道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿實用(十四篇)

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道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿實用(十四篇)
時間:2023-04-05 09:10:13     小編:zdfb

演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。

道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿篇一

道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚,得到怎樣的榮譽。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。

當你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當你在校園里,看到地上有垃圾,你會撿起來嗎?當你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心,可是很多人會怕,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實,我認為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。

作為一名小學(xué)生,我們首先應(yīng)該學(xué)會的是做人,做一個能把每一件簡單、平凡的事情做好的人。熱愛祖國,我們就要從熱愛家鄉(xiāng)、學(xué)校、班級、家庭做起;服務(wù)人民,我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起;崇高科學(xué),我們要從刻苦努力學(xué)習、發(fā)憤成才做起;辛勤勞動,我們要從主動做家務(wù)事,積極打掃學(xué)校、班級衛(wèi)生做起;團結(jié)互助,我們要從學(xué)會合作,學(xué)會相處,關(guān)心同學(xué),樂于助人做起;誠實守信,我們要從不撒謊不騙人,不弄虛作假,說話算數(shù)做起;遵紀守法,我們要從遵守校紀班規(guī)做起;艱苦奮斗,我們要從勤儉節(jié)約,不同他人攀比,珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!蓖瑢W(xué)們,當我們自覺萌發(fā)出想做一片美的葉子的信念時,當我們每個人都能從身邊的小事做起,從自己做起,做一個文明人時,我想:和諧社會、和諧校園一定會張開雙臂擁抱我們。

道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的同仁們:

大家,上午好!

我叫蔡玉萍,來自西江衛(wèi)生院,非常榮幸能和各位交流學(xué)習。今天,我的演講要從一部電視劇說起,那就是最近熱播的醫(yī)療劇《心術(shù)》,隨著《心術(shù)》的熱播,醫(yī)患關(guān)系這個敏感話題在相關(guān)社會新聞報道層出不窮的風口浪尖,被推到了公眾面前。然而透過表象,我們可以看到《心術(shù)》就是在談人心、講人術(shù)、論人情,它是一部探討人心、解剖人性、展現(xiàn)社會的電視劇。一方面是患者,一方面是醫(yī)者,在“救我”和“信我”之間博弈。

作為一部電視劇,雖然不能解決日益尖銳的社會矛盾和復(fù)雜的社會問題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋梁,讓患者和醫(yī)者清楚地看到對方平時不為人知的部分,換得人與人之間的相互了解和理解。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,在看過這部劇后我的內(nèi)心發(fā)生了巨大的震蕩,久久不能平復(fù),我也一直在思索,“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯(lián)系?重要的是如何讓“信我”更具有說服力。《心術(shù)》的編劇在開篇就提到:這世上有三樣?xùn)|西對人類是最重要的:信、望、愛。我能看到的對這三個字最好的詮釋,就是醫(yī)院?!笨吹竭@段話我既感到自豪又意識到壓力,作為一名醫(yī)者如何堅定自己的“信仰”,如何讓患者看到“希望”,如何詮釋“愛”,是擺在我們面前的難題,這也是我今天要闡述的主題:那就是作為一名醫(yī)者,要有“仁心”、強“仁術(shù)”、存“仁愛”,讓“信我”在頻繁的醫(yī)患糾紛中屹立不倒。

在這里,我沒辦法用語言來定義何為仁心、仁術(shù)和仁愛,也沒辦法直白的告訴大家怎樣去做。但我卻記得:當我剛進入醫(yī)療隊伍的時候,我是多么的無助,生活是多么的沒有色彩;而當我見證了大量的“生與死”、“眼淚和微笑”,突然認識到多看到一張笑臉,少看到一滴淚水,自己的內(nèi)心是多么的充實,生活是多么的有意義。每減少患者一份病痛,內(nèi)心則增加了一份“積淀”。我還記得:當我把針頭刺入患者身體的時候,當我看到柳葉刀下血肉模糊的時候,當我擔心患者咨詢疑難雜癥需要解答的時候,我的內(nèi)心是多么的緊張,對專業(yè)知識和臨床經(jīng)驗是多么的渴求,光陰急轉(zhuǎn),一晃數(shù)載,雖然現(xiàn)在可以坦然的為新護士傳授經(jīng)驗,可以準確無誤地傳遞器械物品,不再會擔心解答不了患者的疑問,但我卻忘不了自己半夜三更在燈下反復(fù)閱讀著醫(yī)學(xué)知識,忘不了奔忙于數(shù)位患者之間的急匆身影。我更記得:當我看到病愈少年滿臉微笑的時候,我的內(nèi)心是多么的幸福,而當我無助于重病患者遠離人世的時候,眼淚是如何的止不住,內(nèi)心又是如何的難過……

