《茶館》讀書筆記摘抄及感悟(匯總11篇)

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《茶館》讀書筆記摘抄及感悟(匯總11篇)
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得感悟,從而不斷地豐富我們的思想。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?,所以我們要好好寫一篇心得感悟下面是小編幫大家整理的?yōu)秀心得感悟范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇一

同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干警、簡(jiǎn)潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到政權(quán)覆滅前夕,與其說(shuō)是時(shí)刻變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。

其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛(ài)國(guó)、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)!說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少透過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。

其三,子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái),客人的思想呢?!簡(jiǎn)直是幻包裝不換資料。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員帶給女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?

老舍《茶館》給與咱們的是一個(gè)時(shí)代!

《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇二

我們學(xué)中文的學(xué)生們讀了很多文學(xué)作品。但是,我覺(jué)得老舍的《茶館》是很特別的,讀者可以把《茶館》作為歷史材料,就能更深的了解從清朝到國(guó)民黨時(shí)代人民生活上的問(wèn)題。雖然這個(gè)時(shí)代不算長(zhǎng),只是一個(gè)人的一輩子。這段期間中國(guó)經(jīng)過(guò)了好多的改變,這時(shí)候,中國(guó)是災(zāi)難深重的?!恫桊^》里,讀者不但了解到那時(shí)候的政治,而且也可以看到人民生活的方式。老舍先生的話劇包括了各種各樣的中國(guó)人,從有權(quán)有勢(shì)的龐太監(jiān)到最可憐的康六。我想每一個(gè)讀者一定會(huì)找到一個(gè)你同情的人物。

因?yàn)槲以诖髮W(xué)上了中國(guó)歷史課,所以我覺(jué)得《茶館》特別有意思。我們大學(xué)生念了好多政治家的書,但是我們很少有機(jī)會(huì)學(xué)中國(guó)歷史,尤其是從老百姓的觀點(diǎn)。為了徹底地了解中國(guó)歷史,我們應(yīng)該學(xué)文學(xué)作品,雖然我念了好多歷史書,但是沒(méi)有一本象《茶館》那樣,給我那么深的印象。我以前念了一些有關(guān)中國(guó)政府貪污的情形。但是到我看王掌柜被壓迫,我才明白政府的貪污到那么厲害的程度。美國(guó)人不容易承認(rèn)共產(chǎn)主義有好處,現(xiàn)代的中國(guó)跟舊時(shí)代的中國(guó)無(wú)可比擬。在老舍先生的《舊時(shí)代的畫卷》里,挨餓的人很普遍;賣女兒的人多,雖然我沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)很富有的現(xiàn)代中國(guó)人,但是我也沒(méi)看到很貧窮的中國(guó)人。我覺(jué)得現(xiàn)在的中國(guó)是值得贊許的。

除了學(xué)中國(guó)立時(shí)以外,我也享受了學(xué)老舍的文學(xué)作品,他寫得太好了,而且真有地道的北京味兒。我真羨慕他的寫作技巧和才能。他能包括那么多人物在一個(gè)短話劇里。每一個(gè)人的性格分別的很清楚,他們說(shuō)的話也明顯地表示他的社會(huì)地位。

因?yàn)槲沂莻€(gè)女人,我特別對(duì)女性人物有興趣。我最喜歡的人物是康順子,所以我很高興地演那個(gè)角色。從康順子的性格,讀者可以看出中國(guó)女人的能力,他受了一輩子的苦,但是他的精神還很堅(jiān)強(qiáng),終于找到了自己的快樂(lè)。舊時(shí)代的女人在社會(huì)上沒(méi)有地位,但是《茶館》的故事也暗示這個(gè)情況會(huì)慢慢兒地改善。小花代表下一代人;雖然她是個(gè)女孩,她的父親,爺爺,和康婆婆都鼓勵(lì)她要好好念書,我看了這些女人的情況之后,我慶幸自己的好運(yùn)氣。有一次,一個(gè)人問(wèn):“如果你可以見(jiàn)到任何一個(gè)人,你想選擇誰(shuí)?”我回答說(shuō),“我的曾祖母?!币?yàn)槲液芟肓私馕壹业臍v史,我不知道《茶館》里哪一個(gè)女性人物象我的曾祖母。

《茶館》里有些語(yǔ)言我特別喜歡。大傻楊的話是一個(gè)非常巧妙的開(kāi)幕辦法。我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)數(shù)來(lái)寶。(我也覺(jué)得木坤演得非常好!)觀眾一看大傻楊的樣子就馬上知道當(dāng)時(shí)人民的情況,在第一幕時(shí),他說(shuō)得很活潑,但是到第三幕,他的樣子是“半死半活”的。我發(fā)覺(jué)了中國(guó)人跟美國(guó)人說(shuō)話的法子很不一樣,差別相當(dāng)大!中國(guó)人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話,這是中文最難學(xué)的地方!在《茶館》我們學(xué)了地道的中國(guó)人的說(shuō)法,最好笑的是在第二幕,兩個(gè)拜把子兄弟想娶一個(gè)太太,但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求,他們當(dāng)然不直說(shuō)出來(lái),反而他們說(shuō),“這兩個(gè)人穿一條褲子的交情……沒(méi)人笑話俺們的交情?!眲⒙樽油猓皼](méi)人恥笑?!彼麄冇终f(shuō),“那你說(shuō)這三個(gè)人的交情也沒(méi)人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)。“平常都說(shuō)這小兩口兒,小兩口兒,誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!從王掌柜的臺(tái)詞里,我學(xué)了一些客氣話,他專門說(shuō)客氣話;他自己說(shuō):“我……當(dāng)了一輩子的順民,見(jiàn)著誰(shuí)我都鞠躬,請(qǐng)安,作揖,”所以,我現(xiàn)在知道一些話;比方“我的臉上有光”或者“那兒的話”,我聽(tīng)到新加坡人用這兩句話,所以我學(xué)到的東西真有用!老舍先生寫的對(duì)白也包括了面譽(yù)背毀的話,比方秦二爺跟龐太監(jiān)似乎彼此標(biāo)榜,但是秦二爺一走后,龐太監(jiān)馬上很兇地說(shuō)他的壞話,顯示他看不起秦二爺。還有一些說(shuō)法我以前沒(méi)聽(tīng)過(guò)的,比方說(shuō)人人常稱呼“某某人的媽”,當(dāng)然也表現(xiàn)出大家對(duì)女人的看法:中國(guó)女人最重要的任務(wù)是生孩子!我想如果人叫我媽媽“禾火、王利 的媽”她一定會(huì)生氣。我們現(xiàn)代的中國(guó)女人堅(jiān)持我們有自己的名字!

