在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
溫州政治小論文評(píng)比篇一
采用傳統(tǒng)教學(xué)方式無法真正做到發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，更對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握不利，往往會(huì)出現(xiàn)“一言堂”的結(jié)果，這個(gè)過程中教師只是憑借一張嘴與一支筆就完成了全部的教學(xué)活動(dòng)。現(xiàn)代教學(xué)理念已經(jīng)不允許這種模式的存在，現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境需要教師采用更加具有激勵(lì)性、啟發(fā)性的教學(xué)模式。教師應(yīng)當(dāng)更加注重學(xué)生主體性，打開課堂的大門。課堂中學(xué)生主體性應(yīng)當(dāng)被充分發(fā)揮出來，政治課上教師應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一種和諧學(xué)習(xí)氛圍，真正做好政治課堂教學(xué)工作，發(fā)揮學(xué)生的主體地位是十分必要的。形成具有民主、自由以及公平的環(huán)境，令課堂活躍起來，真正令學(xué)生參與到課堂中，并在課堂中始終具有創(chuàng)新、探索以及自我學(xué)習(xí)的能力，才能夠?yàn)槲磥砼囵B(yǎng)創(chuàng)造性人才提供保障。充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，作為初中政治教師，應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)習(xí)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。令學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐步掌握對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知與推理能力，通過分析、解決問題，加強(qiáng)對(duì)政治教材的開發(fā)，這對(duì)政治課堂教學(xué)教材形成與情境創(chuàng)設(shè)都具有現(xiàn)實(shí)意義。
理論思想誕生于社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，更是對(duì)社會(huì)實(shí)踐的深思熟慮和抽象性總結(jié)?；谶@種認(rèn)知，在初中政治課堂上，教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分尊重實(shí)踐，將政治教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐兩者結(jié)合起來。初中階段的課堂教學(xué)教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體情境，有針對(duì)性地提問，不斷引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生參與意識(shí)。政治課堂當(dāng)中的主題應(yīng)當(dāng)具有多樣化特征，這樣教師就能更好地利用教材，通過聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)問題與重大事件。通過提問的方式能夠讓學(xué)生結(jié)合身邊實(shí)際發(fā)生事件產(chǎn)生聯(lián)想，豐富了學(xué)習(xí)的趣味性。情境教學(xué)方式在很大程度上是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但更能令學(xué)生能夠關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，并針對(duì)這些問題進(jìn)行思考，形成觀察與分析問題的能力。在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生需要具有更加開放的空間，教師應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)問。因?yàn)樘岢鰡栴}要比解決問題具有更大的意義。政治課堂中教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生形成觀察問題的能力，這項(xiàng)能力的形成是建立在對(duì)社會(huì)實(shí)踐的洞察角度上的。社會(huì)見識(shí)開闊程度與觀察角度都至關(guān)重要。同時(shí)注重激發(fā)發(fā)散思維，從多個(gè)角度看待問題，并能深入分析身邊的小事小問題。在不斷的動(dòng)態(tài)觀察與比較中，培養(yǎng)學(xué)生觀世間風(fēng)云、察萬物瞬變的能力，可以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐意識(shí)。思想政治教學(xué)緊密聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力就能夠得到培養(yǎng)與鍛煉。在生活和實(shí)踐中，他們將不斷獲得促進(jìn)思考和領(lǐng)會(huì)理論知識(shí)、觀點(diǎn)的外部信息，獲取觀察生活、觀察社會(huì)的能力，增強(qiáng)了辨別是非的能力。他們將從僅僅依靠課堂、課本和教師中獲得知識(shí)和理論的束縛中解脫出來，使分析能力、解決能力不斷得到提高。
綜上所述，在初中政治課堂中鼓勵(lì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。傳統(tǒng)教育環(huán)境下，“灌輸式”教育對(duì)學(xué)生受教育以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成十分不利，造成學(xué)生學(xué)習(xí)相對(duì)被動(dòng)。不能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，更不能激勵(lì)學(xué)生形成對(duì)知識(shí)的探究興趣，也不利于創(chuàng)新意識(shí)能力的培養(yǎng)。因此，在初中政治課堂中引導(dǎo)學(xué)生，將被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這樣才能達(dá)到教學(xué)目的。
溫州政治小論文評(píng)比篇二
傳統(tǒng)課堂中的老師，常常居于一種居高臨下的姿態(tài)，以督查者的身份對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種提問，不但會(huì)讓學(xué)生懼怕課堂學(xué)習(xí)，甚至有的學(xué)生直接公開反對(duì)課堂學(xué)習(xí)，造成一系列的教學(xué)開展問題，致使最后學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被撲滅、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被毀壞，連帶老師的教學(xué)計(jì)劃也遭到了阻礙。針對(duì)這種問題，老師就應(yīng)該適時(shí)地加強(qiáng)自己與學(xué)生的溝通頻率，不斷互動(dòng)不斷為課堂添加新鮮的課堂活力，這樣才能保證政治課堂常保鮮活，而且在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力、學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也會(huì)更好的為互助性教學(xué)的開展做好準(zhǔn)備，達(dá)到一種雙贏的狀態(tài)。教師放低自我姿態(tài)，在課堂上、課堂外與學(xué)生交朋友，于互相傾聽、互相傾訴的過程中不斷拉近學(xué)生與老師的距離，給學(xué)生足夠的賞識(shí)目光與呵護(hù)程度，自然而然的就會(huì)愛上學(xué)生并發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，教師也就更加有信心去提高課堂效率，與此同時(shí)，教師給予學(xué)生的關(guān)心與愛護(hù)之后，相應(yīng)的會(huì)收獲到來自學(xué)生的愛戴與喜歡，一定程度上增長(zhǎng)了學(xué)生“學(xué)”的能力，而且?guī)椭鷮W(xué)生克服了膽怯、自卑等作怪心理，為學(xué)生的全面發(fā)展與健全人格的形成做出了巨大的貢獻(xiàn)。比如老師可以在課堂上多利用溫和的語(yǔ)言問句，比如“哪位同學(xué)需要補(bǔ)充內(nèi)容?。磕奈煌瑢W(xué)站起來發(fā)表一下自己對(duì)此問題的看法”等等，也同樣有助于加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的溝通交流。
不可忽視基本理論知識(shí)的教授
在政治課堂之上實(shí)行互助性教學(xué)，對(duì)于學(xué)生的知識(shí)能力掌握有利有弊，培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力，則必然會(huì)忽視其自身基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握，所以在此過程中老師也應(yīng)該注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)能力的教授，但絕對(duì)不是回歸于傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)，而是巧妙地進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的傳輸從而達(dá)到教學(xué)的目的。
互動(dòng)性教學(xué)過程需選定合適的題目
互助性教學(xué)的開展，必須要有合適的教學(xué)環(huán)境，更需要合適的教學(xué)題目，這才能保證互助性教學(xué)方法真正開展的起來，真正達(dá)到一定的效果，所以就需要老師在選擇課堂教授題目時(shí)，綜合考慮題目的合理、良好、恰當(dāng)?shù)染唧w內(nèi)容，切合一定的生活經(jīng)驗(yàn)與生活事實(shí)，最好具有可辨性、啟發(fā)性與思慮性。
互動(dòng)性教學(xué)過程中應(yīng)注意把握的原則
在開展互助性教學(xué)的過程中，老師必須事先制定好固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而不是在教學(xué)進(jìn)行后進(jìn)行主觀臆斷，避免產(chǎn)生不必要的矛盾，同時(shí)老師對(duì)于評(píng)價(jià)的內(nèi)容必須公正、公開，不可一味夸獎(jiǎng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)而不指出學(xué)生的缺點(diǎn)，這是對(duì)教學(xué)的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任，教師必須把握好一定的原則與尺度。
總的來說，在政治課堂中實(shí)行互助性教學(xué)是十分有必要的，不管是對(duì)于學(xué)生還是老師都是利大于弊，但是也應(yīng)該注重原則的把握，切不可將互助性教學(xué)方式流于形式，喪失了其自身應(yīng)該具有的價(jià)值，真正做到種“互助”之花、結(jié)“有效”之果的美麗結(jié)果。
溫州政治小論文評(píng)比篇三
自主學(xué)習(xí)是一種自我導(dǎo)向、自我監(jiān)控的學(xué)習(xí)方式。它是相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)、他動(dòng)學(xué)習(xí)而言的。
有些高中政治教師在教學(xué)中缺少成熟的教學(xué)設(shè)計(jì)，缺少對(duì)課堂的有效調(diào)控，任由學(xué)生興趣牽引。不錯(cuò)，新課程提倡課堂教學(xué)的自主性，尊重學(xué)生個(gè)性化的見解，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢質(zhì)疑，但是，教師的點(diǎn)撥、引導(dǎo)是不可或缺的，否則，自主學(xué)習(xí)就變成了放任自流。
有些高中政治課堂教學(xué)中的小組合作學(xué)習(xí)流于形式，不管需要不需要，應(yīng)該不應(yīng)該，合適不合適，一概加以運(yùn)用。
合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適合，也并非每節(jié)課都要搞小組合作學(xué)習(xí)。對(duì)那些有利于產(chǎn)生爭(zhēng)論的、有價(jià)值的、方法多樣的、意見不統(tǒng)一的、學(xué)生思考會(huì)出現(xiàn)困難且個(gè)人難以完成的內(nèi)容，小組合作學(xué)習(xí)才真正有效。而在一些高中政治教師的觀念中，新課程的教學(xué)實(shí)踐就應(yīng)該組織學(xué)生分組討論，不討論就不足以體現(xiàn)出新課改的理念。他們常常用小組討論代替?zhèn)€體的獨(dú)立思考，課堂教學(xué)表面熱鬧，實(shí)則無法取得預(yù)期效果。
有的高中政治教師從開始上課一直問到下課，課堂被得亂七八糟，學(xué)生被問得暈頭轉(zhuǎn)向。
新課程理念注重探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生善于從不同角度發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)學(xué)生探究問題和解決問題的能力。然而，從高中政治課堂教學(xué)看，很少有學(xué)生提問。有的教師在教學(xué)結(jié)束時(shí)問學(xué)生：同學(xué)們有什么問題嗎？學(xué)生異口同聲地回答：沒有。師生皆大歡喜，教學(xué)便宣告結(jié)束。學(xué)生沒有提出問題，并不是學(xué)生沒有問題，而是因?yàn)榻處煕]有注意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，沒有真正給學(xué)生提出問題的機(jī)會(huì)。因此，教師要給學(xué)生提問題的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生提問，在問題中探究，在探究中提問，這樣才能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力得到提高，從而增強(qiáng)教學(xué)的效果。
溫州政治小論文評(píng)比篇四
區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，新課程倡導(dǎo)的小組合作學(xué)習(xí)法給予了學(xué)生更多的自主合作的機(jī)會(huì)。小組合作學(xué)習(xí)包含兩個(gè)部分：小組討論環(huán)節(jié)以及大組交流環(huán)節(jié)。詳細(xì)地說，小組討論是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，圍繞課本的重點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的觀點(diǎn)并與他人分享。小組討論可以起到集思廣益、取長(zhǎng)補(bǔ)短的作用，并且可以讓學(xué)生在作出選擇和得出結(jié)論的過程中學(xué)會(huì)站在正確的立場(chǎng)上運(yùn)用正確的態(tài)度和觀點(diǎn)來分析問題。教師在小組討論過程中應(yīng)了解學(xué)生合作討論的進(jìn)程和討論的焦點(diǎn)問題，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。教師還應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生合作和競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，強(qiáng)調(diào)承擔(dān)責(zé)任的重要性。大組交流則是在小組討論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)各組討論結(jié)果進(jìn)行交流、討論、評(píng)價(jià)和補(bǔ)充。大組交流有助于在集體性質(zhì)的爭(zhēng)論中發(fā)現(xiàn)差異，使學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí)更加深入。例如教師在講“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”的內(nèi)容時(shí)，可通過將全體學(xué)生進(jìn)行分組的形式，鼓勵(lì)學(xué)生在小組內(nèi)對(duì)“飲用水調(diào)查情況”和“河流的變遷”等問題互相交流意見、討論分歧。最終小組學(xué)生合作完成調(diào)查報(bào)告，使全體學(xué)生都獲得進(jìn)步。
政治教材的特點(diǎn)之一是內(nèi)容通俗易懂以及可讀性較強(qiáng)，因此，在政治課堂中可以通過鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立閱讀的方式來培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。另外，教師還可以在學(xué)生獨(dú)立閱讀之前提出一些相關(guān)問題，使學(xué)生在閱讀的過程中對(duì)課文要點(diǎn)進(jìn)行思考。這樣有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增加學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，使學(xué)生更好地掌握教材的基本觀點(diǎn)和基本概念。另外，教師需要注意在巡視課堂時(shí)關(guān)注學(xué)生在閱讀中遇到的問題，并給予及時(shí)的解答，化解學(xué)生在認(rèn)知上的矛盾。在此過程中，教師對(duì)表現(xiàn)不好的學(xué)生，應(yīng)予以鼓勵(lì)和引導(dǎo)，對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生予以肯定。
目前，我國(guó)的政治課堂上，教師更多的是起到一個(gè)知識(shí)灌輸?shù)淖饔?，忽視了學(xué)生的主體作用。政治本就是一門理論性較強(qiáng)的學(xué)科，如果教師只是一味地灌輸課本知識(shí)，很容易讓學(xué)生對(duì)政治的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理，最終導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。而學(xué)生只有在平等、民主、和諧的課堂氛圍中才可以很好地發(fā)揮主體作用。為營(yíng)造這種氛圍，教師可以通過在課堂中引入多種多樣的活動(dòng)來為學(xué)生創(chuàng)造更多合作交流的空間，以及鼓勵(lì)更多的學(xué)生勇敢發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這樣，學(xué)生不僅僅掌握了重點(diǎn)知識(shí)，還真正體會(huì)到了做主人翁的樂趣，從而逐漸愛上學(xué)習(xí)政治。在我國(guó)現(xiàn)階段新課程改革的背景下，學(xué)校更注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，樹立學(xué)生的主體地位。在政治課程的深化改革中，也需要學(xué)生更多地體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)能力。教師只有注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，盡力將學(xué)生培養(yǎng)為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
溫州政治小論文評(píng)比篇五
對(duì)一個(gè)人來說，“誠(chéng)實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個(gè)公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”。下文是我為大家整理的關(guān)于誠(chéng)信政治小論文的范文，歡迎大家閱讀參考!