人們都說,醫(yī)護工作者是白衣天使,需要是仁心仁術(shù)完美無缺,用博愛的心普渡眾生的道德圣人才算合格。盡管這其實是傳統(tǒng)認知,對也是普通人的醫(yī)護人員的一種過度拔高,但我卻極其愿意身體力行著這種準則。“仁心仁術(shù)仁愛”,這個短語說來只不過六個音節(jié),但有多少人能全面的說出它所包含的意義呢?電視劇《心術(shù)》中霍思邈告訴我們他對這個詞的理解,那就是以醫(yī)者的真心,換得病人的笑容,救死扶傷,不僅在于治療身體的疾痛,更在于對病人心靈的撫慰。這又何嘗不是我們的想法和行動呢?

下面,和大家分享一個事例:一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人,經(jīng)過醫(yī)生耐心的檢查、開方、護士精心護理后病情好轉(zhuǎn),腹痛解除。病人非常感激,臨走悄悄地在墻壁上寫下感謝:“我來自安徽,謝謝3號值班醫(yī)生,服務(wù)很好,病人就是他們親人!”在護士值班室的門上留言:謝謝護士!我相信,當那個護士看到這樣留言的時候,她的內(nèi)心一定是充滿了喜悅和欣慰的,因為,那句“謝謝”是對她最大的肯定和鼓勵,是她最需要的回報。其實作為普普通通、有著血肉之軀、有著七情六欲的醫(yī)護人員,我們從不奢望自己死后墓碑上能夠刻著“英雄”二字,如果在自己死后有人會對著墓碑豎著大拇指說“這是一名醫(yī)者”,那么我們的一生足矣。

我希望用《心術(shù)》中的一段臺詞來結(jié)束今天的演講:“醫(yī)生有三重境界。第一重叫治病救人,你能夠看好病人的疾病,這只能說明你是一個醫(yī)務(wù)工作者,一個技工,和修鞋匠、賣饅頭發(fā)糕的師傅沒任何區(qū)別。微笑服務(wù)那是小case,是你作為人應(yīng)該做的,根本不應(yīng)該提到評比的標準里去。第二重叫人文關(guān)懷,你不僅看好病人的病,你還有悲天憫人之心,對待病人要像親人一樣,我知道你就在這條路上行走。但我希望自己能夠做到第三重,那就是進入病人的靈魂,成為他們的精神支柱!”

最后,我要對各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行,以及千千萬萬同胞們尤其是那些承受著病痛的患者們大聲說一句:請相信我們!

我的演講完了,謝謝。

道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿篇三

今天站在這里我的心里特別高興。因為,在這里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。今天,我演講的題目就是《做一個有道德的人》。

道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

說道道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。道德,就是鄉(xiāng)村醫(yī)生劉玉蓮,41年如一日的救死扶傷,道德就是林秀珍義務(wù)贍養(yǎng)了6位無任何血緣關(guān)系的孤寡老人。

古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

謝謝大家!我的演講完

道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿篇四

大家好:

人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:

“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣?!卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿篇五

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的題目是《道德,擁抱了這個春天》。

道德是什么?以前我總覺得它很抽象,也很遙遠。對這兩個字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了,道德其實就在我們每一個人的身邊。

這個春天,百年一遇的西南大旱牽動了我的心。我至今還清楚地記得,在云南干旱最嚴重的村落,一個女孩,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來,她說要留給山頂?shù)膵寢尅?吹竭@里,我哭了。因為我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,她那不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),她那因缺水而干裂的嘴唇。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽最樸素、最純真的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德……