《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇三

展溝集坐落在美麗的西淝河畔,她有多少年的歷史已經(jīng)很難說(shuō)清。20xx多年前坐懷不亂的柳下惠就生長(zhǎng)在這片土地上。

小的時(shí)候,爺爺總愛(ài)領(lǐng)著我去老街上的茶館。一條南北老街,長(zhǎng)不過(guò)二三里,卻有四家茶館。老街兩旁殘留著明清時(shí)代的房屋,灰灰的透露著歲月的斑駁,青黛色的小瓦上生長(zhǎng)著厚厚的青苔,還有長(zhǎng)在瓦縫中一叢叢宛如玲瓏寶塔般三寸左右叫不響名字的植物。

最大的一家茶館坐落在老街的中央,約有100多平方。一進(jìn)茶館映入眼簾的是一排六七個(gè)被煤炭熏成黑色的鐵皮水壺,水壺下紅紅的爐火不時(shí)閃耀著,齊腰高的爐臺(tái)下是兩方長(zhǎng)長(zhǎng)的青條石,青條石是放置暖水瓶的地方。爐臺(tái)的對(duì)面是三口很大很大的大水缸,半埋在地下。往后是四間里屋,這是大人們談天說(shuō)地,談古論今的場(chǎng)所。老街人一般家中不燒開(kāi)水,沒(méi)有開(kāi)水了,就到茶館中沖茶,在老街上都把沖開(kāi)水稱為沖茶,家中來(lái)了客人就會(huì)到茶館中沖茶。茶館中用的水是老街北端一座寺廟旁轆轤井中的井水,井水甘甜冷冽,比現(xiàn)在市場(chǎng)上賣的礦泉水還要好喝。老街人把轆轤井中的井水稱之為“甜水”,用“甜水”燒出來(lái)的開(kāi)水泡茶,茶的味道更佳。

下雨了,老街氤氳起來(lái),不是江南,不是塞北,卻別有一番滋味,把她稱作故土情懷吧。街上行人漸漸稀少,這時(shí)茶館中卻開(kāi)始熱鬧起來(lái),街鄰街坊多聚于此。茶館的里屋兩邊靠墻是用磚和泥砌成的整體的座位和茶幾,座位上鋪著草席,中間擺放著幾張八仙桌,每張八仙桌配放著四條長(zhǎng)板凳。一壺茶,兩角錢,茶葉是味道厚重的大葉茶,剛燒開(kāi)的水一泡,熱氣四溢,茶香滿屋。在這里,續(xù)開(kāi)水是不要錢的。當(dāng)然你也可以自己帶茶葉,“老王,來(lái)來(lái)來(lái),嘗嘗俺從石臺(tái)帶回來(lái)的茶葉”, “叔,俺嘗嘗您這瓜片咋樣” ,于是當(dāng)叔叔的把茶碗沖了一遍倒掉,不緊不慢的倒了一杯茶,當(dāng)侄子的喝了一口忙不迭的稱贊“好茶,好茶”。茶館里各種聲音漸漸多了起來(lái),你家今年收成如何,他家孩子在外怎樣,國(guó)家近來(lái)有沒(méi)有新的事情,慷慨激昂大聲講話的,低頭竊竊私語(yǔ)的,四平八穩(wěn)隨心議論的,各種說(shuō)話聲,喝茶聲與屋外的風(fēng)雨聲匯聚成一首扣人心弦的樂(lè)曲,溫馨而恬靜。

有時(shí),當(dāng)鄰里之間發(fā)生糾紛難以解決的時(shí)候,其中一家就會(huì)說(shuō)就會(huì)說(shuō)“走,到茶館里讓老少爺們?cè)u(píng)評(píng)理去” ,另外一家則會(huì)隨聲附和“去就去”,茶館這時(shí)就成了解決鄰里糾紛問(wèn)題的好去處。到了茶館,雙方各抒己見(jiàn),分別講述自己的觀點(diǎn),喝茶的街坊們一邊喝著茶,一邊聽(tīng)著雙方的講述,聽(tīng)完后則會(huì)一碗水端平,不偏不倚的提出解決意見(jiàn)。大多數(shù)的鄰里糾紛能夠妥善的化解,雙方帶著一腔怒氣來(lái),最后一團(tuán)和氣的離開(kāi),離開(kāi)的時(shí)候還會(huì)爭(zhēng)著幫對(duì)方付茶水錢,這就是展溝的茶館。