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代誠(chéng)信研究
一、誠(chéng)信的本質(zhì)
二、誠(chéng)信的意義
(1)誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和發(fā)展的重要基石
誠(chéng)信是市場(chǎng)進(jìn)行交易的唯一依據(jù)。只有相互之間擁有誠(chéng)實(shí)信任，才可以建立完美的和諧的法制社會(huì)。然而市場(chǎng)是進(jìn)行交易的場(chǎng)所，它遵循法制制度的管束，再混亂的市場(chǎng)也擁有著自己的制度。它不僅需要一系列的法律制度來規(guī)范市場(chǎng)主體的行為，同時(shí)還需要誠(chéng)信的維護(hù)，只有制度沒有誠(chéng)信的市場(chǎng)將是一片混亂的菜市場(chǎng)，人們不再信任任何人任何商品，同時(shí)也是一個(gè)冠名堂皇的欺騙場(chǎng)所。市場(chǎng)秩序就會(huì)陷入混亂之中。
(2)誠(chéng)信是建立和維持正常社會(huì)秩序的重要保證
(3)誠(chéng)信是維護(hù)國(guó)家_穩(wěn)定和確保政府行政的重要支柱
溫州政治小論文評(píng)比篇六
豐富多彩的課堂活動(dòng)既能夠增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量，又能夠?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新思維與想象提供豐富的素材，因此初中政治教師應(yīng)當(dāng)要多多組織一些形式各樣的課堂活動(dòng)，例如布置學(xué)生寫一篇時(shí)事報(bào)告或社會(huì)熱點(diǎn)講評(píng)、組織學(xué)生對(duì)某一政治事件進(jìn)行演講或辯論、安排學(xué)生在課下搜集時(shí)政資料等，通過這些活動(dòng)，學(xué)生的思維能夠得到大大解放，而這正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
有趣的課堂情境能夠充分激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地觀察世界并展開創(chuàng)造性思維。因此，初中政治教師必須要學(xué)會(huì)在教學(xué)過程中巧妙地創(chuàng)設(shè)課堂情境，并且在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)既要考慮到學(xué)生的興趣愛好，又要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，這樣才能夠活躍課堂氣氛，令學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到身心放松愉悅，擁有一個(gè)良好的思維和想象空間，進(jìn)而有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
綜上所述，創(chuàng)新意識(shí)是學(xué)生所必備的素質(zhì)之一，初中政治教師若想在教學(xué)過程中有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，就必須要學(xué)會(huì)積極運(yùn)用現(xiàn)代信息化教學(xué)工具、組織豐富多彩的課堂活動(dòng)，巧妙地創(chuàng)設(shè)課堂情境。
溫州政治小論文評(píng)比篇七
新課程改革的進(jìn)行,讓眾多教師認(rèn)識(shí)到教學(xué)改革的重要性。在新課程改革的背景下做好初中政治教學(xué),提高課堂有效性,是每一位初中政治教師的工作目標(biāo)。下面是我為大家整理的初中政治論文，供大家參考。
1.影響初中政治課堂教學(xué)實(shí)效性的主要因素
教學(xué) 方法 過于單一、缺乏有效創(chuàng)新
受傳統(tǒng)應(yīng)試 教育 思想的影響，很多學(xué)校的政治教學(xué)還是以中考為導(dǎo)向的，這就使得很多教師將教學(xué)重心放在了政治學(xué)科應(yīng)試能力的提高上，在很大程度上壓縮了學(xué)生獨(dú)立思考和互動(dòng)學(xué)習(xí)的空間，沒能凸顯出政治課程開放性、實(shí)踐性、主體性的教學(xué)特征。而對(duì)學(xué)生情感素質(zhì)、政治情感、愛國(guó)主義思想等方面的培養(yǎng)卻只能停留在理論階段，很多學(xué)生并沒有內(nèi)化成為自己的情感素質(zhì)，進(jìn)而影響了初中政治教學(xué)的實(shí)效性。
學(xué)生的主體性不強(qiáng)、沒有掌握正確的 學(xué)習(xí)方法
初中政治課堂教學(xué)實(shí)效性的高低，有時(shí)取決于學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)方法和努力程度，但有時(shí)與教師的教學(xué)水平和引導(dǎo)措施也存在很大的關(guān)系。由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，很多學(xué)生在政治課堂上的學(xué)習(xí)只能處于被動(dòng)、從屬的地位，個(gè)人在課堂上的主體性無法得到有效保障，沒有養(yǎng)成良好的政治學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握正確的 政治學(xué)習(xí)方法 ，所以有些學(xué)生看似學(xué)習(xí)很用功，但是學(xué)習(xí)效率非常低下，久而久之，可能直接影響到學(xué)生政治學(xué)習(xí)的自信心。
2.提高初中政治課堂教學(xué)實(shí)效性的有效對(duì)策
貼近初中生的學(xué)齡特征，重視教學(xué)導(dǎo)入
初中政治實(shí)效性課堂的構(gòu)建，需要教師深入貫徹和落實(shí)生本教育理念，在課堂上尊重初中生的學(xué)齡特征和政治教學(xué)規(guī)律，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，盡量選擇學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)素材和教學(xué)形式，多留給學(xué)生一些思考和 反思 的空間，重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和學(xué)習(xí)熱情的保持。對(duì)此，初中政治教師要做好教學(xué)設(shè)計(jì)工作，在課程導(dǎo)入上投入更多的時(shí)間和精力，以更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力[3]。例如，在初中政治“消費(fèi)者的權(quán)益”的教學(xué)中，教師一開始可以先講一個(gè)笑話：一名顧客在購(gòu)物時(shí)對(duì)店員的服務(wù)態(tài)度不滿，所以說“你們這里不是說顧客是上帝嗎，怎么還這種服務(wù)態(tài)度?”店員白了顧客一眼說“顧客是上帝不假，但是我不是__徒”。這時(shí)顧客該怎樣維護(hù)自己的消費(fèi)權(quán)益呢?如此問題情境的創(chuàng)設(shè)非常符合初中生的學(xué)齡特征，可以有效集中學(xué)生在政治課堂上的學(xué)習(xí)注意力，明確政治學(xué)習(xí)的目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
善用情感教育手段，構(gòu)建和諧師生關(guān)系
初中生由于正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，很多學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣還需要情感上的引導(dǎo)，加上面臨中考升學(xué)的壓力，在政治學(xué)習(xí)的情緒和心態(tài)上容易出現(xiàn)波動(dòng)。所以初中政治教師要想保證政治課堂教學(xué)的實(shí)效性，就需要積極利用情感教育手段，多同學(xué)生進(jìn)行情感上的溝通，構(gòu)建和諧化的師生關(guān)系，要用自己的愛心和包容心去關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生思想道德水平和智力水平的同步提高。例如，在初中政治“禮儀展風(fēng)采”的教學(xué)中，初中政治教師要擺脫自己以前高高在上的姿態(tài)，而是要同學(xué)生進(jìn)行平等的相處，同學(xué)生“打成一片”，先把學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來，用個(gè)人的積極情感去化解學(xué)生內(nèi)心的堅(jiān)冰，然后再開展相關(guān)政治知識(shí)的深入講解，這樣往往能夠取得事半功倍的教學(xué)效果。
尊重學(xué)生個(gè)性差異，做到“因材施教”
在初中政治課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)千差萬別，而造成這些差異的原因卻又不盡相同，同時(shí)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也大不相同，所以初中政治教師要想保證政治教學(xué)的有效性，就必須摒棄傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)路線，充分顧及到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，做到“因材施教”。初中政治教師要善于根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及個(gè)性化特征設(shè)置有層次的問題，制定差異化的教學(xué)方案。例如，在初中政治“承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會(huì)”的教學(xué)中，每個(gè)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和道德水平都不盡相同，不同層次的學(xué)生在思想覺悟上肯定也會(huì)存在一定的距離，所以初中政治教師可以將學(xué)生進(jìn)行合理分組，分別制定有針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)，充分激發(fā)出不同層次學(xué)生的政治求知欲和探究欲，讓每個(gè)學(xué)生在初中政治課堂上都能夠?qū)W有所長(zhǎng)、學(xué)有所獲，這樣才能有效提高政治教學(xué)效率，強(qiáng)化初中政治教學(xué)的實(shí)效性。
3.結(jié)語(yǔ)
綜上所述，初中政治課堂低效現(xiàn)象的存在，既有政治教師的原因，也有學(xué)生自身的原因，這就需要初中政治教師充分發(fā)揮自身的教學(xué)引導(dǎo)作用，充分激發(fā)學(xué)生在政治課堂上的主體意識(shí)和探究欲，提高政治學(xué)習(xí)的興趣和熱情，促進(jìn)初中政治由被動(dòng)課堂、低效課堂向主動(dòng)課堂、 高效課堂 的積極轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步提高初中政治教學(xué)的實(shí)效性。
1靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
信息技術(shù)具有不斷更新、實(shí)踐性強(qiáng)、富有挑戰(zhàn)、感官刺激等一系列極富魅力的特點(diǎn)，決定了在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)中，信息技術(shù)能綜合處理圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻，使得教學(xué)信息的處理呈多維化、集成性和交互性，有利于教學(xué)信息的加工，能大大豐富表現(xiàn)力，引導(dǎo)學(xué)生展開想象思維，有效培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性和個(gè)性差異，有利于以“教師為中心”的教學(xué)模式向以“學(xué)生為中心”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化，使學(xué)生學(xué)得更積極主動(dòng)。如人教版七年級(jí)下冊(cè)講三大訴訟類型——刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟，對(duì)于剛剛接觸 法律知識(shí) 的七年級(jí)學(xué)生來說，概念抽象，不易理解;形式相似，難以區(qū)分。信息技術(shù)能夠在有限的課堂時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)教育資源高效利用。筆者選取典型的具有代表性的審判實(shí)錄讓學(xué)生觀看，形象直觀的審判現(xiàn)場(chǎng)讓廣大學(xué)生能夠真切地“看”法，感受法律的威嚴(yán)，并對(duì)不同的案例進(jìn)行比較區(qū)分，找出不同的訴訟適用于不同的案件，從而 總結(jié) 出不同的訴訟有不同的特點(diǎn)，既解決了本節(jié)課的難點(diǎn)問題，又為后面模擬法庭作了鋪墊。信息技術(shù)的運(yùn)用解決了傳統(tǒng)教育中難以解決的問題，提高了學(xué)生的觀察能力、判斷能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的 創(chuàng)新思維 能力。另外，培養(yǎng)創(chuàng)新思維必須激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教師不妨多開展一些創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，大膽、靈活運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決學(xué)習(xí)上的實(shí)際問題，學(xué)以致用，從而發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。如初中政治 八年級(jí) 法律常識(shí)部分知識(shí)點(diǎn)多，術(shù)語(yǔ)生澀，不好掌握，筆者就組織一次法律知識(shí)百題大賽，把學(xué)生帶到微機(jī)室，分成三組，每組選出五名答題手上機(jī)操作，其他組員是親友團(tuán)，每名答題手有三次求助親友團(tuán)的機(jī)會(huì)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)答完一百道選擇題，按成績(jī)排名頒獎(jiǎng)。形式新穎，富有挑戰(zhàn)，符合中學(xué)生的心理，培養(yǎng)了解決問題能力、協(xié)作學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維能力，并在交流合作中培養(yǎng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，為適應(yīng)信息時(shí)代的發(fā)展要求奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，收效很好。
2靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，升華學(xué)生的情感
現(xiàn)代信息技術(shù)以圖文并茂、聲像具佳、動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式，很容易抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，扣住學(xué)生的心弦，對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行催化，使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步升華，從而將課堂教學(xué)引入全新的境界。如講偉大的民族精神，對(duì)于現(xiàn)在的中學(xué)生來說，讓他們理解以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、 愛好 和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神有點(diǎn)兒難度。為了加深學(xué)生對(duì)民族精神的理解，產(chǎn)生認(rèn)同感，筆者借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段再現(xiàn)某些歷史場(chǎng)景。視頻一2008年以來，云南、河北、四川、青海等11個(gè)省份先后遭受不同程度的地震災(zāi)害，其中2008年5月12日四川汶川級(jí)大地震震動(dòng)了中國(guó)，震動(dòng)了世界。房倒屋塌，道路阻斷，人民生命危在旦夕;接著播放天災(zāi)無情人有情，地震難阻中國(guó)心，人民子弟兵冒死突進(jìn)災(zāi)區(qū)，道路不通，就步行，公路被阻，就空降，一條條生命道路被筑起，一束束希望之光被點(diǎn)燃;災(zāi)區(qū)外的百姓也心系受災(zāi)同胞，一份份沒有姓名的愛心捐款，一撥撥志愿者趕赴災(zāi)區(qū)。是什么讓華夏兒女心往一處想，勁往一處使?無需太多的語(yǔ)言，此時(shí)學(xué)生感受到的就是中華民族的脊梁!視頻二2010年全國(guó)七大流域先后發(fā)生不同程度的暴雨洪水，道路被水沖斷，街道商鋪被淹，就連居民家也進(jìn)水達(dá)1米多高，險(xiǎn)情嚴(yán)重、損失很大。但是在災(zāi)難面前，堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人沒有退縮，暴雨稍退，災(zāi)區(qū)的群眾就開始奮力自救，力爭(zhēng)把損失減小到最低程度。黨和政府也第一時(shí)間做出反應(yīng)，組織各個(gè)部門全力救災(zāi)，保護(hù)災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。在大災(zāi)大難面前，全國(guó)人民萬眾一心，眾志成城，積極應(yīng)對(duì)，奮力抗?fàn)帲泵鏋?zāi)害帶來的一切困難，進(jìn)行生產(chǎn)自救，恢復(fù)重建在自然災(zāi)害面前，中國(guó)人民彰顯的就是偉大民族精神。視頻三播放汪鋒的《直到永遠(yuǎn)》：“別害怕我就站在你身邊，心在一起會(huì)讓我們勇敢”歌曲還沒有播完,學(xué)生就已經(jīng)聲淚俱下了。這種感情是水到渠成、油然而生的,是觸動(dòng)心靈、震撼靈魂的,是除了現(xiàn)代信息技術(shù),其他手段達(dá)不到的效果。
3結(jié)語(yǔ)
總之，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，為課堂教學(xué)提供了更廣闊的思考和創(chuàng)新的空間，對(duì)教師的信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提出更高的挑戰(zhàn)，對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握和能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了最佳機(jī)會(huì)。作為具有前瞻性和生命力的政治課更應(yīng)該與時(shí)事相連，與時(shí)代接軌。信息技術(shù)搭建了很好的平臺(tái)，教師應(yīng)敢于嘗試，勇于創(chuàng)新。多年來，筆者在教學(xué)實(shí)踐中大膽嘗試現(xiàn)代信息技術(shù)與政治課堂的融合，實(shí)踐證明，現(xiàn)代信息技術(shù)以其多樣性、新穎性、趣味性、藝術(shù)性等特點(diǎn)優(yōu)化了政治課堂，更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究的欲望，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)搭橋鋪路，拓寬視野，并能更好地培養(yǎng)學(xué)生的 發(fā)散思維 和自主創(chuàng)新能力。
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溫州政治小論文評(píng)比篇八
注重實(shí)踐性，貼近生活化，易于學(xué)生理解
政治是一個(gè)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，它與日上生活息息相關(guān)。老版的高中教科書注重的是知識(shí)的灌輸，而新版的教科書注重的是學(xué)生的興趣、創(chuàng)新思維的激發(fā)。理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨一直提倡的政治路線，一味的重視理論，忽略了與實(shí)際生活的結(jié)合，就永遠(yuǎn)無法播種出現(xiàn)實(shí)的種子。馬克思理論的傳播就是理論與實(shí)際結(jié)合的種子，如果沒有列寧的十月革命，這次偉大的實(shí)踐，就不會(huì)有馬克思主義理論在全世界的傳播與發(fā)揚(yáng)。新時(shí)期的人教版高中政治正是注意到政治實(shí)踐性、生活化的重要性，而將老版的純理論改為現(xiàn)在的與實(shí)踐、生活的結(jié)合，這樣不單理論便于學(xué)生理解，也可以激發(fā)出學(xué)生的興趣與愛好，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。例如，在新版教材中，分為了四大必修模塊，其中的每個(gè)部分都是與生活的結(jié)合，如經(jīng)濟(jì)生活、文化生活等。這表明了對(duì)政治生活化的重視，對(duì)教材實(shí)踐性的要求。
脫繁就簡(jiǎn)，淡化概念
新時(shí)期的人教版高中政治較老版在定義等死記硬背知識(shí)點(diǎn)上做出了很大改進(jìn)，不再注重定義，而是將相關(guān)專業(yè)性強(qiáng)的定義形象化、生動(dòng)化，避免了繁文縟節(jié)，有助于學(xué)生理解和記憶，也便于將學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。例如價(jià)值規(guī)律、納稅人等專業(yè)性很強(qiáng)的概念在新人教版高中政治中已經(jīng)被刪除，一些概念如分紅保險(xiǎn)等概念進(jìn)行了簡(jiǎn)易，這些方式不單減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，也便于學(xué)生理解掌握同時(shí)突出了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。高中是普及基本知識(shí)的平臺(tái)，而大學(xué)是對(duì)具體專業(yè)進(jìn)行深入研究的學(xué)府，因此，讓高中生掌握到這個(gè)階段應(yīng)該掌握的知識(shí)與程度非常重要。
增加適量輔助文，開拓學(xué)生思維
輔助文是新時(shí)期人教版高中政治教材變動(dòng)的內(nèi)容，它通過舉例或者拓展知識(shí)點(diǎn)，可以使相關(guān)知識(shí)點(diǎn)變得通俗易懂，也可以拓展學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。也可以將有些不重要的知識(shí)點(diǎn)放入輔助文中，一是減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，二是拓展了學(xué)生的視野，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)疲倦感。例如將互補(bǔ)品概念列為了輔助文的內(nèi)容，既可以使學(xué)生對(duì)互補(bǔ)品這個(gè)概念有印象，又減輕了學(xué)生將其視為記憶知識(shí)點(diǎn)的難度。同時(shí)，輔助文這次修訂注重與課文內(nèi)容的一致性，避免了無相關(guān)性的缺點(diǎn)，能使學(xué)生與本節(jié)內(nèi)容相聯(lián)系，便于對(duì)本節(jié)內(nèi)容的掌握。
選題變動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)
如上述所列舉的變動(dòng)方向，新時(shí)期人教版高中政治突出了政治的時(shí)代性，強(qiáng)化了貼近生活，貼近實(shí)際，減少了不必要的知識(shí)點(diǎn)和專業(yè)性非常強(qiáng)的概念，增加適量的輔助文便于學(xué)生的理解。這些變動(dòng)的方向有利于使政治的發(fā)展隨著國(guó)家的進(jìn)步一同進(jìn)步，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，有利于理論與實(shí)際的結(jié)合。這些優(yōu)點(diǎn)有利于政治這門學(xué)科向著更好的方向發(fā)展。
選題變動(dòng)的缺點(diǎn)
任何改革都存在其缺點(diǎn)，因此才需要一個(gè)階段一個(gè)階段的發(fā)展與完善。此次新的高中政治改革雖然減輕了學(xué)生的可以負(fù)擔(dān)，但也忽略到與初中與大學(xué)的銜接。例如經(jīng)濟(jì)生活部分里面的專業(yè)性詞匯刪減或者簡(jiǎn)化，沒有考慮到初中的學(xué)習(xí)程度，不便于高中生對(duì)整片文章的理解程度，且與大學(xué)銜接不上，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)拉后。又由于大量的知識(shí)點(diǎn)被去除，導(dǎo)致知識(shí)不成系統(tǒng)，影響教學(xué)的質(zhì)量。這些缺點(diǎn)有待于進(jìn)一步的完善，相信通過不斷的改革，教材會(huì)越來越完善。
