網(wǎng)絡(luò)上罵人能解決什么問(wèn)題呢?被罵的人如果看見了你的帖子,看見的是這么多不實(shí)之詞、侮辱之詞,誰(shuí)能接受?涵養(yǎng)少一點(diǎn)的,說(shuō)不定會(huì)回罵,那樣豈不是徒增生氣?更有甚者,說(shuō)不定網(wǎng)上的沖突會(huì)演變成現(xiàn)實(shí)中的惡意打斗,這樣的事例我們見得不少,青少年中尤多。被罵的人如果沒有看見你的帖子,那么你的想法對(duì)方不知道,那么雙方就無(wú)法達(dá)成溝通,結(jié)果你生氣是白生氣了,對(duì)方依然沒有改變,生活照舊。既然如此,有了不滿和怨恨,為什么不直接和有關(guān)當(dāng)事人溝通,當(dāng)面把話說(shuō)清楚,以達(dá)成互相的理解呢?

其次,很多人之所以在現(xiàn)實(shí)中文明守法,在網(wǎng)絡(luò)中肆意妄為,是因?yàn)樗摹拔拿鳌辈皇钦妗拔拿鳌保且环N社會(huì)角色扮演下的應(yīng)激反應(yīng),是一種偽“文明”。一旦他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)是兩個(gè)不相關(guān)的世界時(shí),他便要暴露自己的本性。我們覺得這種自毀形象的行為是可悲的。這是人性中真善美的缺失。人最可怕的是喪失對(duì)真善美的信仰,因?yàn)闆]有信仰,人將無(wú)所畏懼。沒什么可以讓他害怕,那言行就將隨心所欲,這就會(huì)造成喪失道德底線的結(jié)局?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)看上去還是一個(gè)沒有底線的社會(huì)。在網(wǎng)絡(luò)規(guī)則尚未明確之前,在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí),我們所做的第一件事就是注意個(gè)人修養(yǎng),說(shuō)白了,就是管好自己,在還沒有人管你的時(shí)候,特殊的環(huán)境好比一面放大鏡,放大鏡下的個(gè)體更清晰,修養(yǎng)德行暴露更徹底。有人問(wèn),網(wǎng)絡(luò)上人是更虛假還是更真實(shí)?我覺得網(wǎng)絡(luò)完全是有更深展現(xiàn)本質(zhì)的可能,在一種表面上看起來(lái)無(wú)需負(fù)責(zé)的狀態(tài)下,欲望的流露會(huì)更加隨意。這樣,能否做到積極健康的表現(xiàn)是與個(gè)人素質(zhì)息息相關(guān)的。一個(gè)真正有修養(yǎng)的人是能做到慎獨(dú)的,所謂慎獨(dú),就是不論有人無(wú)人在,都自覺嚴(yán)格遵守社會(huì)公德,不做有可能損害他人、社會(huì)利益并最終損害自己的事。

再次,有些人認(rèn)為,上網(wǎng)罵人、說(shuō)人是天知地知你知我知執(zhí)法部門不知的行為,但事實(shí)上,公安機(jī)關(guān)有個(gè)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督科是可以干預(yù)網(wǎng)民們的網(wǎng)絡(luò)行為的,它可以查出某個(gè)帖子出自哪一臺(tái)電腦及具體時(shí)間,據(jù)此揪出發(fā)布帖子的人。所以,敬告那些踩在違法犯罪線上的人快快收手——有一點(diǎn)法律常識(shí)的人都知道,捏造、人身攻擊是違法犯罪行為。

大哲人康德說(shuō),世上有兩樣?xùn)|西最使他敬畏,那就是頭上的星空和心中的道德律。因?yàn)檠鐾钥匆姡灰驗(yàn)樾闹杏忻赖牡赖?,才能看見頭上美麗的星光燦爛。是的,因?yàn)槲覀冃闹杏忻利惖牡赖侣?,才?huì)營(yíng)造一個(gè)健康,文明,純凈的網(wǎng),我們倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明,希望同學(xué)們?cè)诰W(wǎng)上發(fā)表言論時(shí),要像維護(hù)自己的尊嚴(yán)一樣維護(hù)他人,也更像母親愛護(hù)自己的兒女一樣愛護(hù)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界,讓我們?cè)谶@個(gè)絢麗多彩的網(wǎng)絡(luò)世界里尋找溫暖,真情,友誼,讓網(wǎng)絡(luò)成為我們頭上美麗的星空。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/2276689.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