有時(shí),茶館的主人會(huì)在農(nóng)閑時(shí)或者冬季邀請(qǐng)說(shuō)書的藝人在茶館里說(shuō)書,會(huì)提前告訴前來(lái)喝茶的人。說(shuō)書的藝人如約來(lái)了,茶館頓時(shí)沸騰了起來(lái),愛(ài)聽(tīng)故事的,愛(ài)喝茶的,閑暇有時(shí)間的都匯集于此,聽(tīng)說(shuō)書藝人講岳飛、講楊家將,說(shuō)書的藝人講的眉飛色舞,聽(tīng)書的人們聽(tīng)得目瞪口呆一會(huì)兒陷入沉思狀,一會(huì)兒陷入憤憤不平狀,一會(huì)兒哄堂大笑,一會(huì)兒又扼腕嘆息。如果帶著小孩來(lái)的,怕孩子鬧氣又想多聽(tīng)一回只好買一角錢的花生或者杠子糖哄哄孩子,茶館不僅僅是大人的樂(lè)園,也是孩子們的天堂。那時(shí)候,物質(zhì)雖然很匱乏,但是人們的生活卻依然有滋有味。

不知道離開(kāi)家多久了,每次回去也只是匆匆的來(lái)又匆匆的去,許多的物是人非讓自己不敢將今天的家鄉(xiāng)與記憶中的家鄉(xiāng)對(duì)比,怕傷感,怕眼淚會(huì)不由自主的流出,怕觸碰塵封已久的記憶。

不知道什么時(shí)候,這些老茶館一家接一家的關(guān)門了,人們不用再去沖茶了,也不再聽(tīng)說(shuō)書的藝人講故事了,也許這些茶館和說(shuō)書的藝人完成了自己的歷史使命。在生活節(jié)奏變得愈來(lái)愈快的今天,真的很懷念那些慢悠悠的時(shí)光,但是這世界終究是要向前的,沒(méi)有任何人和事物可以留住他的腳步。我不知道未來(lái)的世界會(huì)怎樣,我只是想記下我所生活的時(shí)代的一些人,一些事,盡管有些事物的消逝令人傷感且無(wú)可奈何。

依舊走在記憶中的老街上,閉上眼,那些人那些事一一在腦海中閃過(guò),我知道,一切美好的事物不能也不愿為誰(shuí)停留。老街兩邊的房屋面目一新,只有一間老式的房屋可憐的在新式樓房中顫立著,仿佛風(fēng)中的殘燭,風(fēng)一吹就滅了。

謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我記憶中的家鄉(xiāng),寫了幾年,一直不忍回憶,斷斷續(xù)續(xù),今日始成,文成,淚濕眼眶。感嘆時(shí)間之飛逝,歲月之無(wú)情。也許我們的世界原本可以簡(jiǎn)單一些,不用那么多急功近利,那么浮躁。

《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇四

《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍的作品,是一部話劇。全書共分為三幕,分別描寫了戊戌變法,民國(guó)初期,新中國(guó)成立前夕這三個(gè)時(shí)間,通過(guò)老北京的一個(gè)茶館,揭示了這半個(gè)世紀(jì)形形色色的人生百態(tài)。

第一幕:王利發(fā)從他的父親手中繼承了茶館,茶館中各處都貼著“莫談國(guó)事”的字條,可是常四爺卻要偏偏要談國(guó)事。他看不起洋人,更看不起二德子,身為滿清旗人,卻說(shuō)了一句“大清國(guó)要完”,被偵緝宋恩子與吳祥子抓了入獄。劉麻子,專門倒賣人囗為生,要將康六的女兒康順子賣給龐總管(太監(jiān))做老婆。秦仲義,二十多歲,是一個(gè)闊少,主張實(shí)業(yè)救國(guó),說(shuō)要開(kāi)工廠,要搞維新。

第二幕:袁世凱死后,軍閥割據(jù),民不聊生,裕泰茶館也逐漸衰敗。常四爺出獄了,卻沒(méi)了旗人的身份;康順子母子逃出宮;劉麻子被砍了頭;兩個(gè)逃兵想娶一個(gè)媳婦,結(jié)果媳婦沒(méi)娶到,錢還被宋恩子、吳祥子搶了去;宋恩子、吳祥子成了成為了軍閥的走狗,就連繼承了其父的處世哲學(xué)的王利發(fā)也只能苦苦支撐茶館。

第三幕:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)民黨特務(wù)和美國(guó)大兵在北京城橫行,裕泰茶館更破了,只有“莫談國(guó)事”的紙條更多了,字也更大了,在北京城中,吉普車橫沖直撞,愛(ài)國(guó)人士也接連遭受鎮(zhèn)壓。流氓特務(wù)要霸占王利發(fā)苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。而在這時(shí),茶館中來(lái)了兩個(gè)五十年前的朋友,一個(gè)是常四爺,一個(gè)是工廠被沒(méi)收,一輩子的成果徹底垮臺(tái)的秦仲義。三個(gè)老人在茶館中凄慘的撒著紙錢,常四爺、秦仲義走后,王利發(fā)也上吊自殺了。

在這三幕話劇中共出現(xiàn)了七十多人,其中有五十人有名有姓,他們的身份也差異巨大,正好代表了社會(huì)中各個(gè)階層的人。《茶館》通過(guò)裕泰茶館的興衰歷程作為線索,寫出了在每個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征以及不同的文化風(fēng)俗,其雖沒(méi)有較為完整的情節(jié),卻只用三言兩語(yǔ)就將某些人物的特征描繪了出來(lái)。由人物引出故事,再由故事引出更深層次的社會(huì)現(xiàn)象。

《茶館》將階級(jí)矛盾,民族矛盾,社會(huì)矛盾共同構(gòu)成一個(gè)巨大的社會(huì)背景。在運(yùn)用了多種幽默的情節(jié)后,對(duì)那三個(gè)時(shí)代的黑暗的社會(huì)進(jìn)行了批判。其實(shí),《茶館》不僅僅需要我們?cè)陂喿x時(shí)思考,更需要我們不斷去尋找其內(nèi)部更深層的含義,細(xì)細(xì)品味其描繪出的社會(huì)現(xiàn)象……

《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇五

人民藝術(shù)家老舍寫的《茶館》,真不愧是“東方舞臺(tái)上的奇跡!”