于是,我就在想啊,道德一點兒也不抽象,道德就是自己干渴的時候還把水遞給別人。

2020年4月13日,我們小學(xué)全校師生集中操場,舉行了“我為旱區(qū)捐獻一瓶水”活動。“捐一瓶水,獻一份愛心,多一絲希望。愿愛無疆,水無邊?!边@是同學(xué)們寫在水瓶標簽上的話語。也許一小瓶水根本無法讓西南人民擺脫干旱,但一點很小的善心,乘以13億,都會變成愛的海洋,一個很大的困難,除以13億,都會變得微不足道。

于是,我就在想啊,道德一點兒也不抽象,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,卻那么清澈,那么純凈,讓人們心里甜甜的,暖暖的。這就是愛心的力量,這就是道德的力量。

還是這個春天,青海玉樹,10萬人口的繁榮小縣瞬間被毀,2183人遇難!裊裊炊煙沒了,歡聲笑語也沒了,剩下的是那撕心裂肺的哭喊。在地震發(fā)生的一瞬間,玉樹縣第三小學(xué)80%的房屋倒塌。為了救自己的學(xué)生,數(shù)十名老師徒手挖掘。血流不止,他們不在乎;石塊紛紛掉落,砸在身旁,他們也不在乎。他們唯一的念頭就是:救出所有的孩子!

于是,我就在想啊,道德一點兒也不抽象,道德就是自己危險的時候還要去救助別人。

道德是什么?在這個春天,道德就是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花,擁抱了這個多事的春天,溫暖了無數(shù)受傷的心靈。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加絢麗多彩,芳香宜人。

道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿篇六

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

今天,我講話的題目是《讓道德之花開遍祖國大地》。

道德是什么?以前我總覺得它很抽象,也很遙遠。對這兩個字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了,道德其實就在我們每一個人的身邊。

今年春天,百年一遇的西南大干旱牽動了多少中華兒女的心。我至今還清楚地記得,在云南干旱最嚴重的村落,一個女孩,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來,她說要留給山頂?shù)膵寢?。當我看到她那被太陽曬得黝黑的臉,她那沒有水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),她那因缺水而干裂的嘴唇,我淚流滿面。是啊,這個小女孩攢下的豈止是礦泉水啊,那分明是一個孩子對媽媽最樸素、最純真的愛呀!

一方有難,八方支援,我們學(xué)校師全體師生集中操場,舉行了“我為旱區(qū)捐獻一瓶水”的活動?!熬枰黄克I一份愛,多一絲希望。愿愛無疆,水無邊?!边@是同學(xué)們寫在水瓶標簽上的話語,也是同學(xué)們美好的愿望。

于是,我就覺得,道德一點兒也不抽象,道德就體現(xiàn)在自己干渴的時候還把水遞給別人。道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,卻那么清澈,那么純凈,讓人們心里甜甜的,暖暖的。朋友們,這難道不是愛心的力量,這難道不是道德的力量嗎?

也是今年春天的一個晚上,我與好朋友小蔓在小區(qū)公園玩耍,突然小蔓“啊呀”一聲叫了起來,我借著路燈一看,只見地上有一些碎玻璃,她的腳被劃了,鮮血直流。我不禁說了一句,“真缺德,怎么好亂扔玻璃瓶的”。然后連忙送小蔓回家包扎,包扎好后,我提議再出去玩一會兒,可是小蔓卻說,等會,我們掃完碎玻璃后再玩吧。我睜大眼:“這玻璃不是你扔的,你還受了傷呢!”小蔓說:“我們不掃,還會有人被劃傷的?!闭f完就拿起掃帚,朝公園走去,我也緊緊跟上。我們一起把碎玻璃打掃完了,雖然有點累,但我感到特別的快樂。

于是,我又一次感受到,道德一點兒也不遙遠,道德就體現(xiàn)在自己的傷口還隱隱作痛,心里卻想著別人;體現(xiàn)在你可以一走了之的事,你卻非要把它做到最好。

其實,道德,它有血有肉,有情有味。它是母親房門口“媽媽,洗腳”這樣一聲稚嫩的呼喚,它是公共汽車上“爺爺,您坐”這樣一種悅耳的聲音,它更是陡峭的山路上,“孩子,拉著我的手”這樣熱情溫暖的援助。

道德就是人們心中的尺碼,隨時隨處可以丈量出一個人、乃至一個國家、一個民族的品質(zhì)。最后,我要大聲呼喚:朋友們!行動起來吧,讓我們一起播下道德的'種子,讓道德之花開遍祖國大地!

