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道士塔讀書筆記800字 道士塔讀書筆記免費(fèi)閱讀篇一
讀完《道士塔》后,我的心情久久未能平靜,莫高窟的神秘壯麗讓我激動(dòng)不已,然而王圓箓道士的愚昧、迂腐又令我痛心。當(dāng)我看到王道士拿著刷子刷去了唐代的笑容,刷去了宋代的衣裳時(shí),我又何嘗不恨,恨我沒能早出生一個(gè)世紀(jì),去阻止這個(gè)蠢道士的愚蠢行為,可是就算我當(dāng)時(shí)出現(xiàn)在了他的面前,奪過他們的刷子,踢翻他們的石灰桶又能怎么樣呢?當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)偌大的中國(guó)都容不下這些小小的卷軸和壁畫,任憑這莫高窟的千古罪人,將令人驚羨的中國(guó)藝術(shù)文化,用極少的錢財(cái)給換取走了;任憑難以數(shù)計(jì)的敦煌文化就這么流失了;任憑任憑一個(gè)古老的民族讓傷口的血滴在沙漠,是敦煌文化走向黑暗。我又能怎么辦!
文章中,余秋雨寫道:“今天,我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟,面對(duì)慘白的墻壁,慘白的怪像,腦中也是一片慘白。我?guī)缀醪粫?huì)言動(dòng),眼前直晃動(dòng)著那些刷把和鐵錘。我在心中痛苦地呼喊,只見王道士轉(zhuǎn)過臉來,滿眼困惑不解。是啊,他在整理他的宅院,閑人何必喧嘩?我甚至想向他跪下,低聲求他‘請(qǐng)等一等,等一等’,但是等什么呢?我腦中依然一片慘白。”這是何等的痛心,又是何等的無奈,他不忍心,不忍心那些婀娜的體態(tài),那些柔美的淺笑就這樣被摧毀,不忍心那些歷史就這樣在一個(gè)道士手中灰飛煙滅。這里,我品出了這本書的名字——苦,歷史重現(xiàn),我們卻無力改變,只能不住的惋惜,無奈的流淚,遍遍的哀嘆,再次眼睜睜地看著那些本屬于中國(guó)的文化從面前掠過卻挽留不住。
千百年前的一個(gè)洞穴,開啟了敦煌文化的壯麗,散發(fā)出了誘人的光彩,千百年前的一串鑰匙,把守了千年的敦煌送上了駛往外國(guó)的、散發(fā)著陣陣惡臭的馬車。然而,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,能夠引起人們的注意,并非它外表炫目,而是因?yàn)樗侵袊?guó)千年的標(biāo)本,它蘊(yùn)藏著一種深層的美,縱使它曾經(jīng)殘缺。
余秋雨帶領(lǐng)我們走在中華文明的土地上,深思這些古老的文化,用極其細(xì)膩的文筆寫出了這趟“文化苦旅”,其中的悲痛、心酸與無奈成為了一個(gè)個(gè)驚醒炎黃子孫的驚嘆號(hào)!
道士塔讀書筆記800字 道士塔讀書筆記免費(fèi)閱讀篇二
悲劇就是將美好的東西毀滅給人看,讀了《道士塔》我深深體會(huì)到那種悲憤交加和痛苦無奈的心情。
敦煌的那些精美的壁畫和雕像,被一個(gè)什么都不懂的文盲假道士看管,生生被他以各種借口破壞甚至毀滅,九千多個(gè)經(jīng)卷、五百多幅繪畫,最后以30英鎊的“高價(jià)”賣給了英國(guó)人斯坦因。
我國(guó)寶貴的歷史文化遺產(chǎn),就這樣被毀了,被偷了,被搶了。作者幻想能夠穿越到當(dāng)時(shí),試圖去阻攔,然而國(guó)逢亂世,即便能竭盡全力也只能挽救一時(shí),“這里也難,那里也難,最后只能跪倒在荒漠里痛哭……”,我想象自己也穿越到那一時(shí)刻,我又能如何做?