全劇人物復(fù)雜多樣,但從單純的展示到新的展示,再到最后的卑微,都是簡(jiǎn)單的變化,表現(xiàn)出各個(gè)特定歷史時(shí)期茶館的文化特征和時(shí)代特征。

晚清整個(gè)社會(huì)的黑暗、腐朽、無(wú)望,是整部戲劇的中心思想,也是作者想要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特征。為此,老舍精心刻畫了各種人物。從舊社會(huì)小資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)品和小商人的典型任務(wù)出發(fā),王利發(fā)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)方式,充滿愛(ài)國(guó)熱情,最后淪落為賣菜的常.他們都在一步一步地不斷深化文章的主旨。從這個(gè)老茶館的精彩表演中可以看出,體制必然滅亡。

老舍流暢的筆觸在語(yǔ)言特色上表現(xiàn)得淋漓盡致?!熬┪丁钡膹?qiáng)勢(shì)語(yǔ)言籠罩了整個(gè)劇本,代表了中國(guó)藝術(shù)劇本。簡(jiǎn)潔而個(gè)性化的語(yǔ)言可以用幾句話勾勒出人物的走廊,突出老舍的戲劇特色。當(dāng)然還有一個(gè)類似“威爾,你完了”的雙關(guān)潛臺(tái)詞,很有意思讓人讀。語(yǔ)言中蘊(yùn)含著老舍高超的寫作技巧。

茶館代表的不僅僅是一個(gè)人,更是一個(gè)茶館的興衰,更是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家富裕的典范。

《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇六

初秋,葉離樹(shù)下,鋪滿了那條彎曲的小徑。

裕泰茶館里,一個(gè)個(gè)蒼涼的故事悄然縮放,有夢(mèng)想破碎的無(wú)奈,有骨肉分離的痛楚,有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽,混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中,化成一片嘈雜。

而我,靜坐于茶館內(nèi),輕飲一口清茶,留下了滿腔的苦澀…常四爺?shù)镍B籠老舍是睿智的。在他的筆下,每個(gè)人的出場(chǎng)都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開(kāi)血盆大口緩緩地將他們吞噬。

常四爺一出場(chǎng),便提著一只被幽囚的鳥兒,殊不知,他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑,社會(huì)腐朽,他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗,他正直無(wú)畏,于是他像畫眉般高聲吟唱,抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道,抑或預(yù)言著帝國(guó)悲愴的命運(yùn)。

“二爺,我看哪,大清國(guó)要完!”一聲清脆的啼鳴,輕易地打碎了人們精心呵護(hù)的幻境。然而,這只正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運(yùn)。

他被關(guān)入了冷冰冰的鳥籠中,于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義,化成一片徒勞的虛嘆。鳥籠外,是人們悲憫的目光和無(wú)盡的沉默,而鳥籠內(nèi),只有一陣陣的嘆息。王利發(fā)的茶王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶,一杯奉送給窮人,另一杯為達(dá)官貴人而溫。

在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們,卻感到無(wú)能為力,只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里,翻滾的是掌柜的悲憫。

然而,在動(dòng)蕩不安的局勢(shì)里,他又不得不戴上世俗的面具,對(duì)于上層階級(jí),他諂顏獻(xiàn)媚,吮癰舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶來(lái)?yè)Q取自己的一席之地,可是,時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。

無(wú)奈,王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地,滾滾燙的茶水四濺,留下滿地晶瑩的碎片。

秦仲義的刀和龐總管的劍秦仲義手持鋼刀,他滿腔豪情,期盼著能用鋼刃斬?cái)嗬p繞于神州大地的荊棘,開(kāi)辟出一條光明的道路。

龐太監(jiān)身藏利刃,陰險(xiǎn)狡詐,他的劍尖直指著那些真正救國(guó)存亡的義士。

兩人相遇了,表面上一陣寒喧,實(shí)際上早已刀光劍影,維新派與頑固派的針?shù)h相對(duì)一觸即發(fā),令人不由為此驚嘆。

舞刀弄?jiǎng)﹂g,他們劃開(kāi)了時(shí)代的傷口,涌出汩汩的鮮血。

茶館的棋“將,你完了”!在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代中,人人如棋,每個(gè)人都肩負(fù)著不可下的使命,卻又不得不如同傀儡般受制于人,尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上,只留下一片殘局。

《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇七

人民藝術(shù)家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺(tái)上的奇跡!”

全劇的人物復(fù)雜多樣,卻簡(jiǎn)單到從陳設(shè)的古樸變?yōu)樾率?,最后淪為簡(jiǎn)陋,昭示出茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期的文化特征、時(shí)代特征。

清末整個(gè)社會(huì)的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想,也是作者要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特點(diǎn)。為此,老舍先生精心刻畫了各色人物。從舊社會(huì)小資產(chǎn)物、小商人的典型任務(wù)王利發(fā)的經(jīng)營(yíng)方式的改變,充滿愛(ài)國(guó)熱情、最后淪落為賣菜的常四爺……無(wú)不時(shí)刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出,看出就制度的必然滅亡。

