最新余華的作品《活著》讀書心得(八篇)

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最新余華的作品《活著》讀書心得(八篇)
時間:2023-04-06 08:08:06     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

余華的作品《活著》讀書心得篇一

《活著》來源于生活的真實感,不同于80后小說的傷感。作者用冰冷幽默的語言,講述了徐福貴悲慘而漫長的一生。文字平淡,卻令人感到真實,感到親切。讓我們的心靈隨著福貴的遭遇被一次次觸動。幽默而感人的語言讓我們想笑笑不出,想哭哭不出,內(nèi)心卻隨著作者的講述漸漸安靜下來。

福貴年輕的時候是個地主少爺,嗜賭成性,賭光家業(yè)一貧如洗。貧困之中因為母親生病去城里求醫(yī),半路被國名黨拉去做壯丁。后來,等他回來了,女兒因病啞了,母親也病了。命運捉弄人,令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。然而痛苦才剛剛開始,真正的悲劇才開始漸次上演。大躍進,饑荒餓的妻子家珍駝了背。兒子因為拯救校長老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,因為抽血過多死了。后來女兒,妻子,偏頭女婿,外孫相繼死去,只剩下兩個老不死的——福貴和老牛。

作品藝術(shù)特色:

①.苦難連環(huán)扣魯迅說:“悲劇就是將東西毀滅給人看?!备YF的一生就是一幕幕面對死亡的過程

②.經(jīng)歷風(fēng)雨后的釋懷富貴送走了自己身邊的一個個親人,任然悠閑恬靜的活著,向別人繪聲繪色的講述自己的人生境遇,沒有痛苦,沒有悲傷,但他那爽朗的笑聲中流露的是溫厚的高遠情懷

③.活著之義追尋只有領(lǐng)會懂得了死,才會領(lǐng)會懂得生。福貴也許明白了,我們卻任在探尋。人為什么活著,也許我們到了垂暮之年才會和福貴一樣豁然開朗。

“笑得方式哭,亡的伴隨下活著”作品露出一股悲憫情懷和感傷幽默。揭示了個體生存狀態(tài)和苦難。經(jīng)過精簡的歷史背景,體現(xiàn)出了小人物的悲歡離合和時代的荒謬感。作品的結(jié)果雖然溫和,但頗令人深思。福貴的一生是一個逐漸演變的過程,對大躍進,__等時期也進行了溫和的諷刺。

《活著》是余華改變風(fēng)格之作,放棄先鋒文學(xué)前衛(wèi)筆法,走向傳統(tǒng)的小說。作品中友朋友,母子,父子,孝悌,夫妻之情都值得我們深深思考。美國短篇小說家艾米麗說:“如果現(xiàn)在要談一些東西,顯然你應(yīng)該談些永恒的東西?!痘钪肪褪沁@樣一流的作品?!笨梢娖渌囆g(shù)成就之高。

讀完小說,最令人深思的就是人為什么活著。有人講人活著總有理由,富貴年輕的時候生不如死,為自己找一個理由,將爹敗掉的一百畝地贏回來。戰(zhàn)時九死一生的他,堅持活著,是為了再見老娘,妻子,一雙兒女。,極度貧困飽受命運之苦的他,為什么活著,他的親人需要他。親人離去,而他還活著。因為傳奇而坎坷的一生值得他懷戀回味。也有人講活著本身是為了什么,為生還是為死,殘酷的活著,體味著失去一切的苦楚。“活著是為了本身而活著”人應(yīng)該學(xué)會面對真實,接受不能接受的,改變不能改變的。真實的面對自己,面對自己的人生。

如果是我,早就崩潰了。作為旁觀者,只能感嘆一個人好好活著不容易,只能佩服富貴活下去的勇氣,只能回味祖輩的辛酸與苦楚,只能悼念人如螻蟻的年代。

人生中不可追回的事太多,既然活著還得往前走。也許是我經(jīng)歷的太少,只能說一句:總之,忍著,好好活下去,為了自己,也為了身邊愛你的人。

余華的作品《活著》讀書心得篇二

《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說,那種翻開書頁的不忍,那種合上書后的隱隱不快,我很想知道一個需要怎樣的信念和意志力,才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強地活下去。家道中落的悲哀,失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛,孤苦伶仃的日子里,回首曾經(jīng),他需要多大的勇氣。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽或是悲哀,之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。