這樣的例子,還有很多。建國(guó)初始,我國(guó)的建筑學(xué)家梁思成先生提出要保護(hù)北京的古城墻,他多方奔走吶喊,然而北京那些巍峨的古城墻依然被拆了、被毀了。斯城不再,而今人們只能借助想象來完成對(duì)它的懷念了。
當(dāng)文明遇到野蠻,只能是悲劇。如今只能嘆息那一個(gè)個(gè)已經(jīng)消失的燦爛的文明,唯愿文明不再遇到野蠻。
道士塔讀書筆記800字 道士塔讀書筆記免費(fèi)閱讀篇三
讀了這篇文章我陷入了深深的沉思,二個(gè)碩大的字映入了我的腦海,那就是“珍惜”。
我止不住的在思考,敦煌文物的大量流失這究竟是誰的過錯(cuò)呢?是王道士的愚昧無知?還是那些歐美國(guó)家的學(xué)者像強(qiáng)盜一樣的掠奪;像騙子一樣的騙?。慷疾皇?,要怪就怪那些政府官員吧,是他們的自私自利和不懂得珍惜把國(guó)家珍貴的文化遺產(chǎn)硬生生的“推”給了別人。
文章里面有這么一句話讓我感觸特別深“那天傍晚,當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程,他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里,一個(gè)古老民族的傷口在滴血。”這些官員的這些愚蠢的做法,不正是在撕開自己民族的傷口嗎?只是他們還沒意識(shí)到而已。,是啊,任何一個(gè)有血?dú)獾闹袊?guó)人都會(huì)為此而感到痛心,我雖不知道作者在寫這句話的心情是如何,不過一定不會(huì)是輕松的吧?!罢湎А边@兩個(gè)字再一次的體現(xiàn)了它的價(jià)值。
的確,我們有能力去創(chuàng)造輝煌,卻在歷史的長(zhǎng)河中選擇遺忘,我們有能力去守護(hù)文化,卻在時(shí)間的流逝中拱手相讓,我們有能力傳播文化,卻斷送在當(dāng)時(shí)無知的社會(huì)中。只因我們不懂的珍稀文化。
歷史雖然是一個(gè)殘酷的事實(shí),但它又讓我真實(shí)地接觸到了歷史的陰暗面,那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月,但愿它不再發(fā)生。
道士塔讀書筆記800字 道士塔讀書筆記免費(fèi)閱讀篇四
《道士塔》這篇文章講述的就是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們的民族,發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開,說的是在20世紀(jì)初,莫高窟由一位無知的道士掌管,因?yàn)闊o知,他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷,甚至挖鑿,代之以靈官塑像;因?yàn)闊o知,他將窟中無價(jià)的國(guó)寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o知,祖國(guó)的瑰寶受到糟踐,不幸流失,給我們后人留下了無限的遺憾。
國(guó)寶外流,我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們?cè)诮裉欤谶@個(gè)覺醒了的民族當(dāng)中,開始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是,在遺憾、痛恨、憤慨之余,我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)?。那么,元兇是誰?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無知的王道士?還是舊中國(guó),那個(gè)沒落在閉關(guān)鎖國(guó)中的“天朝”?或許真如古人所說的“慌不擇路,饑不擇食”,自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們,只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來替我們保管?想想舊中國(guó)所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱,想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來,刺痛了我的心。
這就是歷史悲劇,發(fā)生在祖先們的身上,但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì)。然而時(shí)光即逝,往事不再,亦無法緝拿真兇,將其正法。我們所能做的,惟有無奈,無奈地歷數(shù)罪惡,無奈地遺憾惋惜,無奈地遙望歷史,無奈地幽幽痛惜,無奈地嘆出一口氣,讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日的上空,化作晴空中的陰霾,眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路,看著洋人們?cè)谀呖叨撮_的一剎那驚詫瞪大的雙眼,看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩(shī)卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱,哪個(gè)國(guó)人還能坐視不理?一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年這樣寫道:“我好恨/恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下。”激蕩人心的語言,道出了每位中國(guó)人的心聲。但,現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無謂的對(duì)峙與較勁,從而無法統(tǒng)一。看看,現(xiàn)在中國(guó)人在干些什么?有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱,忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國(guó)文物的膠卷,回國(guó)后對(duì)著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒,卻永遠(yuǎn)只是吶喊,無法付諸實(shí)踐。