老舍行云流水的筆法在語(yǔ)言特色上表現(xiàn)得淋漓盡致。濃烈的“京味”語(yǔ)言籠罩了整個(gè)劇本,代表了中國(guó)的藝術(shù)劇本。精練而又個(gè)性的語(yǔ)言,三言兩語(yǔ)就勾勒出一個(gè)人物形象的輪廊來(lái)更能突顯老舍的戲劇特點(diǎn)。當(dāng)然少不了像“將,你完啦”這樣一語(yǔ)雙關(guān)的潛臺(tái)詞,讓人讀了很有味道。語(yǔ)言中蘊(yùn)藏了老舍先生高超的寫作手法。

茶館代表的不僅是一個(gè)人,一個(gè)茶館的興衰,更是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家濃縮的典范。

《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇八

在這個(gè)暑假中,我讀了一本書,這本書的名字是——《茶館》。

《茶館》這部著作是老舍先生寫的。老舍本名舒慶春,字舍予,他出生于1899年2月3日,是中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家。他的代表作有:《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》、《龍須溝》等......

在老舍先生發(fā)表《茶館》之前,他已創(chuàng)作出《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》這些優(yōu)秀的傳世之作,《殘霧》、《國(guó)家至上》這些劇本,已經(jīng)積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)??梢哉f(shuō),《茶館》這部著作是一位成熟的劇作家的成功之作。

《茶館》的所有故事都發(fā)生在一個(gè)小茶館里。茶館里人來(lái)人往,匯聚各色人物,這一個(gè)大茶館就相當(dāng)于一個(gè)小社會(huì),老舍先生把當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣全都融入了這個(gè)小茶館中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、明國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景,概括了中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史命運(yùn)。

主要人物王利發(fā)、常四爺、秦仲義等從壯年到老年,貫穿了全劇。次要人物唐鐵嘴、小唐鐵嘴、劉麻子、小劉麻子等都是繼承父業(yè)的,雖然衣著變了,但是德行仍然沒(méi)有改。這些人物反映了時(shí)代的背景,運(yùn)用得非常巧妙。

茶館是最具創(chuàng)意的戲劇,三幕戲“葬送了”三個(gè)時(shí)代,激活了多年的文化積淀具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。一九五七年七月,老舍將他的作品——《茶館》發(fā)表在《收獲》創(chuàng)刊號(hào)上。

《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇九

在我國(guó)五十年代的首都話劇舞臺(tái)上,老舍先生是一位十分活躍的戲劇家。他所創(chuàng)作出來(lái)的作品,反映了不同時(shí)代、不同歷史時(shí)期的北京人民的生活面貌和精神狀態(tài),寫出了半個(gè)多世紀(jì)來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大變遷。這些作品,是勞動(dòng)人民翻身解放的歡樂(lè)之歌,也是作者對(duì)黨和新中國(guó)的贊美之歌。在這些頌歌里,有一曲悠遠(yuǎn)低沉的帶笑的舊社會(huì)的葬歌,恰似華美樂(lè)章的主旋律的一段變奏,它從另一個(gè)角度和側(cè)面,深摯含蓄地抒發(fā)了作者對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)之情。它就是老舍先生于一九五七年創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》。

《茶館》通過(guò)對(duì)十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)中,近五十年的舊中國(guó)風(fēng)云變幻的描繪,埋葬了三個(gè)可詛咒的時(shí)代:戊戌政變失敗后的晚清末年;袁世凱死后軍閥混戰(zhàn)的民國(guó)初年;抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期。這縱貫半個(gè)世紀(jì)的三個(gè)舊時(shí)代,是舊中國(guó)社會(huì)急劇變化的時(shí)代,是帝國(guó)主義的侵略逐漸加劇、中國(guó)由封建的老大帝國(guó)日益淪為半封建半殖民地社會(huì)的時(shí)代,也是中國(guó)人民覺(jué)醒抗?fàn)帯⑾破鹆朔捶饨ǖ母锩瓭臅r(shí)代。老舍先生用三幕戲、三萬(wàn)字,深刻地描繪出這樣一副廣闊的時(shí)代畫卷,出色地完成了埋葬三個(gè)時(shí)代的任務(wù)。

作者以高度概括的藝術(shù)手法,通過(guò)茶館這個(gè)窗口,在三幕戲中分別截取了三個(gè)時(shí)代的橫斷面,廣泛地展現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)面貌。“茶館是三教九流會(huì)面之處,可以容納各色人等,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)”,老舍抓住這個(gè)典型環(huán)境,通過(guò)茶館里出現(xiàn)的稀奇古怪、荒唐可笑的人和事,讓觀眾去認(rèn)識(shí)那個(gè)不復(fù)存在的時(shí)代。同時(shí),《茶館》對(duì)時(shí)代的`反映,都不是正面描寫重大的政治事件,而是如作者所說(shuō):“側(cè)面地透露一些政治消息?!弊髡咄ㄟ^(guò)各種貫穿人物生活上的變遷,表現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展演變。

如,對(duì)于依附于帝國(guó)主義、滿清、軍閥和國(guó)民黨的鷹犬爪牙與社會(huì)渣滓,如西太后的龐奴龐太監(jiān)、說(shuō)媒拉纖的人口販子劉麻子、特務(wù)打手之類的壓迫者吃人者,作者用“子承父業(yè)”的辦法,讓他們的反動(dòng)職業(yè)“代代相傳”、“發(fā)揚(yáng)光大”。他們?cè)阶冊(cè)綗o(wú)恥、越變?cè)椒磩?dòng)的歷史,深刻地揭示:“五十年來(lái)中國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)雖然幾經(jīng)變換,但反動(dòng)派吃人的本質(zhì)卻是一脈相承的。三次換湯不換藥的改朝換代的結(jié)果,使半封建半殖民地的舊中國(guó)越來(lái)越腐敗、越來(lái)越黑暗;對(duì)于被逼得家破人亡的受壓迫受損害者,如膽小怕事的茶館掌柜王利發(fā)、主張實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義、剛正不阿并由旗人淪為普通勞動(dòng)者的常四爺、破產(chǎn)的農(nóng)民康順子等,作者寫出了他們?cè)阶冊(cè)礁F苦,越變?cè)叫盐虻谋瘧K歷史,特別是茶館的被霸占、王利發(fā)的自殺、秦仲義的破產(chǎn)和他們的悲憤控訴,表現(xiàn)了國(guó)民黨的罪惡統(tǒng)治是多么不得人心。而康順子的最后走上了去西山追尋兒子的革命道路,更是說(shuō)明了勞動(dòng)人民的覺(jué)醒反抗和舊時(shí)代的必將滅亡。