道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿篇七

中華民族是一個有著長久歷史的文明古國,也是一個響譽世界的國家。進入社會主義后,在迅速發(fā)展的同時,雖然人民的生活水平提高了,但自然的改變、環(huán)境的污染卻日益嚴重,不容樂觀。

這更危害了人類的身體健康。這就是人類在創(chuàng)造自己所需的時候,所給生存環(huán)境帶來的負面影響。如今,我們都已經(jīng)是大學(xué)生了,在自身的問題上更應(yīng)該重視文明的體現(xiàn)。要時刻注意個人的言行、舉止和思想表現(xiàn)。其語言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個人說話吐露出好聽的言辭,使人虛榮,驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂使失去生活信心的人變的對生活充滿激情;使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的,對人有利的,從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。

有些人不道德、損人利己的想法,他會用一些好的行動來蒙蔽別人,從而為了達到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻,露出他做這件事內(nèi)心真實的目的本質(zhì)。這種不文明的行為,在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為,別人會看在眼里、記在心里敬佩你的,可做些不文明的行為,即使你付出再大,做得再好,別人也只會看在眼里,在心底責備你的。擺在每個人面前的都是現(xiàn)實,只有實事求是、順從自然,才是文明行為的體現(xiàn)。

如果學(xué)些不良的文化,不僅會損害自己,也會損害到別人,給自己、給別人帶來些不必要的傷害。社會的發(fā)展也是文明的,如果你沒有做到文明,那你有可能不適應(yīng)社會的發(fā)展,而是逆著社會的發(fā)展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。因而,我們要遵從社會道德,做文明的大學(xué)生。讓我們告別不文明的語言,告別不文明的行為,告別不文明的文化,讓中國的文明能夠走進社會發(fā)展文明的前列,享受著春風般的溫情。如今在大學(xué)校園里,我們生活的地方,我們學(xué)習的地方,要達到好的學(xué)習效果,就必須有一個良好的學(xué)習氛圍,塑造一個良好的學(xué)習環(huán)境。要做到這一點公共衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來去呼吸周圍清凈的空氣,才能使人靜下心來專心的思考、學(xué)習。如果教室、宿舍、圖書館都是亂糟的,地上到處是垃圾。

可想而知,誰能夠靜下心來去學(xué)習、去思考呢?而校園的環(huán)境能直接反映大學(xué)生的思想道德、文化修養(yǎng)如何,也能夠影響同學(xué)們的學(xué)習生活。好的學(xué)習環(huán)境,會給我們帶來有利的學(xué)習空間,也會促進我們?nèi)プ杂X的創(chuàng)造一切學(xué)習的樂趣。假設(shè),我們校園里的每一個人向地面上扔一張紙,那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘,那就要花費清潔工三個多小時來清潔地面上的所有紙張,更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢?這些不必要的事情,如果我們隨手把它扔到垃圾桶里,那么清潔工的心情會如何?所以,當自己快樂的同時,也不要忘了別人的快樂。

同樣的道理,當你明知道人有弱點卻不加以防范而吃虧、煩惱的時候,除了埋怨那個人外,我們也應(yīng)該檢討一下自己;不要做一些沒有必要的事情,我們應(yīng)該和善對待所有事物。走在校園里,看著校園的一切,遵守校園里的規(guī)章制度,愛護校園里的花草樹木,是我們每一個大學(xué)生的義務(wù)。讓我們從現(xiàn)在開始,從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好,也為了我們的將來能如愿依償,就讓我們管好自己的嘴,不隨地吐痰;管好自己的手,不亂丟垃圾;管好自己的腳,不踐踏草木。

做一個有文明具道德含修養(yǎng)的大學(xué)生吧!