總之，在新時(shí)期人教版的高中政治教材選題發(fā)生變動(dòng)的方向是朝著時(shí)代性、生活化、易于理解、有利于開拓思維的方向發(fā)展。這次選題變動(dòng)有利于學(xué)生更好地掌握知識(shí)點(diǎn)，開拓學(xué)生的思維以及提高結(jié)合實(shí)際的能力，也體現(xiàn)出政治反應(yīng)國(guó)家發(fā)展的方向和所處的階段這個(gè)特性，具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，較老版政治有很大的改進(jìn)。雖然存在著缺陷，如缺乏知識(shí)的系統(tǒng)系，但是總體向著學(xué)生全面發(fā)展的方向努力，并且從當(dāng)前教學(xué)的成果上可以看出這次改革選題變動(dòng)的成功。因此，有理由相信教材選題的變動(dòng)將越來越完善，越來越多樣化。
溫州政治小論文評(píng)比篇九
對(duì)于初中學(xué)生來說，在高度集中的政治理論也是課本上的泛泛之談，沒有真實(shí)存在的實(shí)感。這對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考是沒有好處的。因此，在政治教育教學(xué)的應(yīng)用課堂上，就課本上的知識(shí)和內(nèi)容不能只是簡(jiǎn)單地陳述和解答，更需要的是將課本知識(shí)適時(shí)地找到與政治生活中的切合點(diǎn)，應(yīng)用于政治生活中，以此來形成影響。利用這種在課堂上的教育教學(xué)模式和方法，讓學(xué)生在政治課堂上能積極地投入到學(xué)習(xí)中，從而激發(fā)學(xué)生自己探討和研究的興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。例如：教師在課堂上教授“做自尊自信的人”一節(jié)時(shí)，“尊重別人，別人才會(huì)尊重你”這樣的語(yǔ)句對(duì)于初中學(xué)生來說顯得很古板，因此教師就應(yīng)將其應(yīng)用于實(shí)踐，讓學(xué)生在生活中找出相互尊重的現(xiàn)象，以此來培養(yǎng)和提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。
提出問題是一切學(xué)習(xí)及求知過程中從量變到質(zhì)變的保證。在政治課堂的教育教學(xué)過程中，對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高教師就應(yīng)從政治教育課堂上讓學(xué)生積極主動(dòng)大膽的提問題開始，讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過程中對(duì)其產(chǎn)生疑惑并提出問題，從而積極地發(fā)表自己的見解和建議。這一簡(jiǎn)單過程的反復(fù)和連續(xù)，對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)就奠定了基礎(chǔ)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力有較大的幫助。例如：在政治課堂上，教師在講“學(xué)會(huì)拒絕”一節(jié)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于應(yīng)該拒絕的情況進(jìn)行分析和探討，舉出實(shí)例，讓學(xué)生自主的思考事情發(fā)生的相聯(lián)度，引導(dǎo)學(xué)生的自主思考，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。綜上所述，無論是政治教育教學(xué)過程中對(duì)初中學(xué)生知識(shí)及內(nèi)容的教授，還是對(duì)初中學(xué)生自身素質(zhì)及自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高，對(duì)于初中學(xué)生來說，都是必須加強(qiáng)和不容忽視的。在政治課堂的教育教學(xué)過程中，積極地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考，適時(shí)地與學(xué)生一起討論和交流，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上積極主動(dòng)地發(fā)表意見和建議，讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極主動(dòng)自主的思考和討論。相信在以后政治教育教學(xué)課堂的不斷完善和整合下，課堂氛圍及教育教學(xué)環(huán)境會(huì)有所變化，相應(yīng)的學(xué)生的自主學(xué)習(xí)及思考能力也會(huì)進(jìn)一步的培養(yǎng)和晉升，從而實(shí)現(xiàn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。
教育教學(xué)的發(fā)展和完善腳步一直向前不曾遲疑，學(xué)校課堂的教育教學(xué)質(zhì)量及效率也在不斷提高，就政治教育教學(xué)的課堂上，對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)就尤為重視。在政治的課堂教學(xué)上，教師應(yīng)積極地讓學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)及思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上大膽的將自己的見解和想法發(fā)表出來。這種激發(fā)學(xué)生潛在思維、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教育教學(xué)措施的真正實(shí)施和落實(shí)，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)上的自主學(xué)習(xí)能力得到提高，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及質(zhì)量。
溫州政治小論文評(píng)比篇十
是不是會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：面對(duì)一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，雖然做了準(zhǔn)備，但因?yàn)槟懬佣R陣退縮；面對(duì)一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，卻又因?yàn)楠q豫而錯(cuò)過？？遺憾便在自己的一念之間鑄成。一切，只源于心中缺少了那份舍我其誰(shuí)、無人能擋的自信！由此可見，自信對(duì)于我們是十分必要的。
自信，可以讓你擁有更多的機(jī)會(huì)。毛遂自薦的故事都應(yīng)該再熟悉不過了。正是因?yàn)樗淖孕?，他才有了施展才能的機(jī)會(huì)。假設(shè)，他擁有滿腔的政治抱負(fù)，卻沒有自我舉薦的勇氣，那他還只不過是個(gè)有些思想的凡人罷了。而他的自信，幫助他獲得了施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。直到今天，這個(gè)人們所熟知的成語(yǔ)也不是向我們贊揚(yáng)他的豐功偉績(jī)，是在贊嘆他敢于自薦的勇氣吧。
自信，可以讓你大放異彩。那些在舞臺(tái)上的演講家們，哪個(gè)不是高昂著頭，才讓我們感受到他們的激揚(yáng)澎湃？那些成功人士們，哪一個(gè)不是雙眼有神，才讓我們感受到他們的膽識(shí)過人？縱使是那些出身于草根的普通人，也因?yàn)樗麄兡樕献孕诺男θ?，讓我們覺得他們并不平凡。有時(shí)，自信并不在于你身份的貴賤，準(zhǔn)備的是否完善，只在于你是否有一個(gè)良好的心態(tài)。明媚的笑容，輕快的步伐，響亮的聲音，堅(jiān)定的眼神，都可以讓自信為你籠上一層獨(dú)特的光彩。
自信，更可以讓你的人生上升到一個(gè)新的高度。前一段
時(shí)間有一個(gè)電視劇《杜拉拉升職記》中的主人公拉拉便是一個(gè)因自信而成功的人。當(dāng)她是一個(gè)小職員的時(shí)候，她不甘于現(xiàn)狀，而且向老板推薦自己，并且在工作中表現(xiàn)出她不服輸?shù)母蓜?。再加上她踏?shí)肯干，又有勇有謀，她的成功，就成了必然結(jié)果了。然而，她如果沒有那份上進(jìn)的自信，或許，一切都會(huì)一成不變，她只會(huì)是一個(gè)努力的小職員而已。
所以，甩掉猶豫，換上一份自信，或許一切都會(huì)不同。那又如何做到自信呢？首先，不要盲目的艷羨他人，要試著找尋自己所具有的有點(diǎn)；然后，充分的準(zhǔn)備也是十分必要的，它可以讓你更有底氣；最后一步，也是最重要的一步，就是鼓足勇氣，邁出第一步。其實(shí)，自信很簡(jiǎn)單。自信——相信自己。
溫州政治小論文評(píng)比篇十一
所謂“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”一個(gè)人要有所出息，就必須能承擔(dān)苦難的磨練。所謂“大任”，就是干大事，要干大事的人，首先必須要做到的，就是要學(xué)會(huì)承擔(dān)起責(zé)任，遇事努力承擔(dān)起自己的責(zé)任。但是，什么是責(zé)任呢？可以說，責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)作的事情；當(dāng)然也可以說，責(zé)任是不應(yīng)該做的某些事情。
在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，他所要學(xué)習(xí)的東西很多很多。其中學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，是他實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要一步?，F(xiàn)在，我們是一個(gè)九年級(jí)的學(xué)生。作為子女，孝敬父母，幫做家務(wù)，是我們的責(zé)任；作為學(xué)生，遵守學(xué)校的紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)是我們的責(zé)任；作為朋友，忠誠(chéng)、互助、互諒，我們義不容辭；對(duì)于陌生人，雖然萍水相逢，但扶危濟(jì)困是美德；作為普通公民，我們“位卑未敢忘憂國(guó)”；作為社會(huì)成員，我們應(yīng)該維護(hù)正義、熱愛和平、保護(hù)環(huán)境、遵守法律……因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任，我們才有存在的價(jià)值；因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任，我們才是社會(huì)需要的人。
在如今的社會(huì)上，有責(zé)任感的人也有很多。20世紀(jì)90年代，我國(guó)的一個(gè)代表團(tuán)到韓國(guó)洽談商務(wù)，代表團(tuán)車隊(duì)的先導(dǎo)車由于開得較快，為了等待后續(xù)車輛，暫停在了高速公路的臨時(shí)停車帶。幾分鐘后，一對(duì)駕駛“現(xiàn)代”跑車的年輕夫婦?？苛诉^來，問代表團(tuán)的同志，車輛是否出了什么問題，是否需要他們的幫忙，因?yàn)樗麄冎械哪惺渴乾F(xiàn)代汽車集團(tuán)的職員，而代表團(tuán)的車輛恰好也是他們生產(chǎn)的汽車。我相信讀完這個(gè)故事的每個(gè)人都會(huì)為這名年輕的現(xiàn)代汽車集團(tuán)員工的個(gè)人責(zé)任意識(shí)所嘆服。在非工作時(shí)間，而且是上級(jí)不在現(xiàn)場(chǎng)的情景下，對(duì)一個(gè)與本人職責(zé)并無直接關(guān)系的問題給予必要的關(guān)注，恰恰說明了這名現(xiàn)代汽車集團(tuán)員工的深層意識(shí)里已經(jīng)將與本企業(yè)有關(guān)的任何事情都當(dāng)成了自己的個(gè)人責(zé)任。這充分表現(xiàn)了那對(duì)夫婦“我要為他人負(fù)責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任感。
反思一下自己，我還有許多方面的責(zé)任沒有承擔(dān)或承擔(dān)得不夠好。在學(xué)習(xí)上，我有時(shí)會(huì)放松對(duì)自己的要求，懈怠自己；對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度有時(shí)會(huì)不積極；對(duì)待作業(yè)也有時(shí)會(huì)不太認(rèn)真。在家庭上，我對(duì)父母的態(tài)度有時(shí)會(huì)不好；有時(shí)沒有做力所能及的家務(wù)事……我想，人人都是會(huì)犯錯(cuò)的，但關(guān)鍵要看我們是否承認(rèn)了錯(cuò)誤，是否承擔(dān)了錯(cuò)誤所造成的后果。我一定會(huì)認(rèn)真改正錯(cuò)誤，做一個(gè)優(yōu)秀的人。
當(dāng)然，在我的成長(zhǎng)過程中，我也承擔(dān)了相應(yīng)的責(zé)任。在承擔(dān)責(zé)任的過程中，我清楚地認(rèn)識(shí)到：只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同來建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好的幸福生活。不管你是屬于哪個(gè)性質(zhì)，哪個(gè)階層，哪個(gè)領(lǐng)域，哪個(gè)崗位，你都必須學(xué)會(huì)承擔(dān)你的責(zé)任。而這種勇于承擔(dān)責(zé)任的精神需要我們從小就培養(yǎng)。中國(guó)有句話叫：“腳下的泡是自己走的”。說的是選擇什么樣的路，由你自己決定，沒有人可以代替你。如果自己選擇錯(cuò)了，就不要去埋怨別人，正如人們經(jīng)常說的：“這個(gè)世界上沒有人有義務(wù)幫你。所以，如果不能承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，對(duì)自己負(fù)責(zé)，你就永遠(yuǎn)無法長(zhǎng)大成人。承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。
同時(shí)，在對(duì)待責(zé)任的態(tài)度和方法上，我認(rèn)為我們應(yīng)該這樣做：對(duì)待我們可以選擇的責(zé)任，憑借自己的智慧，對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確評(píng)估，作出最合理的選擇。我們要為自己的選擇負(fù)責(zé)。有這么一句話：“路在自己的腳下，命運(yùn)在自己的手中，責(zé)任在自己的肩上。”生活的路上，沒有人有義務(wù)為你做些什么，也沒有人會(huì)為你的選擇承擔(dān)些什么，因此你一定要為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任。在面對(duì)我們無法選擇的.責(zé)任的時(shí)候，我們不能采取抱怨、懈怠等消極的態(tài)度，而是應(yīng)該采取一種積極的態(tài)度，并主動(dòng)去承擔(dān)它，把它當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任但在自己的肩頭，全身心地投入，做到“我承擔(dān)，我無悔。”當(dāng)然，面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)的這種奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)。
不管做什么事，責(zé)任心都是最重要的，只有敢于承擔(dān)責(zé)任的人，才會(huì)大膽去設(shè)想、去創(chuàng)新、去實(shí)施，也才會(huì)有卓越的工作成果。邱吉爾有一句名言：“偉大的代價(jià)就是責(zé)任。”做一個(gè)合格的中學(xué)生，就讓我們共同承擔(dān)責(zé)任，服務(wù)社會(huì)吧！
溫州政治小論文評(píng)比篇十二
初中政治兼具理論性和實(shí)踐性,教學(xué)要求學(xué)生不僅能夠熟練掌握理論知識(shí),還能靈活地使用這些理論知識(shí)進(jìn)行問題的分析和解決,能使用正確的政治思想去了解當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)狀。下面是我為大家整理的關(guān)于初中政治論文，供大家參考。
一、初中政治快樂教學(xué)中存在的問題
1.過分的注重快樂的營(yíng)造
雖然對(duì)于初中的政治教學(xué)來說，其中運(yùn)用快樂教學(xué)法十分的有效，能夠提升教師的課教學(xué)效率，但是在教師的運(yùn)用之中還是存在很大的問題，很多教師無法很好的對(duì)其進(jìn)行應(yīng)用，從而影響了課堂的教學(xué)效率。在一些初中教師中，一些教師經(jīng)常是為了注重課堂的快樂，在課堂上利用游戲教學(xué)，但是教師過分的注重游戲，從而忽視了教學(xué)的主要目的。這樣使學(xué)生無法很好學(xué)到課堂中的主要知識(shí)，導(dǎo)致了學(xué)生一節(jié)課下來，僅僅是開心了一番。對(duì)于初中生來說，正處于身體發(fā)育的主要階段，因此其性格都是比較的好動(dòng)，但是對(duì)于課堂來說是有紀(jì)律的，若是在課堂中僅僅是重視活動(dòng)，忽視學(xué)習(xí)，那么只會(huì)浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間，并且教師的教學(xué)效率也得不到提升。
2.利用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)激發(fā)學(xué)生興趣
物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)也會(huì)在一定的程度上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是若是教師在教學(xué)中過分的依賴物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，那么就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生單純地為了物質(zhì)而學(xué)習(xí)，使學(xué)生得先努力發(fā)生變化。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)一定要適當(dāng)?shù)陌l(fā)放，同時(shí)也可以利用其他 方法 來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以針具政治內(nèi)容進(jìn)行分組教學(xué)，將快樂教學(xué)法應(yīng)用到每一個(gè)小組中，從而來促進(jìn)學(xué)生之間進(jìn)行互動(dòng)合作，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.過分依賴多媒體目前隨著信息技術(shù)的發(fā)展，很多的教師在初中政治教學(xué)中都利用多媒體技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，雖然利用多媒體技術(shù)能夠有效的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是若是教師過分的利用多媒體教學(xué)，則會(huì)取得反作用，若是教師過分的追求多媒體教學(xué)，將會(huì)在很大程度上造成教學(xué)資源的浪費(fèi)。對(duì)于政治教學(xué)，教師可以利用多媒體將一些知識(shí)難點(diǎn)演示給學(xué)生，在教學(xué)中有很多的內(nèi)容是不需要利用多媒體的。所以教師要能夠根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容合理的應(yīng)用多媒體技術(shù)教學(xué)。
二、促進(jìn)初中政治快樂教學(xué)的相關(guān) 措施
1.豐富的知識(shí)儲(chǔ)備
初中政治教學(xué)中，實(shí)施政治教學(xué)，對(duì)于教師的要求很高，教師必須要擁有扎實(shí)的政治理論課程知識(shí)，同時(shí)也要具備豐富的生活 經(jīng)驗(yàn) 。只有這樣教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)，能夠根據(jù)課文內(nèi)容的特點(diǎn)來對(duì)課堂的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，將生活中的元素更好的應(yīng)用到政治教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。另外，教師具備豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，能有效的將政治的理論性內(nèi)容，結(jié)合目前社會(huì)的形式，為學(xué)生進(jìn)行全面的講解，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.做好課堂互動(dòng)
政治學(xué)科屬于一門應(yīng)用型很強(qiáng)的學(xué)科，因此教師在教學(xué)中一定要做好課堂的互動(dòng)，提升課堂的活躍性，以此來提升學(xué)生的參與度，這是實(shí)施快樂教學(xué)的一個(gè)基本方式。只有學(xué)生與教師共同參與到課堂，相互之間進(jìn)行提問探討，才能夠保證學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。教師了可以利用分組的形式，將學(xué)生進(jìn)行分組學(xué)習(xí)，而教師則是在一旁不斷的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去思考，以此來不斷的培養(yǎng)學(xué)生的思維判斷能力。
3.組織學(xué)生參與課外調(diào)查
對(duì)于初中政治學(xué)科來說，是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的科目，主要是對(duì)社會(huì)進(jìn)行研究，因此只有讓學(xué)生走出課堂，才能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)政治理論性知識(shí)的理解。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織一些活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在課堂外進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，做到學(xué)以致用。課外活動(dòng)能夠有效的激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，更好的鞏固與理解課堂知識(shí)，從而來培養(yǎng)出全面性人才。隨著我國(guó) 教育 事業(yè)的不斷改革與發(fā)展，初中的政治教學(xué)也逐漸的應(yīng)用了新課改理念，將快樂教學(xué)法逐漸的應(yīng)用到了教師的教學(xué)理念中。但是，目前很多的初中教師對(duì)于快樂教學(xué)法的應(yīng)用還是存在一些問題，無法很有效的提升教學(xué)的質(zhì)量，最終影響了教學(xué)的效率。所以，教師必須要充分的對(duì)其進(jìn)行研究，能夠結(jié)合實(shí)際，將快樂教學(xué)法合理科學(xué)的應(yīng)用到初中政治的教學(xué)中，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的提升。
一、政治教學(xué)中“淺灘現(xiàn)象”簡(jiǎn)析
社會(huì)中的各種思潮對(duì)初中生產(chǎn)生著明顯的影響，消極的、積極的，各種理念摻雜其中，尤其是一些消極的思潮正在蔓延，如崇尚暴力、金錢至上、追求無原則無紀(jì)律約束的自由等，這些不良思潮在學(xué)生心中滋長(zhǎng)蔓延，與政治教學(xué)所倡導(dǎo)的主旋律、正能量出現(xiàn)的碰撞，容易讓學(xué)生思想上出現(xiàn)困惑。
二、以教學(xué)創(chuàng)新有效突破政治教學(xué)中“淺灘現(xiàn)象”
“淺灘現(xiàn)象”其本質(zhì)是教育教學(xué)理念在向?qū)W生思維深處拓展的過程中出現(xiàn)了梗阻，突破這一困境可以從以下三個(gè)方面著手。
1.不再空洞口頭講解，而是結(jié)合社會(huì)案例進(jìn)行教學(xué)