故事講述了福貴的一生,他是地主的兒子,去了一個城里有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活。每天都進城里的賭館賭錢,賺的不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴的父親上茅廁時死了。也許這是報應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個經(jīng)常借錢給福貴的賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為救母親的病去城里抓藥,沒想到半路上被國名黨拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生。當(dāng)他幸運歸家時,女兒卻已成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子也被墻砸死了。后來女兒好不容易嫁出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡。妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了。外孫吃豆子時死了。福貴老人,故事結(jié)束了。

福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時,心里那時就像被刀割般的痛割的很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達的面對人生。到風(fēng)燭殘年之時,依然牽著一頭老牛作伴過日子。

他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心,其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田,活著就是這么簡單。

人活著是為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物而活著。

而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養(yǎng)家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當(dāng)他們達不到目的時就失去結(jié)束自己的命。

亦有人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己的前途不懷有任何希望。于是他們也選擇了在這個世界上消失。

是啊!活著真好,更何況是活在幸福之中。一直以來都是個平凡的人,也曾幻想過不平凡,也曾希望自己的日子過的轟轟烈烈,然而我的父母告訴我,平凡最好。平凡了就會淡然,就會寵辱不驚的學(xué)會淡然,學(xué)會堅強。老師說平凡好,平凡了就能一心一意的讀書,在浮躁中積淀,成長。朋友也說,平凡了就能每天過得充實滿足。平凡好,平凡了自己成就了別人是一種幸福。

活著,承載了多少意義,情感和力量呢?是進行時,是生命的持續(xù)狀態(tài),是靈魂的永恒追尋。想想關(guān)于“活著”,這樣廣大而沉重的話題,似乎每一個語向都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無力;然而,活著,是進行時,是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺前,而從那一天起,我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒有永恒的方向,迷茫的活著。

當(dāng)我們聽故事的講述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來,感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化。年少無知時,萎靡的活著,無視妻子的艱辛,無視父母的關(guān)切,無視現(xiàn)實的責(zé)任。風(fēng)云突變后,掙扎的活著,戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)?,生活中面臨著底線挑戰(zhàn),情感上體會為父為夫的角色的擔(dān)任,看盡生死后,麻木而樂觀的活著,無牽無掛,無淚無述,也無欲無求。少年去放蕩,中年想掘藏,老年做和尚。我們會默默發(fā)現(xiàn),活著是一種狀態(tài),僅僅一個詞,悲慘,亦或苦難,凄涼,無奈,無法展現(xiàn)它的全貌,可是,哪怕是其中一方面,我們都無法深入觸及。小說以時間為主線,講述了福貴如何從游混于社會的闊少年變成一無所有的佃農(nóng)。如何從剛開始無所事事的敗家子,到最后持家生活的頂梁柱,如何從剛開始的淡漠親情,到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。

作為一個冷酷的作者,余華不動聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)。目睹少年福貴的荒誕破產(chǎn)和艱難,繼而又假惺惺的讓我們看到一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而,就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫未猶豫,讓角色迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。

因為遠離那些動蕩的歲月,因為并未有過艱難和困頓,這個故事讓年輕的我們不禁有些戰(zhàn)栗,薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚”的壓抑。只是合上書本之時,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?,F(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的更寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要忍耐,堅強。這應(yīng)當(dāng)便是活著的證據(jù)。

活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。

余華的作品《活著》讀書心得篇三

人越懼怕死亡,就活的越怯懦,而堅強樂觀是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦,又因痛苦而孤獨,在冥冥中兩者相輔相成,互為補充,互為因果??戳擞嗳A的《活著》,才開始覺得自己從未真正的活著。

《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會頓悟活著的更深層次的意義。

人一旦被上帝關(guān)注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒有說一句話。我一直認(rèn)為:親情是人內(nèi)心中無形的線,看著親人為自己所累時,人的自責(zé)會達到前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”,帶有點諷刺性的悲涼,但此時的福貴很真實,很認(rèn)真的在活著。