道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿篇八

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:

大家好!

登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。

社會在進步,社會在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!

同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著,不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類。慢慢的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在發(fā)展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當務(wù)之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代,那么這個社會必將停滯不前。

“少年智則國智,少年強則國強;少年雄于地球,則國雄于地球 !”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代,我們做為祖國未來的建設(shè)者,在掌握科學(xué)文化的同時,提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。

那么我要問,對于一個中學(xué)生,道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!

眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!钡嬲龅綄捜?,卻不是一件容易的事。

道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿篇九

各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們:

大家好!

非常高興能參加今天的道德講堂活動,我談一點個人體會。道德講堂作為新形勢下推進思想道德建設(shè)的重要平臺,是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、實踐化的有效形式,有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心,以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)為重點,強化宣傳教育,引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”,自覺成為道德的傳播者和踐行者,有利于形成“好人好報”的社會共識,有利于推動“知行合一”的道德實踐,有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。

道德講堂的心形標志,大家在咱們樓道內(nèi)張貼的展板上也能看到,在網(wǎng)上查了一下他的設(shè)計說明和含義,是這樣說的:…………

關(guān)于道德講堂,以前確實了解的不多,從各類報道中,得知××在這方面做的很好,在剛才的短片中,大家也看到了。我們現(xiàn)在開展道德講堂活動,有成功經(jīng)驗可以借鑒,但也要因地制宜突出特色,如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去,我認為首先要了解一些基本概念,我也是從網(wǎng)上找了一些資料,在這里和大家共同學(xué)習分享:

第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向,起判斷行為正當與否的作用。道:本意是客觀真理,即自然界的構(gòu)造、運動、變化等規(guī)律,社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律,人的生老病死等規(guī)律,是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在,左右社會和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展,社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德:本意為順應(yīng)自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下,去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè),也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然,改造自然,從而使社會,自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德,人們按“道”的規(guī)律去做事、處事,就是有“道德”。從倫理學(xué)角度講:“道”是行為的原則,“德”是行為的效果。

道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿篇十

各位老師、同學(xué)們,大家好!

很高興能代表167班進行本次國旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線。

意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補”。當今的中國,發(fā)展教育已成為了國家工作的重中之重,每天掛在家長和學(xué)生口中的除了學(xué)習還是學(xué)習。發(fā)展教育固然重要,可我們似乎忘了,自古以來,中國的許多名人大家就在傳講道德,孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育,但我們需要的是全面的教育,而“道德”這一課,不僅需要老師在知識上的灌輸,更多的是我們自身的感悟和實踐。

思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會的棟梁之才?一個民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細想想,這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過:“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應(yīng)該是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現(xiàn)今,走出校門,就能看到這樣一些畫面:公交車上的乘客對站著的老人視而不見;游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細微的問題,可大多數(shù)的人選擇了忽略。

當然,不可否認的是,我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭:在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場,許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死,來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上,我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,它照亮了每一寸土地,溫暖了每一縷春風——那就是道德。的確,大災(zāi)之后有大愛,可是我們仔細地想一想,難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前,人類才肯重新點燃內(nèi)心的道德之火嗎?這是值得我們每一個人深思的問題。

我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨,相反,我們更應(yīng)該堅守自己的道德底線,讓它不斷在實踐中堅固。老師們,同學(xué)們,從你我開始,讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風景線吧!

我的演講完畢,謝謝。

道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿篇十一

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

同學(xué)們,記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?!边@句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在,它就在我們的身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。

我們播下一個動作,便會收獲一個習慣;播下一個習慣,便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手之勞的小事做起,養(yǎng)成文明習慣,做文明學(xué)生,管住自己的口,不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔垃圾;管住自己的腳,不踐踏花草。這樣,我們的道德水平就會一次次地得到升華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。

每每看到電視畫面上一幕幕救援隊救援的情景;捐款箱前一條條長長的隊伍;醫(yī)護人員

精心照料災(zāi)區(qū)病人……總有一股暖流涌入我心田,眼睛也不覺得濕潤了。災(zāi)難無情人有情,道德的力量無窮盡。

可有“正面”就有“反面”。一些喪失道德的人趁玉樹危難之時,發(fā)起了國難財,一桶水賣50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意……這些人的行為是可恥的,永遠遭受道德的譴責。

