在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得感悟，從而不斷地豐富我們的思想。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?，所以我們要好好寫一篇心得感悟下面是小編幫大家整理的?yōu)秀心得感悟范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇一
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)刻變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛(ài)國(guó)、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)！說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少透過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊！發(fā)人深思。
其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái)，客人的思想呢？！簡(jiǎn)直是幻包裝不換資料。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”（專給洋人、官員帶給女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪！為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢？
老舍《茶館》給與咱們的是一個(gè)時(shí)代！
《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇二
我們學(xué)中文的學(xué)生們讀了很多文學(xué)作品。但是，我覺(jué)得老舍的《茶館》是很特別的，讀者可以把《茶館》作為歷史材料，就能更深的了解從清朝到國(guó)民黨時(shí)代人民生活上的問(wèn)題。雖然這個(gè)時(shí)代不算長(zhǎng)，只是一個(gè)人的一輩子。這段期間中國(guó)經(jīng)過(guò)了好多的改變，這時(shí)候，中國(guó)是災(zāi)難深重的?！恫桊^》里，讀者不但了解到那時(shí)候的政治，而且也可以看到人民生活的方式。老舍先生的話劇包括了各種各樣的中國(guó)人，從有權(quán)有勢(shì)的龐太監(jiān)到最可憐的康六。我想每一個(gè)讀者一定會(huì)找到一個(gè)你同情的人物。
因?yàn)槲以诖髮W(xué)上了中國(guó)歷史課，所以我覺(jué)得《茶館》特別有意思。我們大學(xué)生念了好多政治家的書，但是我們很少有機(jī)會(huì)學(xué)中國(guó)歷史，尤其是從老百姓的觀點(diǎn)。為了徹底地了解中國(guó)歷史，我們應(yīng)該學(xué)文學(xué)作品，雖然我念了好多歷史書，但是沒(méi)有一本象《茶館》那樣，給我那么深的印象。我以前念了一些有關(guān)中國(guó)政府貪污的情形。但是到我看王掌柜被壓迫，我才明白政府的貪污到那么厲害的程度。美國(guó)人不容易承認(rèn)共產(chǎn)主義有好處，現(xiàn)代的中國(guó)跟舊時(shí)代的中國(guó)無(wú)可比擬。在老舍先生的《舊時(shí)代的畫卷》里，挨餓的人很普遍;賣女兒的人多，雖然我沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)很富有的現(xiàn)代中國(guó)人，但是我也沒(méi)看到很貧窮的中國(guó)人。我覺(jué)得現(xiàn)在的中國(guó)是值得贊許的。
除了學(xué)中國(guó)立時(shí)以外，我也享受了學(xué)老舍的文學(xué)作品，他寫得太好了，而且真有地道的北京味兒。我真羨慕他的寫作技巧和才能。他能包括那么多人物在一個(gè)短話劇里。每一個(gè)人的性格分別的很清楚，他們說(shuō)的話也明顯地表示他的社會(huì)地位。
因?yàn)槲沂莻€(gè)女人，我特別對(duì)女性人物有興趣。我最喜歡的人物是康順子，所以我很高興地演那個(gè)角色。從康順子的性格，讀者可以看出中國(guó)女人的能力，他受了一輩子的苦，但是他的精神還很堅(jiān)強(qiáng)，終于找到了自己的快樂(lè)。舊時(shí)代的女人在社會(huì)上沒(méi)有地位，但是《茶館》的故事也暗示這個(gè)情況會(huì)慢慢兒地改善。小花代表下一代人;雖然她是個(gè)女孩，她的父親，爺爺，和康婆婆都鼓勵(lì)她要好好念書，我看了這些女人的情況之后，我慶幸自己的好運(yùn)氣。有一次，一個(gè)人問(wèn)：“如果你可以見(jiàn)到任何一個(gè)人，你想選擇誰(shuí)?”我回答說(shuō)，“我的曾祖母?！币?yàn)槲液芟肓私馕壹业臍v史，我不知道《茶館》里哪一個(gè)女性人物象我的曾祖母。
《茶館》里有些語(yǔ)言我特別喜歡。大傻楊的話是一個(gè)非常巧妙的開(kāi)幕辦法。我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)數(shù)來(lái)寶。(我也覺(jué)得木坤演得非常好!)觀眾一看大傻楊的樣子就馬上知道當(dāng)時(shí)人民的情況，在第一幕時(shí)，他說(shuō)得很活潑，但是到第三幕，他的樣子是“半死半活”的。我發(fā)覺(jué)了中國(guó)人跟美國(guó)人說(shuō)話的法子很不一樣，差別相當(dāng)大!中國(guó)人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話，這是中文最難學(xué)的地方!在《茶館》我們學(xué)了地道的中國(guó)人的說(shuō)法，最好笑的是在第二幕，兩個(gè)拜把子兄弟想娶一個(gè)太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當(dāng)然不直說(shuō)出來(lái)，反而他們說(shuō)，“這兩個(gè)人穿一條褲子的交情……沒(méi)人笑話俺們的交情?！眲⒙樽油猓皼](méi)人恥笑?！彼麄冇终f(shuō)，“那你說(shuō)這三個(gè)人的交情也沒(méi)人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)。“平常都說(shuō)這小兩口兒，小兩口兒，誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!從王掌柜的臺(tái)詞里，我學(xué)了一些客氣話，他專門說(shuō)客氣話;他自己說(shuō)：“我……當(dāng)了一輩子的順民，見(jiàn)著誰(shuí)我都鞠躬，請(qǐng)安，作揖，”所以，我現(xiàn)在知道一些話;比方“我的臉上有光”或者“那兒的話”，我聽(tīng)到新加坡人用這兩句話，所以我學(xué)到的東西真有用!老舍先生寫的對(duì)白也包括了面譽(yù)背毀的話，比方秦二爺跟龐太監(jiān)似乎彼此標(biāo)榜，但是秦二爺一走后，龐太監(jiān)馬上很兇地說(shuō)他的壞話，顯示他看不起秦二爺。還有一些說(shuō)法我以前沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，比方說(shuō)人人常稱呼“某某人的媽”，當(dāng)然也表現(xiàn)出大家對(duì)女人的看法：中國(guó)女人最重要的任務(wù)是生孩子!我想如果人叫我媽媽“禾火、王利 的媽”她一定會(huì)生氣。我們現(xiàn)代的中國(guó)女人堅(jiān)持我們有自己的名字!