空洞的口頭講解讓學(xué)生感覺到政治教學(xué)的虛無縹緲，對(duì)自己的思想沒有產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。教師根據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合一些社會(huì)案例進(jìn)行教學(xué)，不僅提高了生動(dòng)性和形象性，而且和學(xué)生的生活距離較近，具有更強(qiáng)的針對(duì)性和影響力。例如在《讓人三尺又何妨》教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生寬容謙讓的品質(zhì)，筆者從正反兩個(gè)方面著手向?qū)W生列舉了案例，一個(gè)是全胡同居民互敬互讓三十年，沒有出現(xiàn)過紅臉的和諧社區(qū)建設(shè)典型，另一個(gè)案例是兩戶人家因?yàn)橐恢浑u引發(fā)矛盾糾紛，最終導(dǎo)致一死兩傷慘痛悲劇的案例。筆者運(yùn)用正反兩個(gè)方面的案例可以讓學(xué)生更加深刻認(rèn)識(shí)到謙讓寬容是一種美德，進(jìn)而引申到學(xué)生的生活中，大家對(duì)于今后如何與人相處方面具有了清楚的認(rèn)識(shí)。這樣的教學(xué)運(yùn)用社會(huì)案例強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)，學(xué)生從內(nèi)心能夠樂于接受，效果非常明顯，沒有出現(xiàn)任何的抵制心態(tài)。
2.不再遠(yuǎn)離學(xué)生生活，而是結(jié)合校園生活進(jìn)行教學(xué)
政治學(xué)科在初中生的成長(zhǎng)中發(fā)揮著思想引領(lǐng)的作用，教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇中，一定要密切關(guān)注著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，結(jié)合校園的生活進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)活動(dòng)的組織。例如在《要“魚”還是要“漁”》教學(xué)中，為了幫助學(xué)生明白這樣的道理，筆者要求班級(jí)學(xué)習(xí)較好的學(xué)生走上講臺(tái)，講述自己是如何提高學(xué)習(xí)成績(jī)的，是一味打時(shí)間戰(zhàn)、題海戰(zhàn)，還是 總結(jié) 規(guī)律、提煉技巧。經(jīng)過學(xué)生的介紹，大家明白了原來一味的、搞時(shí)間戰(zhàn)術(shù)、題海戰(zhàn)術(shù)，并不能有效提高學(xué)習(xí)的成效，關(guān)鍵在于總結(jié)方法、提煉技巧，變苦學(xué)為巧學(xué)，這才是最為有效的路徑。這樣的教學(xué)引導(dǎo)活動(dòng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義，他們的內(nèi)心也就樂于接受，政治學(xué)科教學(xué)引導(dǎo)的成效得到了最大化體現(xiàn)。再比如《天生我才必有用》教學(xué)中，筆者側(cè)重于消除學(xué)生的自卑心理，尤其是一些 文化 成績(jī)滯后的學(xué)生，要求學(xué)生每人介紹自己的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，走上講臺(tái)講述一到兩項(xiàng)，并穿插對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)，遇到學(xué)困生講述的時(shí)候，更加注意運(yùn)用激勵(lì)的語(yǔ)氣和表?yè)P(yáng)的用詞，通過這樣的方式引導(dǎo)學(xué)生明白，每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，都有自己的長(zhǎng)處，從而讓全體學(xué)生能夠正確全面地看待同學(xué)，也增強(qiáng)了學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣和自信心，思想疏導(dǎo)效果非常明顯。
3.不再局限課堂之內(nèi)，而是結(jié)合各類資源進(jìn)行教學(xué)
政治教學(xué)要想沖破淺灘、解除困境，必須要對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行充分的整合，采取課內(nèi)外相結(jié)合的方式，提高對(duì)學(xué)生的教育和引領(lǐng)效果。例如在《改革開放的新時(shí)代》教學(xué)中，筆者不僅立足課堂進(jìn)行分析探究，還要求學(xué)生在課外搜集改革開放前后家庭生活變化的鮮活案例，在課堂上進(jìn)行交流。學(xué)生交流的范圍較廣，從家庭存款的變化、家庭居住條件的變化、通信工具與交通工具的變化等等，以生活中的點(diǎn)滴變化折射出改革開放的巨大成就，反映出人民生活水平的提高，以一滴水的角度折射出整個(gè)太陽(yáng)的光輝。在學(xué)生的交流活動(dòng)中，筆者及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)：為什么能夠發(fā)生這樣的變化?這一切都要?dú)w功于誰(shuí)?從而讓學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)改革開放重要性、必要性和正確性的認(rèn)識(shí)。筆者還從宏觀角度向?qū)W生出示了對(duì)比數(shù)據(jù)，從改革開放前后全國(guó)、全省、全市，以及本地區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)數(shù)據(jù)的對(duì)比，從而有效增強(qiáng)了學(xué)生理解的效果，同時(shí)受到了深刻的思想教育。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在初中政治教學(xué)中，廣大教師面對(duì)“淺灘現(xiàn)象”要認(rèn)真研究突破的路徑，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)資源等多個(gè)角度進(jìn)行突破，打通學(xué)生思想教育的最后一厘米，讓政治教學(xué)在學(xué)生健康成長(zhǎng)中發(fā)揮更為積極重要和深遠(yuǎn)的作用。
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溫州政治小論文評(píng)比篇十三
政治是一門重要課程，學(xué)好政治對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要的作用。但是，一直以來政治都被認(rèn)為是一門副科，沒有受到重視。高中是政治課堂教學(xué)的效率并不高。在政治課堂上，教師單純的說教使得原本就枯燥乏味的政治知識(shí)更加失去了吸引力，灌輸式的教學(xué)模式讓學(xué)生感到厭煩，在說教式的課堂上，自然不會(huì)引發(fā)學(xué)生的探究欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生政治學(xué)習(xí)的興趣。
政治是一門對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成有著重要影響的課程，作為一名高中的政治教師，要讓學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)形成正確的認(rèn)識(shí)，要通過教學(xué)方法的改進(jìn)使理論性較強(qiáng)的政治內(nèi)容也具有吸引力，從而促使學(xué)生投入到政治學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，發(fā)揮出政治學(xué)科在學(xué)生發(fā)展中應(yīng)有的作用。
作為一名新時(shí)期的政治教師，要結(jié)合政治學(xué)科的特點(diǎn)選好教學(xué)方法。政治和我們的生活有著密切的聯(lián)系，因此在進(jìn)行政治教學(xué)時(shí)，教師一定要把政治理論教學(xué)和學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來，讓學(xué)生在生活中感受政治、探究政治、領(lǐng)悟政治，進(jìn)而用所學(xué)的政治知識(shí)指導(dǎo)我們的生活、為我們服好務(wù)。構(gòu)建生活化政治課堂是提高政治課堂教學(xué)效果的有效手段。
筆者在政治教學(xué)之路上對(duì)生活化政治課堂的構(gòu)建進(jìn)行了研究和實(shí)踐，在生活化的政治教學(xué)中取得了一定的成效。下面，筆者談?wù)勛约簩?duì)生活化政治課堂構(gòu)建的認(rèn)識(shí)。
在新課改下進(jìn)行課堂教學(xué)，教師必須發(fā)揮出學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生充分參與課堂教學(xué)。因此，在新時(shí)期進(jìn)行課堂教學(xué)，教師就要對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法和教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變。為了讓學(xué)生更好地融入到教學(xué)過程中，創(chuàng)建生活化的課堂教學(xué)模式成為了必然選擇。
所謂的“生活化的政治課堂”就是把政治理論教學(xué)和學(xué)生的日常生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合在一起，讓政治理論學(xué)習(xí)回歸到學(xué)生的生活當(dāng)中，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)和感知政治知識(shí)、獲取政治知識(shí)。當(dāng)然，教師所創(chuàng)設(shè)的生活化情境要和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，學(xué)生親身經(jīng)歷過的生活情境，更能夠引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。人類要生存、要發(fā)展都離不開社會(huì)，社會(huì)生活對(duì)人們有著重要的影響。課堂是學(xué)生活動(dòng)的主要場(chǎng)所，也是學(xué)生獲取知識(shí)的重要來源。因此，作為一名教師，一定要把學(xué)生的社會(huì)生活和課堂教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)懂得如何更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
1、教學(xué)理念生活化，創(chuàng)建民主、平等的師生關(guān)系
課堂教學(xué)是師生以及生生雙邊互動(dòng)的過程，在生活化的課堂教學(xué)構(gòu)建過程中，教師要把生活化教學(xué)落到實(shí)處首先要在教學(xué)理念上有所轉(zhuǎn)變，做到教學(xué)理念的生活化，是成功進(jìn)行生活化教學(xué)的關(guān)鍵。教師在教學(xué)中要對(duì)自己正確定位，要認(rèn)識(shí)到自己和學(xué)生處于平等的地位之上，從而形成新型的師生關(guān)系理念，能夠放下身段多和學(xué)生進(jìn)行平等的交流，能夠靜下心來傾聽學(xué)生的心聲，站在學(xué)生的角度想問題，從而讓學(xué)生能夠敞開心扉向教師進(jìn)行傾訴，能夠以更加飽滿的熱情和積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)過程當(dāng)中。只有在平等、民主的師生關(guān)系之下，才能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，在師生互重互信的基礎(chǔ)之上，生活化政治課堂教學(xué)工作才能夠得以順利開展。
2、教學(xué)內(nèi)容生活化，讓學(xué)生融入到生活情境
政治是一門和我們的生活有著密切聯(lián)系的課程，在進(jìn)行政治教學(xué)時(shí)，教師要充分挖掘政治教材中和生活緊密聯(lián)系的因素，并且充分了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生的生活閱歷等情況了如指掌。只有做到教材和學(xué)生的充分研究，才能夠把二者有機(jī)結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出有利于他們參與的生活化教學(xué)情境。
在傳統(tǒng)的政治課堂上，教師可以發(fā)現(xiàn)，單一教學(xué)模式下“填鴨式”的教學(xué)方法不能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，甚至?xí)?duì)課堂教學(xué)造成影響，降低課堂教學(xué)的效果。因此，把政治教學(xué)和學(xué)生的生活相結(jié)合顯得尤為重要。
例如，在學(xué)習(xí)《股票、債券和保險(xiǎn)》的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生更好地了解保險(xiǎn)的知識(shí)，教師可以把本部分的學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活經(jīng)歷結(jié)合起來。每位學(xué)生在入學(xué)時(shí)都入有保險(xiǎn)，大部分學(xué)生的家長(zhǎng)還給他們?nèi)肓烁鞣N各樣的保險(xiǎn)。在班級(jí)上，有些學(xué)生還從保險(xiǎn)中受過益，為了讓他們更好地學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，教師可以讓學(xué)生拿出保單了解保單的相關(guān)內(nèi)容，還可以讓從保險(xiǎn)中受益的學(xué)生談?wù)勛约旱慕?jīng)歷以及從中得到的認(rèn)識(shí)和感受。通過生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，使得教學(xué)內(nèi)容生活化，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動(dòng)，他們都對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣，積極投入其中，課堂教學(xué)取得了不錯(cuò)的效果。
3、教學(xué)方法生活化，讓學(xué)生回歸生活
方法的選擇對(duì)課堂教學(xué)效率有著重要的影響作用。在教學(xué)時(shí)，教師只有選好方法才能夠?yàn)檎n堂教學(xué)的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在生活化課堂的構(gòu)建過程中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，回歸生活，讓學(xué)生自己在生活中進(jìn)行知識(shí)的探究。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的需要，適當(dāng)?shù)膸ьI(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校和課堂，融入到社會(huì)中進(jìn)行實(shí)地考察，搜集資料等，從正在發(fā)生的生活實(shí)例中去感受政治知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用政治知識(shí)。
政治是一門重要的學(xué)科，對(duì)我們生活質(zhì)量的提高和生活的進(jìn)步都具有重要的意義。因此，作為一名高中的政治教師，一定要在政治教學(xué)之路上做好創(chuàng)新，通過教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)方法的創(chuàng)新，激活政治課堂，在提高政治教學(xué)效率的同時(shí)，發(fā)揮政治學(xué)科在學(xué)生發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)。
溫州政治小論文評(píng)比篇十四
近年來，校園欺凌事件頻發(fā)，校園欺凌現(xiàn)象迫切需要得到關(guān)注與改善。在社交媒體被青少年廣泛和大量使用的新環(huán)境下，社交媒體也不可避免地滲入校園欺凌現(xiàn)象中，一方面，社交媒體可作為校園欺凌的傳播渠道;另一方面，社交媒體也是校園欺凌的實(shí)施工具。本文在分析社交媒體興起對(duì)校園欺凌產(chǎn)生的影響的基礎(chǔ)上，提出社交媒體背景下校園欺凌的應(yīng)對(duì)策略，以期為防治校園欺凌現(xiàn)象提供一定的啟發(fā)和指導(dǎo)。
社交媒體;校園欺凌;對(duì)策
校園欺凌是一個(gè)全世界范圍內(nèi)普遍存在的問題，校園欺凌的方式多種多樣，發(fā)生的原因以及影響因素也很多，在社交媒體環(huán)境下，校園欺凌具有了一些新的特點(diǎn)。
(一)社交媒體的匿名性使校園欺凌更具隱蔽性
(二)社交媒體的便利性使校園欺凌更具隨意性
(三)社交媒體的快捷性使校園欺凌被更迅速?gòu)V泛地傳播
溫州政治小論文評(píng)比篇十五
最近幾年，隨居民生活水平。初中的學(xué)生的伙食費(fèi)也慢慢的上升，甚至多到人都無法想象的地步。
為啥會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，我認(rèn)為，之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的事情有以下幾點(diǎn)：
1、父母對(duì)于孩子過于溺愛，導(dǎo)致孩子會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。
2、社會(huì)經(jīng)濟(jì)大大提高，導(dǎo)致了孩子花錢大手大腳的，不注重父母的心血。
3、家庭一直都給孩子過多的給予，導(dǎo)致現(xiàn)在的情況。目前這種超標(biāo)耗費(fèi)對(duì)于中學(xué)生來說是有非常大的影響。
跟具以上幾點(diǎn)，我有機(jī)個(gè)方法。
1、及時(shí)跟孩子溝通交流，告訴他{她}節(jié)約的美德，并告訴喝飲料的危害。
2、調(diào)查學(xué)?；锸车膬r(jià)格單，按照這樣配出價(jià)格。
3、給孩子買一些牛奶
4、給孩子進(jìn)行培養(yǎng)吃苦的精神
一句話：伙食費(fèi)要合理搭配。
溫州政治小論文評(píng)比篇十六
政治小論文必須是政治性強(qiáng)，旗幟鮮明，短小精悍、結(jié)構(gòu)完整，論點(diǎn)突出，說服力強(qiáng)的小論文。寫政治小論文應(yīng)從以下幾方面下手。
一、提出論點(diǎn)
這是小論文的“首”，一般為一段，20字左右字即可。針對(duì)具體的材料或命題，開門見山，三言兩語(yǔ)，直接點(diǎn)明中心論題，揭示出本質(zhì)性的問題。
二、分析問題
這是小充分認(rèn)識(shí)的“干”，一般為1—2段，250字左右。圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行有理有據(jù)，深入本質(zhì)的分析，要有自己的獨(dú)特的見解。
三、解決論題
這是小論文的“腹”，一般為一段，100字左右。
針對(duì)中心論題提出可行的辦法，盡量能有所創(chuàng)新。
四、聯(lián)系實(shí)際
這是小充分認(rèn)識(shí)的“尾”，一般為一段，40字左右。聯(lián)系青少年學(xué)生的實(shí)際，是政治小充分認(rèn)識(shí)不可缺少的部分。時(shí)代賦予青少年繼往開來的使命。鞭笞假、惡、丑，歌頌真、善、美，用對(duì)美好生活的向住和憧憬，號(hào)召大家為之拼搏、奮斗是我們的責(zé)任?？傊?，政治小論文的結(jié)尾要緊扣主題，聯(lián)系實(shí)際，充滿感召力。
我們知道，自律就是要求自己、約束自己。有的人卻據(jù)此認(rèn)為，講自律，就是約束了自己。，也就限制了自由；講自由，就不應(yīng)該有自律，它們二者是相互排斥的。他們不懂得自律和自由相輔相成的關(guān)系，自由離不開自律，自律保障著人的行動(dòng)自由。
在社會(huì)生活中，任何自由都要受到一定的約束和限制，沒有任何限制、約束的自由是不存在的。
我們都放過風(fēng)箏，美麗的風(fēng)箏隨風(fēng)起舞，似乎在空中能夠自由的飛翔。那么，風(fēng)箏真的能夠自由飛翔嗎？假如我們松開或切斷手中緊緊拉著的線，風(fēng)箏還能飛翔嗎？
我們的生活、學(xué)習(xí)和工作也都由一根線索來約束著，這根線就是紀(jì)律。紀(jì)律是社會(huì)生活中不可缺少的，能夠有效地保障人們正常地活動(dòng)和生活的約束力量和條件。
自律是獲得行動(dòng)自由的`必要條件，你的自由如果不以自律來約束，肯定會(huì)妨礙和侵犯別人的自由和權(quán)利。反過來也一樣，你的自由和權(quán)利也會(huì)受到別人的妨礙和侵犯。
比如，對(duì)學(xué)生吸煙，有不少同學(xué)認(rèn)為這只不過是一件小事，是個(gè)人的自由，與他人無關(guān)。確實(shí)，是否吸煙是你的自由，但作為中學(xué)生，卻違反了《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等紀(jì)律，妨礙了別人享受清鮮空氣的自由。誠(chéng)然，吸煙是個(gè)小問題，但許多青少年當(dāng)初就是在類似的小問題上放縱穩(wěn)步自己，目無原則，最終在犯罪的路上越走越遠(yuǎn)，抱恨終生的。
俗話說的好，沒有規(guī)矩不成方圓。如果沒有一定的力量維護(hù)共同的生活秩序，社會(huì)就會(huì)混亂不堪，人們就無法有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和生活。
我們自覺地遵守了紀(jì)律，也就做到了自律。那么對(duì)于紀(jì)律的約束力，我們就是否會(huì)感到不方便呢？就像游泳好手在水里感到自由自在一樣，不會(huì)感到水對(duì)自己的約束和限制，一個(gè)養(yǎng)成了自律習(xí)慣的人，不會(huì)感到紀(jì)律是對(duì)自己的一種束縛。他對(duì)紀(jì)律就會(huì)自覺自愿、樂意去遵守；對(duì)違反紀(jì)律的現(xiàn)象則不能容忍。這也叫“習(xí)慣成自然”。
綜上所述，自律和自由有密切的關(guān)系。我們要想獲得真正的自由，就必須自覺遵守紀(jì)律，增強(qiáng)自己的自律意識(shí)和自律能力，養(yǎng)成自律習(xí)慣。
溫州政治小論文評(píng)比篇十七
寫政治小論文是思想政治課《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生的一項(xiàng)基本要求,是素質(zhì) 教育 的要求,是貫徹新課改精神的需要,符合理論聯(lián)系實(shí)際的原則,有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和各方面的能力。本文是我為大家整理的2021政治的小論文 范文 ，僅供參考。
(步驟有四)
1.提出論題
這是政治小論文的“首”，一般為一段，20字左右。針對(duì)特定的材料或命題，開門見山，三言兩語(yǔ)，亮明中心論點(diǎn)，揭示出本質(zhì)性的問題。例如，針對(duì)我國(guó)北方日益嚴(yán)重的沙塵暴，提出“我國(guó)面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)”的中心論題;針對(duì)中美撞機(jī)事件，提出_反對(duì)霸權(quán)，振興中華_的中心論題;等等。 要求新穎而不落俗套，簡(jiǎn)潔而有概括力。
2.分析論題
這是政治小論文的_干_，一般為1～2段，250字左右。圍繞中心論題進(jìn)行有理有據(jù)、深入本質(zhì)的分析，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)到的見解。比如，分析造成_環(huán)境問題_的因素，環(huán)境問題的表現(xiàn)及危害;分析_反對(duì)霸權(quán)，振興中華_的重要性，認(rèn)識(shí)霸權(quán)主義的根源、表現(xiàn)及危害，帝國(guó)主義的本質(zhì)，振興中華、實(shí)現(xiàn)四化的迫切性等。分析時(shí)切記不可面面俱到，而應(yīng)析其一點(diǎn)，擊中要害，一針見血，就具有更強(qiáng)的戰(zhàn)斗力和說服力。 要求論據(jù)充足，分析深刻，邏輯嚴(yán)密，層次清楚。
3.解決論題?
這是政治小論文的_腹_，一般為一段，100字左右。針對(duì)中心論題提出可行的解決辦法，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。例如，針對(duì)怎樣才能_珍愛生命，遠(yuǎn)離__，提出崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的解決途徑;針對(duì)如何_反對(duì)霸權(quán)，振興中華_，提出要依靠世界人民大團(tuán)結(jié)來反對(duì)霸權(quán)主義，我國(guó)要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，增強(qiáng)綜合國(guó)力等途徑來實(shí)現(xiàn)。
4.聯(lián)系實(shí)際
這是政治小論文的_尾_，一般為一段，40字左右。聯(lián)系青少年學(xué)生實(shí)際，是政治小論文不可或缺的一部分。青少年要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前自己肩負(fù)的重任，勤奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，竭力奉獻(xiàn)。在此，或鞭笞假、惡、丑，或歌頌真、善、美，用對(duì)未來美好生活的向往和憧憬，來號(hào)召大家為之而拼搏、奮斗。 總之，政治小論文的結(jié)尾要緊扣論題，聯(lián)系實(shí)際，深化主題，充滿感召力。?