同學(xué)們,現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿篇十二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天來到這里參加“做一個有道德的人”主題演講活動,我的心里特別高興。因為,在這里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。今天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。

道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什么要這樣做時,她說要留給山頂?shù)膵寢?。看到這里,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也一定干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨。在大家的努力下,那里終于挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻可以讓人們心里甜甜的,暖暖的。

道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當放學(xué)時幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機動車繞行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻。

道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。

校園里,我彎腰拾起一團廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地摟在懷里,說我是個孝順的孩子;小區(qū)里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心。一句句表揚,讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗到了講道德的幸福。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加絢麗多彩,芳香宜人。

道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿篇十三

親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:

今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。關(guān)于道德的演講稿_有關(guān)道德的演講稿

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。關(guān)于道德的演講稿_有關(guān)道德的演講稿

古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。三年前,中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》,去年,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會作出決定,將每年的9月20日定為“公民道德宣傳日”,今年2月26日,中共中央、國務(wù)院又印發(fā)了《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。黨和政府為什么對我們未成年人的道德建設(shè)如此重視呢?因為我們未成年人是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。目前,我國18歲以下未成年人有3.67億,我們的思想道德狀況如何,將直接關(guān)系到千家萬戶的幸福安康,關(guān)系到國家和民族的成敗興衰。培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的接班人,就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業(yè)薪火相傳,生生不息,就能夠確保建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人,興旺發(fā)達。

做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我們要想成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外,還必須從小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座,在上學(xué)路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。關(guān)于道德的演講稿_有關(guān)道德的演講稿

親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊耍?/p>

謝謝大家!

道德的演講稿簡單 職業(yè)道德的演講稿篇十四

大家好!我今天演講的題目是[與文明同行,做現(xiàn)代公民],文明是無處在的,所以要與文明同行,做一個現(xiàn)代公民。

"愛國,守法,誠信,知禮"現(xiàn)代公民教育活動以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導(dǎo),進一步樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,深入貫徹黨的十六大,十六屆四中全會和省委九屆五次全會精神,認真落實《公民道德建設(shè)實施綱要》,以"愛國"為核心,"守法"為重點,"誠信"為關(guān)鍵,"知禮"為基礎(chǔ)。開展愛國主義教育,增強愛國情感。包括廣泛開展社會主義好,改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史,優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開展重大節(jié)慶,紀念日愛國主義主題教育活動;廣泛開展國防教育。開展知法守法教育,增強法制觀念。包括廣泛開展社會主義民主法制教育。

廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務(wù)。開展誠實守信教育,加強信用建設(shè)。包括大力加強政務(wù)誠信建設(shè);大力加強企業(yè)誠信建設(shè);大力加強社會誠信建設(shè)。開展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境。包括大力開展群眾性讀書活動;大力構(gòu)建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范。公民具有守法意識,首要的前提是知法。連法律為何物有什么用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識。

誠實守信作為一種道德追求,在我國古已有之,"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準則;孔子的"人而無信,不知其可也"為歷代人們所熟誦。開展誠實守信教育,加強信用建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部,領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和職能部門的表率作用至關(guān)重要。

在"愛國,守法,誠信,知禮"這八個字中,知禮被列為開展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ)。這是非常具有針對性的。怎樣才叫做知禮呢歸納起來,無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛護環(huán)境,善待自然。

最近我市廣泛開展以"知榮辱,樹新風"為主題的道德實踐活動,引導(dǎo)青少年從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從點滴做起,把實踐"八榮八恥"轉(zhuǎn)化為每個青少年的自覺行動,從而切實推動建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展。

那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥"。

聽!文明在呼喚:與文明同行,做現(xiàn)代公民,從我做起,從現(xiàn)在做起,做一個文明有教養(yǎng)的人;與文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;與文明同行,行在同一片藍天下,笑在同一縷陽光里;與文明同行,為我們的祖國增添一份新世紀的美麗。讓文明永遠與我同行吧!

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