《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇三
展溝集坐落在美麗的西淝河畔，她有多少年的歷史已經(jīng)很難說(shuō)清。20xx多年前坐懷不亂的柳下惠就生長(zhǎng)在這片土地上。
小的時(shí)候，爺爺總愛(ài)領(lǐng)著我去老街上的茶館。一條南北老街，長(zhǎng)不過(guò)二三里，卻有四家茶館。老街兩旁殘留著明清時(shí)代的房屋，灰灰的透露著歲月的斑駁，青黛色的小瓦上生長(zhǎng)著厚厚的青苔，還有長(zhǎng)在瓦縫中一叢叢宛如玲瓏寶塔般三寸左右叫不響名字的植物。
最大的一家茶館坐落在老街的中央，約有100多平方。一進(jìn)茶館映入眼簾的是一排六七個(gè)被煤炭熏成黑色的鐵皮水壺，水壺下紅紅的爐火不時(shí)閃耀著，齊腰高的爐臺(tái)下是兩方長(zhǎng)長(zhǎng)的青條石，青條石是放置暖水瓶的地方。爐臺(tái)的對(duì)面是三口很大很大的大水缸，半埋在地下。往后是四間里屋，這是大人們談天說(shuō)地，談古論今的場(chǎng)所。老街人一般家中不燒開(kāi)水，沒(méi)有開(kāi)水了，就到茶館中沖茶，在老街上都把沖開(kāi)水稱為沖茶，家中來(lái)了客人就會(huì)到茶館中沖茶。茶館中用的水是老街北端一座寺廟旁轆轤井中的井水，井水甘甜冷冽，比現(xiàn)在市場(chǎng)上賣的礦泉水還要好喝。老街人把轆轤井中的井水稱之為“甜水”，用“甜水”燒出來(lái)的開(kāi)水泡茶，茶的味道更佳。
下雨了，老街氤氳起來(lái)，不是江南，不是塞北，卻別有一番滋味，把她稱作故土情懷吧。街上行人漸漸稀少，這時(shí)茶館中卻開(kāi)始熱鬧起來(lái)，街鄰街坊多聚于此。茶館的里屋兩邊靠墻是用磚和泥砌成的整體的座位和茶幾，座位上鋪著草席，中間擺放著幾張八仙桌，每張八仙桌配放著四條長(zhǎng)板凳。一壺茶，兩角錢，茶葉是味道厚重的大葉茶，剛燒開(kāi)的水一泡，熱氣四溢，茶香滿屋。在這里，續(xù)開(kāi)水是不要錢的。當(dāng)然你也可以自己帶茶葉，“老王，來(lái)來(lái)來(lái)，嘗嘗俺從石臺(tái)帶回來(lái)的茶葉”， “叔，俺嘗嘗您這瓜片咋樣” ，于是當(dāng)叔叔的把茶碗沖了一遍倒掉，不緊不慢的倒了一杯茶，當(dāng)侄子的喝了一口忙不迭的稱贊“好茶，好茶”。茶館里各種聲音漸漸多了起來(lái)，你家今年收成如何，他家孩子在外怎樣，國(guó)家近來(lái)有沒(méi)有新的事情，慷慨激昂大聲講話的，低頭竊竊私語(yǔ)的，四平八穩(wěn)隨心議論的，各種說(shuō)話聲，喝茶聲與屋外的風(fēng)雨聲匯聚成一首扣人心弦的樂(lè)曲，溫馨而恬靜。
有時(shí)，當(dāng)鄰里之間發(fā)生糾紛難以解決的時(shí)候，其中一家就會(huì)說(shuō)就會(huì)說(shuō)“走，到茶館里讓老少爺們?cè)u(píng)評(píng)理去” ，另外一家則會(huì)隨聲附和“去就去”，茶館這時(shí)就成了解決鄰里糾紛問(wèn)題的好去處。到了茶館，雙方各抒己見(jiàn)，分別講述自己的觀點(diǎn)，喝茶的街坊們一邊喝著茶，一邊聽(tīng)著雙方的講述，聽(tīng)完后則會(huì)一碗水端平，不偏不倚的提出解決意見(jiàn)。大多數(shù)的鄰里糾紛能夠妥善的化解，雙方帶著一腔怒氣來(lái)，最后一團(tuán)和氣的離開(kāi)，離開(kāi)的時(shí)候還會(huì)爭(zhēng)著幫對(duì)方付茶水錢，這就是展溝的茶館。
有時(shí)，茶館的主人會(huì)在農(nóng)閑時(shí)或者冬季邀請(qǐng)說(shuō)書的藝人在茶館里說(shuō)書，會(huì)提前告訴前來(lái)喝茶的人。說(shuō)書的藝人如約來(lái)了，茶館頓時(shí)沸騰了起來(lái)，愛(ài)聽(tīng)故事的，愛(ài)喝茶的，閑暇有時(shí)間的都匯集于此，聽(tīng)說(shuō)書藝人講岳飛、講楊家將，說(shuō)書的藝人講的眉飛色舞，聽(tīng)書的人們聽(tīng)得目瞪口呆一會(huì)兒陷入沉思狀，一會(huì)兒陷入憤憤不平狀，一會(huì)兒哄堂大笑，一會(huì)兒又扼腕嘆息。如果帶著小孩來(lái)的，怕孩子鬧氣又想多聽(tīng)一回只好買一角錢的花生或者杠子糖哄哄孩子，茶館不僅僅是大人的樂(lè)園，也是孩子們的天堂。那時(shí)候，物質(zhì)雖然很匱乏，但是人們的生活卻依然有滋有味。
不知道離開(kāi)家多久了，每次回去也只是匆匆的來(lái)又匆匆的去，許多的物是人非讓自己不敢將今天的家鄉(xiāng)與記憶中的家鄉(xiāng)對(duì)比，怕傷感，怕眼淚會(huì)不由自主的流出，怕觸碰塵封已久的記憶。
不知道什么時(shí)候，這些老茶館一家接一家的關(guān)門了，人們不用再去沖茶了，也不再聽(tīng)說(shuō)書的藝人講故事了，也許這些茶館和說(shuō)書的藝人完成了自己的歷史使命。在生活節(jié)奏變得愈來(lái)愈快的今天，真的很懷念那些慢悠悠的時(shí)光，但是這世界終究是要向前的，沒(méi)有任何人和事物可以留住他的腳步。我不知道未來(lái)的世界會(huì)怎樣，我只是想記下我所生活的時(shí)代的一些人，一些事，盡管有些事物的消逝令人傷感且無(wú)可奈何。
依舊走在記憶中的老街上，閉上眼，那些人那些事一一在腦海中閃過(guò)，我知道，一切美好的事物不能也不愿為誰(shuí)停留。老街兩邊的房屋面目一新，只有一間老式的房屋可憐的在新式樓房中顫立著，仿佛風(fēng)中的殘燭，風(fēng)一吹就滅了。
謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我記憶中的家鄉(xiāng)，寫了幾年，一直不忍回憶，斷斷續(xù)續(xù)，今日始成，文成，淚濕眼眶。感嘆時(shí)間之飛逝，歲月之無(wú)情。也許我們的世界原本可以簡(jiǎn)單一些，不用那么多急功近利，那么浮躁。