人一旦真實得活著,那不真實也變的真實了。當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時,他簡直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅強執(zhí)著的,有著太多的深情。在人擁有時,人就會很容易忽略她的存在,在他失去時,他才想起她的好,但此時的福貴再也不會不顧妻子了,他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實的在勞作。

這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別,而后徹悟人生。

在戰(zhàn)火紛飛時,福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的,是對生的期盼,是超越了孤獨和痛苦的勇敢。

但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢,無情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了,他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因為還有家人。可理解的情況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動物,再怎么受打擊,也磨滅不了他真實的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點掩飾痛苦的虛假。

經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實是另一種的生,那么人就活的真實、寧靜、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實,福貴一生的悲摧不是他一個人的,而是一個不成熟時代的,20世紀(jì)50-60年代的中國,有著太多的躁動與不安,個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代,而人總是被動的接受那個時代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代,而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。

《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大,越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、帶著與生俱來的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn),永遠沒有答案?!痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能,絕望的不存在。

“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題,余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著?!被钪褪沁@樣一種自然而然的過程。

我想起了身殘志堅的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說:活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!

活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,通過苦難體會到了生存。

福貴一生的悲劇是自身命運與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯,使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望,是他帶給我們最重要的信息,堅持活著,再苦再難也要活著,因為只要活著就有希望。

《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。

其實,自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會刻意去懂,在這個時代中,我們都要好好地活著,無需懼怕死亡和時代的局限,只需真實的活在當(dāng)下。

余華的作品《活著》讀書心得篇四

合上書本的那一剎那,似乎福貴就在我眼前,他坐在田埂上,佝僂著背,瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些,滿是泥土的褲腳被卷了起來,一長一短,兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲,眼睛里閃露著悲涼的亮光。

人越是活得艱苦,就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切,他一如既往地存在在這個世界上,用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時有人羨慕,成功時有人有人分享,落魄時有人扶持,失敗時有人安慰嗎?每個人活著都有或大或小、或遠或近的目標(biāo),有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想,若只是單純的喂飽自己,在這個世上安安靜靜地活著,別說日新月異的社會不會允許,就是自己也會因受不住太多的_而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活著。

世界變化的速度已經(jīng)遠遠超過了以光年來計算的光速了,身在動蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時代背景,解放戰(zhàn)爭、人民公社、_還有包產(chǎn)到戶,細(xì)數(shù)大大小小的各種革命,富貴總是歸在“受害人”的那一類,或許正是這數(shù)不清的苦難,讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細(xì)心感受在夾縫中生存的幸福。

《活著》最觸動我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡,而是福貴本身,他是《活著》的靈魂,他已經(jīng)成為一種意志,一種信念,讓我覺得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷,原來都是芝麻綠豆大的事,讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾,成長總有遺憾,福貴像一劑清醒劑,注射在血管里,融化在血液里,級或者每一根毛細(xì)血管,讓我學(xué)會用另一種心態(tài)去看待生活。

世人總說“人生不如意之事,十之_”,可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人,無論身在何處,都在于周圍的世界接觸周旋,明爭暗斗,都有自己的掙扎,當(dāng)你開始抱怨社會越來越不近人情,世界越來越冷漠之時你有沒有想過其實是自己承受挫折的能力越來越差了呢?你貪于安逸,貪欲享樂,才會在受到一點傷害時覺得世界不公,活成自己曾經(jīng)最討厭的樣子,活得離主流越來越遠。

活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。

余華的作品《活著》讀書心得篇五

我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解,當(dāng)看完《活著》你會知道,人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去,直到只留下你孤單的一個人…

我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會不會繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的。

當(dāng)生活在xx年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時,我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運的不公時,是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應(yīng)該感到幸運呢!

人,活著到底是為了什么?

當(dāng)這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時,我卻無從答起。在我腦子里,我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污的官員,在法庭宣判前的那一番話:巨款,只是為了下一代過得更好,再說,我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?

當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時,我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!

