2023年嚴以用權(quán)的心得體會三篇(匯總)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-06 07:58:22
2023年嚴以用權(quán)的心得體會三篇(匯總)
時間:2023-04-06 07:58:22     小編:zdfb

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

嚴以用權(quán)的心得體會篇一

人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。全面推進依法治國,用法律明確權(quán)力邊界,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子,構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運行的制度軌道。以來,從履新之始的“八項規(guī)定”到整飭風紀的道道禁令,從全面依法治國到完善黨內(nèi)法規(guī)體系,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把立規(guī)矩、講規(guī)矩作為重要抓手,不斷宣示從嚴治黨的堅定決心。當前,國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善權(quán)力清單制度,讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全“馴服”。無論是明文規(guī)定的黨章、黨紀、國家法律,還是長期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例,都是每一個黨員必須自覺遵守的規(guī)矩,沒有人有資格搞特殊、當例外,任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有

衡量一個干部合不合格,懂法律、守規(guī)矩是一條重要標準。嚴守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。在艱苦卓絕、危機四伏的革命戰(zhàn)爭年代,一次不起眼的逾矩、不經(jīng)意的越界,可能就關(guān)系到自己和組織的生死存亡。有人說,現(xiàn)在我們條件好了,時代環(huán)境今非昔比,如果太強調(diào)規(guī)矩,未免有些僵化、不近人情;何況,黨員干部也是人,只要不是原則問題,某一時某一地稍微突破一下,無關(guān)大局、不傷大雅,“問題不大”。類似這種心理,值得引起重視,必須嚴加防范。領(lǐng)導(dǎo)干部更要心中有戒,帶頭遵守法律、法規(guī),才能更好地履行黨和人民賦予的神圣職責。

正如習所說:“要正確行使權(quán)力,依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),做到心有所畏、言有所戒、行有所止,處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系?!睓?quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力必須為人民服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當人民公仆,把人民群眾的根本利益維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好,把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準,堅持用權(quán)為民,做到心中有責。好干部焦裕祿、楊善洲幾十年里不知幫多少百姓解過憂困,但從沒有讓子女占公家一點便宜,從沒有用公權(quán)為親屬辦過一件私事,從沒有給親友批過一張違背原則的條子。焦裕祿、楊善洲能做到“三個從沒有”,就因為他們把共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀當成了終生信仰,各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)像焦裕祿、楊善洲

用好手中權(quán)力,真正做到為人民盡職盡責,最根本的是要在世界觀人生觀上過關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要弄清人為什么活著這個問題,要弄清為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)的問題,在黨和人民的考驗面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣,心里想著人民群眾,把為人民謀利益作為自己最高行為準則。有了這樣的情感,就會把群眾的呼聲、疾苦當作大事,把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感,就會兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作,運用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當老爺,如果空話套話連篇,說一套做一套,搞形式主義、花架子,弄虛作假、浮夸虛報,甚至民權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易,臺上講勤政廉政,臺下搞不正之風,那就會喪失領(lǐng)導(dǎo)資格,就會使手中的權(quán)力變味、變質(zhì),失去人民群眾的信任和支持。

權(quán)力意味著責任,沒有不承擔責任的權(quán)力。官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的擔子就越重,越應(yīng)該做出實實在在的成績。在其位,謀其政。用好權(quán)力,首先就要明確職責所在、要求為何,對該干的事做到胸中有數(shù),不能當“糊涂官”,行其權(quán),盡其責。職責范圍的事,就當盡心盡力,決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退,滿足于當“太平官”。 有權(quán)必有責,失責必追究。若只得意于手中的權(quán)力,淡漠或忽略自己應(yīng)盡的責任,就會導(dǎo)致濫用職權(quán),甚至以權(quán)謀私。不

結(jié)合自身實際,我認為在嚴以用權(quán)方面還存在以下問題需要及時糾正。

第一,群眾觀念不強,為民服務(wù)的宗旨意識淡化。作為分管司法局基層工作的領(lǐng)導(dǎo),自己不能經(jīng)常深入基層,傾聽基層干部和群眾的呼聲,即便下基層調(diào)研,也僅僅到司法所簡單地了解情況,很少入村入戶,很少與當?shù)厝罕娪忻鎸γ娴慕涣?,體察民情民意,有時存在走過場的情形。