一切皆因他而起,那愚氓———王道士。時(shí)至今日,不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字:王圓箓。我在想,如果讓他知道了國(guó)寶的價(jià)值,讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性,他會(huì)怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者,轉(zhuǎn)做了更大的買賣?還是改邪歸正,捍衛(wèi)國(guó)寶?無從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面,那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月,但愿它不再發(fā)生。
道士塔讀書筆記800字 道士塔讀書筆記免費(fèi)閱讀篇五
藍(lán)藍(lán)天空,白白云,每每想起余秋雨《道士塔》,心中不免有些寂寞,又有些憎恨。
莫高窟大門外,有一條河,過河有一溜空地,高高低低建著幾座僧人圓寂塔。在道士塔中曾經(jīng)住著一位姓王道士,他是敦煌石窟罪人。
當(dāng)各國(guó)藝術(shù)家都在創(chuàng)作他們舉世杰作時(shí),古老敦煌文化正在王道士手上一步步走向深淵。
他,一個(gè)道士,因?yàn)榭床粦T雕像、壁畫,就找人將雕像砸碎,將古老文化變成幾個(gè)怪模怪樣天師靈官;將“唐代笑容,宋代衣冠”都涂成一片慘白。
雖然“藏經(jīng)閣”是王道士發(fā)現(xiàn),但他卻沒有將這寶貴文化遺產(chǎn)留下來,外國(guó)人一點(diǎn)錢、商品就能換回幾大卷在現(xiàn)在可以算得上無價(jià)之寶經(jīng)書。
“1910年10月,俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶俄國(guó)商品,換取了一大批文書經(jīng)卷;1909年5月,匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫;1911年10月,日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像低價(jià)換取了300萬卷寫本和兩尊唐塑;1914年,斯坦因第二次又來,仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱、600多卷經(jīng)卷……”這是在文中寫到,令人驚訝不僅是用那樣低廉價(jià)錢換走了一大批經(jīng)卷,更讓人絕望是中國(guó)文官們滔滔奏折中竟沒有提“墩煌”一個(gè)字,甚至那些各國(guó)冒險(xiǎn)家沒有任何手續(xù)、任何關(guān)卡地就來到中國(guó)。
但如果單憑王道士迂腐,還不足造成墩煌毀壞性損壞,可恨是中國(guó)官員門對(duì)文物毫不重視,貪婪他們一步步把文物吞沒了,享受著紙醉金迷生活。一切一切,在他們眼中,就只有錢,錢對(duì)于他們來說比任何東西都重要,但他們不知道,再多錢也買不會(huì)這些文物,再多錢,也彌補(bǔ)不了他們罪過。
看看莫高窟留下古代造型藝術(shù)杰作和浩如煙海經(jīng)書,就知道敦煌文化是人類罕有藝術(shù)寶庫(kù)??墒?,這一切幾乎都在王道士和中國(guó)官員們手中完結(jié)了。他們太卑微,太渺小,對(duì)他們?cè)賾嵟矡o濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兡菬o知軀體無法扛起中華民族尊嚴(yán),無法付起那筆沉重文化債!
我為墩煌莫高窟默默流淚……
道士塔讀書筆記800字 道士塔讀書筆記免費(fèi)閱讀篇六
歷史本身只是一些巧合,因?yàn)闀r(shí)間的不滯源遠(yuǎn)才成為了傳說。
自古以來,我們對(duì)于丟失的文物的態(tài)度是很讓人家外國(guó)人難為情的:我們既不愿意花錢去買,又巴巴的望著尋思要回來。外國(guó)人不傻,所以當(dāng)年搶劫對(duì)象選的中國(guó),現(xiàn)在人家也不是智障,所以更不可能搶回去放博物館里看幾年抖抖威風(fēng)不要看護(hù)費(fèi)不要保管費(fèi)再給你完好無損耗油耗機(jī)空運(yùn)回來。哪怕是頂著撐死不足13億的罵名也不能干這檔子賠本買賣,尤其現(xiàn)在的保管費(fèi)價(jià)格一路飛升。別說文物,就連我家樓下擺菜攤兒的奶奶家的一筐水果被城管局保管幾天的價(jià)格都可以幾個(gè)禮拜不吃肉了。所以說,單從經(jīng)濟(jì)角度來講,藏經(jīng)洞里的那些東西再回歸媽媽的懷抱是希望渺茫的。畢竟類似的歷史問題一旦展開,誰都不愿意去承認(rèn)當(dāng)年的失足性錯(cuò)誤。這就好比一個(gè)老師冤枉學(xué)生進(jìn)而打了他,日后即使老師知道了原委也不會(huì)再去專門道歉。現(xiàn)代的園丁的想法都很現(xiàn)代:反正也不能讓他打回來,承認(rèn)了有什么用呢?世上事情大都如此,本身無顏的人都珍愛面子,更何況人家本來臉皮兒就又白又嫩的外國(guó)人呢?