政治小論文《我看環(huán)?！?例文)
我看環(huán)保
環(huán)境問題不僅是個(gè)生活質(zhì)量問題，更是一個(gè)直接影響人尖生存與發(fā)展的大問題。(提出論點(diǎn))
我們不得不承認(rèn)，環(huán)境保護(hù)已迫在眉睫。環(huán)保雖如此重要，國(guó)家也頒布了一系列保護(hù)環(huán)境的法律和法規(guī)，可是在社會(huì)上仍有一些人，為了個(gè)人的利益去破壞環(huán)境，有的救災(zāi)屢禁不止。這就要求我們采取 措施 進(jìn)一步提高人們的環(huán)保意識(shí)，依法規(guī)范人們的行為。(分析論點(diǎn))為此，我特提出如下建議：(解決論點(diǎn))
首先，應(yīng)在學(xué)生中普及環(huán)保教育，開設(shè)環(huán)?？颇浚⒁?guī)定為必修課。規(guī)定每個(gè)學(xué)生必須對(duì)環(huán)保作出貢獻(xiàn)。如規(guī)定每個(gè)學(xué)生一年必須種一棵樹等，從而讓每個(gè)學(xué)生都明白：對(duì)于環(huán)保，自己也有一份責(zé)任，自己也應(yīng)該出一份力。
其次，國(guó)家有關(guān)部門應(yīng)不定期對(duì)各個(gè)單位進(jìn)行突擊檢查，對(duì)那些違反有關(guān)環(huán)保方面的法律和法規(guī)的單位實(shí)施重罰，并對(duì)其進(jìn)行思想教育。這樣才能從污染源上加以控制、治理。
再次，對(duì)在環(huán)保方面作出突出貢獻(xiàn)的單位、個(gè)人，應(yīng)在物質(zhì)和精神上給予獎(jiǎng)勵(lì)。這樣能更有效地調(diào)動(dòng)人們的積極性，這對(duì)于全民參加環(huán)保會(huì)有一定的促進(jìn)作用。
最后，國(guó)家應(yīng)撥款建一些環(huán)保設(shè)施，如建一些污水處理站，保證流入江海湖泊的水的質(zhì)量;采取“垃圾分類回收”措施，并在行動(dòng)之前加以宣傳，以得到群眾的積極響應(yīng)。
環(huán)保問題的確應(yīng)該引起我們每個(gè)人的重視。每個(gè)人都應(yīng)該思考，自己應(yīng)該為環(huán)保做點(diǎn)什么。愿人人都為環(huán)保出一份力，讓美好的環(huán)境永遠(yuǎn)伴隨著我們!(聯(lián)系實(shí)際,表明觀點(diǎn))
評(píng)價(jià):本文側(cè)重解決環(huán)境問題,特點(diǎn)是將分析問題結(jié)合到解決問題的過程中。
反對(duì)“_” 振興中華
破壞國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的行為是可恥的，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的行為是光榮的。所以，我們要與“_”行為做斗爭(zhēng)，堅(jiān)決反對(duì)“_”。(提出論點(diǎn))
眾所皆知，臺(tái)灣歷來就是中國(guó)不可爭(zhēng)辯的領(lǐng)土，是_神圣不可分割的一部分。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我們面臨的迫切任務(wù)，早日完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)是兩岸中國(guó)人和整個(gè)中華民族的共同心愿，同時(shí)也是所有中國(guó)人最根本的利益。從鄭成功到施瑯，多少中國(guó)人為了祖國(guó)的統(tǒng)一和民族的利益，拋頭顱，灑熱血，用年輕的生命譜寫一曲曲壯麗的詩(shī)篇。他們的英雄 事跡 是可歌可泣的!(正面分析論點(diǎn))
但是，我們也看到了不少民族的敗類。_曾在日本說過“割讓臺(tái)灣給日本”是臺(tái)灣人民的大幸：_也說_是日本的領(lǐng)土，還說自己是日本人：_干脆跑到美國(guó)買來“先進(jìn)武器”，將槍口對(duì)準(zhǔn)自己的祖國(guó)。這些“_”分子可以說用心良苦。他們明明流著中國(guó)人的血液，卻怎么也不肯認(rèn)祖，反而是“孩子大了忘了娘”，甚至扮演著_的角色。試想一下，哪個(gè)__賊會(huì)有好的下場(chǎng)呢?他們這種行為的目的就是要_，破壞民族團(tuán)結(jié)。所以，他們搞“_”是可恥的。(反面分析論點(diǎn)) 當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)不很太平。伊拉克人民此時(shí)正處在沒有主權(quán)的痛苦深淵中：_總統(tǒng)遭受恐怖襲擊身亡：朝鮮_問題越演越烈。中華民族也正經(jīng)受前所未有的挑戰(zhàn)。當(dāng)前_的形勢(shì)嚴(yán)峻，對(duì)于中華民族的利益是很不利的。臺(tái)灣的命運(yùn)在于統(tǒng)一，統(tǒng)一才有出路。否則，臺(tái)灣的前途和臺(tái)灣人民的命運(yùn)將遭到破壞。(聯(lián)系實(shí)際)
現(xiàn)在，擺在臺(tái)灣當(dāng)權(quán)者面前有兩條路：一條是懸崖勒馬，停止“_”分裂活動(dòng);一條是一意孤行，妄圖_，最終玩火自焚。中國(guó)有句古話“得民心者得天下”?！癬”是違背民心的，是所有中國(guó)人堅(jiān)決反對(duì)的，將受到所有中國(guó)人唾棄的!(解決問題)
當(dāng)海峽兩岸的兄弟姐妹手拉著手，心貼著心的時(shí)候，就是我們中華民族復(fù)興的時(shí)候……讓我們共同期盼那一天盡快到來!(表明態(tài)度)
點(diǎn)評(píng):本文成功的地方有:結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論點(diǎn)清楚,論證有力,論據(jù)充分。有不可抗辯的力量，很有說服力，看完叫人心悅誠(chéng)服!語(yǔ)言很簡(jiǎn)練又很有力度，特別是排比句運(yùn)用得很好。時(shí)代性很強(qiáng)，能引用當(dāng)前時(shí)事，理論聯(lián)系實(shí)際。材料的運(yùn)用很恰當(dāng)，很簡(jiǎn)練，概括能力強(qiáng)。思想性強(qiáng)，有很高的政治覺悟。是一篇很成功的政治小論文。
法制小論文范文( 針對(duì)有關(guān)“中學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)薄弱”的情景材料)
法在我心中
曾聽過這樣一個(gè) 故事 ：在一個(gè)冬季的夜晚，某市女中學(xué)生——年僅14歲的馬某，與其表弟在逛完書店回家的途中，路遇一手持棍子，看似保安隊(duì)陌生男子。二人在什么都沒弄清楚的情況下竟接受了那名男子的強(qiáng)行搜身。隨后，馬某的表弟被遣回家討學(xué)生證，而馬某卻跟著那名男子莫名其妙地失蹤了……第二天，人們?cè)诟浇囊蛔角鹕习l(fā)現(xiàn)了馬某的尸體。只見她躺在潔白的雪地里，被罪犯用雜草胡亂地覆蓋著……
類似這樣的案例也許已屢見不鮮，但當(dāng)我們聽了馬某老師的一番敘述后，卻不得不在痛惜的同時(shí)感到震驚。馬某是該市__中學(xué)的一名初二學(xué)生，記憶中的他，十分聽話且學(xué)習(xí)優(yōu)秀，是大家一致公認(rèn)的好班長(zhǎng)。就在案子發(fā)生的前一天，她還被評(píng)上了優(yōu)秀團(tuán)員。而此時(shí)老師手握著尚未發(fā)出的團(tuán)員證，已是泣不成聲……
14歲啊，如花般的“成熟”季節(jié);14歲的年輕生命喲，就這樣在冰冷的“純潔”里畫上了句號(hào)。
我們?cè)诎@惋惜的同時(shí)，不得不提出質(zhì)疑：一個(gè)受過良好教育的中學(xué)生，怎能如此輕易地相信一個(gè)陌生人?因?yàn)楦改浮⒗蠋煹年P(guān)愛，給世界罩上了一層朦朧的假相美，才致使了她今天的悲慘結(jié)局!
望著雪地里那已逝去卻尚不安分的生命，難道我們不應(yīng)該有所覺醒嗎?!
馬某的悲劇似乎告訴我們：“害人之心不可有，防人之心不可無”。然而年輕沖動(dòng)的我們，是否就一定能正確地詮釋這個(gè)“防”字呢?
當(dāng)今，最普遍也是最為人們關(guān)注的話題，大概就是“校園勒索事件”了吧。前些天在電視上播放的《今日說法》欄目中，看到這樣一個(gè)案例：16歲的中學(xué)生小天(化名)因多次被所謂的學(xué)?！袄洗蟆崩账鞫桓蚁蚣议L(zhǎng)說明，終于老羞成怒，用匕首將期中一人刺死……
小天就這樣親手毀了自己的美好前程，而中學(xué)生馬某更是由于自己的單純、幼稚付出了寶貴的生命。
馬某的逝去、小天的失足，讓我們?yōu)橹皣@，為之惆悵，為之痛心，為之惋惜……但我們能做的，難道真的就只有這些嗎?
我以為，要根本地避免悲劇重演，無非是四個(gè)字：覺悟，行動(dòng)。
方才兩個(gè)案例中的主人公，都是受過良好教育的大孩子，然而悲劇“不偏不倚”，恰恰發(fā)生在他們身上。也許有人會(huì)說：“他們也真夠倒霉的，個(gè)個(gè)前程似錦，卻遭遇如此劫難!”試想，假如在他們年輕的生命中，不曾有過這樣的經(jīng)歷，他們是否就真的能夠“前程似錦”呢?為以為不然。二人的悲劇，看似單純、沖動(dòng)造成，但究其根本原因，還是由于他們的法制觀念淡薄，這種思想意識(shí)上的淡薄，不僅取決于他們個(gè)人，更是由于周圍的環(huán)境造成的。這固然是他們的悲劇，也是他們父母、老師的悲劇，更深一層地，就是整個(gè)社會(huì)的悲劇!
再設(shè)想，如果陌生男子在產(chǎn)生不法念頭的時(shí)候，能用“法”克制自己;如果馬某在遭遇不法分子的時(shí)候，能用“法”保護(hù)自己;如果小天在被逼無奈時(shí)能用“法”維護(hù)自身的權(quán)益，這一切的悲劇恐怕就不會(huì)發(fā)生了吧?，F(xiàn)在，我們總該明白當(dāng)今社會(huì)，知法、懂法，是何等的重要了吧!
而作為青少年的我們，不僅要學(xué)法，懂法，更要善于運(yùn)用法律。這，便是所謂的行動(dòng)。眼下，我們的首要任務(wù)是學(xué)習(xí) 法律知識(shí) ，增強(qiáng)法制觀念，但在學(xué)法的同時(shí)，也要注意道德、勇氣、社交能力的培養(yǎng)。做一個(gè)真正的四有青年，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)的素質(zhì)教育做出貢獻(xiàn)。
朋友，你我都處在花一樣的年華，讓我們?cè)谖镔|(zhì)財(cái)富豐富的今天，用法律充實(shí)自己的思想!爾后，在燦爛陽(yáng)光的照耀下，攜手齊呼：法在我心中!
從_中國(guó)制造_到_中國(guó)創(chuàng)造_
改革開放三十年以來，中國(guó)取得了舉世矚目的成就，人民生活水平質(zhì)量大提高，實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，由社會(huì)發(fā)展滯后向社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的突破性轉(zhuǎn)變，國(guó)際地位與綜合國(guó)力不斷提升。然而，當(dāng)我們回首過去，心中充滿無限驕傲與自豪時(shí)，又是否清醒的看到了中國(guó)未來發(fā)展道路上的一些障礙呢?
目前我國(guó)國(guó)有企業(yè)，大多數(shù)產(chǎn)品都比較單一，沒有自己的技術(shù)品牌，面對(duì)原材料價(jià)格不斷上行，同行業(yè)間日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，以及國(guó)內(nèi)外的巨大壓力，不少企業(yè)已經(jīng)開始飄零不定。
美國(guó)《財(cái)富》雜志此前評(píng)選出的世界企業(yè)500強(qiáng)中，中國(guó)內(nèi)地僅有11家企業(yè)_榜上有名_，而且多數(shù)屬于電力、石油、銀行等國(guó)家壟斷性行業(yè)，不具備自己的品牌;在2016年公布的世界最具有影響力的100個(gè)品牌中，中國(guó)大陸僅一個(gè)品牌入選。
然而，_madeinchina_卻已深入世界每個(gè)角落，并逐漸占據(jù)了各個(gè)生活場(chǎng)所。所謂的_中國(guó)制造_指的是通過為別國(guó)的品牌、用別國(guó)的技術(shù)、替別國(guó)公司做加工而賺取微薄的收入和利潤(rùn)，還有的企業(yè)在中國(guó)市場(chǎng)上擁有自己的品牌，但所使用的核心技術(shù)是別國(guó)的。但隨著科技水品的不斷發(fā)展，_中國(guó)制造_已經(jīng)不能適應(yīng)市場(chǎng)的需求了。在中國(guó)制造迫切需要確立核心競(jìng)爭(zhēng)力，成為_中國(guó)創(chuàng)造_。畢竟，僅僅是制造而沒有創(chuàng)新，制造就沒有生命力。
中國(guó)之所以仍處于_不發(fā)達(dá)_階段就是因?yàn)楝F(xiàn)階段我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低，科學(xué)技術(shù)水平還不夠高，所以要擺脫_不發(fā)達(dá)_階段，從_中國(guó)制造_走向_中國(guó)創(chuàng)造_，就必須要實(shí)施_科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略_。發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的必然要求。而大力發(fā)展教育，才能從根本上增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，從而在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位?？萍紕?chuàng)新能力，已越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫科技落后的局面。
我國(guó)已經(jīng)從低成本時(shí)代向高成本時(shí)代過渡，因而企業(yè)也必須由_成本優(yōu)勢(shì)_向_技術(shù)優(yōu)勢(shì)_轉(zhuǎn)變，而_技術(shù)優(yōu)勢(shì)_的核心就是提高自主創(chuàng)新能力。只有創(chuàng)造出屬于自己的品牌，中國(guó)才能在國(guó)際市場(chǎng)中占有一席之地。要真正跟上世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步，真正參與分享世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的_大 蛋糕 _，我們必須擁有創(chuàng)新能力，并以此向經(jīng)濟(jì)價(jià)值鏈的高端發(fā)展，最終加入科技創(chuàng)新國(guó)家之列。
_同志指出：_創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力_。作為青少年學(xué)生，我們要提高自己的科學(xué)素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，我把我國(guó)建設(shè)成為創(chuàng)新型國(guó)家而努力.