《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇四
《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍的作品，是一部話劇。全書共分為三幕，分別描寫了戊戌變法，民國(guó)初期，新中國(guó)成立前夕這三個(gè)時(shí)間，通過(guò)老北京的一個(gè)茶館，揭示了這半個(gè)世紀(jì)形形色色的人生百態(tài)。
第一幕：王利發(fā)從他的父親手中繼承了茶館，茶館中各處都貼著“莫談國(guó)事”的字條，可是常四爺卻要偏偏要談國(guó)事。他看不起洋人，更看不起二德子，身為滿清旗人，卻說(shuō)了一句“大清國(guó)要完”，被偵緝宋恩子與吳祥子抓了入獄。劉麻子，專門倒賣人囗為生，要將康六的女兒康順子賣給龐總管（太監(jiān)）做老婆。秦仲義，二十多歲，是一個(gè)闊少，主張實(shí)業(yè)救國(guó)，說(shuō)要開(kāi)工廠，要搞維新。
第二幕：袁世凱死后，軍閥割據(jù)，民不聊生，裕泰茶館也逐漸衰敗。常四爺出獄了，卻沒(méi)了旗人的身份；康順子母子逃出宮；劉麻子被砍了頭；兩個(gè)逃兵想娶一個(gè)媳婦，結(jié)果媳婦沒(méi)娶到，錢還被宋恩子、吳祥子搶了去；宋恩子、吳祥子成了成為了軍閥的走狗，就連繼承了其父的處世哲學(xué)的王利發(fā)也只能苦苦支撐茶館。
第三幕：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨特務(wù)和美國(guó)大兵在北京城橫行，裕泰茶館更破了，只有“莫談國(guó)事”的紙條更多了，字也更大了，在北京城中，吉普車橫沖直撞，愛(ài)國(guó)人士也接連遭受鎮(zhèn)壓。流氓特務(wù)要霸占王利發(fā)苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。而在這時(shí)，茶館中來(lái)了兩個(gè)五十年前的朋友，一個(gè)是常四爺，一個(gè)是工廠被沒(méi)收，一輩子的成果徹底垮臺(tái)的秦仲義。三個(gè)老人在茶館中凄慘的撒著紙錢，常四爺、秦仲義走后，王利發(fā)也上吊自殺了。
在這三幕話劇中共出現(xiàn)了七十多人，其中有五十人有名有姓，他們的身份也差異巨大，正好代表了社會(huì)中各個(gè)階層的人。《茶館》通過(guò)裕泰茶館的興衰歷程作為線索，寫出了在每個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征以及不同的文化風(fēng)俗，其雖沒(méi)有較為完整的情節(jié)，卻只用三言兩語(yǔ)就將某些人物的特征描繪了出來(lái)。由人物引出故事，再由故事引出更深層次的社會(huì)現(xiàn)象。
《茶館》將階級(jí)矛盾，民族矛盾，社會(huì)矛盾共同構(gòu)成一個(gè)巨大的社會(huì)背景。在運(yùn)用了多種幽默的情節(jié)后，對(duì)那三個(gè)時(shí)代的黑暗的社會(huì)進(jìn)行了批判。其實(shí)，《茶館》不僅僅需要我們?cè)陂喿x時(shí)思考，更需要我們不斷去尋找其內(nèi)部更深層的含義，細(xì)細(xì)品味其描繪出的社會(huì)現(xiàn)象……
《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇五
人民藝術(shù)家老舍寫的《茶館》，真不愧是“東方舞臺(tái)上的奇跡！”
全劇人物復(fù)雜多樣，但從單純的展示到新的展示，再到最后的卑微，都是簡(jiǎn)單的變化，表現(xiàn)出各個(gè)特定歷史時(shí)期茶館的文化特征和時(shí)代特征。
晚清整個(gè)社會(huì)的黑暗、腐朽、無(wú)望，是整部戲劇的中心思想，也是作者想要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特征。為此，老舍精心刻畫了各種人物。從舊社會(huì)小資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)品和小商人的典型任務(wù)出發(fā)，王利發(fā)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)方式，充滿愛(ài)國(guó)熱情，最后淪落為賣菜的常.他們都在一步一步地不斷深化文章的主旨。從這個(gè)老茶館的精彩表演中可以看出，體制必然滅亡。
老舍流暢的筆觸在語(yǔ)言特色上表現(xiàn)得淋漓盡致?！熬┪丁钡膹?qiáng)勢(shì)語(yǔ)言籠罩了整個(gè)劇本，代表了中國(guó)藝術(shù)劇本。簡(jiǎn)潔而個(gè)性化的語(yǔ)言可以用幾句話勾勒出人物的走廊，突出老舍的戲劇特色。當(dāng)然還有一個(gè)類似“威爾，你完了”的雙關(guān)潛臺(tái)詞，很有意思讓人讀。語(yǔ)言中蘊(yùn)含著老舍高超的寫作技巧。
茶館代表的不僅僅是一個(gè)人，更是一個(gè)茶館的興衰，更是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家富裕的典范。
《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇六
初秋，葉離樹(shù)下，鋪滿了那條彎曲的小徑。
裕泰茶館里，一個(gè)個(gè)蒼涼的故事悄然縮放，有夢(mèng)想破碎的無(wú)奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜。
而我，靜坐于茶館內(nèi)，輕飲一口清茶，留下了滿腔的苦澀…常四爺?shù)镍B籠老舍是睿智的。在他的筆下，每個(gè)人的出場(chǎng)都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開(kāi)血盆大口緩緩地將他們吞噬。