活著,就要善待身邊的每一個人、第一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著?!?/p>

余華的作品《活著》讀書心得篇六

平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。

鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道??諝庵刑幪帍浡^望的嘆息,精神的支撐似乎隨時會被瓦解,會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個個的離去,在一次次希望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。

曾經(jīng)看過一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活與實現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。

很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因為他們把人生復(fù)雜化了,活著,其實就是最簡單化的人生,也是人生得以實現(xiàn)的基本前提。身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。

在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時,福貴的母親這樣對他說:“只要活的快樂,窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠快樂的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說,活著是簡單的幸福,一步一個腳印,孤零零的走下去。

如果文章最后輒止于福貴老人一個人的繼續(xù)生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點,于是為老人福貴找了個伴:老牛福貴。從此,兩個“老不死”在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,本書的境界也在此中進一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的同時,更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過后終會變成一個安睡的孩子。

也許有人會說,簡單的活著會很平庸。平庸?,你們覺得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因為他承受住了所有難以忍受的苦難,他還有強烈的活著的信念,他有著一股子與命運抗?fàn)幉磺木瘛K且粋€平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅忍與抗?fàn)幧A了他的價值?;钪?,是他對命運抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。

生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望,他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。

夕陽下的兩個“福貴”漫步在自己的土地上,悠然享受著“老不死”的幸福。

余華的作品《活著》讀書心得篇七

一個暮年的老人,回憶他自己的一生?;钪烤故菫榱耸裁茨?

中國人的生活幾千年來都是有點盼頭的。所以,一個人活著就像是在為別人而活。這也算是中國的特色吧。

我們不去討論這種特色的優(yōu)缺點,只是當(dāng)一個極端的個例發(fā)生的時候,一切解釋都這樣的蒼白。

富貴一個風(fēng)燭殘年的老人,講起自己的經(jīng)歷,是那樣的平淡和滿足。

一個曾經(jīng)的紈绔子弟,家里有很多的錢。但是,攤上了兩個敗家子。爺爺?shù)貍鞯礁赣H手里就少了一半。再到他的手里,干脆輸了個精光。有錢的時候,它可以嫖,可以賭??梢允聼o忌憚的開老丈人的玩笑,可以騎著別人滿街亂跑。完全是一種奢靡的生活。

一個這樣的人,當(dāng)一切都改變之后,也很快適應(yīng)了新的生活??梢韵碌馗苫盍?,可以自己走路了,可以自己承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)了。當(dāng)他挑著兩大筐的錢還個龍二時,肩膀磨破了皮,全身的骨頭就像散了一樣。他終于明白了錢是不容易掙的。

可惜,一切都已經(jīng)太遲了。為什么所有的人都是在最后才明白這樣的道理。能夠盡早明白這個道理的人,我想一定是作家,要么就是偉人了。

當(dāng)一個人生活需要別人的時候,又或者說有了一個精神寄托的對象。于是,活著的目地就是為了他或她。富貴的第一個精神寄托就是他的老婆家珍。然后是女兒,兒子,女婿,外孫子。結(jié)果,人生的三大悲劇,基本上都讓他趕上了,而且非常的絕。早年喪父,中年喪子,晚年喪妻。當(dāng)這一切都發(fā)生了之后,上天的眷戀,給了他一個孝順的女婿和外孫。結(jié)果,女婿和外孫也相繼死去。我不知道如果這些變化發(fā)生到我身上,我是否承受得住。也許富貴在戰(zhàn)場上看到了太多的死難吧。慢慢的就習(xí)慣了??墒钦l又能習(xí)慣一個個親人離自己而去呢?

余華的作品《活著》讀書心得篇八

第一次讀這本書,是在一個陽光明媚的午后,讀完時,屋外已是華燈初上了,不記得當(dāng)時是怎樣一種復(fù)雜的心情。不太喜歡悲劇,每每讀完都讓人唏噓不已,久久不能從那種心境中恢復(fù)過來。而今,再次讀余華的活著,我卻多了幾分感動與思考。

文章作者是以第一人的筆觸在記述的,仿佛一個叫福貴的老人在向我訴說著他的坎坷波折的一生,沒有抱怨,也沒有悔恨,而是一種平淡的訴說,很平淡。就像一位哲人一樣,洞察了生活,超脫地看待著這世界。