但是雖然文物不可能因?yàn)橐黄恼禄貋?,我們卻可以有選擇性的啟發(fā)一些我們的日常生活,雖然對(duì)政府無用,好在我們不是和文物過日子,陪政府睡覺,務(wù)實(shí)點(diǎn)兒多少?zèng)]錯(cuò)。
以下是我的啟發(fā):
1。 現(xiàn)代的奉獻(xiàn)精神比起人家王圓箓道長(zhǎng)可是差的遠(yuǎn)了。知道什么叫國(guó)際范兒么、。知道什么叫敞亮范兒么?知道什么叫有求必應(yīng)么?知道么?王道士的座右銘應(yīng)該是偉大的八個(gè)字:只要你要,只要我有。
2。 現(xiàn)在所謂的義務(wù)教育縱然有百害但目前終于發(fā)現(xiàn)了一利。人家王道士就是吃了沒文化的苦,相反的蔣孝琬就是享了有文化的福:二十九箱東西130英鎊。有這樣的經(jīng)濟(jì)腦子銀行完全可以將警報(bào)去掉。
3。 交朋友一定要交蔣孝琬這種可以離家叛國(guó)的,這才是全部的真誠(chéng)和完全的信任。至此我依稀發(fā)覺斯坦因比劉邦還要知人善用。事實(shí)證明這比現(xiàn)代的美男計(jì)要管用,甚至可以敵過美人計(jì)。
4。 建議80歲高齡的老人們少去一些陌生的國(guó)家充當(dāng)王者。像斯坦因一樣,溜達(dá)幾趟見好就收是很有必要的。哪怕你年輕時(shí)時(shí)索馬里海盜,老了在人家看來不過是咸魚一條。不是信上帝么?上帝也不可能總睡覺的。
其實(shí)綜上看來,還是歷史的巧合性太強(qiáng)。如果將王圓箓那個(gè)草包的角色與軍事蔣孝琬對(duì)調(diào)一下,說不定歷史就不會(huì)留下今天這座草包塔了。然而歷史好玩在于只可想象無法重來,我相信現(xiàn)今的中國(guó)人都大致清楚130英鎊的等價(jià)物,而這泱泱的13億人中估計(jì)也少有道士那種付不起運(yùn)費(fèi)干脆批發(fā)打包的。當(dāng)年我們體弱,現(xiàn)在有街上的城管,還有誰敢蟹爪橫走不看紅燈的?政府可以把它們扣下,但歷史無法讓它扎根生長(zhǎng)。你要知道,不是自己的東西拐跑了也識(shí)途的。你聽說過俺們中國(guó)的老馬么?沒聽過沒關(guān)系,孫悟空總有耳聞吧?你以為你鼻子大點(diǎn)兒裝個(gè)龍王就可以讓咱們金箍棒變大變粗么?那么你想錯(cuò)了,俺們的規(guī)格可是只聽俺們猴哥的,你知道不?
只要你等,我們就有拿回的那天。別說幾件物什,香港澳門連人帶地兒我們沒落下一樣這個(gè)知道不?那個(gè)時(shí)候我們和平友好的扯個(gè)大旗,上面寫著偉大的八個(gè)字:只要我要,你必須有。
道士塔讀書筆記800字 道士塔讀書筆記免費(fèi)閱讀篇七
歷史記載,敦煌石窟的罪人較王圓箓,“穿著土布棉衣,目光呆滯,畏畏縮縮,是那個(gè)時(shí)代到處可以遇見的一個(gè)中國(guó)平民,他原是湖北麻城的農(nóng)民,逃荒到甘肅,做了道士。幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,不幸由他當(dāng)了莫高窟的家,把持著中國(guó)最燦爛的文化?!比欢麉s沒有當(dāng)好這個(gè)家,將難以計(jì)數(shù)的敦煌文物用卑鄙的交易使之被外國(guó)冒險(xiǎn)家一箱箱運(yùn)走。
20世紀(jì)初年,外國(guó)一些不軌之士已向東方藝術(shù)投來歆羨的目光,而偌大的一個(gè)中國(guó),一個(gè)堂堂佛教圣地—敦煌,卻沒有一個(gè)像樣的文官來管理,滔滔的奏折之中未提半句敦煌事由,最后只能活脫脫的被這個(gè)王道士給糟蹋了又糟蹋。“王道士每天期的很早,喜歡到洞窟里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),就像一個(gè)老農(nóng)民,看看他的宅院。他對(duì)洞窟里的壁畫有點(diǎn)不滿,暗乎乎的,看著有點(diǎn)眼花。亮堂一點(diǎn)多好呢,他找了兩個(gè)幫手,拎來一桶石灰。草扎的刷子裝上一個(gè)長(zhǎng)把,在石灰桶里蘸一蘸,開始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄,五顏六色還隱隱顯現(xiàn),農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真,他再細(xì)細(xì)的刷上第二遍。這兒空氣干燥,一會(huì)石灰已經(jīng)干透。什么也沒有了,唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片凈白?!?/p>