《茶館》采用了特殊的戲劇結(jié)構(gòu),作者擺脫開(kāi)劇作法中的“老套子”,甘愿冒著事件不集中,故事性不強(qiáng)的“危險(xiǎn)”去進(jìn)行“新的嘗試”,這些“嘗試”表現(xiàn)在:

第一,作品不拘泥于一人一事為主線的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)法,不追求完整的故事,而是用無(wú)數(shù)張人物速寫組成的幾十副時(shí)代的剪影,形成一個(gè)個(gè)戲劇片斷,把它們巧妙地編織起來(lái),從而廣泛地反映了社會(huì)風(fēng)貌,表現(xiàn)了時(shí)代特征和社會(huì)心理。這里有太監(jiān)買老婆之類的血腥買賣;有退隱的國(guó)會(huì)議員萬(wàn)念俱灰的懺悔和哀嘆;也有流氓打手的尋釁敲詐、特務(wù)暗探的搜捕無(wú)辜….一幅幅生活畫面,呈現(xiàn)出舊時(shí)代

病態(tài)的社會(huì)橫斷面。這些都是由一張張絕妙的人物速寫組成的。

第二,作品結(jié)構(gòu)戲劇沖突的方法和一般的戲劇不同。為了表現(xiàn)人民與舊時(shí)代的矛盾,它以茶館為統(tǒng)一的地點(diǎn),集中了三個(gè)社會(huì)中的三教九流、各色人等。這些人物和王利發(fā)茶館的興衰不一定都有直接的關(guān)系,他們相互之間也并非存在著你死我活的具體矛盾和沖突,但是作為階級(jí)社會(huì)中的一員,必然分別隸屬于社會(huì)矛盾的某一方,所以他們的言談舉止又無(wú)不反映著社會(huì)的矛盾。它用一連串特寫場(chǎng)面,把許多場(chǎng)面、片斷結(jié)合在一起,展覽各個(gè)時(shí)代的人物,揭露了人民和舊時(shí)代的尖銳對(duì)立和矛盾。

第三,歸根結(jié)底,作品用的是一種典型的人物展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。它展覽了七十多個(gè)形形色色的人物的生活風(fēng)貌和性格特點(diǎn),揭示了社會(huì)一角。它沒(méi)有突出的主人公,也沒(méi)有共同一致的行動(dòng),每個(gè)人都帶著自己的過(guò)去,成為一條獨(dú)立的故事線。即使是稍縱即逝的人物身上,也可以看出他們的全部生活和思想。鮮明的主題思想把它們穿在一起,組成一臺(tái)統(tǒng)一的戲。

另外,《茶館》的語(yǔ)言藝術(shù)也是極具特色的,它具體表現(xiàn)在:

第一,極具個(gè)性化的人物語(yǔ)言。古往今來(lái),一切成功的戲劇作品中,凡性格鮮明生動(dòng)的人物,必然有著性格化的語(yǔ)言。老舍自己也認(rèn)為,劇中人物的對(duì)話“應(yīng)該是人物自己應(yīng)該說(shuō)的話。”即“甲說(shuō)甲的話,乙說(shuō)乙的話?!比纭恫桊^》開(kāi)幕后王利發(fā)和唐鐵嘴的兩句對(duì)話就非常自然地交待了故事發(fā)生的時(shí)代背景和典型環(huán)境,與此同時(shí)也生動(dòng)地介紹了唐鐵嘴江湖騙子的身份及其鴉片鬼的品性,和王利發(fā)作為茶館掌柜圓熟世故,善于應(yīng)酬的生意人面貌。這些話,看似平常,卻都有著深刻的性格烙印。王利發(fā)一輩子謹(jǐn)小慎微,巴結(jié)認(rèn)真,滿以為按照父輩留下的方法就不會(huì)出錯(cuò),可是,茶館卻每況愈下,最終被人霸占。王利發(fā)也只有懸梁自盡,與茶館共存亡?!盀槭裁淳筒唤形一钪?”就表現(xiàn)了他死前的痛苦心情;秦仲義原北京城有名的大地主,從二十多歲起,就主張實(shí)業(yè)救國(guó)。想不到五十年的心血,非但沒(méi)能“富國(guó)裕民”,自己反而成了窮光蛋。所以,他感嘆“有錢哪,就該吃喝嫖賭,胡作非為……”這當(dāng)然是反話,是一種對(duì)舊社會(huì)強(qiáng)烈不滿的激憤之詞。