第二,對待不正之風抵制不夠堅決。對下屬的請吃,顧及面子,做不到嚴加拒絕。參加公務(wù)接待、會議招待等活動,注重場面、排場,對經(jīng)費使用把關(guān)不嚴,有超標情況的發(fā)生。

第三,擔當意識不足,敢抓敢管的意識差。在工作中由于害怕得罪人,所以存在刻意回避矛盾和問題的情況,好面子,怕麻煩,搞無原則的一團和氣。

因此,結(jié)合“三嚴三實”教育實踐活動,尤其是對“嚴以用權(quán)”方面的學(xué)習,我深刻思考權(quán)力該如何用的問題。我認為,權(quán)力必須嚴用、慎用。

嚴以用權(quán),要善用底線思維,嚴格“限權(quán)”,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。為官用權(quán)當如履薄冰、如臨深淵、自警自危,官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的責任就越大、擔子就越重。把權(quán)力關(guān)進“籠子”,無異于用制度強化了底線、強化了準

嚴以用權(quán),要善用法治思維,嚴格“制權(quán)”,使權(quán)力遵循法律的軌跡?!胺o授權(quán)不可為”,任何領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán),更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運行,才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”,讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來,從而打消一切僥幸心理、投機心理。

嚴以用權(quán),要善用監(jiān)督思維,嚴格“亮權(quán)”,讓權(quán)力在陽光下運行。陽光是最好的防腐劑,提高權(quán)力運行的透明度、能見度,讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴格的監(jiān)督,暗箱操作就無處藏身,權(quán)力尋租就無租可尋,潛規(guī)則自然就會“見光死”。 此外,還要進一步強化廉政教育,提高自身的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng),進一步樹立正確的權(quán)力觀,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,把紀律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。二要堅持民主和重大事項集體討論決策的原則,針對關(guān)系群眾利益、全局利益的問題,努力做到不以權(quán)壓人,注重從制度、機制上解決問題,按規(guī)矩辦事。敢于接受來自各方的批評和意見。三要強化正風肅紀,對于不正之風,始終保持零容忍的態(tài)度,時刻牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理,對條規(guī)戒尺心存敬畏。作為領(lǐng)導(dǎo)還要對下屬干部強化教育和監(jiān)督。四要推動我局制度和機制的建立健全,為權(quán)力的行使營造好的制度條件,讓領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力在陽光下運行,接受其他干部和人民群眾的監(jiān)督。

嚴以用權(quán)的心得體會篇二

從嚴治吏,根本在于實現(xiàn)干部秉公用權(quán);依法治國,核心在于建立權(quán)力運行規(guī)則。近日,在全省“三嚴三實”專題教育工作座談會上,省委書記李鴻忠明確要求,領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定“三嚴三實”的價值追求,時刻銘記嚴以用權(quán)。

權(quán)力是組織授予、人民賦予,是干部使用、群眾受益。權(quán)力可以是社會治理的助力,也可是社會發(fā)展的阻力,可能是最善良的幫手,也可能是最兇猛的毒藥。權(quán)力本無良善之分,關(guān)鍵在干部,所以,全省各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記李鴻忠書記的諄諄教誨,高標準嚴要求地做到“三個銘記”。

銘記“公權(quán)不私,私用即盜”,堅持執(zhí)政為民、秉公用權(quán)。

權(quán)力由政府行使,再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用,再小也不能放縱?!肮ぷ魃弦竽懀脵?quán)上則要謹慎”,權(quán)力使用不可大意;“為官發(fā)財,應(yīng)當兩道”,權(quán)與財需要絕緣,中央三令五申要求干部嚴以用權(quán),就是保護干部免受權(quán)力的傷害。近些年來,一些單位出現(xiàn)的“權(quán)力腐b”,一些地方產(chǎn)生的“小官巨腐”,一些人身邊的“權(quán)力掮客”,都源于權(quán)力被腐蝕。

銘記“勤政有為,不為如貪”,既清廉為官,又事業(yè)有為。

“權(quán)力就是責任、干部就是公仆”,干部使用權(quán)力就當以服務(wù)人民為己任。“一切權(quán)力屬于人民”,憲法明確規(guī)定權(quán)力的屬性;“全心全意為人民服務(wù)”,中央鮮明的執(zhí)政觀昭示世人;“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”,根本的為民權(quán)力觀始終清晰。