“當(dāng)幾面洞壁全都刷白,中座的雕塑就顯得過分惹眼。在一個(gè)干干凈凈的農(nóng)舍里,她們婀娜的體態(tài)過于招搖,她們?nèi)崦赖臏\笑有點(diǎn)尷尬。道士想起了自己的身份,一個(gè)道士,何不在這里搞上幾個(gè)天師、靈官菩薩?他吩咐幫手去借幾個(gè)鐵錘,讓原先幾座雕塑委屈一下。事情干的不賴,才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴。聽說鄰村有個(gè)泥匠,請(qǐng)了來,拌點(diǎn)泥,開始堆塑他的天師和靈官。泥匠于是像頑童堆造雪人,這里是鼻子,這里是手腳,總算也能穩(wěn)穩(wěn)坐住。行了,再拿石灰把他們刷白。畫一雙眼,還有胡子,像模像樣?!睂懙竭@里,作者對(duì)著慘白的墻壁,慘白的怪像,腦中也一片慘白。在心中痛苦地低喊‘住手!’并請(qǐng)求王道士‘請(qǐng)等一下,等一等……’然而,這些又有合用呢?砸也砸了,碎也碎了,痛快了一個(gè)王道士,卻痛苦了多少代的中華兒女呢?著也倒罷了,我們只好將此罪行姑且怪罪倒王道士一個(gè)人身上,不管他愚也好,朦也好。而再后來發(fā)生的事情,于誰都不會(huì)甘心的。因?yàn)橐粋€(gè)更大的民族悲劇已悄然上演。
“19xx年5月26日清晨,王道士依然早起,辛苦地清理著一個(gè)洞穴中的積沙。沒想到墻壁一震,裂開一條縫,里邊似乎還有一個(gè)隱藏的洞穴。王道士有點(diǎn)奇怪,急忙把洞穴打開,嗬,滿滿實(shí)實(shí)的一洞古物?!蓖醯朗窟@一打,打開了一扇轟動(dòng)世界的門。一門永久性的學(xué)問將靠著這個(gè)洞穴建立。無數(shù)才華橫溢的學(xué)者,為這個(gè)洞穴耗盡終生,中國(guó)的榮譽(yù)個(gè)恥辱,也由這個(gè)洞穴吞吐。
王道士當(dāng)然不知道這些東西的珍貴之處,只覺事情有些蹊蹺,認(rèn)為那是神對(duì)他的酬勞,多么荒謬的想法,看到這里,一下子覺得中國(guó)五千年的歷史文化祭奠蕩然無存,多么自欺欺人的說法。王道士借著進(jìn)城的機(jī)會(huì),隨手撿了幾個(gè)幾個(gè)經(jīng)卷給縣長(zhǎng)看看。雖然,縣長(zhǎng)看出了其中的懸乎,卻沒有做出點(diǎn)人們所希望的事情。冠冕堂皇的推辭,說將這些東西運(yùn)到京城的文物館里運(yùn)費(fèi)太貴。只等著這個(gè)道士下次進(jìn)城的時(shí)候再撿幾件回來,就在中國(guó)的文官們不把著當(dāng)回事時(shí),外國(guó)的冒險(xiǎn)家卻不遠(yuǎn)萬里來中國(guó)“取經(jīng)”了。
“他們?cè)敢庾冑u掉自己的全部財(cái)產(chǎn),充作偷運(yùn)一兩件文物回去的路費(fèi)。他們?cè)敢獬钥?,愿意冒著葬身沙漠的危險(xiǎn),甚至做好了被打、被殺的準(zhǔn)備,朝這個(gè)剛剛打開的洞穴趕來,他們?cè)谏衬锶计鹆斯晒纱稛?,而中?guó)官員的客廳里,也正茶香縷縷?!?/p>
而他們不遠(yuǎn)萬里,做好一切最壞的心理打算來到目的地的時(shí)候,他們失望了,吃驚了,更大喜了。
“沒有任何管卡,沒有任何手續(xù),外國(guó)人直接走到了那個(gè)洞穴跟前。洞窟砌了道磚,上了一把鎖,鑰匙掛在王道士的褲腰帶上。為國(guó)人未免有點(diǎn)遺憾,他們?nèi)f里沖刺的最壞一站,沒有遇到森嚴(yán)的文物保護(hù)官邸,沒有碰見冷漠的博物館館長(zhǎng),甚至沒有遇到看守和門衛(wèi),一切的一切,竟是這個(gè)臟臟的王道士。他們只得幽默的聳聳肩。”
