讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
生命生命讀后感100字 生命 生命讀后感篇一
“在永恒輪回的世界里，一舉一動都承受著不能承受的責(zé)任重負(fù)。”托馬斯一直都認(rèn)為，就算與特蕾莎一起時，他也不愿做家庭責(zé)任的附庸，寧愿享受“輕”，也不愿去承擔(dān)那份“重”。然而，當(dāng)特蕾莎離開他時，他確實有那么一瞬間感覺到無比的自由，但是，很快這種輕飄飄的失落感又讓他難以忍受。
當(dāng)負(fù)擔(dān)完全的缺失，人就會變得比空氣還輕，幾乎遠(yuǎn)離大地上的生命，其飄忽不定生命中的運動變得太自由而沒有束縛，慢慢地，人生也將失去了意義。生命永遠(yuǎn)是最為復(fù)雜的東西，輕與重的轉(zhuǎn)換，靈與肉的扭纏，生與死的輪回，各種各樣交叉重合時的的對立，也許這就是生命的面貌吧。生命在溫馨明媚的白晝和陰郁冷暗的黑夜之間，沒日沒夜地延續(xù)……然而即使生命是矛盾的源頭，即使生命是個謎，它對我們來說都是唯一的，不可取代的。
“那么，到底選擇什么?是重還是輕?”
輕與重，在書中的每一個角落幽靈般地閃現(xiàn)著，生存、理想、媚俗、背叛都在這張輕重交織的人生之網(wǎng)中互相聯(lián)系著，卻永遠(yuǎn)地不能被逃離，生命之重，使人感到沉重的壓力。正如文中托馬斯感到特雷沙的嫉妒之重。正如特雷沙的夢給托馬斯帶來的譴責(zé)。生命之輕，使人感到無聊空虛。正如特雷沙的離去使托馬斯的鐵球滑落腳踝，但他卻為奇異抑郁的自我迷醉而感到罪過?；赝陨?，我們也可以看到自己生命那輕重交織的印痕。
“沉重是真的悲慘，輕松便真的輝煌嗎?”
每天我們行走在這紛繁的塵世間，早已習(xí)慣了匆匆的步伐，早已習(xí)慣了平平淡淡不帶喧囂的色彩。不管是輕也好，重也罷，生命中度過的日子就是有孰輕孰重的，實在難以掂量。當(dāng)我們因害怕承擔(dān)生命之重，放任自己去享受生命之輕時，留給我們的也必然是比以前的重還要更重的輕。
“不能承受的生命之輕”，是我們每個人都會經(jīng)歷的。所以，不要去掂量，不要去品味，只要不失重，那么我們就可以走得踏實，走得坦然。
生命生命讀后感100字 生命 生命讀后感篇二
讀了《生命，生命》這一篇課文，令我也常常在想：生命究竟是什么?
你明白一群螞蟻被火圍困時，怎樣逃生的嗎?只見螞蟻們快速抱成一團(tuán)，成了一個大圓球，滾著沖出火海!在逃難時外圍的螞蟻一只只喪生于火海之中，大火吞噬著他們的生命，而他們的英勇獻(xiàn)身卻換來了其他螞蟻的一絲生機(jī)，他們的生命在那一瞬間不再卑微和短暫，它變得偉大!變得那樣長久!此刻，我明白了!我最終明白了!生命的意義在于付出!在于舍己為人!
你想過一只蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住是什么樣的嗎?是等待死亡，還是垂死掙扎?可這只蚊子明知死亡已經(jīng)找上門來，但他掙扎著，奮力鼓動雙翅，似乎他心中的期望之火還未磨滅!一只蚊子在他生命的最終一秒也在掙扎著，試圖逃脫，他渴望生命的精神是多么強(qiáng)烈!我明白了!生命的意義就是：不要放棄期望!
與螞蟻這種卑微又弱小的生命相比，我們站在生物鏈頂端的人類是不是變的渺小了?想想生活中，到底有那些人是真正舍己為人了呢?
再與蚊子一比，我們?nèi)祟愂遣皇歉用煨×四?我們?nèi)祟愒诖箅y臨頭時，腦子里留下的只是絕望，連一點掙扎都沒有。
我的生命雖然短暫，但我們卻能夠讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值，與其做個連小爬蟲都不如的貧乏生命，那為何不做個偉大的人呢?