常四爺一出場(chǎng)，便提著一只被幽囚的鳥兒，殊不知，他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀！世事滄桑，社會(huì)腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗，他正直無(wú)畏，于是他像畫眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預(yù)言著帝國(guó)悲愴的命運(yùn)。
“二爺，我看哪，大清國(guó)要完！”一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護(hù)的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運(yùn)。
他被關(guān)入了冷冰冰的鳥籠中，于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。鳥籠外，是人們悲憫的目光和無(wú)盡的沉默，而鳥籠內(nèi)，只有一陣陣的嘆息。王利發(fā)的茶王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達(dá)官貴人而溫。
在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無(wú)能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。
然而，在動(dòng)蕩不安的局勢(shì)里，他又不得不戴上世俗的面具，對(duì)于上層階級(jí)，他諂顏獻(xiàn)媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來(lái)?yè)Q取自己的一席之地，可是，時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。
無(wú)奈，王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿地晶瑩的碎片。
秦仲義的刀和龐總管的劍秦仲義手持鋼刀，他滿腔豪情，期盼著能用鋼刃斬?cái)嗬p繞于神州大地的荊棘，開(kāi)辟出一條光明的道路。
龐太監(jiān)身藏利刃，陰險(xiǎn)狡詐，他的劍尖直指著那些真正救國(guó)存亡的義士。
兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實(shí)際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針?shù)h相對(duì)一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。
舞刀弄?jiǎng)﹂g，他們劃開(kāi)了時(shí)代的傷口，涌出汩汩的鮮血。
茶館的棋“將，你完了”！在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代中，人人如棋，每個(gè)人都肩負(fù)著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上，只留下一片殘局。
《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇七
人民藝術(shù)家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺(tái)上的奇跡!”
全劇的人物復(fù)雜多樣，卻簡(jiǎn)單到從陳設(shè)的古樸變?yōu)樾率?，最后淪為簡(jiǎn)陋，昭示出茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期的文化特征、時(shí)代特征。
清末整個(gè)社會(huì)的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想，也是作者要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特點(diǎn)。為此，老舍先生精心刻畫了各色人物。從舊社會(huì)小資產(chǎn)物、小商人的典型任務(wù)王利發(fā)的經(jīng)營(yíng)方式的改變，充滿愛(ài)國(guó)熱情、最后淪落為賣菜的常四爺……無(wú)不時(shí)刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出，看出就制度的必然滅亡。
老舍行云流水的筆法在語(yǔ)言特色上表現(xiàn)得淋漓盡致。濃烈的“京味”語(yǔ)言籠罩了整個(gè)劇本，代表了中國(guó)的藝術(shù)劇本。精練而又個(gè)性的語(yǔ)言，三言兩語(yǔ)就勾勒出一個(gè)人物形象的輪廊來(lái)更能突顯老舍的戲劇特點(diǎn)。當(dāng)然少不了像“將，你完啦”這樣一語(yǔ)雙關(guān)的潛臺(tái)詞，讓人讀了很有味道。語(yǔ)言中蘊(yùn)藏了老舍先生高超的寫作手法。
茶館代表的不僅是一個(gè)人，一個(gè)茶館的興衰，更是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家濃縮的典范。
《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇八
在這個(gè)暑假中，我讀了一本書，這本書的名字是——《茶館》。
《茶館》這部著作是老舍先生寫的。老舍本名舒慶春，字舍予，他出生于1899年2月3日，是中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家。他的代表作有：《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》、《龍須溝》等......