第二,濃厚的“北京味兒”。老舍的話劇,和他的小說(shuō)一樣,是非常富有“北京味兒”的,用北京的話,寫北京的人,北京的事,稱得上是中國(guó)話劇史上的“京味兒”作品的典范。比如,《茶館》開(kāi)幕時(shí),茶客松二爺正和常四爺議論著打架的事,打手二德子恰好進(jìn)來(lái)聽(tīng)見(jiàn):二德子:(湊過(guò)去)你這是對(duì)誰(shuí)甩閑話呢?常四爺:(不肯示弱)你問(wèn)我哪?花錢喝茶,難道還教誰(shuí)管著嗎?松二爺:(打量了二德子一番)我說(shuō)這位爺,您是營(yíng)里當(dāng)差的吧?來(lái),坐下喝一碗,我們也都是外場(chǎng)人。松二爺稱他頭次相識(shí)的二德子也用“您”。這是講究禮儀的北京人一般對(duì)人的尊稱。常四爺和二德子雖是初次見(jiàn)面,卻不客氣地互稱“你”,這表明,他們正處在劍拔弩張的斗爭(zhēng)局面之中,互稱“你”,以示對(duì)于對(duì)方的輕蔑不敬;這里也有北京的方言土語(yǔ),如“當(dāng)差的”(做小官吏或仆人)、“外場(chǎng)人”(舊指善于交際,好面子的人)等,這些語(yǔ)言有助于表現(xiàn)人物的不同性格,二德子仗勢(shì)欺人,無(wú)理挑釁,常四爺剛直強(qiáng)硬不服軟,松二爺則軟弱膽小,息事寧人。在許多場(chǎng)合,老舍常用俗語(yǔ)表現(xiàn)各個(gè)人物的思想感情。如要體面的松二爺則愛(ài)說(shuō)“外場(chǎng)人不做老娘們的事!”王利發(fā)精明圓滑,八面玲瓏,牢記著“街面兒上混飯吃,人緣頂要緊”的處世哲學(xué)。

《茶館》是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作,他的的幽默詼諧飽含著對(duì)人民的摯受,閃耀著社會(huì)主義新時(shí)代的光彩。諷刺的力量是真實(shí),絕不能為追求藝術(shù)效果而背離真實(shí)、丟掉現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。由子作者將幽漱和諷刺圍綁主題進(jìn)行,而且善于擅長(zhǎng)此道,所以既豐富了作品的思想內(nèi)容,又加粥了藝術(shù)效果,從而使優(yōu)茶館琪實(shí)深刻地

揭露了舊社會(huì)的黑暗和冷酷、且筆力雄健,氣魄宏大,冷嘲熱諷之中包含著深瓤的批判力量,以及富有幽默而嚴(yán)峻的藝術(shù)風(fēng)格,被外國(guó)文藝界人士譽(yù)為是“東方的奇跡”。一部《茶館》,以其內(nèi)涵之寬廣,窩愈之深邃,構(gòu)思之梢巧,語(yǔ)言功力之深厚等,征服了中外觀眾,為我國(guó)話劇直得了世界性聲譽(yù)。而且《茶館》的影響不是短時(shí)期的,它對(duì)當(dāng)代話劇的影晌已延伸到新時(shí)期,遵從藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的《茶館》成為了中國(guó)當(dāng)代話劇史上一順粗眼的明珠,至今光芒不減。

《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇十

《茶館》這部作品浸注了老舍對(duì)于滿族民族命運(yùn)沉痛思考,老舍在人物形象和行為的描寫中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的沒(méi)落情懷。

在《茶館》之前其作品中沒(méi)有一位亮明滿族身份的人物!但《茶館》中出現(xiàn)了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺,分別是老舍批判和維護(hù)的對(duì)象。松二爺身上體現(xiàn)的是三百年來(lái)積下的歷史文化舊習(xí)和心理癥結(jié),使一般的旗人既忘了自譴,也忘了自勵(lì)。他們創(chuàng)造了一種獨(dú)具特色的生活方式:有錢的真講究,沒(méi)錢的窮講究。他們對(duì)一切都失去了信心,內(nèi)部的沖擊和外來(lái)的,必然使這個(gè)民族走向衰落。

老舍對(duì)于常四爺這個(gè)滿族人物形象的塑造和精神世界的探索,是其滿族情結(jié)的第一次正面釋放。常四爺,這個(gè)老北京旗人中間走出來(lái)的自食其力者,是《茶館》這出戲里,最少受到挖苦、批判的一個(gè)形象??梢?jiàn)老舍對(duì)這個(gè)人物是付出了最大的感情的,有滿滿的同情和寄托。”

作者寫常四爺?shù)闹饕靡猓阂皇且藗冎榔烊讼聦佑幸慌腋瘟x膽的愛(ài)國(guó)者。二是要表明從清末過(guò)來(lái)的滿族人,并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價(jià)值的東西。

首先,在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛(ài)國(guó)情操。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧、坐得起茶館的時(shí)候,就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺,瞧不上崇洋媚外的國(guó)人、尤其是感到國(guó)不國(guó)民不民的慘狀后,他能沖口喊出:“我看哪,大清國(guó)要完!”出獄后就趕上庚子年,為扶清滅洋,他跟洋人打了幾仗。雖然國(guó)還是破了,但他的民族氣節(jié)還在,“什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵,我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!我是旗人,旗人也是中國(guó)人哪!”其次,常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣,不向惡人低頭,不向命運(yùn)讓步?!拔屹u菜呢!自食其力,不含糊!”“鐵桿莊稼沒(méi)有啦,還不賣膀子力氣嗎?”再次,常四爺心地善良,正直豪爽,為人仗義。在他還沒(méi)沒(méi)落時(shí),看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人。當(dāng)自食其力時(shí)也沒(méi)有人窮志短,“瞧著給,該給多少給多少!”松二爺死了連棺材也是他化緣化來(lái)的!作為旗人他對(duì)國(guó)家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識(shí),大清國(guó)應(yīng)該受到歷史的懲罰:“該亡!我是旗人,可是我得說(shuō)句公道話!”