生命生命讀后感100字 生命 生命讀后感篇三
今天，我們學(xué)習(xí)了《生命生命》這一課。讀完這篇課文，我有非常深刻的感受。
在各種天災(zāi)人禍面前，生命是那樣的頑強(qiáng)。但同時生命又是那樣的脆弱。生命不一定是長久平安的，它更不是永恒的，它是有限的，而且是短暫的。它是世間最普通，也是最珍貴的。它屬于每一個人，每一個人都可以自由支配它，你可以讓它是一塊發(fā)光的金子，充實地、毫無遺憾地走完生命的征程;也可以糟蹋它，欺騙它，讓每一天都得過且過，懷著糊弄的心態(tài)，結(jié)束自己的生命。
諾貝爾曾說過一句話：“生命，就是大自然給人類雕琢的一塊玉石?！蔽矣X得這句話說的太好了，人生就猶如一塊寶石，看你是要粗糙的打磨它，還是要很認(rèn)真的將它雕刻成一件價值連城的寶物。機(jī)會只有一次，我們必須仔細(xì)認(rèn)真的對待。
在一個早晨，一個伐木工人和往常一樣去森林里砍樹。工人用鋸子砍倒了一棵很大的松樹，樹干因為彈力反射回來，壓在了工人的腿上。工人企圖將腿拔出來，但每一次的努力都以失敗告終。
于是，工作人又用斧子去砍樹干，斧柄斷了，這個伐木工人又用電鋸鋸樹干，他發(fā)現(xiàn)：樹干倒下呈四十五度角。如果連他的鋸子都壞了，那他就要死在這一片很偏僻且人跡罕至的森林里了。于是，他狠下了心，拿起鋸子，對準(zhǔn)自己被樹干壓住的腿，忍著常人難以忍受的巨痛，強(qiáng)行截斷了自己的腿。工人簡單的包扎了一下便爬著回去。他一寸一寸的挪動，一次又一次的昏倒，也一次又一次的醒來，接著又一寸一寸的爬著……這個伐木工人求生的欲望令我極為震驚。我沒有想到人在危機(jī)的時刻，竟可以做出如此的決斷，我更被這個伐木工人頑強(qiáng)的生命力折服，更敬佩他在死神正面交鋒時能夠冷靜，精神上沒有被打垮。
我們一定要保護(hù)好自己的生命，在面對死神時沉著冷靜，不能手忙腳亂。只有保護(hù)好自己的生命，才能使自己的那朵生命之花綻放在世界上，綻放在自己的心田。而讓它綻放的關(guān)鍵是每天努力著，每天進(jìn)步著。每天都把微笑掛在嘴角;把自信留在臉上;把用心刻在心上;把努力寫在行動中。每天都做最好的自己!
生命生命讀后感100字 生命 生命讀后感篇四
米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》，是其最受歡迎的作品。作為一部小說，其主體講述了幾對男女間的故事。然而精彩并不在于此，故事中不斷地穿插有富于哲學(xué)意味的話，而其哲學(xué)精神更是貫穿于作品全部，為作品提到了一個新的高度，這大抵也是這部作品廣受好評的原因之一。
“曾經(jīng)一次性消失了的生活，象影子一樣沒有分量，也就永遠(yuǎn)消失不復(fù)回歸了。無論它是否恐依，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去，沒有任何意義。它象十四世紀(jì)非洲部落之間的某次戰(zhàn)爭，某次未能改變世界命運的戰(zhàn)爭，哪伯有十萬黑人在殘酷的磨難中滅絕，我們也無須對此過分在意?！?/p>
小說的開頭，并不急于為讀者描繪出一幅場景，接著引出主人公的出現(xiàn)，而是為我們講述了一個令尼采和哲學(xué)家們感到困惘的概念——眾劫回歸?！跋胂胛覀兘?jīng)歷過的事情吧，想想它們重演如昨，甚至重演本身無休無止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什么?”