“19xx年10月,俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶著的俄國(guó)商品,換取了一大批文書經(jīng)卷;19xx年5月,匈牙利斯坦因用一疊子銀元換取了24箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫;19xx年7月,法國(guó)人希伯和又用少量銀元換取了10大車、6000多卷書本和畫卷;19xx年10月日本人吉川小一郎和橘瑞超用難以想象的低價(jià)換取了三百多卷寫本和兩尊唐像;19xx年,斯坦因第二次又來,仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱、600多經(jīng)卷……”罪惡的交易就這樣一直在進(jìn)行著,時(shí)間阻不斷,悲忿割不斷,只有無能為力的發(fā)自內(nèi)心的一聲聲悲痛。而王道士手頭的零花錢也就此應(yīng)該從沒有斷過,至少在他的有生之年。他也很是會(huì)有禮貌的,還真認(rèn)為那一個(gè)個(gè)的洋鬼子真是‘洋唐僧’,就更顯大度了,且彬彬有禮。
“王道士頻頻點(diǎn)頭,深深鞠躬,還送出一程。他恭恭敬敬地稱斯坦因?yàn)椤勾笕酥M代諾’,‘貝大人諱希和’。車隊(duì)已經(jīng)駛遠(yuǎn),他還站在路口。沙漠上,兩道深深的車轍?!?/p>
余秋雨先生全文應(yīng)用了強(qiáng)烈的理性批判,不禁道出:“我好恨”的憤怒之聲。然而,“恨”什么呢?恨王道士的愚昧?恨晚清官員的冷漠?恨國(guó)外學(xué)者斯坦因、伯希和之流的卑鄙?應(yīng)該都有吧!但最恨的是自己沒有生在那個(gè)年代。我們沒有親眼目睹那一車車的文化之瑰寶消失于眼前,我想幸虧沒有,若真有,那又將是怎樣的一種殘忍?比聽起來、看起來更痛吧!即便如此,敦煌研究院的專家們?nèi)允侨倘柝?fù)重的在研究那段歷史。對(duì)于后人而言,能做的也只有這些了??v使那一道傷,誰碰起來、何時(shí)碰起來,都是帶著屈辱的痛。
“一位年輕詩(shī)人寫道,那天傍晚,當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程,他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里,一個(gè)古老民族的傷口在滴血?!?/p>
大字是自己的觀點(diǎn),小字是原文中摘取的。
道士塔讀書筆記800字 道士塔讀書筆記免費(fèi)閱讀篇八
《道士塔》讓我仿佛置身于敦煌文化衰敗的那一刻。也讓我被因此文章而卷起的沉痛漩渦所吞噬,所淹沒。我拼命地喘著氣,猙獰在其中。在旋渦中努力地尋找著方向,我無力挽回,于是只能用掩面嘆息。憤慨這一切,回避這段無情的歷史。王元箓,你將為所做的一切付出巨大的代價(jià),你將成為一個(gè)扮錯(cuò)戲的小丑,一個(gè)受人啜泣的千古罪人。
我也曾今帶著份喜悅,踏進(jìn)承載千年文化的敦煌,而在莫高窟的門口便已染上一層淡淡的悲憤,人如煙云,浩浩蕩蕩的堆積在窟下,排著龍長(zhǎng)的隊(duì)伍肆意喧嘩,一地垃圾,莫高窟下何嘗還留一片凈土,安靜的方寸啊。他們用悼念的眼神細(xì)細(xì)品味那古老而又多彩的壁畫,這里沉淀著多少文化大家的精品。
他們盡情揮灑才華于此,只為求的那流芳百世的美麗。每一筆用心勾勒出的線條背后又隱藏著怎樣的亂世之爭(zhēng),傾國(guó)之美。每一個(gè)洞中都還殘余著往昔傷痕的塵灰。無知的王元箓輕松地粉刷洞里貌似礙眼的壁畫,而麻木的神經(jīng)還在為昏庸無光的未來做著計(jì)劃,卻不知已走上不可悔改的路。墻上的裂紋似乎正訴說著什么,裂紋將我們定格在一段時(shí)空,但我們還是無法拯救。一做做成為廢墟,不忍細(xì)看的婀娜塑像,一袋袋的似垃圾般被揮霍。王園箓——你到底在做什么?