在老舍先生發(fā)表《茶館》之前，他已創(chuàng)作出《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》這些優(yōu)秀的傳世之作，《殘霧》、《國(guó)家至上》這些劇本，已經(jīng)積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，《茶館》這部著作是一位成熟的劇作家的成功之作。
《茶館》的所有故事都發(fā)生在一個(gè)小茶館里。茶館里人來(lái)人往，匯聚各色人物，這一個(gè)大茶館就相當(dāng)于一個(gè)小社會(huì)，老舍先生把當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣全都融入了這個(gè)小茶館中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、明國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，概括了中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史命運(yùn)。
主要人物王利發(fā)、常四爺、秦仲義等從壯年到老年，貫穿了全劇。次要人物唐鐵嘴、小唐鐵嘴、劉麻子、小劉麻子等都是繼承父業(yè)的，雖然衣著變了，但是德行仍然沒(méi)有改。這些人物反映了時(shí)代的背景，運(yùn)用得非常巧妙。
茶館是最具創(chuàng)意的戲劇，三幕戲“葬送了”三個(gè)時(shí)代，激活了多年的文化積淀具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。一九五七年七月，老舍將他的作品——《茶館》發(fā)表在《收獲》創(chuàng)刊號(hào)上。
《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇九
在我國(guó)五十年代的首都話劇舞臺(tái)上，老舍先生是一位十分活躍的戲劇家。他所創(chuàng)作出來(lái)的作品，反映了不同時(shí)代、不同歷史時(shí)期的北京人民的生活面貌和精神狀態(tài)，寫出了半個(gè)多世紀(jì)來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大變遷。這些作品，是勞動(dòng)人民翻身解放的歡樂(lè)之歌，也是作者對(duì)黨和新中國(guó)的贊美之歌。在這些頌歌里，有一曲悠遠(yuǎn)低沉的帶笑的舊社會(huì)的葬歌，恰似華美樂(lè)章的主旋律的一段變奏，它從另一個(gè)角度和側(cè)面，深摯含蓄地抒發(fā)了作者對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)之情。它就是老舍先生于一九五七年創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》。
《茶館》通過(guò)對(duì)十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)中，近五十年的舊中國(guó)風(fēng)云變幻的描繪，埋葬了三個(gè)可詛咒的時(shí)代：戊戌政變失敗后的晚清末年；袁世凱死后軍閥混戰(zhàn)的民國(guó)初年；抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期。這縱貫半個(gè)世紀(jì)的三個(gè)舊時(shí)代，是舊中國(guó)社會(huì)急劇變化的時(shí)代，是帝國(guó)主義的侵略逐漸加劇、中國(guó)由封建的老大帝國(guó)日益淪為半封建半殖民地社會(huì)的時(shí)代，也是中國(guó)人民覺(jué)醒抗?fàn)帯⑾破鹆朔捶饨ǖ母锩瓭臅r(shí)代。老舍先生用三幕戲、三萬(wàn)字，深刻地描繪出這樣一副廣闊的時(shí)代畫卷，出色地完成了埋葬三個(gè)時(shí)代的任務(wù)。
作者以高度概括的藝術(shù)手法，通過(guò)茶館這個(gè)窗口，在三幕戲中分別截取了三個(gè)時(shí)代的橫斷面，廣泛地展現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)面貌。“茶館是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人等，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)”，老舍抓住這個(gè)典型環(huán)境，通過(guò)茶館里出現(xiàn)的稀奇古怪、荒唐可笑的人和事，讓觀眾去認(rèn)識(shí)那個(gè)不復(fù)存在的時(shí)代。同時(shí)，《茶館》對(duì)時(shí)代的`反映，都不是正面描寫重大的政治事件，而是如作者所說(shuō)：“側(cè)面地透露一些政治消息?！弊髡咄ㄟ^(guò)各種貫穿人物生活上的變遷，表現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展演變。