論文題目： 赫伯特?西蒙的感想 學(xué) 院： 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 專 業(yè)： 財(cái) 政 學(xué) 班 級(jí)： 10財(cái) 政 學(xué) 號(hào)：__ 完成日期： __年11月15號(hào)
讀赫伯特·西蒙的感想
1978年正值中國(guó)改革開放之年，是中國(guó)歷史是不可磨滅的一年，也是中華民族重獲新生的一年。同樣也是在這一年，赫伯特·西蒙獲得了他生命中最重要的一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)——諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。這是對(duì)他學(xué)術(shù)成就的重要肯定。
瑞典皇家科學(xué)院賀辭說，其科學(xué)成就遠(yuǎn)超過他所教的任何一門學(xué)科——政治學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)和信息科學(xué)。他的研究成果涉及科學(xué)理論、應(yīng)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和 企業(yè)管理 等方面，在所有的這些領(lǐng)域中西蒙都發(fā)揮了重要的作用，人們完全可以以他的思想為框架來對(duì)該領(lǐng)域的問題進(jìn)行實(shí)證研究。但西蒙首先是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因終生從事經(jīng)濟(jì)組織的管理行為和決策的研究而獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。西蒙有關(guān)組織決策的理論和意見，應(yīng)用到現(xiàn)代企業(yè)和公共管理所采用的規(guī)劃設(shè)計(jì)、預(yù)算編制和控制等系統(tǒng)中及其技術(shù)方面，效果良好。這種理論已成功地解釋或預(yù)示如公司內(nèi)部信息和決策的分配、有限競(jìng)爭(zhēng)情況下的調(diào)整、選擇投資各類有價(jià)證券投資和對(duì)外投資投放國(guó)家選擇等多種活動(dòng)?，F(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理研究大部分建立在西蒙的思想之上。而赫伯特·西蒙最重要的思想就是決策理論即：①找出制定決策的根據(jù)，即收集情報(bào);②找到可能的行動(dòng)方案;③在諸行動(dòng)方案中進(jìn)行抉擇，即根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況和對(duì)未來發(fā)展的預(yù)測(cè)，從各個(gè)備擇方案中選定一個(gè)方案;④對(duì)已選擇的方案及其實(shí)施進(jìn)行評(píng)價(jià)。決策過程中的最后一步，對(duì)于保證所選定方案的可行性和順利實(shí)施而言，又是關(guān)鍵的一步。經(jīng)過綜合概括，發(fā)現(xiàn)在這四個(gè)階段中，公司經(jīng)理及其職員們用很大部分工作時(shí)間來調(diào)查經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、政治和社會(huì)形勢(shì)，來判別需要采取新行動(dòng)的新情況。眾所周知，在任何社會(huì)形勢(shì)下，個(gè)人要有效地達(dá)到宗旨，不僅取決于他自身的活動(dòng)，也依賴于他的活動(dòng)與其他相關(guān)個(gè)體的活動(dòng)的相關(guān)程度，這就需要對(duì)組織成員活動(dòng)的協(xié)調(diào)。
在寫我“淺議經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫伯特·西蒙”這篇論文的時(shí)候，我不僅提前 熟悉了寫論文的格式，更讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和熟悉了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家——赫伯特·西蒙。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)院的學(xué)生，了解和學(xué)習(xí)西蒙的思想，尤其是他的決策理論和管理思想是我們必不可少的任務(wù)。通過使用搜索引擎，如百度、谷歌，獲得了赫伯特·西蒙的生平及簡(jiǎn)介以及通過使用檢索工具：sci(科學(xué)引文索引)。透過赫伯特·西蒙的一生，我們可以看到每一項(xiàng)榮譽(yù)的背后，都揮撒著他們辛勤的汗水。我們要向西蒙學(xué)習(xí)他那孜孜不倦的精神與一絲不茍的治學(xué)態(tài)度。
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溫州政治小論文評(píng)比篇十八
作為一名賽岐人，倘若你要問我最引以為傲的是什么？我會(huì)很肯定的告訴你，是賽江，是我們的母親河。我熱愛自己的家鄉(xiāng)，我熱愛家鄉(xiāng)的母親河。曾經(jīng)，山峰樹木圍繞著她，小魚小蝦在她的呵護(hù)下成長(zhǎng)，漁民在這兒泛舟捕魚過著悠閑自在的生活，她是賽岐的標(biāo)志，是家鄉(xiāng)之美，我們?cè)谫惤疄I享受江景之美，這個(gè)小鎮(zhèn)在這里繁榮發(fā)展。
可是，在旁就有人說：賽江？你看我們這條母親河都變成什么樣了？她遍體鱗傷，江水渾濁不清，又黑又臭，河底泥沙淤積，河床抬高這些種種現(xiàn)象都讓我們的母親河面目全非，不再是以前幽美的賽江了。
是?。〔赣宋覀兌嗌俅愥嗣竦哪赣H河，如今卻變得如此不堪入目了。我們的母親河，曾經(jīng)美麗的賽江之濱，為什么會(huì)變成這樣？這讓我陷入了沉思
于是，我進(jìn)行了一次社會(huì)調(diào)查，希望看看人們是如何對(duì)待我們偉大的母親河的?？烧l(shuí)知調(diào)查的結(jié)果會(huì)是如此不堪：
我首先來到了賽江，根據(jù)對(duì)沿江附近居民的調(diào)查中了解得知，以前賽江的水清澈見底，游魚水藻都可以看得一清二楚，三五成群的孩子們?cè)谶@里嬉戲、打鬧。岸邊楊柳依依，倒映在風(fēng)平浪靜的江面上，為賽江增添了許多生趣，猶如一幅濃淡相宜的風(fēng)景畫。那時(shí)候，賽江是居民們引以為豪的風(fēng)景線?？扇缃竦馁惤缫咽チ怂利惖耐庖?，被無知的人們強(qiáng)迫換上了一套丑陋的外衣
根據(jù)居民的描述和我的一番觀察，我總結(jié)得出有以下三方面的原因：
一是，根據(jù)外貌調(diào)查所知，在福安上游和穆陽(yáng)上游有部分的金屬鑄造場(chǎng)和農(nóng)藥制造場(chǎng)，由于所排的工業(yè)廢水和廢棄物不經(jīng)過專業(yè)的處理，就直接排入賽江，造成水污染的現(xiàn)象。而部分沿岸居民大量使用化肥和農(nóng)藥種植蔬菜和瓜果，也嚴(yán)重污染了水源。受污染的水如果不經(jīng)過處理，是不能作為飲用水的。
二是，人們往往為了圖省事，在賽江大橋上游玩時(shí)把垃圾隨手扔進(jìn)賽江里，使江水變臟、變臭，形成又黑又臭的江水。嚴(yán)重污染了周圍的環(huán)境，帶來許多損失。甚至有人還隨意把一次性飯盒、一次性塑料杯和塑料袋，往江里隨手一扔，一走了之。只要有風(fēng)刮起，這些塑料制品就四處亂飛，刮到水里或樹枝上，往往就動(dòng)不了，造成了白色污染，日積月累，里面的污染物就會(huì)滲透到深水里，水質(zhì)受到污染。
三是，賽江的上游有許多樹木，許多人沒有環(huán)保和法律意識(shí)，私自亂砍亂伐，造成了上游的水土流失嚴(yán)重。而在賽江的下游，則有許多船只進(jìn)入賽江，那些船只上的人們會(huì)經(jīng)常在江里挖取河底的泥沙，造成了河床下陷，水土流失，加劇了母親河的創(chuàng)傷。
面對(duì)這些種種破壞母親河的行為，我感到無比痛惜。如果還不制止這些行為，不去保護(hù)我們的母親河，后果將不堪設(shè)想。這不僅會(huì)給我們賽岐這個(gè)小城鎮(zhèn)的文明形象減分，更會(huì)給我們當(dāng)代賽岐人的道德素養(yǎng)減分。我們不能讓這些不可取的行為阻擋文明的步伐，讓廉恥被出賣，使我們城鎮(zhèn)文明程度提升受阻，對(duì)外文明形象打折，成為城鎮(zhèn)環(huán)境的硬傷，這是多么不好的??！
時(shí)下正趕上賽岐被列為福建省小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)的重要發(fā)展期，要讓我們的家鄉(xiāng)更美，發(fā)展得更好，我們不能再怠慢了，我們應(yīng)該要有危機(jī)意識(shí)。作為賽岐人民的一分子，我們更應(yīng)該提高環(huán)保意識(shí)，積極保護(hù)環(huán)境。
所幸的是我們的地方政府已切實(shí)把保護(hù)環(huán)境列入政府的主要議事日程，結(jié)合賽岐鎮(zhèn)的實(shí)際情況，制定出相應(yīng)的污染物控制實(shí)施方案，認(rèn)真落實(shí)環(huán)境保護(hù)任期目標(biāo)責(zé)任制。賽岐鎮(zhèn)環(huán)境保護(hù)工作也以建設(shè)小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)建設(shè)鎮(zhèn)為契機(jī)，以改善環(huán)境質(zhì)量為工作目標(biāo)，推進(jìn)六大舉措，即堅(jiān)持環(huán)境綜合整治和污染防治，積極改善人居環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護(hù)，增強(qiáng)環(huán)境管理能力，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保障環(huán)境安全。這些舉措無疑能為我們賽岐鎮(zhèn)的居民帶來福音。
而作為中學(xué)生的我們，也應(yīng)努力學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)方面的知識(shí)，提高自己的環(huán)保意識(shí)。應(yīng)向他人、社會(huì)宣傳環(huán)保知識(shí)，讓人人都參與到保護(hù)賽江活動(dòng)中來。當(dāng)我們面對(duì)污染環(huán)境的行為時(shí)，可以向有關(guān)部門進(jìn)行舉報(bào)，和破壞環(huán)境的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
此時(shí)此刻的我，真希望賽江我們的母親河，能夠盡早地恢復(fù)到原來多姿的美貌。讓我們的賽岐的文明形象加分，讓我們的子子孫孫共享美好的家園。
讓我們一起行動(dòng)起來共同來保護(hù)我們的母親河賽江吧！創(chuàng)造出屬于我們的舒適生活環(huán)境。這不僅是為了我們的家鄉(xiāng)夢(mèng)，為了我們的家鄉(xiāng)美，更是為了共筑我們的中國(guó)夢(mèng)！
愛賽江，愛賽岐，愛我們的家鄉(xiāng)夢(mèng)，愛我們的中國(guó)夢(mèng)！我們愛的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我們要保護(hù)的也不止這些。
為了我們的家鄉(xiāng)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)，我們需要去做的還有很多
溫州政治小論文評(píng)比篇十九
1.是由馬克思主義主體性理論及其根本要求決定的馬克思主義主體性理論是馬克思主義唯物主義哲學(xué)的重要組成部分，是其區(qū)別于其他一切舊唯物主義的根本點(diǎn)，也是其觀察問題、進(jìn)行理論研究的重要原則和要求。從唯物主義發(fā)展形態(tài)的進(jìn)程來看，經(jīng)歷了由客體的唯物主義、直觀的唯物主義到實(shí)踐的唯物主義的不同階段。在費(fèi)爾巴哈哲學(xué)產(chǎn)生前，人們僅僅從客體形式來把握對(duì)象的唯物主義，堅(jiān)持自然本體論的唯物主義，是客體的唯物主義即“純粹的”唯物主義、自然科學(xué)的唯物主義，這一唯物主義形態(tài)的缺陷是“仇視人”、“使自然和人服從同樣的規(guī)律”。
2.它是依據(jù)馬克思主義認(rèn)識(shí)論確立的馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，從主體出發(fā)來理解對(duì)象、現(xiàn)實(shí)、感性，就會(huì)把它當(dāng)作人的感性活動(dòng)、當(dāng)作實(shí)踐去理解，就能從實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即一切理論認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐并受實(shí)踐的檢驗(yàn)，只有經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)證實(shí)的理論認(rèn)識(shí)才能是正確的，此外別無他法?？梢?，主體性原則對(duì)人的一切認(rèn)識(shí)也是適用的，人的一切認(rèn)識(shí)都是有主體性的。所以，當(dāng)代思想政治教育方法論的發(fā)展要從思想政治教育主體的內(nèi)在尺度出發(fā)來規(guī)范和建構(gòu)其理論體系和內(nèi)容。
3.是由思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)決定的馬克思認(rèn)為：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！绷袑幷J(rèn)為：“世界不會(huì)滿足人，人決心以自己的行動(dòng)來改變世界。”而主體性原則正是改變世界、使世界滿足人的需要的原則。主體性原則是思想政治教育者不僅要從自己主體的需要出發(fā)，制訂教育計(jì)劃、方案并實(shí)施，使之滿足教育者的需要，而且教育對(duì)象也要從自己的主體需要出發(fā)，通過受教育來提升自己的思想政治品德。所以，通過思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)不僅滿足了教育者的主體需要，還滿足了教育對(duì)象的主體需要，它是指導(dǎo)二者在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中協(xié)調(diào)行動(dòng)、共同發(fā)展的行動(dòng)準(zhǔn)則。
2.尊重和滿足教育對(duì)象的主體需要當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展，不僅要發(fā)揮教育者的主體性地位和作用，更要以尊重和滿足教育對(duì)象的主體需要為出發(fā)點(diǎn)，深入研究教育對(duì)象的主體需要，克服思想政治教育過程外在制約化，即過分強(qiáng)調(diào)思想政治教育內(nèi)容特別是思想道德對(duì)人的外在制約作用，而忽視思想道德品質(zhì)是人在社會(huì)生活中的需要和個(gè)體自身的內(nèi)在要求的傾向。注重研究在從單向灌輸式的知識(shí)信息傳播方式向雙向信息交流、注重心理和情感溝通的方式轉(zhuǎn)變過程中，充分發(fā)揮教育對(duì)象的主體能動(dòng)作用的方法理論，包括合理借鑒西方人本主義和行為主義的思想道德教育理論的研究，以豐富思想政治教育方法論的內(nèi)容；借鑒現(xiàn)代傳播學(xué)和溝通理論拓展思想政治教育方法論的內(nèi)容等。總之，需要在不斷地探索人們思想形成和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索教育對(duì)象的心理發(fā)展過程和內(nèi)在需求規(guī)律，創(chuàng)新思想政治教育方法理論和形態(tài)，推動(dòng)當(dāng)代思想政治教育方法論的科學(xué)發(fā)展。
3.在實(shí)踐基礎(chǔ)上把握思想政治教育方法論的發(fā)展當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展是一種理論的發(fā)展，但其研究和關(guān)注的對(duì)象一思想政治教育活動(dòng)從本質(zhì)上來說，卻是實(shí)踐的。它既具有主觀性，又具有客觀性。從主觀性來說，思想政治教育是傳播社會(huì)主流意識(shí)的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)；從形式上說，是主觀的，即教育者根據(jù)社會(huì)的要求和自己能力、愿望及愛好出發(fā)，從自己已有的認(rèn)識(shí)形式和一定社會(huì)已經(jīng)積累和凝聚的思想政治教育實(shí)踐形式出發(fā)，制訂和選擇一定的教育方案和實(shí)施路徑，開展思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)。但是其實(shí)現(xiàn)也是客觀的，主要表現(xiàn)在教育者占有或把握一定的教育手段和條件的“物的形式”以滿足教育對(duì)象的主體需要。所以，當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展，既要從思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)主體的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)生活和認(rèn)識(shí)方面去把握，也要不斷地拓展思想政治教育方法論的理論體系、概念結(jié)構(gòu)和思維模式等；要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上去把握當(dāng)代思想政治教育方法論的發(fā)展，如果脫離了實(shí)踐，當(dāng)代思想政治教育方法論就成了無源之水，無本之木?？傊?，當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展遵循主體性原則，是有其科學(xué)的理論和實(shí)踐依據(jù)的，需要努力探索，認(rèn)真把握其基本要求。
溫州政治小論文評(píng)比篇二十
政治論文
1、體驗(yàn)教學(xué)是課程改革的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“操作”、“實(shí)踐”、“調(diào)查”、“探究”等活動(dòng)，重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教課書的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解。新課程主張從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)社會(huì)。體驗(yàn)教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的思考與體驗(yàn)，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，是一種符合新課程理念的教學(xué)方式。
2、體驗(yàn)教學(xué)是學(xué)生理解知識(shí)的需要。學(xué)生的知識(shí)不是“灌”出來的，而是通過體驗(yàn)“悟”出來的，正所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。心理品質(zhì)教育最忌諱說教，對(duì)于初中生來說，這種教育應(yīng)吸引而不是強(qiáng)迫他們進(jìn)行，這樣才會(huì)有成效。實(shí)施體驗(yàn)教學(xué)，學(xué)生通過體驗(yàn)，人類經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)融合，情感和理性直接對(duì)話，知識(shí)經(jīng)生命化、個(gè)人化而真正變成個(gè)體的“精神食糧”。只有這樣，教育才真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心精神世界，在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡，才能實(shí)現(xiàn)其精神構(gòu)建和個(gè)性形成。
3、體驗(yàn)教學(xué)是激活課堂的需要。以說教為主的教學(xué)方式，學(xué)生缺乏興趣，普遍感到厭煩，課堂氣氛沉悶。實(shí)施體驗(yàn)教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽，用嘴說話，用手操作，用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟，能夠真正參與課堂教學(xué)，極大地激發(fā)興趣。這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識(shí)，教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識(shí)。
1、小品體驗(yàn)。初中生活潑好動(dòng)，自制力較弱，很難使注意力保持長(zhǎng)時(shí)間集中，其抽象思維和邏輯思維能力較弱。而在教學(xué)中讓學(xué)生扮演小品，就能使枯燥的知識(shí)趣味化、抽象的道理具體化，有利于學(xué)生將感性知識(shí)轉(zhuǎn)化為理性知識(shí)，且使學(xué)生身臨其境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及參與熱情。能讓學(xué)生在開懷大笑之后有所思考、有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對(duì)來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。
2、活動(dòng)體驗(yàn)。實(shí)踐性是政治課的靈魂，“要想知道梨子的味道，必須親口嘗一嘗”。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中用于活動(dòng)的時(shí)間不能少于總教學(xué)時(shí)間的20%。寓知識(shí)教學(xué)于活動(dòng)中，學(xué)生在活動(dòng)中受到教育，明白事理。如講到挫折的有關(guān)知識(shí)時(shí)，如果舉例說明殘疾人受到的挫折是如何大，學(xué)生可能只能停留于理論的理解和體會(huì)上，這時(shí)如果能夠創(chuàng)設(shè)一定的情境，開展一定的活動(dòng)，則能夠達(dá)到較好的效果。我在教學(xué)中讓學(xué)生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常生活中必須用手才能完成的工作，這時(shí)學(xué)生就能在情境中體驗(yàn)到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)內(nèi)心應(yīng)對(duì)挫折的能力。
3、實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)。初一的學(xué)生抽象思維能力還不強(qiáng)，如果一味地進(jìn)行理論傳授不僅徒勞無益，而且往往時(shí)間長(zhǎng)了以后，學(xué)生會(huì)慢慢地對(duì)政治課失去興趣，導(dǎo)致上課時(shí)無精打采。為了使學(xué)生掌握一些抽象的理論，我覺得在教學(xué)中可以做一些生動(dòng)活潑的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)，明白其中的道理。如：我做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把一個(gè)歡蹦亂跳的青蛙突然扔進(jìn)沸騰的油鍋，在這生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，這只青蛙居然奮力一躍，竟跳出了油鍋，安然逃生?？砂堰@只青蛙放到一個(gè)盛滿涼水的鍋中，青蛙游得逍遙自在，怡然自樂。這時(shí)，在鍋下給水加熱，青蛙沒有察覺，但等青蛙感到水溫升高足以危及生命，試圖逃出苦海時(shí)，卻再也沒有了那奮力一躍的力量，只能葬身于鍋底。我讓學(xué)生細(xì)心觀察，慢慢體會(huì)其中的道理，同學(xué)們?cè)诔了贾蓄I(lǐng)會(huì)到了，人在順境下，不能像青蛙那樣，洋洋自得，忘乎所以，而應(yīng)居安思危，不斷進(jìn)取，這樣才能百尺竿頭，更進(jìn)一步。而在遭受挫折，身處逆境時(shí)，應(yīng)像油鍋中的青蛙那樣，不屈不撓，頑強(qiáng)拼搏，這樣才能戰(zhàn)勝困難取得成功。