敢于正視,才可敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。老舍讓這個(gè)勇于正視,敢于承擔(dān)的常四爺,告訴了我們滿族還是個(gè)負(fù)責(zé)任的民族,不是一個(gè)一無(wú)是處的民族。

《茶館》劇中描寫的常四爺、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過(guò)程,傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解。一句“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,使得整個(gè)滿族抬不起頭來(lái),很多滿族人為了生存,改姓改民族?!罢l(shuí)愿意瞪著眼挨餓呢!可是,誰(shuí)又要咱們旗人呢!”而旗人期盼著“誰(shuí)也不欺侮誰(shuí)”!可是也只能,“眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死,就是叫人家殺了?!弊髡呔褪怯醒蹨I也流不出來(lái)。“旗人也愛(ài)我們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛(ài)旗人呢?”

這是一個(gè)民族的悲哀,他要為這段悲傷的歷史譜一曲挽歌。要給自己及后人,留下記憶,留下歷史,留下血與淚的教訓(xùn)。要將這一令他痛苦的歷史現(xiàn)象,作為中華民族的精神遺產(chǎn)保留下來(lái)。他為我們留下了一部極其深刻又極具價(jià)值的民族文化啟示錄。

《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇十一

巷口的燈光忽明忽暗,墨色的夜空星光黯淡。讀著《茶館》,時(shí)間跨越百年,在時(shí)間線上走走停停,一切都似乎回到了1898年,那個(gè)茶館開(kāi)張的初秋。

轟轟烈烈的戊戌變法剛剛結(jié)束。特務(wù)藏匿在人群之間,緊盯著每一位行人。窄薄的“莫談國(guó)事”的紙條,在初秋的風(fēng)中哆嗦著,似是在為時(shí)代而悲嘆。裕泰茶館便是在此時(shí)開(kāi)張的。雖只是一方小小茶館,但也有四方三教九流在這兒演繹著他們自己的人生:無(wú)賴潑皮恣睢作惡,喪失人性的人販子公然談生意,太監(jiān)仗勢(shì)為虎作倀,以“實(shí)業(yè)救國(guó)”為夢(mèng)想的秦二爺,具有俠骨豪情的“旗人”常四爺。戲聲、笑聲之中,王利發(fā)掌柜就在這里與諸位客人周旋,二十幾歲的他已深諳世故人情。嘈雜的人聲之中,“大清國(guó)要完”有如驚雷一道讓茶館靜了下來(lái),常四爺因他一句痛徹心扉的感嘆身陷囹圄。

“浮云一別后,流水十年間?!币换螏资隃婧IL?。民國(guó)的成立帶來(lái)了美好的幻想,然而,白云蒼狗,世事無(wú)常。短暫的太平之后,無(wú)休無(wú)止的軍閥混戰(zhàn)將幻想擊為了泡影。茶館也變了。鋪了淺綠桌布藤椅小桌替代了古樸的茶座,墻上也貼上了外國(guó)香煙。而王利發(fā)苦心迎潮流的結(jié)果并沒(méi)有換來(lái)茶館的興盛,只是特務(wù)巡警一次又一次地敲詐和裕泰茶館的日漸衰落。時(shí)代在改變,政局在動(dòng)蕩,而“莫談國(guó)事”的紙條,卻依然在風(fēng)中飄搖。

時(shí)光從不寬容任何人。所謂的“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”只能是人們追求的烏托邦。曾經(jīng)懷著夢(mèng)想的秦二爺、常四爺、王掌柜,再度聚首時(shí),曾經(jīng)的小伙子已經(jīng)熬成了雙額染雪的孤苦老人。一生敢想敢干的秦二爺,懷著“實(shí)業(yè)救國(guó)”夢(mèng)想,慘淡經(jīng)營(yíng)數(shù)十年,最后所有資產(chǎn)被沒(méi)收賤賣,心灰意冷,美好愿景化為一夢(mèng)華胥,實(shí)業(yè)救國(guó)滅為一紙黃粱;一生正直善良的常四爺,敢說(shuō)敢做,自食其力,最后賣菜度日,孤老終身,發(fā)出“我愛(ài)我們的國(guó)呀,可誰(shuí)來(lái)愛(ài)我呢?”的悲嘆;一生謹(jǐn)小慎微,委曲求全的王掌柜,只求在動(dòng)亂的社會(huì)中生存下來(lái),順順當(dāng)當(dāng)?shù)鼗钕氯?,卻改良改良越改越?jīng)觯罱K家產(chǎn)被占。眼看已是桑榆暮景之年,三位老人連一位家人都無(wú)從尋覓,回望過(guò)去已是往事迢遞。

夜深,茶館燈光昏黃黯淡,三位潦倒的老人悲愴地撒紙錢自悼。這不僅僅是他們提前為自己“送葬”,更是在為這個(gè)時(shí)代送葬。黑暗的時(shí)代,小人物的抗?fàn)幨嵌嗝吹纳n白無(wú)力,吃人的社會(huì)吞噬了一顆顆跳動(dòng)著的紅心。

黎明時(shí)分,茶館的燈光黯淡了下去,街上的陽(yáng)光卻漸漸明亮了起來(lái)。“黑暗無(wú)論怎么漫長(zhǎng),白晝總會(huì)來(lái)到?!焙诎低虥](méi)了秦二爺、常四爺、王掌柜,但曙光總是在最黑暗之處萌生。康大力、康順子、王大拾等年輕人投奔西北游擊區(qū),他們掙脫黑暗的桎梏,唱響反抗之歌,奔赴那光亮之地。無(wú)數(shù)逐光之人用鮮血和生命,最終換來(lái)了一個(gè)新的時(shí)代。

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