而實際上“眾劫回歸”只是一種想象。如果它真的存在，在作者看來，那“原罪說”無疑會使人人的生命變得無比沉重：耶穌不斷地被釘在十字架上，不斷地為我們受苦，而我們也因于此背負(fù)著更大的罪惡。說起來，這很容易讓人想到古希臘羅馬神話故事中的普羅米修斯，這位創(chuàng)造出人類，教人類蓋房子，教人類觀察日月星辰，分辨四季計算時間，教人類飼養(yǎng)牲畜來為自己服務(wù)，更為人類帶來火種的神，卻因自己對人類的好惹怒了宙斯，被宙斯派人押到中亞細(xì)亞斯庫提亞荒山野嶺，用永遠(yuǎn)不能開啟的鐵鏈鎖在高加索山巖的峭壁上。宙斯還派了一只鷹不斷地叼食普羅米修斯的肝臟，又讓他的肝臟不斷地愈合。這便可以說是對“眾劫回歸”的最早的想象。由此看來，“眾劫回歸的確是沉重的.。
正因為“眾劫回歸”的不存在，我們才能試圖用我們只出現(xiàn)一次的生命作為輝煌與之抗衡。
也正是因為“眾劫回歸”的不存在，一切事物只是一次性的，瞬時的，我們才會更易于被其緩解環(huán)境所麻痹，我們生命中曾經(jīng)犯下的罪惡，都被我們預(yù)先的原諒了。
那么，選擇輕，還是重呢?主人公托馬斯成為這一問題的代詢者。
離異的托馬斯是一名外科醫(yī)生，個人生活放蕩不羈，與多個女人保持著“性友誼”的關(guān)系。直到特麗莎出現(xiàn)，事態(tài)才有所變化。這個既非妻子，也不是情人的女人，在托馬斯看來只不過是“被放在樹脂涂覆的草筐里的孩子，順?biāo)瘉硭拇查街??！比欢@個女人卻讓他迷茫，迷茫著是要繼續(xù)“努力創(chuàng)造著一種沒有任何女人提著箱子走進(jìn)來的生活”還是與之結(jié)合。
選擇前者，就選擇了輕，也選擇了托馬斯可以自視為輝煌的東西;而選擇后者，則意味著他要和特麗莎在一起過一輩子，日子就將不斷地重復(fù)，無疑，這一選擇將是重的。
托馬斯也試圖掙脫那日益附于他身上的沉重。在娶了特麗莎之后(雖然是為了減輕她的痛苦才結(jié)婚的)，托馬斯還是出軌了。七年之后特麗莎的出走，將托馬斯重新置于自由，讓他再一次感受到生命之輕?？墒?，隨之而來的沉重卻將他擊垮，他已經(jīng)學(xué)會感受他人的痛苦，他終于明白，他再也無法回到從前虛無縹緲的生命了。而另一方面，特麗莎也不想給托馬斯施加過多的負(fù)擔(dān)，她明白托馬斯要真的對她不忠的話也不是什么大不了的事情。但當(dāng)這一切真實發(fā)生的時候，特麗莎才發(fā)現(xiàn)，她沒有足夠的勇氣來面對這個世界。于是她也嘗試著走向輕，去背叛托馬斯，但實際這卻讓她背負(fù)上更為沉重的負(fù)擔(dān)。特麗莎太過認(rèn)真，認(rèn)真是她的行為方式，這也讓她最終失敗，只能選擇永遠(yuǎn)的重。
當(dāng)我們試圖用人生的全部輝煌，即所謂的輕去抗衡重的時候，我們真的能夠成功嗎?
肉體與靈魂，是人類以存在的兩種基本形式。人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一，以把握一個更為真實可感的自我，然而，昆德拉卻以一個特定的性愛情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對自我的無把握中。
在托馬斯看來，靈與肉是可以割離的。在發(fā)明“性友誼”之初，托馬斯就告訴情人們，唯一能使雙方快樂的關(guān)系與多愁善感無緣，雙方都不要對對方的生活和自由有什么要求。最后他還得出結(jié)論，同女人愛愛和同女人睡覺是兩種互不相關(guān)的感情，豈止不同，簡直對立。愛情不會使人產(chǎn)生性交的欲望(即對無數(shù)女人的激望)，卻會引起同眠共寢的欲求(只限于對一個女人的欲求)。
而特麗莎則追求靈與肉的統(tǒng)一，她無法忍受丈夫的不忠，這讓她陷入了永久的痛苦，直至死才得以解脫。托馬斯和特麗莎之間的沖突，至少存在靈與肉的沖突。那么，是選擇靈，還是肉呢?