4、辯論體驗(yàn)。世界上的事物錯(cuò)綜復(fù)雜，現(xiàn)象紛繁。人們往往被事物的現(xiàn)象所迷惑，魚目混珠，只有通過辯論，才能明辨真?zhèn)?，識(shí)別異同，明確應(yīng)該做什么樣的人和怎樣去做。在初一課本中有這樣一個(gè)問題，在美國(guó)徽軟公司的一次招聘會(huì)上，公司總裁面試一位求職者。這位求職者在技術(shù)、管理等方面相當(dāng)出色，學(xué)歷也很高。交談之余，他向總裁表示，如果微軟公司錄用了他，就可以把原來公司的一項(xiàng)發(fā)明帶過來。假如你是公司總裁，你是否錄用這位求職者?我讓學(xué)生展開辯論，學(xué)生積極性很高，踴躍參與，通過辯論，懂得人必須具有基本的職業(yè)道德，一個(gè)人格健全的人才會(huì)有所作為。
5、故事體驗(yàn)。結(jié)合教育內(nèi)容，運(yùn)用小故事的形式可以避免思想政治課的枯燥說理，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與興趣。故事形象、生動(dòng)、感人，可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，感染學(xué)生的情感，打動(dòng)學(xué)生的心靈，使學(xué)生受到啟迪。如講到不良性格這一問題，做事馬虎是同學(xué)中普遍存在的一種性格弱點(diǎn)，經(jīng)常表現(xiàn)在寫作業(yè)亂七八糟，說話隨隨便便，辦事丟三落四等等。要克服馬虎的性格，首先要認(rèn)識(shí)馬虎的害處，我給同學(xué)講了這樣一個(gè)故事：古時(shí)候有一個(gè)做事馬虎的人，他擅長(zhǎng)畫畫，因此許多人都來向他求畫。有一天，他正在給人畫一只老虎，剛畫好虎頭，一個(gè)人又來求他畫馬，他提起筆就在虎頭后面畫了個(gè)馬身子，轉(zhuǎn)身交給了來人。那人一看這馬不像馬、虎不像虎的畫，很不滿意，沒要畫就走了。從此，人們就叫他馬虎先生。馬虎先生把畫掛在自己家里。大兒子看見了問他是什么，他說是虎。小兒子看見了問他是什么，他說馬。有一天，大兒子外出打獵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一匹馬在溜達(dá)，就拉弓放箭，將那匹馬給射死了。結(jié)果馬的主人找上門來，最后賠了許多錢才了事。又有一次，畫師的小兒子外出游玩，看到一頭老虎，他以為是馬，想爬到馬背上騎著玩，結(jié)果被老虎吃掉了。馬虎先生悲痛極了，他一把扯下了掛在廳堂上的馬不馬、虎不虎的畫，放在火爐上燒了，從此做事再也不馬馬虎虎了。學(xué)生從這個(gè)故事中體會(huì)到，馬虎的性格，既害了別人，又害了自己，應(yīng)吸取馬虎的教訓(xùn)，改變馬虎的習(xí)慣。
溫州政治小論文評(píng)比篇二十一
對(duì)于如何進(jìn)行創(chuàng)新教育，很多的初中政治教師也是對(duì)此相當(dāng)?shù)哪：?，他們自己也不能正確的認(rèn)識(shí)政治課中的思想政治，沒有領(lǐng)會(huì)到其中的精髓。有些初中政治教師往往只習(xí)慣于同一樣的教學(xué)方法、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)要求、教學(xué)大綱、教學(xué)模式，沒有根據(jù)現(xiàn)實(shí)而考慮到現(xiàn)有的發(fā)展需要，而是一味陳舊的模式，學(xué)生已經(jīng)感到枯燥，從而沒有學(xué)習(xí)政治的興趣熱情。自然而然，在教學(xué)中教師不能正確準(zhǔn)確有效的去教授學(xué)生政治知識(shí)。新課標(biāo)下初中政治教學(xué)存在以下兩個(gè)弊端：
1、傳統(tǒng)教學(xué)方法影響教學(xué)。
初中的政治課教學(xué)，過于片面的重視政治概念和理論，單方面的傳授知識(shí)，只注重初中生對(duì)知識(shí)的記憶，而不是去重視他們對(duì)知識(shí)的理解；只重視灌輸馬克思的主義理論和書面的一些知識(shí)教學(xué)，而不是重視學(xué)生價(jià)值觀和學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。這個(gè)現(xiàn)象嚴(yán)重的限制了學(xué)生的思維發(fā)展，同時(shí)也制約了政治教學(xué)的發(fā)展。更為嚴(yán)重的是不僅僅影響學(xué)生對(duì)于政治學(xué)習(xí)的思維擴(kuò)展，也影響他們其它學(xué)習(xí)中的思維，若在整個(gè)學(xué)習(xí)中思維得不到發(fā)展，對(duì)以后人生的思考也是有一定影響的。
2、中學(xué)教育對(duì)政治教育的重視不夠。
政治課在初中階段中往往沒有英語(yǔ)、數(shù)學(xué)和語(yǔ)文重要，因?yàn)橹锌加⒄Z(yǔ)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)是占絕大重要部分的。很多的初中學(xué)校沒有根據(jù)現(xiàn)實(shí)來確定素質(zhì)的教育目標(biāo)，只重視中學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)目標(biāo)，只重視升學(xué)率，將此當(dāng)做教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
1、初中政治教師的教學(xué)素質(zhì)、質(zhì)量需要提升。
教師首先應(yīng)該對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)體系應(yīng)該不斷地改進(jìn)完善，只有這樣教師才能夠在接下來的教學(xué)模式、教學(xué)水平等的改革中有更好的創(chuàng)新。首先，老師有必要把教學(xué)觀念更新，具有創(chuàng)新意識(shí)，不能再一味地用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念灌輸給學(xué)生。再者，教師應(yīng)當(dāng)改變舊的教學(xué)目標(biāo)，突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，改變學(xué)生“知識(shí)型”的人才，真正把學(xué)生培養(yǎng)成能為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和為社會(huì)服務(wù)的“實(shí)踐型”人才。與此同時(shí)，學(xué)生的主體作用是很有必要得到體現(xiàn)的，這不僅僅能夠提高學(xué)生在課堂中的積極性，還培養(yǎng)了他們?cè)趩栴}中的不斷思考和探索，還會(huì)主動(dòng)對(duì)自己的時(shí)間進(jìn)行安排，對(duì)待事物的新態(tài)度等，這樣的方式更能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到新的知識(shí)。
2、初中政治教材需要完善。
新課程改革中，完善初中政治教材是必不可少的。適當(dāng)?shù)刂亟M和調(diào)整教材，使內(nèi)容滿足學(xué)生對(duì)于發(fā)展和認(rèn)知的需求。對(duì)教材的內(nèi)容需要更加精辟，可以走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心和社會(huì)，給學(xué)生帶來深刻影響與觸動(dòng)。在編教材時(shí)，家長(zhǎng)的社會(huì)資源和社會(huì)的民俗民風(fēng)都可以進(jìn)入初中政治教材中。也需要在一定程度上降低教材的難度，這樣更能方便學(xué)生的理解學(xué)習(xí)，讓他們輕松地學(xué)習(xí)知識(shí)。還要全面地對(duì)教材進(jìn)行辯證，大膽地對(duì)教材進(jìn)行改編或者是調(diào)整教學(xué)設(shè)定的順序，甚至可以對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)、增、減、刪，明確教材的詳略，實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”教學(xué)目標(biāo)。
3、教學(xué)方法的改進(jìn)、教學(xué)模式的改革。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生跟著老師走，對(duì)于老師傳授的知識(shí)以及課本知識(shí)不會(huì)去認(rèn)真思考，更不會(huì)去質(zhì)疑這其中的內(nèi)容，只是一味的認(rèn)同，只覺得自己的義務(wù)便是記住它，然后運(yùn)用這些知識(shí)去參加考試那個(gè)高分即可。正是如此，傳統(tǒng)的教學(xué)方法更需要改進(jìn)，教學(xué)模式更需要改革。（1）教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)改進(jìn)的更加多元化、促進(jìn)性、引導(dǎo)性。多元化指的是使用多種形式的教學(xué)，不僅有課堂教學(xué)，還可以開展形式競(jìng)賽，還有開展第二課堂。競(jìng)賽可以讓同學(xué)們互相學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。第二課堂可以讓在課堂中存在短處的學(xué)生運(yùn)用自己另外的長(zhǎng)處進(jìn)行彌補(bǔ)，可以催發(fā)他們各個(gè)方面的興趣，有利于同學(xué)的全面發(fā)展，對(duì)他們的自信心也是有重要影響的。在多元化的教學(xué)方法下，促進(jìn)性、引導(dǎo)性就顯而易見了。（2）教學(xué)模式則應(yīng)更加合理化、創(chuàng)新化。教師是應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一個(gè)與學(xué)生和諧民主的課堂氛圍，還應(yīng)該是課堂更加有趣化，使師生距離更加近，這不僅有利于師生情，更有利于促進(jìn)學(xué)生加入課堂的熱情興趣，會(huì)更主動(dòng)活潑的融入課堂教學(xué)。
4、教學(xué)機(jī)構(gòu)的制度的完善。
素質(zhì)教育的貫徹與落實(shí)，與相關(guān)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)的完善也是有關(guān)的。對(duì)學(xué)生的考核不僅僅要看卷面的考試成績(jī)，還要對(duì)學(xué)生的綜合水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。這有利于學(xué)生的全面發(fā)展。教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該擺正政治的位置，培養(yǎng)一位有擔(dān)當(dāng)有文化的社會(huì)人才，學(xué)好政治是必要的，而不是去為了考試，為了升學(xué)率而學(xué)。學(xué)校應(yīng)該強(qiáng)調(diào)政治的重要性，讓學(xué)生更加深刻正確的認(rèn)識(shí)政治這一門學(xué)科，也可以認(rèn)識(shí)到政治學(xué)習(xí)的重要性。
總之，在新課程改革下，初中政治教學(xué)的創(chuàng)新是非常必要的。為此，應(yīng)該改變傳統(tǒng)應(yīng)試教育的教學(xué)觀念，使用新科技手段來提高教學(xué)效率，在教學(xué)過程中應(yīng)該注重與學(xué)生之間的雙向互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多提問題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)解決問題。通過這樣的創(chuàng)新教學(xué)模式，在提高初中政治教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，促進(jìn)初中生自主學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的提高。
溫州政治小論文評(píng)比篇二十二
1、堅(jiān)持兩人獨(dú)立評(píng)卷，評(píng)分誤差在5分（含五分）之內(nèi)，按平均分計(jì)算；評(píng)分誤差在6分（含6分）以上者，由評(píng)卷組長(zhǎng)審定。
2、凡政治觀點(diǎn)正確，能聯(lián)系材料，字?jǐn)?shù)在350字（含350字）以上者，起評(píng)分為18分。字?jǐn)?shù)少于350字者，每少50字，在原得分基礎(chǔ)上扣除2分。
3、政治觀點(diǎn)錯(cuò)誤的，本題0分。但須由閱卷教師和閱卷組長(zhǎng)三人以上審定，并在錯(cuò)誤的政治觀點(diǎn)下劃線標(biāo)出。
4、鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，對(duì)有獨(dú)到見解的，可在原得分基礎(chǔ)上酌情加分，最高可給滿分。但須由閱卷教師和閱卷組長(zhǎng)三人例文：
掌握臨場(chǎng)竅門
在考場(chǎng)上要想超常發(fā)揮現(xiàn)有水平，寫出優(yōu)秀的政治小論文，必須重視應(yīng)用以下小竅門：
1、端正思想，化解緊張
中考時(shí)，考生因精神極度緊張而損失慘重的現(xiàn)象屢見不鮮。考生應(yīng)正確對(duì)待，端正思想，放下包袱，輕裝上陣?？忌筛淖兇痤}順序，先抓政治小論文這條_大魚_，穩(wěn)定情緒，化解緊張。
2、把握時(shí)間，提高效率
合理配置有限時(shí)間，提高答題效率，也是臨場(chǎng)時(shí)必須注重的。寫作政治小論文的時(shí)間最好控制在15～20分鐘之間。首先列下提綱，快捷布局，打好腹稿，然后奮筆疾書，一氣呵成。
3、字?jǐn)?shù)足夠，篇幅適度
政治小論文既不能篇幅過長(zhǎng)，畫蛇添足，也不能字?jǐn)?shù)太少，不合要求。有些考生忽略了這點(diǎn)，寫到接近標(biāo)有400字?jǐn)?shù)碼的地方就結(jié)束全文，這是不妥當(dāng)?shù)?。雖然按方格算已經(jīng)400字了，但除去段落之間的空格，文章遠(yuǎn)少于400字。因此，行文前應(yīng)精于安排，最好寫到標(biāo)有400字?jǐn)?shù)碼以下三行左右結(jié)束全文，這樣才不至于因篇幅太短、不合要求而影響成績(jī)。
4、書寫工整，卷面干凈
工整清晰的字跡、整潔干凈的卷面給人以賞心悅目的感覺，能讓閱卷人員獲得較好的第一印象，等于無形中增加了得分。因此，字跡不求優(yōu)美，但求工整。卷面更要保持整潔，萬一出現(xiàn)錯(cuò)誤，用筆輕輕劃掉就是，切不可亂涂黑疤，一錯(cuò)再錯(cuò)。
溫州政治小論文評(píng)比篇二十三
（一）設(shè)計(jì)選材不正確
課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于明確教學(xué)的目標(biāo)，這就需要教師具有很好的辨別能力和觀察能力，能夠選擇準(zhǔn)確的導(dǎo)入選材。但是目前的政治課堂導(dǎo)入沒有做到根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行搜集教學(xué)案例，沒有做到對(duì)材料進(jìn)行鑒別和選擇，導(dǎo)致課堂導(dǎo)入的意思表達(dá)雖然非常恰當(dāng)，但是給學(xué)生的感覺卻很陌生，不能使學(xué)生在短時(shí)間很好地理解，這就使課堂導(dǎo)入的效果很不理想。
（二）設(shè)計(jì)形式化
當(dāng)下很多政治教師在設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入的時(shí)候只考慮這一過程，而不考慮導(dǎo)入的最終目的和效果，只是單純地為這一教學(xué)環(huán)節(jié)而設(shè)計(jì)。而且導(dǎo)入的形式單一，沒有根據(jù)教材的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的安排，導(dǎo)入的過程中也沒有形式的轉(zhuǎn)換，這樣就很容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生抵抗情緒。這種形式化的課堂導(dǎo)入對(duì)課堂教學(xué)有非常大的影響，不僅不能將學(xué)生引導(dǎo)到最好的學(xué)習(xí)狀態(tài)上，反而使學(xué)生一開始就厭倦政治課堂的學(xué)習(xí)，對(duì)教學(xué)非常不利。
（三）缺少設(shè)計(jì)過程
很多政治教師認(rèn)為憑借自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，很容易就可以將學(xué)生引導(dǎo)進(jìn)入課堂教學(xué)；還有的教師認(rèn)為課堂導(dǎo)入可有可無，只要把知識(shí)交給學(xué)生就好了，課堂導(dǎo)入沒有實(shí)際意義，因此，很多教師就不做導(dǎo)入設(shè)計(jì)過程。這種教學(xué)觀念對(duì)教學(xué)效果的影響是非常大的，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生是認(rèn)為課堂很有趣才學(xué)習(xí)的，如果沒有有趣的導(dǎo)入，那么他們就很難被調(diào)動(dòng)進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。
（一）堅(jiān)持科學(xué)性原則
政治課堂導(dǎo)入是教學(xué)目標(biāo)中重要的一部分，課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)要堅(jiān)持遵循科學(xué)的原則，導(dǎo)入內(nèi)容需要和教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)有一定的聯(lián)系，還必須符合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和知識(shí)范圍。教師要把握好教學(xué)目標(biāo)，有重點(diǎn)地進(jìn)行導(dǎo)入。政治課的導(dǎo)入有它的獨(dú)特性，在導(dǎo)入設(shè)計(jì)時(shí)，教師一定要注意政治課堂教學(xué)的直觀性，采用啟發(fā)性學(xué)習(xí)，結(jié)合理論聯(lián)系實(shí)際的方法進(jìn)行。在導(dǎo)入過程中，教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生的思維，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生主動(dòng)投入到課堂學(xué)習(xí)中來，這樣才能提高導(dǎo)入的科學(xué)性和實(shí)效性。
（二）重視針對(duì)性
政治課堂導(dǎo)入應(yīng)體現(xiàn)出很強(qiáng)的針對(duì)性，一定要根據(jù)課堂的需要設(shè)計(jì)，教師應(yīng)在不同的課堂中設(shè)計(jì)出不同的導(dǎo)入方法。新課堂的導(dǎo)入要考慮到新舊知識(shí)的合理銜接；復(fù)習(xí)課堂的導(dǎo)入要注意知識(shí)的系統(tǒng)化，體現(xiàn)出知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)性。同時(shí)，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同選擇不同的導(dǎo)入形式。
（三）把握時(shí)效性
政治學(xué)科的課堂內(nèi)容大多和生活有密切的關(guān)聯(lián)性，而且政治知識(shí)具有時(shí)效性，因此，在教學(xué)中教師要不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。在設(shè)計(jì)政治課堂導(dǎo)入時(shí)，教師一定要注意時(shí)效性這個(gè)特征，可以將新發(fā)生的一些和政治相關(guān)的新聞作為教學(xué)導(dǎo)入的素材，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這些新發(fā)生的事是非常感興趣的。同時(shí)，教師也可以將貼近實(shí)際的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題作為導(dǎo)入素材，這也可以迅速激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，有利于學(xué)生掌握課堂知識(shí)。
（四）增加趣味性
政治知識(shí)很容易使學(xué)生厭倦，而增加課堂導(dǎo)入的趣味性可以活躍學(xué)生思維的有效方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上變得積極主動(dòng)。政治學(xué)科的理論性非常強(qiáng)，教師要想方設(shè)法使所教的知識(shí)生動(dòng)形象，這樣才能使學(xué)生容易接受。增加課堂導(dǎo)入的趣味性也可以活躍課堂的氣氛，使學(xué)生在輕松的課堂氛圍下學(xué)習(xí)政治知識(shí)，這樣也可以提高教學(xué)的效率。政治課堂導(dǎo)入在課堂教學(xué)中是非常重要的，好的導(dǎo)入形式和方法有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，因此，教師要重視課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)，促進(jìn)政治課堂教學(xué)的順利開展。
溫州政治小論文評(píng)比篇二十四
政治文明是人類政治生活的進(jìn)步狀態(tài)，是一個(gè)由政治意識(shí)文明、政治制度文明和政治行為文明構(gòu)成的完整體系。其中政治意識(shí)文明是政治文明的精神狀態(tài)。在政治文明的三維結(jié)構(gòu)中，體現(xiàn)精神實(shí)質(zhì)的政治意識(shí)文明可視為其內(nèi)在的靈魂。正確地揭示政治文明的內(nèi)在靈魂，對(duì)于研究政治文明并加強(qiáng)政治文明建設(shè)具有十分重要的意義。
政治意識(shí)是社會(huì)政治生活中的觀念形態(tài)。政治意識(shí)是一個(gè)包括政治意識(shí)形態(tài)、政治心理、政治思想和政治道德在內(nèi)的人類政治意識(shí)系統(tǒng)。政治意識(shí)文明就是上述政治意識(shí)不同層面的進(jìn)步狀態(tài)。從構(gòu)成要素來說，政治意識(shí)文明包括文明的政治意識(shí)形態(tài)、文明的政治心理、文明的政治思想和文明的政治道德。從價(jià)值取向來說，政治意識(shí)文明則是包括公平、公正、正義、理性、權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任、自由、自主、平等、博愛、民主、法治等難以一一列舉的進(jìn)步的政治理念。
政治意識(shí)文明總是一定社會(huì)存在的反映，因而必然地要受到社會(huì)存在的影響。從某種意義上講，正是社會(huì)存在的變遷推動(dòng)著政治意識(shí)文明的發(fā)展。因此，研究政治意識(shí)文明不能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)條件。羅素說過：“政治理想必須根植于個(gè)人的生活理想。政治學(xué)的目標(biāo)就是要使個(gè)人的生活達(dá)到最優(yōu)。政治家所考慮的應(yīng)當(dāng)是各式各樣具體的人——男人、婦女、兒童——而不是別的或凌駕其上的什么東西，因?yàn)檎沁@些人構(gòu)成了這個(gè)世界。使每一個(gè)人都能獲得最大的利益——政治學(xué)的使命就是按照這個(gè)原則來調(diào)整人們之間的關(guān)系。”