一座新的文化地窖已被經(jīng)過粉刷的墻壁很快突出的裂痕而被挖掘。但這并沒有給我們下欣喜和自豪,卻帶給我們更多的懺悔和對(duì)當(dāng)時(shí)政府腐敗的鄙視。大雨傾盆般席卷向我們的知識(shí),不渺小但還是依舊未被重視。那些貪圖金錢的王園箓用大批大批,成百上千的字畫換得不值得一提,少的可憐的銀兩。火燒圓明園的場(chǎng)景像一場(chǎng)過時(shí)的黑白電影,不停一幕幕浮現(xiàn)于大腦,我的思緒好亂,真的好亂!夾雜著各種情感,王園箓卻還在一旁安逸的賺著他的小本買賣,始終毫不眨眼的抽干中華民族所剩無幾的文化鮮血。我現(xiàn)在正浸泡在文化的苦水中。他以為自己的“慷慨”會(huì)被人傳頌,可是卻成為低俗、無知、愚昧的代名詞。每當(dāng)國(guó)人在細(xì)細(xì)鉆研花高價(jià)買入的微型膠卷,不忘國(guó)恥日夜艱辛,我們只是無償?shù)膹浹a(bǔ)這過錯(cuò)。
希望這沉痛的歷史會(huì)被歲月洗刷,不在留有任何的足跡。
道士塔讀書筆記800字 道士塔讀書筆記免費(fèi)閱讀篇九
王道士為了一己私利忘情的賣掉了祖國(guó)的珍寶,換來的只不過是幾塊銀元,幾件他國(guó)的使者隨身攜帶的商品而以,他賣掉了在他的眼中,對(duì)他而言的瓶瓶罐罐,他賣掉而不僅僅是這些,他不知道這些文化古物對(duì)自己的國(guó)家產(chǎn)生了多大的影響,還有祖國(guó)的將近一半的歷史。
王道士,這個(gè)人物雖不是名垂青史,但他卻留在了作者心中,留在了世人心中,他為了自己的一己私利,而不顧后果的成為了遺臭萬年的千古罪人。他只是個(gè)沒有接受過教育,沒有文化的人。如果王道士是一個(gè)腹中充滿著知識(shí)的人的話,他也會(huì)仔細(xì)的去鑒賞這些在人們心中所謂的古董,也不會(huì)犯下這個(gè)令世人唾棄的千古罪名。然而他只是個(gè)穿著土布棉衣,目光呆滯,畏畏縮縮的人。
難道只是一個(gè)王道士的錯(cuò)嗎?當(dāng)?shù)氐墓賳T那?那些有文化的人那?當(dāng)發(fā)現(xiàn)那么多文化遺產(chǎn)時(shí)不可能不為之所動(dòng)容。最后卻聽信別人的讒言,相信一個(gè)外國(guó)人的話,一車車批發(fā)給了西方列強(qiáng)。
八國(guó)聯(lián)軍侵華后,那些西方大國(guó)至今還驕傲的陳列著那些所謂的“戰(zhàn)利品”,那些古代的字畫那些古董,那是老祖宗一代代流傳下來的寶貴財(cái)富,卻在別的國(guó)家博物館里。明明是自己家的東西,卻要買門票隔著保安系統(tǒng)去看一眼。這是一種恥辱!
我恨,我恨王道士的無知,恨西方列強(qiáng)的貪婪,恨腐敗的清政府,恨當(dāng)時(shí)愚昧的中國(guó)人,把中國(guó)最寶貴的文化財(cái)富葬送在了那一代!
現(xiàn)在我們能做的是什么?失去的不可能再回來。我們只能用我們的雙手我們的思想創(chuàng)造新的文化財(cái)富,去超越以往,國(guó)家富強(qiáng),可以讓新的“奇跡”永存我土!