如，對(duì)于依附于帝國(guó)主義、滿清、軍閥和國(guó)民黨的鷹犬爪牙與社會(huì)渣滓，如西太后的龐奴龐太監(jiān)、說(shuō)媒拉纖的人口販子劉麻子、特務(wù)打手之類的壓迫者吃人者，作者用“子承父業(yè)”的辦法，讓他們的反動(dòng)職業(yè)“代代相傳”、“發(fā)揚(yáng)光大”。他們?cè)阶冊(cè)綗o(wú)恥、越變?cè)椒磩?dòng)的歷史，深刻地揭示：“五十年來(lái)中國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)雖然幾經(jīng)變換，但反動(dòng)派吃人的本質(zhì)卻是一脈相承的。三次換湯不換藥的改朝換代的結(jié)果，使半封建半殖民地的舊中國(guó)越來(lái)越腐敗、越來(lái)越黑暗；對(duì)于被逼得家破人亡的受壓迫受損害者，如膽小怕事的茶館掌柜王利發(fā)、主張實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義、剛正不阿并由旗人淪為普通勞動(dòng)者的常四爺、破產(chǎn)的農(nóng)民康順子等，作者寫出了他們?cè)阶冊(cè)礁F苦，越變?cè)叫盐虻谋瘧K歷史，特別是茶館的被霸占、王利發(fā)的自殺、秦仲義的破產(chǎn)和他們的悲憤控訴，表現(xiàn)了國(guó)民黨的罪惡統(tǒng)治是多么不得人心。而康順子的最后走上了去西山追尋兒子的革命道路，更是說(shuō)明了勞動(dòng)人民的覺(jué)醒反抗和舊時(shí)代的必將滅亡。
《茶館》采用了特殊的戲劇結(jié)構(gòu)，作者擺脫開(kāi)劇作法中的“老套子”，甘愿冒著事件不集中，故事性不強(qiáng)的“危險(xiǎn)”去進(jìn)行“新的嘗試”，這些“嘗試”表現(xiàn)在：
第一，作品不拘泥于一人一事為主線的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)法，不追求完整的故事，而是用無(wú)數(shù)張人物速寫組成的幾十副時(shí)代的剪影，形成一個(gè)個(gè)戲劇片斷，把它們巧妙地編織起來(lái)，從而廣泛地反映了社會(huì)風(fēng)貌，表現(xiàn)了時(shí)代特征和社會(huì)心理。這里有太監(jiān)買老婆之類的血腥買賣；有退隱的國(guó)會(huì)議員萬(wàn)念俱灰的懺悔和哀嘆；也有流氓打手的尋釁敲詐、特務(wù)暗探的搜捕無(wú)辜….一幅幅生活畫面，呈現(xiàn)出舊時(shí)代
病態(tài)的社會(huì)橫斷面。這些都是由一張張絕妙的人物速寫組成的。
第二，作品結(jié)構(gòu)戲劇沖突的方法和一般的戲劇不同。為了表現(xiàn)人民與舊時(shí)代的矛盾，它以茶館為統(tǒng)一的地點(diǎn)，集中了三個(gè)社會(huì)中的三教九流、各色人等。這些人物和王利發(fā)茶館的興衰不一定都有直接的關(guān)系，他們相互之間也并非存在著你死我活的具體矛盾和沖突，但是作為階級(jí)社會(huì)中的一員，必然分別隸屬于社會(huì)矛盾的某一方，所以他們的言談舉止又無(wú)不反映著社會(huì)的矛盾。它用一連串特寫場(chǎng)面，把許多場(chǎng)面、片斷結(jié)合在一起，展覽各個(gè)時(shí)代的人物，揭露了人民和舊時(shí)代的尖銳對(duì)立和矛盾。
第三，歸根結(jié)底，作品用的是一種典型的人物展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。它展覽了七十多個(gè)形形色色的人物的生活風(fēng)貌和性格特點(diǎn)，揭示了社會(huì)一角。它沒(méi)有突出的主人公，也沒(méi)有共同一致的行動(dòng)，每個(gè)人都帶著自己的過(guò)去，成為一條獨(dú)立的故事線。即使是稍縱即逝的人物身上，也可以看出他們的全部生活和思想。鮮明的主題思想把它們穿在一起，組成一臺(tái)統(tǒng)一的戲。
另外，《茶館》的語(yǔ)言藝術(shù)也是極具特色的，它具體表現(xiàn)在：
第一，極具個(gè)性化的人物語(yǔ)言。古往今來(lái),一切成功的戲劇作品中,凡性格鮮明生動(dòng)的人物,必然有著性格化的語(yǔ)言。老舍自己也認(rèn)為,劇中人物的對(duì)話“應(yīng)該是人物自己應(yīng)該說(shuō)的話。”即“甲說(shuō)甲的話,乙說(shuō)乙的話?！比纭恫桊^》開(kāi)幕后王利發(fā)和唐鐵嘴的兩句對(duì)話就非常自然地交待了故事發(fā)生的時(shí)代背景和典型環(huán)境,與此同時(shí)也生動(dòng)地介紹了唐鐵嘴江湖騙子的身份及其鴉片鬼的品性,和王利發(fā)作為茶館掌柜圓熟世故,善于應(yīng)酬的生意人面貌。這些話,看似平常,卻都有著深刻的性格烙印。王利發(fā)一輩子謹(jǐn)小慎微,巴結(jié)認(rèn)真,滿以為按照父輩留下的方法就不會(huì)出錯(cuò),可是,茶館卻每況愈下,最終被人霸占。王利發(fā)也只有懸梁自盡,與茶館共存亡?！盀槭裁淳筒唤形一钪?”就表現(xiàn)了他死前的痛苦心情;秦仲義原北京城有名的大地主,從二十多歲起,就主張實(shí)業(yè)救國(guó)。想不到五十年的心血,非但沒(méi)能“富國(guó)裕民”,自己反而成了窮光蛋。所以,他感嘆“有錢哪,就該吃喝嫖賭,胡作非為……”這當(dāng)然是反話,是一種對(duì)舊社會(huì)強(qiáng)烈不滿的激憤之詞。