銘記“規(guī)矩用權(quán),有權(quán)不可任性”,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。

只要權(quán)力任性,就會違規(guī);只要權(quán)力出軌,必然滋生權(quán)錢腐b。權(quán)力與責任相連、與制度相關(guān),既不是自由之物,更不能無所畏懼——在人民面前,權(quán)力只有服務(wù);在法律面前,權(quán)力只有服從。干部使用權(quán)力,就要以“嚴以用權(quán)”為戒律,把人民賦予的權(quán)力用來為人民服務(wù),實現(xiàn)權(quán)力歸位。

從公開權(quán)力清單,規(guī)范“權(quán)力之手”,到“召回”不合格干部,“找回”責任;從“打虎拍蠅”雷霆行動,到?jīng)]有“鐵帽子王”的宣誓,在權(quán)力管理上,嚴以用權(quán)的主線始終清晰。如今,規(guī)范的干部管理制度正在建立,權(quán)力運行制度正在完善,科學(xué)的權(quán)力規(guī)則已經(jīng)明晰,干部嚴以用權(quán)就當以“三個銘記”為箴言,認真踐行,堅定始終。

“師曠之聰,不以六律,不能正五音;離婁之明,不以規(guī)矩,不能成方圓”,權(quán)力的邊界是法制,干部的保障是規(guī)矩;要實現(xiàn)干部嚴以用權(quán),管住伸出去的權(quán)力,就要加強制度設(shè)計,從嚴干部權(quán)力監(jiān)管,通過織密制度之網(wǎng),拴住脫韁的權(quán)力。同時要強化執(zhí)紀意識,對“違規(guī)權(quán)力”嚴查嚴打,牢固樹立“法度”為底線,督促干部在“法度”約束下嚴以用權(quán)。

嚴以用權(quán)的心得體會篇三

學(xué)習領(lǐng)會弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,“嚴以用權(quán)”是核心。

權(quán),本義是秤砣。古時候,在稱重量的衡器上,衡為桿,權(quán)為砣,由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說:權(quán),“知輕重”。

權(quán)力從哪里來?有人認為,權(quán)力是上級給的;有人認為,權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認為,權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民??梢?,權(quán)力來自人民,人民是權(quán)力的唯一“所有者”。

權(quán)力到哪里去?有人認為,權(quán)力掌握在自己手中,可以隨心所欲,自由支配;有的把權(quán)力當成自己的“私人財產(chǎn)”,權(quán)為己用,權(quán)為親用,結(jié)果害人害己,追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的,就必須“取之于民,用之于民”,行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。

權(quán)力該如何用?只能嚴用、慎用。

“嚴以用權(quán)”,就是要善用底線思維,嚴格“限權(quán)”,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。為官用權(quán)當如履薄冰、如臨深淵、自警自危,官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的責任就越大、擔子就越重。把權(quán)力關(guān)進“籠子”,無異于用制度強化了底線、強化了準繩、強化了權(quán)力邊界,讓人不敢也無法越雷池一步。

“嚴以用權(quán)”,就是要善用法治思維,嚴格“制權(quán)”,使權(quán)力遵循法律的軌跡?!胺o授權(quán)不可為”,任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán),更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運行,才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”,讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來,從而打消一切僥幸心理、投機心理。

“嚴以用權(quán)”,就是要善用監(jiān)督思維,嚴格“亮權(quán)”,讓權(quán)力在陽光下運行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義。”陽光是最好的防腐劑,提高權(quán)力運行的透明度、能見度,讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴格的監(jiān)督,暗箱操作就無處藏身,權(quán)力尋租就無租可尋,潛規(guī)則自然就會“見光死”。

權(quán)力是一把雙刃劍,用權(quán)為公還是為私、為民還是為官,是區(qū)分當“公仆”與做“老爺”的分水嶺、試金石。焦裕祿“嚴以用權(quán)”,聽說兒子看戲未買票,立即掏錢補票,不準搞特殊化;楊善洲“嚴以用權(quán)”,從沒讓子女搭過一次公車,從沒用公權(quán)辦過一件私事,從沒給親友批過一張條子……

“天地之間有桿秤,那秤砣是老百姓?!敝挥欣喂虡淞ⅰ皺?quán)為民所賦,權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀,才不會為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。

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