何所謂媚俗?小說中《偉大的進(jìn)軍》就是專門討論媚俗的。它首先從“糞便”開始，并列舉了斯大林之子雅可夫的例子。在作者看來，德國長官拒絕討論糞便的問題本身就是一種媚俗。媚俗是人類生存的基本場景，而試圖去躲避它僅因為它帶有被人賦予的并不光彩的成分是極其不正確的。
那么能否理解特麗莎的行為也是一種媚俗呢?特麗莎不喜歡母親在家中光著身子走來走去，也不喜歡自己在洗澡的時候繼父突然闖進(jìn)浴室來，這在她成年后也留下了很深的陰影。有一次她拿著自己的攝影作品去投稿的時候，另一個婦女也是拿著一堆裸體人像的照片?；蛟S昆德拉是借這個婦女之口對特麗莎進(jìn)行諷刺，她說：“裸體可沒有錯?！薄斑@些都是正常的。一切正常的東西都是美的。”
按照這樣的邏輯，我想包括我在內(nèi)的很多人都不能理解，因為如此來講，我們自己也是媚俗的了。然而我們真是媚俗的嗎?還是我們怯于承認(rèn)罷了。
“不能承受的生命之輕”這個書名，英文版是“theunbearablelightnessofbeing”，有人對“being”這個詞也生發(fā)出疑問，因為作為“存在”，“being”這個詞完全可以替換成“existence”、“l(fā)ife”等，但作者終究沒有那樣做。這或許也是受到《哈姆雷特》的影響，在這里，“being”已經(jīng)不單單是指活著，而是針對生活中生發(fā)出的各種問題作出的抉擇。
有人說，看米蘭昆德拉的作品，里面的細(xì)節(jié)都是精心鋪設(shè)的。我留意到，托馬斯為了給特麗莎解悶，特意給她找了只小狗卡列寧解悶。陪伴了特麗莎十年的卡列寧，最終也將離她而去，只是，看似還可以守在主人身邊更長的日子，卻因為癌癥讓卡列寧不得不和特麗莎提前說再見。
在卡列寧彌留于這個世界之際，特麗莎和托馬斯都在猶豫要不要對它施行安樂死。如果狗也能聽懂人的話，能有自己的思想的話，將這一抉擇交給它，恐怕就不會讓特麗莎和托馬斯為難?？墒沁@一切只是想象，卡列寧是否要早一點離開，主動權(quán)不在它本身，而在于托馬斯和特麗莎。出于私心，特麗莎必然是希望卡列寧能多陪伴她一些時日的，可是對受病魔折磨著的卡列寧而言，早一點死去或許是一種解脫。最后托馬斯，打破了這種僵化不愿改變的局面，他到底還是為卡列寧施行了安樂死。
昆德拉對這一部分的描寫也是十分細(xì)致的，仿佛是為了更好的讓讀者感受到特麗莎與托馬斯的為難。這并非是“非如此不可”，所以究竟選擇輕或重，靈或肉，政治還是媚俗，存在還是滅亡，beingornottobeing,昆德拉到了最后也沒有明確表示該怎樣做。雖然如此，倒也不是無跡可尋，或許小說是為我們暗示了究竟該怎樣選擇的，只是這光芒過于幽暗，對于未來，還需要我們自己做出抉擇。
生命生命讀后感100字 生命 生命讀后感篇五
《生命生命》講的是作者通過三件事感受到了生命。
第一件事，是作者寫稿時飛蛾騷擾到她了。作者捉住了它，卻被它那強(qiáng)烈的求生欲望而感動，最后把它放了。
第二件事，是墻角的磚縫中掉進(jìn)了一粒香瓜子。在沒有陽光、泥土的環(huán)境中發(fā)芽了。
第三件事，是作者用聽診器聽到自己那沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳，感受到了自己的生命。
讀了《生命生命》這一課我感受到了生命無處不在?？梢哉f生命是頑強(qiáng)的、生命是靠努力才變得有意義。每個人都是平等的，因為每個人都只有一次生命。每個人的命運都不一樣，因為有的人一直都在努力奮斗，有的人用吃、喝、玩、樂消磨時光……努力奮斗、努力拼搏的人就會看到自己勝利的果實，他們可以享受成功的喜悅。而每天只知道吃、喝、玩、樂的人最終會受到命運的懲罰，他們總是抱怨命運的不公平，卻從不想想自己有沒有錯。
我愿意做一個努力奮斗、拼搏的人，不愿意消磨時光。以后我要好好學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上，讓我的生活變得更加有意義。
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