就社會(huì)主義國(guó)家來說，有必要弘揚(yáng)愛國(guó)主義和集體主義意識(shí)，同時(shí)也要盡快提高公民的自主意識(shí)。_說過：社會(huì)主義使“人們第一次成為自然界的自覺的和真正的主人，因?yàn)樗麄円呀?jīng)成為自己的社會(huì)結(jié)合的主人”。列寧也特別強(qiáng)調(diào)群眾的自覺性是國(guó)家力量的表現(xiàn)，他說：“一個(gè)國(guó)家的力量在于群眾的覺悟。只有當(dāng)群眾知道一切，能判斷一切，并且自覺地從事一切的時(shí)候，國(guó)家才有力量?！?/p>
就目前我國(guó)來說，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，從根本上說是有利于政治意識(shí)文明發(fā)展的。1996年10月，《_中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》指出：“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，提高人民的生活水平，也有利于增強(qiáng)人們的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神，使社會(huì)主義的優(yōu)越性進(jìn)一步發(fā)揮出來?！?/p>
政治意識(shí)文明是社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物，我們不能脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來談?wù)我庾R(shí)文明，但同時(shí)也不能忽視政治意識(shí)文明的獨(dú)立作用。實(shí)際上，在人類文明的每一個(gè)發(fā)展階段——從古希臘、羅馬，到基督教時(shí)代，直至現(xiàn)代的信息時(shí)代，其中每一種文明都有自己的時(shí)代意識(shí)，而且這種時(shí)代意識(shí)制約著整個(gè)文明的發(fā)展。
正如丹尼爾·貝爾所言：“總之，在每一時(shí)期，在每一文化階段，這種單一的‘內(nèi)在精神’都制約著從道德、藝術(shù)、政治體制到哲學(xué)的全部形式。”政治文明是人類政治生活的進(jìn)步狀態(tài)，是一個(gè)由政治意識(shí)文明、政治制度文明和政治行為文明構(gòu)成的完整體系。其中政治意識(shí)文明是政治文明的精神狀態(tài)，政治制度文明是政治文明的規(guī)范要求，政治行為文明是政治文明的外在表現(xiàn),政治意識(shí)是政治文明之魂。
溫州政治小論文評(píng)比篇二十五
初中政治課程承擔(dān)著指導(dǎo)學(xué)生思想的重要任務(wù)，然而從目前的教學(xué)現(xiàn)狀而言，應(yīng)試模式下的政治教學(xué)效果并不理想。在對(duì)當(dāng)前初中政治教學(xué)作出剖析的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，對(duì)教學(xué)方式予以多元化創(chuàng)新，以通過啟發(fā)型、互動(dòng)式教學(xué)，發(fā)揮政治學(xué)科的應(yīng)有的作用。
初中政治；教學(xué)；創(chuàng)新
在學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的要求下，政治課程教學(xué)成為了中學(xué)生德育工作的重要內(nèi)容。且作為小學(xué)與高中承上啟下的關(guān)鍵時(shí)期，初中階段的學(xué)生心智尚未完全成熟，世界觀、人生觀、價(jià)值觀正逐步形成。而在當(dāng)下自媒體時(shí)代的背景下，學(xué)生所接觸的信息龐大且復(fù)雜，極易受到外界影響。在此重要時(shí)期，政治教學(xué)承擔(dān)起了對(duì)學(xué)生思想品德方面予以正確引導(dǎo)的主要任務(wù)，若政治教學(xué)無法緊跟時(shí)代步伐，不尋求多元化、創(chuàng)新化的教學(xué)路徑，則很難適應(yīng)并發(fā)揮其應(yīng)有的重要作用。
同傳統(tǒng)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主要課程相比，政治課程在整個(gè)初中課程的權(quán)重方面較低，課程排比方面的比例也無法同主要科目相比，相對(duì)弱化的政治學(xué)科地位，也使得其在發(fā)揮對(duì)學(xué)生的政治思想引導(dǎo)方面比較有限，被壓縮了的有限課時(shí)被主要用于課程內(nèi)容的教學(xué)，能用以培養(yǎng)與提高學(xué)生政治素養(yǎng)方面的時(shí)間與資源被大大壓縮。而這一學(xué)科現(xiàn)狀也造成了學(xué)生在學(xué)習(xí)政治課程時(shí)，也會(huì)不由自主減少對(duì)其投入度，很大比例的學(xué)生認(rèn)為政治學(xué)科考前硬性背誦便可應(yīng)付考試，部分立志于高中選擇理科的同學(xué)更是將政治考試蒙混過關(guān)，這一對(duì)學(xué)科較為輕視的態(tài)度也會(huì)降低課堂參與度，使得政治課堂往往活躍度不高，學(xué)生難以意識(shí)到政治學(xué)科對(duì)其思想方面的重大引導(dǎo)意義，政治教學(xué)所擔(dān)負(fù)的引導(dǎo)內(nèi)容也便更加無可奈何。另一方面，從教學(xué)的角度，在應(yīng)試教育制度下，考試成績(jī)作為衡量教學(xué)是否成功的主要甚至唯一標(biāo)準(zhǔn)。
這也導(dǎo)致了當(dāng)下較為普遍的初中政治教學(xué)課堂多采用單一化的教學(xué)模式，“填鴨式”教學(xué)并不罕見，教師將提高學(xué)生成績(jī)作為主要教學(xué)任務(wù)，不注重教學(xué)方式的改變與突破，在課堂教學(xué)上側(cè)重于講授考試重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生也是抱著應(yīng)試的態(tài)度聽課，即便涉及到對(duì)其思想教育方面引導(dǎo)的內(nèi)容，也可能僅僅記下了問題的答案，而教師對(duì)于學(xué)生是否理解與吸收答案背后的更深層意義也不做深究。單一的教學(xué)模式也在一定程度上限制了學(xué)生發(fā)散思維的產(chǎn)生，也令教師不再積極尋求創(chuàng)新教學(xué)模式打破相對(duì)沉悶的政治教學(xué)課堂，反過來也在一定程度上降低了學(xué)生們投身于政治課堂、積極學(xué)習(xí)的熱情?？傮w而言，當(dāng)下的政治教學(xué)依然體現(xiàn)了傳統(tǒng)的教學(xué)理念，以應(yīng)試為指導(dǎo)，進(jìn)而僅關(guān)注了與考試相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，不論是學(xué)生還是教師，均忽略了政治教學(xué)在指導(dǎo)與培養(yǎng)政治素養(yǎng)與政治思維方面本應(yīng)發(fā)揮的重要角色，政治教學(xué)路徑亟待創(chuàng)新與改革。
（一）觀念轉(zhuǎn)變：從教師主體到學(xué)生主體
傳統(tǒng)的政治教學(xué)中，教師主體、學(xué)生參與的模式過于強(qiáng)化教師在政治課堂上的作用，這種突出老師在教學(xué)過程中的地位，會(huì)使學(xué)生成為被動(dòng)接收知識(shí)的主體。從這一意義上，初中政治教學(xué)創(chuàng)新路徑的根本之處在于首先應(yīng)當(dāng)積極調(diào)整當(dāng)下的教學(xué)觀念，即將固有的被動(dòng)輸入型教學(xué)，逐步轉(zhuǎn)為教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身能力發(fā)展為本，即讓學(xué)生充分意識(shí)到自身主體意識(shí)和并提升主體能力。在教師的引導(dǎo)之下，號(hào)召學(xué)生們積極主動(dòng)予以思考，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，以發(fā)現(xiàn)問題為出發(fā)點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)逐步形成獨(dú)立自主的思維方式，盡量減少對(duì)老師的依賴。同時(shí)，也要加強(qiáng)課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)，打破曾經(jīng)的單一聽講式課堂，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考、自主學(xué)習(xí)，盡量多向老師提出問題，營(yíng)造積極向上的課堂氛圍，以在答疑解惑之中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的更深層次認(rèn)知。對(duì)于教師而言，也需要正視政治學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀方面的重要角色，擺脫固有的應(yīng)試思維下對(duì)教學(xué)目的的單一追求，而是以樹立學(xué)生正確的思想為主要目標(biāo)。可以說，以突出學(xué)生為主體的觀念轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)創(chuàng)新的最關(guān)鍵要素。
（二）寓教于樂：豐富教學(xué)手段與方法
在教學(xué)方式上，應(yīng)當(dāng)意識(shí)到缺乏實(shí)踐應(yīng)用的知識(shí)最終也難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用，政治學(xué)科本身的特征就在于同實(shí)踐的結(jié)合與運(yùn)用。在這一理念之下，教師應(yīng)注重運(yùn)用更為豐富、多元化的手段，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的有效結(jié)合，將知識(shí)點(diǎn)不再拘泥于課本，而是帶入到學(xué)生的實(shí)踐生活中，在課堂教學(xué)知識(shí)的同時(shí)，注重引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中來，鼓勵(lì)學(xué)生用所學(xué)政治內(nèi)容來分析實(shí)踐中的問題，以真正實(shí)現(xiàn)知行合一，使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握更加明晰，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生思考、解決實(shí)際問題的能力。
（三）價(jià)值觀導(dǎo)向：強(qiáng)化時(shí)事政治在課堂教學(xué)的運(yùn)用
從內(nèi)容來看，時(shí)事政治本身就可以運(yùn)用政治學(xué)科知識(shí)予以分析，可以說是課堂教學(xué)的延伸。而當(dāng)下的政治教學(xué)中，教師們主要以課本教學(xué)為主，往往忽視了對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)問題的關(guān)注，或者僅僅是隨口帶過，或帶有較為主觀的個(gè)人色彩，難以結(jié)合時(shí)事政治的內(nèi)容作出更為深入的教學(xué)與分析，不利于培養(yǎng)學(xué)生的政治思維與正確的價(jià)值觀。結(jié)語(yǔ)誠(chéng)如上文所述，當(dāng)下初中政治教學(xué)如今面臨著教學(xué)模式單一、教學(xué)手段陳舊、學(xué)生積極性較低等困境，如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)首先需要形成以學(xué)生為本位的教學(xué)理念，進(jìn)而采用多元化、創(chuàng)新化的教學(xué)手段，以理論結(jié)合實(shí)踐的方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的興趣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式向現(xiàn)代教學(xué)模式積極轉(zhuǎn)型。
溫州政治小論文評(píng)比篇二十六
思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們：將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中探究和體驗(yàn)，通過道德踐行促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展。本文就初中思想政治研究性學(xué)習(xí)的形式之一——小論文的寫作與指導(dǎo)談?wù)勛约旱膶?shí)踐與反思。
學(xué)生通過社會(huì)調(diào)查，在掌握確鑿材料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用思想政治課中所學(xué)的基本理論和方法觀察思考，并用自己的語(yǔ)言寫成議論性文章就是思想政治小論文。
1、初中思想政治小論文活動(dòng)符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。廣大政治教師要確立起自己作為課程教法的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí)，根據(jù)不同的選題引導(dǎo)學(xué)生“走出課堂”“走進(jìn)生活”“走向社會(huì)”，進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，大膽打破觀念的束縛、時(shí)空的限制，因地制宜地開展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2、有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的興趣。初中政治教學(xué)要深入淺出、通俗易懂，但并不排斥學(xué)生作進(jìn)一步的理論探討研究。馬克思指出：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！闭涡≌撐氖桥囵B(yǎng)學(xué)生理論思維能力的一種很好的形式。
3、小論文活動(dòng)能更好地推動(dòng)思想政治課的教學(xué)改革。讓學(xué)生通過自己收集、分析、處理信息來實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過程，進(jìn)而了解社會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。
思想政治小論文活動(dòng)要注意結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)需求以解決現(xiàn)實(shí)問題，要體現(xiàn)時(shí)代感、新穎感和生命力，要以事實(shí)為依據(jù)，善于運(yùn)用所學(xué)理論進(jìn)行分析，讓學(xué)生的自我創(chuàng)新能力在活動(dòng)中得到充分展示和進(jìn)一步提高。筆者每個(gè)學(xué)期都會(huì)在所任班級(jí)中開展思想政治小論文活動(dòng)。由于傳統(tǒng)課堂教學(xué)只關(guān)注可表達(dá)性知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽略了十分重要的只能意會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí)；只重視了聽、看，忽視了做，所以筆者在進(jìn)行政治小論文教學(xué)的備課時(shí)會(huì)多花一些心思。具體活動(dòng)方式是教師指導(dǎo)與學(xué)生個(gè)體活動(dòng)相結(jié)合，活動(dòng)的具體步驟如下。
1、教師指導(dǎo)。首先，做好宣傳工作，動(dòng)員學(xué)生積極參加這項(xiàng)活動(dòng)；其次，講清活動(dòng)的目的、內(nèi)容、要求；再次，舉辦政治小論文寫作講座，介紹學(xué)生閱讀優(yōu)秀政治小論文。
2、學(xué)生的個(gè)體活動(dòng)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，收集材料，做社會(huì)調(diào)查。在學(xué)生掌握大量、可靠的感性材料之后，再有針對(duì)性地分析、整理、提煉與小論文相關(guān)的材料。讓學(xué)生進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析和綜合，透過現(xiàn)象揭示其內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，從實(shí)際中引出理論或結(jié)論。然后，擬定題目，撰寫小論文。
3、教師指導(dǎo)。教師在充分發(fā)揮學(xué)生自主性的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生解決撰寫小論文過程中遇到的一些理論和認(rèn)識(shí)問題，幫助學(xué)生提高自己的研究與寫作水平。一般情況下，小論文可以遵循“提出問題——分析問題——解決問題”的思路開展寫作。
4、由學(xué)生和教師組成的評(píng)選小組進(jìn)行評(píng)選活動(dòng)，并將優(yōu)秀小論文推薦上報(bào)。
5、在一學(xué)年小論文活動(dòng)結(jié)束后，要對(duì)小論文活動(dòng)的情況進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià)，可采用教師小結(jié)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行。
以上方案的實(shí)施，鼓舞了學(xué)生的寫作熱情，使政治小論文寫作這項(xiàng)政治課教學(xué)活動(dòng)，得以更廣泛地開展起來。并且筆者通過多年的政治小論文寫作教學(xué)實(shí)踐形成了如下反思。
溫州政治小論文評(píng)比篇二十七
政治是牽動(dòng)社會(huì)全體成員的利益并支配其行為的社會(huì)力量。下文是我為大家整理的關(guān)于400字政治小論文的范文，歡迎大家閱讀參考!
最近一段時(shí)間，出現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，或者說是執(zhí)法部門在執(zhí)法過程中的一個(gè)現(xiàn)象——“釣魚”執(zhí)法。
“釣魚”執(zhí)法，英美叫執(zhí)法圈套，這是英美法系的專門概念。從法理上分析，這種行為指的是當(dāng)事人原本沒有違法意圖，在執(zhí)法人員的引誘之下，才從事了違法活動(dòng)。而在近期，在我國(guó)部分城市，卻主要體現(xiàn)在交通方面。具體表現(xiàn)為：一位由執(zhí)法部門派出的“鉤子”，“發(fā)生了緊急狀況”，向私家車主“求助”。車主動(dòng)了惻隱之心將其搭載。孰不知落入了一個(gè)圈套，因?yàn)椴贿h(yuǎn)處的執(zhí)法人員，按照所謂的證據(jù)，將其定為“非法營(yíng)運(yùn)”。然后“依法處置”，罰款。這位車主自然是百口莫辯，除了“乖乖受罰”，哪有半點(diǎn)回手之力?這樣的執(zhí)法方式固然荒謬。然而在我國(guó)的部分城市，卻有許多這樣的案例。
如在上海，一位私家車主在上班途中，因路人“胃疼”，動(dòng)了惻隱之心搭其上路。結(jié)果，搭客拔了他的車鑰匙，車外七八個(gè)身著制服的人將他拖出，還把他雙手反扣，卡住脖子，搜去駕駛證和行駛證。對(duì)方告訴這位車主，他們市城市交通執(zhí)法大隊(duì)的執(zhí)法人員，要他交錢才能拿回車。在各種壓力下，最后這位車主交了一萬元才取回車
同樣是在上海，另一位車主也是動(dòng)了惻隱之心，卻引來“非法運(yùn)營(yíng)”的橫禍。盡管他采用了“斷指”的方式想要證明自己的清白，卻也只是徒勞。
慶幸的是，最后他們一個(gè)采取訴訟的方式，一個(gè)采取向政府求助的方式，讓法律還給了他們一個(gè)公道。盡管在這個(gè)過程中，執(zhí)法者找出了諸多的理由以示執(zhí)法的正當(dāng)性，但卻掩蓋不了實(shí)質(zhì)上程序上的違法性，以及背后的利益驅(qū)動(dòng)?；仡欘愃菩袨樵斐傻慕Y(jié)果，發(fā)現(xiàn)在魚鉤上晃蕩著的除了當(dāng)事人，還有更大的魚——那就是法律，道德和人們的善良之心。
我國(guó)是一個(gè)法制國(guó)家，生活在法治國(guó)家里，人人都要和政府部門打交道。政府能否自覺的依法行政，嚴(yán)格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán)，權(quán)威。直接關(guān)系到依法治國(guó)能否順利實(shí)施，建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。依法行政是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。政府及其工作人員要依法行政，是國(guó)家的公共管理活動(dòng)依法進(jìn)行，符合法律的規(guī)定。然而在“釣魚”執(zhí)法過程中，執(zhí)法者卻變成了違法者，引誘守法者違法。這讓社會(huì)對(duì)法律產(chǎn)生強(qiáng)烈的質(zhì)疑。而執(zhí)法者的做法所影響的也不僅是這一部門的形象，更影響了法律的形象。動(dòng)搖了人們心中的法制觀念和信心。行政執(zhí)法中的“釣魚”行為，不但會(huì)讓公眾在守法與違法的困惑之中，模糊守法與違法之間的界限，更是對(duì)道德釜底抽薪般的打擊。
但是為何會(huì)有“釣魚”執(zhí)法的產(chǎn)生，其主要原因或許就是因?yàn)閳?zhí)法經(jīng)濟(jì)。
1996年施行的《_行政處罰法》雖然有這樣的規(guī)定，“任何行政部門都沒有權(quán)利私自處理罰沒款，都要上交國(guó)庫(kù)”，但各地財(cái)政一般會(huì)按40%到50%的比例將罰沒款返還給行政執(zhí)法部門，有關(guān)部門再按照四六或五五的比例返還給各分支機(jī)構(gòu)，此辦法被俗稱為“兩次五五分成”。這就等于是政府及其職能部門與個(gè)人聯(lián)手設(shè)套盤剝司機(jī)。
從這個(gè)利益鏈條中，我們看到，利益的始端和源頭是地方政府，地方政府不給交通執(zhí)法部門經(jīng)費(fèi)或所給經(jīng)費(fèi)很少，不足以維持部門生存，而是寄望于其創(chuàng)收;中端是執(zhí)法部門，執(zhí)法單位創(chuàng)收多少與單位和領(lǐng)導(dǎo)的績(jī)效考核掛鉤，創(chuàng)收得越多，單位提成和政府財(cái)政返回得就越多，領(lǐng)導(dǎo)和員工的獎(jiǎng)金、福利等也就越多;末端是執(zhí)法人員，單位又將創(chuàng)收任務(wù)分解給每一個(gè)執(zhí)法人員，并與個(gè)人獎(jiǎng)金、福利、考核、提職加薪等掛鉤。這樣就在地方政府、執(zhí)法部門和執(zhí)法人員之間結(jié)成了一個(gè)公權(quán)力與私利錯(cuò)位糾纏的利益共同體，共同體及其成員的目標(biāo)是各自利益的最大化，一損俱損，一榮俱榮。而且現(xiàn)在執(zhí)法部門法治意淡薄，特權(quán)思想嚴(yán)重，想怎么干就怎么干。由于利益的驅(qū)動(dòng)，更不把法律當(dāng)回事，以致以罰代法屢禁不止?！搬烎~”執(zhí)法則成了執(zhí)法經(jīng)濟(jì)作用下的必然產(chǎn)物。
在執(zhí)法經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)下，“釣魚執(zhí)法”呈不斷向社會(huì)擴(kuò)充“執(zhí)法力量”之勢(shì)，提成機(jī)制讓有關(guān)部門公然在社會(huì)上“招聘”大量“鉤子”，也就是所謂的“協(xié)查員”乃至“有正義感的社會(huì)人士”。他們敗壞了“正義”和“正義感”的名聲，使社會(huì)誕生出大量不從事生產(chǎn)性、創(chuàng)造性勞動(dòng)的寄生蟲，也使法律、公權(quán)力的公信陷于崩潰的危險(xiǎn)邊緣。
當(dāng)“釣魚”成為常態(tài)，社會(huì)的信任危機(jī)也自然會(huì)加重，互助友愛的美德將在“釣魚”中失去生存的土壤。 執(zhí)法者的“釣魚”，守法者固然是那條魚，法律、道德也同樣是那條魚。
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