福貴年輕時本是一個地主家少爺,娶得一位米行千金為妻,家境算是殷實,但卻游手好閑,做過許多荒唐事,最后因賭博而敗光了家業(yè),淪落為一介貧農(nóng),一家人住進了茅草房,然而這只是悲劇的開始。父親因為他的敗家而活活氣死,母親也因此病倒了,為去請大夫給母親看病在街上又被人拉去當(dāng)壯丁,在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴,沒有見到母親最后一面。雖然此時的福貴已經(jīng)體會到活著的好,想要開始過穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆樱@時女兒鳳霞因病而變成了啞巴,妻子身體也因病而每況日下,生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去,首先是她的兒子有慶,因熱心去獻血被他人貪婪的抽干了,然后是妻子家珍,女兒鳳霞,女婿二喜,最后是外甥苦根。面對著身邊的親人一個個離他而去,我不知道在埋葬他們時福貴內(nèi)心該是多么的沉痛......始終覺得文章作者是有點殘忍的,在描寫生離死別時是那么輕描淡寫,也幾乎不給人活下去的希望。本以為從戰(zhàn)場回來的福貴會從此走向安穩(wěn)的生活,妻子賢惠,兒女懂事??墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡,家珍也因為悲痛不久就離開人世了,使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個好女婿,好日子沒過幾年,因為生苦根難產(chǎn)而死了,心情稍轉(zhuǎn)晴又來一場災(zāi)難,情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了,但想著至少還有外甥這個希望吧,但誰又料想,可憐的孩子在長到幾歲的時候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后,所有活著的希望都被掐滅了,只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......

縱觀主人公的一生,如果非要評價他的命運的話,我覺得他既可憐又幸運??蓱z在他身邊的親人最后一個個都離他而去,他年輕時的荒唐債,都在之后的生活中得到懲罰,要知道其實活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛著他的人,在他年輕犯錯時,有他的母親袒護著他,無私的愛著她,有家珍不離不棄的包容著她,即使在他淪為貧民,家珍還是對他不離不棄。

文中最吸引我的人是妻子家珍,她是一個隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時出去鬼混的時候,仍能包容他,小心的提醒他;在他淪落后,即使被自己父親接回去過大小姐舒坦的日子,她還是拒絕了,她回到福貴身邊,還偷偷帶回來一袋米。她說:“即使再苦,一家人也要在一起?!痹诟YF被拉去打仗那幾年,他辛苦操持著這個家,照顧孩子和生病的母親,等到富貴回來;在她患了軟骨病不能干重活的時候,仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底,好讓家人過冬。家珍的命運也是可悲的,他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅韌和隱忍,她沒有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農(nóng)村婦女形象,雖然一生過得很苦卻最終也獲得富貴的愛。雖然他的那種隱忍我不是很贊同,但是卻因她有這種堅貞而感到欽佩。

福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中,福貴沒有流露出絲毫膽怯和放棄,而是在不斷挖掘著活著的樂趣,他買下將死的不中用的老牛,孩童般的和老牛開著玩笑,用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠,他自始至終都沒有怨天尤人,他堅信著活著總是好的,活著就有希望!他那種對待生活的樂觀態(tài)度,無論面對多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的,生活有時候是很無奈的,甚至是很現(xiàn)實、很殘忍的,但關(guān)鍵是我們對待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象,這些我們無法左右,有時候也會有一些無法預(yù)測的突發(fā)災(zāi)難,但活著就是希望,希望就是活著的力量,無論遇到什么艱難困苦,只要心中信念的燈亮著,所有的絕境和困苦都算不了什么,逆境和磨難不是憾事,相反,只有經(jīng)歷磨難的洗禮,人才會懂得成長,懂得珍惜,去珍愛生命,去感受生活,就像文中的福貴一樣!

經(jīng)常有報道說某某重點大學(xué)學(xué)生跳樓自殺,某某學(xué)校一對情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚。現(xiàn)在的我們,也許沒有品嘗到生活的辛酸與苦辣,不懂得其中的艱難與無奈,一遇到點挫折就承受不住,所以會出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來,他們的遭遇真的不算什么,只是在某一時刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了,認(rèn)為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災(zāi)難,其事實卻非如此。我們沒有福貴的那般超脫,還沒能做到只為活著而活,而不是為活著之外的其他事物,但我們要去追求這活著的真諦。

我們要為活著而活,相信活著就有希望!

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