第二，濃厚的“北京味兒”。老舍的話劇,和他的小說(shuō)一樣,是非常富有“北京味兒”的,用北京的話,寫北京的人,北京的事,稱得上是中國(guó)話劇史上的“京味兒”作品的典范。比如,《茶館》開(kāi)幕時(shí),茶客松二爺正和常四爺議論著打架的事,打手二德子恰好進(jìn)來(lái)聽(tīng)見(jiàn):二德子:(湊過(guò)去)你這是對(duì)誰(shuí)甩閑話呢?常四爺:(不肯示弱)你問(wèn)我哪?花錢喝茶,難道還教誰(shuí)管著嗎?松二爺:(打量了二德子一番)我說(shuō)這位爺,您是營(yíng)里當(dāng)差的吧?來(lái),坐下喝一碗,我們也都是外場(chǎng)人。松二爺稱他頭次相識(shí)的二德子也用“您”。這是講究禮儀的北京人一般對(duì)人的尊稱。常四爺和二德子雖是初次見(jiàn)面,卻不客氣地互稱“你”,這表明,他們正處在劍拔弩張的斗爭(zhēng)局面之中,互稱“你”,以示對(duì)于對(duì)方的輕蔑不敬；這里也有北京的方言土語(yǔ),如“當(dāng)差的”(做小官吏或仆人)、“外場(chǎng)人”(舊指善于交際,好面子的人)等,這些語(yǔ)言有助于表現(xiàn)人物的不同性格,二德子仗勢(shì)欺人,無(wú)理挑釁,常四爺剛直強(qiáng)硬不服軟,松二爺則軟弱膽小,息事寧人。在許多場(chǎng)合,老舍常用俗語(yǔ)表現(xiàn)各個(gè)人物的思想感情。如要體面的松二爺則愛(ài)說(shuō)“外場(chǎng)人不做老娘們的事!”王利發(fā)精明圓滑,八面玲瓏，牢記著“街面兒上混飯吃,人緣頂要緊”的處世哲學(xué)。
《茶館》是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，他的的幽默詼諧飽含著對(duì)人民的摯受,閃耀著社會(huì)主義新時(shí)代的光彩。諷刺的力量是真實(shí),絕不能為追求藝術(shù)效果而背離真實(shí)、丟掉現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。由子作者將幽漱和諷刺圍綁主題進(jìn)行,而且善于擅長(zhǎng)此道,所以既豐富了作品的思想內(nèi)容,又加粥了藝術(shù)效果,從而使優(yōu)茶館琪實(shí)深刻地
揭露了舊社會(huì)的黑暗和冷酷、且筆力雄健,氣魄宏大,冷嘲熱諷之中包含著深瓤的批判力量，以及富有幽默而嚴(yán)峻的藝術(shù)風(fēng)格,被外國(guó)文藝界人士譽(yù)為是“東方的奇跡”。一部《茶館》,以其內(nèi)涵之寬廣，窩愈之深邃，構(gòu)思之梢巧，語(yǔ)言功力之深厚等，征服了中外觀眾，為我國(guó)話劇直得了世界性聲譽(yù)。而且《茶館》的影響不是短時(shí)期的，它對(duì)當(dāng)代話劇的影晌已延伸到新時(shí)期，遵從藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的《茶館》成為了中國(guó)當(dāng)代話劇史上一順粗眼的明珠,至今光芒不減。
《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇十
《茶館》這部作品浸注了老舍對(duì)于滿族民族命運(yùn)沉痛思考，老舍在人物形象和行為的描寫中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的沒(méi)落情懷。
在《茶館》之前其作品中沒(méi)有一位亮明滿族身份的人物！但《茶館》中出現(xiàn)了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺，分別是老舍批判和維護(hù)的對(duì)象。松二爺身上體現(xiàn)的是三百年來(lái)積下的歷史文化舊習(xí)和心理癥結(jié)，使一般的旗人既忘了自譴，也忘了自勵(lì)。他們創(chuàng)造了一種獨(dú)具特色的生活方式：有錢的真講究，沒(méi)錢的窮講究。他們對(duì)一切都失去了信心，內(nèi)部的沖擊和外來(lái)的，必然使這個(gè)民族走向衰落。
老舍對(duì)于常四爺這個(gè)滿族人物形象的塑造和精神世界的探索，是其滿族情結(jié)的第一次正面釋放。常四爺，這個(gè)老北京旗人中間走出來(lái)的自食其力者，是《茶館》這出戲里，最少受到挖苦、批判的一個(gè)形象?？梢?jiàn)老舍對(duì)這個(gè)人物是付出了最大的感情的，有滿滿的同情和寄托。”
作者寫常四爺?shù)闹饕靡猓阂皇且藗冎榔烊讼聦佑幸慌腋瘟x膽的愛(ài)國(guó)者。二是要表明從清末過(guò)來(lái)的滿族人，并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價(jià)值的東西。
首先，在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛(ài)國(guó)情操。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧、坐得起茶館的時(shí)候，就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺，瞧不上崇洋媚外的國(guó)人、尤其是感到國(guó)不國(guó)民不民的慘狀后，他能沖口喊出：“我看哪，大清國(guó)要完！”出獄后就趕上庚子年，為扶清滅洋，他跟洋人打了幾仗。雖然國(guó)還是破了，但他的民族氣節(jié)還在，“什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵，我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢！我是旗人，旗人也是中國(guó)人哪！”其次，常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣，不向惡人低頭，不向命運(yùn)讓步?！拔屹u菜呢！自食其力，不含糊！”“鐵桿莊稼沒(méi)有啦，還不賣膀子力氣嗎？”再次，常四爺心地善良，正直豪爽，為人仗義。在他還沒(méi)沒(méi)落時(shí)，看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人。當(dāng)自食其力時(shí)也沒(méi)有人窮志短，“瞧著給，該給多少給多少！”松二爺死了連棺材也是他化緣化來(lái)的！作為旗人他對(duì)國(guó)家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，大清國(guó)應(yīng)該受到歷史的懲罰：“該亡！我是旗人，可是我得說(shuō)句公道話！”