道士塔讀書筆記800字 道士塔讀書筆記免費(fèi)閱讀篇十
《道士塔》這篇文章講述是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重文化史實(shí)。它所揭示問題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們民族,發(fā)出一聲聲無能為力嘆息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開,說是在20世紀(jì)初,莫高窟由一位無知道士掌管,因?yàn)闊o知,他自作聰明地將窟中珍貴壁畫粉刷,甚至挖鑿,代之以靈官塑像;因?yàn)闊o知,他將窟中無價(jià)國(guó)寶向慕名而來西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)銀元;因?yàn)闊o知,祖國(guó)瑰寶受到糟踐,不幸流失,給我們后人留下了無限遺憾。
國(guó)寶外流,我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈民族自尊心讓我們?cè)诮裉?,在這個(gè)覺醒了民族當(dāng)中,開始做一些事對(duì)遺失文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是,在遺憾、痛恨、憤慨之余,我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)?。那么,元兇是誰?是犯下了強(qiáng)盜行徑西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無知王道士?還是舊中國(guó),那個(gè)沒落在閉關(guān)鎖國(guó)中“天朝”?或許真如古人所說“慌不擇路,饑不擇食”,自身落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中文物們,只好讓強(qiáng)大勢(shì)力來替我們保管?想想舊中國(guó)所背負(fù)“東亞病夫”恥辱,想想“落后就要挨打”這鐵一般真理,我心在滴血,我民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來,刺痛了我心。
這就是歷史悲劇,發(fā)生在祖先們身上,但它帶來痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì)。然而時(shí)光即逝,往事不再,亦無法緝拿真兇,將其正法。我們所能做,惟有無奈,無奈地歷數(shù)罪惡,無奈地遺憾惋惜,無奈地遙望歷史,無奈地幽幽痛惜,無奈地嘆出一口氣,讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日上空,化作晴空中陰霾,眼睜睜看著愚鈍王道士在畢恭畢敬地帶路,看著洋人們?cè)谀呖叨撮_一剎那驚詫瞪大雙眼,看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩(shī)卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣奇恥大辱,哪個(gè)國(guó)人還能坐視不理?一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年這樣寫道:“我好恨/恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下?!奔な幦诵恼Z言,道出了每位中國(guó)人心聲。但,現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無謂對(duì)峙與較勁,從而無法統(tǒng)一。看看,現(xiàn)在中國(guó)人在干些什么?有一些人繼續(xù)淪為洋人奴隸;有一些人忘掉了恥辱,忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地博物館買下中國(guó)文物膠卷,回國(guó)后對(duì)著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒,卻永遠(yuǎn)只是吶喊,無法付諸實(shí)踐。
一切皆因他而起,那愚氓———王道士。時(shí)至今日,不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字:王圓箓。我在想,如果讓他知道了國(guó)寶價(jià)值,讓他知道了他所作所為嚴(yán)重性,他會(huì)怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者,轉(zhuǎn)做了更大買賣?還是改邪歸正,捍衛(wèi)國(guó)寶?無從得知———我想象力有限。但這次閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史陰暗面,那是一段可怕、災(zāi)難歲月,但愿它不再發(fā)生。
道士塔讀書筆記800字 道士塔讀書筆記免費(fèi)閱讀篇十一
中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)的文化更是博大精深。正是這些給中華兒女留下了許多的智慧結(jié)晶,而一些無知的人卻白白糟蹋了。因而釀下一出出巨大的民族悲劇。余秋雨筆下的一小說《道士塔》,就描繪了一個(gè)因人們的自私,貪婪而留下的民族悲劇 。
一位逃荒到甘肅的湖北麻城農(nóng)民,然后在那里做了道士,幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,不幸,他當(dāng)了莫高窟的家。把持著中國(guó)古代最燦爛的文化。王道士為了一點(diǎn)金錢把莫高窟中價(jià)值連城的文物白白送給了歐美學(xué)者,而此刻的中國(guó)人正為了那幾毛錢的運(yùn)費(fèi)而不愿意把文物運(yùn)到省城博物館保管。他們不可能知道歐美學(xué)者是多么高興自己從一個(gè)蠢人手中搶救出那么多遺產(chǎn)文物。
中國(guó)古代最燦爛的文化之一,就這樣被一個(gè)無名道士斷送了。難道中華文化只是渺小的一個(gè)道士 可以斷送的? 當(dāng)時(shí)諾大的中國(guó)連幾卷經(jīng)文都存不下,這是為什么,為什么?一個(gè)為了幾毛錢都不愿意拿出救文物的國(guó)家,怎么可能保護(hù)好中國(guó)燦爛的文化。
文中作者引用了中國(guó)青年寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩(shī)句:我好恨,恨我沒早生一個(gè)世紀(jì),是我能與你對(duì)視著站立,陰森幽暗的古堡,晨光微露的曠野,要么我拾起你剩下的手套,要么你接住我甩過去的劍,要么你我各乘一馬,遠(yuǎn)離天遮天的帥旗,離開如云的戰(zhàn)陣,決勝負(fù)于城下 。一句句深入人心的話,無不表達(dá)出后人們對(duì)前人的痛惜。
每一個(gè)歷史文化悲劇,都讓我們中國(guó)失去了許多只屬于我們中華文明的光環(huán),也讓我們后人明白一個(gè)國(guó)家的文化要想永遠(yuǎn)流傳下去,就應(yīng)該用最率真的態(tài)度對(duì)待歷史留下的一切。
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