敢于正視，才可敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。老舍讓這個(gè)勇于正視，敢于承擔(dān)的常四爺，告訴了我們滿族還是個(gè)負(fù)責(zé)任的民族，不是一個(gè)一無(wú)是處的民族。
《茶館》劇中描寫的常四爺、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過(guò)程，傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解。一句“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，使得整個(gè)滿族抬不起頭來(lái)，很多滿族人為了生存，改姓改民族?！罢l(shuí)愿意瞪著眼挨餓呢！可是，誰(shuí)又要咱們旗人呢！”而旗人期盼著“誰(shuí)也不欺侮誰(shuí)”！可是也只能，“眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死，就是叫人家殺了?！弊髡呔褪怯醒蹨I也流不出來(lái)。“旗人也愛(ài)我們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)旗人呢？”
這是一個(gè)民族的悲哀，他要為這段悲傷的歷史譜一曲挽歌。要給自己及后人，留下記憶，留下歷史，留下血與淚的教訓(xùn)。要將這一令他痛苦的歷史現(xiàn)象，作為中華民族的精神遺產(chǎn)保留下來(lái)。他為我們留下了一部極其深刻又極具價(jià)值的民族文化啟示錄。
《茶館》讀書筆記摘抄及感悟篇十一
巷口的燈光忽明忽暗，墨色的夜空星光黯淡。讀著《茶館》，時(shí)間跨越百年，在時(shí)間線上走走停停，一切都似乎回到了1898年，那個(gè)茶館開(kāi)張的初秋。
轟轟烈烈的戊戌變法剛剛結(jié)束。特務(wù)藏匿在人群之間，緊盯著每一位行人。窄薄的“莫談國(guó)事”的紙條，在初秋的風(fēng)中哆嗦著，似是在為時(shí)代而悲嘆。裕泰茶館便是在此時(shí)開(kāi)張的。雖只是一方小小茶館，但也有四方三教九流在這兒演繹著他們自己的人生：無(wú)賴潑皮恣睢作惡，喪失人性的人販子公然談生意，太監(jiān)仗勢(shì)為虎作倀，以“實(shí)業(yè)救國(guó)”為夢(mèng)想的秦二爺，具有俠骨豪情的“旗人”常四爺。戲聲、笑聲之中，王利發(fā)掌柜就在這里與諸位客人周旋，二十幾歲的他已深諳世故人情。嘈雜的人聲之中，“大清國(guó)要完”有如驚雷一道讓茶館靜了下來(lái)，常四爺因他一句痛徹心扉的感嘆身陷囹圄。
“浮云一別后，流水十年間?！币换螏资隃婧ＩＬ?。民國(guó)的成立帶來(lái)了美好的幻想，然而，白云蒼狗，世事無(wú)常。短暫的太平之后，無(wú)休無(wú)止的軍閥混戰(zhàn)將幻想擊為了泡影。茶館也變了。鋪了淺綠桌布藤椅小桌替代了古樸的茶座，墻上也貼上了外國(guó)香煙。而王利發(fā)苦心迎潮流的結(jié)果并沒(méi)有換來(lái)茶館的興盛，只是特務(wù)巡警一次又一次地敲詐和裕泰茶館的日漸衰落。時(shí)代在改變，政局在動(dòng)蕩，而“莫談國(guó)事”的紙條，卻依然在風(fēng)中飄搖。
時(shí)光從不寬容任何人。所謂的“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”只能是人們追求的烏托邦。曾經(jīng)懷著夢(mèng)想的秦二爺、常四爺、王掌柜，再度聚首時(shí)，曾經(jīng)的小伙子已經(jīng)熬成了雙額染雪的孤苦老人。一生敢想敢干的秦二爺，懷著“實(shí)業(yè)救國(guó)”夢(mèng)想，慘淡經(jīng)營(yíng)數(shù)十年，最后所有資產(chǎn)被沒(méi)收賤賣，心灰意冷，美好愿景化為一夢(mèng)華胥，實(shí)業(yè)救國(guó)滅為一紙黃粱；一生正直善良的常四爺，敢說(shuō)敢做，自食其力，最后賣菜度日，孤老終身，發(fā)出“我愛(ài)我們的國(guó)呀，可誰(shuí)來(lái)愛(ài)我呢？”的悲嘆；一生謹(jǐn)小慎微，委曲求全的王掌柜，只求在動(dòng)亂的社會(huì)中生存下來(lái)，順順當(dāng)當(dāng)?shù)鼗钕氯?，卻改良改良越改越?jīng)觯罱K家產(chǎn)被占。眼看已是桑榆暮景之年，三位老人連一位家人都無(wú)從尋覓，回望過(guò)去已是往事迢遞。
夜深，茶館燈光昏黃黯淡，三位潦倒的老人悲愴地撒紙錢自悼。這不僅僅是他們提前為自己“送葬”，更是在為這個(gè)時(shí)代送葬。黑暗的時(shí)代，小人物的抗?fàn)幨嵌嗝吹纳n白無(wú)力，吃人的社會(huì)吞噬了一顆顆跳動(dòng)著的紅心。
黎明時(shí)分，茶館的燈光黯淡了下去，街上的陽(yáng)光卻漸漸明亮了起來(lái)。“黑暗無(wú)論怎么漫長(zhǎng)，白晝總會(huì)來(lái)到?！焙诎低虥](méi)了秦二爺、常四爺、王掌柜，但曙光總是在最黑暗之處萌生。康大力、康順子、王大拾等年輕人投奔西北游擊區(qū)，他們掙脫黑暗的桎梏，唱響反抗之歌，奔赴那光亮之地。無(wú)數(shù)逐光之人用鮮血和生命，最終換來(lái)了一個(gè)新的時(shí)代。
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